将姓 将氏家谱 将姓起源 将姓名人 将姓的来源 将姓简介
将[将,读音作jiāng(ㄐㄧㄤ)]
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于嬴姓,出自春秋时期秦国公族后裔的封地,属于以国名为氏。
据史籍《史记·秦本纪》中记载:“秦之先为嬴姓,其后分封,以国为姓,分衍有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。”
将梁,亦单称梁,即今河南省汝州地区,在西周初期为西戎之地。
据传,嬴姓伯益的后裔有个叫非子的人,非常善于养马,于是周孝王便让他负责养马,结果养马业得到了很大发展。周孝王很高兴,就封秦邑给他,被称为秦嬴。非子的曾孙秦仲,是周宣王时期的大夫,奉命征讨西戎,不幸被西戎所杀。后秦仲的五个儿子率兵继续攻打西戎,他们团结一致,同仇敌忾,终于打败西戎,收复了将梁之地。秦仲的小儿子被封在将梁,他建立了梁国,史称梁康伯。
梁康伯以后的君主称梁伯,他十分喜欢建造华丽的宫殿,时常大兴土木,人民不堪其苦,纷纷外逃。后来秦穆公干脆就灭了梁国,改称其国之地为少梁。
亡国后,梁国子孙中的大部分逃到了晋国,他们大多以原来的国名为姓,就是梁氏,亦有以“将梁”为姓氏者,称将梁氏,意为复国。
将梁氏族人后有省文简化为单姓将氏者,这在史籍《姓苑》中有记载:“石赵常山太守将容”,即出将梁氏之后。
第二个渊源:源于姬姓,出自春秋时期卫国君主卫灵公裔孙姬弥牟,属于以先祖名号为氏。
据典籍《礼记·檀弓疏》引《世本》记载:“灵公生昭子郢,郢生文子木,文子生简子瑕,瑕生卫将军文氏。”在史籍《古今姓氏书辨证》中也引《世本》记载“郢生文子弥牟,为将军氏。”
姬弥牟时为卫国大将军,世人称之为将军氏,其后裔以先祖名号为姓氏,称将军氏,后省文简化为单姓将氏。
第三个渊源:源于姬姓,出自春秋时期郑国君主郑穆公之子偃子游,属于以先祖名字为氏。
汉朝学者王符在史籍《潜夫论·志氏姓》中记载:“郑穆公之子,各以其字为姓,有丰将氏。”据史籍《左传》记载:“郑穆公子偃子游,其后为游氏。”
公子偃,字子游。在春秋时期,“游”与“将”二字通假,因此公子偃又称子将。子将的后裔有分封在丰邑(今江苏沛县)者,遂把邑名合以先祖名字为姓氏,称丰将氏,后省文简化为单姓将氏。
第四个渊源:源于毋将氏,属于以君理名言为氏。
史籍《公羊传》中记载:“君亲无将,将而必诛”。就是后来的“人臣无将,将而必诛焉”,也就是“人臣无将,将即反,罪死无赦”。
在古代,“将”字,就是“逆乱”之义,含有凶妄之意。“人臣无将,将而必诛焉”,就是说为人臣子者,不得叛乱谋反,若要逆乱,就是无赦死罪,必得诛杀。
例如,在历代朝廷对庭下以及外驻军队首领的诏令之中都有这样一条极令:“大将在外,必命文臣监。若专制一方,军马钱粮不受核,一当斩!人臣之罪,莫大欺君;如奏报尽欺罔,杀降人难民冒功,二当斩!人臣无将,将则必诛!”
“毋将”,就是“无将”,即告戒不要背叛朝廷。
毋将氏,就是取“人臣无将,将则必诛”这句警世名言而为姓氏,多为军旅首脑之后裔,后有省文简化为单姓将氏者。
二历史名人:
将慰孙:(公元1926~今),上海人。著名过程控制学专家。
九三社员。教授,博士生导师,享受国务院特殊津贴。上海市第八届人大代表、第七届政协常委。1989年度上海市劳动模范。
现任华东理工大学自动化研究所名誉所长,是我国过程控制学科的奠基人之一。其主持的过程动态数学模型、过程智能控制与调度等项目,先后获国家和部委科技进步奖十余次。
发表论文四百余篇,著作十余种,其中《过程控制工程》获全国优秀教材奖。
将 葵:(公元1933~今),安徽霍山人。著名地方集邮爱好者。
高经济师,任职于潜山县人大常委会财经委员会。
系县集邮协会常务理事。主集邮票邮品,专题有奥运会、名人、古典文学邮票,藏品颇丰。1989年,参加《北方集邮》征文获三等奖。
将道正:(公元1937~今),四川巴中人。
中国当代文学函大毕业。在四川省商业学校龙泉分部任中学校长二十余年,中国城市诗歌艺术研究所高级创研员,中国未来研究会员,中国管理科学研究院学术委员会等多家特约研究员。
有较强的管理、教学、研究、写作能力。任职期,学校整体、分项工作多次获地、县、区、党政、业务部门表奖。
个人教学工作多名列全市前茅,成功地探索了歌诀数学、科学记忆、多向思维训练、写实作文教学等新经。总结的经验论文获中央、省、市奖励。
出版有《心灵跃动的音符》、《格言联点评》、《教学歌诀》等专著。撰区志十五万字,参编理论巨著《课程导学与思维训练研究成果集锦》九十八卷。发表理论、文学作品二百余多篇,楹联二百多副。
作品被选入三十多部集子,在中央、省、市级获奖五十多次,十余篇文章被转载、在京展出、国家级学术会上交流、中国当代作家代表作陈列馆收藏。
论文入国家级的理论巨著有《“民族英雄”说》、《素质教育需全面彻底转变观念》、《史先生之结论亦非金科玉律》入《中国新时期社会科学成果荟萃》;《智力杂组》入《中国知识经济文选》;《用左手画开发右脑利弊谈》入《世界学术文库》;《评史铁出的一个文学例题~~兼论作家的机遇》入《中国世纪发展议论大系》;《智力摭谈》;《论当前儿少作文之通病》入《中华新论》;《精要读书法浅解》等入《万向新世纪的中国》。另有多篇论文入选大学、省级巨著中。
传略已入中外二十多部专家、学者、名人大典、光盘、国内和全球华人专家网络系统。
将庆玲:(公元1939~今),女;河北唐山人。著名基础教育家。
河北省唐山市路北区华岩园社会体育指导站站长,国家级社会体育指导员。她热爱体育事业,在全民健身活动中处处起模范带头作。
1996年用自己积攒的两千多元退休金组织了“庆玲健身操舞邀请赛”,连外区爱好者也赶来参加。她平时自己省吃俭用。为全队制作服装五十四米布料,却不舍得花五元钱“打的”,六十岁的她走一段,歇一段,扛回家。她自己裁剪、制作,有时要忙到深夜一两点钟。
1998年,她又拿出六千多元钱,请人作曲、编舞、排演了具有唐山地方特色的皮影舞“俏夕阳”,率全队自费去石家庄参赛,获省一等奖,并受到省领导接见,还推荐她们参加12月在上海举行的全国比赛。因此,她被评为唐山市路北区老年体育先进工作者。
将矢林:(公元1950~今),河北邱县人。著名地方公安干警。
河北省邱县公安局副局长、交警大队长,党支部书记。
在部队服役时,年年受到部队的表扬、奖励,并荣立三等功一次。
任县公安局副局长、交警大队长后,对工作兢兢业业,以顽强拼搏的精神、加大交警工作改革力度,推出“五个一交通安全”工程,对驾驶员推行“十对星级管理”新机制。使邱县交警大队连续五年分别被县、市授予先进标兵单位、精神文明建设先进单位、红旗大队、安全文明单位、治理公路三乱先进单位、创建省级文明卫生城功勋单位称号。
他对工作认真负责,开拓进取、团结务实,成绩突出,被县委、县 、市委、市 授予先进个人、模范干部、形象工程先进个人、精神文明先进个人、优秀人民警察、先进党务工作者等称号。1998年被邯郸市委、市 评为十佳军队转业干部,被评为全国优秀基层转业退伍军人。
将菊细英:(公元1957~今),女;江苏南京人。著名基础教育家。
江苏省南京市实验小学校长,中学高级教师。
她自任校长以后,先后攻读了《教育管理》、《教育学》、《心理学》等书籍,她还抽空参加了全国刊授中心学习,将学到的理论应用到教育教学的实践,使教学秩序步入正轨。在此基础上,她开始搞教研课题,搞教改实践。在国家教委《小学生日常行为规范胶未颁发之前,西郊中心小学已红红火火地井展了“教师、学生、家长行为规范”、“落实行为规范,培养一代新人”等课题的研究,成立了家庭、社区教育委员会,将小学教育与家庭、社会沟通,走出了一条使小学生明理一立标一示范一训练一反馈的教育模式。
开展小学生人格培养研究的课题,充分发挥少年儿童的主动性、积极性,在养成教育中培养健康的人格、学校出现了蓬勃向上的新气象,学生在课内课外一个样,校内校外一个样,受到家长及社会各界的一致好评。学校的这一课题被列为省级课题,其经验先后在江苏省中心小学政治思想研讨会、全国少先队劳动劳拉操作现场会、全国高等院校政治思想研讨会上介绍。学校也成了观摩现场,香港、广东、内蒙古等上万名教育界人士和中宣部、国家教委有关领导来校参观、视察。
1991年,国家教委委托中国广播电视师范大学拍摄的西郊中心小学的道德教育专题片,通过卫星向亚太地区作了转播。1995年国家教委、联合国儿童基金会委托省教委拍摄《严格要求,培养一代新人》的电视录像片成为我国远距离教育目标实施项目之一。
学校先后被评为省德育教育先进学校、省模范小学,她本人也于1989~1992年连续被评为无锡市、江阴市优秀科技工作者、中青年科技拔尖人才,1994年被评为江苏省教育科研先进个人,1989年被评为全国优秀教师。
她撰写的《加强规范教育,培养一代新人》等十多篇论文分别在省级以上的教育杂志上发表,并先后两次获省级论文三等奖。
将红军:(公元1963~今),吉林公主岭人。著名基础教育家。
吉林省通化煤矿技工学校校长助理。
在教学工作中,深化技工教育改革,突出学生技能水平,开创性地工作,推动了全校实习教学工作,取得了优异的成绩,以严细的思想政治工作和严格的制度管理相结合,使所带的班级连年被评为先进班级。
他善于观察问题、分析问题,在实践的基础上总结经验。1993年撰写的《实行专业课与生产实习一体化教学是提高学生操作技能的有效形式》一文,在全省技工教育改革工作会议上作为经验材料交流。1996年撰写的《产教结合在煤炭技工教育中的思考》被评为吉林省煤炭技校系统论文一等奖,同年撰写的《浅谈生产实习中的课堂化教学》被评为全国煤炭技校系统论文一等奖。
在担任校长助理以后,注意理顺和协调好实习教学与实习工厂生产间的关系,狠抓实习基地的基础建设,为发展生产、促进教学作了大量的工作。
1993年被吉林省人民 授予省优秀教师称号,1995年被通化矿务局评为“八五”期间先进科技工作者,1997年8月被国家劳动部命名为“全国技工学校优秀教师”。
将力生:(公元1963~今),江西人。著名中医古籍专家。
副教授,硕士导师。现任江西中医学院中医基础理论研究所副所长,江西中医学院医古文教研室主任。兼任中国中医药学会全国医古文研究会理事及全国中医文献学研究会理事、江西省高校古籍整理研究领导小组成员、江西省语言学会理事、江西省社会科学院特邀研究员。
主要从事中医古籍文献整理、中医文化及道教医学研究。
十七岁开始学《易》,始得《易经旁训》本,后得读《四库》及《道藏》所收《易》书。发表论文有《 “卦时”学说是六经辩证的理论渊源》等数篇,论著有《周易纲要》,主编有《中国养生文献全书》、《中国历代名食辞典》、《中国道教经典丛书》及《中国道教医药丛书》等,并著有《中国道教医学概论》、《中国道教房中术》。主持及独自校理的古籍有《医学入门校注》、《云笈七签校注》、《道框校注》等数十种。
据省、县地方志及村史记载:华宁车氏始祖车公讳朋,于明朝洪武29年(公元1396年)由江西景德镇,率眷属游氏、子廷凤、廷举来到华宁,在县城北隅华盖山下建窑制陶,成功烧制出白、绿、黄、紫釉色光彩、美观耐用的生活用陶、古建筑陶、玩具陶三大类产品。
车氏陶品深受世人欢迎,车公万分欣慰。经考察发现华宁陶土和燃料资源丰富,制陶前景广阔之后,车朋主动向帮助车家建窑制坯的高、仲、彭、汪等朋友传授制陶技艺,并极力倡导合股扩建新窑。此举促使华宁制陶业如火如荼地发展起来,慈云寺碑文记载:“冶北里许华盖山下,大明洪武年间,有车姓者,由江西景德镇来滇卜厂于此,为生活计,继则高、仲、彭、汪因亲及亲,因友及友接踵而至,遂萃处焉……”。故华宁陶器从一姓创业,发展为十五六姓,随着大量产品畅销各地,邻近各县的经商者纷纷拥来华宁贩陶,在碗窑村自然形成了陶器交易市场——“窑街”。
今华宁陶器厂大门门联:“华盖山下祖先传技艺声名远扬,宁寿寺前子孙立壮志陶业振兴”。
由车公亲手点燃的制陶火炬,持续燃烧至今已六百多年从未间断,如今华宁陶器产品已远销东南亚国家。
相传车氏历代人丁稀少,到清朝中叶,乾隆时期,只有女儿,没有男丁,便招聘玉溪研和街来华贩陶的兆麟公入赘车氏,后生二子。长子继承车氏,次子世安还宗姓张。从而车氏子孙一家两姓。故尔张氏祖先牌位曰:“清河衍派历代昭(穆)祖考(妣)之位”,立车兆麟、张世安公父子为张氏华宁始祖。
车氏祖遗故居地址偏僻,人口发展世代均是男少女多。由于社会多次变革,车氏历代家谱散失,无法收集,谨据明末清初所立祖先牌位记载及长辈相传记忆整理,撰拟车氏家乘谱传后代,并为今后昭(穆)秩序不乱,特续拟定车氏昭(穆)宗枝排字辈如下:
“联正文明、德智体承,国盛家兴、云瑞天开”。
以上字辈,期望后代顺推取名,否则昭穆久远亲系不分,形若路人。
(后裔车文蔚1998年搜集整理)
始 祖 车公讳朋妣游氏
一世祖 车公讳廷凤妣赵氏 讳廷举妣孙氏
二世祖 车公讳泰珍妣黄氏
三世祖 车公讳仁
四世祖 车公讳应祥妣朱氏
五世祖 车公讳书妣王氏
六世祖 车公讳龙御
七世祖 车公讳铖妣向氏
八世祖 车公讳宰辅妣郑氏 宸辅妣郭氏
九世祖 车公讳馆妣王氏、张氏
十世祖 车公讳大载、大受、大任
十一世祖 车公讳贡妣姚氏、赵氏
十二世祖 车公讳兆麟妣车氏(清乾隆年间)
十三世祖 车XX(此后资料缺)、张世安
......
近代车姓家谱
车万顺->车联玺、车联标
车联玺->车正国、车正昌、车正帮
车正国->车文彬、车文郁
车正昌->车文学、车文质、车文炳、车文蔚
车正帮
车文彬->车明元、车惠淑、车惠珍、车惠琼
车文郁->车明新、车明盛、车惠仙、车惠芬、车惠娜
车文学->车明孝、车明忠、车惠竹、车惠英、车淑芬
车文质->车明经、车明伦、车明礼、车琼华、车淑珍
车文炳
车文蔚->车明A、车明光、车明C、车明D、车明凤
车联标->车正发、车正德
车正发->车文星
车正德->车文鸿、车文明
车文星->(不详)
车文鸿->车明荣、车明贵
车文明->(不详)
张世安 ......->张德隆 ->(不详)
车明光书法摄影博客:http://chemg0911blog163com/album/#p1
车明凤/车药师博客:http://blogsinacomcn/phoenixcmf
本帖于[2008-04-05 15:46:47]被作者编辑
麴姓
麴(Qū)本是酿酒的主要原料,西周时成为掌管酿酒业的官名,世袭此职的人便以麴为姓。另外,汉代鞠谭的儿子因避难改姓麴,他的后世子孙亦称麴氏。历代名人之中晋代有麴允,官居右仆射,与游氏世代为豪门大族。隋朝时高昌国(在今新疆吐鲁番地区)国王麴伯稚,本为榆中人,与隋华容公主和亲,促进了中原 与边疆少数民族的团结。
历史:麴姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。麴姓出自姬姓,由鞠姓演变而来。相传姬姓祖先后稷有个孙子生下来时手上的掌纹很像古代的“鞠”字,于是就给他起名叫鞠,鞠的后代就以他的名作为姓氏,世代相传。再后来,鞠姓中有一支改为麴姓,成为今天麴姓的一个起源。关于麴姓的起源还有一种说法是麴姓源于周朝时一种叫作麴人的官职。麴人士专门司职酿酒的官员,那时候,酒是社会生活中很重要的事物。关系宫廷的日常生活,也关系到祭祀,赏罚,宴庆等等的活动,因此麴人是相当重要的官职。在麴人的后人中,有以官名为姓氏的,就成了今天麴姓的另一个来源。鞠姓的后人中有一支为了避难,从原住地逃走,并且改姓麴。在古代,麴姓的望族大多出自于吴兴。
一、寻根溯祖
1、以职官名命姓。麴,是酿酒的主要原料。西周时,有官职名为麴人,即负责酿制酒类的官员,其后代子孙,以祖上职官为姓,称麴姓。
2、东汉时有鞠谭,其子鞠闷为避难改姓麴,其后遂以麴为姓,称麴姓。
3、为春秋时鲁国贵族的后代,命姓原因不详。
二、郡望堂号
1、堂号
惠政堂:惠政意思是爱民的政治。唐朝时有望江令麴信陵,他关心百姓福利,有惠政。大旱时祈雨即应,百姓为他建了生祠。诗人白居易作《秦中哙》歌颂他。
2、郡望
汝南郡:汉高帝时置郡,治所上蔡(今河南省中部上蔡县)。相当于现在河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。
麹[qu]
姓氏源流
麹姓起源有三:
①、源于西周,以官名为氏。周代有负责酿酒的官员名麹人,后世即以官职名姓。
②、源于汉代,鞠姓所改。汉鞠氏之后鞠谭避难于温中(今河南西平),改姓麹氏。
③、春秋时鲁国贵族后代,命姓原因不详。如今麹姓已消失,麹简化为曲。
始祖:鞠谭。
迁徙分布
麹氏以汝南(今属河南)为郡望,但在两晋南北朝时,主要生活在今甘肃兰州、酒泉、榆中等。北朝至唐有高昌国王室为麹氏,入唐后内附为官。宋代以后在云南也有分布。如今主要分布在河北、四川、北京等地。目前麹姓人口没有进入全国前三百位。
郡望堂号
①、郡望
汝南郡 汉高帝时置郡,治上蔡(今河南上蔡一带)。相当于现在河南中部偏南和安徽淮河以北地区。
②、堂号
惠政堂 唐朝时有望江令麴信陵,他关心百姓福利,有惠政。大旱时祈雨即应,百姓为他建了生祠。诗人白居易作《秦中哙》歌颂他。
其它堂号:汝南堂。
历史名人
麹 允,晋将领。金城(今甘肃兰州西)人。家世为地方豪族。永嘉末,为安夷护军、始平太守。愍帝时,为尚书仆射、录尚书事、骠骑将军、雍州刺史,守长安。后与愍帝同被刘曜所俘,发愤自杀。刘聪嘉其忠烈,谥节愍侯。
麹 珍,北朝北齐臣。字舍洛,西平酒泉(今属甘肃)人。壮勇善骑射,随高欢於晋州。北齐时,积战功至豫州道行台、尚书令、豫州刺史,封安康郡王。后主武平时卒。
麹 嘉,高昌国王。字灵凤,金城榆中(今属甘肃)人。魏孝文帝太和二十一年,高昌国人拥其为王,初附柔然,后又称臣于高车。魏宣武帝永平初,遣使至洛阳,求率众内徙,事未果。后数遣使至魏,求《五经》等书籍。
麹信陵,唐官吏。苏州人。移家于太湖中之洞庭山。贞元元年登进士第。同年九月,又登贤良方正、能直言极谏科。六年,仕为舒州望江县令,卒于任所。白居易《秦中吟·立碑》诗谓其“在官有仁政”,深受县民爱戴,死后即留葬此县。
其他麹姓名人有十六国时西秦大臣瓈景;唐时高昌王麹伯雅、麹文泰;唐将领麹智盛、麹智湛、麹崇裕,大臣麹瞻,文人麹昭等。
麹姓宗祠通用联
源自周代;
望出吴兴。
指麹姓源流和郡望
金城望族;
泉郡名宗。
上联:晋朝麹允,金城人,世为豪族。永嘉末,为安夷护军、始平太守。愍帝时,为尚书仆射、录尚书事、骠骑将军、雍州刺史,守长安。后与愍帝同被刘曜所俘,发愤自杀。刘聪嘉其忠烈,谥节愍侯。下联:北齐酒泉人麹珍,字舍洛,善于骑射,跟从高欢有功,封安康郡王。武平年间官豫州刺史
安康世泽;
陕郡家声。
上联:麹珍。下联:陕郡为麹(曲)姓望族聚居地
国王睦边,功盖番境;
仆射克敌,誉满金城。
上联:隋朝麹伯雅,父为高昌王。隋炀帝大业四年,遣使入隋。次年,伯雅至隋,曾随炀帝攻高丽。娶隋宗室女。大业八年还高昌。下联:麹允
祷获甘霖,居易作诗歌惠政;
世为豪族,西州传语望朱门。
上联:唐朝麹信陵,居官有惠政,白居易《秦中吟·立碑》诗谓其“在官有仁政”。下联:麹允
起源:1、以职官名命姓。麴,是酿酒的主要原料。西周时,有官职名为麴人,即负责酿制酒类的官员,其后代子孙,以祖上职官为姓,称麴姓。 2、东汉时有鞠谭,其子鞠闷为避难改姓麴,其后遂以麴为姓,称麴姓。 3、为春秋时鲁国贵族的后代,命姓原因不详。
郡望:汝南郡:汉高帝时置郡,治所上蔡(今河南省中部上蔡县)。相当于现在河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。
堂号:惠政堂:惠政意思是爱民的政治。唐朝时有望江令麴信陵,他关心百姓福利,有惠政。大旱时祈雨即应,百姓为他建了生祠。
历史名人:麴允,晋代左仆射。与游氏时代为豪门大族。西州民谚曰:麴与游,牛羊不数头。南开朱门,北望青楼。因军功,官至左仆射。
麴伯稚,隋代高昌国国王。与隋代华容公主结婚,促进了中原 与边疆少数民族的团结。高昌国,在今新疆吐鲁番地区。
麴瞻,唐代景龙时诗人。
张氏族谱
张小八郎 化孙公有十八子,第四子祥云;祥云公有八子,小八郎为祥云公第八子。
居程乡县怀仁乡石窟头神岗下(即嘉应州镇平县)。生一子十九郎。葬於岩前东门外。
张翱 二、良祖世系表
现按留侯为八十世,据本支谱牒所载,整理后列序如下:
〖080〗 良公,字子房。良之祖及父,相韩五世君。良住河南开封府禹州,五月初六辰时诞。辅汉定天下,后辞印避谷,从赤松学道
张仕冕
张仲英 字伟人。由江西永新,徙居湖南桂东县,创业二都上、下船塘、东水江背二地,生卒未详,葬船塘水口虎形,巽山乾向兼己亥。
配蔡氏礼娘。原葬船塘下乱石屋背船形,碑志犹存,迁葬桂阳濠头东旗人形,甲山庚向。生子三:
张一宗 生卒无考,现葬于高阳李果庄村东祖坟,推算于1706年至1756年来此居住。
张大成 木本水源,吾祖一世大成公移居广东省雷州市杨家镇西汀村已有十四代之年载,经多方面考证,其原始祖在福建省蒲田县珠玑巷(今黄石镇横塘村),讳朝神,生男三,长日星,次日光,三日福日星生男二,长苍显,次苍富。
一
张化孙 化孙公,讳衍,字传万,南宋孝宗淳熙年间中宪大夫,生于南宋淳熙二年(1175)二月二十日子时,薨于咸淳三年(1267)五月二十九日申时,享寿93岁。
张守芬
张进塘 家谱是记载一个家族自始祖以来的繁衍生息,分支迁徙,不断拓展的艰苦而光荣的历程。 张氏是中华民族中最古老的姓氏之一。上古时代最伟大的帝王黄帝,是张姓公认的血缘亲祖。黄帝的儿子(一说孙子)。。。挥是弓的发
张文通 福建漳州马堂张氏开基祖,原籍汀州宁化,后迁上杭,再从上杭迁到漳州马堂开基。
长子:张万隆 前页粘贴有误,该页作废。此页为重复,以此为据。
万隆属南轩公五世孙。生于元代至元六年(公元1269年)正月初十午时。历任衡、永州教谕。殁于至正二十年(1360年)二月十一日卯时,葬武冈州杨林寺,丁癸向。
元配
轩辕黄帝 后记与说明
一、如前言中述: 祖先者父母之父也,父母者已身之出矣。而父母之父母都不知,或不愿知者,育儿何也!何为人矣?退休后利用暮年余光,追溯本支祖源,为族人、为张姓作力所能及之事,以慰先灵,启迪后孙。
张挥 ”001受姓始祖张挥:玄嚣第五子、黄帝之孙,始制弓矢、为弓正,颛顼(3)[位78年]时赐姓张、名挥。受封广平府,分冀州之城——今河北来醢、南宫,山东的醢清、夏津、武城、高圹、平原古清河流域一带。生子: 昧、般
张显道 始祖张公显道,字惟彰,娶游氏。于明朝从山西洪桐迁至河南汝南沙河南张庄(玉皇庙张庄)。目前此脉存在于张楼张庄;罗店张庄、大李;驻马店西南全庄、河北全庄等。家谱辈份:守善启家运,惠泽柯几智。学乃如意玉,崇功
张经公 明朝永乐2年由江西吉安府吉水县迁居湖广澧州安乡县(湖南常德安乡县),生逵公,逵公生子一,锐公生子一运公,生子四,大略、大有、大盛、大德。
堂号:怀德堂 派语
初定-大启政心祖 方廷其荣 国泽昭明 儒学光华
张经 吾族明以前家谱散佚无考,成为憾事。后来吾族以经公为一世祖续之。吾族清河脉系。"百忍堂"号。经公前明从清河郡迁徙至徐州城外拐角楼街西版籍六乡村女娥山居住,娶倪氏生子瀛。生卒之年失考。合袝徐州城外奎山东侧。
张仁美 堂号:敦睦堂
原系陕西临洮府狄道县籍住西门外永乐二年(1404 甲申 )迁小民来胶州即居七级庄,配李氏合葬村东丙山壬向有祭石碑记子三。相传高密境夏庄,诸葛两处为同宗。
张学岚 族谱宗支派文词
源派一(晋湘):
学明子志兴 庭应必启文
世宏敦孝友 诗礼振家声
张彦成·思洁 伍佑张氏第一世祖 讳 彦成 字 思洁 李太君
据记吾门祖先,东汉时期,先祖嵩之四子睦(嵩之子长:壮,留原守地;嵩之二子:赞,迁徙至河北;嵩之三子彭,迁徙至河南;嵩之五子述,迁徙至沛县)先奉旨出任蜀
张显卿 (序一二七世)
公于明洪武初年始入籍上杭为首户,生于元朝庚
子年,终于洪武十四年辛酉,亨年八十有二,原葬县西
郊演武场前,后移至县南张滩与林妣合葬坤山民向,金
丝钩鳖形.本穴右脑角仍存老体扩
张惟立 讳植 号文班 又号致宗 登唐大顺二年辛亥(即891年)唐昭宗进士,历官湖南观察使。
张挥
字玉爵,号天禄,挥为弓正,赐姓张,封豫州牧
生四子:长文钦 次文选 三文盛 四文光
张,是中华民族中一个具有光荣历史与
黄帝
《史记·五帝本记》记载: “黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕” , 五千年前出生在中华大地西北黄土高原的沮水河畔的沮源关降龙峡,时间是农历的二月初二。
浙江金华清溪游氏宗谱二十八卷首一卷 (清)游永 游曾本重修 清乾隆三十二年(1768)叙伦堂木活字本 十二册 浙江图 11035福建宁化游家族馋不分卷 (清)游连江编 清光绪三十三年(1907)钞本 一册 台湾 11036福建漳州游氏族谱不分卷 清嘉庆十七年(1812)钞本 一册 台湾 11037福建漳州游氏族谱一卷 (清)游万发纂修 清宣统钞本 一册 四川图 11038福建诏安游氏族谱不分卷 (清)游卯生修 清光绪二十八年(1902)钞本 台湾 11039福建诏安龙潭游氏族谱不分卷 清光绪二十九年(1903)钞本 一册 台湾 11040福建诏安广平游氏族谱八卷 清宣统元年(1909)刊本 台湾 11041江西临川带湖游氏六修族谱十二卷 (清)游鲲运 游士棠等纂修 清光绪三十二年(1906)活字本 十二册 四川重庆市图 注:游敬庵初修於清康熙三十二年。 11042湖南新化游氏续修族谱二十八卷首一卷 (清)游纯洁纂 清宣统元年(1909)活字本 十五册 湖南图 11043湖南新化游氏六修族谱前编三卷正编十七 卷外编不分卷 (民国)游裔蒸等修 民国三十八年(1949)新化县南宗祠铅印本 北图(二部) 历史所 南开大学 河北 大学 福建师大 湖南图 11044四川简阳游氏谱十九卷首一卷末一卷 (民国)游文董总修 民国十三年(1924)活字本 四册 历史所 11045四川涪陵涪州游氏家谱八卷 (清)游子元修 清光绪十八年(1892)木刻本 四川长寿县双龙乡黄坡村钞本 四川长寿县湖渔场 11046四川邻水游氏族谱十二卷 (民国)游槐庭 游边楷等纂 民国二十年(1931)石印本 四川重庆市图(存十一册)
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始祖伯符:仕周成王(周朝)献三异(爵位),封广平程(裂土封号)伯,以国(古时称领地为国)为姓,而广平(地名,今河北省)其故郡(辖区、住地),为程氏开宗第一祖也。(约公元前十一世纪)
二世廪丁
三世仲壬
四世子臧
五世休父:淮夷叛,宣王命为大司马,将兵伐之,克平徐万。生仲庚、仲辛。仲庚袭父职,以官为姓,司马氏即其后也。(公元前827年)
六世仲辛
七世黑肱
八世君识
九世应公
十世公龛:生抚
十一世抚:为周顷王卿(公元前618)
十二世思陵:为周匡王司马
十三世德邈:娶太原孙氏,生婴。
十四世婴:仕晋(春秋战国),孟子而友焉,朔贤为大夫。屠岸贾灭朔之故,朔有遗腹子,贾索之,欲尽绝。朔客(幕僚)公孙杵臼相与谋,存立赵孤。封忠诚君,宋嘉封忠翔疆济孚佑广公,立庙临安(今杭州)。生伯丕、伯先、伯恭。注:京剧巜搜孤救孤》的故事即源于此。
十五世伯先(二子):封任诚君。生叔睾、叔本。伯丕(长子)袭忠诚君,为安京兆,咸阳、天水、扶风诸郡程氏祖也。伯恭(三子)封呈诚君,为会稽、盱眙、太原诸郡程氏祖也。
十六世叔本:讳文觐,字子华,即吕氏春秋子华是也。按孔子家谱云:子赴郯(山东郯县),遇程于途,倾盖而语终日,顾谓子路曰:束帛(丝织品)以赠先生。公即其人也。注:“倾盖定交”的成语(典故)即源于此。
十七世会:字子允,仕赵,为邯郸尉。襄子灭智伯,公与其谋。献侯之难,以自死之烈,侯立使公从享襄子。生辨、括二子。
十八世括
十九世叔虎
二十世景遂:生逸、述、遏、远四子。
二十一世远:仕赵灵王,平林胡役,死沙丘之难。生彪、玮二子。
二十二世彪:长平役,见获于秦,为荆州刺史。(无传)玮,历任孝成王、悼王。生愿、悫二子。愿仕始皇为御史,定隶书。邈(公元前246年,公元前209年)
二十三世悫
二十四世珍和:仕西汉。(公元前206年)
二十五世黑:仕张耳为将军,从汉高祖有功,封历侯。生釐、整二子。
二十六世整:文帝为代王时,以谒者从,及帝位,爵彻侯,授兖州牧。生元则、元嘉。次子元嘉,封建平侯,谥“哀”(封号)。(公元前179年)
二十七世元则:孝文时为广平太守,以恃身广约景帝。封汤陵侯。生玄通。(公元前156年)
二十八世玄通:武帝时从封东岳,负碾泰山,擢关内侯。(公元前110年)
二十九世翔:袭侯,宣帝时以女嫁霍氏,被诛,夺侯,贬为东郡太守。(公元前73年)
三十世泰:以老姓望诏袭广平侯。生康。续娶,生永、保二子。保为河南太守。
三十一世康:武帝(疑为成帝)时夭逝。太学生。生君缙。(公元前88年?)
三十二世君缙:孝平时为安平太守,自莽乱,归及叔安,封安亭侯。生文尚、文爽。文尚初依南阳刘定,冒其姓。后从光武复之。
三十三世文爽:生孝隆、孝集、孝宠。孝隆为南昌尉。生公曾(无传)。
三十四世孝宠:生公似。
三十五世公似:娶太原王政女,生昊。
三十六世昊:生伯盛、伯弘。
三十七世伯盛:生奢。
三十八世奢:封广平侯,三国时袁、曹争占河北,广平乱,程氏合族避地东河。生元起、元昱。(公元190年)
三十九世元昱:名昱,字仲德,本名立,帝以日加其上便为昱,封安乡侯,追赠车前将军。谥曰“肃”,生武、谨、建。
四十世建:字道福,领东平太守,以父荫封烈侯。生晓。武袭安乡侯。谨字道富。
四十一世晓:汝南太守,生平所著文章有巜晓集》三卷,有《晓汝典集》等书。生智达、智彻。
四十二世智彻:仕西晋,天水,娶姜氏庄女,生咸、卫、延)。(公元290年)
四十三世延:字孝长,娶太原王修女。生恢、牧。咸为洛阳房祖,其后分迁。卫为洛阳房祖。
四十四世牧:与潘岳、陆机同署,后迁为青州刺史,娶尹氏,生元标、元谭。元标为济南房祖。
四十五世元谭(篁墩始迁祖)仕东晋,新安太守,帝赐子孙田宅于新安歙县篁墩,为新安程氏始迁祖。娶东海徐晋女,合葬郡西十里坞路边,制二石人于墓前,遂曰其地名“二人”。宋追封忠佑公。(公元317年)
四十六世超:为宁远护车安辑番昌(官号),娶清和张竞女。生冯、荣。
四十七世冯:字弘记,身长八尺,有勇力,为零陵太守。娶游氏。生广、信、丰。
四十八世丰:生景通、景平、景秀。
四十九世景秀:太平十七年(公元四三五年)为荆州别驾(官职),娶曾彻女,生元镇、元歆、元稚、元政、元寔。元镇,会稽为官,居会稽。元寔为巴西太守,居巴西。
五十世元政:仕宋为豫章太守,娶游氏。生宝昂、宝慈、宝梅、宝俊、宝云、宝明、宝谦、宝贵。宝俊居松阴。(南北朝时南朝宋)
五十一世宝云:字天祚。娶王氏,生法晓、法通、法达。
五十二世法晓:生隐隽。
五十三世隐隽:字法生。生三子道宗、道乐、道业。道业娶汪氏,生:广崇,居方村下里。广炬,居方村下里。广保,居博村。广超,居方村下里。广宪。
五十四世道乐:仕齐(南北朝)为都官尚书。生次茂、次恭、次芮。广宪生三子:孝樵,居休宁普合村。孝脉,居乐平三松村。孝节,居休宁普合村。
五十五世次茂:仕梁(南北朝),生詧。
五十六世 詧:仕梁,生宝惠。
五十七世宝惠:梁太清二年(梁帝萧衍年号太清,公元五四八年)擢为太学博士,娶安定胡氏,葬歙县黄牛山洗马池。生灵洗、灵傅、灵潇、灵浩、灵彻。
五十八世灵洗:字玄涤,善骑射,体壮力强,间日行二百余里,通谋略,文武兼备,出将入相,其事绩详于谱史。陈光大戊子年(南北朝)追赠镇西将军,谥:忠壮王。永贞四年,配享武帝庙。宋赠额"世忠”。历封至忠烈孚佑显惠顺善应王(封号)。墓葬篁墩庙前溪边,鱼形,两旁有龙角三根。娶董氏,谥“夫人”,葬歙县三十五都东塘尾。生二十二子:文干、文粲、文季、文尧、文瑶、文奇、文翼、文秀、文祯、文瓒、文琮、文瑾、文会、文和、文华、文慎、文谨、文养、文恺、文肃、文恭、文震(出自姬妾)。(公元568年)
五十九世文季:字少卿,仕陈(南北朝),干略果敢,有父风,弱冠从征战必先登,事详于谱。封董安邑开国侯,食禄千户,以子响袭,谥曰“威悼”,娶鄱阳王冈女,生九子。续娶苏氏,生三子,共十二子。生子成、子敬、子琳、子响、子廉、子献、子同、子澄、子思、子俊、子禹、子元。
六十世子响:仕隋,袭董安侯。娶吴郡陆氏,续娶江陵平氏。生诩、翔二子。
六十一世诩:精通经史,尤长日易,所著有巜易论》十卷。娶南阳肖氏,生顺、颉、颖、颢、觊。
六十二世公颢:仕唐为监御史,娶左丞相烈伯女。生绚、纶二子。
六十三世绚:为司仓将军,娶岑文本女,生南金、南锐。
六十四世南金:字楚贡,唐睿宗时为丞相。生元皓、元谏,从六世孙秀为河南祖。(公元684年)
六十五世元谏:字仲几,唐玄宗时,开元廿十七年(公元七三九年)登李岑榜进士,娶秘书丞王建女。
六十六世季随:字公执,天宝十元(公元七五三年)登张颖(主考官)进士。娶驸马都尉郭暧女。
六十七世绎:字文纯,以公主甥补子牛长史。生西范、昔范。
六十八世昔范:字文齐,进士,以文名学。娶太常卿颜格女。生秉彝、匡柔、行褒。
六十九世行褒:字谷神,生谅、干、纂、翰四子。翰为典藏将军,葬休宁远富村。
七十世纂:字思袭,号逍遥。生琼、璩、珍、璊四子。琼长子崟为休宁草市日溪、洪田祖,次子蒿迁宣城、开化、西安等处。璩长子诜迁古塘长翰山祖,次子谓迁休宁禁渠。
七十一世珍:字席儒,生十子:洎、瀼、浑、泽、澐、清、渝、湘、淘、汾。唐东密金紫(官衔)光禄大夫兼御史中丞上柱国(官职),迁休宁议口。洎:二世孙授浮梁邑尹,迁景德镇。瀼:字子盈,迁湖湘,曾孙端仁:迁休宁溪西东关口。端义:迁率口卡源。
浑子邭即:迁澎泽洪梁。清:迁开化。渝:迁休宁议口。
泽子番:迁休宁山区祖。汾:迁河南。淘:继沚子旭为嗣。
澐:字仁功。唐黄巢作乱,起兵保卫乡里,授歙州都知兵马使。
七十二世湘(婺源始迁祖):字云从,唐检校银青(官衔)光禄大夫,授歙州牙将(官职)。屡与越兵战,有大功,分兵镇守婺源,授检校工部尚书(官职),迁居婺源三溪里。葬银洪。生全礼、全皋二子。
七十三世全礼:字广节,代父镇婺源,仕为中丞尚柱国,迁居和睦。生嗣邈、嗣遁、嗣恭三子。嗣邈:迁清源。嗣遁:迁彰睦。
七十四世嗣恭(长径始迁祖,光化三年生,公元900年):行大,字子隆,迁居婺源长径,唐昭宗光化庚申年生。葬长径章村胡仓宅后,卯向,猛虎跳墙形。妣赵氏,金竹坑章村头。生思复、思伯、思叔(无传)。思伯生茂、芳、范、萌四子。
七十五世思复:行十二,名烈,字子炳。后梁(五代十国)龙德辛己年(公元九二一年)生。葬长径案山。妣葬金竹塘,生筠、稽(无传)。
七十六世筠:行八,葬金竹李茄坑大塘,蜘蛛结网形。妣葬金竹塘山。生诰、兴、护三子。诰迁马岺下。兴葬羊牙坪,丙向。妣李氏,葬塘溪。四世孙次子琰迁金竹。
七十七世护(溪源始迁祖),字德卿,行十九,迁溪源。葬浆坑,木术垄。妣葬下长径宅后。
七十八世安:行八,葬龙尾下村,寅向。妣李氏,葬本村曲尺园乙向。因安祖墓碑被浮土淹没,于康熙辛未年上下溪源重为修整。并共主清明祭扫。曰:仁义祀会。冢旁有势公次子谢:迁葬其下。
七十九世张:行九,葬石仓,巳向,凤凰展翅形。今遵庚申会修护公谱序:揆以地统,于父之义,嗣生母之嫡庶,文、而注母氏,葬于势,携二子下。
八十世携:行二,桢龙摆尾形,卯向。妣范氏,葬石仓。携公生母朱氏与张公同穴。生:於、副二子。副生先、宗二子。先至二世止。
八十一世於:行七,葬桑枣源,妣朱氏葬桃源庄上。生真、政、盛三子。政二世止。真生允券、允伦、允才、允首。允首无传。
八十二世盛:葬祖宅边,今名上宅。妣潘氏,葬桃源金盘辰向。生允镇、允丘。允镇居浆坑,传十一世,无考。
八十三世允丘:葬勾栗木垓圳上。妣吴氏葬桑枣源,庚向。
八十四世协:葬桑枣源,妣潘氏同穴,庚向。生居坤、居旻,住金斗坑。
八十五世居旻:住霍边山下,葬霍边。
八十六世瑾:葬桃源朱木垄,妣同穴寅向,生之章。
八十七世之章:葬宅后,妣同穴庚向。
八十八世致隆:葬宅后,妣同穴庚向。
八十九世元贵:葬桃源庄上,妣陈氏葬休宁廿八都塘岺下,巽向。
九十世卯:葬桃源株树垄,囬龙顾祖形,申山,寅向。妣同穴。生得寿、得(德?)琳、得坚三子。
九十一世德琳:葬休宁岺南村,妣李氏同穴,继兄子拱三为后。
九十二世拱三:字桂芳,葬宅后,生仲牛,锁子。
九十三世仲牛:字得耕,幼失怙,随母改适,戎闻官挽之归宗。元朝至元己卯年(公元一三三九年)生。葬休宁塘岺下,妣李氏同穴,生文顷、文肱、文禄、文高、文佳五子。
九十四世文禄(四甲三房始祖):字世功,明洪武戊午年(公元一三八七年)生,葬杉木垄,妣占氏同穴。生五子,续纳洪氏,生武庻。
文佳,字世美,明洪武初,汉府君采木扰攘,迁秦得罢。葬下坦,娶俞氏(无出),继文禄子武奇为后。
九十五世武华:字彦士,永乐癸酉年生,河南招魂入穴(无传)。
武奇:字彦经,永乐壬寅年(公元一四二二年)生。继仕纲为后。
九十六世仕网:明正统壬戌年(公元一四四二年)生,葬下坦宅后。娶叶氏,生六子。
九十七世景晁:葬霞月形,景昱、景晁同穴。生孟琰、孟珍、孟璜、孟瑶四子。
九十八世孟瑶:葬白石坑。生廷谦、廷认、廷评四子。
九十九世廷谦,葬白石坑,娶李氏,生光魁、光祖。
一零零世光祖:字君显,葬曲尺源,妣江氏葬立大亭,生立宣、立达、立昌。
一零一世立昌:字德全,葬江坑,犬形,娶江氏,生维缙,维纾。
一零二世维纾:葬黄土坑,生盘益。
一零三世盘益:葬贡土坑、巽向,父穴下首。生茂棋。
一零四世茂棋:葬长源头,夫妇同穴。生世煌、世辉。
一零五世:下接四甲三房六家头家谱。
修订时加以符号及注解并删节和补句。程振薰一九九五年于成都。
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本文2023-11-20 00:25:10发表“资讯”栏目。
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