百家姓排名禹排名第几
第一个渊源
禹姓源于姒姓,出自远古“三皇”之一的帝王大禹,属于以先祖名字为氏。
传说禹为中国古代部落联盟领袖,是历史上“三皇”之一,亦称大禹、夏禹、戎禹。大禹的父亲叫鲧,是黄帝的孙子之一,主要职责是治疗水患。但是,鲧即使在死后也没有放弃帮助人类的志愿,他留下了大禹。大禹继承了父亲的遗志,继续坚持不懈地治理水患,他采用排、疏的方法,大禹终于将洪水制服了,人们拥戴治水有功的大禹做了他们的王。启,后来就是中国上古第一个奴隶制王朝夏的开国之君夏启。传说,夏启推翻了氏族社会的禅让制度,开启了家天下的历史。夏启特别喜好音乐,曾上天偷取了天帝享用欣赏的乐章回到人间,这就是后来著名的古乐“九辩”和“九歌”。后来,楚国著名诗人屈原就是用这些音乐创作出了许多优美的诗篇。 大禹还有一个小儿子叫罕,封姓为余,成为后世余氏始祖。大禹因治水有功,被舜帝选为继承人。舜帝死后,他继位担任夏部落联盟的领袖。在大禹的后代子孙中,多以祖上的名字为刑氏,称禹氏,世代相传。禹氏族人大多尊奉夏禹为得姓始祖。
第二个渊源
源于妘姓,出自春秋时期楚国附庸国鄅国,属于以国名为氏。
禹姓春秋时期,有妘姓诸侯国鄅国,子爵。鄅国位于中国山东省临沂市城北八公里处的南坊镇古城村。鄅,是西周初年的一个封国,是周公旦所封的夏后氏之裔,子爵,妘姓。公元前525年,鄅国国君出城督耕,邾国人乘机攻袭禹都。在鄅国守门将军准备关闭城门时,被邾国人羊罗杀死,遂攻入城内,后把鄅子的家属全部俘虏而走,而且还霸占了鄅国“沂西之田”。此次事件发生后,鄅子叹道:“我已经无家可归了。”便干脆到了邾国。邾庄公曹穿是个*夫,将鄅子的夫人还给鄅子,却将其女儿扣留下了。翌年,鄅子的夫人向娘家亲戚、宋国大夫向宁请求宋军出兵伐邾国,向宁为了给妹妹报仇,出兵围困了邾国的虫邑,把鄅国俘虏全部夺回。到了春秋晚期的周敬王姬丐二十七年,鲁国伐邾,邾国战败,鲁国顺带吞并了曾一度被邾国占领的鄅国“沂西之田”,同时鄅国也被鲁国吞灭。
考古学家在鄅国古城遗址中,发现了从两周至汉朝不同历史时期的陶器残片和铜戈、铜、箭镞等文物。古城村南部的“林子”,相传即为鄅子之墓地。鄅国灭亡后,在鄅子的后代子孙中,有以国名为姓氏者,称鄅姓,后来去邑为禹,表示亡国,称禹姓,世代相传。
第三个渊源
源于回族,属于汉化改姓为氏。回族禹氏,主要分布在中国陕西省安康市的恒口地区。据清咸丰六年(公元1856年)安康禹氏后嗣为其始祖所立墓碑记载:“始祖禹开云,系西安府渭南人也。清顺治年间,跋山涉水,来到兴郡安邑(陕西安康),住在梅子铺东、越河西岸(越岭关)。”
第四个渊源
第四个渊源:源于满族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
满族伊拉哩氏,亦称伊里氏、伊拉礼氏、伊喇立氏,满语为Ilari Hala,,汉义“开”,世居乌喇(吉林永吉)、叶赫(吉林梨树)、蜚优城(吉林珲春三家子乡高丽城村)、伊罕阿林城(吉林市东北十五公里处)、松花江等地。后有锡伯族引为姓氏者。满族、锡伯族伊拉哩氏,在清朝中叶以后多冠汉姓为禹姓、伊姓、何姓等等。
迁徙分布
到2009年1月为止,禹氏人口总数在中国的姓氏排名中未进入前三百大姓,在宋版《百家姓》中排序为第一百零七位门阀。禹氏族人早先在陇西郡发展成望族,世称陇西望。据历史文献《陇西堂禹氏族谱》记载,元朝末年,禹氏族人从江苏苏州阊门外禹家巷迁兴化东乡(戴窑北侧两公里一带),后逐渐形成禹庄自然村落。到了明永乐年间(公元1403~1424年),禹氏家族遭难,全村禹姓几乎灭绝。幸存一禹姓六岁男孩因急中生智躲在量米的笆斗里,才逃过劫难。因此禹氏小孩被唤作禹斗宝,在其舅母抚育下成人。因此,禹斗宝被后人奉为始祖(中兴始祖)。到了明朝中期,禹庄禹氏家族开始兴旺,其后裔中的禹龙(字子化)擅长诗文,与“状元宰相”李春芳、文学家宗臣过从甚密,留下许多传世之作。到了清朝末年,禹氏家族第九世中产生了一位光前裕后的人物即著名肖像人物画大师禹之鼎,从而使该家族令世人瞩目。 中国甘肃省的古浪县,湖南省的双峰县、邵东崇山铺、团山县,河南省的泌阳市、滑县、柘城市、荥阳市汜水县,云南省的通海县,安徽省的和县、砀山县、萧县芦屯村,浙江省宁波市余姚梁弄镇,贵州省的黎平县、兴仁县,重庆市的永川县,山东省的莱州市、临沂市西南庄村、蒙阴县、泰安市岱岳区、禹城市,四川省的宜宾市,湖北省的钟祥市,广西壮族自治区的崇左县,辽宁省的新民市,韩国的丹阳郡等地,均有禹氏族人分布。
字辈排行
湖南邵阳禹氏字辈:“忠孝光前列诗书启后长真诚明道学仁寿灿南方孟天运源崇宗祖永佐朝廷富世兴再加安邦定国志金玉荣华贵万春”。
湖南双峰禹氏字辈:“孟天应为宗曾祖永佐朝廷富事兴在家安帮定国志金玉荣华贵万春忠孝光前列诗书起后潮真诚明道学仁寿灿南方”。
湖南禹氏一支字辈:“安国定邦志金玉荣华贵万春”。
河南柘城禹氏字辈:“万茂庭殿自风建志(安)”
河南禹氏一支字辈:“一功殿宗德”
陕西安康回族禹氏字辈:“文高金富贵(秀)高(继)世思正”。
云南通海禹氏字辈:“庆联增永”
四川甘支、浙江绍兴禹氏字辈: “观光进国美世笃主忠良奇才怀大志义德振家邦”。
山东泰安禹氏字辈:“志灿少作连敦朴继世泽俊秀目恩博”。
禹氏一支字辈:“观光进国美世笃主忠良奇才怀大志义德传芳化”。
禹姓姒。传说禹为中国古代部落联盟领袖,亦称大禹、夏禹、戎禹。大禹的父亲叫鲧,是黄帝的孙子之一,因治水不利被责。大禹继承父亲的遗志,改变治水方法,终于将洪水制服。
大禹治水十三年,足迹遍九州,三过家门而不入,先后开通了九座大山,疏浚了九大湖泽,疏导了九条大河,划定了九州地界,终于完成了平治水土的大业。帝舜将其位禅让于禹。舜逝世,禹即天子位,国号为夏后。禹的后代子孙以先祖谥号为氏,尊大禹为禹姓的得姓始祖。
满族赵姓家谱可能包括以下内容:
1 正黄旗伊尔根觉罗氏(赵氏)家谱 :致仁作祥运、云和景毓隆、学清俊锡庆、天泰启文明。
2 正黄旗长白山(赵氏)家谱 :福临庆玉广、德富山城多、文武双连贵、吉祥永志和。
3 正白旗沈阳伊尔根觉罗(赵氏)谱书 :恩鹤书达正,博济定荣延,盛隆多景福,万载宣永传,孝友国民化。 清和家庭绵,世秦桂运寿,尧时仁义天,生平俊秀立,光耀居风连,大成金玉振、安肖希文宣,崇学昌明宝,溜华恒喜全,恭丰春克显,宗兴长绍先。
4 正白旗海西乌拉纳喇氏(赵氏)家谱 :裕国文忠显,奇佳仁义宏。
5 镶红旗金州伊尔根觉罗(赵氏)谱书 :永忠振德玉,吉广喜明声。
6 镶蓝旗擦痕长白山伊尔根觉罗氏(赵氏)家谱 :文明继盛世,富贵庆长天。德俊恩荣永,春和喜裕绵。
7 镶蓝旗沈阳西门赵氏家谱 :守成天国文连仲,秉有德长万世兴。 桂树芳茂庆景广,青泉峻峰柏玉生。
8 福陵觉尔察氏(赵氏)谱书 :庆文连德广;国恩荣世绵;吉祥常富贵;福寿永双全。
请注意,这只是部分满族赵姓家谱的内容,每个家族的家谱内容不尽相同。您可以根据自己家族的情况进行相应查询。
导语:说起禹姓,它的起源说法众多,可见禹姓是我国一个源流多、民族多的姓氏群体,同时禹姓还是排行在我国当今姓氏第305位,人口较少,但分布较广,在我国南北方均有分布。倘若有姓禹的宝宝想起带解释的两个字的名字要怎么起呢?下面我就为大家带来禹姓宝宝起名字大全。
禹姓宝宝起名字大全
1)、禹姓女宝宝起名
禹思琦、禹妍彤、禹永君、禹惠宁、禹华馨、禹俊颖、禹雯钰、禹冬琼、禹永怡、禹姝慧、禹珂嘉、禹梦如、禹婷方、禹雪菲、禹佳琪、禹怡熹、禹盈婷、禹璐瑶、禹夏萱、禹琳琳、禹青秋、禹泓锦、禹敏凡、禹宁致、禹美娅、禹莉涛、禹云菲、禹丽娇、禹思涵、禹敏轩、禹雪华、禹宝萱、禹雯珊、禹佳涵、禹娅瑶、禹亦婷、禹奕可、禹佳雪、禹姣瑾、禹泓瑾、禹海瑶、禹美瑞、禹家颖、禹奕凤、禹美瑛、禹星文、禹佳晔、禹晓懿、禹家维、禹佩妤、禹晨静、禹芳蓓、禹佳妮、禹芷菡、禹雅菲、禹明梦、禹沛玲、禹奕雯、禹松妍、禹曼云、禹梦颖、禹雅欣、禹亭清、禹璟雯、禹佳琦、禹惠宁、禹卓尔、禹禹彤、禹远蓉、禹棋思、禹婉玉、禹诗嘉、禹津媛、禹艺歆、禹丛菲、禹奕然、禹雯梦、禹姝晶、禹艺昕、禹琼涵、禹玲凌、禹锦清、禹佳宁、禹子文、禹姝江、禹敏蕾、禹子义、禹雅颖、禹扬茜、禹雪妮、禹灵倩、禹欣源、禹思佳、禹义歆、禹佩宁、禹芳雯、禹雯萱、禹宣洢、禹海莹、禹彤华、禹旻玮、禹思燕、禹佩瑜、禹慧琳、禹奕歆、禹子琳、禹梓菁、禹宣淑、禹宣露、禹思妍、禹艺馨、禹思琳、禹银婷、禹思璇、禹叮香、禹锦娜、禹娴漾、禹向蓉、禹雪儿、禹依琳、禹丹尼、禹晓茹、禹晓莹、禹文婷、禹苑莹、禹莉娅、禹嘉琦、禹晓文、禹婧雯、禹岚兰、禹燕丽、禹莉娅、禹紫薇、禹绮梦、禹曦媛、禹嘉玲、禹书琴、禹思枫、禹晴天、禹涟梦、禹思琳、禹浣溪、禹海瑶、禹曼纯、禹盼晓、禹曼莹、禹尹娜、禹煜琪、禹诗蕾、禹曼娜、禹洁玲、禹嘉欣、禹寒烟、禹枫玲、禹洁冰、禹思韵、禹莉娟、禹雅琳、禹雅伦、禹伶琳、禹诗琪、禹洁琪、禹莹玲、禹妮娅、禹尔珍、禹筱悦、禹书兰、禹雅伦、禹嘉欣、禹喻丹、禹舒妮、禹佳婷、禹晓瑜、禹影艺、禹丽纯、禹楚琳、禹晓茹、禹宵宁、禹雪媛、禹可儿、禹志瑜、禹惜雪、禹洁珍、禹韵菲、禹海彤、禹雅娴、禹莉思、禹翠娥、禹杏妮、禹馨慧、禹安璇、禹嘉玲、禹语涵、禹萧雅、禹宝玲、禹冰冰、禹思枫、禹敏隽、禹雪莹、禹名华、禹晴天、禹凌燕、禹学研、禹伶琳、禹卉青、禹若瑜、禹莉茜、禹彩霞、禹羽墨、禹青曼、禹如萍、禹莹玲、禹晓月、禹嘉欣、禹丹尼、禹以轩、禹珊宁、禹丽珍、禹筱乐、禹莉思、禹语涵、禹花盈、禹雪灵、禹嫣荷、禹悦琦、禹晓茹、禹依琳、禹文婷、禹绮梦、禹心潼、禹悦儿、禹跃星、禹丽絮、禹文娟、禹晓红、禹莉茜、禹淑淇、禹爱娉、禹梦萍、禹筱婷、禹嘉玲、禹芹君、禹芷若、禹静茵、禹锦娜、禹影艺、禹思琳、禹雅伦、禹雪灵、禹依萍、禹名华、禹箫芸、禹曦媛、禹丽珍、禹安璇、禹菡萏、禹丽絮、禹喻丹、禹悦娜、禹佩洁、禹娴慧、禹名华、禹心萍、禹涟芸、禹暮雪、禹筱悦、禹紫安、禹寒烟、禹婉妍、禹诗蕾、禹尔珍、禹晓彤、禹宝玲、禹晴天、禹娴漾、禹紫薇、禹心蕊、禹心欣、禹晨熙、禹佳婷、禹海瑶、禹燕丽、禹莉茜、禹婧雯、禹傲晴、禹莉思、禹杏妮、禹安璇、禹燕君、禹向蓉、禹欣婷。
2)、禹姓男宝宝起名
禹春帆、禹波杉、禹波言、禹星朋、禹星江、禹镜冰、禹风西、禹柏江、禹镜向、禹柏帆、禹信宏、禹信江、禹星伯、禹星帆、禹风帆、禹劲帆、禹镜帆、禹建江、禹鹏旭、禹风宏、禹信帆、禹冠伯、禹星宏、禹波秀、禹鹏吉、禹风旭、禹信朋、禹识帆、禹冠朋、禹波江、禹冠宏、禹波旭、禹冠江、禹波帆、禹冠名、禹波翰、禹柏华、禹鹏文、禹建福、禹波荣、禹风轻、禹风嘉、禹秋潭、禹风荣、禹风翰、禹波豪、禹冠福、禹柏豪、禹信豪、禹星福、禹春霖、禹风豪、禹星润、禹建豪、禹冠霖、禹风华、禹春豪、禹镜文、禹星豪、禹冠华、禹建翰、禹风睿、禹风润、禹镜方、禹冠熊、禹劲翰、禹星华、禹建霖、禹肖霖、禹建华、禹风瑞、禹冠豪、禹春翰、禹信霖、禹肖华、禹波齐、禹鹏元、禹风桦、禹识方、禹风诚、禹风齐、禹波嘉、禹鹏仁、禹柏福、禹识文、禹施豪、禹肖云、禹鹏欢、禹冠渊、禹冠闲、禹信清、禹鹏杰、禹风顺、禹波尧、禹波盛、禹劲博、禹肖博、禹鹏盛、禹柏博、禹柏渊、禹波清、禹建渊、禹星博、禹风栋、禹施普、禹柏云、禹识清、禹鹏渊、禹星寒、禹风云、禹鹏顺、禹风盛、禹鹏皓、禹冠雄、禹风寒、禹识云、禹建云、禹镜普、禹鹏栋、禹信博、禹鹏胜、禹鹏雄、禹建闲、禹识欢、禹柏清、禹鹏超、禹风博、禹星闲、禹星雄、禹秋深、禹星渊、禹风杰、禹鹏博、禹波钦、禹波云、禹风尧、禹波昌、禹风季、禹风秉、禹信明、禹波奇、禹风承、禹春明、禹星雨、禹波雨、禹建明、禹思明、禹信雨、禹劲明、禹风林、禹冠明、禹风沙、禹柯明、禹波明、禹风明、禹波尚、禹波林、禹柏明、禹星明、禹识晖、禹鹏晖、禹鹏义、禹鹏琦、禹镜晖、禹识港、禹鹏业、禹镜熙、禹鹏熙、禹鹏群、禹鹏游、禹鹏靖、禹鹏雷、禹峻霄、禹峻兴、禹峻辉、禹书辉、禹冠文、禹鹏荣、禹春文、禹鹏豪、禹建文、禹鹏睿、禹风月、禹波文、禹识华、禹镜霖、禹识福、禹识润、禹镜翰、禹鹏齐、禹镜华、禹鹏翰、禹波元、禹鹏诚、禹识霖、禹风元、禹信文、禹识翰、禹镜豪、禹风文、禹波盛、禹波云、禹冠雄、禹信博、禹波清、禹鹏雄、禹波尧、禹鹏超、禹鹤杰、禹星博、禹建雄、禹信清、禹柏渊、禹镜清、禹鹏皓、禹秋深、禹柏博、禹鹤睿、禹国欢、禹鹏盛、禹风尧、禹施普、禹柏清、禹风博、禹鹏栋、禹鹏杰、禹冠渊、禹波钦、禹风栋、禹柏云、禹建渊、禹识云、禹风云、禹劲博、禹风盛、禹鹤诚、禹鹏胜、禹识欢、禹鹏顺、禹建闲、禹肖云、禹鹏博、禹星闲、禹肖博、禹冠闲、禹镜普、禹风顺、禹鹤华、禹星渊、禹鹏欢、禹识清、禹鹏渊、禹星寒、禹建云、禹鹏尧、禹风杰、禹瀚兴、禹瀚庆、禹瀚毅、禹瀚贤、禹瀚辉、禹瀚标、禹鹏豪、禹浩旭、禹国帆、禹鹏诚、禹浩帆、禹浩舟、禹鹏嘉、禹若帆、禹健帆、禹鹏睿、禹浩曲、禹鹏瑞、禹若冰、禹镜豪、禹识豪、禹彬帆、禹鹏齐、禹识华、禹鹏荣、禹识福、禹镜华、禹朝复、禹博辉、禹杰辉、禹捷辉、禹皓霄、禹钦辉、禹博毅、禹镜翰、禹皓复、禹杰复、禹尧辉、禹鹏锦、禹杰霄、禹朝万、禹寒辉、禹乔兴、禹尧兴、禹博贤、禹乔辉、禹朝震、禹捷万、禹博兴、禹渊毅、禹捷震、禹棋震、禹棕霄、禹寒毅、禹棋兴、禹博霄、禹清辉、禹景辉、禹善辉、禹识润、禹渊庆、禹棕辉、禹博锋、禹朝满、禹识霖、禹钦复、禹鹏翰、禹镜霖、禹捷霄、禹渊啸、禹寒兴、禹寒庆、禹渊辉、禹皓兴、禹皓辉、禹博万、禹识翰、禹朝辉、禹若翰、禹绍霖、禹瀚强、禹浩润、禹晨润、禹苑翰、禹国润、禹苑霖、禹浩锦、禹浩霖、禹瀚国、禹瀚启、禹健霖、禹彬润、禹国翰、禹雪桦、禹瀚健、禹若霖、禹彬霖、禹晨霖、禹英润、禹浩翰、禹瀚晨、禹雪翰、禹浩桦、禹瀚常、禹彬翰、禹瀚祥、禹瀚邦、禹商翰、禹云鹤、禹博弘、禹朝白、禹渊弘、禹乔弘、禹善弘、禹景民、禹杰鹤、禹钦弘、禹皓弘、禹皓玄、禹瀚泽、禹棕民、禹景平、禹渊平、禹尧弘、禹皓民、禹博玉、禹捷民、禹杰民、禹善民、禹杰平、禹乔平、禹瀚鸿、禹捷弘、禹朝平、禹博鹤、禹棋弘、禹捷平、禹杰弘、禹尧鹤、禹棋玄、禹皓平、禹博玄。
禹姓宝宝两个字带解释
1、禹佳倩
佳:美,好的,形容长相标致,美丽出众,也指善良,美丽,吉祥之义。如佳丽,佳节,佳人。佳字五行属木,用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
倩:指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。倩字五行属金,用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义;
02、禹子姗
子:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。子字五行属水,用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;
姗:指走路缓缓从容的样子、从容的姿态。姗字五行属金,用作人名意指优雅、美好、温柔之义;
03、禹梦希
梦:梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉,通常是非自愿的。后也引申为想象。比如梦想。梦字五行属木,用作人名意指心怀大志、实现愿望之义;
希:盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。希字五行属水,用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅;
04、禹铭轩
铭:刻写或题写的格言;牢记不忘。铭字五行属金,用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义;
轩:古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。轩字五行属土,用作人名意指高大英俊、气度不凡;
05、禹铭优
铭:刻写或题写的格言;牢记不忘。铭字五行属金,用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义;
优:一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。优字五行属土,用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义;
禹姓的起源
源流一
源于姒姓,出自夏朝开国君主大禹,《元和姓攥》称:禹氏,夏禹之后,支庶以先祖谥号为姓。传说禹为中国古代部落联盟领袖,亦称大禹、夏禹、戎禹。大禹的父亲叫鲧,是黄帝的孙子之一,因治水不利被责。大禹继承父亲的遗志,改变治水方法,终于将洪水制服。大禹因治水有功,被舜帝选为继承人。舜帝死后,禹继位夏部落联盟首领。
在大禹后裔中,禹氏一支以祖上的谥号为姓氏,称禹氏,世代相传。禹氏族人尊奉夏禹为得姓始祖。
源流二
出自春秋时期楚国附庸国鄅国,属于以国为氏。鄅国位于山东省临沂市城北八公里处的南坊镇古城村。鄅,是西周初年的一个封国,因是旦所封的夏后氏之裔,故称鄅国(禹裔之邑)。后被鲁国所灭。考古学家在鄅国古城遗址中,发现了从两周至汉朝不同历史时期的陶器残片和铜戈、铜、箭镞等文物。古城村南部的“林子”,相传即为鄅子之墓地。
鄅国灭亡后,鄅子的后代子孙以国为姓,称鄅氏,后来去邑为禹,称禹姓。
源流三
源于回族。回族禹氏,主要分布在我国西北陕西省安康市的恒口等地。
据清咸丰六年(公元1856年)安康禹氏后嗣为其始祖所立墓碑记载:“始祖禹开云,系西安府渭南人也。清顺治年间,跋山涉水,来到兴郡安邑(陕西安康),住在梅子铺东、越河西岸(越岭关)。”
源流四
源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:满族伊拉哩氏,亦称伊里氏、伊拉礼氏、伊喇立氏,满语为Ilari Hala,汉义“开”,世居乌喇(今吉林永吉)、叶赫(今吉林梨树)、蜚优城(今吉林珲春三家子乡高丽城村)、伊罕阿林城(今吉林市东北十五公里处)、松花江等地。后有锡伯族引为姓氏者。
满族、锡伯族伊拉哩氏,在清朝中叶以后多冠汉姓为禹氏、伊氏、何氏、赵氏、尼氏、潘氏、苏氏、许氏、岳氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、靳氏、李氏等。
源流五
羽氏改姓禹,据《元和姓纂》上声九虞称:羽氏,河南,魏《官氏志》弗羽氏后改姓禹氏。
羽姓源于鲜卑族,出自南北朝时期北魏拓跋部羽弗氏族,属于以氏族名称汉化为氏。羽弗部族人在北魏孝文帝迁都洛阳后,在汉化改革过程中皆改为汉字单姓羽氏,后融合于汉族之中一些羽姓人将“羽”改为"禹‘’是可能的。
源流六
萭氏,楀氏在古姓氏书籍出现,已经很难见到了,据历史学家何光岳的见解此两个姓氏都是禹姓的一支。
“禹”姓不一定是贵族姓。
在古代,禹姓可能源自于贵族,有一些王公贵族在死后“以谥为氏”,形成了禹姓。此外,后世一些少数民族也改成了禹姓。
因此,不能单纯地根据姓氏来判断一个人是否是贵族,还需要考虑其他因素。
我姓禹 , 湖南双峰人,
我们那的一个镇的一个村姓禹的也有不少。听祖辈说,好像我们这一支是湖南邵阳迁过来的。我爷爷那辈手上有族谱,我有幸记载在上面,厚厚的一本,当然不知道是什么时候开始记载的,不过不可能记载全部,可能就湖南邵阳娄底那一块吧。
禹姓女孩的名字 禹
禹〈名〉
(象形。小篆字形。本义:虫名。《说文》:“虫也。”一说为龋虫) 远古夏部落领袖[the reputed founder of the Xia Dynasty]。姒姓,名文命,鲧之子
禹、汤被之矣。(禹、汤(都)遭受过。传说夏禹曾经遭到九年水灾,商汤曾经遭到七年旱灾。被,遭受。) 汉・贾谊《论积贮疏》
尧、舜、禹、汤…皆应运而生者。《红楼梦》
又如:禹功(夏禹治水的功绩);禹迹(相传夏禹治水,足迹遍于九州,后因称中国的疆域为禹迹);禹启(夏禹及其子启);禹鼎(大禹铸的铜鼎。象征国家的命运,代表九州,代表中国)
禹域
[the Chinese territory] 中国的领土范围
禹yǔ〈古〉人名。传说是夏朝的第一代君主,他曾治理洪水。
姓禹的叫什么名字好听 男的禹冲,女的禹颖
禹姓的由来 姓氏来源
禹姓,源出有:
源流一
源于姒姓,出自夏朝开国君主大禹,属于以先祖名字为氏。
禹
传说禹为中国古代部落联盟领袖,亦称大禹、夏禹、戎禹。大禹的父亲叫鲧,是黄帝的孙子之一,主要职责是治疗水患。但是,鲧即使在死后也没有放弃帮助人类的志愿,他留下了大禹。大禹继承了父亲的遗志,继续坚持不懈地治理水患,他采用排、疏的方法,大禹终于将洪水制服了,人们拥戴治水有功的大禹做了他们的王。启,后来继承夏王之位,他推翻了氏族社会的禅让制度,开启了家天下的历史。夏启特别喜好音乐,曾上天偷取了天帝享用欣赏的乐章回到人间,这就是后来著名的古乐“九辩”和“九歌”。后来,楚国著名诗人屈原就是用这些音乐创作出了许多优美的诗篇。 大禹还有一个小儿子叫罕,封姓为余,成为后世余氏始祖。大禹因治水有功,被舜帝选为继承人。舜帝死后,他继位担任夏部落联盟的领袖。
禹姓始祖--大禹
在大禹的后代子孙中,多以祖上的名字为姓氏,称禹氏,世代相传。禹氏族人大多尊奉夏禹为得姓始祖。
源流二
源于姓,出自春秋时期楚国附庸国国,属于以国名为氏。春秋时期,有姓诸侯国国,子爵。国位于中国山东省临沂市城北八公里处的南坊镇古城村。,是西周初年的一个封国,是周公旦所封的夏后氏之裔,子爵,姓。公元前525年,国国君出城督耕,邾国人乘机攻袭禹都。在国守门将军准备关闭城门时,被邾国人羊罗杀死,遂攻入城内,后把子的家属全部俘虏而走,而且还霸占了国“沂西之田”。此次事件发生后,子叹道:“我已经无家可归了。”便干脆到了邾国。邾庄公曹穿是个*夫,将子的夫人还给子,却将其女儿扣留下了。翌年,子的夫人向娘家亲戚、宋国大夫向宁请求宋军出兵伐邾国,向宁为了给妹妹报仇,出兵围困了邾国的虫邑,把国俘虏全部夺回。到了春秋晚期的周敬王姬丐二十七年,鲁国伐邾,邾国战败,鲁国顺带吞并了曾一度被邾国占领的国“沂西之田”,同时国也被鲁国吞灭。考古学家在国古城遗址中,发现了从两周至汉朝不同历史时期的陶器残片和铜戈、铜、箭镞等文物。古城村南部的“林子”,相传即为子之墓地。
国灭亡后,在子的后代子孙中,有以国名为姓氏者,称姓,后来去邑为禹,表示亡国,称禹姓,世代相传。
源流三
源于 ,属于汉化改姓为氏。 禹氏,主要分布在中国陕西省安康市的恒口地区。
据清咸丰六年(公元1856年)安康禹氏后嗣为其始祖所立墓碑记载:“始祖禹开云,系西安府渭南人也。清顺治年间,跋山涉水,来到兴郡安邑(陕西安康),住在梅子铺东、越河西岸(越岭关)。”
源流四
源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志・氏族略・满洲八旗姓》记载:满族伊拉哩氏,亦称伊里氏、伊拉礼氏、伊喇立氏,满语为Ilari Hala,汉义“开”,世居乌喇(今吉林永吉)、叶赫(今吉林梨树)、蜚优城(今吉林珲春三家子乡高丽城村)、伊罕阿林城(今吉林市东北十五公里处)、松花江等地。后有锡伯族引为姓氏者。
满族、锡伯族伊拉哩氏,在清朝中叶以后多冠汉姓为禹氏、伊氏、何氏、赵氏、尼氏、潘氏、苏氏、许氏、岳氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、靳氏、李氏等。
给女儿起名,老公姓余而我姓禹名字中带个余字有什么好名字 取个好名字一定要遵循下面几点:
1起名要有个性,但要适度。
起名字的作用是便于人的交往、生产和生活,但生活中有不少人的名字起得不伦不类。这种“不伦不类“的起名方式无论初衷如何,客观上都会给人际关往带来负面的影响。两性的自然属性在气质和性格上的表现使得女子大多用体现温柔、美丽、贤淑一类的字起名,而男子则大多用于体现刚健,旷达、刚健,雄壮等一类的字起名。
2字形搭配美观大方,每个字的笔画分布均衡。
避免姓名中各字的偏旁部首完全相同。例如:“江海潮”、“郭郁邦”等等
3听起来好听,声调和谐。
4不要使用生僻字(非常重要)。
5尽量不要使用多重发音的字
6不要沿袭名人(非常重要)。
7确定名字了后,查看下姓不同,名相同有哪些名人(非常重要)。
起名馆请提供以下信息资料
一、宝宝姓氏:
二、宝宝性别:
三、出生日期阳历(即新历):年月日时分
四、出生地省市
五、不包含姓氏,起1字还是2字名(任选其一):
六、宝宝父母姓名:(宝宝长辈名字以免重字或发音相同)
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请帮忙想一个名字。姓氏禹。不要俗气的。 禹唯涟
百家姓排名禹排名第几
本文2023-11-20 03:01:09发表“资讯”栏目。
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