家谱是怎么传下去的
家谱是靠语言传播、沟通,将史料传下来的。
在我国最原始最古老的家谱也是靠口传的,口传家谱距今有数千年的历史,是我国家谱文化的重要组成部分。
在我国一些地区的少数民族,有着强烈的家族观念,还流传和遗存着口传家谱的文化习俗,例如彝族、哈尼族、佤族、普米族、拉祜族、白族、纳西族、苗族等。口传家谱大多数连名家谱,上一辈名字的后一二个音节是下一辈名字的前一二个音节,既能区分辈分,又便于口传,易于记忆。
家谱的意义。
家谱历来重视“修身、齐家、治国、平天下”之教育,它不仅把同宗凝聚在一起,而且在一定程度上构建了中国古代的道德文明,其所记载的孝敬父母、和睦乡邻、端肃风俗、重视耕读等族规正是中国文化最为重视的,这一点与外国由宗教来构建社会价值体系有着根本区别。
家谱还具有重要的学术价值,正史的记录毕竟很有限,范围也不广,而家谱可以作为历史研究的有效补充。国家史、地方史、家族史和个人史四个层次共同构成完整的历史资料。以前人们更多关注王侯将相,但是家谱把目光投向了普通百姓,对于研究民风民俗、民族迁徙、经济发展、社会科学等都有很大帮助。
是的呀 黑彝和白彝是两个次族群的概念,在1956年中国政府在凉山地区搞民主改革以前土司管辖区的彝族叫白彝,非土司管辖区叫黑彝;其次,彝族内部分五个等级:兹,诺,曲诺,阿加和嘎西,其中诺等级被译为黑彝,曲诺等级被译为白彝,阿加等级被译
资氏是中国姓氏之一,起源明代洪武年明太祖朱元章赐姓。现行较罕见姓氏。今北京,河北之获鹿、景县,山东之东平,山西之太原,青海之天峻,湖南之芷江、冷水江,云南之邱北、陇川、路南等地均有分布。
《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。郑樵注云:“黄帝之后,食采益州资中,因以为氏。《风俗通》(有)资成,陈留人。望出南阳、会稽。”明代有资金;又有资颐,嘉靖举人;清代有资家礼,官宜兴县巡检。姓氏起源:资姓是明太祖朱元章于明代洪武年赐给我们祖先--阿资的!其实我们家族的历史可以追溯到公元前221年,即东汉末年我们本是彝族(黑彝),居住在云南省同涝(后更名为同乐,而后更名为陆凉,民国更名为陆良,陆良一名沿用至今)从古时,一直是那的土官(其职权范围实际很大),后因各种因素,有几支变流离各省!现统计,资姓人口有两万余人。大致六十代。
说-湖南的同胞们,你们都是资洪老祖的后裔。清初,资洪老祖带领军队,从云南陆良发起反清复明的运动,军队一直攻打到湖南衡阳一带。后因为清军的残酷镇压而兵败,随后返回云南。因此同胞们就是当年资洪老祖在湖南留下的后代! 三-我们资氏是从秦汉时期,楚王的后裔么氏进入南中,与南中部酋联姻,统治南中,多次的族姓改变,后由明朝赐为资姓
现况
目前资姓族人有两个市的人口最多,一个云南-陆良,听说那里已经生活过了30多代人了, 人口可想而知,第二个就是我们-湖南-耒阳市 耒阳市是资姓人口最多的地方了,云南是资姓人口生活历史最为悠久的一个城市了,其余还有四川一个地方,听说重庆也有一些,但是不多。
源流·派语
1995年(衡南、耒阳)《衡耒资氏宗谱》称始迁祖鹏举公,字程万,祖籍河南,于元皇庆二年(1313)奉旨镇守广东韶州,后脱簪旋归,道经湖广清泉县(今衡南县),喜斯地山青水秀,民风淳朴,遂卜居于是邑瓜垤垅(今衡南县廖田镇勤丰村滩老头),生三子:应淇,字象左;应河,字清江;应泫,字灵渊。应淇生启宗、启祥、启华;应河生启彬、启初;应泫生启渭、启元。启彬于元末龙凤年间奉旨护耒,因以落籍而为耒邑开户祖,生俊德,德生克昭、克让,派开昭、让两房。其余启宗昆仲六人居清邑,散处上玉冲、牛栏塘、铺门前、托玄、圳田、大屋、让田冲、晚皂等地。
(原排行)启俊克丹崇 世旦良绍九 一中原孔孟 卫国辅朝廷(增排行字)道义名儒衍(衡南六户祖和耒邑昭房使用)道泰英襄振(耒邑让房使用) (统一排行)诗书万古兴 承先弘祖德 裕后焕青春 豪贤光际运 文武定乾坤。
按:《通志·二七·以乡为氏》:"资氏:黄帝之后,食采益州资中,因以为氏。《风俗通》云:'资成:陈留人。'望出南阳、会稽。"
郡望·堂号
南阳郡
南阳堂、敬承堂
堂联
祖宗资成;望出南阳。
南阳阀阅;耒水流长。
历代名人
耒阳人资桂林,革命先烈;资凤、资建华,中国人民解放军高级将领;资耀华,银行金融专家;其长女资中筠,中美关系研究专家;次女资华筠,舞蹈家;等。
帕查惹拾族谱,不知道对不对? 的日:勒足-勒格-冲俄-布典。 布典:勒足-勒格-冲俄-布典-以勒惹石。 布夫:勒足-勒格-冲俄-布典-以勒-拉格-拉维-舍起。 阿陆:勒足-勒格-冲俄-布典-阿夫-说呷。 切地:勒足-勒格-冲俄-布典-阿夫-说呷-鲁木-俄也
凉山彝族十大家族黑子惹所、阿莫惹古、尼乃惹所、俄木惹古、日格阿鲁惹石、帕查惹石、拉俄惹额、火火惹石、尼波惹石、木古惹古。
吉克家族是彝族的主体名族,有着悠久的历史和古老文化,也是中国彝族第二大家。
吉克共有七子,从大到小分别是“尼省、阿友、沙呷、吉布、吉史、吉木、吉达”;主要在四川、云南、贵州三省和日本、香港、台湾及东南亚和北美洲也有较多分布。
家谱是怎么传下去的
本文2023-11-20 03:28:53发表“资讯”栏目。
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