四川渠县三板场杨氏字辈 ：“显明继业兴先泽，正学崇德启厚仁，安荣达昌茂瑞庭，景玉尚国盛儒承，隆祺道邦兆品祥……”。

四川武胜杨氏一支字辈：“再正通光昌，盛秀德文方，大成孝希国，朝廷万世邦，祖宗玉元玖，富贵金明长，天开可执秤，永生太平姜”。

四川省简阳市云龙镇石玉村三组杨氏字辈：“加再朝维英,明彰开国正,道德辉先禄,仁义忠孝成,功修基学业,富贵显方声,耀祖财发盛,光宗世泽荣”。

四川杨家一支字派：“再正通光昌，盛秀德文方,大成孝希国，朝廷万世邦,祖宗玉元玖，富贵金明长,天开可执秤，永生太平姜”。

四川省泸州市纳溪区杨氏字辈：“正翠琏茂盛，世代永兴隆，民国嘉添华，传通裔侯洪，礼仪由存佑,纲常作益庸,集德源流远,群成科仕同”。

重庆府合州四新里二甲地名龙市杨氏字辈：“朝兴原景文，政通光昌俊，秀再春之起，方长钟鸣胤，承德安纯永，宏才齐世盛，宗大克绍述，继绪新万运 ”。

重庆奉节县红土乡马军村6组杨氏字辈：“清天应朝盛，国运保隆昌，源远培厚泽，继绪兆贤良”。

云南丽江（祖辈在清末从重庆涪洲府武隆司西里四甲迁到云南）杨氏字辈:“登通和明昌太秀，德盛联芳永光宗”。

贵州遵义杨氏字辈：“士正朝宗昌盛秀，永先祖训顺天长，文章华国照书香 ”。

还有好多，《中华杨氏家谱字辈字派排行》

中华人民共和国成立后，修谱之风稍歇，20世纪80年代后，因改革开放、经济发展的推动，许多族姓又兴起续修、重修之风，如重庆万州、湖北荆门等地的杨姓组织了不少修谱委员会或理事会，分别致书全国各地乃至世界各国，请同乡同姓寄去生平业绩，以便辑入族谱。这时的家谱，传统的功能已相当淡化，联络感情、光大族姓、多途径发展乡里经济，成为新修家谱族谱的主要目的。久离乡里的杨姓成员，则通过参与修谱来寄托慎终迫远的寻根情怀，当然也不排斥衣锦还乡的骄傲之情。家谱修好后，要定期续修，一则续上后出子孙，二则根据家族内部调节和整合族人的需要，适当修改族规。续修家谱，并不单是循例而行，也是调整族内关系的需要。家谱保存族谱印好后，谱版安置在小宗祠内，各版片之间用纸搪隔，以免损伤，外用木箱封装，搁置在高架上，以免受潮。族中如有需要加印族谱的，要经管理小宗祠者问清来历，如果确是嫡派子孙，备办好纸张后即到祠中印刷，不得搬到别处，以防版片散失。各房领出家谱多少本，管理小宗祠者要作登记，注明领取时间及领谱人，以便稽查。各家领回的家谱要用木匣装载，置放在香火之上，或密藏于书房之中，每逢伏天取出晒晾，不能让其稍有蛀烂之迹。凡逢岁时祭祀，各家带上原本，到小宗祠集中验看一次，如发现有鼠啮、油污、墨浸及磨坏字迹等现象，族中长辈，要在祖宗牌位前对持谱人严厉申饬，并当众罚银三两，归入祠内，以充日后修谱之资。拒不从命的，不得参与祭祀。家谱不得誊抄，不能传与外人，更不能出售，如有不肖子孙瞒众觅利，族众共同驱逐他，从此不许入祠。这类规定，在不少杨姓家谱中，都有或详或略的交代。

公历：2006年12月6日（星期三）15点

农历：丙戌年十月十六日申时

春节：1月29日

节前：乙酉年

节后：丙戌年

八字：丙戌 己亥 己巳 壬申

五行：火土 土水 土火 水金

方位：南中 中北 中南 北西

生肖：狗

你孩子的五行缺木，宜补木。要想孩子的名字吉利，那就要图个高分。

姓名：杨馥嘉

　　笔画分别是：13(木) 18(水) 14(木)

　　天格人格地格总格外格数分别：14(火) 31(木） 32(木） 45(土） 15(土）

　　此姓名总评分数为：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 14(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测

人格数理 31(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)

凡事善于计划，大都心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，比较容易受人尊重与敬佩。

地格数理 32(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)

总格数理 45(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（顺风）新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。 (吉)

外格数理 15(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

天、人、地三才 4 1 2（火木木）暗示健康、生活是否顺利为：

　　颇有向上发展的生机，目的容易达到而成功，基础、境遇俱佳而安泰，必定长寿享福，配置吉祥。（吉）

　　1、总论：配置很理想，可顺利发展成功，做事较积极且有计划，不辞艰苦，大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。

　　2、性格：外表乐观，喜助他人，为别人多劳易处，内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋，不断进修自己，积极向外发展，必能有所作为。

　　3、意志：意志、耐性尚称坚定，思想亦正确，能平步青云，一展抱负。

　　4、事业：家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。

　　5、家庭：事业过程较劳碌，对家庭责任感重。能在社会上一展抱负。

　　6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。

　　7、子女：子女聪明而孝顺，能在社会上成功。

　　8、社交：人缘与社交能力都不错，快人快语容易得罪人，与晚辈或部属较投机。

　　9、精神：精神虽有点烦闷，但事事都能让您称心，得到良好的安慰。

　　10、财运：能掌握时机，财源滚滚而来。

　　11、健康：健康长寿，注意气喘、呼吸系统之疾。

　　12、老运：晚景吉祥，衣食无忧无虑。

人格与外格(一五)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

性格固执，不善应酬，少劳多得。能提高信誉实力的人，有成功的机会，但切勿鄙视他人，否则误事，错失扶持良机。 (吉)

　更多信息：

人格数理 31 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心，大都好利。

人格与天格搭配(一四)暗示成功运：

上进顺利、成功迅速，容易达到目的。 (上)

人格与地格搭配(一二)暗示基础运：

基础安泰，能得贵人相助，事业有成。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

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姓名：杨蕊菁

　　笔画分别是：13(木) 18(木) 14(木)

　　天格人格地格总格外格数分别：14(火) 31(木） 32(木） 45(土） 15(土）

　　此姓名总评分数为：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 14(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测

人格数理 31(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)

凡事善于计划，大都心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，比较容易受人尊重与敬佩。

地格数理 32(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)

总格数理 45(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（顺风）新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。 (吉)

外格数理 15(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

天、人、地三才 4 1 2（火木木）暗示健康、生活是否顺利为：

　　颇有向上发展的生机，目的容易达到而成功，基础、境遇俱佳而安泰，必定长寿享福，配置吉祥。（吉）

　　1、总论：配置很理想，可顺利发展成功，做事较积极且有计划，不辞艰苦，大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。

　　2、性格：外表乐观，喜助他人，为别人多劳易处，内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋，不断进修自己，积极向外发展，必能有所作为。

　　3、意志：意志、耐性尚称坚定，思想亦正确，能平步青云，一展抱负。

　　4、事业：家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。

　　5、家庭：事业过程较劳碌，对家庭责任感重。能在社会上一展抱负。

　　6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。

　　7、子女：子女聪明而孝顺，能在社会上成功。

　　8、社交：人缘与社交能力都不错，快人快语容易得罪人，与晚辈或部属较投机。

　　9、精神：精神虽有点烦闷，但事事都能让您称心，得到良好的安慰。

　　10、财运：能掌握时机，财源滚滚而来。

　　11、健康：健康长寿，注意气喘、呼吸系统之疾。

　　12、老运：晚景吉祥，衣食无忧无虑。

人格与外格(一五)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

性格固执，不善应酬，少劳多得。能提高信誉实力的人，有成功的机会，但切勿鄙视他人，否则误事，错失扶持良机。 (吉)

　更多信息：

人格数理 31 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心，大都好利。

人格与天格搭配(一四)暗示成功运：

上进顺利、成功迅速，容易达到目的。 (上)

人格与地格搭配(一二)暗示基础运：

基础安泰，能得贵人相助，事业有成。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

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姓名：杨滢菲

　　笔画分别是：13(木) 18(水) 14(木)

　　天格人格地格总格外格数分别：14(火) 31(木） 32(木） 45(土） 15(土）

　　此姓名总评分数为：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 14(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测

人格数理 31(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)

凡事善于计划，大都心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，比较容易受人尊重与敬佩。

地格数理 32(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)

总格数理 45(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（顺风）新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。 (吉)

外格数理 15(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

天、人、地三才 4 1 2（火木木）暗示健康、生活是否顺利为：

　　颇有向上发展的生机，目的容易达到而成功，基础、境遇俱佳而安泰，必定长寿享福，配置吉祥。（吉）

　　1、总论：配置很理想，可顺利发展成功，做事较积极且有计划，不辞艰苦，大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。

　　2、性格：外表乐观，喜助他人，为别人多劳易处，内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋，不断进修自己，积极向外发展，必能有所作为。

　　3、意志：意志、耐性尚称坚定，思想亦正确，能平步青云，一展抱负。

　　4、事业：家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。

　　5、家庭：事业过程较劳碌，对家庭责任感重。能在社会上一展抱负。

　　6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。

　　7、子女：子女聪明而孝顺，能在社会上成功。

　　8、社交：人缘与社交能力都不错，快人快语容易得罪人，与晚辈或部属较投机。

　　9、精神：精神虽有点烦闷，但事事都能让您称心，得到良好的安慰。

　　10、财运：能掌握时机，财源滚滚而来。

　　11、健康：健康长寿，注意气喘、呼吸系统之疾。

　　12、老运：晚景吉祥，衣食无忧无虑。

人格与外格(一五)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

性格固执，不善应酬，少劳多得。能提高信誉实力的人，有成功的机会，但切勿鄙视他人，否则误事，错失扶持良机。 (吉)

　更多信息：

人格数理 31 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心，大都好利。

人格与天格搭配(一四)暗示成功运：

上进顺利、成功迅速，容易达到目的。 (上)

人格与地格搭配(一二)暗示基础运：

基础安泰，能得贵人相助，事业有成。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

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姓名：杨璐瑗

　　笔画分别是：13(木) 18(火) 14(木)

　　天格人格地格总格外格数分别：14(火) 31(木） 32(木） 45(土） 15(土）

　　总评数理得分：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 14(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测

人格数理 31(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)

凡事善于计划，大都心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，比较容易受人尊重与敬佩。

地格数理 32(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)

总格数理 45(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（顺风）新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。 (吉)

外格数理 15(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

天、人、地三才 4 1 2（火木木）暗示健康、生活是否顺利为：

　　颇有向上发展的生机，目的容易达到而成功，基础、境遇俱佳而安泰，必定长寿享福，配置吉祥。（吉）

　　1、总论：配置很理想，可顺利发展成功，做事较积极且有计划，不辞艰苦，大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。

　　2、性格：外表乐观，喜助他人，为别人多劳易处，内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋，不断进修自己，积极向外发展，必能有所作为。

　　3、意志：意志、耐性尚称坚定，思想亦正确，能平步青云，一展抱负。

　　4、事业：家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。

　　5、家庭：事业过程较劳碌，对家庭责任感重。能在社会上一展抱负。

　　6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。

　　7、子女：子女聪明而孝顺，能在社会上成功。

　　8、社交：人缘与社交能力都不错，快人快语容易得罪人，与晚辈或部属较投机。

　　9、精神：精神虽有点烦闷，但事事都能让您称心，得到良好的安慰。

　　10、财运：能掌握时机，财源滚滚而来。

　　11、健康：健康长寿，注意气喘、呼吸系统之疾。

　　12、老运：晚景吉祥，衣食无忧无虑。

人格与外格(一五)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

性格固执，不善应酬，少劳多得。能提高信誉实力的人，有成功的机会，但切勿鄙视他人，否则误事，错失扶持良机。 (吉)

　更多信息：

人格数理 31 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心，大都好利。

人格与天格搭配(一四)暗示成功运：

上进顺利、成功迅速，容易达到目的。 (上)

人格与地格搭配(一二)暗示基础运：

基础安泰，能得贵人相助，事业有成。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

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姓名：杨蕊嘉

　　笔画分别是：13(木) 18(木) 14(木)

　　天格人格地格总格外格数分别：14(火) 31(木） 32(木） 45(土） 15(土）

　　总评数理得分：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 14(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测

人格数理 31(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)

凡事善于计划，大都心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，比较容易受人尊重与敬佩。

地格数理 32(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)

总格数理 45(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（顺风）新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。 (吉)

外格数理 15(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

天、人、地三才 4 1 2（火木木）暗示健康、生活是否顺利为：

　　颇有向上发展的生机，目的容易达到而成功，基础、境遇俱佳而安泰，必定长寿享福，配置吉祥。（吉）

　　1、总论：配置很理想，可顺利发展成功，做事较积极且有计划，不辞艰苦，大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。

　　2、性格：外表乐观，喜助他人，为别人多劳易处，内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋，不断进修自己，积极向外发展，必能有所作为。

　　3、意志：意志、耐性尚称坚定，思想亦正确，能平步青云，一展抱负。

　　4、事业：家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。

　　5、家庭：事业过程较劳碌，对家庭责任感重。能在社会上一展抱负。

　　6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。

　　7、子女：子女聪明而孝顺，能在社会上成功。

　　8、社交：人缘与社交能力都不错，快人快语容易得罪人，与晚辈或部属较投机。

　　9、精神：精神虽有点烦闷，但事事都能让您称心，得到良好的安慰。

　　10、财运：能掌握时机，财源滚滚而来。

　　11、健康：健康长寿，注意气喘、呼吸系统之疾。

　　12、老运：晚景吉祥，衣食无忧无虑。

人格与外格(一五)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

性格固执，不善应酬，少劳多得。能提高信誉实力的人，有成功的机会，但切勿鄙视他人，否则误事，错失扶持良机。 (吉)

　更多信息：

人格数理 31 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心，大都好利。

人格与天格搭配(一四)暗示成功运：

上进顺利、成功迅速，容易达到目的。 (上)

人格与地格搭配(一二)暗示基础运：

基础安泰，能得贵人相助，事业有成。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

杨氏家谱字辈如下：

重庆：永秉必朝廷兴仁可以德世代有贤良忠正刚常泽源本至圭锡涵良佑成均汉校宣台伯海堂照笔明，永正传朝国家和万事兴忠厚成名远诗书裕后昆祖德根基长丕振百年春世代起流芳文运才学亨堂前攀丹桂林中玉树荫。    

志道世荣怀锡德永发祥敬守国庭献登崇孝友良进修全大美敏学焕文章立念思先泽继承正启芳，再政通光国恩卿中良相传登大顺  。  

湖北沔阳：元伯光天日月星辰宗之源远世代克成 。   

湖南：廷进再政通光昌盛道宏元才仁上大朝国定常公枝开荣芳友万世永兴宗尧政应洪日名士百代昌容让传国美忠良永远彰。    

四川：楚其士本正文天如可用才长宜从新知时成先以安全多加仁文元朝显达人承先绪善述绍嘉声曾荣昭督庆百代著芳明林朝怀秀贤体忠大友维正其时长发祥世永昌修德泽征宗帮卫祖宗显民洋。   

源自姬姓：出自黄帝之后西周王族，有三种说法其源均为周朝王室。源于周武王孙，叔虞次子，晋侯燮父之弟。晋武公时，封次子于杨称杨侯是为杨姓人的受姓始祖。源于周宣王子长父。宣王时期，周宣王姬静将子长父封到杨国，为杨侯，春秋时杨为晋所灭，其后裔以杨为姓。

源于晋武公子伯侨。晋灭杨后封杨地为大夫羊舌肸的食邑。羊舌氏出于姬姓因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌故以羊舌为姓。至晋顷公十二年晋灭羊舌氏食我的儿子杨道逃到华山，居住在弘农华阴，以祖宗封地杨为姓，其后代开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。

扩展资料：

杨氏典故〖歧路亡羊〗

“歧路亡羊”源于《列子·说符》。相传，有一次杨子（即杨朱，是战国时一位学者）的邻居丢失了一只羊，于是他派全家会去寻找，同时也请杨子的仆人帮着去找，杨子对此大为不解，感叹着问，失掉一只羊为什么要那么多人去找呢？失羊者说，因为歧路太多了。

可是他们找了一整天回来，杨子问找到没有，他们都叹息说没找到。杨子又感到不解，询问其中的原因，他们回答说：“歧路之中，又有歧焉，吾不知所之，所以返也。“意思是说，歧路之中又有歧路，岔路太多，我们不知道羊往哪一条岔路上去，所以就回来了。

杨子听后感触颇深,家里的人感到非常奇怪，便问杨子：“羊是不值钱的畜牲，何况走失的羊又不是你的，为什么要这样心事重重的？”杨子听后并没有回答。可是这些话被站在一旁的杨子的学生听到了，他感慨地说：“道路因为岔路多，所以容易使羊丢失。

学者因为经常替别人打主意而往往为此丧失了性命，杨子的不快乐难道还不明白吗？”后来，人们用"歧路亡羊”比喻事理复杂多变，如果没有正确的方向，就找不到真理，就会犯错误。

-杨氏

                       -杨氏家谱

杨姓谱牒修撰的历史相当悠久。汉代刘歆在《七略》中提到与他同时的杨雄有《家牒》，而一些古代地方志中摘引的《家牒》片断涉及杨雄身后世。《世说新语》刘孝标注提到数十种南朝士族家谱，其中有《杨氏谱》。《隋书经籍志·谱系类》录有：《杨氏血脉谱》2卷，《杨氏家谱状并墓记》1卷，《杨氏支分谱》1卷，《杨氏谱》1卷。此外，古籍中还提到北齐有佚名的《杨愔家传》。以杨姓和王姓等为多，南北朝时的杨姓大族，已有编撰家谱之风。

安徽杨氏族谱

源自姬姓：出自黄帝之后西周王族，有三种说法，其源均为周朝王室。

1、源于周武王孙，叔虞次子，晋侯燮父之弟。晋武公（叔虞十一世孙）时，封次子于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始祖。

2、源于周宣王子长父。宣王时期，周宣王姬静将子长父封到杨国（今山西省洪洞县），为杨侯，春秋时杨为晋所灭，其后裔以杨为姓。

3、源于晋武公子伯侨。晋灭杨后，封杨地为大夫羊舌肸（字叔向）的食邑。羊舌氏出于姬姓，因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌，故以羊舌为姓。至晋顷公十二年（前514年），晋灭羊舌氏，食我的儿子杨道逃到华山。

居住在弘农华阴，以祖宗封地杨为姓，其后代开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。源自扬姓：古时杨扬不分，以邑为氏。

杨氏家谱内容

谱序主要记述族姓的来源，先世德行、宗族的迁徙和本家谱的编修、续修情况。谱序一般由本族名人或请当时的社会名人执笔，详细叙述族姓的起源、发展和迁徙的全过程。以使后代子孙知道祖先源流和他们辗转迁徙的艰辛。

谱例也称凡例，说明家谱编修的基本原则，家谱的作用和编修家谱的必要睦。世家记述本族的名人事迹。诰敕记录当朝政府对本族人的旌奖文书。像赞收集本族先祖、名人的画像，在其后写上赞语，歌颂其功德。世系，这是家谱中最重要的一部分。

自本家族的一世祖以下，每代每人的女名都按辈分写清楚，一看便知自己的继承关系。传志记述先祖名人仕宦的传记，以教育后代子孙。家训对子孙的教育准则。祠规记述本族祭祀的规矩。祠堂记载坟墓、义庄等财产情况。

扩展资料：

海外马来西亚杨姓

这是杨姓人士足迹踏遍东南亚的第一步。据史料记载，明永乐年间（1403—1424年）的浙江绍兴人杨云川，曾随军渡海去北婆罗洲，即今马来西亚沙巴州。云川在此长期羁留，而与当地鲁顺族酋长女儿相爱而结婚。公主后因云川遇难而为夫跳海殉节，留下了“寡妇山”这一游览胜地。

而后有原籍福建漳州长泰人杨原抄（1858—1925年），于1877年只身南渡，抵达新加坡，寄宿同乡宗亲会馆中，后又移居今马来西亚的沙捞越州，经过艰苦努力，创建立古晋市，成为当地著名的实业家和华侨领袖。这里已建立了沙捞越古晋董杨宗亲会。

如今马来西亚杨氏最活跃的要数沙捞越第三、六、七省的董杨宗亲会，他们的总顾问是拿督阿玛杨国斯。这个宗亲会成立于1971年，包括沙捞越的民丹莪、泗里街、加帛、加拿逸和诗巫等5个地区的杨姓，其次还有美里杨氏公会和雪龙杨氏公会。

-杨氏家谱

                        -杨姓家谱