赵令仲

始迁祖：赵令仲，谱称宋太祖子燕王德昭五世孙，南宋乾道二年迁上虞县孝义乡，卒葬于西华里,摘自：907-920812,上虞西华赵氏世谱

赵不抑 赵善信

始迁祖：赵不抑，建成炎中扈南迁，寓居上虞等慈寺，五子，幼子善信，居邑城南门杨巷桥墩，官历车略院事，是谱即其分支所修,摘自：907-903482-87,上虞车略院赵氏宗谱

赵不抑

始祖：赵不抑，谱称汉王元佐后，建炎中扈南迁，卒葬于上虞始宁乡,摘自：907-907804-07,上苫富峰赵氏续修宗谱

赵不抑 赵景发

始祖：赵不抑，皇室之胄，，建炎南渡，迁上虞等慈寺，始迁祖：景发，不抑九世孙，元季自上虞翦阳赘迁邑之镇压龙桥,摘自：907-JP924,镇龙赵氏宗谱

赵元佑 赵天福(赵淮)

始祖：赵元佑，宋太宗长子，建炎南渡，裔孙占籍上虞等慈寺。元佐二十世孙天福，后改名淮，明代中叶因遭牛山这变迁甑山,摘自：908-4123,甑山赵氏宗谱

赵孟伊(赵孟潮)

始迁祖：赵孟伊，又名孟潮，宋元之际自台州宁海迁山阴华舍,摘自：908-275319-36,山阴华舍赵氏宗谱

赵徵明

始迁祖：赵徽明，五彩缤纷代后晋时自衢州郡治南之柯山迁台州太平县花坞街头,摘自：908-4093,花坞街头赵氏宗谱

赵志四 赵应麟

始祖：赵志四，元末明初人，始迁祖：赵应麟，清康熙间自溧水石场村迁润州,摘自：908-471411-14,丹徒赵氏支谱

赵子

始迁祖：赵子 ，宋建炎南渡，先居镇压江，继迁丹徒大港镇洪溪,摘自：909-907770-75,古润洪溪赵氏重修族谱

赵子

始祖：赵子 ，宋建炎南渡，先居镇江，继迁丹徒大港镇,摘自：909-913567-76,大港赵氏分谱

赵元份 赵扬 赵蕃

"谱称碧溪赵氏系出宋太宗子商王元份，建炎南渡，元份七世孙扬自郑州迁于玉山，及孙蕃，再迁东里八都柳马屋后,摘自：910-4134,碧溪赵氏宗谱

赵丕夫

始祖：赵丕夫，北宋魏王廷美八包孙，南迁后世居杭州长盐官，娶仙居陈氏遂徙居仙居,摘自：910-4088,赵王合谱

赵子傅

始迁祖：赵子傅，谱称宋太祖子秦王德昭后，官福州观察使，南渡迁永康上市,摘自：910-4078,邑城上市赵氏宗谱

赵永安

始迁祖：赵永安，约于明清之际自江西迁合肥城西北黄墙垠,摘自：910-JP929,合肥北乡赵氏创修支谱

赵元佐 赵士鹏

章卿赵氏，谱犯法系出宋太宗长子楚王元佐，元佐五世孙士鹏，宋室南迁，因官就居江阴章卿,摘自：910-JP923,暨阳章卿赵氏宗谱

赵孟堙

始迁祖：赵孟堙，元泰定二年自浙江迁常州武进县改成乡西盍村,摘自：911-徐汇,西盍赵氏族谱

赵天佑

始迁祖：赵天佑，明末自武进殷村张桥郡城青山门,摘自：911-389925-30,武进青山赵氏支谱

赵宣 赵洞

始祖：赵宣，自上海迁居华亭，其子洞，清初自华亭再迁青浦县,摘自：911-JP933,青浦县赵氏家谱

赵守义

始迁祖：赵守义，元明之际，因宦自成都府红芪市迁山东东莱,摘自：911-913351-56,东莱赵氏家乘

赵公藻

始迁祖：赵公藻，谱称宋魏王廷美之后，靖康之变，宗室子孙播迁四方，藻奉母随驾南渡，迁寓婺州东阳中兴寺北，家焉,摘自：911-4098/A,东阳赵氏宗谱

赵成九

始迁祖：赵成九，世居泰邑赵家坊，约于明末清初，始由赵家坊迁延令何家庄,摘自：913-4153,延令赵氏重修族谱

赵万六

始迁祖：越万六，元季自诸暨银治迁桐庐肃绛孝泉,摘自：913-4092,孝泉赵氏宗谱

赵士伸

始迁祖：赵士伸，南宋建炎三年自中原南迁福州长府连江县东湖里,摘自：913-913577-78,赵氏族谱

赵崇赞

始迁祖：赵崇赞，南宋自越州山阴迁旌德兴仁乡三溪,摘自：915-921411-20,旌阳赵氏宗谱

赵孟荣

始迁祖：赵孟荣，元至顺间挈子由宗自润州大港迁无锡之梅巷,摘自：915-902849-62,梅巷赵氏续修族谱

赵克光

始迁祖：赵克光，元明之际自河南汴梁迁无锡县城东北隅,摘自：915-JP926,锡山赵氏宗谱

赵

望出山西闻喜，宋建炎南渡，鼎在朝辅高宗，子汾隐荆门无悉村，传至惠山，始由荆门徙湘上，又数传至庭辉，明洪武间开派月城,摘自：915-4160/A,湘乡月城赵氏五修族谱

赵殿先 赵青龙

一世祖：赵殿先，自浙迁湘，始迁祖八世青龙，卜宅湘潭洄溪,摘自：916-4174,湘潭洄溪赵氏六修族谱

赵琳

始迁祖：赵琳，明永乐间自山西洪洞县棋盘街迁齐河县桑园赵庄,摘自：917-919561-64,赵氏宗谱

赵世膺

始迁祖：赵世膺，北宋时自济州迁诸暨南门,摘自：917-4142/A,暨阳南门赵氏宗谱

赵孟良

始迁祖z；赵孟良，北宋末自山阴柯山迁诸暨长埠乡之兰壹,摘自：918-4036,暨阳兰壹赵氏宗谱

赵孟良

始迁祖：赵孟良,摘自：918-4119/A,暨阳檀溪赵氏宗谱

赵孟伦

始迁祖：赵孟伦，元季自诸暨迁余姚孝义乡长冷之西浒,摘自：918-4146/,赵氏宗谱

赵德文 赵叔斌

始祖：赵德文，北宋时魏王廷美后，爵申王，德文曾孙叔斌，建炎吕扈驾南迁，卒葬于余姚灵源山,摘自：919-903488-93, 赵德昭

始祖宋太祖子燕王德昭，燕王传翼王惟吉，而庐江候守度，而嘉国公世括，而房国公令稼，而周王子爽，子爽二子，次伯和，扈驾南渡，自临安而寓绍兴西门，寻再徙诸暨义安乡，是为始迁祖,摘自：919-907776-97,赵氏清门宗谱

赵圭

始迁祖：赵圭，明洪武初自山阴迁兴化县城北郭，五传而开四房,摘自：920-913447,赵氏念初族谱

赵普 赵概 赵期

族出北宋名相赵普后，普三世孙概自洛阳迁亳，五世孙期，建炎南渡，自亳居缙云之云塘，为始迁祖。,摘自：920-4135,五云赵氏宗谱

赵九思

始祖：赵九思，宋元之际人，世居台州黄岩，子浒始自黄岩县迁临海逆溪,摘自：920-JP921,临海逆溪赵氏宗谱

赵同文

始迁祖：赵同文，明季自丹徒大港迁润城白马坊渌水桥,摘自：921-927421-24,洪溪赵氏庆三公支下分谱

赵明殿

始迁祖：赵明殿，明末自浙江杭州府仁和县增安五园避难吴郡之武林津里,摘自：921-471110,武林赵氏家乘

赵承富

始迁祖：赵承富，明末清初迁河北怀柔县,摘自：921-926433,赵氏宗谱

赵佚讳

始迁祖：赵佚讳，以官名称主薄公，自衢州迁兰溪,摘自：921-4163/A,南阳赵氏行谱 不够？还有

赵毅 赵咏华 赵静怡 赵琳 赵忠祥 赵丽蓉 赵薇 赵本山 赵明亮 赵树理 呵 呵 赵旭日 赵勇 赵蕊蕊 赵传 赵晓 赵赵 赵燕明 赵琛 赵铭 赵春林 赵文卓 赵佶 赵焕焱 赵旎 赵统 赵云 赵孟頫 赵立民 赵雅芝 赵卓文 赵曼 赵毅衡 赵鸿飞 赵世中 赵承 赵雄辉 赵之谦 赵匡胤 赵望云 赵卓凡 赵默 赵衰 赵丽宏 赵刚 赵振川 赵学而 赵颂茹 太多了，上面那些干什么的都有，什么唱歌的，跳舞的，搞体育的，写作的，古代的大将，等等哦，你觉得哪些是明星？呵呵，还有好多了，实在写不出来了。你要是觉得还不够全的话，到百度，一搜赵，呵呵都有了~~~

说起沙坡凼，我眼前就浮现出峡谷深深，群山环绕，依山傍水的那一方世外桃源。

它曾经荒无人烟，之后历经繁华，而今再变得人迹罕至。

沙坡凼附近仅有几家住户，空巢老人极少出行。偶尔有驴友探险猎奇，它几乎变成了被人遗忘的角落。

明末，张献忠反四川，杀得鸡犬不留。

綦江、江津、习水三县交界的仙凤峡一带，十室九空，几十里地无炊烟。

清初大移民，湖广填四川。

有赵、秦、徐、熊等几大家族的开山祖宗，先后来到仙凤峡、九龙峡，开荒种地，繁衍生息。

赵氏在仙凤峡的杉树湾。

秦氏在沙坡凼。

熊氏在贵州习水寨坝大河沟。

徐氏在九龙峡的青龙屋基。

过了一百多年，赵氏和秦氏已经成为富甲一方的两大家族。

中途不断有外来人家跟他们比邻而居，有的是亲戚依傍，有的来租做土地或做手艺，靠山吃山靠水吃水，一方水土养一方人。

熊氏在大河沟一带务农、做竹艺，富裕而低调。

徐氏，也就是我妈妈的祖宗们，他们种地、采药、刮筷子和竹编。

他们请先生，办私塾，很是重视子孙教育。

赵氏的势力向龙洞湾、瑶湾、大河沟方向扩张，仙凤峡谷两岸绵延几十里都归赵家所有。

秦氏向九龙峡扩张，东至新店子、西至三角塘，所有土地山林都属于秦氏家族。

这里群山绵延，四季分明，物产丰富。赵秦两大家族人丁兴旺，生财有道，不仅务农种地，还经营木材、竹编、药材等，就地取材，产品远销贵州习水、江津、綦江、重庆等地。

赵氏和秦氏家族庞大，他们有自己的安保队和马帮运输队。

当年两家的地盘，比后来民国时期的两个“十全保”还多一倍。

十九世纪中叶，太平军起义。石达开率十余万义军离开天京，转战大半个中国，从贵州入川，来到綦江。

入綦后，义军死伤惨重，与官军纠缠，疲于奔命，需择地修整：一分部由副将带领，去綦江老瀛山莲花保寨；二分部石达开亲自率领，来到高青狮子山天保寨。

由于官军穷追猛打，在狮子山修整的石达开余部，兵分三路：一路穿越翠峰峡出回龙庙，经中峰寺，来到三角塘。二路过九龙峡、三路绕仙凤峡，经两河口，向西行走至三角塘，三军汇合后转战习水江津交界山地。

“大盗亦有道，诗书所不屑。

黄金若粪土，肝胆硬如铁。

策马渡悬崖，弯弓射胡月。

人头作酒杯，饮尽仇雠血。”

文武双全的石达开，文能写诗作赋，武能以一敌百，早已名动天下。

石达开亲自率领的部队，在沙坡凼秦家庄做短暂停留修整。

秦家家主亦能文能武，和石达开一见如故，相谈甚欢。

盘桓数日，秦家给予石达开部队丰厚的粮草和钱帛补给。

后来，石达开覆没。

秦家家主忧虑，深恐统治者以“通匪”之罪秋后算账。于是悄无声息卖掉大部分土地，余下财产和山林以超低价转让给了大河沟的熊家嫡系子孙，然后带着族人经泥坝，远走柏林。

秦氏家族从此隐姓埋名，世代读书务农，不再经商赚钱。

秦家后来考出了多名秀才和进士，还有奔赴各地做师爷和讼师的。现今江津地区也有好几位知名律师呢，都是来自秦氏家族。此是后话。

熊氏家主接手了秦家产业，带领子孙，离开大河沟，来沙坡凼秦家旧居定居下来。

熊氏深知树大招风，教育子孙只做家传竹艺，躬耕几亩田地。其余山林土地也低价转卖乡邻，不再扩大势力。

其时赵家家主刚刚上任，正是年轻气盛希冀大有作为。他觉得：秦氏家族好像被熊氏家族给挤走了，基于“远亲不如近邻”之理，秦家的势力，怎么说也轮不到熊家来接手，认为熊家理应退出。

熊家有地契文书及相关手续，自然据理力争。赵家财大气粗，一纸诉状告到重庆府。

扯皮官司，打得旷日持久。几判几驳，闹腾了三年多，两家几乎耗尽心血和家财。

后来，熊家家主请到秦氏家族的资深讼师，熊家有理有据，重庆府判赵家败诉。

打完这场官司，两家元气大伤。如果硬要计较赔偿，只会雪上加霜。

熊家家主大手一挥，豪爽讲和：“我熊家，只为争一口气。钱财乃身外之物，赔钱就不必了。以后，你们赵家，每一代的长男，都给我熊家的长子做义子（干儿子），逢年过节携礼拜见即可。”

于是，两家立下契约，由讼师和保长做公证：从今往后，子子孙孙，不得反悔。

我认识的赵氏子弟，给熊家做义子的就有四辈人：赵江河（姻伯老祖祖）、赵英明（赵大公）、赵力笙（表叔）、赵一飞（表哥——《佳人曾住九龙峡》文中大房姑婆次子家的长孙）。

赵家这四辈人，都是气宇轩昂的优秀儿郎，用现在的流行语言表达，那都是男神级别的帅哥哥。

当然，他们的熊氏干爹干爷爷们，也品格端方，内外兼修，不会辱没了他们。

我们老家山沟沟里都流传开了：“千万别打官司，输了官司，辈辈代代都要给人当儿子，一辈子都抬不起头来”。

这个事件流传很广。

后来的古镇东溪，也有两户人家打官司，官府判输家修建观音岩天梯1500余步。输家被迫修路，完工后还在路旁刻碑警示：“气死莫告状”。

这两个事件的轰动程度，不相上下。

时间到了上世纪60年代，1963～1966年，“清思想，清政治，清组织，清经济”的“四清”开始，憋屈了百余年的赵家，开始“秋后算账”：

撕毁契约，不再给熊家做干儿子；还力尽所能多方活动，与有心人一起，把熊家划为“地主”成分。

其实，熊家当时哪能算地主？他家四世同堂，自上而下，皆低调内敛，家训特好，不惹是非，日出而作日落而息，几乎没有多大存在感。

相比之下，赵家势力有过之而无不及：子孙众多，良莠不齐，高调张扬，优越而自豪。

只因那时的熊家家主熊泽斌，长得天庭饱满，地格方圆，儒雅通透，精《易经》，懂阴阳，能掐会算，特别能趋吉避凶，生存能力杠杠滴，引来某些人嫉恨。

解放初期，两家的财产都已归公，土地山林和多余房子都已分给外来社员，只留下遮风避雨的简单居所和自家的手艺。

赵家毁约，不再做干儿子，终于扬眉吐气。

熊泽斌被划为地主，心里委屈，但也无法计较。他说，既然每村要分派一个地主名额，本村舍我其谁？

他心冷了，别了沙坡凼百年老屋，搬到十里外的新店子黄葛树另筑新居，从此不与赵家为邻。

熊泽斌是享誉一方的大师，所做竹制蒸笼，做工之精，造型之巧，无人能出其右。

那个年代，他不能明目张胆接活儿，连绵群山，竹海无边，他也只能望竹兴叹。

偶尔技痒，只些许做几个“蒸笼火篼”过过手瘾。所以，熊大师的蒸笼，和小小的蒸笼火篼，一件难求。

经此打击，熊泽斌的六个儿子和一个女儿，无人传承他的竹制手艺。

他最小的女儿活泼可爱，小名韶先。她跟我是小学同学，有一双“抓子儿”特别灵巧的纤纤小手，白白的，软软的。她一头自然卷的褐色长发，很像混血洋娃娃。

班上，有个自以为是的女生，故意鼻孔朝天冷落她，两个调皮捣蛋的男生也常欺负她，骂她“地主婆”。

小小的韶先，憋得双颊通红，咬着嘴唇，一声不吭，只是黯淡了双眼，低着头盯着地下。

韶先聪慧，不管同学们有多过分，她都视而不见，充耳不闻，不哭不闹，小小年纪深得家传精髓。

想起当年女同学的冷漠，和男同学的恶作剧，我深深痛心。韶先，你在哪里？你还好吗？

我听熊泽斌老人家说过，他记挂着沙坡凼老宅旁那几根他祖上所栽的巨大的香楠树。

他的爱人九十多岁了，是个地地道道实实在在的贤妻良母老好人：智者不言，超然物外，淡泊无欲。

像我这样叽叽喳喳的小女子，面对这样慈祥淡然的老奶奶，不由得自惭形秽，心生敬意。

我问过她，她淡淡回我：树树长好了，迟早都是要砍的。

可是香楠树太值钱，让不少贪婪之辈，没少动歪脑筋。

国家明文规定不能砍伐珍稀树木。但那些人，明的不行，就来暗的。

大约八九年前，一帮贼子趁着月黑风高，把过量煤油等物灌入香楠树根。

几百年的珍贵树木，渐渐失去生机。几年间，看着看着就死了。

不法分子与本地流氓勾结，动用关系，特意从生漆湾经老房子，挖一条去沙坡凼的专线公路，要去砍伐。有村民举报，有关部门紧急叫停，暂时保住了它们。

不过，那几根香楠树，还是难逃厄运。去年，还是被“合法”砍掉，经中峰镇运走了。

那些楠木的命运，掌控在别人的手中。

不知熊老人家地下有知，有何感想？

不过，他早已看破，也许早已不在意那些身外之物了吧？

他一直心存善念，身行善行，口出善言，传达善意。他是真正的智者。

他用《易经》预测事情，精准无误，让我深深拜服。

我母亲四十多岁时候，剧烈咳嗽导致支气管和鼻腔血管爆裂，血流如注，气息奄奄，生命垂危。

抬到公社医院，仍然流血不止。院长束手无策，说血都流完了，没得救了，只叫回家准备后事。

看着只剩一口气的妈妈，我们姐弟仨手脚无措，哭得稀里哗啦。

老爸心如刀绞，恳请队里身强力壮的亲戚们上山伐木，给老妈打制棺材。

我家和熊家是亲戚，很有交情。熊泽斌老人听说老妈病危，特来探望。

妈妈躺在床上，双眼紧闭，神情灰败，呼吸若有若无，一动不动。

熊泽斌看了又看，给妈妈把了把脉，然后掐着指头，一算再算。

他沉吟片刻，很肯定地对老爸说：“她没得死字，今年是她的大凶年。放心，不会死的！她若死了，你把我埋在她棺材底下。”

有了熊老爷子打包票，老爸不再伤心，我们姐弟仨也不再哭哭啼啼。

两三天了，妈妈连清水都喝不下。后来渐渐缓过气来，挣扎着喝水喝药，慢慢地就能喝点米汤了。

四嗲家的大表哥，那时刚从部队卫生班转业回来，多亏他大胆治疗，敢用猛药，老妈才战胜了病魔。

老妈今年76岁，身体棒棒哒：种种菜，打打牌，走亲访友，日子过得相当滋润。

谈到那次差点跨进鬼门关，老妈至今心有余悸。

总之，熊家能人辈出，赵家也不甘落后。

两家的恩恩怨怨，一时半会儿也说不完，且听下次分解吧？