郝姓的家谱是什么
姓氏起源
郝姓来源有3:
1、 出自子姓,其始祖为帝乙。相传契为商的始祖,他曾助禹治水有功,被舜任为司徒,掌管教化,居于商(今河南商丘南)。相传其母因吞玄鸟(燕)卵而生下他,故被赐姓子。商族后来不断的壮大,终于在契的14代孙汤的领导下,推翻了夏桀的统治,建立商朝。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》所载,殷商在第27代天子帝乙即位时,将他的儿子子期封于太原郝乡(今山西太原),其后子孙也以地为氏,称郝氏。一说郝乡在今陕西西矮附近,史称郝氏正宗。至于郝氏何时得姓,据有关史料所载,大致是在商朝被周朝灭亡(前11世纪)之后。按当时的习惯,子期的后裔便有的以地为氏称郝氏,有的以国为史称商氏,是为山西郝氏或陕西郝氏。
2、 出自复姓。据《唐书·宰相世系表》所载,相传炎帝神农氏有称郝骨氏者,为太昊(伏羲氏)的辅佐,其后郝氏中可能就有源自郝骨氏这一支的。
3、 为古代南方少数民族姓氏。据《旧唐书·南蛮传》所载,唐代南蛮有郝、杨、刘三姓。
二、迁徙分布
始于商末的郝姓,传了一千多年,至汉代仍是以今山西太原一带为其繁衍地区。 就是到了宋代,郝姓虽说已分布于北方大部分地区,但主要还是以中原地区为其繁衍的中心地带。至于郝姓南迁,也是比较晚的,一直到宋代,南方一些地方才出现了郝姓人家。这也是导致明、清两代,郝姓仍以我国北方分布居多的主要原因。总之,历史上郝姓着实是我国一个比较典型的北方姓氏。
三、郡望堂号
堂号
“晒书堂”:晋朝时候,每年七月七日富豪之家就把衣服拿到太阳下晒,以防发霉或虫蛀。郝隆为桓温南蛮参军,他脱了衣服,跑到太阳下摩着肚皮晒太阳。人家问他干什么,他说:“晒书啊!--我的书都在肚子里。”
郡望
太原郡:战国秦庄襄王四年(前246年)置郡,治所在晋阳(今山西太原西南)。秦时相当今山西五台山和管涔山以南、霍山以北地区。北魏复为郡,相当今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。
四、家乘谱牒
河北藳城郝氏族谱四卷。
河北定州郝氏家谱一卷。
河北三河临河郝氏族谱不分卷。
山西代县郝氏族谱四卷。
江苏沛县沛邑郝氏族谱不分卷。
江苏淮安淮山郝氏宗谱五卷、首一卷。
湖南常德郝氏族谱七卷、首一卷。
山东滕县郝氏族谱不分卷。
山东栖霞郝氏丽书堂支谱一卷。
郝氏历代家谱一卷。
郝氏家乘(卷数不清)。
五、字辈排行
郝氏一支字辈:“时保大选应明起玉永全连富耀(曜)林勇江宏晋庆高浩安团吉旺润国志春晓泽家兴百利培槐文有守壮坤洪广依瑜卫康登相”。
河北藁城郝氏字辈:“从文鸣连正玉思清”。
江苏沛县郝氏字辈:“常海慎重时维宏隆金玉人才木火水土中心允敬大本克吨世承先训记作思存昭良其续传后延恒”。
山东滕县郝氏字辈:“常海慎重,时维宏隆。金玉人才,木火水土。中心允敬,大本克吨。世承先训,记作思存,昭良其续,传后延恒。”
河南唐河郝氏字辈:“……本立而道生修身以齐家有容德乃大……”
某支郝氏字行:本清继源,诗书洪祥。仁义发家,安邦兴国。
河北藁城郝姓字行派语:从文鸣连,正玉思清。
山东烟台郝氏原字辈:国久承光,万代永兴,允希广士,坯庭言忠。续字辈:允笃有维,元丕廷宝,嘉绪立昌。
重庆南彭郝氏字辈:邦启登风,世大文联,如怀祖德,永远光先。
辽阳郝氏字辈:文万庭玉广,春景庆西成,殿云富久贵,忠永谱占魁。
山西盂县郝氏字辈:德培清长世,恩荣国泰安。
四川夔州郝氏字辈:光耀祖先德,文章继世昌;传家维孝友,富贵永连芳。
山西新绛村郝氏字辈:纲墨吉绣仁,升玉长成洪
郝姓来源有三:
1、 出自子姓,其始祖为帝乙。相传契为商的始祖,他曾助禹治水有功,被舜任为司徒,掌管教化,居于商(今河南商丘南)。相传其母因吞玄鸟(燕)卵而生下他,故被赐姓子。商族后来不断的壮大,终于在契的14代孙汤的领导下,推翻了夏桀的统治,建立商朝。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》所载,殷商在第27代天子帝乙即位时,将他的儿子子期封于太原郝乡(今山西太原),其后子孙也以地为氏,称郝氏。一说郝乡在今陕西西矮附近,史称郝氏正宗。至于郝氏何时得姓,据有关史料所载,大致是在商朝被周朝灭亡(前11世纪)之后。按当时的习惯,子期的后裔便有的以地为氏称郝氏,有的以国为史称商氏,是为山西郝氏或陕西郝氏。
2、 出自复姓。据《唐书·宰相世系表》所载,相传炎帝神农氏有称郝骨氏者,为太昊(伏羲氏)的辅佐,其后郝氏中可能就有源自郝骨氏这一支的。
3、 为古代南方少数民族姓氏。据《旧唐书·南蛮传》所载,唐代南蛮有郝、杨、刘三姓。
二、 迁徙分布
始于商末的郝姓,传了一千多年,至汉代仍是以今山西太原一带为其繁衍地区。 就是到了宋代,郝姓虽说已分布于北方大部分地区,但主要还是以中原地区为其繁衍的中心地带。至于郝姓南迁,也是比较晚的,一直到宋代,南方一些地方才出现了郝姓人家。这也是导致明、清两代,郝姓仍以我国北方分布居多的主要原因。总之,历史上郝姓着实是我国一个比较典型的北方姓氏。
三、 郡望堂号
堂号
“晒书堂”:晋朝时候,每年七月七日富豪之家就把衣服拿到太阳下晒,以防发霉或虫蛀。郝隆为桓温南蛮参军,他脱了衣服,跑到太阳下摩着肚皮晒太阳。人家问他干什么,他说:“晒书啊!--我的书都在肚子里。”
郡望
太原郡:战国秦庄襄王四年(前246年)置郡,治所在晋阳(今山西太原西南)。秦时相当今山西五台山和管涔山以南、霍山以北地区。北魏复为郡,相当今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。
四、 家乘谱牒
河北:藳城郝氏族谱四卷、定县定州郝氏家谱一卷、三河临河郝氏族谱不分卷
山西:代县郝氏族谱四卷
江苏;沛县沛邑郝氏族谱不分卷、淮安淮山郝氏宗谱五卷首一卷
湖南;常德郝氏族谱七卷首一卷
山东:滕县郝氏族谱不分卷、栖霞郝氏丽书堂支谱一卷
其他;郝氏历代家谱一卷、郝氏家乘(卷数不清)
五、 历史名人
郝懿行:今山东栖霞人,清代著名的经学家、训诂学家、嘉庆年间进士。他曾官至户部主事,长于名物训诂考据之学,于《尔雅》用力最久,撰《尔雅义疏》、《山海经义疏》,援引各书,考释名物,订正讹谬。另有《易说》、《书说》、《郑氏礼记笺》、《春秋说略》、
《竹书纪年校正》等书。
郝摇旗:明清之际李自成农民起义军的一员猛将,初在军中当旗手,故而得名。闯王牺牲后,与李锦等联合抗清,在湖南、广西大败清军。后因在军中受歧视,退回湖北,在攻打四川巫山时被俘牺牲。
郝经:泽川陵川(今属山西省)人,集学者、谋士于一身。他曾在金亡后迁于河北,住在元将张柔家,得以阅读张的藏书。宪宗时入忽必烈(即元世祖)王府,甚受信任。中统元年(1260年),以翰林侍读学士的身份使宋,被贾似道扣留于真州(今江苏仪征)。郝经一生著作较多,主要有《续后汉书》、《陵川集》等。
郝澄:句容(今属江苏)人,宋代画家,他所作的道释、人马,笔墨清劲,善于设色,一生努力进取,其愈后,名气也愈大。
郝定:兖州泗水(今属山东)人,金末山东红袄军首领。他曾率军攻克滕、兖、单诸州,莱芜、新泰等10十多个县,设立政权,国号汉,年号顺天。
郝孝德:平原(今山东平原西南)人,隋末农民起义领袖。他曾聚数万人起义,转战于黄河下游以北地区,加速了隋王朝的灭亡。
新民满族温姓与沈阳满堂乡满族温氏是一个家族,这个家族分在 镶黄、镶红、正黄三旗里,属于佛满洲,其中多数任内务府职。
老姓可能是(温敦 氏)但是由于80年代李林教授作调查时该家族家谱已经遗失多年,所以无法考证。
但你家新民那支的家谱究竟是否保存,一直不清楚。
所以,建议你回老家 ,去找本家族同宗的老人走访一下,如果你家家谱还保存在本家族远亲手中,那么去看一下家谱就知道了。
《那氏族谱》收藏在辽宁省凤城满族自治县那家。那氏即满族叶赫那拉(纳喇)氏。1943年由十一世孙那寿山主持修谱。《族谱》主要内容有:叙言、序言、世系、羊公墓表、那氏老坟茔图、大祭所用之物图、祭祖礼节、孝顺范例。
本书所记那拉氏,即是原来住在叶赫部的纳喇氏。清初始祖奇玛瑚“从龙入关”,隶满洲正蓝旗。奇玛瑚有九子,第九子羊山于康熙中叶(17世纪末)到凤城驻防,与次子那郎阿居住在城西南60里石柱子东沟。羊山长子彦图里在北京任侍卫,后数年其子黑色随叔防御,又南迁60里到蓝旗堡,至今仍居其地。《族谱》中记载满族的姓氏有满人当官后“即随官姓”之说。那拉氏在光绪末年改汉字“那”,并按汉俗按辈命名。
《族谱》根据那寿山、那庆田遗留的笔记草本,记载那氏祭祀中的礼仪。其中对领牲、祭祖、祭梭龙(索罗)杆子、换锁线等做了详尽记载,并绘出了所用物件图示。这对我们了解和比较研究满族各姓氏的风俗差异提供了可贵的资料。
《族谱》世系中记载始祖九子的居住地,要以了解到叶赫那拉氏奇玛瑚一族的分布情况;同时通过羊山的世系也可以了解该支的人口增长情况。二世羊山1人,三世2人,四世4人、五世8人、六世17人、七世36人、八世66人、九世80人、十世53人、十一世14人。其中十世、十一世中有因年幼尚未成婚者没有编人世系中,所以人数不如前代多。另外本支中有8人任领催以上官。还有一些叶赫族谱,即于篇幅,这里就不一一介绍了,至于族谱中所体现的叶赫族人在清代历史上的作用,笔者将另文讨论之。
叶赫那拉氏(Yehenara,又译叶赫纳喇、叶赫纳兰)是满族中的大姓,也是起源较早的姓氏之一。据史料记载,叶赫那拉氏最早的祖先可追溯到五代时期的海西女真,其始祖叫星根达尔汉,原姓土默特。
叶赫的地理位置应该在今天的吉林省四平市梨树县东南部,是著名民俗风景旅游。叶赫,满语为“河边的太阳”是满族的重要发祥地之一。早在元末明初这里就居信着满族先人的一个部落——叶赫部。又有传说叶赫那拉,源于蒙古的人的扈伦部,后来蒙古人杀了当地的叶赫人,自己建立了一个新的叶赫国,后来当地的蒙古人逐渐融入了女真,成为了叶赫人。
16世纪初,在部落酋长褚格率领下南迁,来到叶赫岸边,以河为名称叶赫部。约1573年,褚孔格的孙子清佳奴、扬吉努征服了周围的小部落,在叶赫两岸的山头上选择险要之地筑起两座城堡。每城有木、土、石三道城墙,还有护城河环绕,内有八角时楼,雄伟壮观,是我国北方少见的古建筑群体。叶赫东城赴保存完整。城内建筑台基,遗迹较多,其中点将台、烽火台尤为明显,叶赫部于1619年初被清朝努尔哈赤所灭。
据史料记载叶赫那拉氏是明末叶赫国主之族,所属十五部。时有叶赫城(梨树县叶赫乡)张城、阿气兰、乌苏、吉当阿、雅哈、黑尔苏、阿敦、喀布齐赉、俄吉岱、扎济里城、彝巴丹(今吉林省伊通河流域)等。其族与爱新觉罗是“欢喜冤家”,既是仇国,又是世代姻亲。因此,名门望族繁多。其后多冠汉字姓那、叶。
清代叶赫氏著名人物有:
太祖孝慈高皇后:太祖孝慈高皇后,纳喇氏,叶赫部长杨吉砮女。太祖初起兵,如叶赫,杨吉砮以后许焉。杨吉砮为明总兵李成梁所杀,子纳林布禄继为贝勒,又为成梁击破。岁戊子秋九月,以后来归,上率诸贝勒、大臣迎之,大宴成礼。是岁,后年十四。岁壬辰冬十月,太宗生。岁癸卯秋,后病作,思见母,上遣使迎焉,纳林布禄不许。九月庚辰,后崩,年二十九。
咸丰孝钦显皇后:孝钦显皇后,叶赫那拉氏,安徽徽宁池广太道惠徵女。咸丰元年,后被选入宫,号懿贵人。四年,封懿嫔。六年三月庚辰,穆宗生,进懿妃。七年,进懿贵妃。十年,从幸热河。十一年七月,文宗崩,穆宗即位,与孝贞皇后并尊为皇太后。光绪三十四年,甲戌,太后崩,年七十四,葬定陵隆福寺。
光绪孝定景皇后:德宗孝定景皇后,叶赫那拉氏,都统桂祥女,孝钦显皇后侄女也。光绪十四年十月,孝钦显皇后为德宗聘焉。十五年正月,立为皇后。二十七年,从幸西安。二十八年,还京师。三十四年,宣统皇帝即位。称“兼祧母后”,尊为皇太后。上徽号曰隆裕。宣统三年十二月戊午,以太后命逊位。越二年正月甲戌,崩,年四十六。上谥曰孝定隆裕宽惠慎哲协天保圣景皇后,合葬崇陵。
内大臣、武英殿大学士明珠:明珠,字端范,纳喇氏,满洲正黄旗人,叶赫贝勒金台石孙。父尼雅哈,当太祖灭叶赫,来降,授佐领。明珠自侍卫授銮仪卫治仪正,迁内务府郎中。
都察院承政阿什达尔汉: 阿什达尔汉,纳喇氏,与叶赫贝勒金台石同族,为兄弟,太宗诸舅也。太祖灭叶赫,阿什达尔汉率所属来归,授牛录额真,隶满洲正白旗。
纳兰性德:纳兰性德(1655 - 1685)原名成德,字容若,号楞伽山人,正黄旗满洲,是清初著名大词人,与朱彝尊、陈维崧并称"清词三大家"。纳兰性德生于天潢贵胄之家,赫赫宰相府,为武英殿大学士明珠长子。年少聪颖过人,文武全才。康熙十五年(1676)其二十二岁时中丙辰科二甲第七名,赐进士出身,后授三等侍卫,循进一等,武官正三品。
辅政大臣苏克萨哈:苏克萨哈,纳喇氏,满洲正白旗人。苏克萨哈初授牛录额真。崇德六年,苏克萨哈战有功,授牛录章京世职,晋三等甲喇章京。叙功,晋二等精奇尼哈番,擢领侍卫内大臣,加太子太保。为清初四辅政大臣之一。诏晋三等精奇尼哈番,赐祭葬,谥忠勇。
咸丰朝吏部尚书、大学士恩承,尚书、军机大臣那桐:那桐,字琴轩,叶赫那拉氏,内务府满洲镶黄旗人。光绪十一年举人,由户部主事历保四品京堂,授鸿胪寺卿,迁内阁学士。二十六年,兼直总理各国事务衙门,晋理籓院侍郎。
道光朝兵部尚书那清安:那清安,字竹汀,叶赫纳喇氏,满洲正白旗人。嘉庆十年进士,授户部主事,迁翰林院侍讲。累迁内阁学士。二十四年,授礼部侍郎,历刑部、工部。赠太子太保,谥恭勤。
古琴家叶诗梦:琴人叶鹤伏,潜号诗梦居士,为清叶赫那拉氏瑞麟的第三子,其姑即慈禧太后。初名佛尼音布,字荷汀,又号师孟,鼎革后始易今名。叶氏遗著有《诗梦斋琴谱》、《诗梦斋诗文集》、《诗梦斋日记》、《张船山华新罗诗集联》、《医药杂录》、《印章食谱杂记》等均未刊。
此外还有叶赫部大汗杨吉弩、清佳弩、纳林布禄、金台石,前锋统领、一等男白尔黑图,叶赫西城贝勒、三等男布尔杭俄,固伦额驸、八大臣、都统顾三泰,兵部理事官、一等男鄂莫克图,理藩院理事官图鲁什,副都统艾松古,副都统安达立,兵部理事官和托,内大臣、一等伯冷僧机,都统、议政大臣额赫纳,一等男又一云骑尉路什巴图鲁,二等子喀山,十六大臣、三等子爵奇兰,顺治朝兵部、礼部尚书果斯海,慈禧之父惠征,孝定景皇后之父都统桂祥,尚书、议政大臣哈雅尔图,咸丰同治朝大学士瑞麟。
当代叶赫氏人物简述:
叶嘉莹:叶嘉莹是驰名中外的中国古典诗词专家,加拿大藉华人学者,现在是南开大学古典文化研究所所长。
叶广芩:叶广芩系中国作协会员,陕西作协理事,现任西安市文联副主席、西安市作协副主席、西安市政协委员;被评为西安市优秀女作家,并获陕西省委、省政府“德艺双馨”称号。
叶仰曦:著名画家兼昆曲艺术家。
那英:著名歌手。
那威:中国五子棋之父,北京电视台著名主持人
A
[阿尔布氏] 光景、形象、形势
[阿哈觉罗氏] 阿哈,满语“家奴(包衣)
[阿喇氏] 山岗、大阜
[阿拉尔氏] 平矮山
[阿赉氏] 桦皮
[阿勒班氏] 官差
[阿礼哈氏] 花颜色
[阿穆拉氏] 雄禽
[阿苏氏] 网
[阿颜觉罗氏] 阿颜,满语“蜡烛”
[爱满氏] 外藩、番主
[爱新觉罗氏] 金
[安达拉氏] 半路
B
[巴克桑氏] 六十斛
[巴哩氏] 弓、豌豆
[巴雅尔氏] 从众兵中挑选出来勇敢果断的人
[巴雅拉氏] “富有”或“老汗王的贴身卫士
[巴颜氏] 富
[拜察氏] 检校
[拜津氏] 稍微、少许
[碧喇氏] 河川
[波罗军氏]波浪
[博尔衮氏] 清
[博和哩氏] 豌豆
[布鲁特氏] Bulute Hala 本蒙古姓氏,见于《八旗满洲姓氏通谱》,世居科尔沁。
[布尔察氏] 规避
[布库尔氏] 帽沿
[布希氏] 去毛的狍皮、鹿皮
C
[察克钦氏] 壤
[察喇觉罗氏] 那边、几年前
[绰罗氏] 名号尔,著名人物有:云骑尉达兰。
D
[达喇穆氏] 背后
[德敦氏] 站
[都勒氏] 原来
[都哩氏] 摇车
[都噜氏] 模样
[杜拉尔氏] 住在河边的人
[多尔衮氏]獾
[多罗宏氏] 有道理、老实的
[多罗氏]内
E
[额尔吉氏] 边
[额尔库勒氏]
[额勒赫氏] 平安、康泰
[额穆特立氏]孤单
[额色氏] 自然
[额苏哩氏]
[额哲氏]骟牛
[鄂尔格氏] 清早
[鄂济氏]森林
[鄂罗氏]线麻
[鄂通氏]强盛
[鄂岳氏]地窖
F
[福塔氏]绳子
[福锡氏]抚(顺)西
[富勒察氏]杨树
[富勒瑚氏]布施
[富色勒氏]花椒
[富森氏]孳生的
[富思库氏]喷壶
G
[噶努氏] 天鹅
[格格氏] **,姐姐
[格何恩氏]明亮
[格济勒氏] 捕鸟笼的木框
[格晋氏]戈
[葛尔克氏]天亮了
[葛哲勒氏]刨平(木头)
[耿音氏]昭、明
[郭尔本氏]衣架
[郭珲氏]钩子
[郭罗罗氏]“钩”、“躬身”或“放纵”的意思
[郭罗氏]国、部落
[果尔吉氏]铲子
H
[哈尔吉氏]水流湍急的地方
[哈萨喇氏]快走的牛
[哈思琥氏]左
[哈苏哩氏]茄子花色
[罕扎氏]廉洁、清洁
[和和齐氏]女人的
[赫尔济氏]纲纪
[亨奇勒氏]叩头
[洪衮氏]神铃
[呼伦觉罗氏]呼伦,满语“十小斗粮”,可能是善于务农的觉罗
[瑚德勒氏]船尾
[瑚呼氏]酒麴
[瑚噜氏]阜地、鸟背、龟背
[瑚塔氏]荒山
[瑚图哩氏]福
[瑚图氏]丑鬼
[瑚雅氏]半大狍子
J
[吉噜氏]模样、骨骼、弓胎
[纪里氏]正
[精格理氏]洁净
K
[喀尔佳氏]秃顶
[喀尔拉氏]黑马、黑狗
[喀喇氏]手、翼
[凯隆氏]海骝马
[康仪理氏]苗条
[孔果洛氏]黄马
[扣岱氏]汉人的口袋
L
[勒第氏]宽广、护甲
[留济理氏]黑狐皮
M
[玛察氏]小根菜
[梅赫哩氏]蛇
[梅勒氏]副
[明安氏]千
[谟岳罗氏]枫树
[墨尔赫氏]苜蓿草
[墨勒哲勒氏]用刀复仇
[木克得立氏]兴旺
[穆鲁氏]梁
[穆雅氏]秸
N
[那哈密瓜塔氏]住在南山坡的人
[尼玛哈氏]鱼
[尼玛奇氏]山羊皮
[尼满吉氏]雪
[尼沙氏]结实
[尼珠珲氏]珍珠
[尼珠氏]六十
[宁古塔氏]六
[钮赫勒氏]狈
[钮赫氏]狼
[钮祜禄氏]狼
[钮旺坚氏]甲、绿色
Q
[齐克腾氏]箭杆
S
[萨察氏]盔
[萨哈尔察氏]黑貂皮
[萨哈连氏]黑色
[萨克达氏]苍老
[萨玛喇氏]大木碗
[色勒杰氏]貘
[舍颜氏]洁白
[书玛哩氏]小口袋
[舒禄氏]白马
[舒穆禄氏]珊瑚
[舒舒觉罗氏]舒舒,满语“故乡”,即故乡的觉罗
[索察氏]还愿时撒的米
T
[塔喇氏]山野小路
[塔塔喇氏]特别多
[塔坦氏]窝铺
[唐古氏]百
[特济氏]太子
[佟启氏]罗圈腿
[图尔格氏]急速
[图克敦氏]在秃山脚下住的人
[图克坦氏]初始
[图勒哩氏]外边
[图们氏]万
[图萨喇氏]有益的
[托和罗氏]“套马”或“把袋子驮在马背上”
[托里氏]神镜
W
[瓦尔吉氏]西方
[瓦哩氏]戏法
[瓦色氏]瓦
[文德氏]尚未
[倭彻库氏]神主
[倭赫氏]石头
[乌察喇氏]遇
[乌拉氏]江
[乌勒理氏]猕猴桃
[乌噜氏]寡蛋、松籽壳
[乌努氏]是
[乌色氏]皮带
[乌苏氏]迂腐、气味不好
[乌锡氏]母水獭
[乌裕氏]绿松石
[吴库理氏]细鳞鲮鱼
[吴勒锡氏]掌管喂养祭祀牛羊的小吏
[吴穆氏]勿
[吴然氏]懦弱
[吴扎氏]谷物
X
[西林觉罗氏]士兵中佼佼者
[希卜苏氏]蜂蜜
[喜塔腊氏]“指甲”或“插孔雀翎的管”
[喜瞻氏] 熔炉
Y
[叶赫勒氏]磁
[叶赫氏]满语“盔顶”,蒙古语“太阳”
[叶禄氏]大公猪
[伊伯氏]前进
[伊尔根觉罗氏]伊尔根,满语“民”
[伊尔哈氏]布条
[伊拉齐氏]第三
[伊喇氏]三
[伊里氏]花
[玉鲁氏]穴居人
[岳察氏]痒
Z
[扎克塔氏]松树
[扎库氏]八
[扎库塔氏]各八
[扎拉氏]躲避
[瞻楚浑氏]甘甜
[章锦氏]将军
[章齐氏]毡衣
[哲柏氏]右翼
[哲尔德氏]红色的马
[哲尔齐氏]品级、层次
[哲哩氏]铁砧子
[朱尔根氏]大义
[珠尔苏氏]双层
[珠赫勒氏]冰冻
[珠鲁氏]双
郝姓的家谱是什么
本文2023-11-20 09:03:20发表“资讯”栏目。
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