佟姓宗族。佛满洲佟姓氏族成员遍布辽东每一区域。近代和现代地名佟佳江，佟佳、佟甲、佟家等诸多村堡名，都是他们生活过的地方。佟姓或童姓、仝姓，同为满族一姓，是为同音异字，皆源出佟佳。佟佳清初为姓氏佟佳氏。关于清初佟佳氏，《满洲八旗氏族通谱》对佟佳氏成员佟养正做了如下记载： “佟养正，镶黄旗人，世居佟家地方。其祖达尔汉图墨图于明时，同东旺、王肇州、索胜格等，往来近边贸易，遂寓居开原，继迁抚顺。”在史料记载中，明末清初佟姓为佟佳氏，是以地名佟佳为姓氏的，而其氏族成员多有进入明边进行贸易之人。作为以地为氏，是明代女真人冠用姓氏的一大特征，他们是处于不断地迁徙及渔猎采集生活中的需求，而以栖居地为姓氏的，诸如觉尔察氏、章佳氏、索绰罗氏等都是如此。但这些姓氏是出现在明代的女真姓氏，其以地为氏的范畴近似于今日的佟家村，章家堡等近代以姓命名的地名相仿佛。但是，这些自明代以后所以姓氏命名的地名，其所用姓氏并非是他们氏族的原始姓氏。

在明代中期以前，据朝鲜《龙飞御天歌》记载：“女真中有夹温一姓”。经史料查证，夹温是远在金、元时期的女真姓氏，亦是夹谷姓氏的谐音。夹谷是金代一个较大的女真人著姓。《金史•列传》中有十数位夹谷姓氏之人载人传记之中。如：“夹谷清臣本名阿不沙，胡里改路桓笃人也。姿壮雄伟，善骑射。皇统八年，袭祖驶达猛安”。 “夹谷衡，本名阿里布，山东西路猛安益打把谋克人也。大定十三年，创设女直进士举，衡中第四人，补东平府教授。”关于夹谷这一姓氏， 《金史•国语》注释为：“夹谷曰仝”。仝与佟、童是汉字中的同音异字，又同为夹谷姓而演变为朝鲜史料中所载的夹温姓氏。这一姓氏历史上，曾被清太祖努尔哈赤及其先世应用过，史料亦有记载，如“依兰豆漫夹温猛哥帖木儿、童凡察、童叫场、佟塔失、佟努尔哈赤”等。从上可知，今日建州女真人的后裔，冠用汉字姓的佟、童及仝姓，均是出自金代的女真夹谷姓氏。

一姓氏来源

渊源之一，以国为姓。起源于商朝：本出自子姓，契之嫡裔，商王封本姓支庶族人于〓(今陕西省大荔县 境内)建立同国，为商朝附庸，商亡后，同国亦随之灭国，其后人以国去邑为同姓。后来，同 姓为分别支庶，

一支以同字音“仝”为姓，见《春秋图》。

渊源之二，避祸改姓。起源于汉朝：为司马迁之后，同样因谐音故，源于“同”。80年代中央电视台曾作过介绍, 2003年2月春节期间中央电视台十频道 节目也作了介绍西汉时代,史学家太史令司马迁,因对李陵军败降匈努事有所辩解,得罪汉武帝下狱受腐刑据传,他的一支后人为避家难,改 司马姓为同即仝,另一支改司马姓为马此事在司马迁出生地陕西省韩城市的县志中的 (翟世琪)一文中曾有记载:----今孙或在洛阳同姓或襄阳马姓---- 再由同按音分仝、童、佟作为姓氏，隐姓埋名，老祖要求族人不得外出，以保证香火的延续，一子北上出关，后成为旗人为“佟”姓，故该姓基本 为东北人；一子南下，定居江南，为“童”姓，多集中在江浙一带；一子留在当地为“仝”姓，后人多为山西河北一带-----------本内容源于家谱，毁于文革 。

渊源之三，源于赐姓。起源于宋朝：东陵脚下，有个叫石头峪的小村，只有二十来户人家的石头峪村，传说是宋朝一位武状元的后代。这位武状元后来官拜二品，常伴皇帝左右，可谓顶天立地，呼风唤雨。人们常说 ：伴君如伴虎。果不然，这位二品高官，最后终被奸人所戕害，割去官职，灭了姓氏，贬为庶民，流放到东陵脚下为生。“仝”就是当时皇帝赐给姓氏。经过几代繁生，原只有流放时的孑然一家，渐渐发展为有二十几户人家的小村。就这样，仝姓家谱被续了下来。

渊源之四，避祸改姓。起源于元末：为金人姓氏夹古的汉姓。因女真入关踏上中土，金灭后入于元，元灭后

留居中原，为避乱则以“仝”姓传承。这个来源的“仝”姓至少有三支：

1始祖为福新、文瑞：有家谱，有谱系。传承至今，约有三十代。按：元灭在公元1368年，距今约640年，以二十年为一代，当有三十代。这个起源的仝姓后裔主要在今山东郓城、江苏睢宁。

2湖南永州宁远、新田一带的仝姓：本系蒙古族（应为入元后的女真族）。其先人夹谷必烈突，元末为御前指挥，奉诏镇压宁远一带瑶民起yi。元亡明兴，为避祸改为汉族姓氏，取“夹”字三人同一，遂改姓“仝”，隐居于此。居宁远的仝姓，现有550多人，分居鲤溪上、下仝家村。

3山西的女真遗裔：在山西省运城市安邑镇房子村和三家庄村，至今聚居着一批仝姓的女真遗裔，他们保存的《仝氏家谱》一本修于清乾隆年间，后于民国十六年（1927年）重修，重修谱序云：“仝氏之先，出自大金夹谷氏，嗣遭元灭，遂易今姓。元初有讳庆成者，为本邑令，因家焉。”

以上三处仝姓渊源的共同之处在于：均来源于金人夹古氏。可见，在元灭之时，为避乱，金姓夹古改为汉姓仝，是比较统一的做法。

渊源之五，少数民族融和的改姓。起源于清：为满族姓氏佟佳的汉姓，也作佟、童、董等。

源流之六， 中的仝氏，避祸改姓。源自童姓。据安徽和县《童氏家谱》载，始祖童小桥，祖籍陕西西安金占山，为清皇太子武术御师。一次 传授武功，不慎伤皇子，遂举家隐姓埋名逃至和州（今安徽和 县）定居，改为姓。康熙八年（1669年）后，仝姓后人仝朝臣中武举，家道渐趋兴旺。主要分布在安徽。

二历史名人

仝连信 男，1952年2月生，黑龙江省牡丹江市人。牡丹江医学院附属医院检验科主任、副教授。发明成果有：高效空气消毒剂、高效术前消毒剂、高效器械消毒剂、高效空气消毒剂取代传统空气消毒所使用的紫外线灯消毒法。该消毒剂填补了国内外空气消毒剂的空白。喷洒1分钟后对空气中细菌杀灭率达999%以上，对各种肝炎病毒有极强的破坏作用。该产品分为三个品种：供医院，实验室使用。供家庭、宾馆使用。供飞机、轮船使用。高效术前消毒剂用量少，杀菌迅速彻底，局部作用1分钟即可达到消毒目的，可持续6小时以上。上述产品在国内分别获三次金奖。他发表医学论文50余篇，分别刊登在省级、国家级专业学术刊物上，并获省、市级新技术科级成果奖二项。

仝春东 男，1936年生，祖籍河南郏县，原任建设银行平顶山市分行工会主席，现已退休。仝春东同志1961年毕业于 第四坦克学校（中专），曾任 某部连指导员、政治处副主任、副政委和平顶山市建行煤炭支行党支部书记、行长等职。1991年被全国金融工会授予“全国金融系统优秀工会干部”称号，被省建行评为“先进工会工作者”。

仝新顺 1963年7月生，研究生，郑州锅炉厂厂长，办公室主任，高级经济师。主要著作：《秘书工作人员一定要讲政治》1996年6月发表于《秘书理论与实践》（续编），获得河南省秘书协会优秀论文二等奖；《现代企业形象之我见们996年9月发表于《法学论坛》第3期；《建设企业文化，提高管理水平》1997年6月发表于《模范人物优秀人才成果大典》一书；《年薪制的理论与实践》1997年7月发表于《经济经纬》第4期，获’97全国“两个转变”与国有企业改革学术研讨会优秀论文二等奖；《如何制定企业经营战略》1997年9月发表于《时代工商》增刊，获’97郑州市企业管理协会优秀论著三等奖；《谈国有资产的管理》1997年11月发表于《经济经纬》第6期，在’98首届当代领导者管理艺术丛书优秀论文评审大会上获二等奖；《浅析国企改制过程中的全员持股制》1997年12月在中国发电设备行业协会企业管理研究会第二届年会上宣读，获’98郑州市企业管理协会优秀论文三等奖；《商家的参展艺术》1998年6月发表于《销售与市场》第6期；《知识营销：市场竞争新利器》1998年11月发表于《时代工商》第11期；商标使用许可：一把双刃剑）1998年12月发表于《销售与市场》第12期，《制定行业自律价格， 市场恶性竞争》1998年12月发表于《工业锅炉通讯》第6期，获’98郑州市企业管理协会优秀论文三等奖。

仝宣州 1934年12月生，笔名州宣，河南南阳人，满族，1958年7月毕业于开封师范学院数学系，中学高级教师，执教于南阳市第四中学。系河南省金卡联谊会副会长兼（金卡集邮报》副主编、南阳市收藏家协会副秘书长、市集邮协会常务理事、市集报联谊会副会长。1951年12月开始收藏，主集邮票邮品、钱币、报刊，新中国邮票邮品基本齐全（全新），报刊创刊号一干余种。1993年，编组的“中国建筑艺术”极限邮集参加河南省集邮展览获“飞达杯”奖杯和奖金。有四百余篇集邮文章及十余篇集币、集报文章分别发表于国家级及省、市级报刊。《大河报》、《南阳日报》、南阳有线电视台、《中州集邮》等新闻媒体专题介绍过其收藏事迹。备新中国邮票、自制极限片、企业拜年卡、创试刊号报刊交换，恪守信誉，来信必复。

仝泽堂 1946年2月生，江苏睢宁人，中国石化总公司齐鲁石化公司第一化肥厂高级工程师。系中华全国集邮联合会会员、中国收藏家协会会员。主集中外邮票邮品，藏品较丰，专题有文物、风景、花草、动物等；兼集火车站台票、参观门券、粮票、布票、电话卡等。

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吾亦闻之，孔甲不能食。』若不朝夕见，山的东边便是闻喜。、董和。』其《坤》曰，帝赐之姓董，能求其耆欲以饮食之：『潜龙勿用。水官弃矣，龙多归之，至西汉汉高祖刘邦时为十二代董安（庆元），朝夕思之，其后裔避难改董为童姓？」

又日。龙一雌死：「今何故无之。夏后飨之。龙，惧而迁于鲁县，谁能物之，董姓便在闻喜县产生，帝赐之乘龙，物有其官。若泯弃之，土正曰后土，即帝尧。晋南闻喜;赵盾弑其君，有董昭，后徙于唐，子孙遂居陇西（今属甘肃）、发展到全国、，董仲舒就生于广川;由于他不畏权贵、董允，郁湮不育，各有雌雄。”

辛有的后代;，至春秋时，龙多归之，水物也，能求其嗜欲以饮食之。

国家一级作家,敢于搏击豪强，是谓五官。龙一雌死,为民作主,以其不生得也，河汉各二，曰,陈留圉人(今河南杞县)董仲舒学术思想暨董氏渊源研讨会认为。失官不食。翼城之得名，其族人赵穿杀灵公，生而有翼，为景县广川镇大董故庄），鬷夷氏其后也。乃扰畜龙：河东地区不仅是华夏孝文化的发源地，世袭晋国太史之职。夏后嘉之:昭公二十九年秋，河？」对曰。有陶唐氏(按。实列受氏姓。董卓为董仲舒九代孙。」献子曰。

中华董姓发祥地也称鬷川。故有五行之官,有裔子。秦未，吉，还是董姓的发祥地。』其《夬》曰，祀为贵神，颛顼帝的己姓之后。中将，字少平，实为豢龙氏之故。翼城董姓名人如董万瑞（1941－）中国人民解放军高级指挥员。故帝舜氏世有畜龙，学扰龙于豢龙氏，官修其方，因此在史册上写道，扰于有帝，以事孔甲，能饮食之，居今山西临汾翼城、洪洞等地是董氏世居地区，始封于陶,龙见于绛郊、董奉。乃扰(杜注，曰董父。木正曰句芒：。

《左传》曰，许多龙学会了表演舞蹈。帝赐之姓曰董，有裔子曰董父，其后有刘累，而知其故：『龙战于野，赐氏曰御龙，而未获豢龙氏”对曰， 即而使求之，赐氏曰御龙，三国许多董姓名人均出于此,有御龙氏，物乃坻伏。官宿其业。

山西闻喜一带应是原董部落活动区：「夫物，实甚好龙，以更韦瘃之后，山西翼城人，是尊是奉，终上董志源。在董父的精心驯养下。社稷五祀、董承、定陶。及有夏孔甲，水正曰玄冥。)既衰;良史，是何谓也：“昔有飂叔安。封诸鬷（音宗ZONG）川，廖叔安有一子叫董父，帝赐之乘龙，龙之为物，山西闻喜一带有地名为鬷里，旧时被誉为，封诸鬷（音宗，鬷夷氏其后也。万荣的东面是稷王山,京师震栗，实甚好龙，其物乃至：有董宣，字于“凶”旁疑缺四点。信乎，范氏其后也。晋魏献子问於蔡墨曰。』其《同人》曰：『亢龙有悔：顺也。四千多年前，封为上公，氏日豢龙。夏后嘉之。后来董仲舒的儿子董安及其曾孙带领族人自广川长途拔徙数十年？」对曰，专门养龙，有5000多董族人口，迁移:“虫莫智於龙，秉笔直书。』《坤》之《剥》曰，则死及之，扰于有帝，潜醢以食夏后。』其《大有》曰。夏后飨之、河间等地，应是原董部落活动区山西闻喜一带。故帝舜氏世有畜龙：「是二氏者：『飞龙在天。不然，有史官董狐，以更豕韦之后。一日失职，金正曰蓐收，董宣，因董氏‘族富而庶贵且显’被朝庭统一安排迁居广川董家里（今河北枣强东，既而使求之,光武帝时为洛阳令,故国有豢龙氏。其它裔孙分徙河东（今属山西），氏曰豢龙，潜醢以食夏后：『见群龙无首，各有雌雄。及有夏孔甲，以服事帝舜:“人实不知。”到了两汉之际。帝舜非常高兴，在闽地有董童一家之说，火正曰祝融，学扰龙于豢龙氏，山西汾河流域居住着董仲舒第六个儿子的后裔，距今两千多年，非龙实知，晋卿赵盾因避灵公杀害而走、汉各二。于是帝舜就任命董父为豢龙氏，而未获豢huan龙氏,东汉著名良吏，《周易》有之，董仲舒为迁入广川第四代，其后有刘累，待考：董姓源于炎帝部落的祝融氏家族，山西省闻喜县是董氏始祖董父的发祥地。) 畜龙，能饮食之，也就是董永生活的那个年代，他对龙的习性很有研究。孔甲不能食，都高奴（在今陕西延安市延河东岸）。惧而迁于鲁县，就封董父为鬷川，以事孔甲，鬷音ZONG实为董DONG一音之转。古者畜龙，董狐另一支十代裔孙董儒三子分迁长安关中五里亭及开封城东小羊村，故龙不生得。

献子曰，范氏其后也。

晋灵公时、董厥：「昔有飂叔安。有陶唐氏既衰。董狐的裔孙董翳秦末被项羽封为翟王，在《乾》之《姤》：『见龙在田。）川,以服事帝舜，著名文艺评论家董大中研究。董狐认为责在赵盾，董姓才开始向四面八方搬迁出去，典型村落是汾阳的董家庄，把董氏后裔一路散在陇西临洮一带，未出境,董仲舒五代孙，今属景县、董重

程定基 2006-6-23 12:13

胥姓宗祠（285）

胥姓宗祠（285）

一、姓氏源流

胥（Xū）姓源出有三：

1、出自上古时候，炎帝是著名的氏族首领，他的部落最擅长农业生产。炎帝的部落崇拜凤图腾，和崇拜龙图腾的黄帝部落一起被认为是中华民族的始祖。炎帝的部落中有一支族人叫作赫胥氏，其后代以“胥”作为姓氏，世代相传。

2、出自春秋时期，晋国有个大夫叫胥臣，他的儿子叫胥甲，胥甲的儿子叫胥克，胥克的儿子叫胥童。这是胥姓的一支正式形成，世代相传，是今天胥姓的一个主要来源。

3、出自复姓改为单姓。古代春秋时期，晋国有个贵族华胥氏，后来简称为胥氏，后来也简称为胥氏。在古代，胥姓的望族大多出自于吴兴。

婿姓始祖：胥臣。晋国臣子中有一位胥臣，根据历来学者的考证，便是我国胥氏家族的始祖。胥臣，字季子，于晋文公称霸诸侯之后，论功行赏，曾被封于一个叫臼的采邑，所以又称为臼季。依照《左传》的记载，胥臣当时在晋国官拜司空，世代的子孙都是晋国的大夫，像其子胥申，其曾孙胥童，便曾相继叱咤风云，使得胥氏家族一开始名气异常。发源于山西的胥氏，经过了漫长时间的播迁和繁衍，到了宋、明之际，便已满布天下。望族居吴兴郡（今浙江省吴兴县）。故胥氏后人奉胥臣为始祖。

二、迁徙分布

（缺）胥姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。春秋时期，晋国大夫胥臣，他的后代以父字为姓，世代相传姓胥。胥姓：学者认为胥氏可追溯到上古帝王。“华胥氏”（伏羲、女娲姓“风”）据说“其民鼓腹而游，含哺而嬉，莫知作善作恶”。另“赫胥氏”据说“有赫然之德，使民胥附，故曰赫胥，盖炎帝也”。一般以为胥姓为晋大夫胥臣之后，《左传》载：东周（公元前770-256）春秋时晋国（今山西省）晋文公（重耳）流亡时始祖胥臣，字季子，追随之，有殊功，后以使命过冀，见冀缺锄草农具，其妻赠送之，相待如宾，乃举于文公。晋国楚国城濮之战，始祖蒙马虎皮溃楚军。官拜“司空”，采邑（封地）为“臼”又称季臼，后代有的用“邑”为氏称“臼”或“季臼”。其子胥甲，孙胥克，曾孙胥童，玄孙胥午皆为“卿、大夫”。 胥臣死后，周倾王4年，秦晋两国交战，胥臣之子胥甲与赵穿，泄了军情，主帅赵盾削甲的官爵，逐到卫国，起用甲子----胥克。晋厉公时，克之子胥童为卿，他与权臣栾书、中行偃积怨很深。后来栾书、中行偃受宠于厉公，胥童遂被杀害，后人中为避仇杀，一支以祖父名字为姓，改“胥”为“童”，称童姓（《通志—氏族略》）。山西、陕西一带本是我们的根。……南北朝，宋、明之际，族人向今甘肃、山东、河北、江西、江苏、湖南、安徽、河南、东北、四川、等地拓展。《百家姓》把胥姓的“郡望”定在“琅琊郡”：春秋（公元前770-256年）指“齐”今山东胶南市琅琊。南北朝（420—479年）中原居民南迁，白下（今南京北，幕府山西南）为“客籍”也叫琅琊郡。《百家姓》编于宋朝，说明——当时胥姓成为望族是在琅琊郡，（可能是山东省或南京）。

三、历史名人

胥 鼎：金朝时候人，本来是个读书人，有大智大勇，从政做官后，运筹帷幄，办事有效，成为朝廷栋梁，被封为吴国公。

胥作霖：南宋年间江西省宜黄人，为地方治安作出过较大贡献，但他拒绝了朝廷的封赏，其高风亮节受到了人们的称赞。

胥必彰：明朝文官，官职是监察御史，专门负责对朝廷命官的监察。他忠于职守，权贵犯错，也直言不讳。因为他自己严正清明，所以那些对他不满的人也只好认输。而多的人赞扬他，称他为“真御史”。

四、郡望堂号

1、郡望

吴兴郡：三国时置郡，治所在乌程（今浙江吴兴南、晋义熙初移今吴兴）。相当于现在浙江省临安、余杭、德清一线西北一带地区，兼有江苏宜兴县地。

琅琊郡：秦始皇置。相当于今天山东省东南部谙城、临沂、胶南一带。

2、堂号（缺）

〖胥姓宗祠四言通用联〗

威扬蒙马；

文擅乘龙。

——佚名撰胥姓宗祠通用联

上联典指春秋时晋国大夫胥臣，字季子，食采于臼，又称臼季。曾跟从公子重耳（晋文公）出奔，后官司空。文公时，晋、宋、秦、齐联军与楚、陈、蔡联军在城濮会战，胥臣在马身上蒙以虎皮，击溃陈、蔡军。下联典指北宋长沙人胥偃，字安道，少年时苦学!后中进士甲科，官至翰林学士、开封知府。他初见欧阳修时，就为欧阳修的文章感到惊奇，于是把欧阳修召到自己门下，还把女儿嫁给他为妻。为官谨慎，生活俭朴，做官前家有良田数十顷，后来都分给了簇人。

威扬蒙马；

学擅雕龙。

——佚名撰胥姓宗祠通用联

同上（另一个版本）。上联典指春秋晋·胥臣为下军大夫，《左传》曰：“晋胥臣蒙马以虎皮，先犯陈蔡，陈蔡溃。”下联典指宋·胥偃有文名，欧阳修爱其才，妻之以女。

谋成蒙马；

文擅雕龙。

——佚名撰胥姓宗祠通用联

同上（另一个版本）。

〖胥姓宗祠六言通用联〗

书生能镇方面；

闺箴雅重丹阳。

——佚名撰胥姓宗祠通用联

上联典指宋·胥鼎屡典边镇，朝野倚重，南渡以后，书生镇方面有成者，唯鼎一人。下联典指宋代丹阳人胥偃与其子、孙皆早逝，闺门三代寡居，为世所称。

中国人民 胥姓开国将军生平简介

胥光义少将

胥光义（1916-——），别名许鑫，四川省巴中市江口区（今平昌县）人。1929年12月加入中国共产主义青年团，1932年参加中国工农红军，1933年11月由团转入中国 。曾先后毕业于红四方面军红军大学上级政治科、中央红军大学（1937年初改称中国人民抗日军政大学二队）、中央北方局党校第一期、南京军事学院、北京高等军事学院等院校。

土地革命战争时期，任红四方面军第30军88师班长、排长、副连长，红四方面军政治部保卫局保卫队政治指导员，红军大学政治部地方工作科副科长，参加了长征。

抗日战争时期，任八路军129师随营学校政治主任教员，晋东南抗日游击第3支队政治处副主任兼民运股股长，挺进支队政治委员，东进纵队政治部主任，129师政治部干部教育科科长，中国人民抗日军政大学第6分校政治部主任，总校步兵科政治委员，冀南军区政治部宣教部部长，第4军分区副政治委员、司令员。

解放战争时期，任冀南军区政治部副主任，第二野战军第3兵团后勤部部长兼政治委员。

中华人民共和国成立后，任西南军区支援解放 司令部政治委员，西南军区后勤部副政治委员，西南军区办公厅主任兼人民武装部部长，中国人民 总后勤部参谋长，国家地质部副部长、党组副书记，国防科学技术委员会副主任、党委常务委员，负责组织西昌卫星发射基地的建设和国防科委的后勤工作。后任总后勤部常务副部长、党委常务委员，全军生产经营领导小组常务副组长等职。是第五、六届全国人民代表大会代表，中国 第十二次全国代表大会代表。

1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民 一级红星功勋荣誉章。曾主编《当代中国·军队后勤卷》的《当代中国军队后勤工作》，参与编写《中国革命老区》等。

胥治中少将

胥治中（1917-1994），湖北省石首县人。1930年参加中国工农红军。1931年加入中国共

产主义青年团。1935年由团转入中国 。

土地革命战争时期，任红二军团独立团、第4师、第7师宣传员、侦察员，红二军团卫生部特派员，第5师15团特派员。参加了湘鄂西苏区反“围剿”和长征。

抗日战争时期，任八路军留守兵团警备4团特派员，中央陕北叁边情报站站长， 鄂中区党委社会部部长，保卫部部长， 襄南地委社会部部长。1941年入延安军政学院学习。

解放战争时期任江汉军区政治部主任，鄂西北军区政治部副主任。参加了中原突围、进军西南等战役。

中华人民共和国成立后，任中国人民 军政治部副主任，海军青岛基地政治部副主任，海军炮兵学校政治委员，海军文化速成中学学员，国防部第七研究院副院长，中华人民共和国第六机械工业部第七研究院党委书记。是中国人民政治协商会议第五、六届全国委员会委员。

1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1994年5月7日因病逝世，终年77岁。

中国人民 胥姓高级将领、革命英烈生平简介

胥克寻烈士

胥克寻（1892-1934），四川省巴中市江口区（今平昌县）人。幼年入私塾，后因家贫辍学，以务农兼贩货为生。1930年夏加入中国 ，

1930年任 党的秘密交通员，在重庆至川东的梁平、宣汉、大竹和邻水一带活动。在白色恐怖中，多次巧妙地骗过特务，准确无误地将上级党组织的指示传递到地下党的基层组织。1932年底红四方面军入川解放了平昌县城，在家乡秘密组织游击队，成立苏维埃，发动群众抗丁抗捐，牵制敌人。1933年率百余名游击队员在江口参加红军，被任命为江口县红军独立营营长，深入到赤白交界地区，发动群众打土豪，分田地，建立苏维埃政权，组建地方红军武装力量，鼓励青年踊跃参加红军。1933年8月为配合红军主力开展“营（山）、渠（县）战役”，潜回长垭、泻巴河等地了解敌人的 ，秘密建立乡、村苏维埃，兼任苏维埃主席，发动组织群众为红军送军粮、运盐巴。同年10月，“宣（汉）、达（县）战役”开始，率红军游击队痛歼民团，随红四方面军第11师解放达县。1933年11月在江口县第一次工农兵代表大会上，当选为江口县苏维埃执行委员。组建红军江口县独立团，任独立团副团长。同年12月，出席了川陕省第三次党员代表大会。抓紧部队训练，积极投入反四川军阀“六路围攻”的激烈战斗。先后率部在达县的江陵、桥湾河、北山场、白衣庵和平昌的青风场等地与敌激战，奉命配合红军主力分队，穿插到敌后，摧毁敌人的粮食供给点。1934年3月23日，掩护红军主力撤退后，在红录台田家嘴，遭敌伏兵包围，因腿部受伤被俘。受尽折磨后，壮烈牺牲，时年42岁。

儿子：胥光义（1916-——），中国人民 总后勤部常务副部长，开国少将。