现在农村积极建祠堂修家谱,对于这个现象怎么看?
农村大肆兴建祠堂,修族谱,这是一件好事情,中国人的根在哪里,就在族谱,中国人的寄托在哪里,就在祠堂。我们应该鼓励修建祠堂。修建族谱,举办族人大会。但是我们也反对那一种浮夸的,超级浪费的奢侈型的族人聚会。我们经常说没有家教,一个家族的家族文化传承对后代是有很大的教育意义的。一个中国人,你可以是无神论者,有神论者,但是你必须敬养祖先,这种思维是在中国人的血液里。因为那是你的祖先,你的来源,人不可忘本。常怀祖先创下基业之艰辛,常勉后代子孙砥砺前行。
苏义飞律师解答:《刑法》第二百六十六条诈骗罪诈骗公私财物,数额较大的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制,并处或者单处罚金;数额巨大或者有其他严重情节的,处三年以上十年以下有期徒刑,并处罚金;数额特别巨大或者有其他特别严重情节的,处十年以上有期徒刑或者无期徒刑,并处罚金。
安徽省高级人民法院、安徽省人民检察院关于诈骗罪数额认定标准问题的规定
2011年8月1日
一、诈骗公私财物“数额较大”,以五千元为起点。
二、诈骗公私财物“数额巨大”,以五万元为起点。
三、诈骗公私财物“数额特别巨大”,以五十万元为起点。
没有!应该是法律没在这一点做过说明。准确的说,它规定了出版类和有宣传类的东西。所以,修谱内容国家法律管不到你,前提是你不大量往外宣传里面的不正当内容。这就好比你写日记,写什么都可以,但是犯法的内容不能往外传。我学过一些这个,比较了解,请采纳!
自古以来孝顺是中华民族的传统美德,而且现在生活条件也要比以前好上很多,并且随着越来越多的年轻人开始去外面打工,然后普遍在外面买房落户,使得村里的人越来越少了。照这样发展下去,不出三代人,以前的同乡情分估计就一点点的淡化了,所以为了留住祖上的亲情,修建祠堂和族谱,无疑是一件非常不错的事情。
而且修完祠堂之后,那些在外打拼的人,也有了一股回家祭祖的执念。这样一来同乡的亲情也就能维持下去了,至于修族谱这件事,其实就是为了让小辈们知道,自己跟谁是同根同源,在外面打拼的时候好有个照应,毕竟是同一个本家出来的,而且修完族谱之后,作为主家也会感觉自己脸上有光,虽然只是一个名分而已。
吃早点相遇的表兄弟
邻居小刘去深圳打工的时候,刚开始在那边也是人生地不熟的,要说世界上最难的事,就是到了一个陌生的地方,回头还没有工作。小刘在那边给人当过伙计,自己后来有点闲钱了,就开了一个早点铺,在某一天无意中听到,一个客人的口音与自己相似,于是在俩人闲扯的过程中,提到了各自的族谱,没想到一聊还是本家,再往深里一叙还是表兄弟。
回家一看表嫂是上司
朋友跟我说了一个有趣的事,有一年他们老家也开始修建祠堂,然后老人们聚一起修族谱。在某一次过年回家祭祖的过程中,朋友发现老家有个人,特别像自己的顶头上司,结果在家里老人的介绍下才得知,这其实就是自己的上司,但是人家还有另一层身份,那就是自己的表嫂,由于以前没有祠堂和族谱,所以很忙的夫妻俩也没时间回老家看看。
其实修建族谱和祠堂也是一件好事,但是也要量力而行,不要成为老百姓的负担。
但通常会包括以下几个主要部分:
1 家族总序:在谱文的开头,一般会写上整个家族的名称和序号。例如,“天字第一号张氏家族”。
2 家族起源:这部分通常会讲述家族的起源和早期历史,可以追溯到某位祖先的姓名和出生地。例如,“始祖张公讳云,原籍山西洪洞县”。
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3 家族迁移:如果家族曾经迁移过,需要记录下每次迁移的时间、地点和原因。例如,“自明朝洪武年间迁至浙江绍兴”。
4 分支系统:根据家族的繁衍情况,通常会设立不同的分支系统,以区分不同的族系。例如,“天字一派(下分甲乙丙丁等派)”。
5 家族成员:这部分是最重要的部分,需要列出所有家族成员的姓名、性别、出生年月日、地点、婚姻状况、职业等信息。每个成员都应与上一代或共同祖先有明确的血缘关系。
6 祖先祭祀:最后,通常会列出一些祖先的名字和祭拜日期,以及如何进行祭祀的信息。
书写格式的具体细节可能会因地区和家族而异,但上述内容应该是一个基本的框架。
需要注意的是,家谱通常是非常重要的家族遗产,因此在书写过程中需要认真核对和校对,确保信息的准确性。
此外,为了方便后人查阅和使用家谱,家谱的书写方式也需要考虑清晰、易读和美观等因素。
在书写过程中,可以使用易于理解的语言,并尽可能使用图像、表格和插图等视觉元素来辅助说明。
同时,对于一些重要的历史事件或家族传统,可以附上相关的或文字说明,以增加家谱的历史感和真实感。
总的来说,农村家谱的书写格式需要根据实际情况进行定制,同时要考虑到家族成员的理解和接受程度。
一份好的家谱应该既具有历史价值,又易于使用和保存。
现在农村积极建祠堂修家谱,对于这个现象怎么看?
本文2023-11-20 10:46:07发表“资讯”栏目。
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