“龙”姓在百家姓中排名第几?

栏目:资讯发布:2023-11-20浏览:2收藏

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“龙”姓在百家姓中排名第256位。

《百家姓》原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。

龙姓出自姬姓。龙姓出自御龙氏,望出天水。夏朝御龙氏刘累(尧之后,因有驯化龙的本领,深得夏帝孔甲的赏识,被封赐为“御龙氏”)的后裔中,就有以龙为氏的,和刘姓同源。

另据《通志·氏族略》所载,龙氏,舜臣也,龙也纳言(所谓纳言,是当时一种专司出纳,帝命的官职),子孙以官职名龙为氏。御龙氏后裔多在晋国为官,魏国大将军龙贾当出此支。

扩展资料:

龙姓的迁徙分布

汉朝时期,据郡望可知,甘肃和湖北、湖南省境及山西、河北、河南山东间地已是龙姓繁衍的三大中心。

宋朝时期,龙姓大约有4万人,约占全国人口的0.05%,排在第二百位以后。在全国的分布主要集中于四川、江西、安徽,这三省龙姓大约占龙姓总人口的87%,其次分布于河南、浙江等省。四川省为龙姓第一大省,居住了龙姓总人口的32%。

宋元之际,受“大时代影响”,龙姓的分布总格局变化较大,和其他汉姓氏族一样,四川和河南地区龙姓人口急剧减少,而主要分布在湖南和江西地区。

明朝时期,龙姓大约有12余万人,约占全国人口的0.13%,排在第一百二十位以后。在全国的分布主要集中于江西、湖南,这两省龙姓大约占龙姓总人口的71%,其次分布于湖北、广西,这两省的龙姓又集中了14%。

-龙姓

-百家姓

你这个问题最好是回老家村里去找。

你家的家谱肯定在老家由本家族上年纪德高望重的老人保存,外人一般是见不到的,所以你上网问外人一般不会有结果,除非你们家族保存家谱的人上网看到你的这个发问。但问题是保存家谱的一般是老年人,他们会上网吗?

满族取龙姓的一般是 穆都里氏,也有萨哈连氏等。 我这只是猜测,你究竟出自哪个家族,最好是回老家查阅家谱。

龙氏字派:

宏荫昭先德自芳,显扬宗祖在贤良,

家修廷献襄平治,永绍贻谋世泽长。

该支从湖南湘潭入川重庆大足高升龙先辉字舜吉公支

宏 荫 昭 先 德 天 高 伯 日 长

富 贵 定 悠 远 荣 耀 永 名 扬

(2)湖南新化县大阳乡九都茅坪入川安岳转重庆大足三驱

49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63

国 景 天 渊 志 师 星 夙 朝 实 士 有 正 升 成

64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78

太 茂 勿 奇 诗 自 芳 显 扬 宗 烈 重 贤 良 家

(3)湖南邵东县入川安岳,重庆大足、铜梁等地大禄公支

48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62

大 梦 源 林 仲 祖 宗 德 志 应 永 兴 国 安 邦

63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77

文 明 治 世 定 必 久 成 泰 运 训 行 先 孝 友

(4)湖南常德入川安岳茶店子

56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70

福 秀 朝 兴 廷 乘 泰 世 大 猷 腾 飞 昌 自 升

71 72 73 74 75 76 77 78 79 80

巨 庆 时 光 美 崇 富 盛 景 文

(5)江西永新迁麻冲琳派风吉公支

57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71

上 大 人 孔 夫 文 字 锺 懿 庆 纯 熙 裕 福 谋

72 73 74 75 76 77 78 79 80 81

求 忠 多 孝 子 敦 厚 懋 光 猷

(6)江西宁冈琳派同治年间拟40字

67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81

祖 泽 裔 芳 远 甲 地 旧 生 香 瑞 献 荣 华 庆

(7)江西永新莲塘琳派万十三郎支

67 68 69 70 71 72 73 74 75 76

祖 泽 裔 芳 远 甲 地 书 生 香

(8)湖南芷江琳派福禄公支

65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79

成 灵 克 齐 凤 德 维 馨 益 香 瑞 书 周 孔 室

(9)重庆大足中敖新店子

再 仁 禹 全 道 文 宗 熙 景 颜

世 瑞 代 光 昌 乾 朝 腾 兴 凤

(10)龙氏中州原派(河南辉县)30字

宗嗣兴道怀 欲令建表翁 宝殿文武秀 再政通光明

颜定便远志 汉奇甫艳均

中州即中原。今河南一带,龙氏在河南卫辉淇县产生的字派,达千年之久,仍原原本本使用,故称中原(州)原派。

(11)湖南会同、常德等地中州原派

38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52

宗 望 莹(熹)方 仁 欲 令 建 表 翁 颜 定 便 远 志

53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67

汉 奇 甫 艳 均 宪 章 开 景 远 立 本 正 家 邦

68 69 70 71 72 73 74 75 76 77

继 述 昭 先 德 克 承 永 吉 昌

(12)湖南武冈等地宗麻公支70字派

36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55

采 禹 宗 望 尊 方 仁 欲 令 存 祥 文 均 育 国 隽 赋 迥 超 伦

56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75

允 命 开 前 绪 威 廉 裕 后 昆 振 绳 承 世 德 运 会 际 明 良

76 77 78 79 80

冠 盖 辉 南 楚

(13)江西泰和大屋场,迁四川荣县三英公支(分居四川自贡、富顺、崇州、成都等地)

49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63

安 叔 士 廷 公 天 宗 嘉 起 延 鼎 祚 定 立 升

64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78

必 世 学 期 承 一 同 昌 祖 德 懋 章 允 能 徵

(14)宗旺公系字派(贵州芷江县和湖南湘西)

38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57

宗 鳞 存 添 日 月 高 胜 步 隆 俸 春 秀 兴 尚 汉 其 伏 彦 均

景 部 发 应 友 朝 定 秀 大(亻宗)

58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77

才 全 显 泰 运 国 家 庆 安 康 荣 华 昌 万 世 麟 瑞 兆 祯 祥

作 之 宜 向 九

(15)湖南绥宁东山入川重庆大足古龙乡

仕 大 必 有 如 志 昭 先 德 运 会 际 明 良 冠 盖 辉 南 楚 熏

(16)湖广省柳州府兴宁县(今广东省兴宁县)沉水乡迁重庆大足万古支

善 朝 德 应 福 思 时 兴 荣 显 清 高 彦 富 贵

文 章 光 耀 先 孝 悌 承 忠 信 世 久 定 国 昌

本 圣 贤

(17)湖南永州府祁阳县和平乡迁重庆大足县雍溪支

成 明 国 尚 正 仕 其 怀 先 德

思 能 寿 吉 昌 忠 厚 贻 谋 远

参考资料:

http://cnnetorcom/pedigree/SerchFamily/netright2_1aspid=8&no=1179&name=龙

参考资料:

http://zhidaobaiducom/question/24729071htmlfr=qrl

“龙”姓的由来

龙姓是一个古老而又多源的姓氏,最早一支可以上溯到远古时代。最早的龙姓出现在现在的河南。帝舜有个大臣名叫龙,任纳言之职,他的子孙用他的名字作为姓氏,就是龙姓。从宋代开始,见地史籍的龙姓人物渐多。宋代有画家龙章。元代有学者龙仁夫,吉安(今属江西)人,博究经史,所著《周易集传》。近现代有云南人龙云,建国后曾任国防委员会副主席、中国国民党革命委员会中央副主席等职;湖南人龙潜,曾任中山大学党委书记、中国历史博物馆馆长等职。据中国科学院遗传研究所的专家考证,龙姓是当今汉族第85大姓。此外,彝族、苗族等少数民族中也有龙氏;今新加坡等国有龙姓华侨。

古老的中华民族是龙的传人,龙文化的影响几乎无处不在。百家姓中的龙姓与神话传说中的龙有没有关系?

龙姓的龙字始见于商代的甲骨文和金文,写法多达70余种,都是象形文字。龙的姓源多为神话传说。相传远古时以龙图腾为氏族徽号的太昊伏羲,近乎半人半神。王延寿在《玄中记》中说:“伏羲龙身,女娲蛇躯。”这两个部落的结合统辖并征服诸多小部落,形成初具规模的部落联盟,而那些被征服的部落则改为龙作为图腾徽号。于是,他们分布在陕西、甘肃、四川、青藏岷山一带,阵营庞大,族众繁多。说明华夏族的祖先伏羲在七、八千年前已是繁荣昌盛的龙图腾的世界了。

《大载礼记·五帝德》说:“三皇五帝出巡乘龙。”三皇指太昊伏羲、黄帝轩辕氏、炎帝神农氏;五帝是少昊、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝。这样就专门有人伺候这些龙,于是三皇五帝世代就形成了养龙的豢龙氏和驾龙的御龙氏。

据《姓氏考略》记载,陶唐氏的后裔刘累就曾拜董父学习抚龙之术,因为学有所成,赐姓为御龙氏,其后代易刘姓为龙姓。

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龙姓是当今中国姓氏排行第八十五位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点二三。

寻根溯源 1、出自御龙氏之后。据 《姓氏考略》所载,夏朝的刘累因驯龙有术,深得夏帝孔甲赏识,封其为“御龙氏”,刘累后人遂以赐姓“龙”为氏。2、据《姓氏录源》及《竹书纪年》等资料所载,黄帝有一臣叫龙行,其后人有以龙为氏者。3、据《通志·氏族略》所载,舜臣龙为纳言(一种专司出纳帝命的官职),其子孙有以龙为氏者。4、出自豢龙氏。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载,舜时董父,精于饲龙,被舜帝赐为“豢龙氏”,其子孙有以龙为氏者。5、出自地名。春秋时楚大夫食采于龙(今山东泰安西南之龙乡),子孙有以龙为氏者。6、其他源流。据《华阳国志》所载,西汉时的�(今贵州省凯里县西北)大姓中有龙姓;据《北史》所载,西域且弥(今新疆昌吉、玛纳斯二县)、焉耆(今新疆焉耆西南)国国君皆为龙姓;苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有龙姓。

得姓始祖 刘累。夏朝时,刘国有一家生有一子,小孩刚生下来时手上就有纹样,便取名刘累。刘累长大后,跟随董父学习养龙的本领,被夏帝孔甲封为“御龙氏”,驯养孔甲的四条龙。有一次,一条龙死了,刘累就把龙肉做成肉羹,充当野味献给了孔甲。孔甲感到味道特别鲜美,非常高兴,于是就赐给刘累许多财物。过了几天,孔甲又想吃这种“野味”,便派人向他索取。刘累感到难于蒙混,又怕孔甲怪罪,就带着家眷逃到了鲁阳。因他被孔甲封为“御龙氏”,后人有以龙为氏者,刘累则被尊为龙姓始祖。

繁衍播迁 传说时代的龙姓发源地为河南、山西、湖北。由于龙姓支派较多,故而分布较广,这一特点使得龙姓迅速地向四周地域扩展繁衍开来。约在汉代,甘肃和湖北、湖南省境及山西、河北、河南山东间地已是龙姓繁衍的三大中心。此期,蜀中(今属四川)有龙姓迁入者,后又南迁至贵州,形成四大姓氏(龙、傅、尹、董)之一。魏晋南北朝时,中原龙姓为避战乱而南迁,促使了南方龙姓人口数量的增长,这次迁徙也为后来江南龙姓发展势头盛于北方打下了坚实的基础。据《北史》所载:“且弥王、焉耆国王皆龙姓。”焉耆国为西域小国,龙会当政时,曾击败龟兹王,一时葱岭以东,皆率服,其子龙熙在位时,投降后凉,遣子入侍,渐与汉族相融。唐宋时期,八番中的龙番,酋长皆龙姓,后分为大龙番、小龙番安抚司,养龙坑、谷龙、上龙长官司,安龙土千户。宋元时期,龙姓出现了历史上第二次大规模的南迁,促使南方龙姓人口数量大大超过北方。明清时期,上述“龙番”各分支发展成为“龙家”,渐与汉、布依、水、苗各族相融。从龙姓历史演进过程来看,这一过程,即体现着北方龙姓与南方各族相融,又体现着少数民族龙姓与汉及其他各族相融。就在这一步步的相融中,龙姓完成了遍布华夏的历史旅程。今日龙姓尤以湖南、四川、广东、江西等省为多,四省龙姓约占全国汉族龙姓人口的百分之六十七。

郡望堂号 龙姓郡望主要有五个:1、武陵郡,治所在义陵(今湖南溆浦南);2、天水郡,西汉时治所在平襄(今甘肃通渭西北),西晋时治所在上圭阝(今天水市);3、武阳郡,治所在贵乡(今河北大名东北);4、太原郡,治所在晋阳(今山西太原西南);5、武昌郡,治所在今武昌。

堂号:“世师”、“八德”、“经德”、“纳言”、“敦本”、“敦厚”、“武陵”、“天水”等。

宗族特征 1、龙是中国人推崇倍至的神物,以龙为姓氏,亦是这一心理底蕴的表现。2、在龙姓的发展史中,更多地体现着民族相融的历史大趋势。3、龙姓字行辈份井然有序。如民国抄本《龙氏家谱》中有江苏龙姓一支字行为:“兆升元吉,宗业克昌,富大希廷,厚诚守方。”

名人精粹 龙子:又称“龙叔”,最早见于史籍的龙姓名人,主张“治地莫善于助,莫不善于贡”,此句被孟子引用以告滕文公。龙述:东汉京兆郡(今属陕西)人,为人敦厚,曾任山都长,武帝时官至零陵(今广西全州西南)太守。龙太初:宋代人,曾以诗人名义拜见王安石,并作《沙诗》一首,赢得王安石赞许。龙镯:宋代人,乾德年间州太守,有惠政,深得民心,当地百姓绘《来鹤图》颂其德。龙仁夫:吉安(今属江西)人,元代浙江儒学副提举,著有《周易传》一书。龙许保:明代贵州人,苗族,率众起义与官军对抗十余年之久,攻破印江、思州、石阡等城,后遭镇压,被俘遇害。龙燮:望江(今属安徽)人,清代著名戏曲家,著有《琼华梦》、《芙蓉城》等。龙文彬:清江西永新人,同治年间进士,《周易绎说》、《永怀堂诗文钞》、《明会要》等为其所著。龙启瑞:清代广西临桂(今桂林)人,道光年间状元,授翰林院修撰。历任江西学政、江西布政使,著有《小学高注补正》、《经德堂诗文集》等。龙汝元:清代直隶宛平(一作大兴,今属北京)人,曾任职游击、参将、大沽协副将,在与英法联军挑起的第二次大沽之战中阵亡。龙泽厚:清末广西桂林人,早年从康有为学,参加桂林圣学会、上海强学会等进步组织,后主持旧金山《文兴报》,作上海天游学院教务长。著有《南海先生上书记》。龙鸣剑:四川荣县人。早年赴日留学,参加同盟会,后组织同志军,开展武装斗争,在去往叙州(今宜宾东北)的行军途中因病去世。

据《零陵县志》载:“龙伯高卒葬城北,祀名宦墓。在城北一里(今永州市零陵商业城旁司马塘路13号巷),时人名曰廉威阡子孙焉。立祠于司马塘上,故址犹存。”“墓在零陵城北司马塘,立有石坊,上楣刻‘谨饬名儒’四字”。又据《中国文物地图集·湖南分册》载:“龙伯高墓,封土堆残高二米,底径37米,青石碑两通:一为明万历年间通判杨继时立,碑高19米,宽08米;一为清光绪十年(1884)永州府儒学刘源溪立,碑高17米,宽06米。碑文均为楷书,载墓主姓名及立碑年号”。另据永州市文物管理处证明:“龙伯高墓日前还在,为市级文物保护单位。早几年,广东、祁阳、邵东龙姓人家还来扫过墓。到于龙伯高纪念祠和塑像,在民国年间己废。”2004年清明节前,长沙、益阳、安化等地伯高公后裔龙德发、龙照辉、龙振清、龙国斌、龙汉才先生等9人前往祭祖扫墓,并当场产生了修缮伯高公墓的动议。2005年6月3日,龙伯高公墓修缮委员会向永州市人民政府呈递了《关于修缮龙伯高墓的报告》。2006年4月30日至5月1日,广东、湖南的伯高公后裔龙观生、龙庆棠、龙佑云、龙照辉、龙振清、龙举高等先生17人,在零陵区付区长蒋蒲英、区文化局局长胡小英和市文物处处长赵荣学陪同下,重点考察了伯高公墓。湖南省文物局局长陈远平先生此前专程赴永州考察伯高公墓,并明确了“政府主导,民间参与,抓紧修缮保护工作”的指导思想。2006年11月29日,永州市文物管理处发文,作出《关于修缮龙伯高墓的批复》:同意零陵区文物管理所按所呈方案组织维修伯高公墓。在各个历史时期,前往伯高公墓地祭祖的天下龙氏多如鲫,络绎不绝,前往瞻仰伯高公先贤的社会名流贤达也乏其人,留下不少脍炙人口的诗文。宋张埏评伯高公曰:“有盛德必百世祀,由汉距今,千有余岁,名乡士大夫功绩掀天地见于丹青者多矣,来有子孙嗣续不替,邱垅岿然,祠宇显设,如龙伯高庸非盛德所致乎!”宋陈东访伯高公墓诗曰:

此邦昔曾树旗旄,声望于今北斗高。

为访名山埋骨处,思齐空觉我心劳。

廉威岿然勤仰止,斜阳回首独彷徨。

易三楼寻伯高先生墓而吊以诗云:

徨廓箫箫君任兹,敬将明德记新诗。

伏波不妄生前誉,作郡犹叔异代思。

古树寒塘石碣在,山城烟火墓田夷。

千年旧治留余裔,今日方开汉守祠。

至于神州各地名族谱上题咏伯高公莫的诗词歌赋联文等,更是不胜枚举。综观伯高公光辉伟大的一生,可用一联来概括:

丰功如舜皇山永垂青史

厚德似潇湘水永裕后人

明杨继时题伯高公墓志:“先生以一守土之官,其冢岿然独存。其子孙尤流衍于楚之西、江之右,则盛德垂之不朽哉!今之后将与天壤显存矣”。清湖广巡抚綮李和鼎《重修伯高公墓表》云:“龙氏之裔如江如楚,如粤如蜀,传在世矣。龙之若孙,代多哲人,光我王家。文献不绝,传在人矣。先生炳琅汉牒,千世百世,脍炙人口,传在史矣。余何言之有?然姑摭其大概,敢以弗文辞,盖欲述先生百代之高风,并以告将来之官兹土者”。的确,在历史长河中,有多少帝王将相陵墓早已“荒草一堆坟没了”,而作为左守级人物坟冢,往二千多年自然风雨侵蚀,世事沧海桑田巨变,后代频繁更替,几多战火硝烟烧烤,其能在繁华市区内幸存下来,这在全省实属罕见,在全国也不多见,真是神奇得很啊!这是灿烂的大功大德之花,必然结出的丰硕的长青长存之果。伯高公墓地的长盛不衰,昭示着一个平凡而又伟大的真理:人生一世,草木一春。

积德行善,遗产永存!

 龙姓在百家姓中排名第二百五十六位,那么,龙姓的姓氏起源是怎么样的呢下面我为大家整理了一些相关的资料,欢迎读者朋友阅读。

百家姓中龙姓起源

 龙姓,为古老的姓氏,春秋时已有龙子,旧言出自御龙氏或纳言龙,随着先秦史料的不断丰富,可考的是出自嬴姓和子姓。子姓龙氏发祥于河南,嬴姓龙氏或发祥于泰山黄淮流域。

 一、出自子姓,殷商王族,以封地为氏。商朝金文中的子龙即子姓龙氏王族(参见郑姓、攸姓等),子龙鼎即为其礼器之一。为商朝晚期子姓贵族,或为侯爵。是为河南龙氏。

 二、出自嬴姓,以国为氏。古国名,少皞氏或太皞氏之裔,周朝时为伯爵。至春秋时期国尚存,公族称龙氏。

 三、太皞氏以龙纪,故为龙师而龙名,见于《左传·昭公十七年》。上古传说有龙伯国,见于《列子·汤问》。

 商朝有龙母尊、子龙鼎、子龙壶、子龙爵、子龙斛、子龙觯等,商末周初有龙伯戟、龙伯作奔戟等,清华简《系年》有:“乃归厉王于彻,龙伯和立。“春秋早期有樊夫人龙嬴壶、樊夫人龙嬴盤等(樊国国君夫人嬴姓龙氏)。

龙姓宗族特征

 一汉族龙姓最初起源于河南山西等地,大约在南北朝时成规模迁移到江西,后扩散至南方各省,在明代以前是小姓(排在两百位之后),自明朝开始,由于政治稳定,远离战乱,且人才辈出,出仕为官者众,龙姓亦随着官所而流衍各地(如广东、广西、重庆、贵州等地)。

 二诗书传家,形成众多书香门第,例如清朝就有湖南长沙的西园龙氏,广东顺德的清晖园龙氏,广西桂林东巷龙氏(兄弟翰林龙朝言、龙朝翊),安徽望江的城关龙氏(龙燮、龙光、龙培)等,皆是一门数进士,书香门第。

 三历朝历代皆有出仕者,皆清廉公正,为一方百姓称颂,从历史记载来看,明清两代最多,近代现代为官的稀少。

 四重视谱牒,家谱整肃,至今仍保存有较好的族谱,及牌坊,宗祠等。至今保存完好的有龙伯高墓(东汉初年),龙家祠中宪大夫牌坊,龙家大院,广东四大名园之清晖园等。

历史上龙姓的迁徙

 历史上龙姓的迁徙与分布

 先秦时期,龙姓源出河南地(古中原),而后播迁,主要分布在河南山西,以及安徽湖北。

 汉朝时期,据郡望可知,甘肃和湖北、湖南省境及山西、河北、河南山东间地已是龙姓繁衍的三大中心。

 宋朝时期,龙姓大约有4万人,约占全国人口的005%,排在第二百位以后。和其他姓氏一样,历经北方几个朝代的胡乱,龙氏在北方中原地区已人丁稀少,在全国的分布主要集中于四川、江西、安徽,这三省龙姓大约占龙姓总人口的87%,其次分布于河南、浙江等省。四川省为龙姓第一大省,居住了龙姓总人口的32%。全国形成了西部四川、东部赣皖两大块龙姓人口聚集区。

 宋元之际,受“大时代影响”,龙姓的分布总格局变化较大,和其他汉姓氏族一样,四川和河南地区龙姓人口急剧减少,而主要分布在湖南和江西地区。

 明朝时期,龙姓大约有12余万人,约占全国人口的013%,排在第一百二十位以后。宋元明600年全国人口纯增长率是20%,龙姓人口增长率超过全国人口增长率,这与龙氏从西北、中原迁居到东南各省,远离战乱有关。在全国的分布主要集中于江西、湖南,这两省龙姓大约占龙姓总人口的71%,其次分布于湖北、广西,这两省的龙姓又集中了14%。江西省的龙姓人口约占龙姓总人口的44%,为龙姓第一大省。全国形成了以江西为中心的赣、湘、鄂、桂龙姓人口聚集区。

 当代龙姓的分布与图谱

龙姓有少数民族也有汉族。

在黔东、湘西、渝鄂北部的龙姓占全国龙姓人口的10%,基本上是少数民族侗族、苗族、彝族的龙姓人口,另云南也有部分苗族、彝族龙姓人口。

而在川渝湘鄂赣、两粤以及黔西北则分布着大量汉族龙氏,此外皖苏鲁冀豫陕甘等地皆有分布。海南岛(由福建迁入),以及海外的马来西亚和新加坡都分布着龙氏族人。

龙姓主要集中于贵州、湖南、四川、重庆、湖北、江西、广东、广西等地。

扩展资料:

龙姓来源:

一、出自姬姓,源自御龙氏、舜臣纳言龙(纳言为官名),《姓纂》及广韵等书均有记载。

二、出自子姓。商朝出土文物有商子龙鼎。后代称龙氏。

三、出自嬴姓,以国为氏。周朝出土文物有龙伯戟(伯爵),樊夫人龙嬴墓葬等。至春秋时期国尚存,后代称龙氏。

四、见于传说。太皞伏羲氏以龙纪,故为龙师而龙名,见于《左传·昭公十七年》。上古大人国有龙伯国,见于《列子·汤问》。甲骨文记载商有龙侯,《山海经》载“又东北二百里,曰龙侯之山东“。西汉初在山东设有龙侯国。

-龙姓

中国有姓龙的吗

龙姓位列我国百家姓第256位,是当今中国姓氏排行第八十五位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点二三。

第一个姓龙的人也就是龙姓的得姓始祖叫刘累。夏朝时,刘国有一家生有一子,小孩刚生下来时手上就有纹样,便取名刘累。刘累长大后,跟随董父学习养龙的本领,被夏帝孔甲封为“御龙氏”,驯养孔甲的四条龙。有一次,一条龙死了,刘累就把龙肉做成肉羹,充当野味献给了孔甲。孔甲感到味道特别鲜美,非常高兴,于是就赐给刘累许多财物。过了几天,孔甲又想吃这种“野味”,便派人向他索取。刘累感到难于蒙混,又怕孔甲怪罪,就带着家眷逃到了鲁阳。因他被孔甲封为“御龙氏”,后人有以龙为氏者,刘累则被尊为龙姓始祖。

附:龙姓其他资料:

一、姓氏源流

龙(Lóng 龙)姓的来源因多涉及神话,故不可详考,源出有七:

1、出自黄帝之臣龙行。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载,黄帝臣有龙行,黄帝居有熊(今河南省新郑)。是为河南龙氏。

2、出自舜时纳言龙之后,以官名为氏。据《通志·氏族略》所载,龙氏,舜臣也,龙也纳言(所谓纳言,是当时一种专司出纳,帝命的官职。)子孙以官职名龙为氏。因舜的活动地域在晋南地区,故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。

3、出自古代神话传说,御龙氏之后。据《姓氏考略》所载,龙姓出自御龙氏,望出武陵、天水。如夏朝御龙氏刘累(尧之后,因有驯化龙的本领,深得夏帝孔甲的赏识,被封赐为“御龙氏”)的后裔中,就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南,是为河南龙氏。

4、出自古代神话传说,豢龙氏之后。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载,相传董父,已姓,精于饲龙,以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的,是为湖北龙氏。

5、出自西汉牂牁地区有龙姓。据《华阳国志》所载,西汉时的牂牁大姓中有龙氏。牂牁郡,治今贵州省凯里县西北。

6、出自地名,以采食地为氏。春秋时楚大夫食采于龙(今山东省泰安西南之龙乡),其子孙有以龙为氏者。

7、出自其他源流和小数民族有龙姓:

① 据《北史》所载,焉耆国(今属新疆 尔自治区焉耆西南)、西域且弥(今新疆昌吉、玛纳斯二县),其君王皆为龙氏。

② 小数民族中有龙姓。在我国苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有龙姓。

二、迁徙分布

传说时代的龙姓发源地为河南、山西、湖北。由于龙姓支派较多,故而分布较广,这一特点使得龙姓迅速地向四周地域扩展繁衍开来。约在汉代,甘肃和湖北、湖南省境及山西、河北、河南山东间地已是龙姓繁衍的三大中心。此期,蜀中(今属四川)有龙姓迁入者,后又南迁至贵州,形成四大姓氏(龙、傅、尹、董)之一。魏晋南北朝时,中原龙姓为避战乱而南迁,促使了南方龙姓人口数量的增长,这次迁徙也为后来江南龙姓发展势头盛于北方打下了坚实的基础。据《北史》所载:“且弥王、焉耆国王皆龙姓。”焉耆国为西域小国,龙会当政时,曾击败龟兹王,一时葱岭以东,皆率服,其子龙熙在位时,投降后凉,遣子入侍,渐与汉族相融。唐宋时期,八番中的龙番,酋长皆龙姓,后分为大龙番、小龙番安抚司,养龙坑、谷龙、上龙长官司,安龙土千户。宋元时期,龙姓出现了历史上第二次大规模的南迁,促使南方龙姓人口数量大大超过北方。明清时期,上述“龙番”各分支发展成为“龙家”,渐与汉、布依、水、苗各族相融。从龙姓历史演进过程来看,这一过程,即体现著北方龙姓与南方各族相融,又体现著少数民族龙姓与汉及其他各族相融。就在这一步步的相融中,龙姓完成了遍布华夏的历史旅程。今日龙姓尤以湖南、四川、广东、江西等省为多,四省龙姓约占全国汉族龙姓人>>

百家姓里有姓龙的吗

龙姓位列我国百家姓第256位,是当今中国姓氏排行第八十五位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点二三。

第一个姓龙的人也就是龙姓的得姓始祖叫刘累。夏朝时,刘国有一家生有一子,小孩刚生下来时手上就有纹样,便取名刘累。刘累长大后,跟随董父学习养龙的本领,被夏帝孔甲封为“御龙氏”,驯养孔甲的四条龙。有一次,一条龙死了,刘累就把龙肉做成肉羹,充当野味献给了孔甲。孔甲感到味道特别鲜美,非常高兴,于是就赐给刘累许多财物。过了几天,孔甲又想吃这种“野味”,便派人向他索取。刘累感到难于蒙混,又怕孔甲怪罪,就带着家眷逃到了鲁阳。因他被孔甲封为“御龙氏”,后人有以龙为氏者,刘累则被尊为龙姓始祖。

百家姓里有没有姓龙的?

当然有啦。。。

姓龙的人有多少

来自公安部2009年身份证数据库数据,龙姓排名第80位,人口约280万  龙姓-在新百家姓中排列第80。 龙(Lóng 龙)姓的来源因多涉及神话,故不可详考,源出有七: 1、出自黄帝之臣龙行。  据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载,黄帝臣有龙行,黄帝居有熊(今河南省新郑)。是为河南龙氏。 2、出自舜时纳言龙之后,以官名为氏。  据《通志·氏族略》所载,龙氏,舜臣也,龙也纳言(所谓纳言,是当时一种专司出纳,帝命的官职。)子孙以官职名龙为氏。因舜的活动地域在晋南地区,故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。至汉代,龙勉因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县令,汉光武帝时升零陵太守,官于楚,家武陵为武陵始祖 3、出自古代神话传说,御龙氏之后。  据《姓氏考略》所载,龙姓出自御龙氏,望出天水。如夏朝御龙氏刘累(尧之后,因有驯化龙的本领,深得夏帝孔甲的赏识,被封赐为“御龙氏”)的后裔中,就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南,是为河南龙氏。 4、出自古代神话传说,豢龙氏之后。  据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载,相传董父,已姓,精于饲龙,以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的,是为湖北龙氏。 5、出自西汉牂牁地区有龙姓。  据《华阳国志》所载,西汉时的牂牁大姓中有龙氏。牂牁郡,治今贵州省凯里县西北。 6、出自地名,以采食地为氏。  春秋时楚大夫食采于龙(今山东省泰安西南之龙乡),其子孙有以龙为氏者。 7、出自其他源流和小数民族有龙姓:  ①《北史》所载,焉耆国(今属新疆 尔自治区焉耆西南),西域且弥(今新疆昌吉、玛纳斯二县),其君王皆为龙氏。 ②小数民族中有龙姓。在我国苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有龙姓。

百家姓有龙姓吗

百家姓有龙姓,龙姓起源:《广顺》云:舜时,纳言龙之后;或曰出于御龙氏。《通志氏族略》云:龙氏,舜臣也。龙为纳言,子孙以名为氏。又董父,己姓,以能畜龙,故氏为豢龙氏。《华阳国志》载:牂牁大姓有龙氏。汉代牂牁郡在今贵州省凯里北。又出于南北朝时北方少数民族。《北史》载,且弥王、焉耆国王均为龙氏。

百家姓排行,姓龙排第几

最新百家姓排名(前500名)

001、李002、王003、张004、刘005、陈006、杨007、赵008、黄009、周010、吴011、徐012、孙013、胡014、朱015、高016、林017、何018、郭019、马020、罗021、梁022、宋023、郑024、谢025、韩026、唐027、冯028、于029、董030、萧031、程032、曹033、袁034、邓035、许036、傅037、沈038、曾039、彭040、吕041、苏042、卢043、蒋044、蔡045、贾046、丁047、魏048、薛049、叶050、阎051、余052、潘053、杜054、戴055、夏056、钟057、汪058、田059、任060、姜061、范062、方063、石064、姚065、谭066、廖067、邹068、熊069、金070、陆071、郝072、孔073、白074、崔075、康076、毛077、邱078、秦079、江080、史081、顾082、侯083、邵084、孟085、龙086、万087、段088、雷089、钱090、汤091、尹092、黎093、易094、常095、武096、乔097、贺098、赖099、龚100、文101、庞102、樊103、兰104、殷105、施106、陶107、洪108、翟109、安110、颜111、倪112、严113、牛114、温115、芦116、季117、俞118、章119、鲁120、葛121、伍122、韦123、申124、尤125、毕126、聂127、丛128、焦129、向130、柳131、邢132、路133、岳134、齐135、沿136、梅137、莫138、庄139、辛140、管141、祝142、左143、涂144、谷145、祁146、时147、舒148、耿149、牟150、卜151、肖152、詹153、关154、苗155、凌156、费157、纪158、靳159、盛160、童161、欧162、甄163、项164、曲165、成166、游167、阳168、裴169、席170、卫171偿查172、屈173、鲍174、位175、覃176、霍177、翁178、隋179、植180、甘181、景182、薄183、单184、包185、司186、柏187、宁188、柯189、阮190、桂191、闵192欧阳193、解194、强195、柴196、华197、车198、冉199、房200、边201、净202、阴203、闫204、佘205、练206、骆207、付208、代209、麦210、容211、悲212、初213、瞿214、褚215、班216、全217、名218、井219、米220、谈221、宫222、虞223、奚224、佟225、符226、蒲227、穆228、漆229、卞230、东231、储232、党233、从234、艾235、苻236、厉237、岑238、燕239、吉240、冷241、仇242、伊243、首244、郁245、娄246、楚247、邝248、历249、狄250、简251、胥252、连253、帅254、封255、危256、支257、原258、滕259、苑260、信261、索262、栗263、官264、沙265、池266、藏267、师268、国269、巩270、刁271、茅272、杭273、巫274、居275、窦276、皮277、戈278、麻279、饶280、习281、巴282、旷283、宗284、荆285、荣286、孝287、蔺288、廉289、员290、西291、寇292、刃293、见294、底2>>

“龙”姓在百家姓中排名第几?

姓总体概述 龙-百家姓排列256,约312万,占全国024%。

龙(Lóng 龙)姓的来源因多涉及神话,故不可详考,源出有七:

1、出自黄帝之臣龙行。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载,黄帝臣有龙行,黄帝居有熊(今河南省新郑)。是为河南龙氏。

2、出自舜时纳言龙之后,以官名为氏。据《通志·氏族略》所载,龙氏,舜臣也,龙也纳言(所谓纳言,是当时一种专司出纳,帝命的官职。)子孙以官职名龙为氏。因舜的活动地域在晋南地区,故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。至汉代,龙勉因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县令,汉光武帝时升零陵太守,官于楚,家武陵为武陵始祖

3、出自古代神话传说,御龙氏之后。据《姓氏考略》所载,龙姓出自御龙氏,望出天水。如夏朝御龙氏刘累(尧之后,因有驯化龙的本领,深得夏帝孔甲的赏识,被封赐为“御龙氏”)的后裔中,就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南,是为河南龙氏。

4、出自古代神话传说,豢龙氏之后。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载,相传董父,已姓,精于饲龙,以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的,是为湖北龙氏。

5、出自西汉牂牁地区有龙姓。据《华阳国志》所载,西汉时的牂牁大姓中有龙氏。牂牁郡,治今贵州省凯里县西北。

6、出自地名,以采食地为氏。春秋时楚大夫食采于龙(今山东省泰安西南之龙乡),其子孙有以龙为氏者。

7、出自其他源流和小数民族有龙姓:

①《北史》所载,焉耆国(今属新疆 尔自治区焉耆西南),西域且弥(今新疆昌吉、玛纳斯二县),其君王皆为龙氏。

②小数民族中有龙姓。在我国苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有龙姓。

郡望堂号

龙姓郡望主要有五个:

1、武陵郡,治所在义陵(今湖南溆浦南);

2、天水郡,西汉时治所在平襄(今甘肃通渭西北),西晋时治所在上圭阝(今天水市);

3、武阳郡,治所在贵乡(今河北大名东北);

4、太原郡,治所在晋阳(今山西太原西南);

5、武昌郡,治所在今武昌。

堂号:“世师”、“八德”、“经德”、“纳言”、“敦本”、“敦厚”、“武陵”、“天水”等。

宗族特征

1、龙是中国人推崇备至的神物,以龙为姓氏,亦是这一心理底蕴的表现。

2、在龙姓的发展史中,更多地体现著民族相融的历史大趋势。

3、龙姓字行辈份井然有序。如民国抄本《龙氏家谱》中有江苏龙姓一支字行为:“兆升元吉,宗业克昌,富大希廷,厚诚守方。”

名人精粹

龙子:又称“龙叔”,最早见于史籍的龙姓名人,主张“治地莫善于助,莫不善于贡”,此句被孟子引用以告滕文公。

龙述:东汉京兆郡(今属陕西)人,为人敦厚,曾任山都长,武帝时官至零陵(今广西全州西南)太守。

龙太初:宋代人,曾以诗人名义拜见王安石,并作《沙诗》一首,赢得王安石赞许。

龙镯:宋代人,乾德年间州太守,有惠政,深得民心,当地百姓绘《来鹤图》颂其德。

龙仁夫:吉安(今属江西)人,元代浙江儒学副提举,著有《周易传》一书。

龙许保:明代贵州人,苗族,率众起义与官军对抗十余年之久,攻破印江、思州、石阡等城,后遭镇压,被俘遇害。

龙燮:望江(今属安徽)人,清代著名戏曲家,著有《琼华梦》、《芙蓉城》等。

龙文彬:清江西永新人,同治年间进士,《周易绎说》、《永怀堂诗文钞》、《明会要》等为其所著。

龙启瑞:清代广西临桂(今桂林)人,道光年间状元,授翰林院修撰。历任江西学政、江西布政使,著有《小学高注补正》、《经德堂诗文集》等。

龙汝元>>

中国有姓龙的姓氏吗??

明显有啊

中国姓龙的有多少

龙,作为中国的图腾崇拜,是神圣和吉祥的象征。说来有趣,世界上本来没有龙,可在中国人的生活中,龙的形象却比比皆是。中国人常说自己是龙的传人,姓氏中也有龙姓。 有关龙姓来源说法不一。据说最早的一支与黄帝时期一位驯养龙的人有关。相传这位养龙的人名叫董父,因为善于养龙和驯龙而出名,被黄帝赐姓为豢龙氏。于是其后代的一支以职业为氏,开始姓龙。其实龙姓的来源相当复杂,在历史发展中,龙姓先后形成了武陵、天水、渤海三大郡望。后来经过不断迁徙,今天龙氏后裔分布在我国许多地方,河南信阳便是他们的聚居地之一。 信阳shi河港乡大田村龙富丽:我们祖上居住在信阳西关,世代在那经商、开药铺,住得挺不错,那时家族人比较多。后来民国年间,日本侵略中国。当时民不聊生,好多人都背景离乡,我们家族的人也和乡亲们一块去逃荒。当时是叔侄两个人在一块,逃难时和(族人)分开了、走散了,走散了只好跟着乡亲们一块走。听人说前面有个龙门新店,那里有个地方叫龙窝,里面还有黑龙潭、白龙潭。我的祖上想我们姓龙,到了龙门新店的龙窝,应该算是到家了。 原先在信阳西关世居的龙氏家族,由于日寇入侵,纷纷逃离家园,跑到河南其他地方,有的还辗转到了江西,甚至飘泊到海外。他们当中许多人都和老家失去了联系,而当时到shi河港乡定居的龙氏叔侄二人,经过几十年的生息繁衍,在大田村站住了脚发展到今天的二十多户,七、八十人。成为村中的望族大姓。为什么仅仅几代人,大田村的龙氏就兴旺发达起来了呢? 信阳shi河港乡大田村龙富丽:当时逃难过来,只有叔侄两个人,两条光棍。我们村里人认为龙姓比较吉祥,姑娘都愿意嫁给他们。当时国难的时候,我们这土匪比较多,经常出没。抢民宅,绑架人,勒索人,但他们从来不到我们龙家打扰。用老百姓的话说,我们是龙子龙孙,他怕遭到报应,所以从来不到我们家来打扰。 看来,龙姓对于保护大田村的龙氏后裔确实起到了一定作用,这也许算是天时吧,当然还包括地利与人和的因素。不过他们成功的关键主要在于自己的开拓进取。 龙富丽:因为我们这里有黑白龙潭,有龙窝,沾了龙脉的光。但是我认为,在这发展比较好,主要原因是我们龙氏人比较勤劳。初来这时都是荒山,经过几代人开垦,现在种上水稻、茶叶,生活比较好了,家族也比较兴旺了。 大田村的龙氏,是今天众多龙氏后裔的一个支脉。值得一提的是,尽管我国龙氏起源很早,分布的地域也相当广泛,除河南外,江西、湖南、安徽、广西、甘肃、云南、贵州等省都有龙氏的聚居地。但他们在我国总人口的比例中并不算多,在百家大姓中排名第85位。此外,除了汉族,彝族、苗族等少数民族中也有龙氏。 古往今来,龙氏中出了不少人才。

中国姓龙的有多少人口

当代龙姓的人口已近280万,为全国第八十位姓氏,大约占全国人口的0.22%。

“龙”姓在百家姓中排名第几?

“龙”姓在百家姓中排名第256位。《百家姓》原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。龙姓出自姬姓。龙姓出自御龙氏,望...
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