明朝的后裔还存在。

　　庞大的明朝皇族——凤阳朱氏数十万成员，大部分在第一场劫难中被农民军屠杀了。另一部分又在抗清保国的战争中壮烈殉国了。除了这两部分外，在这场空前浩劫中侥幸逃生的皇族成员，又开始了更加艰难的生活。

　　据历史记载，在明清鼎革之际，有一部分皇族成员，如皇太子朱慈烺、崇祯三子定王朱慈炯、四子永王朱慈炤，秦王朱存枢、晋王朱求桂、代王朱传(火+齐)，先被李自成农民军俘虏至北京。清抹攻陷北京后，这部分被俘皇族在兵荒马乱中失踪，生死不如，下落不明，一直成了历史疑案。

　　为了躲避满清的迫害，一部分皇族成员，在国破家亡之后，纷纷隐姓埋名，或窜伏山林，或辗转流徙，开始了艰难的逃亡生活。如出自宁藩的宗室八大山人，在明亡后，便自动放弃了朱姓，自号雪个，后来干脆出家当了和尚，只是把明朝灭亡的日期，偷偷地组成花押签在他的画里，以志不忘自己是大明子孙。

　　周藩分支安昌郡王朱肃渣，在安昌沦陷后，逃往浙东，投奔鲁监国以海。舟山失败，他战死，其子安昌长子朱某年幼，被母妃携带逃出，后为躲避清廷迫害，来到杭州杭净寺，出家拜豁堂和尚为师，做了和尚，后来到松江一个荒野破庵中偷生。母妃临死时将王印交给儿子，庵中僧人走漏了消息，结果安昌王长子仍被官府抓捕处死，同庵僧人受牵连而死者数百人。

　　而在广东梅县地区也流传着一个传说，说是北京沦陷后下落不明的太子朱慈烺，其实与翰林院编修充东宫讲读的嘉应人李七淳一起潜回了李的家乡梅县。后为躲避清廷，太子也削发为僧，取法号“(大下面加罗)和尚”。并在梅州阴那半山中人迹罕到之处，建了一座庙，名叫“紫殿”，又叫“圣寿寺”，后便老死在此深山中。死后，他被当地人尊为“太子菩萨”。

　　《清稗类钞·姓名类》记载，明亡后，“天潢贵胄，转徙流亡，无不改姓自晦”。《罪惟录·楚昭王桢传》也记载，楚藩分支祁阳王朱某，在明末楚藩沦陷后逃到福建。后福建沦陷，他与一个叫严炜的书生一起“更姓名入瑶中自保”。因此，今瑶族中，也应有明皇族的血统。

　　《罪惟录》还记载，有某支宗室出生的诸生，明亡后绝望出家，初在无锡太子庵做和尚，后人又在界灯寺做住持，法号个纳，能诗会画，在当时颇有名气，但从不与人讲起旧时故事。

　　还有一部分明朝宗室成员，则被迫投降了清朝，接受满人的统治，以使家族免遭绝嗣断代之劫。前期投降清朝的有潞王朱常(氵+芳)，其后裔不明。最后也是最大一批投降清朝的是逃到台湾的那一批。当年国姓爷郑成功父子收复台湾后，优礼宗室，所以1661——1663年间，有大批宗室成员渡海来到台湾。如1663年，辽藩长阳郡王之子宁靖王朱术桂保护鲁监国朱以海妃陈氏及遗腹子朱弘桓东渡至台湾。此间来台湾避难的还有泸溪郡王朱慈(火+著)、泸溪郡府将军朱慈某、奉新郡府将军朱慈(火+广)、奉南郡王朱和睦、益王朱怡镐、舒成郡王朱慈(火+喜)、乐安郡王朱义浚、巴东郡王朱尊(氵+柬)。这些宗室皇子王孙们受到郑氏父子礼遇，在台湾留居几十年。但到康熙二十二年(公元1683年)，清朝施琅攻陷台湾，郑氏政权降清，逃到这里的明朝宗室大都被俘，被迫投降，接受满清统治。据说当年施琅来到台湾，立即收缴这些皇族宗室的谱牒和印信。清王朝至此一统全国，大局稳固，便假示宽仁，没有再杀害这批明朝宗室遗民，而是将他们强迫内迁大陆，安置于山东、河南等郡县。这部分宗室后裔因此能够传递下来。

　　在台湾失陷时，宁靖王朱术桂不忍做亡国奴，上吊自杀殉国。他没生子，以比他低一辈的益王朱怡镐之子为嗣，取名朱俨珍，当年才七岁。据史书记载，这位朱俨珍被强迁回到大陆后，于1693年被清王朝安置在河南开封府杞县，后裔遂居于此。

　　庞大的明朝皇族——凤阳朱氏数十万成员，大部分在第一场劫难中被农民军屠杀了。另一部分又在抗清保国的战争中壮烈殉国了。除了这两部分外，在这场空前浩劫中侥幸逃生的皇族成员，又开始了更加艰难的生活。

　　又据资料表明，宁藩的一部分宗室后裔，明亡后仍留居江西，直到今天，仍是江西朱氏中的重要一支。这支家族在清末民国时还续修了《江西八支朱氏宗谱》，至今仍保存在江西省博物馆。另湖北沔阳一带，今天也有明朝宗室后裔存在。

　　每当朝代鼎革时，新建的王朝总要铲除前朝皇族。但没有哪一个政权像满清王朝一样，因为自己是异族入侵，做贼心虚，对明朝宗室怕得要命，所以清初对明宗实行血腥的屠杀政策。这给凤阳朱氏带来了比明末农民起义更残酷、更可怕的灾难。直到康熙时期(公元1662--1722年)，情况才稍有变化。

　　康熙七年(公元1668年)，清圣祖爱新觉罗·玄烨才下了这样一道圣旨：“诏故明宗室子孙众多，有窜伏山林者，令悉归田里;有改姓埋名者，姓氏皆复旧。”康熙二十三年(公元1684年)、三十八年(公元1699年)，康熙帝南巡时，又两次到南京拜祭明开国皇帝朱元璋的葬的孝陵，并下令求访明朝后裔，使奉守朱氏世祀。但因无法访察，没有结果。再到雍正二年(公元1724年)，清世宗胤禛正式访查出明宗室后裔朱之琏，封为一等侯，入正白旗令世袭，以奉明孝陵的春秋祀事(这样，明皇族后裔又有一支加入满族)。至此，明宗室后裔才结束逃亡生活，恢复了普通平民的身份。

朱氏家谱字辈主要分江苏南京、北京市、江西婺源、江西赣州、四川达县、四川资中、江苏维扬7个宗祠的区别，具体如下：

1、江苏南京的字辈：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。

2、北京市的字辈：高瞻祁见，厚载翊常由，慈和怡伯促，简靖迪先猷。

3、江西婺源的字辈：一代鸿儒宗名哲万世贤声定显扬诗书礼邦永继长德泽乃可菏天祥百忍敦厚遵古训千秋懿行秉格言家盛宏烈振坤乾奇英献景福绵延。

4、江西赣州的字辈：明登承国选，才高应世传，文邦贤学士，圣殿荣封联。

5、四川达县的字辈：文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠。

6、四川资中的字辈：登台兴朋世琪宗曾文正光远开志万派原能和联为付寿康。

7、江苏维扬的字辈：以之其瑞，立本荣传，汝学纯万，克绍兴邦。

扩展资料：

朱姓家谱

家谱的编修是部分家族的大事，朱氏家族的家谱一般20年或30年编修一次，称为做谱。编修家谱时，整个家族设立总局，总管家谱编修的人叫谱东，掌管财务的会计称银东，以下各支族设立分局，分局也设有谱东和银东。各房还要派人担任分录、汇抄、校对。

分局负责填写各户人丁口数目，出生、婚配情况，收取一定的手续费。总局将分局的材料进行汇编，请人执笔编纂，刻板印刷。领谱时，全族要摆宴庆贺，附近的家族和官府也会派人来祝贺。家谱每户一册，必须妥善保管。

-朱姓家谱

朱元璋建立明朝后，按照历代规制，也编制了皇家家谱，称为玉牒，朝廷设有专官管理，称宗人府，记录皇族成员的世系。由于战乱，明代的玉牒没有存世。

家谱的编修是每族的大事，朱氏家族：的家谱一般20年或30年编修一次，称为做谱。编修家谱时，全宗室或整个家族设立总局，总管家谱编修的人叫谱东，掌管财务的会计称银东，以下各支族设立分局，分局也设有谱东和银东。各房还要派人担任分录、汇抄、校对。分局负责填写各户人丁口数目，出生、婚配情况，收取一定的手续费。总局将分局的材料进行汇编，请人执笔编纂，刻板印刷。领谱时，全族要摆宴庆贺，附近的家族和官府也会派人来祝贺。家谱每户一册，必须妥善保管。为了保证家谱的准确无误，每隔若干年还要进行验谱，验谱由族长主持，对每户族谱的收藏情况进行调查，凡把族谱损坏的，都要受到重。

修谱

历史上的朱姓，也与中国其他族姓一样，非常重视本族姓历史的编修。最早的朱氏族谱兴修于何时何代，资料不足征;但作为汉魏六朝东南最古老和庞大的门阀世族，朱姓已有家乘、谱牒。

隋唐之世，谱牒之学大兴。当此之时，朱姓谱牒不仅藏于私家，且为国家收藏，甚至公开流传于世。所以宋人欧阳修撰《新唐书·宰相世系表》时，才可能将宰相朱敬则的沛国朱氏世系理清。唐人林宝的《元和姓纂》，也应是参考了朱氏谱牒而撰成其“朱姓”条的。

理学大师朱熹也非常重视族史的研究。他成名后，曾率领福建族人到安徽婺源寻根访祖，又亲自编修了《婺源茶院朱氏族谱》，并撰写谱序。他的这种重视家族历史的态度，为后世朱氏树立了榜样。

明清之世，朱姓修谱之风更盛，并产生了如南海九江朱氏的朱次琦这样的谱学名家。朱次琦在继承前人谱学成就的基础上，提出了系统的编纂体例，强调重实证的修谱方法，编成了一部清代谱牒的典范之作《南海九江朱氏家谱》，被誉为“清代谱牒学发展中的一个大家”(见《谱牒学研究》第三辑所载冯尔康文《清代谱牒学家朱次琦》)。

解放以后，祖国大陆朱姓修谱一度中断，但港、台地区则仍有公刻或私印朱氏族谱问世。时至今日，修谱之风在祖国大陆又悄然兴起，就笔者所知就有多处朱姓在新修族谱。如湖南平江岑川 堂1991年九修《朱氏宗谱》，1993年湖北应城 堂《朱氏宗族》，就是其中有代表性的新修族谱。

族谱的内容

各家朱氏谱牒，其体例分类多少不一，内容详略也各有不同，但基本上是大同小异。一般的朱氏族谱，大都有这几项内容：(1)谱名，(2)谱序，(3)目录，(4)凡例，(5)恩荣录，(6)遗像、像赞，(7)五服图，(8)家规家法，(9)宗支世系，(10)谱系本纪，(11)任宦记，(12)家传，(13)祠宇，(14)坟茔，(15)艺文，(16)族产，(17)派语，(18)后跋，(19)领谱字号，(20)杂录等等，共约20类。可见，族谱相当一部志书，其内容极为丰富，它记述了本族姓的来源、世系、迁徙、婚姻、族人事迹、经济状况、丧葬、祀典、家规家法等方面的文献资料。可以说，族谱是中国传统宗族主义文化的百科全书。

谱名，朱姓族谱名称有称“朱氏族谱”的，也有叫“朱氏家谱”的。此外，有的称“支谱”，也有的称“统宗谱”或“通谱”。有的族谱还在名称上详细注明地域或宗支，如朱次琦所编《南海九江朱氏家谱》，又如《 朱氏建安谱》、《 朱氏武林派宗谱》。

谱序

谱序，是族谱中极有价值的文章。一部族谱往往有多篇序文，它们大都由本族名流与本族有渊源关系(如亲朋好友)的著名学者、政界人士所写。谱序文章，其内容多为论述族谱的重要意义、本族修谱的历史、本族姓的源流。历史上保存下来见载于各朱氏族谱或各朝文集中的朱氏族谱序，数量极多。其中，最著名、流传最广的首推朱熹所作《婺源茶院朵氏世谱序》。该谱序又叫《新安朱氏世谱序》，见载于大多数朱姓族谱上。

族谱的保存

中国人对待族谱的态度是极神圣的，各族姓往往把本族家谱作为圣物收藏，朱姓也不例外。朱姓对族谱的爱惜程度可从同治壬申年湖南 堂《朱氏族谱》上所载的《领谱家规》一文反映出来。

《领谱家规》

谱乃通族法物也。祖宗之名号攸存，埋葬之山方攸寄。编号分给，须当视同至宝。凡有事看谱，务宜洗手焚香，拂拭几席，然后开箱启谱，眼同观看。看毕即数清部数，随贮谱箱。毋得剜补添墨污由秽，并不得传至异姓与异姓人抄媵。每年冬至，各捧家谱，齐赴宗祠;祭祖行礼毕，宣讲家政，即将谱册验明。倘领谱者精谱不到，即系卖宗鬻祖之人。除家法惩治外，另择贤明者收管。其剜补污秽者，均罚银五两入祠。然验谱牒，须举素行公正者同验，亦毋得作奸贻害，违者公同议罚。今编立“祖泽绵长隆祀典，孙技繁衍振家声”字号，订为十四册。草谱文册，编立“孝友睦姻任恤”字号，各房照字号具领收存。谨将字号另列于后，毋得彼此互易，致有重收偏废，以干罚责。慎之、慎之。

也因此大批朱姓族谱从“文革”之火和“扫四旧”余烬中被抢救出来，为我们今天的寻根和研究提供了十分珍贵的资料和依据。

今天，国内外公私收藏和新修的朱姓族谱极多，其中，仅北京图书馆所藏朱姓族谱就72部之多，其族谱数在各姓中排第九位，而见载于《美国犹他家谱学会中国族谱目录》中的朱姓族谱更多，达88部，在各姓中名列第六。又据山西人民出版社所出《中国家谱目录》记载，山西省社会科学院中国家谱资料研究中心所藏朱姓族谱也有60部计771册71652页之多。

214个朱氏堂号及分布，朱家人必看！

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4·朱氏承启堂,：折槛堂古沛朱氏分支堂号人员分布：江苏沛县、铜山、丰县，山东微山、藤县、济宁、枣庄，安徽萧县、淮北等地。5·朱氏孝友堂：折槛堂古沛朱氏分支堂号人员分布：江苏沛县、铜山、丰县，安徽萧县、淮北等地。6·朱氏注述堂：人员分布，江苏铜山、贾汪、徐州市区7·朱氏紫阳堂：折槛堂分支堂号人员分布：湖南、江西、浙江、福建、广东、山东、江苏、安徽等地。8·朱氏白鹿堂：折槛堂分支堂号，人员分布：湖南、江西、浙江、福建、广东、江苏、山东等地。9·朱氏居敬堂：折槛堂分支堂号，人员分布：湖南、江西、浙江、福建、广东、江苏、山东等地。10·朱氏大文堂：折槛堂分支堂号，人员分布：湖北麻城朱氏。11·朱氏内省堂：人员分布：安徽天长朱氏；江苏盱眙朱氏。12·朱氏柘林堂、折槛堂分支堂号，人员分布：安徽太湖柘林朱氏。13·朱氏普圣堂、人员分布：湖南华容县城南、集成垸朱氏14朱氏一本堂、折槛堂分支堂号，人员分布：浙江余姚朱氏15·朱氏婺源堂、人员分布：福建省三明市尤溪县中仙乡华口村朱氏16·朱氏新安堂、人员分布：安徽太湖朱氏17·朱氏注经堂、人员分布：江苏镇江顺江州朱氏18·朱氏吉利堂、人员分布：河北省枣强杨苏村朱氏19·朱氏彝伦堂、人员分布：江苏武进灵台朱氏20·朱氏叙伦堂、人员分布：江苏武进古吴；安徽歙县，歙东叶祁朱氏21·朱氏敦伦堂、折槛堂分支堂号，人员分布：江苏武进古吴、浙江萧山朱家坛、安徽安庆朱氏22·朱氏敦睦堂、人员分布：安徽桐城皖桐柳峰安徽潜山潜邑朱氏23·朱氏在兹堂、人员分布：江苏丹阳云阳观东朱氏24·朱氏念兹堂、人员分布：湖南长沙黄金园朱氏25·朱氏瑞鹿堂、人员分布：江苏省连云港市赣榆县青口镇前进社区朱氏26·朱氏宗德堂：人员分布：江苏沙洲杨库朱氏27·朱氏慎德堂、人员分布：江苏南京江宁杨柳村朱氏28·朱氏世德堂、人员分布：江苏镇江润东彪林、广东定山朱氏29·朱氏树德堂、人员分布：浙江余姚长丰朱氏30·朱氏树滋堂、人员分布：江苏宜兴宜宜荆；江苏南京金陵朱氏31·朱氏德源堂、人员分布：浙江上虞桂林朱氏32·朱氏听彝堂、人员分布：江苏无锡朱氏33·朱氏文裔堂、人员分布：浙江诸暨紫岩、浙江诸暨紫镇山朱氏34·朱氏观文堂、人员分布：湖南桂阳·蓝田朱氏35·朱氏绍文堂、人员分布：浙江上虞，大庙衢衙、江苏武进马鞍墩朱氏

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59·朱氏理学堂、人员分布：江西万载钤溪朱氏60·朱氏永陈堂、人员分布：江苏徐州古丰朱陈村朱氏（唐朝大诗人白居易笔下的朱陈村）61·朱氏馀镜堂、人员分布：江苏江都维阳、江都朱氏62·朱氏馀庆堂、人员分布：浙江上虞虞北兰阜、浙江嵊县剡北朱氏63·朱氏澹远堂、人员分布：安徽滁州菱溪朱氏

64·朱氏追远堂、人员分布：江苏苏州古吴朱氏

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69·朱氏惠迪堂、人员分布：江苏吴县·朱氏70·朱氏继述堂、人员分布：山东平阴、浙江鄞县四明藕桥朱氏71·朱氏继开堂、人员分布：浙江衢县文林朱氏

72·朱氏人和堂、人员分布：浙江鄞县四明章溪朱氏73·朱氏哲延堂、人员分布：浙江海宁朱氏

74·朱氏凝祉堂、人员分布：江苏常州毗陵韩枢朱氏75·朱氏崇道堂、人员分布：江苏常州·毗陵韩枢、古歙潭渡朱氏76·朱氏义安堂、人员分布：江苏常州古歙潭度朱氏

77·朱氏介锡堂、人员分布：浙江富阳富春灵桥朱氏78·朱氏奕载堂、人员分布：浙江海宁花园朱氏

79·朱氏惠均堂、人员分布：浙江湖州紫阳朱氏80·朱氏燕贻堂、人员分布：山东单县古单朱氏（公元前约261年小邾国被楚国灭亡后，一支邾氏迁徙到济宁一带，去邑从朱，生根、生息、繁盛）81·朱氏注书堂、人员分布：江苏无锡朱氏

82·朱氏榆滋堂、人员分布：江苏宜兴宜剡朱氏

83·朱氏益贤堂、人员分布：湖南邵东横田朱氏84·朱氏三星堂、人员分布：山东蓬莱市大辛庄镇朱氏85·朱氏观音堂、人员分布：云南宣威市朱氏

86·朱氏敬义堂、人员分布：江苏武进·硕乔朱氏

87·朱氏追远堂、人员分布：江苏苏州古吴朱氏88·朱氏苏槐堂、人员分布：湖北大冶、阳新、武穴、蕲春、鄂州、武昌、咸宁朱氏89·朱氏耕读堂、人员分布：浙江萧山临海朱氏90·朱氏集注堂、人员分布：安徽无为县石涧纯疃紫阳朱氏91·朱氏燕誉堂、人员分布：江苏宿迁宿城区洋北镇导淮村朱大庄92·朱氏瑞雀堂、人员分布：江苏连云港赣榆县沙河镇朱氏93·朱氏式好堂、人员分布：安徽泾县黄田朱氏94·朱氏泗余堂、人员分布：江苏省扬州高邮汤庄镇朱家庄朱氏95·朱氏明始堂、人员分布：河南驻马店朱氏96·朱氏普圣堂、人员分布：湖南华容县城南、集成垸等地朱氏97·朱氏五泉堂、人员分布：浙江绍兴山阴白洋朱氏98·朱氏折延堂、人员分布：浙江海宁朱氏99·朱氏百鹿堂、人员分布：安徽歙县朱氏100·朱氏孔安堂、人员分布：广东南海九江朱氏101·朱氏永安堂、人员分布：广东南海九江朱氏

102·朱氏颙观堂、人员分布：广东南海九江朱氏

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113·朱氏有斐堂、人员分布：广东南海九江朱氏

114·朱氏明蔫堂、人员分布：广东南海九江朱氏105·朱氏诒谷堂、人员分布：广东南海九江朱氏

106·朱氏肃然堂、人员分布：广东南海九江朱氏

107·朱氏宁静堂、人员分布：广东南海九江朱氏108·朱氏芸香堂、人员分布：江苏赣榆县城西镇朱庄村朱氏109·朱氏白土堂、人员分布：安徽萧县朱氏（孝友堂分支）110·朱氏诚正堂、人员分布：浙江奉化西坞镇朱家村朱氏111·朱氏永诘堂、人员分布：广东大亚湾西区塘尾朱氏112·朱氏孝贤堂、人员分布：湖南双峰县大石村朱氏113·朱氏流芳堂、人员分布：贵州镇远县清溪镇朱氏114·朱氏忠厚堂、人员分布：山东茌平县朱氏115·朱氏宁远堂、人员分布：安徽淮北朱氏116·朱氏雷山堂、人员分布：贵州省雷山朱氏117·朱氏乐圃堂、人员分布：江苏无锡惠山朱氏118·朱氏世平堂、人员分布：福建寿宁朱氏119·朱氏民朱堂、人员分布：河南省新密朱氏120·朱氏警阳堂、人员分布：江苏铜山、陕西省铜川令秀市镇新田村、委窝里村朱氏121·朱氏敦偷堂、人员分布：江西省宜春市丰城淘沙镇庙堆村朱氏122·朱氏衍庆堂、人员分布：江西省宜春市丰城市石滩镇港塘村朱氏123·朱氏报本堂、人员分布：江西丰城朱氏124·朱氏万代堂、人员分布：湖北咸宁朱氏125·朱氏民朱堂、人员分布：河南省新密朱氏126·朱氏含辉堂、人员分布：江苏省徐州睢宁李集朱氏127·朱氏寨任堂、人员分布：江苏省扬州朱氏128·朱氏三亨堂、人员分布：江苏无锡儒里朱氏129·朱氏俊福堂、人员分布：湖南新邵朱氏130·朱氏博阳堂、人员分布：山东莱芜朱氏131·朱氏昌耀堂、人员分布：安徽省桐城朱氏132·朱氏洪济堂、人员分布：安徽蒙城立仓朱氏147·朱氏耀鑫堂、人员分布：朱元璋后裔，燕王朱氏133·朱氏静瑄堂、人员分布：陆平镇福兴村小力田组朱氏134·朱氏厚恩堂、人员分布：贵州省思南县塘头朱家巷子朱氏135·朱氏聚亲堂、人员分布：黑龙江鹤岗光宇支系朱氏136·朱氏仁寿堂、人员分布：江西婺源朱氏（朱熹后裔）137·朱氏履素堂、人员分布：江苏省宿迁朱氏138·朱氏兰贵堂、人员分布：海南省澄迈县金江朱氏139·朱氏宏恩堂、人员分布：山东省泰安新泰朱氏140·朱氏忠义堂、人员分布：江苏盐城朱氏141·朱氏文馨堂、人员分布：湖南省永州祁阳朱氏142·朱氏百刃堂、人员分布：山东肥城朱氏143·朱氏天宝堂、人员分布：山东新泰天宝朱氏144·朱氏光宗堂、人员分布：河南叶县朱氏145·朱氏荣德堂、人员分布：贵州开阳紫江朱氏，146·朱氏大文堂、人员分布：湖北麻城朱氏147·朱氏福仁堂、人员分布：山东新泰洋流镇148·朱氏文忠堂、人员分布：贵州省毕节赫章平山朱氏149·朱氏世皇堂、人员分布：浙江杭州朱氏150·朱氏因德堂、人员分布：四川省自贡市富顺朱氏151·朱氏祖宗堂、人员分布：贵州关岭朱氏152·朱氏龙凤堂、人员分布：安徽颍上朱氏153·朱氏楚王堂、人员分布：湖北楚王朱桢后裔（朱元璋六子）154·朱氏普济堂、人员分布：河南开封朱氏155·朱氏将就堂、人员分布：河南省登封市颖州朱氏156·朱氏明开堂、人员分布：四川都江堰朱氏157·朱氏茂公堂、人员分布：广西博白朱氏158·朱氏安耘堂、人员分布：江苏宿迁朱氏159·朱氏宁远堂、人员分布：安徽淮北朱氏160·朱氏万发堂、人员分布：湖南省醴陵朱氏161·朱氏新息堂、人员分布：安徽萧县朱氏162·朱氏福泽堂、人员分布：山东新泰朱氏163·朱氏石溪堂、人员分布：湖南常宁朱氏164·朱氏常安堂、人员分布：河南禹州火龙镇瓦店村朱氏165·朱氏万丰堂、人员分布：四川省乐川犍为朱氏166·朱氏清风堂、人员分布：江苏大丰大桥朱氏167·朱氏绳武堂、人员分布：广东云浮朱氏168·朱氏汉广堂、人员分布：四川资中朱氏169·朱氏广兆堂、人员分布：河南省杞县朱氏170·朱氏宗显堂、人员分布：河北永清朱氏171·朱氏常德堂、人员分布：于都桥头乡朱屋村朱氏173·朱氏兴华堂、人员分布：山东沂水官庄朱氏174·朱氏念亲堂、人员分布：河南安阳孟家炉朱氏175·朱氏行中堂、人员分布：云南省澄江朱氏176·朱氏仁智堂、人员分布：江苏泰州朱氏177·朱氏守经堂、人员分布：湖南嘉兴朱氏178·朱氏明始堂、人员分布：河南驻马店朱氏179·朱氏正色堂、人员分布：山东曲阜陵城镇兰村朱氏180·朱氏吉庆堂、人员分布：云南省南涧朱氏181·朱氏兴贤堂、人员分布：江苏常州朱氏182·朱氏和谐堂、人员分布：江永富美朱氏183·朱氏世善堂、人员分布：山西霍州朱氏184·朱氏馨德堂、人员分布：广东湛江朱氏185·朱氏百子堂、人员分布：广西平南武林朱氏

186·朱氏献忠堂、人员分布：湖南衡阳朱氏

187·朱氏孔雀堂、人员分布

1、江苏南京的字辈：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。

2、北京市的字辈：高瞻祁见，厚载翊常由，慈和怡伯促，简靖迪先猷。

3、四川资中的字辈：登台兴朋世琪宗曾文正光远开志万派原能和联为付寿康。

4、江西赣州的字辈：明登承国选，才高应世传，文邦贤学士，圣殿荣封联。

5、四川达县的字辈：文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠。

民权、梁园，东到虞城、夏邑，沿黄河故道南侧有一支朱姓，连同宁陵以及山东曹县、定陶、成武一带朱氏原为一族。元末明初，山西人朱海随朱元璋打天下，因功封礼部仪制司主事，举家落户归德城北20里朱老庄。明洪武三年（1370年）朱海的弟弟朱江、朱河来商丘归依兄长，散居朱台、朱寨等处。“老三门”延续至今，600多年连绵不绝。字辈是：盛世文光灿辛安俊道明，本人辛子辈