德云社家谱上如何描述曹云金的
2016年8月31号,郭德纲的一条微博让两个彻底撕破脸,郭德纲修改了德云社的家谱,发文称:“该清的清,该驱的驱,清理门户江湖不在相见”并把云字辈曹云金的云字剔除了,言下之意就是说曹云金欺师灭祖。
郭德纲对于曹云金的评价说过这么一句话:“螃蟹身上捆得有草,我们买螃蟹的时候草也是跟螃蟹一个价,可是草离开了螃蟹就不值钱了”。而这句话的比喻等于是将德云社比喻为螃蟹,而曹云金就是那根草。其实郭德纲看人还是挺准的,他曾经说过“曹云金能力不怎么好,但脾气不小”。
家谱,是我国传统社会某姓氏根据血缘的亲近记录下家庭成员,宗族成员之间的姓名,关系和重要事迹。社会几经变革,现代社会与传统社会以截然相反,不再像以前以大家族是群居, 而是以小家庭形式存在,集体主义也逐渐变淡,西方的个人主义变得更深入人心。
德云社成立于北京,是一只传统的相声社团。最初成员主要有三个,郭德纲、张文顺和李菁(后退出)三个人,主要在在广德楼等茶馆演出。后来慢慢扩展到十多个人,声势渐大。德去社自成立已近20多年,由郭德纲发扬光大,长盛不衰至今。
虽然德云社20多年来一直为大众关注,但了经历了起起落落,在2010年的8月风波,让德云社陷入低谷。但德云社没有就此沉伦,在粉丝们的支持下坚持了下来。于是在每年的9月12日,有了属于德云社粉丝的节日,名曰“纲丝节”,是郭德纲对于粉丝陪他们走过困难低谷期的感恩之意。
郭德纲在2016年钢丝节上宣布制定家谱,以云鹤九霄 ,龙腾四海排辈。 并且三年一修,他制定家谱有传承传统曲艺之心,也有团结组员之意。大概也有想有开宗立派的一代宗师的欲望,希望在相声的历史上享有崇高的地位。也许是人红是非多,德云社的成员出走,回归,利益纠葛,志向不同等等各种话题也一度传的沸沸扬扬,德云社的各种传闻风波也从来没有消停过。家谱成员名单,并不总是一成不变的,有的被删,有的加入,都是一出大戏。
德云社成立至今,也一直涌现出不少的大腕,目前最红火的当算是张云雷了。甚至成为出圈的第一红人,有了自己的粉丝应援,郭德纲甚至调侃过第一次看到听相声还有带荧光棒的。
不管如何,对于德云社的家谱,这种对于传承传统的记录方式,不管目的是什么,意义却重大,它让我们不要忘了从哪里来,也记录了这个传统相声团队的风云变幻。
就在高鹤彩“不管不顾”地将《德云社家谱》20版部分公布之后,本以为德云社会很快发布官方版本,等了两天丝毫没有动静,难道这是放假没人上班了不成?
比高鹤彩厚道一点的高鹤鹏则发了视频版,不过他也只发了前面的云字科鹤字科名单不说,画面还贼拉不清晰,看半天能把眼睛看瞎。
好在万能网络上有大神,人家豁出眼睛不要还是把新《德云社家谱》中的十三位云字科演员和四十三位鹤字科演员名单给识别了出来,这是人工非智能肉眼啊,佩服!
我们就来看看云字科和鹤字科的详细名单变化:
一、 云字科退出一人,新入一人
和2016年《德云社家谱》10版相比,云字科只发生了三个变化:
第一, 闫云达退出家谱,这在他自己发布那条摘字退社的声明之后几乎就是板上钉钉的事情了。
第二, 张云雷晋升大师兄,以后二奶奶们去张云雷相声演出现场除了荧光棒还可以自带手绢了。
第三, 由于三进三出德云社,2016年家谱中被摘字查看的赵云侠,从原名赵彦飞恢复成艺名再次进入云字科排列,只是已经不能恢复到原来的位置,1979年出生的他要排在2013年出生的于云田之下了。
至于一些自媒体乱写的宁云祥回归《德云社家谱》一事则纯属血空,宁云祥一直呆在家谱中,他只是不说相声了而已,并没有被摘过字。
二、 鹤字科退出两人,新入六人
和2016年家谱10版相比,鹤字科变动较大:
第一, 杜鹤来被摘字革除师门,由于之前网络上曾曝光杜鹤来在戴九安团队那里演出时依然使用艺名,而不是使用原名杜继成。这次新家谱一发布,估计以后杜鹤来演出再用此名也会引起争议。
第二, 曹鹤阳递补成为鹤字科老大。
第三, 侯鹤廉去字退社后也被移出了家谱,这位曲艺世家子弟的离去颇为可惜。他是于谦朋友的孩子,京剧坐科出身,一副标准的曲艺世家子弟模样,功夫也是很规整。由于不太适应德云社后台的气氛黯然退社,这回看确定连字也摘了。
第四, 另一位曲艺世家子弟,德云社演员刘献伟的儿子刘鹤龙顶替了侯鹤廉的位置。上次家谱没有他不知道是什么原因,这次算是名正言顺了。不过2003年出生的他比张九龄还小得多,这就是世家子弟的人脉力量吗。
第五, 和赵云侠一样保留查看的韩鹤晓解除查看期,重新回到了家谱中,只是位置也成了家谱10版的最后。从他的位置看,他估计很早就得到了郭德纲的原谅,毕竟他兜兜转转一圈后还是回到了德云社的分支队伍里,而且在2016年家谱10版发布当天他就表明了反悔的态度,很真诚也很及时。
第六, 新入鹤字科的张鹤擎和刘鹤安就是张番和刘铨淼,他们在2019年拜师。颇有意思的是,他们俩的艺名都是别人用过的,之前分别是阴鹤擎和皮鹤安。据说郭德纲此意可能也是立下标杆,以后不管谁退出请把名字留下,我还有用。
第七, 新入家谱,排在四十二位的黄鹤飞是一个影视圈的导演,他早在2007年就拜师了,当时是和郭德纲合作拍摄《窦天宝传奇》时结缘。不过他从来不说相声,从事的主要工作就是拍影视剧,而且和师父一样比较擅长拍烂片。
第八, 鹤字科最后一位则是新加入的邳鹤谙,这位仁兄原名邳俊三,岁数也是三十出头,天津人,能查到的信息是他在天津注册了一家娱乐传媒公司。根据他2017年拜师的时间,我们猜测他应该就是以前的皮鹤安,毕竟发音几乎完全一样,至于之后发生过什么就不知道了。
综上,德云社云字科一进一出保持十三人编制,鹤字科原定只招四十位的徒弟,经过一番两出六进的变化,现在则成了四十三位徒弟。
最后不得不提的还有一个没有什么变化的地方,那就是艺名王鹤宇的王耀宗在鹤字科名单里依然没出现。当然在家谱10版本里他是出现在口盟徒弟一栏里,联想到过去一年王耀宗没少惹事,还有跳门的争议,如果他这次连口盟徒弟都不是的话也不算太让人意外。
考虑到高鹤鹏的身份,现在我们是不是可以大胆推测九字科和霄字科的名单还没有最终确认和制作出来呢。不管如何,德云社的核心力量云字科和鹤字科的人员基本就这么落定了。
德云社刚建社时就三名演员:张文顺,郭德纲,李菁。张文顺是长辈,也是德云社的元老,郭德纲十分尊敬他。德云社的是由张文顺先生命名的,张先生非常喜欢"德"、"云"两字。相生兴起时有大名鼎鼎的"相声八德",还有就是郭德纲一辈是新字德辈。而"云"则是因为当时张先生的书房名叫云什么,我忘了。所以张先生给起名叫德云社,这是郭德纲说的。包括德云社后辈成员的排字,"云"、"鹤",都是根据张先生提的"云鹤九霄,龙腾四海"来排的,足以见德云社对张文顺的尊重。这里需要说明的是鹤字科不是比云字科小一辈,而是小一科,就像我们上学的低一年级,而他们的辈份高低,则要看正式拜师了 郭德纲
郭德纲1973年生于天津,自幼酷爱民间艺术。
8岁投身艺坛,先拜评书前辈高庆海学习评书,后曾跟随相声名家常宝丰学相声,曾受到许多相声名家的指点、传授。其间又潜心学习了京剧、评剧、河北梆子等剧种,辗转于梨园,工文丑、工铜锤,对丰富自己的相声表演起了十分重要的作用。通过对多种艺术形式的借鉴,形成了自己的风格。他技艺全面,成为青年相声演员中的佼佼者。2004年拜师相声艺术家侯耀文。他现居北京,在北京德云社相声团体发掘上演了一些已不多见的传统相声,上演节目达六百余段,深受京津相声迷喜爱。
于 谦
1982年考入北京市戏曲学校相声班学艺,在校期间曾跟随相声名家王世臣、罗荣寿、高凤山、赵世忠学习。1985年拜师石富宽先生。1995年毕业于北京**学院影视导演系大专班。参加诸多影视作品拍摄,代表作品《九九归一》《天下第一丑》《人虫》《新刀马旦》等,并于中央电视台、北京电视台及地方台的长期栏目中担任节目编导及主持人。2002年与郭德纲合作表演相声,演出节目达数百段至多,深受观众喜爱。
张文顺 (已故)
北京相声名家,北京市曲艺团第一科学员,师承佟大方先生。复跟随“架冬瓜”先生学习滑稽大鼓。退休后与郭德纲搭档表演传统相声。其捧哏风格幽默含蓄,自成一家,并发掘保存上演了一些已不多见的传统单口相声。
李文山
1938年生人,自幼生长在北京天桥,酷爱相声。50年代曾与郭全宝先生创作合说相声《历书与皇历》,60年代曾在邮政文工团与李文贵合作创作相声《杂谈空城计》、《南来北往》、《女英雄》、《一比吓一跳》等。70年代创作的相声代表北京唯一一段相声参加全国曲艺调演。80年代曾与郝爱民合作,并调入北京宣武说唱团至退休。90年代至今发挥余热,继续创作演出。
邢文昭
自幼喜欢相声,1959年加入中国广播文工团说唱团学员班,专攻相声表演。1961年拜刘宝瑞大师学习,代表作品《官场斗》、《韩复渠演讲》。50年代曾与马季、李文华、李国盛等在北京工人艺术团工作。60年代参加全国第一届文艺汇演,并在全国工会曲艺汇演中获表演奖。2001年在全国小品比赛中参演的《四个老头》获一等奖。
谢天顺
谢天顺:(1946— )天津人。五十年代末参加天津市曲艺团少年训练队,师承相声名家郭荣起。他生于曲艺世家,受环境熏陶和名师指导,加之自己勤奋的学习和不断的舞台实践,成绩突出,进步很快。他擅长捧哏,多年来先后与马志明、赵伟洲、刘俊杰、刘西雨等合作,演出了《白事会》、《拴娃娃》、《报菜名》、《论拳》以及《纠纷》、《话说天津卫》、《治病》等相声。他的功底扎实,火候恰到好处,表演火爆,大方自然,善于把握现场效果,能够掌握不同风格的新老节目。在2003年10月的“津门曲荟”上与魏文亮、刘俊杰、张永久等合作重排了传统相声剧《张古董借妻》。
张德武
自幼酷爱曲艺,有多年演出经验,拜北京相声名家张文顺先生为师,擅使文哏,柳活节目。
高 峰
师承相声名家范振钰先生,勤奋好学有独特的艺术风格,捧逗俱佳。并跟随金文声先生学习王派快板表演。
史爱东
现年37岁,师从梁厚民先生学习快板书,很好的继承了师傅的代表段子,如《酒迷》、《隐身草》等。后期学习相声捧哏,与孔云龙合作,颇受好评。
王 惠
女,自幼学艺,九岁登台,十四岁于天津成功举办个人专场,轰动曲坛。王惠勤奋好学,深得天津所有白派名家亲传,更得京韵大师骆玉笙先生指教。使得技艺突飞猛进,并于2002年赴台演出,大获成功。王惠的演唱特点行腔委婉、韵味醇厚、吐字讲究、妩媚多姿,善于表达人物内心的复杂情感。 郭德纲夫人,现德云社大管家。
肖佳玉
出生于曲艺世家,自幼喜爱曲艺。从六岁起跟随父亲肖四北学习扬琴,并参加各种演出。中学毕业后又在中国北方曲艺学校继续学习乐器。现在就读于中央戏剧学院学习表演专业。现在北京德云社担任主持人。
曹云金
2001年经田立禾先生开蒙,2002年拜师郭德纲先生学习相声艺术至今。经常表演的节目有《拴娃娃》、《大保镖》、《兵器谱》、《托妻献子》等。
刘云天
中国戏曲学院表演系本科生,11岁拜孟繁贵为师,2001年毕业于中国北方曲艺学校,2004到2005年参加中法文化年表演话剧《一日烦》。后拜郭德纲为师学习评书。
孔云龙
自幼喜爱艺术,2004年跟随郭德纲老师学习相声至今。常演的节目有《地理图》、《竹城水寨》等贯口类作品。
李云杰
自幼喜爱艺术,曾学习京剧青衣,后拜杨进明学习相声,拜郭德纲学习太平歌词。能演唱数十段太平歌词。
岳云鹏
自幼喜爱相声艺术,2004年跟随郭德纲老师学习相声、太平歌词、竹板书。能表演数十个曲目,为当今为数不多的太平歌词演员。
栾云平
自幼酷爱相声,师承郭德纲。捧逗兼擅,尤擅演出《反八扇》之类的节目。
朱云峰
1991年出生于哈尔滨。曾随来宝刚先生学习快板。2004年拜郭德纲为师。
崇云昆
自幼喜爱曲艺,拜师李菁学习快板艺术,颇具梁派特色。
德云社是中国著名的相声团体,成立于1981年,至今已经有四十年的历史。德云社的相声作品深受观众喜爱,也为中国相声事业的发展做出了重要贡献。为了更好地管理团队,德云社制定了新版家谱,以便更好地管理成员和团队。
一、家谱的制定背景
随着德云社的不断壮大,成员的数量也在不断增加。为了更好地管理成员和团队,德云社决定制定新版家谱。新版家谱将成为德云社管理成员和团队的重要工具,有助于更好地规范团队管理,提高团队的凝聚力和执行力。
二、家谱的制定流程
德云社新版家谱的制定过程历时数月,主要包括以下步骤:
1确定家谱的内容和形式:家谱的内容包括成员信息、职务分工、团队规章制度等,形式包括电子版和纸质版。
2收集成员信息:德云社成员信息的收集工作由团队负责人负责,包括成员的个人信息、职务分工、工作经历等。
3制定家谱草案:在收集成员信息的基础上,德云社制定了家谱的草案,包括家谱的内容和形式。
4征求意见:德云社向成员征求意见,以便更好地反映成员的意见和建议。
5审核和修改:德云社对家谱草案进行审核和修改,确保家谱的准确性和完整性。
6发布家谱:德云社将家谱发布给所有成员,并在团队内部进行宣传和推广。
三、家谱的主要内容
德云社新版家谱包括以下主要内容:
1成员信息:家谱列出了德云社所有成员的个人信息,包括姓名、性别、出生年月、籍贯等。
2职务分工:家谱明确了德云社成员的职务分工,包括团长、副团长、秘书长、宣传部长、财务部长等。
3团队规章制度:家谱列出了德云社的团队规章制度,包括工作时间、休息时间、工作内容、工作目标等。
四、家谱的作用
德云社新版家谱的作用主要包括以下几个方面:
1管理成员:家谱可以帮助德云社更好地管理成员,包括成员的个人信息、职务分工、工作经历等。
2规范管理:家谱可以帮助德云社更好地规范团队管理,包括团队规章制度、工作目标等。
3提高凝聚力:家谱可以帮助德云社提高团队的凝聚力和执行力,让成员更好地协同工作,实现共同目标。
结语
德云社2020年新版家谱的制定,是德云社管理团队的一项重要举措。家谱的制定过程严谨、规范,家谱的内容详尽、准确。相信新版家谱的推出,将有助于德云社更好地管理成员和团队,提高团队的凝聚力和执行力,为中国相声事业的发展做出更大的贡献。
相声作为传统艺术形式,经过不断的发展再次获得大家认可,而郭德纲带领的德云社更是将这门艺术再次发扬光大,越来越多的观众重新喜欢上这门老艺术,并从中获得了大量笑点。但是对于郭德纲而言,德云社的带领也并非易事,徒弟众多的情况下会面临许多的问题,尤其是在德云社处于低谷时期,有多名徒弟因为种种原因而离开,尤其是云字科大师兄的离开,在整个娱乐圈都造成了极大的影响。
在德云社全面发展之际,一位云字科弟子却宣布要回归了,只是由于宁云祥在离开时就没有过高的名声,所以再次回归也不会引发过多的关注。
一、德云社大弟子离开
郭德纲可以将德云社发展起来,是经历了许多的困难,不仅要面临观念对相声要求高的局面,同时还要处理一些社内的问题。成了郭德纲大弟子闫云达宣布正式退出德云社之际,给郭德纲造极大的影响,毕竟自己的大弟子离开,影响到了不仅是德云社,还有与郭德纲之间的师徒情,即便是后续让何云伟担任大弟子,也没有避免离开的结局。
何云伟与曹云金二人离开德云社的消息,在整个娱乐圈都引起了不小的轰动,虽然郭德纲直接把他们清出的家谱,但是此事给他造成的影响,也是轻易无法抹平的。后续无论在何种场合提及这些离开的爱徒,郭德纲均表示极为惋惜,但是如若他们再次想要加入德云社,郭德纲再接纳他们的可能性也并不高。
二、新上任两位大师兄对于这些爱徒的离开,郭德纲在表示惋惜的同时,也在全力培养更多的弟子,这样才可以将德云社发展下云,何云伟与闫云达离开后,云字科的大师兄弟位自然就落到了张云雷身上。而他也在经历了一次严重事故后,逐步获得大家认可,而郭德纲对这位新任大弟子疼爱有佳,甚至还为他站台,力捧之意极为明显。
不仅是云字科有徒弟离开,鹤字科同样也出现了类似的情况,杜鹤来离开后,曹鹤阳则顺位晋升鹤字科大师兄了,这两位大师兄晋升后,对于师父可以说是尊敬有佳。而德云社也在此过程当中发展越来越好,而离开的徒弟因为被摘字已经不再享受德云社的风光,所以在娱乐圈中发展的并不如意,对此郭德纲也透露了可以接受徒弟回来的情况。
三、云字科徒弟回归
在德云社全新的家谱公布后,网友发现一位已经离开的云字科弟子再次出现在家谱当中,而这位回归的弟子是并不太出名的宁云祥。他之所以可以成为郭德纲的弟子,主要就是得益于自己的外公张文顺老先生,如今可以再次回来也是因为这个理由。但是由于他离开时并不是很出名,所以回归应该也不会造成过我的影响,而郭德纲也不会介意他的回归。
郭德纲使用了多重手段来震慑弟子不许叛逃都不管用之后,使出的最后的杀手锏,目的就是杀鸡儆猴,然后从现在的反应来看,效果不尽如人意。走的人发现自己的盟友越来越多。在的人发现被除名后反而获得了大批的支持者。所以这份家谱的公布看起来是一个失败的策略,现在急需一些传统的公关手段来发一些正面声音,弄好了也许可以暂时起到稳定军心的效果,弄不好的话,三年后修订的时候的局面会非常尴尬。很可能就是德云社衰败的开始。换句话说,以郭现在在娱乐圈的影响力,想在一线范围内封杀两个人是可以做到的,但是他不能这么做,也怕留下话柄,于是采用了这么一种方式给娱乐圈看,谁要是敢用他们就是与我为敌。然而这么做是在拿自己的江湖地位做赌注,一旦带头捧他们,很快就会引起一系列反应,很容易让郭颜面扫地, 这可不是发一两条微博就能平息的了。现在何李尤其是曹日子过得越来越好,在德云社内部也是传来传去,这个时间郭是不得不做点什么,却又没什么可做的。德云社走到今天这一步,体现了队伍大了不好带了的特点,郭这些年来在微博上反复的旁敲侧击,警告弟子不许不听话,到今天万般无奈使出了家谱这最后一招,只能说明郭氏家长管理的彻底失败,另一边公开招募曲艺演员(非招徒,是找演员)已是无力回天,家族谱的震慑力和管理层的正规化格格不入,也使得这次家谱公开成为了大家关注的焦点。
德云社家谱上如何描述曹云金的
本文2023-11-20 14:24:23发表“资讯”栏目。
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