上古八大姓氏是指姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、妫。姓，源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。因此，上古八大姓，都从“女”旁，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。另一说法是：姬、姜、妫、姒、嬴、姞、妘、姚。

起源

嬴，起源于少昊金天氏。

姜，起源于炎帝神农氏。

姬、姞同源，都是起源于黄帝轩辕氏。

妫、姚同源，都是起源于帝舜。

姒，起源于大禹。

妘，起源于帝喾高辛氏。

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在中国，我们每一个人都有姓氏。姓氏是表示我们家族血缘关系的标志，也是最简单的符号。姓氏这个词在我国远古时代就有了，同姓通常都代表是同一个祖先繁衍的后代，也意为同一个宗族，而名字则是我们每一个人自己独有的标志。我们的姓氏和名字共同组成了我们自己的姓名。我们的传统著作《百家姓》就记录了我们中国传统的上百个姓氏，但在人们熟悉的百家姓背后，还隐藏着大约4000个不常见的姓氏和20000个鲜为人知的姓氏。

所以姓氏不仅是家族的标志，也是我们中华民族文化的象征。姓氏这个词最早出现在中国。据统计，公元前3000年出现了中国的第一个姓氏——风姓。姓氏的起源和我国远古时代的母系氏族有关，当时姓和氏是分开的两个字。在母系社会时期，人们只知道有母，但不知道有父，所以我们现在看到的信这个字是由女和生两个字组成，也非常形象的说明了最早的姓是跟母亲有关的。传说姓氏的创建人是我国上古时期著名的部族首领伏羲氏。伏羲氏是公认的三皇之首，也是中华民族的人文始祖。

他的贡献很多，但最重要的贡献是“正姓氏，通媒妁，制嫁娶”。因为在远古社会时期，人们大多群居杂婚，近亲婚育的事情时有发生。伏羲氏意识到了近亲婚育的危害，则制定了一套同姓不婚的嫁娶礼仪制度，用来避免血亲通婚。所以姓氏也是中华民族文明进步的重要标志，虽然历史上使用过的姓氏多达两万多种，但有的姓氏早已失传，绝大部分大姓代代相传，绵延不断。而伏羲氏也被传说“因风而生，故为风姓”，所以风是中华第一姓。这就是我国姓氏的起源，随着后来历史的发展，越来越多的姓氏登上了历史舞台，成为了当今的常见姓氏。

中国人在三皇五帝以前（距今约五千年），就有了姓。据传说，姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓。由图腾演变为姓的传说很多。据考证，夜郎国的国君是竹王，他的臣民以竹为图腾，姓竹。又据史书记载，晋国有狐毛、蛇平，汉代有狗未央、狼莫、鹿旗，三国有豹皮公等人。透过这些古怪的姓名和骆、虎、蚁、牛、羊、鸟、龙、竹、梧、茶、菊等与动物、植物名称相同的姓氏，隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹。

姓的形成除与图腾关系密切外，还与女性分不开。那时是母族社会，只知有母，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成，就说明最早的姓，是跟母亲的姓。据考古学资料表明，西周铜器铭文中，可以明确考定的姓不到三十个，但大多数都从女旁，如：姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。不仅古姓多与“女”字相关，就连“姓”这个字本身也从女旁，这大概是母系氏族制度的一个特征性产物。妇女在生产生活中居于支配地位，实行群婚制，兄弟姐妹之间可以通婚，在这种制度下，子女只知其母，不知其父，所以在神话里流传着“圣人无父，感天而生”的许多故事。许多古姓都从女旁，可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹。

夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。在古代氏族发展的过程中，又衍生出“氏”这个称号。传说，黄帝治理天下时，已有“胙土命氏”。氏的产生，最大量、最频繁的时代是周朝。周朝初年，为控制被征服的广大地区，大规模地分封诸侯。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。另外，各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封，大夫的后人又以受封国的名称为氏。以后，各种形式的氏的来源又不断出现，并且氏的数量远远超过了姓的数量。但是只有贵族才有氏，贫贱者有名无氏，氏成为贵族独有的标志。至于贵族妇女，则无论怎么称呼都必须带上姓，这反映了中国古代封建宗法制度的权威性和严谨性。到战国时期，社会剧烈变动，旧贵族没落了，有的还沦为奴隶。这表明贵族身份的氏，已无存在的必要。

“姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏； 平民有姓，有名，没有氏。同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。姓的产生，从史书上看，先秦时期的《国语·晋语》记载“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，故黄帝为姬，炎帝为姜”。《周语》记载“我姬民出自天鼋”。由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号。同姓之间不许通婚，是周代婚姻制度的规矩，“男女同姓，其生不蕃”（《左传·僖公二十二年》），“同姓不婚，恶不殖也”（《国语·晋剧》）。古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理，为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否，在女子称谓中标明姓就是非常必要的了。由此可见，姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”。

姓氏相别的制度一直沿用到战国后期。秦朝时，旧贵族瓦解，西周封建宗法制度基本结束，旧的氏族及姓氏制度也被清除殆尽。西汉时期，姓和氏的区别已经微乎其微。司马迁作《史记》时，干脆把姓氏混为一谈，“姓氏之称，自太史公始混而为一，《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’，于汉高祖则曰‘姓刘氏’，是也。”（顾炎武《目知录》）此后，中国的姓与氏合而为一，或言姓，或言氏，氏即姓，人们使用姓氏时简单省事，也无贵贱之别，因而平民也从无姓到有姓。

唐太宗（627年）的时候，有个吏部尚书高士廉，把民间的“姓”记录下来，写成一本书《氏族志》，颁布天下，作为当时推举贤能作官，或撮合婚姻的依据。中国旧时流行的《百家姓》是北宋（960年）的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，一共438个。发展到后来，据说有4000 到6000个，但是实际应用的，只有1000个左右。

相信很多人都知道“赵钱孙李，周吴郑王”吧。其实中国姓氏是非常多的，而他们的起源，要追溯到3000年的风姓开始，风也是第一个姓氏。中国的姓随着社会的发展，曾经有专家研究统计过中国使用的姓氏达到两千两百个。

甚至有些姓氏更是有上千年的历史，而姓氏也是我国最了不起的文化传统。中国人在5000年前就开始有姓了。那时候还是母系社会所以系也就是女和生的组合。证明最早的姓氏跟母亲有关。而进入夏商周的时候，人们创造了氏，姓表示居住的村落或归属的土地。

而氏也是君主赏赐的土地或者赏赐的爵位。所以贵族有姓，有名还有氏。平民则是有姓无氏。不同姓的男女才可以通婚，同姓男女不可以通婚。而在先秦时期，姓氏的的含义就变得略微不一样了，姓代表着血缘关系，同姓不通婚。而氏则代表着权力和地位，用来区分高低贵贱。

氏者为贵，所以先秦男子一般是称氏而不称姓的。但是秦朝却废除了原始的宗法制，改为郡县制。氏也就失去了它的意义，逐渐和姓一起作为父系血缘传承的标志。中国现在的姓氏多数都是来自于周朝，而百家姓则是在北宋时候写的。里面共统计了408个单姓和30个复姓，一共438姓。

但是到现在，总数据说已经达到了5000个。但实际应用的只有一千多个。而张可以说是我国最大的姓了，有1亿人。1977年李栋明则指出，中华最大的姓氏是张王李赵陈杨吴刘黄周，这些姓氏占人口的40％。姓氏作为我国最古老的文化。有些是取自于氏族，有些是官职，有些是皇帝赐姓，有些是先人的字名。

大家肯定听说过一句话 “富不过三代”，说的是祖上曾经阔绰过的人，经历过几代繁衍之后，有很大概率跌落回一般人家的穷困窘境。但很多人肯定没听说过另外一句叫做“穷不过五世”，有人觉得这是说如果你目前穷困潦倒，不管怎样五代之内有很大概率翻身，但实际上在古时候如果你真的穷困潦倒，那你的后代（如果有的话）有很大概率在几代之内绝嗣（或者饥寒交迫而死，或者找不到老婆光棍一辈子，当然也有可能是没有男性后代，因为姓是跟着男性走的）。为什么中国的姓氏起源大都是上古帝王的姓，因为在远古时期，人类茹毛饮血，物质资源极其不丰富，只有强盛的部落才能杀伐四方，发展壮大，而相比起部落中的普通人，只有帝王首领才有足够大的权利占有大量女人，也有足够多资源将这些女人替他生的孩子抚养长大，所以他的Y染色体（等同于姓氏）比起其它普通人的Y染色体有足够多的可能代代遗传下去，开枝散叶，至于普通人的Y染色体呢，可以想象，大都灭绝了。根据复旦大学李辉教授的对中国人Y染色体的分析，具有O3特征的就占据了总人口的一半这些O3，具体分为3种：

1、O3A4002611，今天所有测Y染色体单倍体为O3A4002611的人，都可以追述到约6700年前的同一个男性祖先，（即，有这个基因型的人，是约6700年前的同一个首领的后代）

2、O3A75px134, 今天所有Y染色体单倍体为O3A75px134的人，都可以追述到约6100年前的同一个男性祖先。

3，O3A3c1m117,今天所有有这个O3A3c1m117的人，都可以追述到约5000年前的同一个男性祖先。即这种基因的人都是这一个男性的子孙繁衍的后代。据记载：“伏羲氏落而炎帝兴，炎帝落而黄帝兴”。考虑把民间把伏羲定为人文初祖，并有伏羲女娲造人等传说。可以推论，6700年最早的那个就是伏羲部落的首领。其后，应该依次是炎帝部落首领，他姓姜。再后之是黄帝部落首领，他姓公孙，后改为姓姬。