家谱如何写才是正确?

栏目:资讯发布:2023-11-20浏览:1收藏

家谱如何写才是正确?,第1张

各个家谱在书写格式上不完全相同,但概括的基本内容是一致的。新的宗谱在书写格式上应该与旧谱保持一致。修谱中存在最大的问题是在女子挂线上很不统一。认为女子挂线一般为三种情况:

一是无子有女户可挂一女子;

二是子女随母姓可以挂线;

三是未出嫁女可以挂线。另外明确为赘婿的应按祖制以赘婿挂线为宜,特别要强调的是如果女子挂线在书写格式上与男子挂线是相同的,区别在于所生子女一定要说清姓什么。

家谱(或称族谱)一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱是中国特有的文化遗产,是中华民族的三大文献(国史,地志,族谱)之一,属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学。

扩展资料:

重要作用:

家谱记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心,由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。

家谱中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。

参考资料:

家谱

一个家谱有很多种,具体如下:

1、欧式

欧式又称横行体,是北宋文学家欧阳修创立的。

欧式的特点是:世代分格,由右向左横行,五世一表,用起来很方便。欧式中,每个世代人名左侧都有一段生平记述,介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

2、苏式

苏式又称垂珠体,是北宋文学家苏洵创立的。

苏式世系表的特点是:世代直行下垂,世代间无横线连接,全部用竖线串连,图表格式也是由右向左排列的,主要是强调宗法关系。

3、宝塔式

宝塔式顾名思义,就是将世代人名象宝塔一样,由上向下排列。

宝塔式采用横竖线连接法,竖线永远处在横线的中间,这对人多的大家族来说,因人名不可能排在同一页纸上,兄弟之间长幼关系不清,会为写谱、看谱带来很多不便。

此种图谱最迟在南宋时期出现,其特点是将始祖置于上方正中位置,后世子孙按辈分依次排列,每一父辈必置于字辈的上方正中,这样家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了。

但宝塔式的缺点是,当家族发展到一定程度,就无法将世系在一张纸上画出,而且由于各支系子嗣多寡不一,难以保持图谱整体上的均衡,容易给人一种不整理的感觉,另外宝塔式图谱在附记履历时由于篇幅有限也受到较大的限制。

4、牒记式

不用横竖线连接世代人名间的关系,而是纯用文字来表述这种关系。

每个人名下都有一个相关的简介,如:字、号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等。牒记式的世系形式固定,次序分明,比较节约纸张。

牒记式家谱类似于每位家庭成员的简历汇编,其起源大约是源于欧式图谱,大致相当于欧式图谱后面的传记部分。其优点是世系固定,依次分明,因此, 有不少家谱采用这一图谱。

扩展资料:

家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心,由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。

家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。

参考资料:

家谱

4987江苏柳氏家乘不分卷

(清)顾景淦 柳善维编辑

清嘉庆二十四年(1819)刊本 四册

科图

4988江苏靖江柳氏支谱一卷

(民国)柳溥庆编辑

民国二十九年(1940)排印本 一册

吉林大学

4989江苏镇江京江柳氏宗谱八卷

(清)柳可阴等辑

清康熙三十六年(1697)序写本 四册

日本 美国

注:版心作《洵州柳氏康熙宗谱》。

4990江苏镇江京江柳氏宗谱十卷

(清)柳蓉等重修

清道光五年(1825)思成堂木活字本 六册

日本 美国

4991江苏镇江京江柳氏宗谱十卷

(情)柳预生重修

清光绪十六年至十七年(1890-1891)木活字本 十二册

北图 科图 历博 辽宁图 日本 美国

注:康熙三十六年六世孙柳可荫首修。

4992江苏镇江京江柳氏续谱六卷

(民国)柳牲春 柳预生等重修

民国元年(1912)思成堂木活字本 六册

人民大学 辽宁图 日本 美国

注:首修於清康熙间,此为四修。

4993江苏镇江京江柳氏宗谱□□卷

(民国)柳诒徵等撰

民国间刊本

江苏镇江市图(存卷7)

注:书中记事有至民国三十七年者。

4994江苏无锡金匮甘露柳氏宗谱八卷

(清)柳畅纂

清光绪十九年(1893)柳氏介和堂木活字本

八册

上海图 日本 美国

4995江苏吴江河东柳氏家乘不分卷

(清)柳树芳辑

清道光十二年(1832)刻本 一册

江苏苏州市图 江苏苏州市博

4996江苏吴江分湖柳氏家谱十卷

(清)柳树芳修

清道光二十一年(1841)胜溪草堂刻本 二册

北图 江西图(十四部) 陕西图

4997江苏吴江分湖柳氏重修家谱十二卷

(清)柳树芳撰

清道光胜溪草堂刻《养馀齐全集》本 七册

江苏苏州市图 福建师大

4998江苏吴江分湖柳氏重修家谱十二卷

(清)柳兆薰纂修

清光绪七年(1881)胜溪草堂刊本 四册

哈尔滨师大 上海图 江苏苏州市博

福建图 江西图(十七部) 陕西图

美国

4999江苏吴江河东家乘二卷续编二卷

(清)柳树芳辑 柳以薰 柳以蕃续辑

清光绪八年(1882)序刻本

北图 辽宁图 上海图 江苏吴江县图

日本 美国

注:此谱为《分湖柳氏重修家谱》卷九至十二。

5000江苏吴江分湖柳氏第三次纂修家谱六卷

民国十二年(1923)胜溪草堂活字本 二册

历史所 南开大学 复旦大学 福建图

(二部) 暨南大学

5001浙江鄞县鄞东柳氏宗谱不分卷

(清)柳章 蔡恒寿等纂修

清光绪九年(1883)笔谏堂木活字本

天一阁(存四册)

5002浙江鄞县鄞东柳氏宗谱不分卷

(民国)柳开贵 柴永祺等纂修

民国七年(19l8)笔谏堂木活字本 六册

天一阁

5003浙江鄞县鄞东柳氏主册不分卷

(清)柳贤沧纂修

清光绪十四年(1888)笔谏堂木活字本 一册

天一阁

5004浙江鄞县鄞东柳氏主册不分卷

(民国)柴永祺纂修

民国八年(1919)笔谏堂木活字本 一册

天一阁

5005浙江慈溪竹口柳氏兴孝录二十匹卷

(清)柳世纲等修

清咸丰三年(1853)敦伦堂木活字本十六册

美国

5006浙江绍兴曾稽张家沥柳氏宗谱不分卷

(清)柳文贞纂修

清咸丰七年(1857)馀庆堂木活字本

北图 浙江图

注:卷端题《浙绍会员张家沥柳氏宗谱》,封面书《会稽柳氏宗谱》。

5007浙江绍兴会稽张家沥柳氏宗谱四卷

(民国)柳东甸 柳继权等修

民国十四年(1925)馀庆堂活字本 四册

北图 历史所 南开大学 河北大学

吉林大学

注:清道光二十二年柳文贞始修。

5008浙江兰溪柳家柳氏宗谱四卷

(民国)范厚基 吴忠雷重纂

民国十九年(1930)木刻本

浙江兰溪县圣山乡

注:清乾隆十六年初纂。

5009浙江兰溪蜀山柳氏宗谱十七卷

民国三十年(1941)木刻本

浙江兰溪县蜀山乡

5010浙江浦江浦阳柳氏宗谱八卷

(清)柳应敏等修

清光绪二十八年(1902)刻本 八册

中央民院

注:清顺治间始修。

5011浙江临海柳氏宗谱□□卷

(清)柳鼎序

清道光二十六年(1846)序刻本

浙江临海县博(存卷1、2)

注:谱初修於明成化五年。

5012浙江临海桃渚柳氏宗谱四卷

(清)黄浦南 葛荣再修

清光绪七年(1881)序刻本

浙江临海县博

注:谱创修於清康熙二十三年。

5013浙江临海桃渚柳氏宗谱五卷

(民国)柳宗善 李定纂

民国三十五年(1946)木活字本

浙江临海县桃渚乡城里村

注:谱创修於清康熙二十三年。

5014浙江临海柳氏宗谱六卷

民国六年(1917)木活字本

浙江临海县传(存卷1-3)

注:谱初修於明成化五年。

5015浙江云和司前柳氏宗谱十二卷首一卷末一卷

(民国)柳兆元修 柳培辑

民国二十年(1931)锡类堂木活字本 六册

浙江图

5016山东栖霞柳氏家册不分类

(民国)柳运茂纂

民国三十七年(1948)钞本

山东栖霞县寨里乡路旺村

5017湖南湘乡柳氏续修族谱七卷首一卷末一卷

(清)柳奂谔等纂修

清同治八年(1869)河东堂活字本 十二册

吉林大学 湖南图

5018湖南湘乡柳氏续修族谱不分卷

(民国)柳盛恒 柳盛镰等纂修

民国八年(1919)河东堂活字本 四册

湖南图

5019甘肃庄浪柳氏宗谱四卷

(清)柳凤桥增修

清同治七年(1868)手钞本

甘肃庄浪县朱店乡柳家庄

注:清乾隆十三年始修於柳时春。

5020 柳氏续谱不分卷

(清)柳如鉴纂修

清乾隆五十三年(1788)钞本

北京大学

5021 柳氏宗谱

清嘉庆十四年(1809)刊本

浙江云和县文管(存一卷)

家谱如何写才是正确?

各个家谱在书写格式上不完全相同,但概括的基本内容是一致的。新的宗谱在书写格式上应该与旧谱保持一致。修谱中存在最大的问题是在女子挂线...
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