贵姓？姓张，弓长张。这是所有姓张的人对自己姓氏的“张”字的诠释。

《说文解字》把张字也解释为“张，施弓弦也，以弓，长声”。

《辞源》中说：“凡施弓弦皆曰张，罗取鸟兽曰张。”

“张”还是二十八宿之一，为南方第五宿。

那么，姓氏中的“张”与“弓”、“长”与二十八宿的张宿，又有怎样的渊源和关系呢？在搞清楚这个问题之前，我们先来说说中国姓氏这个大题目。

中国是世界上最早使用姓氏的国家，姓氏是中华民族传统文化的重要组成部分，是中华民族根的标志，是人类社会发展进化过程中留下的珍贵的文化遗产。

姓起源于原始社会“知其母，不知其父”的母系氏族时期，代表有共同血缘关系氏族的称号。而氏则出现于后来的父系氏族社会，是姓衍生的分支，是古代贵族标志和宗族系统的称号。

在原始的奴隶社会时期，姓与氏是既关系密切，又用途不同的两个标志。人立姓以别于族群、以别于禽兽；氏则用来区别贵贱。正如《通志�6�1氏族略序》所记载，“氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏；姓所以别婚姻，故有同姓、异姓之别；氏同姓不同者，婚姻可通，姓同氏不同者，婚姻不可通”。《左传�6�1隐公八年》中载：“天子建德，因生以赐姓，祚之土，而命之氏。”其大意为：帝王立功德之人为诸侯，据其出生血统赐予姓，分封土地，并具地以命氏。可见姓重血统，氏重地域。

随着社会的不断发展，奴隶社会逐渐被封建社会所代替，特别是自秦汉以后，中华一统，封建社会制度的确立，姓与氏便开始合二为一，混合使用。在后来漫长的发展演变过程中，姓氏早已突破与每个人的姓名相关，单纯标志着人种遗传的范畴，它更深藏着厚重的历史文化底蕴。

姓氏最初的来源主要有“因生赐姓氏”、“因德赐姓氏”、“因地赐姓氏”三种。

“因生赐姓氏”是血缘传承的标志。

“因德赐姓氏”是其具有特别的建树，重大的发明，是文化文明的标志。燧人氏发明了火，称为燧人氏；伏羲发明了庖厨，称为庖牺氏；炎帝发明了农业，称神农氏；少昊发明了金星历，称金天氏。

“因地赐姓氏”就是以发祥地为姓氏。黄帝祖居轩辕之丘，则称轩辕氏；长于姬水则称姬姓；颛顼于高阳而起，称高阳氏；帝喾于高辛兴起，称高辛氏；尧因封地在唐而烧陶，称陶唐氏。

张姓是中国的第三大姓氏，是中国最有影响力，也是历史最悠久的姓氏之一。今天，张姓后裔已近亿计，约占当代中国人口的７．１％还多，即每１０００个中国人中至少有７１个张姓子孙。可以说：在广袤而古老的神州大地，乃至世界各地，只要有人聚居的地方就几乎会有张氏子孙的足迹。

民间素有“张、王、李、赵遍地刘”之说，足见张姓在历史上的地位是何等的显赫、荣耀；张姓一族是何等的强大、昌盛。在历朝历代的帝王将相文人墨客中，张氏一族，精英辈出，人才济济，在上下五千年的中华文明史上留下了一篇篇浓墨重彩，灿烂辉煌而又沧桑厚重的华章。

《中国人名大辞典》中收录张姓历代名人１７４１名，占名人总数的３．８３％，列各姓氏名人的第三位；张姓著名的文学家占中国历代文学家总数的４．９５％，排在第三位；张姓著名的医学家占中国历代医学家总数的５．３４％，排在第二位。

“张”姓是一个起源于遥远的传说时代的古老姓氏。现在，让我们踏着先人的足迹，从远古传说时代起，来追溯我们张氏祖源；寻觅“张”与“弓”、“长”的历史渊源。

史载契(偰xie)裔之外，殷氏还有其它两个源头。据史料记载，根据汉代史游所著《姓氏急就篇》的姓字注所说，颍川（颍河）的一条支流叫殷水，住在那儿的人以水名为姓氏。又据《元丰九域志》卷一载，宋代建隆元年，改陈州殷水县为商水县（今河南商水县）。

殷水是因“殷(衣)人”而得名还是“殷”以水而得姓？居住在殷水沿岸的居民又是从哪里来呢？殷水是古颍河的一条支流，目前殷水这条河流的名称已经不存在了，但河南商水县的地名应该可以证明，这条河流就在古代陈州境内，而颍河正是从今天紧邻商水县的周口市折向西南，汇入淮河。从大邑商的祖先王亥、上甲微开始，其迁徙和生活的范围已经到达了今天商水县的境内，商王朝时期，商水县近域是其重要的政治文化基地。大邑商全盛时期的帝王高宗武丁的陵墓就在与商水县比邻的西华县境内。西华县是殷姓郡望所在，正是古殷水的近域，历史上不仅这里、而且全国也没有一位殷姓人士或殷姓家族自称由殷水得姓的。周灭商后，殷商王朝的遗族被迁到各诸侯国，陈、许、蔡、郑等殷水周围的诸侯也接收了不少的殷遗民。因此，前边殷商名源已经讲清楚了。殷水两岸的居民，也应该是殷商部族的遗民。

百家姓其中的陶氏，殷氏，韩氏，刘氏的资料：陶姓（1）以地名为氏。据《姓苑》所载，上古有陶唐氏，居于陶邑，其后有陶氏。（2）以职官为氏。据《左传》所载，周初，武王弟康叔受封为卫候，封到了“殷民七族”，其中有陶氏，即掌管制作陶器的工匠。（3）《元和姓纂》载，周代初年，虞阏父虞思为陶正，即掌管陶器制作的官职。其后亦有陶氏。陶姓祖籍为安徽凤阳府凤阳县，其先祖洪武时参军来登州府，明永乐元年时迁入今乳山大陶家。

殷姓出自子姓。以国为氏。据《世本》所载，契后。武王克纣，子孙分散，以殷为氏。《元和姓纂》载：殷姓，成汤国号也，二十二代，四十四王，六百二十九年，为周所灭，子孙以国为姓。又《通志氏族略以国为氏》云：殷氏，契姓，封于商，后世迁于亳，故京兆杜县有亳亭是也。至周为周武王所灭，封微子于宋。其子孙不得封者，以国为氏。（2）以水名为氏。据《姓氏急就篇注》云：殷水在颖川，居之者以为氏。殷姓是当今中国姓氏排行第一百零四位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一六。 明洪武年间，殷成由南直江都（今江苏江都县）从军封寻山所百户世职，其后散居腾家南山殷家。

韩姓（1）出自姬姓。以邑名为氏。据《通志氏族略》所载，周成王分封其弟叔虞于唐邑，支孙毕万受封于韩原，其后有韩氏。（2）以国为氏。战国有韩国，韩国被秦国攻灭，国族后人有的以“韩“为氏。（3）鲜卑族改姓。据《魏书官氏志》所载，南北朝时北魏有代北三字姓出大汗氏进入中原以后改为汉姓“韩”氏。根据最新统计资料，大连韩姓人口总数为63902人，在大连市姓氏排行中位于第17位，占大连市总人口的比例为114％。

（1）以邑为氏。据《通志氏族略以邑为氏》所载，传说为上古陶唐氏之后，居于刘（在今河北省唐县）后裔因以为氏。（2）出自姬姓。以邑为氏。公元前十一世纪周成王封王季之子于刘邑，子孙亦为刘氏。（3）据《史记》所载，西汉初年汉高祖刘邦实行和亲政策，以皇室女嫁匈奴单于冒顿为妻。当时匈奴习俗，贵者皆从母姓，冒顿子孙遂姓刘氏。（4）刘汉王朝赐姓。据《汉书》所载，齐人娄敬，在洛阳向刘邦献西都关中之策，高祖赐其姓刘氏。遂改作刘敬，又项羽之伯父项伯缠，在鸿门宴保护刘邦有功，赐项伯家族姓刘氏。（5）南北朝时鲜卑族姓氏所改。 西汉时，“石落村刘氏尝于海滨得百丈巨鱼，取骨为梁，构屋为鲤堂”。这是威海最早见于记载的姓氏。

因为孔子拜微子，微子是庶出的哥哥年龄比较大，周朝姬家灭了商朝殷家以后，封微子于现今山东济宁的微山县。总之就是孔子跪拜微子为师，家谱也用的一样的，我爷爷是祥字辈，我父亲是令字辈，我是德字辈，我明年出生的孩子就是维字辈，我们家有家谱，孔家家谱字辈跟我们是一样的