肥城市西尚庄沟北村:自19世鸣刚(18世希业之子、希成嗣子，由汶上县彩山迁徙)－20光－21遵－22阴－23连。

肥城市水坡涯:自12世敬贤(11世崇英之子，由河南省洛宁县马村迁徙)－13(单字)－14(偏旁木、单字)－15(单字)－16廷－17德－18朝－19万、瑞－20□修－21麟－22阴－23连－24恩－25培－26久－27毓。

肥城市齐岗前孙庄:自12世树勲(11世崇杰之子，由河南省洛宁县马村迁徙)－13成－14(单字)－15兆－16夫－17(偏旁金、单字)－18玉－19有－20在－21桂、兰－22阴－23连－24恩。

肥城市北宋庄:自12世缓身(11世崇正之子，由河南省洛宁县马村迁徙)－13愈－14抒－15世至20世为单字－21则－22阴－23连－24恩－25培－26久。

肥城市李家村:自12世兴邦(11世思训之子，由汶上县宋家胡衕迁徙):－13毓－14传－15秀－16美－17泳－18光－19文－20庆－21云－22绍－23乐－24恩。

据载琅玡宋氏先后有秀才、举人、进士、翰林等一百四十多人，皆出自宋纬一脉。

宋梯长子宋日就，万历乙酉（一五八五）举人，被选授陕西省西安府富平县令，后迁河间府龙门通判、王府长史（后居黎丘，今乡城北黄鹂山前）。次子宋日乾，岁贡生，赐赠修职郎，加增征仕郎、兵科给事，后居向城印王山。五子宋日振，贡生，授陕西平凉府同知，摄陕西提刑按察使。

宋日乾有三子，长鸣梧、次鸣世、三鸣琚。长子宋鸣梧为万历己未（一六一九）进士，都察院协理院事、左佥都、右副都御史，诰赠忠宪大夫。

宋鸣梧配邵氏，生二子。长宋之普（居贾庄长新桥），崇祯年间为翰林院庶吉士、户部左侍郎、南明鲁王监国内阁大臣。次子宋之韩（居安乐庄）为东昌学博，后迁四川泸州州判。

宋之韩有十一子，长子宋稷学廪监生，好诗文，州同知，供职翰林院，后结庐车辋村。四子宋契学，太学生，州同知，后居大仲村车庄。七子宋伊学，太学生，州同知，后居大仲村寨子村。九子宋夔学（一六五二——一七四零），太学生（乾隆二年给顶带），配孙氏，生一子名允复（庠生），居大仲村。

到宋作梅这辈，已是宋氏第十二世了，他出生在康熙五十四年（一七一五）中秋团圆节后的第二天未时。父亲宋允复（一六八五——一七四八）刚三十出头，又喜得第三个儿子。全家人喜笑颜开，如获至宝。到他能咿呀学语时，母亲李氏就一字一句地教他《三字经》《千字文》。他那学说不清的咿语，常引得哄堂大笑。等稍大一些，就让他随二位兄长同堂就读。七八岁时，就由官出仕守雍和宫。此时，他在守宫门之余，着力钻研《易经》《武经》，练起了刀枪剑棍。

胶东宋氏联宗族谱,自宣统3年(1911年)有22世莱阳赵格庄宋维坤出资并召集其他县区共30人历时8年于民国7年(1918年)修订完毕!修订时在序言里曰：凡命名之义考诸左传者有五后世则各从所愿不能以五者拘之今酌定二十个字自二十一世起首由上而下按次命名：祥 发 同 宗 协 ，文 修 继 述 昌 ，咸 钦 人 俊 杰 ，会 萃 焕 云 章。祥字为21世，发字为22世依次轮推 。

据胶东宋氏联宗谱书记载:胶东宋氏一世祖宋信原籍江西吉安府吉水县芝麻岭村人, 元朝至元年间（1264~1294）考取功名，进士出身。最高职位任大元朝宰相，因事滴般阳路总管职,宋信致仕后於元天顺元年（1328年），告老退位后与其儿孙由淄博落居文登九顶埠择善地而定居。明嘉靖年间宋村设集又名宋村集同二世三世祖等具葬于宋村村西5里路九顶埠,那里有总祠一处祖坟数丘,至今有宰相茔遗址。宋信后裔散居各邑,至今约650年有余。宋信后裔现散居文登、蓬莱、莱阳、乳山、招远、栖霞、海阳、龙口、即墨、莱西、牟平、威海、福山、平度等胶东200多个村,人口达十几万人之多。仅乳山市97个村庄，文登30多个宋姓村庄。几百年来从这些村迁徙出去的更是不计其数。1911年莱阳赵格庄宋维坤主持编修了《胶东宋氏联宗通谱》使宋氏一跃而为胶东数一数二的大家族。

河南林州｜林虑宋氏族谱·林六卷一 ===林州家谱目录=== 林虑宋氏族谱·林六卷一 正题名林虑宋氏族谱 副题名林六卷一 责任者宋建军 宋牛群 撰修时间2014年 摘要 明洪武二年（1369），宋仲文自山西洪洞县迁陵川县上河村。

京兆宋氏家谱是一部历史资料，属于史部，类别为谱牒类。版本为清宣统间木活字印本（七修本），下面是一些详细介绍：

宋氏自出子姓，为殷商苗裔，其血缘先祖可追朔至上古时代。相传，殷商祖妣简狄，有_氏之女，与二女行浴，见玄鸟堕其卵，取而吞食，之后怀孕生下高祖契。高祖契因助大禹治水有功，封于商。至成汤时，伐夏而得天下。传国至武丁，曾封其子子宋于宋。

殷商之后，帝辛受之庶兄微子启又封于宋，承续殷祀。宋襄公时，宋国曾一度成为天下诸侯之盟主，春秋五霸之一。前286年，宋康王偃失国。公族子孙散居各地，并以国为氏。

宋氏逐步形成了西河、广平、扶风、京兆、敦煌、河南等诸多郡望，其后不断发展、壮大，繁衍不息。

最早有关“宋”的文字记载见于甲骨文，战国时期的“宋公䜌之造戈”上更有其精美的错金鸟篆铭文。宋氏族人以“宋”字的鸟篆字型为基础，创作了图腾标识，并命名为“建木晷天”。其上“宀”型寓意“晷天历度”，其下“木”型即为“建木”，两旁玄鸟形状以示“殷商苗裔”。“建木晷天”图腾标志作为宋氏族徽，广为流传。