桑堂村邮编是多少
桑堂
桑堂行政村位于菏泽市牡丹区西北28公里,沿黄路北,距高庄镇政府驻地8公里,北靠鄄城县临卜镇,西临李村镇水烧刘庄,村呈长方形,东西街两条,人口1560人,耕地2460亩,姓氏以张、桑、赫居多。农机具200余套,小学一处,卫生室一处。
据《桑氏家谱》记载,明成化年间,周氏在此建村名周村。清道光年间,桑氏兴旺,改名桑堂。此村原属鄄城县临卜公社,1978年划归菏泽市高庄公社,1979年划入新建的白虎公社,2001年并入高庄镇。
村民主要从来农业生产,农作物以小麦、玉米、棉花、大豆、花生为主,现有黄河甲鱼生态养殖场一处。全村共有9个村民小组,全年外出打工人数在300人以上。
春节、清明和中秋节是传统的农俗节日,春节习俗与全区大体一致。清明是古代沿袭下来的传统节日,每逢清明节,本乡宗亲都要到祖坟扫墓,烧香祭典。中秋节是举家团聚的节日,赏月是村民一大传统。近年来,为丰富村民精神文化生活,桑堂村成立老年秧歌队,每逢节庆日,组织村民大搞健身运动,深受村民欢迎。
桑堂村附近有曹州牡丹园、菏泽冀鲁豫边区革命纪念馆、古葵丘、曹州古今园、曹州百花园(牡丹精品园)等旅游景点,有菏泽牡丹籽油、万福甜瓜、菏泽面塑、鲁锦、曹州牡丹等特产。
桑虞,字子深,魏郡黎阳人也。生活在魏晋十六国时期,主要在后赵生活。
桑虞的故里在河南鹤壁浚县黎阳镇前寺庄村。
桑姓是中华民族古老的姓氏之一,历史悠久,源远流长。有说桑姓源自上古时期的神农氏,然而,出自神农氏的桑姓,已无可考,唯有源自黄帝之子少昊的桑姓后裔延续下来,且有史可查,有家谱传世。少昊,号金天氏,东夷族首领,中国五帝之一。4600年前,因建都穷桑,又号称“穷桑帝”。他以鸟为图腾,在位84年,寿百岁而崩。他的一部分子孙以他的号作为姓氏,称为穷桑氏,后来简化为桑氏。据《桑氏族谱》及相关史料记载:春秋战国时期的郯国大夫桑伯子,便是少昊的后代,他后来定居黎阳,被桑氏后人尊为一世祖。战国初年,桑伯子奉命西塞戍边。公元前414年,越王朱勾灭郯,郯国国君郯庄公被掠往越国柴桑,桑伯子沿古黄河逃到黎阳(今浚县)隐居。现在浚县北十里范围的12个村落在乾隆年以前被统称为桑村,后来才分别命名。桑伯子作为桑姓第一世祖,传至二十七代后人中,就有桑虞。目前前寺庄村有“桑虞故里”的石碑。
一、姓氏源流
桑(Sāng)姓源出有三:
1、出自嬴姓,以祖字为氏。春秋时期秦国公族有叫公孙枝,字子桑。他在秦穆公时期担任秦国的大夫,他的后世子孙以他的字作为姓氏,称为桑氏。
2、出自穷桑氏(金天氏),是少昊的后代,以地名(号)为氏。少昊又称为金天氏。后来因为居住在穷桑,并且在他居住在穷桑的时候登上了帝位,所以又号穷桑氏。他的子孙的一部分以他的号作为姓氏,称为穷桑氏,后来简化为桑氏 。
3、相传,神农氏娶了桑氏作为自己的妻子,他们的后代于是有以桑为姓的,称做桑氏。
★★★得姓始祖:少昊。我国的桑氏,根据考证,是由穷桑氏而来的,十分的源远流长。关于桑氏的源流,《姓谱》及《万姓统谱》都有记载:“出自少昊的穷桑氏,子孙以桑为氏。”古代的穷桑,位于现在山东省曲阜的北方,而少昊君临天下之后,都城就设在曲阜。换言之,桑姓中国人的老家,是在黄河下游的山东境地。到了二三千年前的春秋战国时期,古老的桑家放族,又加入了另一支庞大的阵容,那就是当时秦国公族后裔的以桑氏为姓。当时,秦国公有人改以桑为姓的情形,《姓苑》记载清楚:“秦穆公,公孙枝字子桑,其孙以王父字为氏。”望族居黎阳郡(今河南省浚县东北)。桑氏后人尊少昊为桑姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)桑姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。桑姓出自嬴姓。春秋时候,秦国有个贵族叫作公孙枝,字子桑。他的后代以他的字作为姓氏,称为桑氏,世代相传,形成里今天的桑姓。关于桑姓的起源还有一个说法。远古时候有个地名叫作穷桑(今山东省曲阜市东北),上古五帝之一的少昊是著名的氏族部落首领,他就建都于穷桑,并以地名为姓氏,称为穷桑氏。后来,少昊的后代将姓氏简化为一个桑字,成了桑氏。桑氏的望族居住在河南(今天的河南省洛阳东北)、黎阳(今天的河南省境内)。今山东省泰安市宁阳县鹤山乡的东皋村、大辛庄、小辛庄、桑家庄以及桃源村等约有万余桑姓人;山东省肥城市桃源镇屯头村也有数千桑姓人。山东各地的桑姓人均源于宁阳县鹤山乡的东皋村,该村(原名桑家海子)有桑姓人家庙及家谱,家谱中讲该桑姓人明初迁徙于山西洪洞县。在今河北高碑店市阎家务村有桑氏一族,约400人,据称祖上来自山东境内。今山东省莱芜市黄庄镇有金水河,东王家庄,南北通香峪,台子村,茄子峪村,桑家庄等村约有数千桑姓人。在古代,桑姓的望族大多出自于河南。(余略)
三、历史名人
桑 钦:北魏郦道元所注之《之经》,据说就是他撰写的。他曾从平陵人涂浑受《毛诗》,而造诣极深。他还精通《古文尚书》。
桑 容:字文耀,常熟人。明代画家,著有《竹窗集》。
桑弘羊:西汉大臣,政治家,洛阳人。他积极推行重农抑商政策,坚持将冶铁、煮盐和铸铁收归管营,充实国家实力;还设立平准、均输机构,控制全国商品,平抑物介,使商贾不得从中获取大利;他还反对屈辱的“和亲” 政策,主张积极抵抗匈奴贵族的进攻,并曾组织 60万人屯垦,以防匈奴袭击。
桑维翰:字国侨。五代后晋河南人。开始去参加考进士,主考官因为厌恶他姓桑而没有录取他。有人于是劝他改姓,他不肯。有人劝他改业,不要读书了,他也不肯。他自己铸造了一方铁砚,发誓说:“要是等到我把铁砚磨破的时候还不能中进士,我酒改业。”他勤学苦练,结果铁砚还没有磨穿的时候他就考中了进士。为石敬瑭掌书记,主谋引契丹兵灭后唐。敬唐建立了后晋王朝以后,桑维翰累官中书侍郎平章事兼枢密使,接受贿赂积累了巨万财产。后来契丹军队打败后晋以后,原来的后晋将军张彦泽想要夺取他的财产,于是派人杀死了桑维翰。终年48岁。
桑世昌:淮海人,宋朝时期著名学者,陆游的亲戚,编辑有回文类聚,著作有《兰亭考》。
桑春荣:清朝刑部尚书,道光进士。职掌刑部十余年,平反大狱,执法公平,他的名声在当时很大。
桑调元:字伊佐(1695-1771),一字砎甫,自号独往生、五岳诗人。浙江钱塘(今杭州市)人。清·雍正四年举顺天乡试,十一年召试,钦赐进士,授工部屯田司主事。后引疾归田,历主九江濂溪、嘉兴鸳湖、滦源书院讲席。著有《五岳诗集》二十卷、《文集》三十卷、《桑礰甫诗集》十四卷、续集二十卷等。
四、郡望堂号
1、郡望
黎阳郡:黎阳县设置于西汉初期,北魏的时候改黎阳县为黎阳郡。在今天的河南省中部。 2 河南郡:汉高帝的时候设置。在今天的河南省洛阳市一带。
2、堂号
枢密堂、淮翼堂:明朝的时候,桑世杰被封为秦淮翼元帅,连克镇江以东诸州县,判行为枢密院事。
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桑姓宗祠通用对联
〖桑姓宗祠四言通用联〗
法行平准;
赋著扶桑。
——佚名撰桑姓宗祠通用联
上联典指西汉大臣桑弘羊,洛阳人,出身商人家庭。武帝时,官治粟都尉,领大司农,制定、推行盐铁酒类的官营专卖,设立平准、均输机构控制全国商品,从富商大贾手中夺回盐铁和贸易的控制权,增加了政府的收入。又积极主张抵抗匈奴贵族的攻扰,反对和亲政策,曾组织六十万人屯垦,以防御匈奴袭击。昭帝幼年即位,他与霍光、金日殚共同辅政,任御史大夫。始元年间,召开盐铁会议,坚持盐铁官营政策。下联说五代时洛阳人桑维翰,字国侨,因相貌丑陋,又姓桑(古与“丧”同音),考进士时几次被主考官刷下,有人劝他改业,他铸了个铁砚,对人说:“这个砚磨穿了,我就改业!”并写《日出扶桑赋》以表示心志。后唐同光年间终于中了进士,任石敬瑭的掌书记,又帮他称帝。后晋时,官集贤殿大学士、枢密院使等职。
旌常载绩;
文阵称雄。
——佚名撰桑姓宗祠通用联
上联典指明·桑世杰,与俞通海等结水寨于巢湖,为宋太祖所抚,后攻江阴石牌寨,没于阵(见上是头《四、郡望堂号·2、堂号》)。下联典指明·桑悦,成化年间举人,敢为大言以凌人。
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〖桑姓宗祠六言通用联〗
矢志磨穿铁砚;
同居雍穆闺门。
——佚名撰桑姓宗祠通用联
上联典指后晋·桑维翰屡试不第,铸铁砚示人曰:“砚穿则改业。”下联典指晋·桑虞五世同居,闺门雍穆,时人重之。
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附录:桑姓典故、趣事——乾隆桑家留对联
清代乾降年间,社会经济逐渐恢复与发展,采矿业、纺织业发展较为迅速。清政府在江宁、南京、苏州、杭州等各地设织造衙门,派内务府亲信前往管理。这些派出大臣,依仗朝中有人撑腰,大肆吸吮民脂民膏,贪得无厌,个个敛财巨万。乾隆皇帝并不声张,为了解民性和社会经济发展的实际水平和贪官污吏们的丑恶嘴脸,先后三次下江南微服出访。
乾隆六年(1741年),乾隆第一次下江南微服私访,经洛阳至徐州,到泗洪,过明光去南京,一路无人认得,一路留下无数神奇的传说,在过明光时就有乾隆留对联的传说。
相传,这日乾隆爷原安排在泗浦古道,又名“江淮中道”去浦口,不知怎的糊里糊涂踏上了古招信至濠州的驿道。沿女山湖南岸,一路感叹大自然赋予这片神奇土地瑰丽风光,路经桑大郢(明光市大郢乡)觉得有些口渴,便到村里讨水喝。刚进村就见路旁一桑姓人家门前人声鼎沸,门庭若市。乾隆爷是个爱凑热闹的人,就朝人堆处走去。原来这桑家建房正上梁,亲朋好友、左邻右舍纷纷赶来庆贺,前来庆贺之人大都携带礼物。门前桑家主人身着马褂长衫,笑容可掬迎接前来贺喜的亲友。桑家主人见乾隆爷面生,互相礼罢,乾隆爷主动向主人说明来意,桑家主人生来爱交天下朋友,便客气地请至家中用茶。乾隆爷也客气地说:“主家不必客气,我喝碗白水便走。”桑家主人道:“哪里话,进了桑家门,就是桑家客,我这备有好茶,客官请品尝。”说着招呼家人为客人沏茶。客堂里还有两位先生,是桑家特意请来写上梁对联的,一副对联,两个先生,他们互相谦让,谁也没好意思动笔。推让了一会,一位姓汪的先生说是内急先方便一下,那位李先生见汪先生出门,也不好意思留下,找了个借口便离开了。桑家主人跟着出去送两位先生,客堂里就剩下了乾隆爷一人。乾隆爷见文房四宝放在桌上,手有点痒痒。心想:这乡村的先生就是酸劲大,这有什么可谦让的。乾隆爷喝了大半壶茶,见还没有人来,起身欲走,转念一想,这家主人大方、热情、好客,有文房四宝在此,何不留下一副对联以谢主家的半壶茶,于是提起笔饱墨挥毫写下一联:
上梁正逢黄道日;
竖柱巧遇紫微星。
接着为中梁写下:“乾元亨利贞”五个大字,写完后乾隆爷用茶壶压在联上角。乾隆爷怕露了身份,便起身出门。门口桑家主人招呼着前来祝贺的亲友,见过路之人茶饱要走,赶忙跑过来说:“因事多,在下没有陪客官,失礼了,请客不如遇客,既遇上了也是有缘,不如留下吃了饭再走。”乾隆爷拱拱手道:“先生客气了,我还赶路,谢了!后会有期。”桑家主人确实事多,认为一个过路人走就走吧,于是也拱拱手道:“客官慢走,后会有期。”桑家主人和乾隆爷哪里还有什么“后会有期”唷!皇帝爷哪有那么好见的唷!
汪先生方便后又回到客堂,一看对联已写好,那字雄浑泼辣,刚健清新,那意思更是精妙无比。心想这李先生的水平怎么提高的这么快。正在这时李先生回来了,一看汪先生手中的对联,从字到意,越看越惊讶,不由自主地说:“汪先生这般水平刚才还谦让,我要真的写了,还不羞煞我也!”汪先生听李先生这么一说,再细看对联,方才猛然大悟,慌忙出门要追那过路人,过路人早已走远。二位先生把此事告之桑家主人,桑家主人一拍脑门后悔道:“我真无用,真是有眼无珠,见他那貌相决非凡人。”
乾隆爷走了,但在桑家留下了墨宝,消息传开后,每天都有很多人前来观看。桑家主人把此对联留作传家之宝,多少年过去了,现在乾隆书写的真迹早不知下落了,但此联至今还在明光市城乡流传。
商姓起源 商姓起源(1)出自子姓。以国为氏。据《通志氏族略》所载,公元前十一世纪,商朝被周武王所灭,子孙有的为商氏。(2)以邑名为氏。春秋时秦国卫[yang]受封于商,子孙遂有商氏。河北保定涿州高官庄一脉是哪一脉的来源要找本村本支谱书查找,或者找本家族年老者查询,搜索商姓网吧,查找当地地方志书等当地资料,只要功夫深,多少能找到点信息。
商姓氏的由来 姓氏源流 商(Shāng)姓源出有三:
1、出于子姓,是商王族的后裔,以国名为氏。据《通志・氏族略》载:“唐尧封帝喾之子契于此,传十四世至成汤,灭夏而有天下,以商为国号,后商被灭于周,子孙以国为氏。”相传上古时,帝喾妃子名简狄,误食燕子蛋,而生子名“契”。契长大后,被帝舜任命为司徒,教化民众。后来,因辅佐大禹治水有功,被封在商(今陕西省商县)邑。但他却被赐姓为“子”。直到契的十四代孙汤灭了夏朗,建立了商朝,商朝的王孙贵族才开始以国名为姓氏,称为商氏。而商最终为周所灭后,商姓方从贵族之姓转为庶姓的。
2、出于姬姓,为春秋时卫国公孙鞅之后,以封邑名为氏。据《姓纂》载:“秦有卫鞅,受封于商,子孙氏焉。”春秋战国时期,卫国的公孙鞅投奔秦孝公,在秦国变法图强,有功而被封为商(或上)君,所以又称为商鞅,史称“商鞅变法”。他的后代就有以封地为姓氏,称为商氏。
得姓始祖:子契。商姓出自成汤,可追溯到上古的帝喾高辛氏。唐尧广封诸侯,其中一位兄弟叫作契,被封在陕西省商县一带,号为商国。契的子孙传到了第十四代,就是灭夏而得天下的成汤。所以契一向被奉为姓商的始祖。据传早在契被封于商之时,就已经出现了商姓。根据《遗子先生文集》记载:“自典而降,得姓者十四,契始封商,以子命氏。”另一种说法,根据《通志・氏族略》上记载,商汤被灭于周,后世子孙就以故国号为氏,世称商氏。故商氏后人奉子契为商姓的得姓始祖。
3、相传黄帝的重孙以地名命姓。
百家姓 商 的来源 姓氏源流 商(Shāng)姓源出有七: 1、出于子姓,是商王族的后裔,以国名为氏。据《通志・氏族略》载:“唐尧封帝喾之子契于此,传十四世至成汤,灭夏而有天下,以商为国号,后商被灭于周,子孙以国为氏。”相传上古时,帝喾妃子名简狄,误食燕子蛋,而生子名“契”。契长大后,被帝舜任命为司徒,教化民众。后来,因辅佐大禹治水有功,被封在商(今河南商丘)。但他却被赐姓为“子”。契的十四代孙汤灭了夏朝,建立了商朝,周武王灭商后,商容和商朝王族子孙以商为姓,称商姓。 2、成汤二十五世孙皋辛隐居于商城之东,遂以商为姓。 3、相传黄帝的重孙以地名(今陕西商县)命姓。 4、(元)脱脱等《金史》附录《金史语解》载有女真姓氏和汉姓氏的对应关系:乌古论曰商。 5、《清朝通志・氏族略・附载满洲八旗姓》记载:商佳氏(Sanggiya Hala),满族姓氏,又作尚佳。祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为海西女真,世居鄂和(今吉林蛟河西北部),后多冠汉姓为商氏、桑氏、尚氏等。 6、《皇朝通志・氏族略・满洲八旗姓》记载:吴库里氏(Ukuri Hala),又作乌色里,满语“细鳞鲮鱼”,满族最古老的姓氏,金旧姓“乌古论”。世居黑龙江两岸,后改汉字姓商、刘、乌、李、讷、桑等。 7、《遗山先生文集》卷三九《曹南商氏千秋录》记载:曹南商氏,族姓所起,见于远孙正奉大夫赠昌武军节度使衡所著《千秋录》备矣。盖自少典而降,得姓者十四。契始封商,以子命氏,十三世而至汤,十七世而微子代殷,后为偃王。避宋宣祖讳,改殷姓为商姓。 [编辑本段]迁徙分布 商姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。先秦时有孔子弟子商泽、商瞿见诸史册,均为鲁国人,加之商姓来源众多,至战国时,商姓已分布于今河南商丘、陕西商县、山东曲阜等地。两汉之际,商姓已辗转播迁于今河南平舆、陕西西安以及豫鲁交界的今河南濮阳一带,后经发展,昌盛为当地之望族,上述三地古代分属为汝南郡、京兆郡、濮阳郡,是故后世商姓有以汝南、京兆、濮阳为其郡望堂号的。魏晋南北朝时期,商姓以上述三郡为中心,呈放射状向周边播迁,今甘肃、山西、河北以及南部省份的安徽、江苏、湖北等地均有商姓人入居。隋唐之际,商姓之主流依旧繁衍于北方,但是其在南部省份的商姓也得到了发展。北宋时,河南开封人商瑗流寓西夏,仕为都知兵马使,仁宗时因奉使归宋,奏献密事,仁宗嘉其义,赐他于浙江淳安以居。南宋偏安江南后,商姓在南部省份的分布区域进一步扩大,今江西、四川、湖南均有商姓入迁。宋末元初,蒙古铁骑横行江浙一带,则商姓人有避乱播迁于福建、广东等地的。元代,世居于曹州济阴(今山东荷泽)的商姓家族繁衍兴旺,其人丁兴旺,名人辈出,尤以商挺父子为其杰出代表,其不但显达于朝廷,而且以书画扬名于世,诚为后人所仰视。明初,山西商姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁河南、河北、山东、陕西、甘肃等地。清康乾年间及其以后,山东、河南、河北等地之商姓有闯关东进入东北三省的,后扩展至内蒙古之东北区。此间华东、华南沿海之商姓有渡海赴台者,历民间至今,商姓分布之地愈广。 如今商姓分布主要集中于河北、山东、黑龙江、河南、北京、陕西、辽宁、江苏,这八个大约占商姓总人口的74%,其次分布于湖北、安徽、浙江、重庆、天津等地。 商氏分布频率示意图商姓在人群中分布频率示意图(见插图)表明:在黑吉辽、内蒙古东部、河北大部、京津、山东、河南东北、苏皖北部、重庆东南、贵州北端,商姓占当地人口的比例一般在006%以上,中心地区可达02%以上,这部分地区的覆盖面积约占全国总面积的191%,居住了>>
商姓来源于什么 :真详细baikebaidu/laddin
商姓最早出现在哪里? 商姓起源
1、相传黄帝的重孙以地名命姓。
2、出自子姓,以国名命姓。上古帝尧继位后,封他的兄弟契(姓子)于商邑(今河南商丘),后来建立了商国。商国传了十四代君主,到了成汤当商王时,灭了夏朝,建立了商朝。商朝传到商纣王时,有个忠臣叫商容,他就是第一个以商朝国名为姓的人。周武王灭商后,商容和商朝王族子孙以;商;为姓,称商姓
3、出自姬姓。战国时卫国公孙鞅投奔秦孝公,在秦国变法图强,被封于商(今河南淅川县西南),所以称为商鞅。他的后代以封邑命姓,称商姓。
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商鞅的商姓来源于那种制度 商鞅,卫国国君的后裔,姬姓公孙氏,故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑,号为商君,故称之为商鞅。
显然,这与古时周王朝主流的分封制相关。
当时,春秋战国时期,很多人物的姓氏都会以地为姓,而这些人大多都是有自己的封地,也就是说最起码是士大夫阶级(诸侯称国,分封士大夫称家)
商氏家族的根在哪啊?商氏的起源头 主要来源有两支,你要查自己的家谱才知道你自己是哪个来源的。
一为中国历史商朝王族后人,原是子姓,国灭之后,后人以国名为姓氏。通志载:商氏,子姓,商本上雒,今之商州也,及成汤有天下,始迁于亳,而命以殷,然商之号亦未废焉,商始祖契,其母曰:简狄,为帝喾次妃,三人行浴见玄鸟陨卵取而吞之,孕而生契,舜命契为司徒,封于商,十四世至汤,放桀,又三十世至帝辛,周武王灭之,子孙以国为氏;
二即秦国政治家商鞅之后人,本为姬姓,后代以其封邑(商邑)为姓。
商氏的由来,姓商的分布? ■姓氏源流
商(Shāng)姓源出有二:
1、出于子姓,是商王族的后裔,以国名为氏。据《通志・氏族略》载:“唐尧封帝喾之子契于此,传十四世至成汤,灭夏而有天下,以商为国号,后商被灭于周,子孙以国为氏。”相传上古时,帝喾妃子名简狄,误食燕子蛋,而生子名“契”。契长大后,被帝舜任命为司徒,教化民众。后来,因辅佐大禹治水有功,被封在商(今陕西省商县)邑。但他却被赐姓为“子”。直到契的十四代孙汤灭了夏朗,建立了商朝,商朝的王孙贵族才开始以国名为姓氏,称为商氏。而商最终为周所灭后,商姓方从贵族之姓转为庶姓的。
2、出于姬姓,为春秋时卫国公孙鞅之后,以封邑名为氏。据《姓纂》载:“秦有卫鞅,受封于商,子孙氏焉。”春秋战国时期,卫国的公孙鞅投奔秦孝公,在秦国变法图强,有功而被封为商(或上)君,所以又称为商鞅,史称“商鞅变法”。他的后代就有以封地为姓氏,称为商氏。
得姓始祖:子契。商姓出自成汤,可追溯到上古的帝喾高辛氏。唐尧广封诸侯,其中一位兄弟叫作契,被封在陕西省商县一带,号为商国。契的子孙传到了第十四代,就是灭夏而得天下的成汤。所以契一向被奉为姓商的始祖。据传早在契被封于商之时,就已经出现了商姓。根据《遗子先生文集》记载:“自典而降,得姓者十四,契始封商,以子命氏。”另一种说法,根据《通志・氏族略》上记载,商汤被灭于周,后世子孙就以故国号为氏,世称商氏。故商氏后人奉子契为商姓的得姓始祖。
■迁徙分布
(缺)商姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。商姓源自相传黄帝的重孙以地名命姓。出自子姓,以国名命姓。上古帝尧继位后,封他的兄弟契(姓子)于商邑(今河南省商丘),后来建立了商国。商国传了十四代君主,到了成汤当商王时,灭了夏朝,建立了商朝。商朝传到商纣王时,有个忠臣叫商容,他就是第一个以商朝国名为姓的人。周武王灭商后,商容和商朝王族子孙以 商 为姓,称商姓。出自姬姓。战国时卫国公孙鞅投奔秦孝公,在秦国变法图强,被封于商(今河南省淅川县西南),所以称为商鞅。他的后代以封邑命姓,称商姓。福建省的商姓祖上河南省固始人,唐末随王潮、王审知兄弟入闽,居福州东郊鼓山下横屿。传至宋庆历年间,商玄胤“相地”至福清,看中石竹山东南(今东张镇)一片“风水宝地”,便在那里定居,后裔人才辈出。商姓望出汝南郡(汉高帝时置郡。相当今河南省中部上蔡县及安徽省淮河以北地区)。
山西大槐树商姓 望采纳洛阳千家姓之――商姓商姓起源有三,其中主要的两支源于黄帝。
一、出自子姓,是汤王后代。黄帝后裔封于商(故城在今陕西商县),其后以地为氏(见《偃师姓氏源流》)。显然是黄帝后裔。《古今姓氏书辨证十阳》记载:“商王之后,以国为氏。”据《史记殷本记》、《遗山先生文集》记载,上古姬姓黄帝曾孙名帝喾,号高辛氏,继颛顼帝为天下共主,在位70年而崩,继立的帝挚不贤,仅在位年即被诸侯废黜,并改立帝喾之子放勋。即唐尧。唐尧广封诸侯,其兄弟契被封于今陕西商县一带,号为商国,于是契的部分子孙就以国名作了姓氏。帝喾生子契,赐子姓。契世代孙名汤,灭夏桀,以祖上曾封于商之故,建立商朝,传三世二王,至帝辛而为周武王姬发所灭。原商朝君王之族有的以原国名命姓,乃有商姓。
二、出自周文王姬昌少子、卫国始祖康叔。据《元和姓纂》记载,康叔建立卫国后,支庶繁蕃,形成较大的公族,至战国时有其后人商鞅,后辗转至秦,两次变法,强秦富民,以功封于商(今陕西省商县东南),人称商君。后来,商鞅受车裂之刑,其子孙后代散居各地,以商鞅封邑名为姓,乃成商姓。显然是黄帝后裔。
三、出自改姓。1、金时女真人乌古论氏,改汉姓商。2、清朝满洲八旗商佳氏、乌库里氏等均改为商姓。
商姓名人:金朝有商衡,山东省曹县人,至宁间中状元,授监察御史,直言上疏,不阿权贵,后为元军所俘,不屈而死。其子商挺,随元世祖征战有功,官至中书参知政事,追封鲁国公。清末探花商衍鎏(音流)。当代名人有商震、商景才,等等。
商姓郡望:汝南郡(今河南省中部上蔡县及安徽省淮河以北地区)、濮阳郡(今河南濮阳一带)。
商姓适用楹联:至宁状元不阿权贵(金代至宁状元商衡);殿试第一简重为人(明代大学士商辂)。三元独中明代(明朝谨身殿大学士商辂,乡、会、殿试均第一,后晋兵部尚书、大学士,为人宽厚有容);二贤并列圣门(春秋时鲁国名人商泽,孔子弟子;春秋时鲁国名人商瞿,也是孔子的弟子)。帝王后代(黄帝的重孙,以地名获商姓);贤臣子孙(商纣王的贤臣商容的后代子孙,以祖上商容之名命姓,成为商氏)。折槛生前事;遗碑死后名(清代诗人商景兰《悼亡》诗联句)。
从山西省洪洞县大槐树迁民之商姓后裔分布于豫、冀、鲁、陕、甘等地。
《中国姓氏起源于商朝》短文的答案 从考古的角度讲,商朝是最可能获得姓氏起源物证的朝代。那个时代是典型的奴隶制时期,国家机构已经形成,帝王的嫡子有王位继承权,某些庶子被分封。这些爵国的后裔可能以国或封地的名字逐渐形成姓氏。另外还有以官名为氏的,如太史、司马、司空、司徒;以先人别号为氏的,如唐、夏、殷;以封地为氏的,如鲁、米、卫;以先人谥号为氏的,如庄、武、穆、宣;以居住地名为氏的,如郭、池;以从事职业为氏的,如陶、屠、巫、卜等等。
A
[阿尔布氏] 光景、形象、形势
[阿哈觉罗氏] 阿哈,满语“家奴(包衣)
[阿喇氏] 山岗、大阜
[阿拉尔氏] 平矮山
[阿赉氏] 桦皮
[阿勒班氏] 官差
[阿礼哈氏] 花颜色
[阿穆拉氏] 雄禽
[阿苏氏] 网
[阿颜觉罗氏] 阿颜,满语“蜡烛”
[爱满氏] 外藩、番主
[爱新觉罗氏] 金
[安达拉氏] 半路
B
[巴克桑氏] 六十斛
[巴哩氏] 弓、豌豆
[巴雅尔氏] 从众兵中挑选出来勇敢果断的人
[巴雅拉氏] “富有”或“老汗王的贴身卫士
[巴颜氏] 富
[拜察氏] 检校
[拜津氏] 稍微、少许
[碧喇氏] 河川
[波罗军氏]波浪
[博尔衮氏] 清
[博和哩氏] 豌豆
[布鲁特氏] Bulute Hala 本蒙古姓氏,见于《八旗满洲姓氏通谱》,世居科尔沁。
[布尔察氏] 规避
[布库尔氏] 帽沿
[布希氏] 去毛的狍皮、鹿皮
C
[察克钦氏] 壤
[察喇觉罗氏] 那边、几年前
[绰罗氏] 名号尔,著名人物有:云骑尉达兰。
D
[达喇穆氏] 背后
[德敦氏] 站
[都勒氏] 原来
[都哩氏] 摇车
[都噜氏] 模样
[杜拉尔氏] 住在河边的人
[多尔衮氏]獾
[多罗宏氏] 有道理、老实的
[多罗氏]内
E
[额尔吉氏] 边
[额尔库勒氏]
[额勒赫氏] 平安、康泰
[额穆特立氏]孤单
[额色氏] 自然
[额苏哩氏]
[额哲氏]骟牛
[鄂尔格氏] 清早
[鄂济氏]森林
[鄂罗氏]线麻
[鄂通氏]强盛
[鄂岳氏]地窖
F
[福塔氏]绳子
[福锡氏]抚(顺)西
[富勒察氏]杨树
[富勒瑚氏]布施
[富色勒氏]花椒
[富森氏]孳生的
[富思库氏]喷壶
G
[噶努氏] 天鹅
[格格氏] **,姐姐
[格何恩氏]明亮
[格济勒氏] 捕鸟笼的木框
[格晋氏]戈
[葛尔克氏]天亮了
[葛哲勒氏]刨平(木头)
[耿音氏]昭、明
[郭尔本氏]衣架
[郭珲氏]钩子
[郭罗罗氏]“钩”、“躬身”或“放纵”的意思
[郭罗氏]国、部落
[果尔吉氏]铲子
H
[哈尔吉氏]水流湍急的地方
[哈萨喇氏]快走的牛
[哈思琥氏]左
[哈苏哩氏]茄子花色
[罕扎氏]廉洁、清洁
[和和齐氏]女人的
[赫尔济氏]纲纪
[亨奇勒氏]叩头
[洪衮氏]神铃
[呼伦觉罗氏]呼伦,满语“十小斗粮”,可能是善于务农的觉罗
[瑚德勒氏]船尾
[瑚呼氏]酒麴
[瑚噜氏]阜地、鸟背、龟背
[瑚塔氏]荒山
[瑚图哩氏]福
[瑚图氏]丑鬼
[瑚雅氏]半大狍子
J
[吉噜氏]模样、骨骼、弓胎
[纪里氏]正
[精格理氏]洁净
K
[喀尔佳氏]秃顶
[喀尔拉氏]黑马、黑狗
[喀喇氏]手、翼
[凯隆氏]海骝马
[康仪理氏]苗条
[孔果洛氏]黄马
[扣岱氏]汉人的口袋
L
[勒第氏]宽广、护甲
[留济理氏]黑狐皮
M
[玛察氏]小根菜
[梅赫哩氏]蛇
[梅勒氏]副
[明安氏]千
[谟岳罗氏]枫树
[墨尔赫氏]苜蓿草
[墨勒哲勒氏]用刀复仇
[木克得立氏]兴旺
[穆鲁氏]梁
[穆雅氏]秸
N
[那哈密瓜塔氏]住在南山坡的人
[尼玛哈氏]鱼
[尼玛奇氏]山羊皮
[尼满吉氏]雪
[尼沙氏]结实
[尼珠珲氏]珍珠
[尼珠氏]六十
[宁古塔氏]六
[钮赫勒氏]狈
[钮赫氏]狼
[钮祜禄氏]狼
[钮旺坚氏]甲、绿色
Q
[齐克腾氏]箭杆
S
[萨察氏]盔
[萨哈尔察氏]黑貂皮
[萨哈连氏]黑色
[萨克达氏]苍老
[萨玛喇氏]大木碗
[色勒杰氏]貘
[舍颜氏]洁白
[书玛哩氏]小口袋
[舒禄氏]白马
[舒穆禄氏]珊瑚
[舒舒觉罗氏]舒舒,满语“故乡”,即故乡的觉罗
[索察氏]还愿时撒的米
T
[塔喇氏]山野小路
[塔塔喇氏]特别多
[塔坦氏]窝铺
[唐古氏]百
[特济氏]太子
[佟启氏]罗圈腿
[图尔格氏]急速
[图克敦氏]在秃山脚下住的人
[图克坦氏]初始
[图勒哩氏]外边
[图们氏]万
[图萨喇氏]有益的
[托和罗氏]“套马”或“把袋子驮在马背上”
[托里氏]神镜
W
[瓦尔吉氏]西方
[瓦哩氏]戏法
[瓦色氏]瓦
[文德氏]尚未
[倭彻库氏]神主
[倭赫氏]石头
[乌察喇氏]遇
[乌拉氏]江
[乌勒理氏]猕猴桃
[乌噜氏]寡蛋、松籽壳
[乌努氏]是
[乌色氏]皮带
[乌苏氏]迂腐、气味不好
[乌锡氏]母水獭
[乌裕氏]绿松石
[吴库理氏]细鳞鲮鱼
[吴勒锡氏]掌管喂养祭祀牛羊的小吏
[吴穆氏]勿
[吴然氏]懦弱
[吴扎氏]谷物
X
[西林觉罗氏]士兵中佼佼者
[希卜苏氏]蜂蜜
[喜塔腊氏]“指甲”或“插孔雀翎的管”
[喜瞻氏] 熔炉
Y
[叶赫勒氏]磁
[叶赫氏]满语“盔顶”,蒙古语“太阳”
[叶禄氏]大公猪
[伊伯氏]前进
[伊尔根觉罗氏]伊尔根,满语“民”
[伊尔哈氏]布条
[伊拉齐氏]第三
[伊喇氏]三
[伊里氏]花
[玉鲁氏]穴居人
[岳察氏]痒
Z
[扎克塔氏]松树
[扎库氏]八
[扎库塔氏]各八
[扎拉氏]躲避
[瞻楚浑氏]甘甜
[章锦氏]将军
[章齐氏]毡衣
[哲柏氏]右翼
[哲尔德氏]红色的马
[哲尔齐氏]品级、层次
[哲哩氏]铁砧子
[朱尔根氏]大义
[珠尔苏氏]双层
[珠赫勒氏]冰冻
[珠鲁氏]双
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本文2023-11-20 12:36:42发表“资讯”栏目。
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