盛姓的传统文化
郡望
汝南郡:汉置郡。治所平舆,故城在今河南平舆北。所辖相当于今河南颍河、淮河之间。
梁国:即梁郡。汉改砀郡为梁国。治所睢阳,故城在今河南商丘南。所辖相当于今河南商丘、安徽砀山等地。
堂号
盛姓以无怨、躬养为其堂号。“无怨”堂号源出东汉的盛吉。盛吉官廷尉,相当于今天的最高大法官,每天夜里问案,让妻子拿蜡烛,自己拿着案卷办理。每判一个都要反复考虑,量刑上从宽。每判一个重刑,夫妻均流着泪反复考虑,最后决断,做了二十年的法官,人说他“有恩无怨”。
广陵堂:以望立堂。
汝南堂:以望立堂。
梁国堂:以望立堂。
蔡郡堂:以望立堂,亦称蔡州堂。 上海南汇县一团盛氏支谱,(民国)盛家勋等序,民国十四年(公元1925年)十贤分祠铅印本。现被收藏在上海市南汇县图书馆、美国犹他州家谱学会。
江苏勾吴盛氏宗谱,(清)盛德裕纂修,清同治十年(公元1871年)敦本堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国国家图书馆。
江苏南京秣陵盛氏族谱一卷,(明)盛时泰撰,明嘉靖四十年(公元1561年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。
江苏镇江京江盛氏宗谱四卷,(清)盛庆孚等续修,清光绪五年(公元1879年)敬春堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国历史博物馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏镇江京江盛氏宗谱六卷,(清)盛景曾重修,蒋茂柚纂辑,清宣统元年(公元1911年)敬善堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国科学院图书馆、吉林大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏常州毗陵盛氏族谱十六卷,(清)盛清学四修,清光绪九年(公元1883年)思成堂木刻活字印本十五册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
江苏常州毗陵盛氏族谱二十卷,(民国)盛虎德主修,民国四年(公元1915年)思成堂铅印本二十册。现被收藏在中国国家图书馆(有二部)、中国社会科学院历史研究所图书馆、苏州大学图书馆。
江苏常州龙溪盛氏宗谱三十卷,首一卷、末一卷,(民国)盛文颐总修,盛勃颐主稿,民国三十二年(公元1943年)敦睦堂木刻活字印本十六册。现被收藏在上海市图书馆。书馆、江苏省常州市图书馆。
江苏武进马庄盛氏宗谱六卷,(清)盛奕熊主编,清光绪十年(公元1884年)萃渔堂木刻活字印本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏吴县平江盛氏家乘初稿三十八卷,首一卷、末一卷,(清)盛钟歧、盛兆麟等重修,清同治十三年(公元1874年)十贤堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆。中国历史博物馆、中央民族大学图书馆、辽宁声图书馆、吉林大学图书馆、上海市图书馆、上海市南汇县图书馆。
浙江金华葛湖盛氏上世世系补考,附金华葛湖盛氏上世谱传,(民国)盛俊撰,民国二十年(公元1931年)铅印本一册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江兰溪广陵盛氏宗谱,著者待考,清光绪二十年(公元1895年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县柏社乡下桥头村。
浙江兰溪盛氏宗谱十卷,(民国)馀云行重修,民国二十五年(公元1936年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县水阁乡。
浙江兰溪石塘盛氏宗谱三卷,著者待考,木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县下陈乡。
浙江富阳富春上馆盛氏宗谱十六卷,(清)盛世恩纂修,清光绪三十二年(公元1906年)序伦堂木刻活字印本十八册。现被收藏在中国国家图书馆。
浙江宫阳富春上馆盛氏宗谱十八卷,(民国)赂载续等纂修,民国三十三年(公元1944年)序伦堂木刻活字印本十八册。现被收藏在中国国家图书馆。
安徽南陵漳溪盛氏宗谱三十六卷,(清)盛廷祯盛铭勋纂 清光绪三十四年(公元1908年)木刻活字印本,今仅第存一~二卷、第三十五~三十六卷。现被收藏在安徽省博物馆。
山东临沂盛氏族谱,(民国)盛玉功等修,民国二十三年(公元1934年)石印本一册。现被收藏在人民大学图书馆。
湖南长沙纠田盛氏五修族谱十四卷,首一卷、末一卷,(清)盛小峰、盛凤笙纂修,民国二十一年(公元1932年)肃堂木刻活字印本十九册。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南湘潭中湘云湖盛氏五修族谱,著者待考,清光绪十七年(公元1891年)木刻活字印本,今仅第卷首之二、卷末之四。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南汉寿盛氏族谱,首一卷,(清)盛元音纂,清光绪二十七年(公元1901年)广陵堂木刻活字印本一册,今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。
盛氏族谱二十四卷,首一卷、末一卷,著者待考,清咸丰四年(公元1854年)笃庆堂木刻活字印本九册,缺第四本一册。卷首品相较差。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江都维扬盛氏续修族谱六卷,(民国)刘嵩泉纂,民国六年(公元1917年)木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
吴江平江盛氏家乘初稿三十八卷,首一卷,(清)盛钟岐纂,清同治十三年(公元1874)吴中十贤祠刊印木刻活字印本十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
金华碑塘盛氏宗谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本一册,今仅存第四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
南汇县一圃盛氏支谱四卷,(民国)盛世蕃纂,民国十四年(公元1925年)十贤分祠铅印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
毗陵盛氏族谱二十卷,盛虎德主修,盛巽乾等纂,民国四年(公元1915年)思成堂木刻活字印本十四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浦阳盛氏宗谱六卷,(清)盛雪棠等纂,清道光二十八年(公元1848年)木刻活字印本两册,今仅存第一卷、第三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浦阳盛氏宗谱八卷,(清)盛甫淮等纂,清咸丰六年(公元1856年)木刻活字印本一册,今仅存第一卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浦阳盛氏宗谱六卷,(清)盛国琛等纂,清咸丰十一年(公元1861年)木刻活字印本两册,今仅存第三卷、第六卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浦阳盛氏宗谱,著者待考,清同治四年(公元1865年)木刻活字印本一册,今仅存第一卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浦阳盛氏宗谱六卷,(清)吴广心等纂,清光绪十一年(公元1885年)木刻活字印本一册,今仅存第一卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浦阳盛氏宗谱六卷,著者待考,清光绪二十三年(公元1897年)木刻活字印本三册,今仅存第一卷、第三卷、第五卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浦阳盛氏忠孝两房家乘,著者待考,民国九年(公元1920年)有斐堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浦阳盛氏孝悌慈三房家乘二卷,(民国)盛纯荣纂,民国九年(公元1920年)世德堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
崇明盛氏世谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
无锡勾吴盛宗谱九卷,(清)盛德裕纂修,清同治十年(公元1871年)敦本堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
义乌华溪中心盛氏续修宗谱十卷,首一卷、末二卷,(清)盛奇福等纂,清光绪二十六年(公元1900年)木刻活字印本两册,今仅存卷首、卷末。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
慈溪、镇海慈镇盛氏七修宗谱十六卷,(民国)盛钟襄等纂,民国八年(公元1919年)源远堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
嘉兴闻湖盛氏家乘,(清)盛沅纂修,清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
余杭闲林盛氏宗谱,著者待考,清朝年间敬春堂木刻活字印本一册,今仅存第五卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
兰溪东湖盛氏宗谱六卷,(民国)夏增荣等纂,民国五年(公元1916年)木刻活字印本三册,今仅存第一卷、第六卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
兰溪石塘盛氏宗谱,(清)盛端耕纂修,清光绪七年(公元1881年)敦睦堂木刻活字印本十二册,今仅存第三卷、第六~十六卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 字辈:广东盛氏:洪基隆永,守业维勤。
山东泰安盛氏的字辈为“登继富兆宪庆繁祥令德维纯佑”。
山东临清康盛庄村盛姓字辈:“吉富保连章齐金。”
山东嘉祥盛氏字辈:“孝在(吉)允玉(太)宝(传)春振兆洪(红)光”。
山东微山盛氏字辈:“计预云太保作振兆洪光”。
山东临沂盛氏字辈:“清秀开维中”。
山东乐陵盛氏字辈:“茂自福学……”
山东聊城盛氏字辈:“金世泽延长同承基业”。
山东泰安盛氏字辈:“连祥传宗圣”。
山东汶上盛氏字辈:“保邦存正新志安”。
山东平度盛氏字辈:“云树吉永……”
山东青岛盛氏字辈:“起方显瑞祥维复”。
山东临清盛氏字辈:“宗子臣希善玉亭传昭瑞广澄振吉延”。
山东掖县盛氏字辈:“学业继深世乃荣昌纲德佩振可显永光”。
山东菏泽盛氏字辈:“绍效严遵守,余思念乃先。淳修庸自淑,衍毓继家传。义聚振四滨,德呈庆吉祥。”(16世至45世)
山东盛氏一支字辈:“春振兆红光”。
安徽阜阳盛氏字辈:“文广金朝玉克”。
安徽金寨盛氏一支字辈:“一宗启大元,俊秀士承先,学可崇任(人)品,文齐(其)绍祖传,希光宜正(振)裕,秉式兆(肇)登(敦)全,远(衍)庆宏家国,为儒永(允)法前”。
安徽阜南盛氏字辈:“宝之春文道义传家本”。
安徽舒城盛氏字辈:“德正行方世书为泽”。
安徽涡阳、利辛、蒙城盛氏字辈:“振立成家化克绍庆永常(金广修大道德裕体平康)”。
安徽合肥盛氏一支字辈:“克己复礼志正型方诗书维泽邦家来光(来吉家祥)”。
安徽铜陵盛氏字辈:“一宗启景运,发秀庆兵新。英雄长其美,万代焕文明。”
安徽桐城盛氏一支字辈:受福永子 大宗世思 应自有孔 孟毓恒同 华茂健隆 汝世可期 其宗必久 昌兴正学 企多英敏 谨守伦常 敬敦孝友 立志忠良
安徽合肥盛氏一支字辈:“文章华国太恩滋化业长家道和为贵万代有贤良”。
安徽太湖盛氏一支字辈:“富如松柏茂长青照月明”。
安徽太湖盛氏一支字辈:“青小爱正时再士咏世宜家声振梁国文治立纲维”。
辽宁宽甸盛氏字辈:“国作吉祥万世永昌”。
辽宁辽阳盛氏字辈:“学业继深世乃荣昌纲德佩振可显永光”。
辽宁大连盛氏字辈:“宗子臣希善玉亭传昭瑞广澄振吉延”。
湖北应山盛氏字辈:“世作宏文培景运心储原善兆家祥”。
湖北荆州盛氏字辈:“正大光明日月伟先祖定方可振伦常克勤兴家业永远保贤良”。
湖北沔阳盛氏字辈:“正大光明日月兴神祖定方可振伦常克勤兴家业永远保贤良”。
江苏泗阳盛氏字辈:“良才思章其传乃庆”。
江苏洪泽盛氏字辈:“德后仁文启”。
江苏盐城盛氏字辈:“洪如成杰庆”。
江苏宝应盛氏字辈:“成大学□桂秀端芳”。
江苏赣榆盛氏字辈:“有容德乃大,积善美名扬。忠厚传家园,一代忠久长。”
云南盐津盛氏字辈:“世文登金榜富贵德久长朝廷锡洪武名成庆远扬”。
云南水富盛氏字辈:“显柄甲埕朝有龄文元光金启兴发万明照时伯远登维洪腾科思希效天玉国廷”。
河南濮阳盛氏字辈:“儒士从泽运”。
河南睢阳盛氏字辈:“太平公敬明良传家宝”。
河南虞城盛氏字辈:“福禄传家祥自治洪德广”。
河南永城盛氏字辈:“怀世德恒记振立成家化客邵庆永长”。
湖南衡阳盛氏字辈:“英勇华恩旺祐翰应则相世玉名时璧国永启祚长镇湘材焕均锡业烈培钜汉植动垂铭洋”。
湖南石门盛氏字辈:“文武连芳忠孝克绍先”。
四川仪陇盛氏字辈:“太平登伦纯祖武”。
黑龙江尚志盛氏字辈:“福德春(存)绵”。
福建沙县盛氏字辈:“朝占文昌增显荣宗”。
青海乐都盛氏字辈:“年永增国兆加祥其”。
贵州赫章盛氏字辈:“吉黔应思基 臣忠君义之 天朝国文德 永维纲 铭廷作典常 安邦定大鼎 正厚庆元良 润泽金时茂 宏恩济世昌 奇英如宝重 万代沐荣光”。
北京回龙观盛氏字辈:“文廷西海明”。
河北盛氏一支字辈:“世国广仲来”。
盛氏一支字辈:“逢锡在道泰永宏开忠正世守万代福。 一时名士;六帖广传。
[注]上联指三国吴人盛宪。器量雄伟,宫吴郡太守,后为孙权所害。
下联指宋朝大中祥符进士盛均。终官昭州刺史。
阁藏万卷;恩溥廿年。
[注]①上联指宋朝盛子充。家有万卷阁,藏书甚 富。终官朝奉郎。
②下联指东汉盛吉。
睢阳勋烈;束鹿抚循。
[注]①上联指唐朝盛彦师。功封葛国公,授武卫将军。
②下联指明朝景泰进士盛颐。授御史,出知束鹿有政绩。
时泰得三昧;子潮善六法。
[注]①上联指明朝嘉靖贡生、著名书画家盛时泰。善画水墨山水竹石。
②下联指清朝著名画家盛汇黄,字子潮。
秋林高士流芳久; 空山冒雨题赞多。
[注]①上联指元朝著名画家盛懋。有《秋林高士》等作品传世。
②下联指明朝著名画家盛琳。善画山水。其作品《空山冒雨图》,一时名流题跋者甚多。
明府有名偕第盛④; 太傅无忧闾属安②。
[注]①上联指三国吴人盛宪。
②下联指宋朝盛豫。
四言通用联:
兄弟名士;
父子画家。
——李文郑撰盛姓宗祠通用联
上联典指三国时吴国会稽人盛宪,字孝章,为人有器量。举孝廉,历官尚书郎、吴郡太守,与弟弟盛宏、盛仲都是一时名士。下联典指元代画家盛洪、盛懋父子,嘉兴武塘人。盛洪,字文裕,善画人物、禽鸟、山水。盛懋,字子昭,继承父业,工画山水,也画人物、花鸟,布置邃密,运笔精劲。至正末年,尤其享有盛名。
阁藏万卷;
恩溥廿年。
——佚名撰盛姓宗祠通用联
上联典指北宋兴国人盛子充,官至朝奉郎。家中藏书极多,有阁名叫“万卷阁”。下联典指东汉会稽人盛吉,字君达,任廷尉。每到冬至日该执行死囚犯时,妻子掌着蜡烛,他携着册、提着笔,夫妻相对哭一阵子再勾决。任职二十年,被天下人称有恩无怨。
一时名士;
六帖广传。
——佚名撰盛姓宗祠通用联
上联典指三国时盛宪,器量雅伟,与弟盛宏、盛仲俱为一时名士。下联典指宋·盛均,字之才,大中十一年(857年)进士,官昭州刺史。博闻强记,曾因《白氏六贴》疏略,广为增补,成《盛氏十二帖》,颇为时人所称赞。
睢阳勋烈;
束鹿抚循。
——佚名撰盛姓宗祠通用联
上联典指唐·盛彦师,隋末为澄城长,归唐授行军总管,击斩李密,以功封葛国公,授武卫将军,镇熊州,讨王世充,世充平,为宋州总管。下联典指明·盛颙,字时望,江苏省无锡人。景泰进,授御史,以劾曹吉祥违法事出知束鹿,有“水镜”之称。
五言通用联
时泰得三味;
子潮善六法。
——佚名撰盛姓宗祠通用联
上联典指元代画家盛时泰,字仲交,上元人。才思敏捷,为诗古文辞,下笔数千言。工书,善山水,兼精竹石。文征明为题其小轩曰:“苍润”。盖棌其诗有“墨踪要是存苍润、画法还应入有无”之句,可谓得画家三味矣。下联典指清代画家盛汇黄,字子潮,嘉定人。号鹤汀。善画,说者谓其父兄皆善六法。汇黄屡试不售。乃亦究心绘事云。
七言通用联:
秋林高士流芳久;
空山冒雨题赞多。
——佚名撰盛姓宗祠通用联
上联典指元代画家盛懋,字子昭,嘉兴武塘人,工山水,也画人物花鸟。至正末享有盛名。有《秋林高士》等佳作传世。下联典指明代画家盛琳,号五林,江宁人。善山水,与兄昌胤齐名。为杨龙友诸人所重,其《空山冒雨图》一时名流题者甚多。
各有勋名垂两浙;
岂徒文章并三苏。
——佚名撰盛姓宗祠通用联
此联为浙江省杭州市西湖盛公祠联语节录,联为钟元棣撰书。
上德独高耆旧传;
奇文争读述行辞。
——佚名撰盛姓宗祠通用联
此联为无名氏撰书挽盛旭人联语节录。原联语全文是:“勋寿本当代伟人,羡九十龄再宴鹿鸣,上德独高耆旧传;哲嗣负全球重望,合五大洲齐临鹤吊,奇文争读述行辞”。
明府有名偕弟盛;
太傅无忧闾属安。
——佚名撰盛姓宗祠通用联
全联典指汉代盛姓名人盛宪、盛豫事典。
十一言及以上通用联:
绍祖宗一点真传,克勤克俭;
教子孙两条正路,曰读曰耕。
——佚名撰盛姓宗祠通用联
此联为李绿园撰书盛宅客厅联语。原载《岐路灯》第十九回。
上书荐大猷,只怨才人多薄命;
赐牡成佳话,由来恩宠锡功臣。
——佚名撰盛氏宗祠通用联
此联为安徽省南陵县盛村盛氏宗祠联。
中国较常见的姓氏:
01李 02王 03张 04刘 05陈 06杨 07赵 08黄 09周 10吴
11徐 12孙 13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19马 20罗
21梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 29董 30萧
31程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沈 38曾 39彭 40吕
41苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47魏 48薛 49叶 50阎
51余 52潘 53杜 54戴 55夏 56钟 57汪 58田 59任 60姜
61范 62方 63石 64姚 65谭 66廖 67邹 68熊 69金 70陆
71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史
81顾 82侯 83邵 84孟 85龙 86万 87段 88漕 89钱 90汤
91尹 92黎 93易 94常 95武 96乔 97贺 98赖 99龚 100文
扩展资料:
中国百家姓最新排名热传,排名前十的是李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴。
最近,网上有条关于“中国百家姓最新排名”的微博,其中列出了全国以及江苏排名前十的姓氏,引发网友关注。不过,记者通过江苏省公安部门了解到的数据发现,江苏排名前四的姓氏:王、张、陈、李,近十年来都没有变化。
这条微博引发网友关注,大家热烈讨论起自己的姓氏到底能排第几。不过,记者查阅历史资料后发现,其实这个排名是2010年第六次全国人口普查时的数据。
参考资料:
施姓
拼音:shī xìng
目录[ 隐藏 ]
1施姓起源
2得姓始祖
3施姓各支始祖
4施氏迁徙分布
5郡望堂号
51郡望
52堂号
6施姓家谱文献
7施姓字辈排行
8施姓楹联典故
81四言通用联
82五言通用联
83七言通用联
84八言以上通用联
9施姓名人
91施姓历史名人
92施姓近现代名人
姓氏溯源
吕姓←施姓→张姓
施姓,在宋版《百家姓》中排第23位,在2007年全国姓氏人口排名第105位,在台湾姓氏中排在第27位。
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施姓起源
第一个渊源:源于妫姓,出自夏王朝时期诸侯国施国,属于以国名为氏。
据史籍《姓氏考略》记载,夏王朝时期诸侯中有施氏,建施氏国,其故址在今湖北省恩施一带。
商汤灭夏桀之后,施氏国亦随之灭亡,其后,施氏国的公族子孙就以故国名为姓氏,称施氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。
第二个渊源:源于子姓,出自殷商时期七族之一的施氏,属于以氏族名称为氏。
据史籍《左传》记载,西周初期,周武王姬发之弟姬康叔受封为卫侯,分到了“殷民七族”即陶氏、施氏、繁氏(邽氏)、锜氏、饥氏、樊氏和终葵氏等。
殷商施氏,在商王朝时期为专职制旌旗的工匠,古称“旌、旗、帜”为“施”,其族人子弟后代即以职业为氏族称谓,世代称施氏至今。
第三个渊源:源于姬姓,为春秋时期鲁惠公之子姬尾生之后,属于以先祖名字为氏。
据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等记载,春秋时期,鲁惠公姬弗涅之子中有个姬尾生,字施父,史称施父尾。
在鲁桓公姬轨(姬允)执政时期(公元前711~前694年),姬尾生成为鲁国的大夫。据说,姬尾生精通音律,曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化,断言其父曹伯将不久于人世,后来果然应验。
鲁桓公深敬姬尾生之才,委以重用,施父后成为春秋名臣。后传到其五世孙姬孝叔之时,干脆以先祖名字为姓氏,称少施氏、亦称施父氏,以示与别的家族不同,后省文简化为单姓施氏,世代相传至今,史称施氏正宗。
施氏族人大多尊奉施父尾为得姓始祖。
第四个渊源:源于姬姓,出自明朝初期大儒方孝孺同族,属于避难改姓为氏。
方孝孺:公元1357~1402年,字希直,一字希古,号逊志,世称正学先生、缑城先生;缑城人(今浙江宁海)。著名明朝大臣、著名学者、文学家、散文家、思想家。
方孝孺是朱元璋的皇长孙朱允炆的老师。因为太子朱标死得早,朱元璋就把皇位传给了朱允炆,这就是明建文帝。
施父、方孝孺。
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施姓各支始祖
施 伯:鲁惠公之孙,施殳之子,荘公时为大夫尽忠亲谏名显于时。
施 宿:字武子,宋绍熙年进士,宁宗庆元间在余姚金华塘捍海三江定海止又烛溪湖塘建筑贤亭招宝坃于公署郡县父老载道恳留,因居姚赵氏封慕人葬游原山坞元时,敕封捍诲侯后改封郡王世食庙祀又祀名宦有傅子孙繁衍明及大清朝有科甲诚者以为积累功德之报云。
施 父:周公封鲁伯禽位傅十二世至惠公生三子,长隐公息姑次桓公轨少施父尾生事桓公为上大夫,食采于邑因施父之。
资料有待补充。
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施氏迁徙分布
施氏是一个多民族、多源流的姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第105位,属于大姓系列,人口约二百五十八万四千余,占全国人口总数的016%左右。
施氏族人发祥于周王朝时期的鲁国,即今山东西南部一带。
施氏族人源于北,而盛于南,如今是典型的南方姓氏。施氏族人虽然得姓不算很早,但其后世族人的南迁,特别是移入福建,却是较早的一支,这是施氏族人与其他诸姓的不同之处。
施氏族人在中国历史上的贡献,主要表现在文化方面,尤其是明清之际,江浙闽一带的施氏拥有画家、书法家、篆刻家,中举人、进士及第者不可胜数。
春秋时期,出现了施氏族人历史上最早的两位名人,即孔子的弟子施伯和施之常,均为鲁国人。春秋末期,鲁国被楚国所灭,施氏族人开始散居在山东大地繁衍。
秦、汉以前,施氏族人开始向邻近的河北、河南、安徽、江苏一带播衍。
汉时已有施氏入关中者,如著名学者施仇即由沛(今江苏沛县)入长安。
魏晋南北朝时期,社会纷争,夷族入侵,社会激剧动荡,致使民不聊生,饿殍遍野,苦于生计,施氏族人开始大举南迁江南,并在今浙江湖州一带形成大的聚落。
施氏进入福建,大约是唐朝中期,即公元七世纪之时,有一位叫施典的施氏先祖,随其父辈先行到达河南光州,后又南移福建,定居在泉州钱江乡。唐、宋之际,居住在浙江湖州一带的施氏经长期繁衍,已经人丁兴旺,族大人众,并时有显贵者,从而形成了施氏历史上的一大郡望即吴兴郡。
传至宋时,一位叫施炳的官人,从福建移至泉州的浔江,经过数代的繁衍,此支施氏族人后裔几乎分布于福建和广东各地,并成为当地大族之一。
元朝时期蒙古骑兵南下,江浙闽一带百姓避乱四迁,施氏族人有入广东、云南、广西、湖南、湖北、江西、四川者。
明初洪武年间,施氏族人作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、山东、河北、天津、北京等地。
明、清之际,迁至浔江的施氏族人中后来一部分人迁居入台,一部分人飘洋过海到了南洋。应该说,现在南洋各地的施氏华侨,与台湾的施氏同胞当属一个先祖的同族人。而此期的施氏族人仍昌盛繁衍于江浙闽一带,且人才代出,成为此期施氏族人发展的主流,还有一支施氏由山东入迁辽宁。
如今,施氏族人在全国分布甚广,尤以江苏、浙江、福建等省为多,上述三省施氏约占全国汉族施氏人口的58%。
施姓家谱文献
全国施氏世谱,前编不分卷、正编,(清)施受赐纂补,清雍正九年(公元1731年)木刻活字印本六册。现被收藏在江苏省苏州市图书馆。
浙江余姚大施巷施氏宗谱十二卷,(民国)施见久修,施久义编纂,民国二十年(公元1931年)奉恩堂铅印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、北京师范大学图书馆、河北大学图书馆图书馆、浙江省图书馆。
浙江鄞县黄古林施氏宗谱六卷,著者待考,残本。现被收藏在浙江省鄞县古林乡文化站。
浙江鄞县鄞城施氏家乘十卷,首一卷,(民国)戴延祐纂,民国二十四年(公元1935年)培远堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆、浙江省宁波市档案馆。
浙江湖洲施氏宗谱,(清)施南初纂修,清光绪二十二年(公元1896年)馀庆堂木刻活字印本。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、美国犹他州家谱学会。
浙江绍兴山阴江墅施氏族谱十卷,(清)施国骐纂修,清道光二十四年(公元1844年)木刻活字印本八册。现被收藏在吉林大学图书馆。
浙江绍兴山阴江墅施氏宗谱,著者待考,木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省图书馆。
浙江绍兴会稽长乐施氏宗谱二卷,(民国)施聘三等重修,民国六年(公元1917年)木刻活字印本两册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江新昌苏秦施氏宗谱三卷,首一卷,(民国)施礼俨施义大等修,民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省新昌县文物管理局。
浙江上虞施氏家谱三卷,(清)施炯修,清康熙五十八年(公元1719年)宣城学余堂木刻活字印本三册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
浙江嵊县芝岩施氏宗谱四卷,(清)永宁堂修,清乾隆十五年(公元1750年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省新昌县文物管理局。
浙江金华华峰施氏宗谱,著者待考,清嘉庆十年(公元1805年)重修木刻活字印本。现被收藏在浙江省金华市文物管理局(仅存六册)。
浙江金华华峰施氏宗谱二十卷,(民国)施世涛纂修,民国二十五年(公元1936年)重修木刻活字印本。现被收藏在浙江省金华市文物管理局(仅存九册)。
浙江兰溪施家施氏宗谱四卷,(清)王文藻修,清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本,今仅存第一卷。现被收藏在浙江省兰溪县圣山乡施汤水村。
浙江东阳吴宁草塔施氏宗谱六卷,(民国)吴秉煌纂,民国五年(公元1916年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省东阳县古光乡枫树下(仅存四卷)。
福建晋江浔海施氏族谱七十九卷,附二卷,(清)施文起纂修,清康熙五十四年(公元1715年)木刻活字印本(影印)。现被收藏在福建省晋江市衙口村施琅纪念馆、台湾、美国犹他州家谱学会。
湖北施氏宗谱,(民国)施祚芬、施绪礼修,民国三十五年(公元1946年)宗伯堂合木刻活字印本,今仅存第一~五卷、第七卷、卷首。现被收藏在湖北省武汉市图书馆。
湖北新洲施氏宗谱七十卷,(民国)施万朗施意诚续修,民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县前进乡观塘村。
湖北新洲施氏宗谱七十卷,首五卷,(民国)施馥阶、施绪礼合修,民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县白洋乡洲上村。
湖北新洲施氏宗谱六十五卷,(民国)施长容续修,民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县施岗乡施岗村。
广东顺德施氏族谱,著者待考,木刻活字印本一册。现被收藏在广东省中山市图书馆。
四川简阳施氏家谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本,今仅存第二卷。现被收藏在四川省图书馆。
四川简阳施氏族谱,著者待考,民国年间石印本,今仅存第四卷。现被收藏在四川省图书馆。
施氏统宗正传家谱十卷,(明)施金钻、施永康纂修,明万历年间木刻活字印本两册。现被收藏在现被收藏在中国国家图书馆。
施陈氏宗谱六卷,(清)施加全等续修,清光绪十年(公元1884年)务本堂木刻活字印本六册。现被收藏在现被收藏在中国国家图书馆。
临湃堂施氏族谱修谱遭寇志,著者待考,木刻活字印本。现被收藏在厦门大学图书馆。
上海崇明施氏宗谱不详(民国)施念曾、施瑞卿等重修,民国三年(公元1914年)木刻活字印本二十八册。现被收藏在河北大学图书馆图书馆。
上海奉贤施氏宗谱,著者待考,民国年间重修本,今仅存四十三册。现被收藏在上海市奉贤县四团乡。
江苏泰县海陵施氏族谱四卷,著者待考,民国十六年(公元1927年)木刻活字印本。现被收藏在江苏省太丰县档案馆。
江苏大丰施氏宗谱四卷,(民国)张春荣纂辑,施瑞芳主修,民国十六年(公元1927年)思义堂重木刻活字印本四册。现被收藏在江苏省太丰县文物管理局。
江苏大丰施氏家簿谱一卷,著者待考,清乾隆四十二年(公元1777年)纂,民国七年(公元1918年)施满家木刻活字印本(录自清乾隆四十二年)。现被收藏在江苏大丰县档案馆、江苏省太丰县文物管理局。
江苏常州施氏宗谱十六卷,(清)施汝镛等续修,清宣统三年(公元1911年)存仁堂木刻活字印本十八册,今仅存第十卷。现被收藏在中国国家图书馆(有两部)、江苏省南京市图书馆、江苏省常州市图书馆。
江苏常州施氏宗谱十六卷,(民国)施文和等续修,民国上十六年(公元1947年)存仁堂木刻活字印本二十册。现被收藏在中国国家图书馆。
江苏武进孟墅施氏宗谱八卷,(清)施雨亭等修,清光绪五年(公元1879年)桓德堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏武进鹤溪施氏宗谱二十六卷,(民国)施泽久纂修,民国二十三年(公元1934年)永恩堂木木刻活字印本二十六册。现被收藏在河北大学图书馆图书馆。
浙江萧山萧邑航隖山北施氏宗谱十卷,(清)施保和等修,清光绪十三年(公元1887年)余庆堂木刻活字印本十册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江萧山萧邑航隖山北施氏宗谱十二卷,(清)施武德纂,清光绪三十一年(公元1905年)余庆堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
浙江萧山航隖施氏宗谱,(民国)施炳镕、施庆治等重修,民国三年(公元1914年)木刻活字印本三十册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江萧山施氏宗谱十卷,(民国)施宝莹等重修,民国五年(公元1916年)式古堂木刻活字印本十二册。现被收藏在吉林大学图书馆。
浙江萧山仁渍施氏家谱,(民国)施煃辑,民国十八年(公元1929年)复写纸誊录一册。现被收藏在浙江省图书馆。
浙江宁波邓东施氏宗谱八卷,(清)施朴菴等纂修,清光绪十二年(公元1886年)同宗坊木刻活字印本四册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江宁波邓东施氏宗谱十卷,(民国)袁乃彬、施友甫等纂修,民国十九年(公元1930年)彰德堂木刻活字印本四册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江余姚施氏宗谱十五卷,首一卷,贻编二卷,(清)施学曾、施继常重修,清光绪四年(公元1878年)木刻活字印本十二册。现被收藏在南开大学图书馆、河北大学图书馆、浙江省余姚市文物管理局。
浙江余姚姚江施氏三修宗谱四卷,(清)施文杰纂修,清光绪三十二年(公元1906年)敦厚堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
浙江余姚大成施氏宗谱四卷,首一卷、末一卷,(民国)施久义修辑,民国十三年(公元1924年)志远堂木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省图书馆。
浙江萧邑航阳山北施氏宗谱十二卷,(清)施武德纂修,清光绪三十年(公元1904年)余庆堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站。
浙江余姚姚江施氏宗谱四卷,(清)施文杰纂修,清光绪三十二年(公元1906年)敦厚堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站。
浙江余姚大施巷施氏宗谱十二卷,(民国)施久义纂修,民国二十年(公元1931年)奉思堂铅印本十二册。现被收藏在中国家谱网站。
烛溪施氏简谱两集,(民国)施礼法修,民国三十年(公元1941年)木刻活字印本两册。现被收藏在中国家谱网站。
烛溪施氏宗谱十二卷,首一卷,(民国)施礼法修,民国三十年(公元1941年)木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站。
施氏宗谱,(民国)施祚芬、施绪礼纂修,民国三十五年(公元1946年)宗伯堂木刻活字印本六册,今仅存第卷首、第一~五卷、第七卷。现被收藏在中国家谱网站。
浙江永康雅庄村志(李姓、另有汪,阮,施,陈,周,林,蔡等姓氏),(现代)李修龙等修,1996年排印本一册。现被收藏在中国家谱网站。
浙江金华肇峰施氏宗谱,(民国)施春雨等修,民国十三年(公元1924年)修木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站。
浙江永康唐先志(施氏)宗谱,《唐先志》编纂委员会编修,1997年计算机排版胶印本两册。现被收藏在中国家谱网站。
浙江永康廖先施氏宗谱,著者待考,清康熙五十一年(公元1712年)木刻复印本一册,今仅存第一卷。现被收藏在中国家谱网站。
施徐氏宗谱,著者待考,清朝年间志读堂木刻活字印本一册,今仅存第三卷。现被收藏在中国家谱网站。
施氏宗谱,(清)施镜清主修,清光绪二十二年(公元1896年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
浙江姚江施氏宗谱四卷,(清)施而和主修,清咸丰四年(公元1854年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
浙江余姚大施巷施氏宗谱十二卷,著者待考,民国二十年(公元1931年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
唐先施氏宗谱四卷,著者待考,民国二十年(公元1931年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
施氏宗谱,著者待考,民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
浙江金华肇峰施氏家谱九卷,著者待考,民国甲子年(公元1924年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
浙江平阳鹤溪施氏宗谱二十六卷,著者待考,民国二十三年(公元1934年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
施氏世谱,著者待考,清康熙九年(公元1670年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站、浙江省绍兴市图书馆。
浙江萧邑航阳山北施氏宗谱十二卷,著者待考,清光绪三十一年(公元1905年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
烛溪施氏简谱二集,著者待考,民国三十年(公元1941年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站、浙江省余姚市图书馆。
烛溪施氏宗谱二十二卷,首一卷,(清)施孝克等纂修,清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。
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施姓字辈排行
清康熙大帝御赐(施琅)施氏百字派歌:“卿仕际应侯文章慧业修至性能纯养正心得自由恬澹明素志宁静似先猷高风宗古朴雅化尚温柔黄中元吉迪青简大名留克已存恭敬定交允嘉谋恩宽爱式广善足泽常流深藏抢伟器远识抒全筹河山铭竹帛冠冤绍箕裘传芳长衍庆锡祚历千秋”。
湖北天门施氏字辈:“正大光明万邦以珍”。
安徽铜陵施氏字辈:“正大光明文运鸿开克承兴业万代荣昌”。
浙江余姚施氏字辈:“肇氏推施父维周庆发祥迁姚始寿二祖德永流芳久长傅国业远大立家基”。
浙江瑞安施氏字辈:“来赓任云如常茂纯良见忠心孝悌夫尊敬礼义传子孙”。
广西灵山施氏字辈:“福以广朝世德喜盛蕴成善良有正在宗支永显扬国运初康泰家声再炽昌文明光后进兰桂益馨香”。
台湾台中、福建晋江施氏字辈:“衍渠阁家学教议并宣经述远承邹鲁洪德仕国文明光宗奕起振拨上衍元方”。
湖北枣阳施氏字辈:“逢朝廷恩洪克家有光”。
施氏一支字辈:“水初大永施贤以光孔启天运开文明兴承秉国祯克念道义正惟修德才备世代显英豪祖泽本芳清”。
施氏一支字辈:“正万克昌道学传家园”。
资料有待补充。
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施姓楹联典故
四言通用联
学宗洙泗;经讲石渠:上联典指施之常,春秋时鲁国人,孔子弟子。下联典指西汉时期的施雠,甘露中参与石渠阁《五经》同异之议。
宠优文带;望重石渠:上联典出北宋武康人施钜,字大任,政和年间进士,官至参知政事,能清检自持,没有声、色之类爱好。联指他与宋璞同赐文带事,《宋史》中记载:“施钜与宋璞同赐文带”。下联典指西汉今文易学“施氏学”的开创者施雠,字长卿,沛人,与孟喜、梁丘贺一起跟从田王孙学《易》,宣帝时官博士。曾参与石渠阁议,讨论五经的同异。
表坊尊道;踵门执经:上联典指宋朝时期的施霆亨师赵章泉,以道学教乡人,表其坊曰:“尊道”。下联典指唐朝时期的施士匄(“丐”的异体字),以二经授徒,执经问难者踵于门。
隐成水浒;夙具仙风:上联典出元末明初小说家施耐庵,名子安,字耐庵,淮安人。元末以赐进士出身,曾在钱塘做官,因与当权者不合,弃官回乡,闭门著书,著《水浒传》等。下联典指唐朝道士施肩吾,字希圣,号东斋,睦州分水人,有诗名,元和年间进士,后隐居在洪州西山修道,世称“华阳真人”。著有《西山郡仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》等,诗《西山集》十卷。
五言通用联
临江推望族;濮水重清门:此联采用台湾省台南市施氏大宗祠临濮堂联。联首嵌“临濮”。
效颦本为美;洗帛珠孕身:上联典指春秋时东施放颦。下联典指春秋时西施母浣帛于溪,有明珠射其体,遂感而孕西施。
诏拜仇博士;功封靖海侯:上联典指汉朝学者施仇,字长卿,沛人。博学。汉甘露年间中期与诸杂论五经同异于石渠阁,诏拜仇博士。下联典指清康熙水师提督施琅,字尊侯,晋江人。因功封靖海侯。
道高龙虎伏;德重鬼神钦:此联出自施耐庵《水浒传》中联语。
忠心扶社稷;义气助家邦:此联出自施耐庵《水浒传》中联语。
施姓名人
施姓历史名人
施父:春秋时鲁国君主惠公之子,名尾生,字施父,人称施父尾。其在鲁桓公时任大夫之职,据说他精通音律,曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化,断言曹伯(曹国国君)将不久于人世,果验。桓公深敬施公之才,委以重用,施父后成为春秋名臣。传到施公之重孙孝叔时,以祖名为姓,以示与别的家族不同,于是形成施父姓,后省去父字,遂为施姓。他们尊施父为施姓的得姓始祖。
施夷光:又称西子,西施也;古代四大美人之一。
施之常:(生卒年待考),字子恒,又称施子,《孔子家语》中称作子常;鲁国人。著名孔门七十二弟子之一。其父曰端,时人称施之常为“小施氏”。其子名叫示右,为春秋末期鲁国大夫。唐朝时期,唐玄宗赠其为“乘氏伯”,宋朝时期,宋神宗封其为“临濮侯”。
施雠:汉代著名经学家
施仇:(生卒年待考),沛人(今江苏沛县)。著名西汉时期经学家。西汉今文易学“施氏学”的开创者。他是汉武帝独尊儒术之后,专治群经的学者,曾经与诸儒杂论五经的同异于石渠阁,雄辩滔滔,一时名声大噪,诏拜仇博士。
施璘:(生卒年待考),字仲宝;蓝田人(今陕西蓝田)。著名五代时期后周画家。善画生竹,为当时绝技。有十幅竹图传世,凡老根薄石,笋枝附箨,扶疎交映,青翠满庭,宛得三湘高秋之景色
施肩吾:(生卒年待考),睦州分水人(今浙江桐庐)。著名唐朝时期道士。唐元和十年进士,晚年隐于洪州西山(今江西建新)修道,是西山派道教的创始人,内丹术的倡导者。又是诗人,其诗奇丽。有《西山集》十卷、《西山群仙会真记》等。
施世瑛:(生卒年待考),字玉华;安吉人(今浙江安吉)。著名唐朝大臣。传说他勇断有才能。隋未天下动乱,施世瑛率宗族乡邻子弟,聚粮自守,保卫安宁。后闻唐高祖李渊起兵,施世瑛又率众归附唐高祖,拜洮州刺史。
施全:(公元?~1142年待考),钱塘人(今浙江杭州)。著名南宋将领、爱国义士。
施德操:(生卒年待考),人称持正先生;盐官人(今浙江海宁)。著名南宋学者。著有《北窗炙輠录》一卷,《四库总目》又有孟子发题,并传于世。
施宜生:(公元?~1160年待考),字明望,浦城人(今福建邵武)。著名元朝书法家施宜生工诗,自号三桂老人,有集传世。
施惠:(生卒年待考),字君美;浙江杭州人。著名元朝杂曲家。约元元贞初前后在世。南戏《拜月亭》作者。另曾与范冰壶等合作《鹔鹴裘》杂剧,亦已佚。散曲存有《一枝花·咏剑》套数。
施耐庵:(公元1296~1370年),原名施耳,又名施子安,钱塘人(一说姑苏),迁居兴化(一说淮安),元末明初小说家。有《水浒》、《隋唐志传》、《三遂平妖传》等传世。
施兆昂:(生卒年待考),福建福清人。著名明朝画家。明万历四十七年(公元1619年)进士,选翰林庶吉士。他学问淹博,工诗赋,精书画。
施闰章:(公元1618~1683年),字尚白,一字屺云,号愚山,又号蠖斋,晚号矩斋;安徽宣城人。著名清朝官吏、学者。著作有《学馀堂文集》二十八卷,《诗集》五十卷,《别集》四卷,《遗集》六卷。
施定庵:(生卒年待考),字襄夏,浙江海宁人,清朝著名棋手。著有《弈理指归续篇》、《二子谱》和《弈理指归》等。
施培应:(公元1729~?年待考),字启东,号芳谷;云南昆明人。著名清朝学者、书法家。
施清:(生卒年待考),钱塘人(今浙江杭州)。著名清朝文学家。康熙间召试鸿博。笃学嗜古,诗文朴厚,时称雄才,著有《揽云集》、《十三经同解》等。
施琅:(公元1621~1696年),字尊侯,号琢公;福建晋江衙口乡人。著名清朝将领,收复台湾保持祖国统一之人。
施世伦:(公元1658~1722年),字文贤,施琅之子;福建晋江衙口乡人。著名清朝大臣,康熙大帝赐其名为“施不全”。
施襄夏:清朝棋圣,与范西屏并成范施
施姓近现代名人
施复亮:(生卒年待考),原名施存统;浙江金华人。著名近现代劳工运动工作者、翻译家。
施今墨:(公元1881~1969年),原名毓黔,字奖生;浙江萧山人,生于贵州。著名近代中医临床家、教育家、改革家,北京四大名医之一。
施洋:(公元1889~1923年),原名吉超,号万里,字伯高;湖北竹山麻家渡镇双桂村人。著名无产阶级革命烈士。
施佐京:中国国民革命军陆军中将,台湾省总政治作战部副主任。
施青江:中国国民革命军陆军中将,台湾省“国防部”法制司司长。
施蛰存 - 现代作家、文学翻译家和学者
施启扬 - 当代法学家,曾任台湾司法院长
施光南 - 现代作曲家
施明德 - 台湾民进党前主席,倒扁运动发起人
施永青 - 香港企业家
施正荣 - 企业家
施磊 - 经济学家
施能熊 - 东九龙区议员
施仁毅 - 香港企业家,智傲互动娱乐集团董事总经理
施振荣 - 台湾企业家,宏碁电脑创办人,宏碁集团前董事长
施崇棠 - 台湾企业家,华硕电脑股份有限公司董事长
施文进 - 台湾企业家,宇峻奥汀科技股份有限公司董事长
施南生:香港知名制片人、传媒界翘楚,香港寰亚影视责任有限公司副主席
施柳屹:中国大陆模特
施念慈:演员,毕业于港大中文系,曾当选过港大校花
“瞿”姓是中国最好的姓氏,“瞿”姓的由来 瞿姓起源
先秦有瞿国,在四川双流县东瞿上城,瞿氏是瞿人的后代。
瞿姓的来历 瞿氏属地] 瞿姓最早发祥地,当在今四川的双流县一带,其望族居松阳郡,即今浙江省松阳县。 [瞿氏来历] 瞿姓是以地名命名的姓氏。据《宣和博古图》记载,商代有大夫瞿父,由于食邑于瞿上而得名,其后人以祖先字为姓。 另,春秋时期有瞿国,居住在那里的人以地名为姓,为瞿氏 [瞿氏名望] 瞿氏在历史上享有盛名的主要有:明代瞿景淳,官至吏部侍郎,总校过《永乐大典》、修《嘉靖实录》。其二子瞿汝稷、瞿汝说也是当时的名人,他们分别著有《石经大学质疑》与《皇明臣略》,颇受后世推崇。 除上述外,瞿姓名人还有:五代时吴国的黄州刺史瞿章;明代诗人瞿佑、抗清明将瞿式耜;清代金石学家瞿中溶;近代革命家瞿秋白。
求采纳
瞿姓氏是怎么来的 瞿氏属地]
瞿姓最早发祥地,当在今四川的双流县一带,其望族居松阳郡,即今浙江省松阳县。 [瞿氏来历]
瞿姓是以地名命名的姓氏。据《宣和博古图》记载,商代有大夫瞿父,由于食邑于瞿上而得名,其后人以祖先字为姓。 另,春秋时期有瞿国,居住在那里的人以地名为姓,为瞿氏 [瞿氏名望]
瞿氏在历史上享有盛名的主要有:明代瞿景淳,官至吏部侍郎,总校过《永乐大典》、修《嘉靖实录》。其二子瞿汝稷、瞿汝说也是当时的名人,他们分别著有《石经大学质疑》与《皇明臣略》,颇受后世推崇。 除上述外,瞿姓名人还有:五代时吴国的黄州刺史瞿章;明代诗人瞿佑、抗清明将瞿式耜;清代金石学家瞿中溶;近代革命家瞿秋白。
瞿姓的始祖 瞿父鼎:根据《姓氏考略》的记载,商代遗留下来的青铜器中,有一件瞿父鼎,见于《博古图》,瞿父是瞿姓的祖宗,瞿姓都是以地名为姓氏的。另外,根据《通志・氏族略》是的记载,瞿氏是晋东海王越参军瞿庄的后代,是博陵人。又有王僧儒谱说,河东的裴桃的儿子娶了苍梧瞿宝的女儿。”还有,根据《风俗通》的记载,汉代有河南太守瞿茂,梁有镇北将军瞿延,而唐时有绛州刺史瞿稹,望族均出自高平,松阳。平江府与温州平阳亦有瞿氏。望族居松阳郡,即2015年的浙江省松阳县西部。瞿氏后人尊瞿父鼎为瞿姓的始祖。
瞿姓的迁徙 瞿氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,人口约四十九万两千余,占全国人口总数的0031%左右。商朝时候有个大夫叫作瞿父,他的子孙以瞿作为姓氏,世代相传,是今天瞿姓最早的起源。古代时候,有个地方叫瞿上。商朝时候有一位贵族被封到那里为王,建立了瞿国。瞿国公族的后代,就以封地名为姓氏,称为瞿氏,形成了另一支瞿姓。瞿上那个地方,在今四川省成都附近的双流县一带,因为春秋时候孔子的一个弟子商瞿曾居住在那里,所以有叫商瞿里。最早进入上海地区的瞿姓,据史志记载是参军瞿桧,宋靖康末年,瞿桧从康王南渡,自汴梁举族迁上海地区,定居鹤沙(今南汇下沙),这是浦东瞿氏,也是上海瞿氏的主干,他们后来棋布奉贤分水墩、松江城、松江天马山、高桥界浜和嘉定城。也在南宋初年,另一支瞿氏从严陵(今浙江省桐乡)迁居龙华,与张、沈、赵三姓,世代结义,休戚与共、有“四姓墓”留为海上名迹。尔后,陆续又有迁入,如无至正间,瞿信由昆山避乱青龙江,同时期,任青龙镇教谕的瞿智也留什定居。南宋嘉定年问,瞿愉维任下沙盐场盐监,子世代相继,主持上海和浙西盐政达150年之久。此中最有成就的是瞿家直管的下沙盐场,产量盐赋均为“两浙之最”,见自《熬波图》中所总结的制盐技术,所订刑纪,归v灶座、建团立盘等系列整顿改革工程,都是瞿氏的作为,遂使“团厅严且肃,立法无弊生”。从而使盐场地区的下沙“商贾咸集,遂成都会”,新场“歌楼酒肆,贾街繁荣,虽县亦未之过也”。由于新场的繁荣,明中叶曾有立县之议,由于川沙豪族乔镗的反对,才未成功。元初,瞿霆发还兼领上海市舶司。煮盐、海运、棉织是古代上海的三大经济支柱,宋元际盐业尤为发达,瞿氏世掌盐业,聚集了大量财富,遂成松江府的首族。瞿氏占地达7300顷,构筑了当时江南最大园林瞿家园,该园占地2顷,仅园内琴轩中收藏的名贵古琴就有百张,百客堂终日丝竹不绝,宾客满座。明洪武十二年(1380),朱元璋下诏灭松江巨族,瞿氏位列榜首。诏令明文规定,仅留长子“以存宗桃,余皆抄没”,下沙瞿氏其族数百家,歼之殆尽。据记另有两仆各负一幼儿逃出,其中之一即传高桥界浜一脉。瞿姓遭此大劫,人员大减。明后期,瞿姓复起,隆庆、万历年间,武进士瞿彦威主持上海兵防12年,瞿姓与李、周、曹等姓同为上海望族。瞿彦威子骞廷,明末为膝县令,抗清牺牲。(余略)
“瞿”姓的历史渊源谁知道呢? 瞿,东汉许慎《说文解字》曰:“鹰阜之视也”,从“目目”、从“佳”,“目目”左右视也,“佳”鸟之短尾总名;《辞源》解为:一、兵器,戟属,号三锋矛,二、姓,以地为氏,三、惊视貌;《现代汉语词典》解释为姓氏。 以姓而言,瞿氏出于子姓,《百家姓考略》称其为商大夫瞿父之后;《辞源》解为以地为氏;而我湘阴《瞿氏宗谱》记载出于商15君祖丁。 祖丁,在司马迁公《史记殷本记》中有记载,是商汤开国后第9世第16位君;15位君为祖辛;而第15世第28位君就是太丁(亦称大丁或文武帝乙)。祖辛显然不是,祖丁究竟指祖辛之子第16位君祖丁还是武乙之子第15世君太丁呢?(王国维《殷世数表》中列31帝,其中包括了太乙之子大丁,大丁生前并未继立,但待以帝礼,商俗兄终弟及,武丁前尤其如此,倘有一二错落,祖辛之子祖丁列为15位君未尚不可) 有商一代帝君,以甲名者六,以乙名者五,以丁名者六,以庚、辛名者四,以壬名者二,以丙、戊、己名者一,总计30帝。按商俗云“帝”与“祖”,是后人对先君先祖的通称,商人对大父(即祖父)以上诸先王先祖均称“祖”,商纣以后晚辈祭祀其先王如沃丁、中丁、祖丁、武丁、庚丁、太丁均可以统称“祖丁”,这样看来湘阴《瞿氏宗谱》记载的商15君祖丁当是武乙之子太丁,即文武帝乙。 《百家姓》、《百家姓考略》、《辞源》、湘阴《瞿氏宗谱》所言不能完全吻合,又当如何解释呢? “姓”者,从女,从生,天子因生以赐姓;黄帝生25子,得姓者14人,得氏姓12族。三代之前,男子称氏,女子称姓,氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。氏姓或传本姓,或氏号、邑、谥,或氏于国,或氏于爵,或氏于官,或氏于字,或氏于事,或氏于居,或氏于志。 《百家姓》、《百家姓考略》、湘阴《瞿氏宗谱》均肯定了瞿氏出于子姓,“子”是帝舜封契于商所赐之姓,因功业而得。 《百家姓》、《百家姓考略》言瞿姓氏由商大夫瞿父而得,而湘阴《瞿氏宗谱》传我族直接先祖为商15君祖丁,其记载貌似迥异,但包含了一些看似无关实有相同内容的联系。《百家姓》、《百家姓考略》所说,记载了瞿氏得姓氏之始为瞿父,而《瞿氏宗谱》道出了瞿氏之本源在商君15世祖太丁。瞿父也好,太丁(君王)之后也罢,均为有自己封邑的商代贵族却是一点不错的,《辞源》以地为氏,作为封君的理由就更明显了。 只可惜其记载不象子姓另一族孔氏家族所记的明白清楚,让人一目了然。其文字:“孔氏之先为宋微子后。宋襄公生弗父何,以让弟历公。弗父何生宋父周,周生世子胜,胜生正考父,考父生孔父嘉,五世亲尽,别为公族,姓孔氏。”见而可知孔氏是殷商子姓帝乙庶子微子启后;(商纣亡商后,周武存商祀,先立纣子武庚,武庚判乱逃亡,怜微子忠直,续立之以为诸侯宋王)从直系宋襄公到孔父嘉已传五代,有别于公族(宋王室)。按周礼:王之子为王子,王子之子为公子,公子之子为公孙,公孙之后历五世,与王室渐远。故因孔父嘉得姓氏。 瞿之姓氏所从来就没有如此清晰的脉络。其中原因不外:一、瞿氏之先,商君15世祖太丁,应是宋微子的祖父辈。历三代而商亡,微子到宋襄公,宋襄公到孔父嘉,其间已经历许多年代,商、周制度到底有些不同,商末有没有类周的子弟封建制度,现在谁说得清?但子姓未得到王位的子弟在商之朝为卿士、大夫;在野大拥方国,小为宗伯、封君并有自己的采邑却是不争的事实。制度本不同于周,更兼亡国之后,太丁到瞿父其间经历多少年?是怎样的宗系?后来者经数百年虽欲补正亦恐怕补之不及,疑问一悬几千年,实不得已。孔氏有幸微子开宋,缘于周礼之制度世代相传,故能保存微子到宋襄公,宋襄公到孔父嘉家族史,这是瞿氏及其他子姓后人不可期求的。二、子姓得氏后人,百家>>
瞿姓的家谱 上海南汇鹤沙瞿氏族谱十卷,(清)瞿塘、瞿朝泰等纂修,清嘉庆十年(公元1805年)木刻活字印本。现被收藏在上海市松江区博物馆。安徽省合肥市瞿氏(万和堂)宗谱,民国二年修谱(老谱)九册,二O 一四年五月重修新谱七册。江苏武进晋陵瞿氏宗谱二十二卷,(民国)瞿树承等修,民国二年(公元1913年)华鄂堂木刻活字印本十册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。五渠瞿氏家谱,(清)瞿昌炽、瞿熙续修,清朝年间留余堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。江苏常熟前明常熟瞿氏四代忠贤遗像,著者待考,民国九年(公元1920年)影印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。河北玉田县孙家瞿孙氏家谱,(民国)孙焕仑重修,民国十五年(公元1926年)石印本四册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、山西大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。湖南长沙长沙瞿氏家乘,(民国)瞿宣颖纂,民国二十三年(公元1934年)铅印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。瞿氏家乘五卷,著者待考,海虞瞿氏铁琴铜剑楼木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。瞿氏家乘十卷,(民国)瞿宣颖纂修,民国二十三年(公元1934年)北平京城印刷局铅印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。湖南长沙瞿氏家乘十卷,(民国)瞿宣颖编,民国二十三年(公元1934年)北京京城书局铅印本。现被收藏在中国国家图书馆、中国科学院图书馆、北京师范大学图书馆、中国人民大学图书馆、中央民族大学图书馆、天津市图书馆。江苏常熟瞿氏家乘五卷,著者待考,海虞瞿氏铁琴铜剑楼木刻活字印本四册。现被收藏在江苏省常州市图书馆。山东滨州柳市镇虹川瞿氏宗谱,(清)瞿作忠等修,清光绪二十一年(公元1895年)木刻活字印本两册。山东滨州虹桥镇虹川瞿氏宗谱六卷,(现代)瞿康林等续修,2000年计算机排印本六册。
瞿姓的分布 湖南省岳阳湘市阴县界头铺镇(又名金龙镇)狮岭村大屋组生活了百余户瞿姓人家。湖南省岳阳汨罗市白水镇邓家坊村瞿家湾生活了约40多户瞿姓人家。湖南省张家界市桑植县利福塔镇官庄村瞿家台湖南省张家界市桑植县教子垭湖南醴陵市南桥镇20000余人其中南桥村数量较大,端庄的瞿氏宗祠历史悠久。湖北省黄石市西塞山区西塞工业园梁山村瞿家湾生活了100多户瞿姓人家。重庆市忠县双桂镇瞿家巷子生活了几十户瞿姓人家。湖北省荆州市洪湖市瞿家湾镇生活了数百户瞿姓人家。云南省大理州、保山市、德宏州、玉溪市等地也有较多分布。其中玉溪市红塔区北城镇莲池村委会麻线屯村 小组生活了约30户人家;保山市腾冲县清水乡驼峰村瞿家营村名小组约300户人家。经迁徙发展遍布保山、 腾 冲、平山(德宏梁河)、盈江、陇川等地。缅甸泰国等东南亚国家也不乏瞿氏分布。浙江省温州市鹿城区七都镇,永嘉县岩头镇下园村人口1000多人。浙江省杭州市萧山区南部浙江省杭州市余杭区仓前镇卖盐塘湖南省沅陵县明溪口镇瞿家溪村、榇木坪村(牛路坡组)约150户人家浙江省丽水市青田县祯旺乡应章村 约100多户人家安徽省合肥市聚集较多瞿姓,在合肥市瑶海区城东花冲社区、庐阳区东瞿村、长临河镇熊瞿村、三十岗乡瞿嘴村、瞿新庄、瞿小庄、瞿大郢、瞿老圩、瞿小店、瞿槽坊、瞿小郢、长丰县岗集镇桃山村等地,肥西县还有很多没有统计,总计约3000户。安徽省安庆市枞阳县周潭镇瞿家村生活了有200多户瞿姓人家。安徽省金寨县位于南溪镇,古碑镇,天堂寨镇共有近100户人家。湖北省黄梅县濯港镇约200户 。湖南省怀化市中方县铜湾镇和村(瞿家湾)瞿氏共2000余人,有瞿氏宗祠,郡望松阳。河南省信阳市平桥区五里镇闵庙村有南小湾、檀树湾、瞿老湾、高湾及邻近村落瞿氏1000余户湖南省醴陵市泗汾镇经堂村100
盛姓的传统文化
本文2023-11-20 16:36:49发表“资讯”栏目。
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