姓邓的邓起源于哪个朝代?
邓氏起源:
出自子姓。据《元和姓纂》及《广韵》所载,商王武丁分封其叔父曼季于邓国(今河南省邓州),称邓侯。春秋时有邓侯吾离期,朝鲁国。后邓国被楚国所灭,子孙以国为氏。因邓氏为曼季后裔,故又云出自曼姓。又据《安化邓氏谱序》所载,五代南唐后主李煜第八子李从镒,受封为邓王。南唐亡国后,李从镒之子李天和逃匿,以其父曾封邓王之故,改姓邓氏。
邓氏起源有四:
1:出自姒姓(夏的始祖大禹为姒姓)。相传夏朝时帝仲康有子孙封在邓国(今河南邓州一带),邓君的后世子孙就以国为氏,称邓氏。
2:出自子姓(商族的始祖契为子姓)或曼姓。商王武丁封他的叔父(曼季)于邓国曼城,是为曼侯,称曼氏,曼氏后来又改封邓国(此 出自姒姓(夏的始祖大禹为姒姓)。相传夏朝时帝仲康有子孙封在邓国(今河南邓州一带),邓君的后世子孙就以国为氏,称邓氏。
3:出自子姓(商族的始祖契为子姓)或曼姓。商王武丁封他的叔父(曼季)于邓国曼城,是为曼侯,称曼氏,曼氏后来又改封邓国(此邓国在今河南省孟县的西南),经西周、春秋延续了600多年。西周时,邓国是周朝南方较为重要的一个异姓侯国,但因与楚为敌,于公元前678年被楚国灭掉。邓侯子孙为纪念故国,便纷纷改姓邓,史称邓姓正宗。
4:出自李氏。五代十国时期的南唐后主李煜的第8子李从镒,受封为邓王。公元975年南唐为北宋所灭后,宋太宗下令缉拿南唐宗室,李从镒之子天和出逃,以父亲封地为氏,其后世子孙遂称邓氏。
邓姓的始祖
邓姓的始祖,是被颛顼赐姓为曼姓的金天氏的后裔。曼氏,是我国最早的少数原始姓氏之一。传说几千年前,黄帝之孙颛顼高阳氏,曾赐少昊金天氏的一个有功德的儿子为曼氏。曼氏开姓之后,世代繁衍,并分出许多支系,而邓氏就是其中之一。
殷时,邓氏一支发展成以邓为名的侯国。邓国历史悠久,直至战国时代,才被楚国所灭。其子孙便按当时的习惯,“以国为氏”将此姓传了下来,就是邓氏。对此,唐代的《元和姓纂》概括说:“邓,曼姓,殷时侯国也。春秋时,邓侯吾离朝鲁,后为楚文王所灭,子孙以国为氏。”
姓氏书记载邓氏是“系承曼氏,望出南阳”。这与最初的邓国位置是相吻合的。从上古少昊金天氏以下,邓氏始终繁荣滋长在现在的河南境内,在后来的繁衍之中,邓姓一直以此为中心,逐渐向全国各地播迁。邓姓之人,无论分处天南地北,皆以“南阳”的堂名传家,这正表明了宗于河南世系的意思。
由祖地南阳发展的这支邓姓,据《邓氏家谱》载,已有114代传人,汉文帝时,官至上大夫的邓通,是邓氏家族的第42世祖;光武帝刘秀的军师邓禹,是邓氏的第47世祖;三国时魏将邓艾,是邓氏的第54 世祖;晋时镇国将军邓羌,是邓氏的第62世祖。中国的邓姓,大多源于这一系源。
邓氏在繁衍发展的过程中,也吸收过外族外姓的成员。据《安化邓氏谱序》载,南唐后主李煜,曾封其第八子李从镒为邓王。南唐亡国后,为躲避宋太祖的斩杀,而以其父封号为姓氏,改为邓姓保住了性命。
从邓氏族谱得知,邓氏南迁,移居闽粤,始于宋朝景定年间,由“南阳”逐渐迁移,播迁至南方各地,尤其是今福建广东、贵州、浙江等地,经过了一个较长的时间,不仅时间较早,而且繁衍旺盛,很快成了当地盛姓。
可以。我打开了。
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1、相反的
声名狼藉的成员
名字将从宗谱中被删掉
2、这些家谱和宗谱一代接一代地传下去
成为一个家族的传家宝
3、我的第一个建议是认真仔细的去考察一下自己的宗谱
4、类似的情况当然不止是周氏一个宗谱
5、这个人类是大师的原型
并在他的遗传宗谱中持有更大的远古智慧
6、编制宗谱的过程中
不能有任何失误
7、他们会定时修订宗谱
填上期间所发生的变更
8、在无锡市惠山区洛社镇
续修宗谱已成为热门的民俗文化事件。
9、据《侯氏宗谱》记载
负责为沈阳故宫烧制琉璃瓦的侯振举家族是“于天命九年间迁至沈阳
复创作宫殿龙楼凤阙以及三陵各工等用”。
10、据悉
《天台赵氏宗谱》纂于清道光甲辰年间(1884年)
由天台名人木庵总纂
全谱记载了宋高宗南渡之后直至恭肃王元俨共13世的全部历史。
11、北京图书馆典藏钞本《太极拳宗谱》有张三丰先师十三式说法:三丰先生
姓张
名通
……延佑元年
年61
始入终南
得遇火龙真人
传以大道。
12、根据邓氏宗谱记载
邓氏长子承袭将军位
其余诸子或崇文或尚武
家族荣耀得以延续。
13、万氏宗谱记载诗人程文秀夸汪伦别墅是“桃源春色武陵佳”
后来也有人称万村是桃花的发源村
李白称这里“满城桃李花自栽”。
14、当时
清廷兵部对出征罗刹召开了专门会议
从林氏宗谱中记载的“兵部议会稿”中可以看出
这次出兵
林兴珠率副将3名、参将3名、游击2名
计官兵400名。
15、现存的程氏谱书从名称上看
有家乘、宗谱、家谱、族谱、支谱、会谱、纂谱、信谱、世谱、统谱、谱略、世系谱、源流谱、人物志、故里志等。
15、是一部
其宗旨是更快地造出更优质的句子
16、因此
只有经济能力负担得起及受过教育的人
才能编制一个宗谱
17、中国宗法制度对佛教中国化的影响深刻,从庙产传承可见嫡长子继承制的影响,从僧侣的姓名可见魏晋门阀谱牒和宋代宗谱的影响。
18、在死亡中,没有传下足够的他们的知识给有完整或部分大师宗谱的存留的后代。
19、书中将出现很多历史人物,如霍格沃茨学校的创始人,并对主要演员的宗谱进行详细介绍。
20、习儒学
经明行修
设馆授徒
从学者甚众
谱云其“户履堂满
经其指授
多所成达”(《江氏宗谱》晔公条)。
登[登,读音作dēng(ㄉㄥ)]
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于子姓,出自商朝君主武丁给其叔父曼季的分封地,属于以国名为氏。
据史籍《元和姓纂》及《广韵》记载,商王武丁分封其叔父曼季于邓国(今河南邓州),称邓侯。
春秋时期有邓侯吾离期,朝鲁国。后来邓国被楚国所灭,部分子孙以国为姓氏,称邓氏;另一部分子孙以国已失为史,去“邓”字之“邑”为“登”,称登氏。
因邓氏为曼季后裔,故又云出自曼姓。
此支登氏与邓氏、曼氏为同宗同源,史称为河南登氏正宗。
第二个渊源:源于子姓,出自商朝御门尹登恒之后,属于以先祖名字为氏。
商汤之时,有专职负责把守王宫御门的官员,为御门尹,名为登恒。其后代子孙以为王执守为荣,以先祖名字之“登”为姓氏,世代相传。
第三个渊源:源于嬴姓,出自五代时期南唐国后主李煜的第八子李从镒,属于避难改姓为氏。
南唐,为五代十国时期十国之一,其始祖为徐知诰。
徐知诰本姓李,徐州人,后被徐温收为养子。公元908年,徐温击杀张颢,拥戴杨渭(一名隆演)为吴主。从此,徐温便掌管了吴国的大权。不过,徐温并未取代吴国,反而一直保持着吴国的天下。他只是派其子徐知训驻广陵,处理日常政务;派其养子徐知诰驻润州,以为呼应。大事则由徐温在金陵亲自决断。及后徐知训骄横无知,被吴王杨渭的舅舅朱瑾所杀。此时徐知诰乘机到了广陵,安定秩序,并代徐知训执政。徐知诰精明,既对徐温以孝著称,又颇得民心。
公元927年,徐温逝世,徐知诰囚禁了徐温的儿子徐知询,自代徐温执政。他继续拥护杨溥为吴国皇帝,但自居金陵;并派自己的儿子景通、景迁先后驻广陵,一如徐温旧例。公元935年,吴王封徐知诰为齐王,以升、润、宣、池、歙、常、江、饶、信、海十州为齐国。不久,又改金陵为西都、广陵为东都,为齐王加九锡,建天子旌旗。公元937年,徐知诰受吴国“禅让”,建国号为唐,立都金陵(今江苏南京),改元升元;旋又恢复姓李,改名昪,这就是历史上著名的南唐,李昪即为南唐烈祖。
南唐建国后,对外即施行睦邻政策,对内则规定外戚不辅政、宦官不得干预政事。由于李昪的经营,南唐“内外寝兵,耕织岁滋,文物彬然,渐存中朝之风”。公元943年,李昪逝世,其子李璟继位,是为南唐中主。
公元945年,李璟乘闽国内乱,出兵占领了汀、漳、建、泉诸州;再加上新增置的泰、筠、剑州,全国合共三十五州,遂成为南方的大国。但日子一久,南唐王室变得日渐骄奢起来;及出兵灭楚,只知掠夺金帛、珍玩,由是大失民心,使湖南诸州得而复失。
公元958年,南唐主李璟出献江北、淮南十四州,并向后周称臣。公元961年,李璟逝世,其子李煜继位,是为著名的南唐后主。至公元975年,宋兵南下、破金陵,李煜成了宋的俘虏,南唐灭亡。从公元937~975年,南唐前后共三十八年。
据《安化邓氏谱序》记载,南唐后主李煜的第八子李从镒,初封舒国公,后改蒋国公。李煜嗣位后,他被封为邓王,留守南都。由于李从镒曾受封为邓王,南唐亡国后,李从镒之子李天和逃匿,以其父曾封邓王之故,改姓为去邑邓氏(邓),即为登氏。
二郡望:
始平郡:西晋时期置郡,治所在槐里(今陕西兴平),其时辖地在今陕西省兴平市一带地区。
南阳郡:春秋战国时期称南阳的地区颇多。鲁国的南阳指泰山以南、汶水以北地。晋国的南阳指太行以南、黄河以北地区。战国时期魏国的南阳,一部分属韩国(公元前263年,秦国大将白起进攻韩国取南阳,韩本部与上党郡被分隔),伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳,分属韩楚。秦朝时期南阳郡设于秦昭王三十五年(公元前272年),为秦国夺取楚国之地而设,治所在宛县(今河南南阳)。以宛为治所,置南阳郡。两汉之际,南阳郡辖二十六县,其时辖地在今河南熊耳山以南叶县内乡之间和湖北省大洪山以北应山郧县之间的大部分地区,后逐渐缩小。隋朝开皇三年(公元583年)废,隋大业三年(公元607年)复置。唐朝初期废除,唐天宝至德年间又曾改邓州南阳郡改良穰县(今河南邓县)为治所。元、明、清诸朝的南阳府治在南阳,即汉朝的宛县、今河南省南阳市。
四历史名人:
登 道:(公元1941~今),即冯翊,又将作大匠登豹。
登 定:(公元1941~今),蜀有关中流人始平。
登琨彦:(公元1941~今),著名台湾建筑师。
登登桂:(公元1941~今),甘肃西和人。
秦安县工商银行副行长,高级经济师,中国未来研究会会员,中国经济出版社特邀编委,中国管理科学院学术委员会特约研究员,中 际英才研究院特邀研究员。于甘肃电大汉语言专业毕业。
他从事基层基础性经济、金融工作三十余年,善于从实践到理论对经济、金融工作调查、研究、分析、总结,找出事物发展的规律。
问题:露墓独称甘世传孝字 云台曾冠首谁继功臣 是什么意思?
回答:
上联:露墓独称甘世传孝字;
下联:云台曾冠首谁继功臣。
一、露墓(lù mù)释义:
1小型长方形土坑竖穴墓,墓室在生黄土上直接挖成。
二、云台(yún tái)释义:
1高耸入云的台阁。
2汉朝宫中高台名。汉光武帝 时,用作召集群臣议事之所,后用以借指朝廷。
3汉朝宫中高台名。汉明帝时因追念前世功臣,图画邓禹等二十八将于南宫云台,后用以泛指纪念功臣名将之所。
三、邓氏家族的祖先贫寒,仅以露墓葬之,但以孝字传世。曾经家族中的武将邓禹的画像挂在汉朝的南宫云台上,武功显赫,谁能再立功光宗耀祖。
邓姓的始祖
是被颛顼赐姓为曼姓的金天氏的后裔。传说几千年前,黄帝之孙颛顼高阳氏,曾赐少昊金天氏的一个有功德的儿子为曼氏。曼氏开姓之后,世代繁衍,并分出许多支系,而邓氏就是其中之一。
殷时,邓氏一支发展成以邓为名的侯国。邓国历史悠久,直至战国时代,才被楚国所灭。其子孙便按当时的习惯,“以国为氏”[2] 将此姓传了下来,就是邓氏。对此,唐代的《元和姓纂》概括说:“邓,曼姓,殷时候国也。春秋时,邓侯吾离朝鲁,后为楚文王所灭,子孙以国为氏。”
《元和姓纂》
姓氏书记载邓氏是“系承曼氏,望出南阳”。这与最初的邓国位置是相吻合的。从上古少昊金天氏以下,邓氏始终繁荣滋长在如今的河南境内,在后来的繁衍之中,邓姓一直以此为中心,逐渐向全国各地播迁。邓姓之人,无论分处天南地北,皆以“南阳堂”[3] 为堂名传家,这正表明了宗于南阳郡(核心在今河南新野县)禹公世系的意思。
由祖地邓城发展的这支邓姓,据《邓氏家谱》载,已有114代传人,汉文帝时,官至上大夫的邓通,是邓氏家族的第42世祖;光武帝刘秀的军师邓禹,是邓氏的第47世祖;三国时魏将邓艾,是邓氏的第54 世祖;晋时镇国将军邓羌,是邓氏的第62世祖。中国的邓姓,大多源于这一系源。
姓邓的邓起源于哪个朝代?
本文2023-11-19 23:40:02发表“资讯”栏目。
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