世界胡氏通谱，百字统一世派字辈 ，

淮阳世泽远，安定家声扬。

殷周恩威著，汉唐秉钧强。

国泰乾坤正，民欢礼义祥。

诚敬思高节，守真作栋梁。

清廉遵祖训，敦厚循规章。

孝道治平永，勤俭焕荣光。

克显先贤烈，启迪毓秀良。

修身明哲理，中和致富康。

同宗联相助，华厦共辉煌。

承继丰功业，千秋庆德昌。

备注：1、从满公派下来90世就是“淮”字辈。

2、每一辈（即一代）大约31年。

3、“殷”字辈即是现在的“展”字辈，从满公派下来刚好是100世。

世界胡氏通谱编委会

胡氏起源于商周，具体源流说法很多。源流一源于妫姓，出自帝舜的后裔胡公满，属于以先祖谥号为氏。西周初年，帝舜的后人妫满受封于陈(今河南淮阳)，建有陈国，候爵，胡公满因此又称陈公满、陈胡公、胡公满。据史籍《元和姓篡》等史籍记载，胡公满是上古圣君虞舜的妫姓后裔，虞舜的第三十三代裔孙，因此在公元前1045年，周武王姬发将长女太姬嫁给他，成为周武王的东床快婿，并赐封为陈侯。妫满在高寿而逝后谥号为“胡公”（“胡”古意“长寿”），称胡公满。陈国自妫满于公元前1045年开国，至公元前479年，共传二十四王，历五百六十六年。其国王族后裔及国人多有以先祖谥号为姓氏者，称胡氏，世代相传至今。源流二源于归姓，出自商、周时期归夷族，属于以国名为氏。归胡国，史书又称妢胡国，故址在今颖州汝阴(今安徽阜阳)一带地区，是西周初期分封的归姓诸侯国，为子爵小国。归姓起源于尧舜时代的后夔(封伯、归伯)，其代表的氏族部落被称为归夷，属于东夷集团的一支，原居于河南商丘一带，后来遭到商王武丁的讨伐，被迫四处播迁。除一部分留居中原今河南省漯河市东部一带地区建立了小归胡国外，大部分归夷人不愿臣属于商王朝而继续向南迁徙，其中一支归夷人迁居于汝阴一带，并在该地区建立起妢胡国。在典籍《周礼·冬官考工记》中记载：“妢胡之笴。妢胡，胡子之国，在楚旁。”说明妢胡国盛产“美笴”，就是用来制作箭杆的细木。在春秋末期，弱小的归胡国、妢胡国均被迫参加以楚国为首的诸侯联盟，结成联军去攻打吴国，后来又参加了楚国与吴国之间的“豫章之战”，结果，在周敬王十二年(公元前508年)，楚昭王熊壬(熊轸)在“豫章之战”后的班师回程中，反而顺便吞并了同盟的归胡、妢胡这两个小国。归胡、妢胡两国被灭后，其国王族子孙多有以故国名为姓氏者。源流三源于官位，出自西周与春秋战国时期官吏胡史，属于以官职称谓为氏。胡史，亦称簋史、胡簋史，是西周初期周公旦设施的官位，专职掌管君王贵胄的餐饮，以及祭祀大典的牺牲。西周王室称簋史，鲁、齐两国称胡史，其他诸侯国如楚国、秦国、晋国多称胡簋史。所谓的“簋”，就是盛装精美熟食的器皿，在夏王朝时期称作“胡”，殷商时期至西周时期称作“胡簋”，后世以“胡簋”为“食”的代称，简称就是“簋”。在史籍《左传·哀公十一年》中记载：“仲尼曰：胡簋之事，则尝学之矣。胡簋，礼器。夏曰胡。”在胡史、簋史、胡簋史的后裔中，有以先祖官职称谓为姓氏者。[1]源流四源于百越族，出自春秋末期胡子国，属于以国名为氏。胡子国，故址在今颖州汝阴(今安徽阜阳)一带地区，是由楚昭王熊壬(熊轸)建立的小诸侯国，无爵位。在史籍《路史·国名记》中记载：“胡子国归姓。归姓，夔出。盖楚之所立。”楚昭王在吞灭了归胡、妢胡两个小国后，又吞灭了貀国，然后将其后代迁于汝阴西北的妢胡国故址胡城(今安徽阜阳)，转封其为胡子国。貀人本无姓氏，就以故妢胡国的国姓“归”为氏，成为另一支归氏。九十余年后的周威烈王十二年(公元前414年)，越王朱勾率军北上，发动了“滕、郯之战”，在攻灭滕、郯两国之后，回国途中又兼并了胡子国，该国子民便以国名为姓氏，改称胡氏以念故国。源流五源于妫姓，出自战国时期齐国齐宣王之弟后裔胡毋氏，属于复姓省文简化为氏。复姓胡毋氏，省文简化为单姓胡氏。胡母氏，得姓于战国时期齐宣王田辟疆执政之时，距今有近两千五百年的历史了。周慎靓王姬定元年(公元前320年)，齐宣王即位，其后封其弟田婴于毋仰(即母乡、古无盐邑，今山东东平)，田婴后成为齐国的相国，遂“远本胡公，近取母邑”，立姓“胡毋”，其后裔子孙多有称胡毋氏者，繁衍发展成胡毋氏一族。胡毋氏的后裔族人在战国后期至秦、汉朝时期分衍为三个主要的姓氏支系，即胡毋氏(胡母氏)、胡仰氏、毋氏(母氏)。在秦朝时期有太史令胡母敬，汉朝时期有胡母生、胡母班等等，都是著名的历史人物。晋朝以后，胡母氏渐渐省文简化为单姓胡氏。由于其后世子孙大多改姓为胡氏，因此复姓胡母氏所传日渐减少，这是至今仍然为数稀少的原因之一。源流六源于官位，出自汉朝时期官吏胡骑校尉，属于以因故改姓为氏。胡骑校尉，是西汉王朝汉武帝刘彻所设置的军队官职。汉武帝时期，在京师驻屯军中设置八校尉，分别是中垒校尉、屯骑校尉、步兵校尉、越骑校尉、长水校尉、胡骑校尉、射声校尉、虎贲校尉，皆隶属于北军司管辖。八校尉的官秩为二千石，下属有丞及司马，领骑兵七百四十～一千二百人。其中，胡骑校尉与长水校尉是汉武帝特设的职位，胡骑校尉专职掌管驻扎在池阳(今陕西咸阳)的胡骑军队，而长水校尉则专职掌管驻扎于长水与宣曲(今陕西关中)的乌桓人与胡人骑兵。胡骑校尉之职不常设，其职平时多由长水校尉兼任。由于胡骑校尉与长水校尉专职掌管“胡人”，因此多由骁勇剽悍而又忠诚大汉王朝的将领统辖，其中不乏归附汉朝的外族将领。在其军队将士中，多有以军队称制为姓氏者，称胡氏，例如后来著名的的护羌校尉胡畴便是。源流七源于改姓，唐天佑四年（907），唐昭宗李晔（867-907），在朱温的胁迫下迁都洛阳途中，暗将襁褓中的皇子送交宦游长安的歙州婺源人胡三公（清）带回原籍抚养。不久，李晔遇害，皇子就从胡姓，取名昌翼。后唐同光乙酉（925）胡昌翼以明经科及第，不仕而归,造明经堂讲学,世称“明经胡”。源流八源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《黑龙江志稿》记载：⑴蒙古族巴颜图氏，世居克鲁伦(今内蒙古呼伦贝尔克鲁伦河流域)。后有满族引为姓氏者，满语为Bayantu Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为巴氏、胡氏。⑵蒙古族博尔奇济斯氏，世居乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Borhigis Hala。清朝中叶以后所冠汉姓即为胡氏。⑶蒙古族瑚尔汉氏，世居大凌河(今辽宁锦县)。后有满族引为姓氏者，满语为Hurhan Hala。清朝中叶以后所冠汉姓即为胡氏。⑷蒙古族胡拉特尔氏，亦称瑚尔拉特氏、胡勒目斯氏，世居地待考。后有满族、达斡尔族引为姓氏者，满语为Hurlat Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为胡氏、康氏、巴氏等。⑸蒙古族瑚尔珲氏，世居锡喇塔拉(今甘肃张掖永固镇一带)。后有满族引为姓氏者，满语为Hurhun Hala。清朝中叶以后所冠汉姓即为胡氏。⑹蒙古族瑚尔佳氏，亦称忽思慧氏，该氏族自称是元世祖孛尔只斤·忽必烈的后裔，世居吉林乌喇(今吉林永吉)。后有满族引为姓氏者，满语为Hulgiya Hala。后多冠汉姓为胡氏、忽氏等。⑺蒙古族胡佳氏，亦称瑚佳氏，源出蒙古陈巴尔虎部世居吉林乌喇(今吉林永吉)、乌喇特(今内蒙古呼伦贝尔草原)、巴尔古(今俄罗斯贝加尔湖东部)。后有满族引为姓氏者，满语为Hugiya Hala。中叶以后多冠汉姓为胡氏、巴氏、陈氏等。⑻蒙古族巴鲁剌思氏，亦称巴鲁喇斯氏，源出蒙古尼鲁温诸部之一。据史籍《蒙古秘史》记载，成吉思汗的八世祖蔑年土敦的第三个儿子叫合赤兀，合赤兀的儿子长得魁伟雄壮，饭量很大，因此又取名叫“巴鲁剌岱”。巴鲁剌岱后来组建了巴鲁剌思部落，其后人形成了巴鲁剌思氏。巴鲁剌思部后来发生了分裂，部分部众在忽必来等人率领下归附铁木真，其余部众却在著名的“十三翼之战”中与札答兰等部联合，与铁木真为敌。但在“十三翼之战”后不久，这部分人也纷纷归附于铁木真，仍称巴鲁剌思部。后来，巴鲁剌思部参加了铁木真指挥的统一蒙古各部的一系列战争，屡建功勋。大蒙古汗国建立时，巴鲁剌思部的忽必来、忽都思、布鲁罕、合剌察儿均因功受封为千户长，其中的忽必来还被成吉思汗赐封为“云都赤”(佩刀侍卫)，总管蒙古军务。后来巴鲁剌思·忽必来统兵西征哈剌鲁国，迫使阿尔思兰汗归降。公元十三世纪初，成吉思汗在将四大汗国分封给诸子时，巴鲁剌思部的大部随察合台西迁，成为察合台汗国的核心部众。巴鲁剌思氏后来又分衍出许多分支，著名的有兀出干氏、额尔点图氏、也额氏、脱朵延氏等。后有满族、鄂温克族引为姓氏者，满语为Balulas Hala。在清朝晚期以后，多冠汉姓为胡氏、巴氏、鲁氏、包氏、宝氏、俟氏、司氏等。⑼蒙古族呼勒都古德氏，汉姓多为胡氏、董氏。⑽蒙古族俄勒特德氏，汉姓为胡氏、白氏，但亦有取谐音汉字为俄氏者。源流九源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：⑴满族胡尔哈氏，亦称呼尔哈氏、虎尔哈氏、虎尔虎氏、瑚尔喀氏，瑚尔哈氏，源出瑚尔哈女真，满语为Hurha Hala，以地为氏，世居虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区)、席北(今内蒙古海拉尔南部)、新达漠城(今黑龙江漠河)等地，后多冠汉姓为胡氏、呼氏、陈氏等。⑵满族瑚噜氏，满语为Huru Hala，汉义“阜地、鸟背、龟背”，世居乌喇(今吉林永吉)，后多冠汉姓为胡氏、鲁氏、於氏等。⑶满族瑚图氏，满语为Hutu Hala，汉义“丑鬼”，世居叶赫(今吉林梨树)，后多冠汉姓为胡氏、包氏。⑷满族瑚逊氏，满语为Husun Hala，世居五姓庄(今黑龙江佳木斯)，后多冠汉姓为胡氏。⑸满族瑚德哷氏，满语为Hudere Hala，汉义“船尾”，世居乌喇(今吉林永吉)。后多冠汉姓为胡氏。⑹满族瑚尔泰氏，满语为Hurtai Hala，世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、黑龙江流域，所冠汉姓待考。⑺满族瑚锡喀氏，亦称呼依特氏，满语为Husika Hala，世居黑龙江流域，后多冠汉姓为胡氏、石氏。⑻满族胡扎拉氏，亦称瑚雅拉氏，满语为Huyala Hala，世居乌喇(今吉林永吉)、乌苏里(今乌苏里江流域)、沈阳(今辽宁沈阳)，后多冠汉姓为胡氏。⑼满族瑚尔哈喇氏，满语为Hurhala Hala，世居伯都讷(今吉林松源)，后多冠汉姓为胡氏。⑽满族胡尔哈苏氏，亦称瑚尔哈苏氏，满语为Hurhasu Hala，世居吉林乌喇(今吉林永吉)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)，后多冠汉姓为胡氏。⑾满族库雅拉氏，亦称揆雅拉氏，库雅拉女真，以部为姓，满语为Kuyala Hala，世居东海(今俄罗斯滨海地区)、绥分(今中俄交界绥分河上游地区)、乌喇(今吉林永吉)、虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区)、黑龙江、毕尔腾、扎思胡里、兴堪、等地，后多冠汉姓为胡氏、孔氏、李氏、礼氏等。⑿满族锡克特哩氏，亦称西克忒里氏、石克特立氏、锡得胡立氏，源出卦尔察女真，满语为Sikteri Hala，世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、乌喇(今吉林永吉)、松花江与黑龙江沿岸，后多冠汉姓为胡氏、西氏、石氏、奚氏、郗氏、邵氏等。

根据《元和姓篡》等史籍记载,胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔这样说来,其胡姓始祖,应当是三千多年前被周武王封为陈地的胡公满了胡公满是虞舜的第三十三代孙,周武王的东床快婿,被封为陈侯由此可见,中国胡氏的先祖是正统的虞舜后裔,黄帝子孙,并非后来入侵中原的"五胡"后代

胡氏还有两支源于古代的国名周代有两个胡子国一个在今河南,是西周初分封的周朝同姓诸侯国它曾参与以楚国为首的联军去攻打吴国,后来又跟随楚国与吴国作战,楚国回师途中顺便吞并了胡子国另一个胡国是归姓,在鲁定公时被楚国灭掉这两个胡子国亡国之后,王族子孙都以原国名为姓,又形成两支胡氏

在胡氏中,曾经出现过复姓胡母氏胡母氏这一复姓,得姓于齐宣王之时,距今有两千四百八十多年的历史胡氏复姓,开始也很盛行秦时,有太史令胡母敬,汉时有胡母生和胡母班晋代以后,胡母复姓渐渐被"胡"这一单字姓氏所代替由于其后世子孙大多改姓为胡,使得胡母复姓所传日渐减少这大概是这一胡母复姓传之不多,至今仍然为数稀少的原因之一吧

胡姓中,除了源自黄帝后裔的这一支外,外族改姓胡的也为数不少汉代以后,特别是五胡乱华之时,进入中原的外族,纷纷"改姓胡氏",为汉族胡氏冲添了新的成分,使得后来胡姓的繁衍,又多了一支世系

聚集地:

迁徙分布

至于胡氏的源地,当然是周初的封地陈国了即今天的河南省淮阳县从此之后,胡氏以此为源地,其后世子孙逐渐向四处延伸经过数代的繁衍,先后南达新蔡,北到山西,并成为当时的胡姓望族再以后,又由新蔡和山西两地的胡姓向其他各地迁居、繁衍,致使遍及了全中国

胡氏南迁,始于西晋末年胡氏的后代,从中原渡江南下,先迁到安徽,然后又从安徽再迁至福建最后由福建迁居入台湾台湾的胡姓,至今已遍及全省不过,居住较为集中并且人数最多的,则是台南、台北、彰化和新竹等地

三、堂号

胡氏堂号主要是"澹安堂"得名是由于宋朝胡诠所著的《谭安集》

历史名人:

胡姓始祖,虽然可以追溯到周代的满文公,可谓渊源久远但是胡氏在早期能够名垂史册的,却并不多见能数得上的,只有春秋时期的名士胡衍他以其大义化解蒲邑之危而名盛于世除此之外,所知甚少

然而到了秦汉,胡氏有极为出色的表现太史令胡母敬,作《博学篇》七章,称为"秦篆"(即后来所称的小篆);经学家胡母生,著《春秋公羊传》胡安,是一位了不起的教育家,曾在白鹿山聚徒受经,司马相如便是他的得意门生之一;胡烈,则是一位出名的好官,他在担任襄阳太守时,筑堤灌园,曾被老百姓歌颂为"譬春之阳,如冬之日"

唐宋时期,是胡姓人氏才华横益、人才辈出的兴盛时期唐代时有诗人胡曾,宋代教育家胡安定,经学家胡安国,学者胡直等宋代教育家胡安定,开创宋代理学的先声,曾提出"致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在学校"的主张,并且把讲学分经义和治事两斋,严立学规,以身示范至于胡安国,熟悉历史的人都知道,宋朝在王安石施行新法的时候,曾废弃先秦时期最为精辟的智慧结晶"春秋三传",将之摒诸学宫的大门之外要不是胡安国的矢志"抢救",今天呈现在国人面前的传统文化的内容,很可能就是两样了胡安国对于整个中华文而言,可谓是功高五岳,难怪他身后会被从祀于孔子庙,千秋万世受人瞻仰

元代之后,史学家胡三省,明时文学家胡应麟、胡震亨,清时经学家、地理学家胡渭,军事家胡林翼等,也是胡氏中名垂千秋的人物

明代在文化领域较有成就的胡姓人物有学者胡居仁、胡直,伊斯兰教学者和经师胡登洲明末有胡正言,擅治印、绘画,与刻工汪楷等合作,改进了彩色套版印刷术

近现代的胡姓名人主要有:国民党右派首领胡汉民,著名学者胡适,病理学家、医学教育家胡正详,小说家胡也频

浙江地区： 浙江地区胡氏族谱目录（含字派，始迁祖信息） 始迁祖希公（福三公），明成化嘉靖年间自江西婺源清华迁入浙江嵊州崇仁镇宋 家墩村，历 19 代，始祖守礼公，鼻祖三国关内侯质公（文德公） 本支派讳行字：开国廷元，汝振绍启，大学之道，在明德新，忠义克家，文章传 世。 本支派排行字：福禄永远，子孙必昌，显达登科，奕世名扬，光前裕后，长发其 祥。 始迁祖胡森，迁缙云县，历 33 代左右，始祖胡满 字派：开宗宏显，百千万荣，禄干元进，泰亨利贞，德远鸿文，明肃整富，桂兰 高魁，仁义忠信，敦厚纯良，孝悌和顺，允恭克让，亲睦平章，诗书礼乐， 福 寿吉祥。 始迁祖邦供，宋宣和间自越州迁东阳南岭，奉越州始祖仲文为一世祖，仲文祖凤 公为东晋东阳太守，为山东青州人 字派：云城百千万亿元，正益恒覆泰，怡友端恭启，仁义理智信，福禄寿康宁， 光裕荣华盛，修齐均治平，缵绪维新运 始迁祖御公，元代自永康义乌迁永康凤林，御上祖元初自永康乌石迁义乌 字派：家传贻忠孝，世泽衍淳良，敦厚崇高尚，贤能永叶芳 始迁祖文质公，南宋末自台州迁永康龙山 字派：国上师位，家崇儒门。讲艺立言，浚明爽曙。达义滋蘩，永瞻先觉。顾惟 后昆，彝伦攸叙。时来必亨，运通斯正。敷宣武术，发扬文令。庶士承风，群才 仰镜。 浙江省温州苍南之胡氏 字辈： 崇-孚-宗-尔-迎-延-永-光-正-志-嘉-振-德-万-载-斯-增-金-玉-其-音科 -名-联-登 浙江省乐清柳市镇，字辈有：明修光万志，经立绍其昌 浙江东阳东南湖胡氏，自南梁佑公算起，到 27 世才开始有字辈。

似乎比较迟了， 从 27 世到 53 世，字辈分别为： 彝伦叙昭穆 常棣集光华 康泰兴仁德 贤良道义嘉 恭敬崇谦让经纶--------， 目 前已排到纶字辈。以后的字辈老祖宗也已如下： 经纶立纪纲 学修全性善 勋业永诒芳 承克宏祖训 诗礼振家邦 勤俭树清芬 信 睦福泽长 安徽地区： 始祖胡邦海，明初自江西吉安庐陵迁于六安。六世祖嘉瑞公立： 字派：维业隆千古 家声复见昌 栽培由祖德 力守继书香（未出） 大清乾隆四十二年由三世政公派下十二世筠， 苏三人谨志重录， 宽， 十三世起用。 始祖胡秀三，迁安徽桐城 字派：有 (十二世)上，祚，承，恭，允；洪，强，必，孝(廿十世)，忠；久， 常，传，世，德；大，善，福，攸(佑)，同。

安徽省濉溪县胡氏班辈 始祖胡克顺道仪左侍郎 长子镇江将军胡应阳（长子一支迁到镇江现在没有联系上） 次子儒学生员胡应亨（随祖落户此地安徽省濉溪县四铺街） 三子寿春校尉 胡应庚（三子一支迁到现在寿县） 字派：克应炳若国，仁天永世德。昌开龙传继，广大占允宜。再培心上田，保养 性忠义。 安徽池州江口乡胡氏 字派：经文元善长，嘉会亨惟先，大义立子本，致中贞自全。 安徽和县绰庙乡（旧称桥穆集）胡姓，堂号－怀德堂 字派：孝友传家宝 安徽省阜阳胡氏 字派：自书学钦，永保天献。宗德敬守，充传万世。

安徽太湖 字派：地积承先德，文治昌龙记，诗书启迪长，本源争×后， 万事落平康 安徽太湖,属于安定胡家,但是中途与辛姓合修,故字辈难与之相吻合就我所知, 特把我们的字辈发出 与辛姓合修前的字辈是:"大祖府山子;唯玉金水木;火师知自日;若助"