邢连杰 邢艳 邢科 邢革 邢芳 邢磊 邢玉莲 邢纪勇 邢汉卿 邢力心 邢乃心 邢珍 邢然 邢芬 邢禹 邢禹 邢禹 邢丰才 邢雪 邢艺佳 邢艺佳 邢丽波 邢光英 邢皓燃 邢皓然 邢百玉 邢长凤 邢梦宇 邢步犁 邢碧麟 邢燕斌 邢谨 邢谦 邢佳勤 邢琴芳 邢红元 邢禹 邢嘉倩 邢立玲 邢秀娟 邢冲 邢二菊 邢君龙 邢光耀 邢文峰 邢增崖 邢宇航 邢恩和 邢恩涵 邢程浩 邢李原 邢李原 邢一淼 邢林晗 邢乐琪 邢婉迪 邢笑笑 邢双慧 邢晓丹 邢美岚 邢宁宁 邢美兰 邢雨宁 邢羽宁 邢华宁 邢惠欣 邢英惠 邢玉涵 邢玉晗 邢娅珍 邢金月 邢雅珍 邢雅真 邢今乐 邢真雅 邢淇薇 邢琪薇 邢箫筱 邢珂欣 邢珂心 邢芷若 邢贝宁 邢雨婷 邢晓悠 邢轩凝 邢静童 邢雅晗 邢雅涵 邢雅琀 邢艳梅 邢立君 邢立玲 邢新梅 邢程程 邢程程 邢路希 邢艳 邢婷 邢宏 邢李源 邢育森 邢路银 邢宇鑫 邢海巍 邢嘉成 邢若冰 邢月贞 邢燕燕 邢燕燕 邢燕燕 邢柳钰 邢紫钰 邢可钰 邢艾钰 邢朋钰 邢腾钰 邢藤钰 邢腾钰 邢丛钰 邢北钰 邢子钰 邢紫钰 邢朋钰 邢柳钰 邢金钰 邢珂钰 邢博钰 邢爱钰 邢楠钰 邢挽钰 邢婉钰 邢菀钰 邢香钰 邢李源 邢红 邢逾 邢秋菊 邢秋菊 邢瀚 邢傲晨 邢敖尘 邢天钰 邢笑钰 邢念钰 邢蝶钰 邢可钰 邢笑钰 邢晓兰 邢世芳 邢玉英 邢李源 邢娜 邢春怀 邢磊 邢红莲 邢焕玲 邢涛 邢路银 邢路银 邢慎敏 邢大方 邢晓娜 邢燕 邢伟 邢燕 邢浩宁 邢大方 邢达方 邢大芳 邢燕 邢世强 邢子建 邢子健 邢春回 邢春回 邢智君 邢智盛 邢锋 邢鑫鹏 邢金宝 邢淑茵 邢其亮 邢峰 邢枫 邢烽 邢风 邢丰 邢峰 邢质斌 邢雷 邢彦龙 邢东风 邢晋豪 邢良军 邢良军 邢浙东 邢夜 邢思博 邢馨月 邢采娟 邢煜娟 邢煜瑶 邢雨瑶 邢瑜娟 邢亦馨 邢煜馨 邢雨馨 邢世龙 邢轩儒 邢晓 邢爱婷 邢毅 邢艳平 邢言爱 邢李 邢希平 邢韦 邢玉东 邢羽竹 邢吉明 邢兆莉 邢兆莉 邢亚楠 邢骊安 邢韵安 邢骊安 邢骊娜 邢俐那 邢俐佳 邢俐佳 邢惠 邢锦颖 邢博淏 邢博淏 邢王夏 邢俊森 邢冬梅 邢为 邢凯伦 邢东梅 邢雨萌 邢雨朦 邢雨蒙 邢雨盟 邢宇萌 邢雨懵 邢博淏 邢倪华 邢缓恍 邢倪华 邢博淏 邢亚丽 邢雅楠 邢思尧 邢思瑶 邢鹏万 邢运 邢小梅 邢博 邢淑英 邢力元 邢涛 邢向云 邢淑兰 邢树兰 邢向军 邢科兵 邢长智 邢菲 邢军 邢淑敏 邢星 邢星 邢书雨 邢星雨 邢星星 邢芸秋 邢书坪 邢仲玥 邢星羽 邢义 邢红霞 邢素蓉 邢春岭 邢星环 邢泓霞 邢博园 邢思源 邢军 邢书军 邢嘉乐 邢斌 邢悦 邢悦 邢微 邢伟豪 邢士吉 邢雅栗 邢亚栗 邢亚妹 邢羽菲 邢继军 邢继军 邢丰旭 邢维文 邢维文 邢维文 邢卫平 邢霁洋 邢霁洋 邢霁阳 邢裕杭 邢皓俊 邢裕杭 邢霁洋 邢继军 邢智强 邢璐 邢皓君 邢同和 邢日瀚 邢质斌 邢琳 邢凤珍 邢靖宇 邢峰 邢峰 邢峰 邢婉如 邢海斌 邢丹 邢舒哲 邢芮程 邢坤 邢昌 邢昌全 邢康迪 邢家鸣 邢超男 邢智勇 邢智军 邢皓俊 邢裕杭 邢炜明 邢靖明 邢靖雨 邢楚明 邢尧飞 邢耀文 邢晓东 邢丹 邢博涵 邢星 邢秀峰 邢十三 邢飞 邢军 邢旭国 邢懿人 邢波 邢波 邢志斌 邢囡囡 邢珊 邢雯 邢丹 邢丹 邢旦 邢亚 邢涛 邢温婕 邢艺萧 邢福延 邢爱林 邢丹 邢思滢 邢天澍 邢滢滢 邢思颖 邢淼淼 邢继军 邢七 邢岩 邢十 邢寒 邢五二 邢五八 邢九魂 邢逸溟 邢韵 邢佰粉 邢小茜 邢东卫 邢旭晗 邢玉兰 邢佳铭 邢锦豪 邢佳铭 邢元敏 邢思彤 邢慧颖 邢颖慧 邢珉慧 邢珉惠 邢珉蕙 邢文若 邢若彤 邢沁沁 邢霏霏 邢祖国 邢雅琴 邢鹏万 邢鹏万 邢森溢 邢杰 邢玉梅 邢博 邢乐东 邢亚坤 邢亚坤 邢紫宸 邢雨欣 邢若惜 邢婉瑶 邢林 邢浩 邢志敏 邢党婴 邢晶 邢成哲 邢程哲 邢程炎 邢程焱 邢诚焱 邢丞哲 邢成浙 邢承浙 邢承哲 邢朝阳 邢成焱 邢成哲 邢成折 邢成岩 邢成研 邢成焱 邢隆 邢成义 邢成一 邢成毅 邢成炎 邢成焱 邢成焰 邢成严 邢林霞 邢洁 邢金金 邢怀广 邢成琰 邢露 邢嘉雯 邢嘉雯 邢博 邢小雅 邢小程 邢程

好象有这么一说

我不姓邢, 但我很清楚的记得:小学5年级(或者6年级)的时候,我们班有个同学叫邢维栋的同学,我们放学后在学校门口看玩具,那个卖玩具的女人听我们叫邢维栋,本来都不想搭理我们,突然敏感起来,问我们谁姓邢 她说姓邢的都是一家的,我们当时只当笑话听了

　　邢登云，字秀岩，明代河南省鹤壁市浚县人。浚县县城《邢氏家谱》记载：邢登云系浚县城内邢氏第八代世祖。明代万历辛卯科（1591年）举人。赦授中宪大夫凤翔府正堂，累官苑马寺卿兼陕西按察司加五级记录二十次。与邢登云当时同辈有：腾云、步云、升云、凌云等。

　　清代嘉庆《浚县志》载：邢登云，其父邢三省，乡里称为长着，登云，明神宗19年举人，先后任中宪大夫陕西凤翔府知府等，累官苑马寺卿兼陕西按察司佥事，当了20余年明朝的官，为官勤政清廉，一贫如洗，两手空空，和一般的穷人没有什么区别。 清代《凤翔府志》载：邢登云为明代陕西凤翔府第24任知府，官4品，北直隶浚县人。

　　有关邢登云的记载和文献不多，远没有邢云路的文献丰富，因为邢登云和邢云路的经历很接近，一般很容易将邢登云和邢云路误为一人，普遍认为家谱和浚县志有误，将邢云路写成邢登云。1997年父亲邢长存在“邢门祖先墓志铭”中将“邢登云”误认：又名“云路”。这主要是两人同是明代万历年中的举人，累官都是按察史（按察司佥事）。

　　为了弄清两人的基本情况，本人相继查找了清嘉庆、光绪和现代版《浚县志》等资料，查找了邢云路、邢登云曾经任职的地方县志府志《徐水县志》、《安肃县志》、《临汾县志》、《凤翔府志》、《凤翔县志》等，基本查清了两人的情况。经查阅资料，本人认为两人的经历和仕途区别很大，原因有以下几点：

　　一、派辈字不同。邢云路在家谱上的派辈字是“云路”，同辈有“云溪”；邢登云派辈字是“登云”，同辈有“腾云、步云、升云、凌云”等。

　　二、中举人的时间不同。邢云路是明万历4年（1576年）中举，邢登云是明万历19年（1591年）中举。中举时间两人相差15年。但是邢云路万历8年又中了进士，而邢登云没有再中进士。

　　三、任职地点和职务不同。邢云路出任过繁昌、汲、临汾知县，升兵部主事，由员外出为河南佥事，历参议副使，终按察史。而邢登云被赦授中宪大夫凤翔府正堂，累官苑马寺卿兼陕西按察司佥事。

　　四、其他不同。据清《安肃县志》（今河北徐水县）和1997年版《徐水县新志》记载，邢云路为邢鏸曾孙，河北安肃(今徐水县)龙山人。河南浚县县城《邢氏家谱》记载：邢鏸与子邢时旸先后任知县，曾先后在直隶一带任职。由此推断出明代嘉靖年间邢云路随家人迁到河北安肃(今徐水县)龙山的。清代嘉庆《浚县志》和清代《凤翔府志》均载：邢登云为北直隶浚县人。

山东省济南市市中区白马山街道朱家庄村1/4人口姓邢。 山东省济南市长清区马山镇西太平村，全村80%都姓邢，村口立一石碑。 山东省济南市章丘（县）市曹范镇邢亭山村，全村95%为邢姓，明末清初由河北邢台迁至此处。 山东省济南章丘市垛庄镇上琴村，有将近一半为邢姓。 山东省济南市章丘（县）市黄河镇西王常，全村60%为邢姓。 山东省济南市章丘（县）市黄河镇东邢村，全村50%为邢姓。 山东省济南市章丘（县）市黄河镇石李村，全村40%为邢姓。 山东省济南市长清区马山镇季家庄，有一半多为邢姓。 山东省济南市济阳县新市镇邢楼村，大部分姓邢。 山东省济南市商河县白桥镇岳桥村有600多人姓邢，占本村人口50%以上，并联合周边二十几个村修订邢氏族谱三部。 山东省济南章丘市黄河乡西王常村，全村大部分人都姓邢，周围几个邻村也有很多姓邢的 山东省青岛市平度县蓼兰镇邢家，全村300余人90%以上姓邢。 山东省潍坊市寒亭区邢家东庄村，奥运冠军邢慧娜的家乡，90%以上姓邢。 山东省潍坊市寒亭区固堤街道坫后村，全村200余户99%姓邢，当世为“万、志、世”三个字辈，曾联合周围数村邢氏之长修订族谱一份，先存于坫后村邢氏万芳处。2005年万芳卒，族本由其次子邢志栋交由万芳万字辈族弟万本之手，继续掌管。 山东省潍坊市寒亭区邢家常疃村，90%以上姓邢，当世“友”字辈居多。 山东省潍坊市寿光市稻田镇宋三村，大部分姓邢。 山东省潍坊市青州经济开发区张皮村当世为“来、玉、宝、其、文、永”辈续，邢玠后代。 山东省淄博市淄川区磁村镇小邢村，大部分邢姓，在明朝时从河间府迁入此地，共迁入兄弟四人，老大后人驻于此地，老二后人迁往章丘，老三、老四后人住淄博市桓台县索镇邢刘村。 山东省淄博市张店区军屯村大部分居民姓邢，据家谱记载，从河北河间府任邱县迁入。 山东省临沂市柏林镇邢家庄，位于蒙山景区万寿宫。

山东省临沂市河东区汤头街道车庄村500人姓邢。 山东省临沂市平邑县东围沟二村大部分姓邢。 山东省临沂市莒南县筵宾镇邢家水磨村，大部分姓邢，明初自江苏东海迁入。 山东省临沂市平邑县保太镇后南埠崖村大部分姓邢。 山东省日照市莒县浮来山镇邢家官庄村大部分姓邢。 山东省滨州市邹平县明集镇窝村,多数都姓邢 山东禹城市梁家镇邢寨村，约 一千多邢姓人口 山东省禹城市张庄镇邢庄有二个，合计1000多人 山东省禹城市张庄镇三殿庙村，700多人九成姓邢 山东省德州市平原县吕井村、陈营村，共有邢姓人口400余人 山东省德州市宁津县邢庄村，全村大部分人都姓邢。 山东省德州市临邑县宿安乡邢仙龙村，全村大部分姓邢，300多人。 山东省德州市临邑县恒源街道办事处柳行村，全村绝大部分姓邢，700多人。 山东省滨州市惠民县河套邢村，近200余户，基本姓邢。 山东省聊城市茌平县贾寨镇东邢庄村，邢胡刘村。 山东省聊城市莘县雁塔区有邢屯,有邢氏100多家 山东省聊城市莘县十八里铺镇小营村邢氏100多家 山东省聊城市莘县董杜庄镇夹堤村邢氏10多家 山东省聊城市东昌府区于集镇有邢庄,绝大多数都姓邢，有800多户，邻村沙店集也有百余户邢氏。 山东枣庄临城（薛城）、肇倩、下塘、古柏、固城等乡镇 山东省枣庄市滕州市鲍沟镇邢寨村有邢氏将近1000多户，临近有个村子叫邢庄，有500多户。 山东省枣庄市滕州市东郭镇大坞沟村有邢氏300多户，1200多人。 山东省枣庄市峄城区阴平镇邢店村、常庄村以及中寺村有邢氏数百人。 山东省济宁市邹城市太平镇邢村有邢氏200多户，800多人。 山东省龙口市东江镇邢家泊村，全村约40户姓邢。 山东省烟台市栖霞市亭口镇杏家庄村，古名为邢家庄村，由于近谢氏人口增加改名为杏家庄，有邢氏两百多户，全村人口近3000人，其中60%姓邢。 山东省烟台市招远县辛庄镇邢家村100户左右邢姓，明末清初自山西搬至此处。 山东省招远市有两个邢家村，及其周边，总共有10000余人。 山东省威海市文登泽头镇岛集村990多户，99%为邢姓。元至元十六年，邢姓兄弟二人由安徽凤阳府定远县邱子山前来望岛村。至元二十六年老大迁半岛立村，名岛里。后设集称南岛集或岛里集。简作岛集。周边的里岛村、虎口窑村、虎口山村等有邢姓上千户。 山东省荣成市万马邢家村。 山东省东明县东明集镇邢庄村，全村大部分姓邢，2000余人。 山东省东明县渔沃街道办事处南吴庄村，全村1000余人，90%姓邢。 邢肇周、邢肇文兄弟为海南邢氏迁琼始祖。　宋建炎年间（1127—1130），宋高祖赵构南迁建都浙江临安（今杭州）为南宋之一年，资政大夫邢肇周（邢人称为“十二公”）、州长兼纲使（掌粮官）邢肇文（邢人称为“十三公”）兄弟为逃避战乱，南徙，途经闽（福建）潮（广东潮州）旋即渡海来琼（海 南），兄邢肇周居文昌东阁观霄村，弟邢肇文居东阁水吼村（今水吼村划归文教镇管辖），由此，邢肇周、邢肇文兄弟落籍琼州（海南）观霄、水吼二村，成为海南邢氏迁琼始祖。　邢肇周第四代嫡孙邢宣议时任文昌知县，邢肇周第五代嫡孙邢禄（邢宣议之子）,字梦璜，生育四子：子才、仲才、挺才、万胜。南宋咸淳一年（1263年）独携第四子万胜到崖州赴任万安知军，宋末定居乐东县黄流镇，成为乐东县一带邢氏始祖并发展成为又一邢氏家族分系，有《邢氏万胜家谱》流传于世，陈安人（邢禄之妻）以及其余三子（子才、仲才、挺才）与邢肇文（迁琼始祖“十三公”）继续留居文昌成为海南邢氏主系，其间，子才迁往文昌东阁南文村定居、仲才迁往文昌东路蛟塘村定居、挺才迁往文昌昌洒淡水定居。　据明代进士邢宥撰写的谱蝶小引称：邢以周之封国受姓，在冀州，其居于琼者，先世相传以梁开平间，有仕为武经大夫者，其后家于汴，宋建炎中避地南迁……琼之邢氏，今有二族尊卑长幼世存名称，皆谓同出于经武，同迁于汴。　可见，邢氏迁琼祖始祖邢肇周、邢肇文兄弟系武经大夫之后，海南邢氏之根在河南开封。

辈分是祖先编制作家谱，或者分支从族谱上续谱的时候确定下来的，排列常常体现在人名中，使用辈分用字便于在同族中排行辈，认辈分，也便于修宗谱。一般而言，以字定辈分者，都将这些辈分字置于姓之后，如张学良、张学思、张学铭。上至皇族，下至百姓都有辈分。

但是，普通老百姓的辈分不是特别讲究，如小说《白鹿原》中白嘉轩的儿子白孝文、白孝武兄弟，这个“孝”字是取忠孝之类的用字，没有特别严格的辈分用字沿革。再如，我们的父辈名中，辈分用字一般取寓意较好的字来使用。

在这种宗族观念下，一般排辈分主要体现在男丁中，女子不入宗谱，故不采纳。现今，许多家庭中的姐妹看似有使用辈分字的，但一般只是任选一个相同的字用在姊妹中，以表示姐妹关系，并无序辈之意。行辈字是宗族内部按一定次序排列的，并不是父母或本人可以随便选用的。

宗谱的行辈字派用以加强宗法制度，所以其用字也充分反映了这一目的，主要有三类，一类是美德或吉祥的字，如：德、仁、明、孝、福、禄、吉、祥、贤等；

第二类是希望宗族延续和昌盛的字，如：永、传、昌、盛、兴、延、继、承等；

第三类是怀念先祖和歌颂皇天恩德的字，如：泽、祖、显、荣、恩、锡、启、先等。

家谱的行辈字派是家谱中尤其重要的内容，一般由家庭中的某一位名人制订，编成几句吉祥话，有的文人甚至将其写成诗，比如浙江《唐氏宗谱》的行辈字派是“福禄永昌隆，和良端世美，才智瑞宁聪”；湖北《汪氏宗谱》的行辈字派是“正大光明，成先于后，世泽延长，齐家有猷。

扩展资料：

背景

儒家文化对论资排辈的强调，源于农业社会独特的社会结构，中国人的这种特点与儒家文化几千年来的影响有关。孔子本人就是一个非常注重“礼”的人，而礼就是人与人之间交往的形式。在孔子认可的礼中，大多都是在强调身份的重要性。

《论语乡党》整篇都在讲礼，包括士人在各种场合、面对各种人的时候应当遵循何种规矩。孔子讲的礼有两个维度的内核，一个是以亲疏作为判定依据的“孝”，一个是以尊卑作为判定依据的“忠”。孟懿子问孝，子曰：“无违。”（《论语为政》）。

孝的第一要义是要听话，而且要和颜悦色（色难），这才算礼数周到。对于君主，要“事君尽礼”（《论语八佾》），才能算忠。有了这两条，人与人之间的关系就不再是平等的了，所谓“君君臣臣，父父子子”，就是一种论资排辈的表现。

-辈分