伏羲后人是谁?
可以说中国炎黄子孙大多都是伏羲后人,这里举几个例子。
一:宿姓
1、出自风姓,是上古伏羲氏的后代。周武王灭商建立周朝后,追封前代圣王的后人,其中远古伏羲氏的后人被封于宿(今山东省东平县东),并建立宿国。其公族后代遂以国名为姓,称宿姓。
2、后魏时,有叫刘子义的,因对后魏有功,被赐为宿氏。
3、北魏时,有宿六斤氏改姓宿。
二:东方姓
出自上古伏羲氏。伏羲氏裔孙中有个叫羲仲的,出于震位(震位在八卦中主东方),世代执掌东方青阳令。他的后代子孙遂以东方命姓,称东方氏。又一说出自张姓,是汉代文学家东方朔的后代。东方姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位
据说 伏羲姓风
不过“上古八大姓氏”为:姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、妫,没有“风”姓
《说文》中描述黄帝居住在姬水,因而姓“姬”。
当然了 黄帝姓不姓姬不好说 但黄帝是轩辕氏、伏羲是伏羲氏这应该是没错的
姓为女字旁,上古八大姓,大都也含有女字旁
因此据说“姓”的诞生和母系氏族社会有着很大的关系
而氏的诞生据说和父系有关
早期的人物 如伏羲等 可能根本就没有姓氏
伏羲据说是公元前7600年前的人
我们考古主要是靠发现古籍、史书之类的东西来推测情况
但是商朝时候用的都是古老的甲骨文而已
那么假设伏羲有姓氏,那时候没有文字 甚至于写字的材料都没有,后人是怎么知道姓风呢?
一些古代典籍 对我们而言是古代资料,而相对于伏羲等人物而言却是几千年后的内容
因此这些古籍有的时候提到某某先祖姓啥,其实也没多大意义:
伏羲时期没文字、没记载 古籍的作者咋知道比他更早几千年的氏族的事情?
此外,三皇治世五帝定伦
伏羲时期人类每个氏族成员不是很多,而且人伦未定,结合混乱,故而氏族内恐怕近亲繁多
既然都是近亲,制定出一个划分血脉区别的姓氏做什么?
这也进一步证明 关于姓氏起源于黄帝等时期的说法有一定的道理
所以个人认为 伏羲可能根本没姓氏 他的近亲后裔应该也没姓氏
直到数千年后,后裔才有姓氏
而此时后裔姓的不是某个姓氏而是“百家姓”,这个后裔也不是某小部分人,而是华夏人
PS:上古八大姓的疑问
①姓的起源 以及上古八大姓含女字 都指向母系氏族社会
但是“姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、妫”据称都是从黄帝~大禹时期出现的
这就奇怪了 为何应该在母系氏族诞生的姓氏 却等到父系氏族黄帝等人物出现后才出现?
②据称 黄帝是因为“少典之子,本姓公孙,长居姬水(今陕西武功漆水河),故改姓姬,居轩辕之丘(今新郑西北),故号轩辕氏”
奇怪的是 黄帝先是因为居住地改姓 接着换个居住地改氏
早期人类的名字 起名不是那么麻烦,共工的老爸也叫共工,连名字都懒得起直接继承老爸的
那么黄帝为啥接二连三的改姓名呢?
由“三皇治世五帝定伦”
可知五帝时期 人们才初步订制了人伦道德(否则例如伏羲、女娲兄妹结婚也可以)
而姓氏的作用 最基本的是血脉传承的标记
如果人伦未定 结婚没有基本的原则 那么血脉传承也就乱了
所以姓氏的诞生 是五帝时期诞生的 也就是父系氏族时期诞生的可能性比较大
故而“远古八大姓”这八个具有女字旁的姓氏 是否真的是最早的八个姓就有疑问了
希望能够帮到楼主
多音字 ,姓氏里读[ sù ]。
读音: sù、xiǔ、xiù
释义:
[ sù ]
1住,过夜,夜里睡觉。
2年老的,长久从事某种工作的。
3平素,素有的。
4隔夜的,隔年的。
5姓。
[ xiǔ ]
夜。
[ xiù ]
星座。
相关词语:
宿[ sù ]:宿愿、宿舍、归宿、住宿、宿命
宿[ xiǔ ]:整宿、通宿、风餐雨宿
宿[ xiù ]:星宿、二十八宿
相关诗文:
旅馆无良伴,凝情自悄然。
寒灯思旧事,断雁警愁眠。
远梦归侵晓,家书到隔年。
沧江好烟月,门系钓鱼船。
--唐代:杜牧《旅宿》
如今却忆江南乐,
当时年少春衫薄。
骑马倚斜桥,
满楼红袖招。
翠屏金屈曲,
醉入花丛宿。
此度见花枝,
白头誓不归。
-- 唐代:韦庄 《菩萨蛮·如今却忆江南乐》
宿作为姓氏读作sù。
宿姓是中华姓氏之一,在《百家姓》排名266位 。宿氏人丁虽然不是很多,但是他们源自上古伏羲氏,是一个古老姓氏。根据《元和姓纂》、《左传》的记载,宿氏的前身,是伏羲氏时期的一个国家,名叫宿因,位置在的山东省东平县一带。
后来,宿因国的子孙“以国为姓”,有了宿氏,此支为宿氏的正宗。第二支宿氏,根据《北史》上记载,南北朝时期,有朔方人叫若豆根的,被赐姓为宿。第三支宿氏,根据《魏书》记载,刘子文被赐为宿氏。
[ sù ]
1住,过夜,夜里睡觉:住~。留~。露~。~舍(shè)。~营。
2年老的,长久从事某种工作的:~将(经验丰富的老将)。~儒。名~。
3平素,素有的:~愿。~志。~疾。~敌。~心。
4隔夜的,隔年的:~雨(昨夜的雨)。~根。~草。
5姓。
[ xiǔ ] 夜:一~。两~。
[ xiù ] 星座:星~。
扩展资料宿的成语
1、宿柳眠花
拼音: sù liǔ mián huā
解释: 花、柳:借指妓女。指男子在外嫖娼。
出处: 元·无名氏《玩江亭》第三折:“你则待要玩水游山,怎知俺眠花卧柳。”
2、 宿疾难医
拼音: sù jí nán yī
解释: 宿疾:多年的老病。多年的老病难以医治。比喻习惯很深的坏毛病不易改掉。
3、 宿学旧儒
拼音: sù xué jiù rú
解释: 指老成博学的读书人。
出处: 宋·胡仔《苕溪隐丛话前集·西昆体》:“老杜诗既为世所重,宿学旧儒犹不肯深与之。”
4、双宿双飞
拼音: shuāng sù shuāng fēi
解释: 宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
出处: 无名氏《杂词》:“不如池上鸳鸯鸟,双宿双飞过一生。”
举例造句: 你肯教双宿双飞过一生,便则我子弟每行依平。 元·石德玉《紫云庭》楔子
5、钜儒宿学
拼音: jù rú sù xué
解释: 钜:通“巨”,很大;宿:老成。指学识渊博,学术上有权威的人士。
出处: 《汉书·公孙刘车王杨蔡陈郑传赞》:“桑大夫据当时,合时变,上权利之路,虽非正法,钜儒宿学不能自解,博物通达之士也。”
传某男女名:
传书、传诗、传庆、传祥、传军、传荷、传万、传芳、传雨、传永、传恒、传云、传山、传芮、传凉、传发、传夫、传学、传琦、传芹、传浩、传辰、传森、传桂、传梓、传丽、传昌、传经、传国、传西、传东、传北、传南、传左、传右、传江、传可、传爱、传帅、传苗、传田、传柠、传卫、传兰、传作、传哲、传阳、传诺、传兵、传广、传春、传秋、传作、传兰。
纪某男女名:
纪华、纪白、纪凉、纪发、纪夫、纪琦、纪芹、纪浩、纪学、纪军、纪可、纪爱、纪帅、纪卫、纪西、纪梓、纪东、纪北、纪南、纪左、纪右、纪芮、纪万、纪芳、纪英、纪经、纪国、纪昌、纪森、纪桂、纪柠、纪山、纪苗、纪田、纪雨、纪暖、纪云、纪江、纪冷、纪兰、纪作、纪哲、纪阳、纪诺、纪兵、纪广、纪春、纪秋、纪作、纪兰、纪文。
伏羲后人是谁?
本文2023-11-20 15:04:36发表“资讯”栏目。
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