时维公元二O一八年四月一日，农历二月十六，岁在戊戌，节届清明，万物复萌，和风送爽，柳绿桃红。山里山外，天南地北，族人聚集。吉氏世孙，共扫祖陵。清澧雅乐，冥币果品，寒食油芸。除草培土，秉烛焚香，礼炮隆隆，恭祭始祖大公及诸位列祖：始祖大公，妻郗氏；二世祖瑄公，妻吕氏；三世祖贵公，妻毕氏；三世祖贤公，妻无名氏；四世祖明耀公，妻无名氏；四世祖明时公，妻张氏；四世祖明晖公；五世祖正元公，妻李氏，吉氏世孙于陵前曰：

      十四世纪元至正十二年（公元一三五二年，农历壬辰年）四月初夏，始祖大公与吕氏、路氏、刘氏一行四姓自江西鄱阳瓦屑坝转照发徙，辞别故土，长途跋涉，迁至安徽太湖立村定居，迄今计六百余载!妻郗氏，生子宣。大公一生仁德处世，胸襟磊落，造福桑梓，时望所归，获授学教谕，封登仕郎。经过六百余年的繁衍生息，大公后裔枝繁叶茂，兴旺发达。明清以来经历数次大移民，已有多个支系迁徙至陕西、湖北、江西、浙江、吉林等省及本省的宿松、望江、无为、霍邱、铜陵等县仅在太湖后裔已传22世，人口逾千。

        今逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺，始祖后裔一千余人遍及华夏，无论从农、从工、经商、从医、从教、从政，皆事业有成，和谐美满。此乃先祖保佑之功德。先祖厚泽,福佑子孙。为了继承先祖之优良品德，不忘始祖之福泽佑护，感激先辈之养育教诲。常念始祖之恩德永垂。今全族齐聚,祭奠始祖，以表孝意!

　　树有根则旺，水有源则流。吉氏家族立碑续谱，族人凝聚。同胞后裔，血脉相通，将同心同德，患难与共，增强团结，力图振兴。为始祖争光，为族谱争辉，后辈子孙将继承始祖美德，让始祖理想化蓝图。愿始祖含笑九泉，佑全族显贵昌荣。

　念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。吾辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，为家族共兴，吉门昌隆，共创美好未来。

　　清明祭祖，思绪悠悠。藤蔓千里，皆出一源。家族盛衰，匹夫有责。当下政通人和，吾辈当育人锻才，孕吾族之栋梁。一个诗礼之族、仁义之邦的吉氏家族定会彰显。吾辈将告慰于始祖及列祖列宗在天之灵。

        愿列祖列宗保佑子孙：人人平安，家家兴旺;事业发达，功成名就;长盛不衰：老有所尊，幼有所爱。

伏维

尚飨

祭祖文 通用例子

维

公元二零零九年三月清明佳节 来临之期

XX县X氏XX第X代X支 X房后裔嗣孙虔备香楮财帛三牲素果不腆凡仪

稽首而泣致告于天地神只日月星辰暨X氏列祖列宗神前云

时值上坟 祭祀之佳期刘氏嗣孙 会聚祖坟前扫墓祭祖彰祖宗之功德表后世之

虔敬训子孙之孝道

宗祖之德和气致祥耕读传家风雨飘摇族风优存玄祖父传明善以天道地利

谨身节用敬养父母上善若水忍辱负重延续先脉

曾祖父家荣 不敢毁伤身体名誉爱敬事父虚心实腹拒绝抽赌增添人丁紧

衣节食送子读书

祖父XX 孝敬老人养则致乐病则致忧祭则致严立身行道以敬事长不贪

酒色顾及兄弟恩泽族人惠于乡里誉为仁义 智谋之士流芳百世

祖母王氏桂芝恪守三从四德身洁端庄授子礼信传女清贞礼数周至劝谏夫

君炮豉舂姜缝联补缀和风细雨颐养天年实乃温良女中之贤淑

祖父之刚韧祖母之慈善含辛茹苦养育儿女恩情浩荡源源流淌临风而涕

后嗣子孙 秉承祖上之家训孝道为先勤谨节约谦恭和善 崇尚儒雅之美德

仁义礼智信温良恭俭让父严母慈传承孝道勤俭营家教儿育女安居乐业伯

父宠辱不惊 与世无争叔父升斗公平 家庭和睦诸多贤姑 安逸端操吾自幼诵读《孝经》敬重双亲强壮筋骨姐 悉女儿经勤家务事乃贤慧人

哥谨遵祖训口身无择福禄无患

堂姐知礼仪表哥为才俊其他后裔恕不赘述均无生计之烦忧亦笑慰先祖缅怀祖德万世弗忘祈祷张氏家运昌隆人丁兴旺福泽永绵敬备时馐 清酌与香

帛本族嗣裔以祖茔权当宗庙

伏祈

天地众神来格列祖列宗来饮

尚飨

XX第X代 X支X房 后裔嗣孙

吾父大人在上，不孝男福生率众亲人泣血拜曰：

大地回春，杨柳青青;旭阳送暖，万水千山。在二零一零年清明节到来之际，我们在村东公墓上林之地，以诚敬之心，依恋之情，率众亲人敬备素餐酒醇鲜花，恭祭我们亲爱的父亲大人。山岳巍巍，河海荡荡，缅怀父德，永志不忘。

公元二零零九年十一月三日，吾父大人溘然长逝，撒手人寰，终年八十有七。吾父大人虽然学问不高，但是终生秉承先祖遗风，弘扬传统美德。遵伦理，重名节，勤劳勇敢，奋发图强，把一个濒临绝境的衰落之家操持成了一个兴旺之户，繁荣门庭，成就了人生的辉煌。

父亲生来命苦，于年少时丧父，与其母相依为命，凭微薄单寒之躯，打短工、卖烧饼，与其母抚养年幼待养的亲姊妹、亲弟和叔辈姊妹八口人，孤儿寡母，艰辛度日。及至成年父亲大人奋发自强，独自承担家庭生活重担，干农活、事农桑、做小本生意，春夏秋冬，酷暑严寒，风中雨中，多少个艰难岁月，多少个艰苦历程，父亲挥洒了多少汗水，耗费了多少心血，送其姊妹出嫁，供其弟弟上学，为其弟弟安排了待遇优厚的金融工作，家庭生活得以继续。父亲独撑家庭江山，帮助祖母完成了抚育老一代人的任务，祖母聊以宽慰。

父亲为照顾家庭，成婚较晚，三十后成婚。父母婚后，恩恩爱爱，相濡以沫，生七子，二女五男，长女福华，次女小华因病夭折，长子福林，次子福森，三子福生，四子福永，五子福进，四世同堂，家有亲人28口，生活虽拮据，但因父亲的努力，日子过得比较顺利。父亲千辛万苦，养育了我们这下一代人，长女务农，子女经商;长子务工，在城区生活;次子参军提干，后转业与泰山管委;三子从政，就职于东城街道;四子从事于铝合金加工业，五子从事于水电暖批发安装，孙子辈人都很年轻，有警察、商人、国企管理人员、有学生，重孙辈多数是幼儿玩童，我们的家庭都幸福美满，其乐融融。

吾父出身农业，参过军，当过村干部，毕生务农。家境贫寒，收入很低，尤其是大集体时代，为子女操劳，一个个养活成人，而自己也以至心力交瘁，积劳成疾，患下了老慢支;父慈子孝，我们兄弟姊妹成人后也极尽人伦孝道，生活日用，全部供养，子孙绕膝，老父享受人伦之乐。父亲视孙辈、重孙辈如掌上明珠，疼爱关怀，无微不至，其乐融融的一家人，倍感幸福与欢乐。现禀告父亲大人，吾姊弟六人，成家立业，事业有成，家皆和睦。

父亲大人善良忠厚，博爱仁义，扶贫济困，勤奋吃苦，积德行善，远近亲疏，邻舍乡亲，一视同仁。恺恻慈祥，感动庶汇，千古流芳。在村里和亲友间享有崇高的威信，是我们做人干事的楷模。更是我们取之不尽、用之不竭的宝贵精神财富，我们将发扬光大。父亲大人呕心沥血，养育深恩，春晖朝霭，感激不尽，思念不尽。总兹所述，盛德所辉，惠及子孙，源远流长。

吾母安康，儿女媳孙皆孝顺，邻里羡慕吾母谓吾母为有福之人。母之晚年，儿女将细心照料，使其安度晚年。请您老放心。

愿您保佑你所有亲人，平安吉祥，步步升高，幸福健康，人财两旺，出人头地，发达有象，光宗耀祖，铸造辉煌。千秋万代，地久天长。张家子孙，弥繁弥昌。

同时禀告：家中之事，切勿牵挂，愿父亲大人地下安息。

祭祀大成，伏惟尚飨。

             

              西河姚氏清明祭祖祭文

                            姚远

                           

时维公元二零一九年四月五日，岁在已亥，节届清明，春意盎然，万象更新。姚氏子孙，会聚圣地，扫墓祭祖，焚香叩拜，彰先祖之懿德，表后世之虔敬，继往开来，泽被子孙，恭祭吾祖曰：

天地玄黄，乾坤浩荡，姚氏先祖，功高辉煌。西河姚氏，胜祖肇基，洪武年间，迁自鄱阳，辟宇开基，礼仪是尚；德勤孝义，信诚和善；耕读传家，人才兴旺；信义著与四海，贤良闻达八方；代有英豪，绵延不绝，欣欣向荣，蒸蒸日上。

浩浩西河，奔流不息，绵绵瓜瓞，皆出一源；家族振兴，吾辈有责，兴衰荣辱，人人攸关；欣逢盛世，国泰民安。吾辈当勤学善教，孕吾族之栋梁，续西河姚氏辉煌新篇章。吾辈告慰始祖及列祖列宗在天之灵：佑我姚氏繁昌，送我顺风，一帆永扬。清明悼慰，伏敬三觞，昭告我祖，慨当以慷，祖宗有灵，来格来尝，魂兮来降，伏惟尚飨！

导读：清明节在每年的4月5日左右，这一天需要我们去祭奠祖先亲人，而农村扫墓祭祖的时候都要写祭文，但是现在的小年轻都不懂的如何写扫墓祭文，那么农村清明扫墓祭祖祭文怎么写呢？以下是我带来的清明节扫墓祭文范文，需要的朋友赶紧来看看吧。

农村清明扫墓祭祖祭文

格式：

祭文的定义：

文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。

同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中，又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭文在内容上可分四类，哀悼死者，祈求降福，驱除邪魔，祈祷降雨，而多用于哀悼死者。新时代，大兴科学，破除迷信，应该反对，但是用于哀悼死者还是可以的。因为祭文是哀悼死者的文辞，就应该以真挚的感情与质朴的风格写作为好。

祭文是读给人听的，特别是给死者后人听的，所以内容以表彰死者功德为主，并要通俗易懂。旧时写的好的祭文，感情色彩比较浓厚，多为亡亲亡友而作的追记、生平，称颂死者，念起来如哭如泣，如咽如诉。如袁枚的《祭妹文》。

祭文的书写格式：

开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。

内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。

结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。

祭文的格式内容：

1、标题。写成“祭×××文”、“×××”表示死者的辈份或与生者关系。

2、“维”起。

3、死者逝世的情况。

4、祭奠人。

5、死者生平及事迹。

6、表示哀痛之情。

7、结语用“伏食尚飨”。

示例：祭祖父文。

维：

公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀曰：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。呜呼哀哉!

尚飨!

清明节扫墓祭文范文

公元二零零九年三月 清明佳节 来临之期

XX县X氏 XX第X代X支 X房后裔嗣孙 虔备香楮财帛 三牲素果 不腆凡仪

稽首而泣 致告于天地神只 日月星辰 暨 X氏列祖列宗 神前云

时值上坟 祭祀之佳期 刘氏嗣孙 会聚祖坟前 扫墓祭祖 彰祖宗之功德 表后世之

虔敬 训子孙之孝道

宗祖之德 和气致祥 耕读传家 风雨飘摇 族风优存 玄祖父传明 善以天道地利

谨身节用 敬养父母 上善若水 忍辱负重 延续先脉

曾祖父家荣 不敢毁伤 身体名誉 爱敬事父 虚心实腹 拒绝抽赌 增添人丁 紧

衣节食 送子读书

祖父XX 孝敬老人 养则致乐 病则致忧 祭则致严 立身行道 以敬事长 不贪

酒色 顾及兄弟 恩泽族人 惠于乡里 誉为仁义 智谋之士 流芳百世

祖母王氏桂芝 恪守三从四德 身洁端庄 授子礼信 传女清贞 礼数周至 劝谏夫

君 炮豉舂姜 缝联补缀 和风细雨 颐养天年 实乃温良女中之贤淑

祖父之刚韧 祖母之慈善 含辛茹苦 养育儿女 恩情浩荡 源源流淌 临风而涕

后嗣子孙 秉承祖上之家训 孝道为先 勤谨节约 谦恭和善 崇尚儒雅之美德

仁义礼智信 温良恭俭让 父严母慈 传承孝道 勤俭营家 教儿育女 安居乐业 伯

父宠辱不惊 与世无争 叔父升斗公平 家庭和睦 诸多贤姑 安逸端操 吾自幼诵读《孝经》 敬重双亲 强壮筋骨 姐 悉女儿经 勤家务事 乃贤慧人

哥谨遵祖训 口身无择 福禄无患

堂姐知礼仪 表哥为才俊 其他后裔恕不赘述 均无生计之烦忧 亦笑慰先祖 缅怀祖德 万世弗忘 祈祷张氏 家运昌隆 人丁兴旺 福泽永绵 敬备时馐 清酌与香

帛 本族嗣裔 以祖茔权当宗庙

伏祈

天地众神来格 列祖列宗来饮

尚飨

XX第X代 X支X房 后裔嗣孙

清明节祭祖祭文范文：

　格式：

　祭文的定义：

　文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。

　同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中，又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭文在内容上可分四类，哀悼死者，祈求降福，驱除邪魔，祈祷降雨，而多用于哀悼死者。新时代，大兴科学，破除迷信，应该反对，但是用于哀悼死者还是可以的。因为祭文是哀悼死者的文辞，就应该以真挚的感情与质朴的风格写作为好。

　祭文是读给人听的，特别是给死者后人听的，所以内容以表彰死者功德为主，并要通俗易懂。旧时写的好的祭文，感情色彩比较浓厚，多为亡亲亡友而作的追记、生平，称颂死者，念起来如哭如泣，如咽如诉。如袁枚的《祭妹文》。

　祭文的书写格式：

　开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。

　内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。

　结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。

　祭文的格式内容：

　1．标题。写成“祭×××文”、“×××”表示死者的辈份或与生者关系。

　2．“维”起。

　3．死者逝世的情况。

　4．祭奠人。

　5．死者生平及事迹。

　6．表示哀痛之情。

　7．结语用“伏食尚飨”。

　示例：祭祖父文。

　维：

　公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀曰：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。呜呼哀哉!

　尚飨!

范文：

　2011x氏祭祖祭文

　维公元二O一一年四月四日，农历己丑年，三月初五,值清明节。X姓族人，谨以果品佳肴、香帛冥金之仪，致祭于始祖墓前，凭吊始祖李公讳氏人，告慰列祖列宗曰：

　明洪武初，始祖自山西洪洞县转照发徙，辞别故土，长途跋涉，迁此立村，迄今计六百余载！今逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺，数千人口遍及华夏，无论从农、从工、经商、从医、从教、从政，皆事业有成，和谐美满。此乃先祖保佑之功德。先祖厚泽,福佑子孙。为了继承先祖之优良品德，不忘始祖之福泽佑护，感激先辈之养育教诲。常念始祖之恩德永垂。今全族齐聚,祭奠始祖,修墓立碑，以表孝意!

　清明良辰，举全族凭吊。列果陈香，共祭始祖在天之灵，后辈子孙将继承始祖美德，让始祖理想化蓝图。愿始祖含笑九泉，佑全族显贵昌荣。

　树有根则旺，水有源则流。李氏家族立碑续谱，族人凝聚。数千同胞后裔，血脉相通，将同心同德，患难与共，增强团结，力图振兴。为始祖争光，为族谱争辉。

　念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。吾辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，为家族共兴，李门昌隆，共创美好未来。

　清明祭祖，思绪悠悠。藤蔓千里，皆出一源。家族盛衰，匹夫有责。现政通人和，吾辈当育人锻才，孕吾族之栋梁。一个诗礼之族、仁义之邦的李氏家族定会彰显。吾辈将告慰于始祖及列祖列宗在天之灵。

　伏维尚飨

　 清明节：

　清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

　清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。

　清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

　

导语：清明祭祖是传统习俗之一，通常祭祖都要准备祭文。下面是我收集整理的关于清明节祭祖的通用祭文，欢迎大家阅读参考！

清明节祭祖祭文1

惟公元二零一三年：癸巳暮春，节序清明，长空澄澈，柳绿花明，惠风和畅，天朗气清。唐氏家族代表，不辞奔波辛劳，维还祖后裔聚太山。谨备清酌庶馐，祭告於祖宗坟前。

上善若水，厚德载物，中华文明，源远流长。尊宗敬祖是中华民族的古老传统。

欣逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺。此乃先祖厚泽，福佑子孙。追忆维还祖公，勤俭持家，光耀千秋。吾唐氏始祖，为皇为帝，名垂青史，光照日月，举世敬仰，史诗传颂。三皇伏羲、神农、黄帝，著书《三玟》,赐福后人；五帝少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜，示范《五典》，教喻世人。

树有根则旺，水有源则流。清明祭祖，思绪悠悠。水流千里，皆出一源；树高千寻,根深枝繁。今日唐氏族人聚集,可谓难得一会,千里相聚。念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。同胞后裔，将同心同德，携手团结，力图振兴，为我族争光。

呜呼：我族维还祖，英灵永驻，浩气长存。我族后裔，当虔心校学祖宗的光辉榜样、经典教诲；常念家和万事兴，铭记德才

兼备训；堂堂正正做人，踏踏实实创业；为官清正廉明，处世乐善好施；爱国守法，明礼诚信，尊长爱幼，孝敬父母，团结友善，邻里和睦,勤俭自强，奋发有为。恳请列祖在天之灵，保佑吾族，许氏更兴；诗礼传家，富贵辉煌，名门望族之雄风，巍然立于中华民族之林。

祭典礼成，伏惟尚飨。

清明节祭祖祭文2

秋雨淅淅沥沥，秋风萧瑟地颤抖，阴沉笼罩着整个人间！宿舍里的同伴正酣眠在甜蜜的梦乡，我却再也睡不着了，今天是爸爸的祭日，我却不能亲自去为爸爸焚香送钱、磕头跪拜，心中难免惭愧，隐隐作痛……

九年前的今天，我是亲眼看着爸爸怎样停止了生命中的最后一次呼吸，他静静地凝望着某一处，很久很久，然后，目光就永远地定格在那里了，很安静很安详却不能安心，因为爸爸的眼睛是睁开的，我是多么地舍不得帮他合上双眸，我怕，他就再也不能睁开眼睛看着我和奶奶了，这种永不瞑目成了我一生最深刻的魂牵梦萦！

多少次午夜梦回，爸爸拖着瘦削孱弱的身体耐心的教育我：好好上学，让你考大学不是我的目的，我只是想你以后不要像我一样在庄稼地里打一辈子土坷垃，不想你受苦呀！……每次梦醒都泪湿枕巾，为了父亲的一片苦心，也为了自己不曾完成父亲的遗愿而只身远嫁他乡，过着世俗而又平淡的乡村生活。

九年了，我一直没有忘记过爸爸，每次想起，爸爸供我读书时的茹苦含辛，都会泪如雨下。

清明节祭祖祭文3

一丝一发，已而顺扬。今日一剪，百发共殇。久蓄之发，以敛以藏；招其不至，且玄且黄。上仰者苍，下俯着莽，已而极盛，又回洪荒。呜呼，尔发已剪，我发已亡，水色深瞳，百热俱凉。呼彼长发，此声铿锵；念彼秀发，此思绵长。皇天后土，我发我心，从此天下，再发何音？