綦姓 綦氏家谱 綦姓起源 綦姓名人 綦姓的来源 綦姓简介

栏目:资讯发布:2023-11-20浏览:3收藏

綦姓 綦氏家谱 綦姓起源 綦姓名人 綦姓的来源 綦姓简介,第1张

一、姓氏源流

綦(Qí)姓源出有二:

1、出自晋代义兴(今江苏省宜兴)有綦氏。

2、出自北魏有复姓綦连氏所简改。南北朝时,北魏有綦连氏,入中原后从汉俗,改为綦氏。

二、迁徙分布

(缺)“綦”,在甲骨文里,上部的“其”是一只鞋的形象,下部是“丝”,指古人系鞋的带子,而用在祭祀等重典上则表示庄重。《礼记·内则》曰:“履,著綦,”意即戴上裹腿,系上鞋带。綦,还有苍青色的含义,《诗·郑风·出其东门》:“缟衣綦巾,卿乐我员”綦巾,即“苍艾色女服也。”另外,《荀子·王霸》:“夫人之情,目欲綦色,耳欲綦声,口欲綦味,鼻欲綦臭,心欲綦佚,此五綦者,人情之所必不免也。”这里的“綦”,又是“极”的意思了。今人写信时还有“言之綦详”、“念子綦切”的用法,不过在现代汉语中已不常见。现在,綦姓分布在山东居多。在山东胶州、平度、即墨三市交汇之处,有平度沙梁村,全村皆姓綦,当地谚语中有“到沙梁,看旗杆”一说,盖因先前金榜题名的举子在家门立旗张扬之故。村老曰先人来自云南云云,已不可考。綦姓望族居河南郡(今河南省洛阳一带)。

三、历史名人

綦 鍪:南宋人,端平年间官休宁知县,廉洁、公平,深得民心。离开那里后,百姓塑像来祭祀他。

綦崇礼:字叔厚,南宋大臣。高密(今高密县西南)人。后徙到北海(今潍县)。祖父及父亲均中明经进士。其幼时即颖悟过人,十岁为人作墓志铭。少入太学,甚有文采。重和元年(1118年)任淄县主簿,不久迁任起居郎、摄给事中。辞翰奇丽,颇为宋高宗宠幸。不久又拜为中书舍人。历任尚书吏部侍郎、兵部侍郎等职。在职有才干,甚力同列推重。后除翰林学士,在职5年,撰诏命几百篇,文简意明,不虚美饰恶,代言甚为得体。后因疾退居台州,年60岁卒。赠左朝议大夫。

四、郡望堂号

1、郡望

义兴郡:古县名,原称阳羡,隋改义兴,北宋避太宗(原名赵匡义,后改名为光义,即位后又改后炅)讳改宜兴。又东晋时曾设义兴郡,治阳羡,辖今江苏省宜兴、溧阳,隋废。

河南郡:①河南地,秦汉指内蒙古河套黄河以南。②战国时称周雒邑王城为河南,汉置河南县。③汉又有河南郡,即秦三川郡地,治雒阳(今河南省洛阳一带)。隋有豫州河南郡,唐为洛州河南府,辖境都远小于汉河南郡。元为路,明为府。④唐又有河南道,为大行政区,辖河以南、淮以北的广大地区,治汴州(今河南省开封)。开元时从河南道析出京畿道。唐中叶以后又有河南节度使。

2、堂号(缺)

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綦姓宗祠通用对联

〖綦姓宗祠四言通用联〗

廉平隆誉;

贡举名家。

——佚名撰綦姓宗祠通用联

上联典指南宋北海人綦崇礼之祖父及父亲二世均中明经进士,为北海名家。下联典指南宋人綦鍪(Móu 音谋),以廉平恺悌得民心,及去,民立像祀之。

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〖綦姓宗祠七言通用联〗

贡举起名家之誉;

廉平贻尸祝之隆。

——佚名撰綦姓宗祠通用联

上联典指南宋北海人綦崇礼,字叔厚,少年时就聪明异常,十岁为人作墓志铭。北宋重和年间进士,南宋高宗时历宫中书舍人、漳州及明州知州、翰林学士。所撰写的诏书达数百篇,言简意明;廉洁寡欲,只潜心于词章;又通晓音律。后官至绍兴知府。著有《北海集》。下联典指南宋人綦鍪,端平年间官休宁知县,廉洁、公平,深得民心。离开那里后,百姓塑像来祭祀他。“尸祝”,为古代祭祀时任尸和祝(主持)的人。

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中国人民 綦姓高级将领、革命英烈生平简介

綦书田烈士

綦书田(1905-193412),山东省平度县人。出生于贫苦农民家庭。1929年7月由舒玉章介绍,在日本加入中国 。

民主革命时期,1912年入本村私塾读书,后入本村高小学习。毕业后,考入莱州中学。1921年又到青岛职业中学商科读书。

大革命时期,1925年考入天津南开大学就读。在天津就读期间,经常阅读进步书籍和文章,受到深刻教育。

土地革命时期,1928年大学毕业后,去日本东京陆军士官学校就学。1931年回国。根据党组织的指示,打入 陈调元部的46师任团副,后擢升团长。利用公开职务作掩护,积极从事党的秘密活动。1932年夏,调任中国工农红军第32师政治部训育主任。1934年12月在一次突围战中牺牲,时年29岁。

这个说法很多。从王桐岭先生的《中国史》中可以整理出来一份如下

最早是盘古氏,也叫混沌氏。

第二个是天皇氏,一共传了十三代

第三个是地皇氏,传了十一代

第四个是人皇氏,传了九代

再往下是燧人氏、有巢氏、赫胥氏、葛天氏、阴康氏、葛天氏、伏羲氏、女娲氏。

女娲氏是伏羲氏的妹妹,她在位的时候与伏羲氏时的大诸侯共工氏发生战乱,前后有十五个大氏族卷入战斗。

最后由神农氏,也就是烈山氏统一天下,传了八代。发生战乱,由黄帝,也就是公孙轩辕统一

黄帝再往下传给了儿子金天氏,也叫青阳氏,名字叫挚。尊号是少昊

下一任是黄帝的孙子,金天氏的侄子,歂顼,也就是高阳氏

下一任传给了黄帝的曾孙,金天氏的孙子,高阳氏的堂侄帝俊

下一任是帝俊的长子挚(和曾祖重名),因为无道很快下台了

下一任是帝俊的另一个儿子,挚的弟弟,尧

下一任是舜,在辈分上是尧的玄孙辈,谱系是歂顼-穷蝉—敬康—句望—桥牛—瞽叟-舜

下一任是禹,他和舜都是歂顼的后人,在辈分上是舜的曾祖辈

下一任是启,禹的儿子,进入家天下

夏朝世系为

1、禹

2、启

3、太康

4、仲康

5、相

6、少康

7、予

8、槐(芬)

9、芒(荒)

10、泄(世)

11、不降

12、扃(局、禺)

13、廑(胤甲)

14、孔甲

15、皋(吴、皋苟)

16、发(发惠)

17、履癸(桀)

================以上

从盘古到神农,基本上一本书一个讲法,没有统一的。

从黄帝到禹,辈分没有什么大的争议,但是具体人名和细节上有所不同

从禹到桀,人名和排列基本没错,但是时间上众说纷纭

  A

  安--安佳

  鄂--鄂齐卓他、倭依特、西林觉罗

  敖--敖佳、敖勒多尔

  B

  白--巴雅拉、巴岳特(蒙)、白佳(蒙)

  巴-- 巴岳特(蒙)

  包(鲍)--辉图、博尔济吉特、伊勒根

  边--额尔吉

  卜--卜佳

  步--步勒默齐特(蒙)

  C

  蔡--蔡尔佳、赛米尔、比渣穆

  常--常佳

  曹--曹尔佳、伊尔根

  仓--仓佳

  陈--玉抹、费谟

  迟--迟佳

  崔--崔珠克

  D

  杜--杜鲁穆、图克坦、杜拉拉、生都、杜尔根基特(蒙)

  董--董鄂

  戴--戴尔佳、戴佳

  E F

  富(傅、付)--富察、奎木特(蒙)

  范--范佳

  费--费莫

  G

  高--高佳、何舍里、果尔勒斯

  甘--噶鲁

  龚--龚佳

  关-- 关尔佳、苏完瓜尔佳、瓜尔佳

  桂-- 桂车特

  郭--郭尔佳、郭布罗、拉拉(蒙)

  H

  海--克里叶特

  郝--郝舍里

  韩--韩尔佳、罕吉拉锦、吉拉特

  杭--杭锦

  何(贺)--何叶尔、特呼尔(蒙)

  赫--赫舍里

  花--额岳特(蒙)

  黄--黄乌罗特

  槐--萨察

  胡--胡尔佳、胡尔哈剌、呼图拉、呼依特(蒙)、呼雅尔

  洪--鸿吉里

  嵩--嵩佳

  I J

  金--爱新觉罗、车勒库车

  贾--贾扎拉、嘉布塔拉

  蒋--蒋佳

  K

  康--康吉里

  寇--叩德

  奎--奎佳

  孔--孔果洛、苦雅拉

  L

  梁--乌梁海、良佳、

  李--李佳、李尔佳、他哈比巳特、博尔济 、伊奇里(蒙)

  朗--钮咕禄

  娄--裕胡鲁

  林--林佳、唐依特(蒙)

  罗(骆)--罗佳、萨格达、爱新觉罗

  雷--阿克占、勒克勒(蒙)

  刘--伊拉、鄂柳特(蒙)、赤穆特(蒙)、那拉(蒙)

  M

  马--马佳、费莫、莽鲁特(蒙)、马穆哈(蒙)

  莽--莽乌特

  梅--梅勒

  孟--孟勒吉勒 、墨尔迪勒氏、墨尔哲勒氏、孟佳氏、孟克宜勒氏

  墨尔奇特氏(蒙)、墨尔济吉特氏(蒙)

  明--明安

  穆--穆延、穆察、乌肃、穆鲁

  N

  钮--钮咕禄

  那--叶赫那拉

  南--那木都鲁

  聂--聂格里

  年--年尼雅

  宁--宁尔佳、宁古塔

  O P

  朴--朴佳

  庞--庞佳

  Q

  齐--齐佳

  钱--钱佳

  祁--祁塔拉

  强--强奇里

  屈--屈佳

  邱--邱佳

  R

  S

  石--石穆鲁、扎库塔、施布鲁

  沙(山)--沙拉

  沈--沈佳

  胜--西尔拉特

  赛--赛米尔

  桑--萨基

  索--索诺络

  苏--苏穆察、额苏里、葛勒达苏(蒙)

  孙--孙佳、金克

  松--步固斯(蒙)

  舒--舒穆禄

  萨--萨克达

  T

  唐--他塔拉、唐乌勒特

  田--田佳

  佟(童)--佟佳

  陶--托罗、鄂约尔(蒙)

  U V

  W

  王--完颜、卓木克(蒙)

  吴--乌扎拉、伍哲布勒

  万--图们

  汪--完颜、汪扎尔、汪拉佳

  魏--魏车特

  温--温都、温特贺

  X

  线(奚)--喜塔拉、奚尔佳、奚赫特

  邢--邢佳

  萧--舒穆鲁

  郗--希克特、希克特里

  Y

  叶--叶赫那拉

  伊--伊尔佳、伊尔哈、伊穆图、伊尔根觉罗

  于(鱼)--裕胡鲁、尼玛哈

  岳--岳佳

  异--弼鲁

  余--尼马查

  颜--颜扎、完颜

  杨--杨佳

  阎--阎扎拉、巴克桑

  姚--禹尔

  Z

  赵--爱新觉罗、伊尔根觉罗、伊勒根觉罗、德泽生赵尔(蒙)

  张(章)--张尔佳、章佳 、鄂谟克(蒙)

  朱--哈拉布哈

  左--哈斯胡

  祖--祖佳

  詹--巴林(蒙)

  郑--郑佳

  鲜卑姓氏汉化--转帖自《魏书 官氏志》

  自古天子立德,因生以赐姓,胙之土而命之氏;诸侯则以家与谥,官有世功,则有宦族,邑亦如之。姓则表其所由生,氏则记族所由出,其大略然也。至于或自所居,或以国号,或用官爵,或用事物,虽缘时不同,俱其义矣。魏氏本居朔壤,地远俗殊,赐姓命氏,其事不一,亦如长勺、尾氏、终葵之属也。初,安帝统国,诸部有九十九姓。至献帝时,七分国人,使诸兄弟各摄领之,乃分其氏。自后兼并他国,各有本部,部中别族,为内姓焉。年世稍久,互以改易,兴衰存灭,间有之矣,今举其可知者。

  献帝以兄为纥骨氏,后改为胡氏。

  次兄为普氏,后改为周氏。

  次兄为拓拔氏,后改为长孙氏。

  弟为达奚氏,后改为奚氏。

  次弟为伊娄氏,后改为伊氏。

  次弟为丘敦氏,后改为丘氏。

  次弟为侯氏,后改为亥氏。

  七族之兴,自此始也。

  又命叔父之胤曰乙旃氏,后改为叔孙氏。

  又命疏属曰车焜氏,后改为车氏。

  凡与帝室为十姓,百世不通婚。太和以前,国之丧葬祠礼,非十族不得与也。高祖革之,各以职司从事。

  神元皇帝时,余部诸姓内入者。

  丘穆陵氏,后改为穆氏。

  步六孤氏,后改为陆氏。

  贺赖氏,后改为贺氏。

  独孤氏,后改为刘氏。

  贺楼氏,后改为楼氏。

  勿忸于氏,后改为于氏。

  是连氏,后改为连氏。

  仆兰氏,后改为仆氏。

  若干氏,后改为苟氏。

  拔列氏,后改为梁氏。

  拨略氏,后改变为略氏。

  若口引氏,后改为寇氏。

  叱罗氏,后改为罗氏。

  普陋茹氏,后改为茹氏。

  贺葛氏,后改为葛氏。

  是贲氏,后改为封氏。

  阿伏于氏,后改为阿氏。

  可地延氏,后改为延氏。

  阿鹿桓氏,后改为鹿氏。

  他骆拔氏,后改为骆氏。

  薄奚氏,后改为薄氏。

  乌丸氏,后改为桓氏。

  素和氏,后改为和氏。

  吐谷浑氏,依旧吐谷浑氏。

  胡古口引氏,后改为侯氏。

  贺若氏,依旧贺若氏。

  谷浑氏,后改为浑氏。

  匹娄氏,后改为娄氏。

  俟力伐氏,后改为鲍氏。

  吐伏卢氏,后改为卢氏。

  牒云氏,后改为云氏。

  是云氏,后改为是氏。

  叱利氏,后改为利氏。

  副吕氏,后改为副氏。

  那氏,依旧那氏。

  如罗氏,后改为如氏。

  乞扶氏,后改为扶氏。

  阿单氏,后改为单氏。

  俟几氏,后改为几氏。

  贺儿氏,后改为儿氏。

  吐奚氏,后改为古氏。

  出连氏,后改为毕氏。

  庾氏,依旧庾氏。

  贺拔氏,后改为何氏。

  叱吕氏,后改为吕氏。

  莫那娄氏,后改为莫氏。

  奚斗卢氏,后改为索卢氏。

  莫芦氏,后改为芦氏。

  出大汗氏,后改为韩氏。

  没路真氏,后改为路氏。

  扈地于氏,后改为扈氏。

  莫舆氏,后改为舆氏。

  纥干氏,后改为干氏。

  俟伏斤氏,后改为伏氏。

  是楼氏,后改为高氏。

  尸突氏,后改为屈氏。

  沓卢氏,后改为沓氏。

  嗢石兰氏,后改为石氏。

  解枇氏,后改为解氏。

  奇斤氏,后改为奇氏。

  须卜氏,后改为卜氏。

  丘林氏,后改为林氏。

  大莫干氏,后改为郃氏。

  尔绵氏,后改为绵氏。

  盖楼氏,后改为盖氏。

  素黎氏,后改为黎氏。

  渴单氏,后改为单氏。

  壹斗眷氏,后改为明氏。

  叱门氏,后改为门氏。

  宿六斤氏,后改为宿氏。

  馥邗氏,后改为邗氏。

  土难氏,后改为山氏。

  屋引氏,后改为房氏。

  树洛于氏,后改为树氏。

  乙弗氏,后改为乙氏。

  东方宇文、慕容氏,即宣帝时东部,此二部最为强盛,别自有传。

  南方有茂眷氏,后改为茂氏。

  宥连氏,后改为云氏。

  次南有纥豆陵氏,后改为窦氏。

  侯莫陈氏,后改为陈氏。

  库狄氏,后改为狄氏。

  太洛稽氏,后改为稽氏。

  柯拔氏,后改为柯氏。

  西方尉迟氏,后改为尉氏。

  步鹿根氏,后改为步氏。

  破多罗氏,后改为潘氏。

  叱干氏,后改为薛氏。

  俟奴氏,后改为俟氏。

  辗迟氏,后改为展氏。

  费连氏,后改为费氏。

  其连氏,后改为綦氏。

  去斤氏,后改为艾氏。

  渴侯氏,后改为缑氏。

  叱卢氏,后改为祝氏。

  和稽氏,后改为缓氏。

  冤赖氏,后改为就氏。

  嗢盆氏,后改为温氏。

  达勃氏,后改为褒氏。

  独孤浑氏,后改为杜氏。

  凡此诸部,其渠长皆自统众,而尉迟已下不及贺兰诸部氏。

  北方贺兰,后改为贺氏。

  郁都甄氏,后改为甄氏。

  纥奚氏,后改为嵇氏。

  越勒氏,后改为越氏。

  叱奴氏,后改为狼氏。

  渴烛浑氏,后改为味氏。

  库褥官氏,后改为库氏。

  乌洛兰氏,后为兰氏。

  一那蒌氏,后改为蒌氏。

  羽弗氏,后改为羽氏。

冈[冈,读音作gāng(ㄍㄤ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于盘古氏,出自盘古氏后裔汤氏之孙史仓氏之后的封地,属于以封邑名称为氏。

据王圻在《续文献通考·氏族典》第十一卷中记载,盘古氏至三皇一燧人氏之间衍生姓氏如下:

自大騩氏至无怀氏等十九氏衍生姓氏有:

单姓:隗氏、嵬氏、饶氏、挠氏、刹氏、豗氏、傀氏、浑氏、沌氏、屯氏、吉氏、仓氏、史氏、侯氏、冈氏、柏氏、大氏、栗氏、陆氏。厘氏、骊氏、赫氏、葛氏、权氏、尊氏、墫氏、祝氏、融氏、昊氏、巢氏、阴氏、零氏、怀氏。

复姓:大隗氏、大嵬氏、史仓氏、鬼騩氏、夷门氏、仓颉氏、柏常氏、柏侯氏、白侯氏、中央氏、中黄氏、大庭氏、赫胥氏、尊卢氏、祝宗氏、祝和氏、祝融氏、朱襄氏、无怀氏

共有五十二个分衍姓氏。据史籍《姓纂》和《姓苑》记载,史仓氏之后被封在冈邑(今湖北黄冈),即有冈氏。

第二个渊源:源于秦、汉两朝向倭奴国迁徙的汉族人,属于夷化改姓再汉化为氏。

1秦始皇嬴姓后裔:

秦、汉之际,嬴政的后代有相当一部分逃亡到倭奴国(今日本),后逐渐融入大和民族,分衍的姓氏有:

单姓:秦氏、宗氏、寺氏、原氏。

复姓:太秦氏、惟宗氏、朝原氏、大蔵氏、河胜氏、桜田氏、高尾氏、时原氏、秦原氏、広幡氏、物集氏、三林氏、井手氏、川辺氏、中家氏、小宅氏、井手氏、长田氏、巨知氏、长冈氏、奈良氏、大滝氏、山村氏。

共有二十七个分衍的日本姓氏。在唐朝初期,有长冈氏族人有返回中国留学者,留居后汉化己姓,开始时称长冈氏,后有人省文简化为单姓冈氏,重新融入汉民族。

2西汉帝王刘氏后裔:

刘氏最早到达日本是在两汉时期。当时,中国与日本有使节往来,到东汉初期,日本还派使节到中国朝见,汉朝光武皇帝刘秀就曾赐给日本天皇“汉倭奴国王”的金印。从该时候开始,就有一部分汉朝皇室成员因出使、避难等原因,开始渡海来到日本。

其中就有汉高祖刘邦的苗裔伊须久牟治使主,其后分衍有日本姓氏丰冈连氏。

在唐朝中期,有丰冈连氏族人返回中国留学、经商者,留居后汉化己姓,开始时称丰冈连氏,后省文简化为单姓冈氏、连氏,重新融入汉民族。

3东汉帝王刘氏后裔:

历史上最有名的刘氏开拓日本人物,是今天日本原田、高桥、大藏等家族的共同祖先阿知王。阿知王(也写作阿智王),又称阿知使主,是东汉最后一个皇帝汉献帝刘协的玄孙。

阿知王之后分衍姓氏有:

单姓:下氏、桧前氏、谷氏。

复姓:桑原氏、若江氏、田辺氏、豊冈氏、八戸氏、高安氏、高道氏、春井氏、河内氏。

共有十二个分衍的日本姓氏。在唐朝中期,有豊冈氏族人返回中国留学者,留居定陶(今山东定陶)一带后汉化己姓,开始时称豊冈氏,后省文简化为单姓冈氏,重新融入汉民族。

4百济国王的后裔:

百济国(公元前18~公元660年),是古代朝鲜半岛西南部的国家。百济国与伽倻国、新罗国是古代朝鲜民族的三国。为马韩人中的百济部落所建。

公元一世纪末,百济国兴起于朝鲜半岛西南部汉江下游,建都于汉江南岸慰礼。逐渐征服马韩其他部落,在公元四世纪占领带方郡,成为半岛西南部强国,与新罗国、高句丽国鼎足而立。后在与高句丽战争中,一直处于劣势,因而都城一再南移,到公元474年移到熊津,公元538年移到泗沘。公元五、六世纪后,又受到新罗国攻击,国势更弱。公元660年,百济国被唐朝与新罗国的联军灭亡。

灭亡后,百济国王丰璋逃亡高句丽国,其后裔分散到倭奴国(今日本)、渤海国,分衍姓氏有:

单姓:和氏、船氏、津氏、冈氏、原氏、林氏。

复姓:三善氏、多々良氏、百済氏、葛井氏、菅野氏、宫原氏、石野氏、大丘氏、沙田氏、中科氏、広津氏、不破氏、春野氏、高野氏、真野氏、刑部氏、冈屋氏、広井氏、河内氏、锦部氏、冈原氏、古市氏、六人部氏。

共有二十九个分衍的日本姓氏。在唐朝后期、五代十国时期,有冈氏、冈屋氏、冈原氏族人返回中国余杭一带留学、经商者,留居后汉化己姓,后省文简化为单姓冈氏,逐渐融入汉民族。

第三个渊源:源于满族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载,满族冈氏,取自原朝鲜族姓氏,世居易州、望京一带地区。实际上,此支冈氏,源出原百济国冈氏,后融入女真族,成为满族先民中的一支。

二郡望:

渤海郡:西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡,治所在浮阳(今河北沧州东关),其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带。唐朝时期的东北靺鞨(古女真族)以粟末部为主体亦建立过渤海郡,先称振国(震国),又称渤海国,其时辖地在今东北松花江以南至渤海地区。后来唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督,遂名渤海。渤海郡地跨乌苏里江两岸,在今辽宁、河北、山东三省之间的渤海湾沿岸一带。公元926年,渤海郡为大辽国契丹族所灭。

济阴郡:汉景帝中元六年(公元144年)置济阴国,汉元帝初元年(公元48年,一说汉武帝建元三年)改为济阴郡,治所在定陶(今山东定陶),其时辖地在今山东菏泽附近、南至定陶、北至濮城地区。东汉元帝初元年(公元48年)改为济阴郡,辖地在今山东省定陶县一带。

余杭郡:本来是秦朝的会稽郡所管辖的余杭县。东汉的时候又隶属于吴郡。南朝陈国在此设置钱溏郡,隋朝的时候改名为余杭郡。其时辖地均在今浙江省境内杭山一带,有余杭山,地近太湖。

三 名人

冈毅民:(公元1935~今),满族;北京人。著名冶金材料专家、企业家。

冈毅民1959年毕业于北京钢铁工业学院(今北京科技大学)。就职于冶金部钢铁研究总院。现任北京科冶钢材有限责任公司董事长,兼任全国浓硝用钢协作组和尿素用钢协调组组长,高级工程师。

冈毅民在我国率先提出并开展奥氏体不锈钢非敏化态晶间腐蚀的研究;针对其三种腐蚀介质研制出高硅型、高纯级和尿素级三个系列不锈钢;其中“耐浓硝酸腐蚀用C2、C4、C6L新钢种”、“尿素新材料阀门研制及应用研究”,分别获国家科技进步二、三等奖,高温浓硝设备用C8钢等新材料六项获冶金部科技进步二、三等奖。

主要著述有《浓硝酸用钢专集》,主编有《中国不锈钢腐蚀手册》,发表论文二十余篇,两篇收入《中国科学技术文库》等。

1、魏氏统一字辈:天启大名兆吉昌信陵建立德锦长忠贞克笃赞先烈贤哲绍徽永世芳。

2、四川成都、江西安源:满贵府宗文奇史四国自德卫贤潮善君享荣,轩府左盛朝芳名满德,祖府余英豪远少极秋业。

3、四川一:明安其文化乡永俊良学中先泽Denshi远孝友一个家的遗产。

4、湖北长阳:七时镇应长毛万年兴宗开大仙山远连科登,正大奇仙得永兴昌。

扩展资料:

魏姓源流:

1、源流一

魏姓魏。夏商时期,一个西北部落联名的魏部落,最终发展成为一个国家,即魏。卫卫国被毁,其后裔到国,姓卫国,已有4000多年的历史。

2、源流程二

魏的姓是吉的姓。商朝末年,周文王取代了冀国,封住了他的人民。武王灭了商朝后,赐给他的弟弟毕公为毕国,现在在陕西咸阳的北边。

魏被迁到山西芮城的东北部。春秋时期,毕功高的后代毕万辅佐晋献公。公元前661年,他灭了庚、霍、魏等小国,姓吉。晋献公赐比万为卫国,并建立另一个国家,姓冀。

从公元前445年到公元12年孙维,他分裂了晋国并自立为诸侯,即魏文侯。他建立了强大的魏国,成为战国七帝之一。公元前225年,秦始皇灭了魏国,他的子孙以魏国为家。魏记家族已有3100年的历史,史称魏政宗。

一、姓氏渊源:

1、源于姬姓,出自周文王第十五子姬高之后,属于以国名为氏。

据史籍《通志氏族略》和《新唐书宰相世系表》所载,周文王第十五子高,封于毕地,故称为毕公高,并建立毕国。

三千多年以前的毕国在今陕西长安、咸阳两县之北,也就是渭水的南北岸之地。该地又称为毕陌、毕原或咸阳原,在周朝初年,十分受到西周王室的重视,因为大名鼎鼎功在国家民族的周文王、周武王和周公逝世以后,都是葬在此地。毕公高其子毕万事晋,乃封于魏,其后代改姓为魏,并且成为战国时代的著名姓氏。仍居于毕国者,遂以国名为姓,称为毕氏,并且历代相传,一直沿用到了三千多年以后的今天。正由于这样,现在的毕姓跟魏姓是同一血脉的一家人。

发源于陕西的毕氏,后来主要繁衍于河南和山西境内黄河北部的一大片地方,到了汉朝则有一支远远地迁徙到山东的东平郡,并且繁衍成为当地的望族,相国庄始祖兴公正是由东平郡所辖的潍县迁来,这就证明相国庄毕氏一族为始祖毕公高之嫡系子孙。

2、源于任姓,属于改姓为氏。

据史籍《世本》记载:“系自任姓所改。”

3、源于西域毕国胡人,属于以国名为氏。

4、源于各族变姓,属于汉化改姓为氏。

北魏孝文帝时改代北鲜卑族出连氏为单姓毕。

匈奴屠各族亦有毕姓。

达斡尔族毕力夹氏,汉姓为毕、杨。

赫哲族毕拉氏,汉姓为毕。

今彝族、满族、蒙古族、土家族等民族均有此姓。

二、得姓始祖:毕公高。

周初著名政治家。关于毕姓的姓源,历来有关姓氏的古籍,考证的结果都是一样的。史籍《姓氏考略》上说:“周文王第十五子毕公高之后以国为氏,望出河内、东平、太原”;史籍《唐书宰相世系表》则指出:“毕公高之后”;史籍《万姓统谱》上也记载说:“《左传》有毕万,《晋语》有毕阳”。

商朝末年,周文王的第十五子高,随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周建立后,他负责处理被商纣王关押的犯人。他采取宽大为怀,平反了不少冤狱,表彰了因直谏受害的功臣,因而名声鹊起,为“周初四圣”之一。后被周武王封于毕国,爵位为公。世称毕公高。周武王驾崩后,其为顾命大臣之一,他与周、召二公等一起辅政,使周王朝的经济文化有了较大的发展,并形成了“成康之治”的盛世。他的后人有一支以国为氏,称毕姓,他们尊毕公高为毕姓的得姓始祖。

三、迁徙分布:

三千多年前的毕国在今陕西长安、咸阳两地之北,也就是说渭水的南北两岸乃毕姓之发祥地。这个地方又称为毕陌、毕塬或咸阳塬。在周朝初年,受王室十分重视,因为大名鼎鼎功在国家民族的周文王、周武王和周公逝世以后,均葬在此地。在周朝的八百七十余年间,周文王的这支毕姓子孙一直显赫于世。

春秋时代毕公高的后裔毕万,后当了晋献公的大夫,被晋国封在魏,成了后世魏姓的始祖,而毕万后代魏文侯后来与韩、赵两家瓜分了原来的晋国即“三家分晋”,自立为诸侯,且国势日益强盛,最终成为战国七雄之一。由此可以看出当年始祖毕公高后裔的显赫情形。在春秋时改姓魏的毕姓后裔,仅仅是毕公高的众多子孙中的一支。其余的子孙,虽然以后也有改了他姓的,但其嫡系子孙仍然保留着原来的毕姓,并且历代相传,一直沿用到了三千多年以后的今天。春秋时期,毕公高的后裔毕万仕晋,因功封于魏,到其曾孙魏文侯时,三家分晋,因此有毕姓改成魏姓者。虽如此,毕姓此际在山西扎根却是不争的事实。战国时,滕国(今山东滕州)有毕战,说明此际毕姓已进入山东。

先秦时期,毕姓主要繁衍于河南和山西境内黄河以北的一大片地方。

西汉时期,南越将军毕取降汉,被封为侯。并有涿人(今河北涿州)毕野白,这些史实表明,毕姓在北方已扩展于今河北,南方的广西也有了毕姓人。此际,一支毕姓远徙山东省东平,并且繁衍成为当地的望族。

魏、晋、南北朝时期,居于东平郡的毕姓繁衍日盛,可谓族大人众,名人辈出,此际见诸史册之毕姓名人,多父子、兄弟等有血缘关系者。另外,毕姓太原郡望、河内郡望、河南郡望已日益壮大,北魏出连氏改毕姓后,入迁洛阳,使毕姓河南郡望尤为昌盛,并荫及河内。唐安史之乱后,京兆人(今陕西西安)毕宏入蜀,偃师人毕构裔孙一支迁居郓州须昌(今山东东平)。

唐朝末年,因避回鹘掳掠和黄巢之乱,有毕姓南及两湖一带。

北宋时,代州云中人(今山西大同)毕士安因仕宦落籍河南郑州,其孙毕良史先迁蔡州上蔡,靖康之耻后,避居江东。与此同时,有毕姓因仁宦或避难之故迁居江西、浙江、安徽等地。

明初,山西毕姓人作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于陕西、山东、河南、河北、北京、天津等地。清乾隆年间以后,河南、山东的毕姓人,伴随闯关东的风潮,通过海路,入迁东北三省。此际亦有沿海之毕姓赴台,或到东南亚和欧美各地者。

如今,毕姓在全国分布甚广,尤以山东、河南、黑龙江等省多此姓,上述三省之毕姓约占全国汉族毕姓人口的70%。

毕姓是当今中国姓氏排行第一百二十五位的姓氏,人口约一百七十六万余,占全国人口的011%。

四、郡望堂号:

1、郡望:

河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳,为提高河南郡的地位,其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜,后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府,其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路,明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。

河内郡:晋朝人认为,古以黄河以北为河内,以南、以西为河外。春秋末期楚汉之际置郡,治所在怀县(今河南武涉),当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区,包括汲县。魏文帝黄初年中,河内郡析置朝歌郡(今河南淇县)改属冀州(今河北冀县),四县随之改属、后又回归河内郡。属司州河南尹的有卷(今河南原阳)、原武、阳武三县。属兖州(州治廪丘,今山东鄄县)陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县,属兖州东郡的有燕。西晋时期移治野王(今河南沁阳)。隋朝时期于野王为河内县,隋、唐两朝的河内郡即怀州。元朝时期设为怀庆路。明、清两朝为怀庆府,河内县之名不变,常为治所。民国政府时,改河内县为沁阳县。

东平郡:西汉宣帝甘露二年(公元前52年),改大河郡为东平国。南朝宋改为郡,治所在无盐(今山东东平)。辖七县,包括今山东济宁、东平、汶上、梁山等地。南北朝时期的北齐废黜。宋朝宣和年间以郓州为东平府,治须城(今山东东平)。明、清两朝为州。民国时期改为县。

太原府:战国时期秦国庄襄王四年(公元前246年)置郡,治所在晋阳(今山西太原),其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原,又另设晋阳,与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中年,改并州为太原府,移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路,明、清两朝以来皆为府。民国时期为市,山西省会所在。

2、堂号:

河内堂:以望立堂。

经训堂:清朝的毕沅幼年就失去父亲,全靠母亲张藻培育成人。张藻是当时颇有名气的才女,不仅能诗,而且学问渊博,著有《培远堂集》。毕沅在她的调教下,六岁能读《诗经》、《离骚》,十岁便通晓声韵,善作诗文。随后,张藻又亲自把毕沅送到苏州灵岩山,拜著名学者、诗人沈德潜和经学大师惠栋为师,以进一步拓宽视野。后来,毕沅中状元当官,离开京城到陕西任巡抚,张藻还以母亲特有的情怀,作五十四句二百七十言《训子诗》,殷切期望儿子“不负平生学,弗存温饱志;上酬高厚恩,下为家门庇”。毕沅为了铭记母亲和皇上的恩赐,特将室名称作“经训堂”,将自己的诗文集名为《经训堂集》。张藻病故后,清乾隆大帝特赐御书“经训克家”四字予以褒扬。

廉介堂:资料有待补充。

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