遂平城南八里刘祠堂原二十字辈：

汉廷斯明儒     泽大世承康

忠厚能言继     俊英玉众良

民国初年，八里刘祠堂家谱第八代与小顶山山东人子营祠堂家谱第九代相续，二十字辈改为：

汉廷斯明儒     泽大世承康

忠厚学才广     俊英玉众良

我是小顶山刘氏忠字辈，我们小顶山刘氏在1640年左右由山东济南迁入小顶山南（kua）子营，二十年前重修家谱，记载有这段历史。你是继字辈应该是属八里刘，辈分这么勉想必祖上出于长门一支。

我也是，我叫刘回，我是洪字辈，是安徽阜南人。我也不太懂，好像文字辈在我们这里是很高的，我们这里，付、丙，金，洪，大部分都是这些辈的，有一个文字辈的，是最高的在俺庄。也有刘姓的解释，刘姓有来原有好几种说法，百科名片

刘姓为中国主要姓氏之一，全国刘姓人口排名第四。在中国历史上，刘姓是登基称帝人数最多的姓氏。在中国古代有“刘天下，李半边”说法，而在中国北方则有“张王李赵遍地刘”的说法。刘姓是全球华人十大姓之一，刘姓来源

主要来源有五：

来源一：

出自祁姓陶唐氏，帝尧（伊祁放勋）之后，受封于刘（今河北省唐县），建立祁姓刘国，后裔因以为源于祁姓，传说出自上古尧帝的后裔祁氏被封于刘国(前称定州唐县，今河北唐县)，属于以国名为氏。相传，唐尧是远古祁姓部落陶唐氏的领袖，名放勋，他贤达善良，后成为部落联盟首领，被尊为五帝之一。据传说唐尧出身在顺平县 ( 原完县 ) 的伊祁山，伊祁山就又称作尧山，尧因地名而为祁姓，其第九子源明被封在刘国(今河北唐县)，子孙遂以国名为氏，世代相传为刘氏，史称刘氏正宗。10出自柳氏，为唐朝文学家柳宗元之后，因柳宗元和当时朝政大臣不和，招惹很多皇室亲信，其后人恐遭陷害，逃荒到山西的洪桐县，改姓为刘。很多年后因当地遭水灾，他们纷纷迁移到河南的周口、安徽的亳州、山东的曹县、泰安一带。刘姓有很多的来源，百度名片有你自己查看吧！

卫立煌（1897216～1960117），字俊如，抗日爱国将领，国民党陆军二级上将。汉族，安徽省合肥人。他被日军华北最高司令香月清司视为“支那虎将 ”。曾任中华人民共和国国防委员会副主席，第二、三届全国政协常委，第二届人大代表，民革第三、四届中央委员会常委等职。　卫立煌1914年入湖南都督汤芗铭部学兵营，毕业后在上海参加“肇和”舰起义反对袁世凯。1915年到广州投粤军，由排长递升至旅长。后参加孙中山领导的北伐、镇压广州商团叛乱和东征陈炯明的作战，在孙中山先生广州国民政府担任警卫。1925年9月任国民革命军第一军第3师第9团团长。北伐战争时，入闽作[详细]

包拯（999—1062），宋庐州合肥（今属安徽）人，字希仁。天圣朝进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。奉使契丹还，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年（1061），任枢密副使。后卒于位，谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世[详细]

刘铭传（1836-1896）字省三，汉族，安徽合肥人。淮军将领，洋务派骨干，台湾第一任巡抚，不但打退了法国舰队的进犯，而且练洋操，议铁路、建台省，为台湾的现代化作出了突出贡献。道光十六年（1836）丙申生于安徽合肥西乡大潜山下之蟠龙墩，祖上世代以农为业，在兄弟中最小，排行老六。刘铭传幼年曾染天花，脸上留有“陷斑”，同乡人叫他“六麻子”或“幺麻子”。他的父母是老实巴交的庄稼人，父亲刘惠人称“刘老好”。有一次，有个偷伐刘家树木的贼被捉住，刘惠为了息事宁人，一边设宴款待捉贼者，一边偷偷放走了伐木贼。刘铭传的性格里却似乎没有多少父母的基因。据说他二目如电，说话嗓[详细]

杨振宁，安徽省合肥市人。著名美籍华裔科学家、物理学大师、诺贝尔物理学奖获得者。1957年由于与李政道提出的“弱相互作用中宇称不守恒”观念被实验证明而共同获得诺贝尔物理学奖；其于1954年提出的规范场理论，则于70年代发展成为统合与了解基本粒子强、弱、电磁等三种相互作用力的基础；此外并曾在统计物理、凝聚态物理、量子场论、数学物理等领域做出多项卓越的重大贡献。世界统一科学联合会讲师团名誉教授，世界本原统一科学院院士 年轻时的杨振宁，国际统一易学联合会讲师团名誉教授，世界科学院院士杨振宁历任普林斯顿高等研究所教授、纽约州立大学石溪分校爱因斯坦讲座教授和理论物[详细]

董完白（1901~1990），杨庙镇人，祖辈务农。9岁进本村私塾读书，11岁到陶家楼小学就读，20岁时经同盟会会员张树侯举荐，进寿县正阳甲种商校求学。后因家贫，不能按期缴足学膳费中途辍学。失学后，在自家设馆办学为父母分担生活拮据之忧。1924年，同乡李雨村奉孙中山之命从广东归来，在家乡组织“建国第五军”抗击驻皖军阀。董完白随即参加抗军阀斗争。他组织了500多人，几十支长短枪，投入“建国第五军”。同年与余亚农、郑绍臣领导的淮上自治军组成约3000人的队伍开赴霍山县攻打军阀“安武军”。因仓促组建的“建-”成员复杂且又未经训练，所到之处劫财掠色时有发生

孙祝华

孙祝华（1913~1987），长丰县杨庙镇人。少时在家乡附近的董庄小学读书。受在校任教的早期0党员胡允恭的影响，于1929年参加青年团组织。后因家贫辍学，在家边学中医边种田。1935年，接受地下党员张如屏指派，以帮小甸集方家祥家开中药店为掩护，为家乡的地下党组织收集情报传递信息。1937年9月，孙祝华加入中国0。1938年初，参加曹云露、张如屏组建的皖北抗日游击支队，任指导员兼随军医生，转战于寿县、凤阳等地。同年6月，抗日游击支队改编到抗日人民自卫军方和平领导的大队中，组织决定孙祝华留在其家乡杨庙地区发展党组织，先后担任0河东区委委员、0杨庙区委-等职。

马曙

马曙（1914~1995），原名马家福，1914年出生于寿县小甸集北王家岗一贫苦农民家庭。父亲农忙时帮人打长工，冬季农闲时外出讨饭，家庭生活极度艰辛。1929年，马曙加入中国共产主义青年团。1930年担任0地下党交通员，为0寿县县委传送密信。1932年担任皖北游击大队联络员，为0寿县县委领导并发起的瓦埠-做侦察、宣传工作。曾在杜岗发动并带领陈善廷、孟庆余等一批团员青年开展抗捐抗税-活动，在街头宣传红军的主张。1932年秋末，马曙被选为共青团寿县县委委员。1938年，马曙参加皖北人民抗日自卫军，在第二支队文工团做抗日宣传工作。同年4月经孙祝华等人介绍加入中

聂士成

聂士成（1836--1900），字功亭，岗集镇人，初以武童投袁甲三部，1862年入淮军刘铭传部，迁副将、总兵、提督。1884年中法战争爆发，率所部渡海守卫台湾，屡战屡胜终将敌驱逐出境。1894年中日甲午战争中曾赴朝抗日，战功卓著朝野称誉，遂提升直隶提督。战后设天津芦台，1900年7月9日在天津八里台守战中壮烈殉国。阵亡之后，遗体由哨官-背回原籍岗集镇聂祠堂。遗物有描金红皮箱一个，内藏亲笔小楷日记、慈禧、光绪赏扇面、书画、象牙、管毛笔、端砚等文房四宝等物，于十年浩劫中被攫、至今下落不明。天津人民为纪念这位爱国将领，把八里台桥改名聂公桥。

胡允恭

胡允恭，又名胡克波、胡萍舟、胡芸森，生于1902年，安徽省寿县人。1923年在上海大学读书时加入中国共产主义青年团，同年冬加入中国***。1925年秋任广州青年军人联合会会刊主编、国民革命军十二师三十五团政治指导员，1926年参加北伐战争。1929年秋被中共中央军委派驻烟台，任军事特派员，统一领导烟台的党组织，为中共烟台军事、地方、警察三个特支的总负责人。1930年3月，因其身份暴露而撤离烟台。后任中共青岛市委宣传部部长、中共济南市委书记、中共山东省委书记等职。1933年参加了第十九路军在闵反蒋，后奔香港、日本。1936年在福建与中共地下党组织重新取

唐殿兴

民国初年，合肥城流传着这样一句话：“走东京到西京，谁人不识唐殿兴。”唐殿兴何许人也他为什么有这么大的名气他与合肥又是什么关系成为人们茶余饭后的谈资。 唐殿兴是合肥鸿义发(东大街一家最殷实的批发商店)老板虞潮逵从上海聘请来的一位保镖，后来便留在鸿义发商店专教虞家两位公子的武艺。唐殿兴是山东人，因为他说话操鲁西口音。据说，原先他是北京三家镖局里最红的一位镖师，武艺高强，颇享盛名。然而，从外表上看却是一位身材矮小瘦削的小老头。平时他身着一件褪了色的竹布长衫，布鞋、布袜，裤管口用黑布条扎起来，下半截裤腿松囊囊地垂在腿肚上；后脑勺留下一根长约二尺余

你好！这一般只有本族族亲知道，而在网上遇到族亲的几率是很小的。

每个姓氏都有很多支派，每个支派的行第、字辈也不一样。建议你找找本族的族谱、宗谱。一般族谱在族长、族头那里，或者族里指定的某个人保管，另外祠堂也会有。去找长辈，父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他族亲问问。

下方第四点比较容易，可以试试~

附

一、寻根问祖第一步，必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载（家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载）

2、始迁祖的名、字、号、排行字号，始迁祖生卒年月及相关生平事迹，典故。（始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支）；

3、字派、排行字辈；

4、始祖的相关资料（始祖其他旁证资料，如哪个郡望，和谁是本族）；

5、家族的迁徙史（如迁徙年月，还有迁徙的故事传闻）。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步：怎么搜集寻根资料？

1、有家谱的查看家谱，一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的，查看祖坟墓碑文字 ，特别是始迁祖的墓碑，大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等；尽可能的和老人交谈了解，并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约，可以大致考查出始迁祖的名字，和所处的时代。

三、寻根问祖第三步：寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品，而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息，通过网络交流，你可以和同宗相认对接的这些信息，没有相似点的，是同宗的可能性就很小，而寻根信息越详尽，寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名，因为在不同年代记载的方式不一样，比如多少都、什么府、郡之类的，可以根据大致地名所在地的地方县志，寻找到详细的精确位置，再对照如今的地图进行确认，也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步：寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好，然后在网上寻找宗亲网、姓氏网，发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖，再或者搜索加入当地QQ群，进入祖地群、同支派群等和宗亲交流，也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后，要向他了解祖居地相关情况；当大量资料能够确认对接上以后，可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载，找出是否有外迁人员，与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~