音乐 教育 作为素质教育的重要组成成分,对培养21世纪高素质创新人才起着重要的作用。下面是我整理的一些关于小学音乐教学案例分析，供您参阅。

　　小学音乐教学案例分析 范文 1

　《雪花带来冬天的梦》教学案例

　教学目标：

　情感目标：感受歌曲美好的情境，并有感情地表现歌曲的内容。

　能力目标：通过歌曲的学习，引导学生了解掌握相关的生物 科普知识 ，培养学生从小热爱动物的情感。

　知识目标：唱好歌曲中的变化音。

　教学重难点：

　1、有感情地演 唱歌 曲，恰如其分地表现小动物们在雪花的呼唤下渐渐进入甜美的梦乡的意境。

　2、唱好歌曲中有#2和弱拍起唱的乐句。

　 教学 方法

　听唱法、练习法、自学与视听相结合、启发引导式、合作……

　教学准备：

　多媒体课件、手风琴

　养成教育训练点

　在自学中遇到困难时能想办法解决。(如：音不准时借助竖笛练习或者请音准好的同学教唱……)

　教学过程

　一、导入

　1、播放音乐《铃儿想叮当》

　2、出示课件—雪景，讲解各个城市因气候原因不同的冬天。

　冬天里有哪些活动啊这时候却有许多小动物们在做着甜美的梦

　二、新课

　(一)听

　1、这首歌曲的速度和情绪是怎样的

　2、复听。思考：你在歌曲中听到了什么内容可以是一个字、一个词、也可以一句话。

　3、想知道这首歌到底讲述些什么老师用歌声来告诉你，不过你要仔细的听，歌声中我唱的两个梦到底是哪两个梦

　冬天的梦 甜蜜的梦

　4、让我们一起来唱唱这两个梦

　5、那这些美丽的梦都是谁做的呢让我们看 歌谱 ，在音乐中寻找答案吧。

　(二)唱

　1、录音范唱

　2、听唱几遍后验收成果，逐句逐句纠正错误

　3 完整的唱一唱。

　4、带着问题聆听全曲

　让我们一起来听听 小雪 花都告诉哪些小动物了

　用歌声该如何表现

　这两个乐句感觉像吗他么有什么共同点和不同点呢

　用怎样的歌声来演唱这首歌

　第一句神秘的 第二句亲切的呼唤

　第三句温柔的 第四句期待的

　5、轮唱学习

　雪花带来冬天的梦，飘到东，飘到西，一遍又一遍的告诉小动物们该冬眠了，我们能结合刚才开头的那个小游戏，变化第三乐句的演唱形式

　1)、师生配合进行轮唱，让学生去发现。

　2)、师生对换进行轮唱练习。

　3)、学生分组进行轮唱的演唱。

　4)、师 总结 这个演唱形式——轮唱。

　6、完整地演唱歌曲。

　7、和录音带配合(第一次：生听生加小动物回答声

　第二次：生唱老师加小动物回答声)

　8、跟琴唱：生唱生自己加小动物回答声。

　(三)编

　1、小动物们在冬天一直睡觉这种现象叫什么——冬眠。那你们思考一下，除了小青蛙、小甲虫、小刺猬、小狗熊以外，还有哪些动物是冬眠的让我们也用歌声来告诉他们冬天来啦。把他们代入到歌词中唱一唱。

　2、人与动物和谐相处，大家都有环保意识，才能是我们生存的环境健康美丽。

　(四)拓展

　老师再请大家欣赏还是与冬天有关的歌曲。——踏雪寻梅

　思考：演唱的形式——合唱

　这首歌中有一句歌词是骑驴灞桥过，铃儿响叮当。关于这个骑驴赏梅还有个 典故 呢，古人为什么喜欢骑驴赏梅预知答案，请上网查找，下次音乐课我们一起来分享一下答案。

小学音乐教学案例分析范文2

　《堆雪人》教案案例

　教学目标

　情感目标：体验歌曲所表现的明朗和欢乐的情绪，表达热爱生活、热爱大自然乐观精神。

　能力目标：学会用气息支持的方法，圆润、富有弹性的声音演唱歌曲，学习二声部的合唱，使音乐表现更为和谐丰满;在新颖的教学环境中，重视培养学生的创造能力，提高学生的学习兴趣。

　知识目标：掌握三拍子的节拍韵律

　教学重难点

　1学唱平行三度为主的二部合唱。

　2学生对新歌能进行创造性的综合表演。

　教学方法

　听唱法、练习法、自学与引导相结合、合作式……

　教学准备

　手风琴、课件

　养成教育训练点

　培养学生养成上课认真听讲，积极思考，能主动参与活动的好习惯。

　教学过程

　一、组织教学

　1聆听童声合唱《铃儿响叮当》。

　2师生问好。

　二、导入铺垫

　在刚才《铃儿响叮当》的音乐声中老师突然联想到了一个特殊的节日。是什么—— 圣诞节 。在这里祝同学们圣诞节快乐。怎么样的圣诞节气氛更加浓厚(下雪)

　揭题：那么在这个圣诞节来临之际，我们也来学一首圣诞歌曲《堆雪人》。

　三、新课教学

　1、聆听范唱，感受情绪。

　2、范唱第一段歌词。

　问：哪句话开始旋律起伏有明显的变化呢

　3、师范唱第一部分歌谱。

　问：找出相同节奏、结构的乐句。

　4、师生合唱全曲歌谱。

　5、学生唱全曲歌谱。(一半竖笛伴奏 交替)

　6、听范唱学歌词。填歌词 注意咬字 时刻提醒学生的唱歌方法 嘴形

　7、跟伴奏练习。

　8、(二声部合唱练习根据各班具体情况而定)

　四、歌曲处理

　1、师：我们怎样把歌声唱好听呀讨论：注意唱好衬词"啦"

　你还可以在什么地方加上衬词学生讨论。

　2、指导学生用多种形式进行创造性表演。舞、伴奏、多种唱、加衬词。

　五、聆听《乘雪橇》

　看，在这个浓浓的节日里，圣诞老人驾着马车乘着雪橇也来了，今天我们除了学习《堆雪人》外，还要看欣赏一首《乘雪橇》。

　1、初听全曲

　设问：歌曲情绪如何变化出现最多的旋律是什么

　根据教材中的图形谱及 简谱 谱例，熟悉乐曲的主题音调(或唱或奏或哼)。

　2、复听全曲。

　设问：这一主题音调全曲共出现几次每次出现有哪些变化，表达了怎样的情绪与情景

　第一主题，仿佛是圣诞老人乘着雪橇向我们招手;

　第二主题，仿佛是圣诞老人和人们一起欢度圣诞，描绘了马蹄嗒嗒声、扬鞭催马的情景，表达了人们心中愉悦的情感;

　第三主题，用小号吹奏，力度增强，使乐曲富有爵士音乐的特征，奇峰更为热烈;

　第四主题，最后力度不断减弱，仿佛是雪橇载着人们的欢歌笑语向远方奔驰而去。

　3、分段再次聆听一遍。

　4、歌曲的风格

　来自美国的爵士风格音乐

　六、拓展延伸

　介绍爵士风格音乐：爵士乐(Jazz)，一种起源于非洲的音乐形式。在不到一个世纪的时间内，这种名叫爵士乐的音乐，具有显著美国特色的音乐从默默无闻、起源于民间的音乐发展成为美国本土产生的最有份量的艺术种类。

　爵士乐之父——路易斯阿姆斯特朗

　聆听几个片断

　七、总结

小学音乐教学案例分析范文3

　《七色光之歌》教案

　教学目标

　情感目标：以明亮、圆润而和谐的声音演唱歌曲《七色光之歌》，表现歌曲活泼、热情、生机勃勃的情绪。

　能力目标：初步感受二声部，并唱一唱。

　知识目标：熟练掌握上波音记号

　教学重点

　演唱歌曲《七色光之歌》，初步感受二声部。

　难点：

　1以轻柔、甜美的声音演唱歌曲。

　2唱准波音、下滑音，把握休止符时值。

　教学方法

　听唱法、对比法、启发引导式、合作表演式……

　教学准备

　课件、手风琴

　教学过程：

　一、导入

　互动话题：彩虹，人人都见过。谁来 说说 彩虹它有什么特点(像桥，有七种颜色)

　听了你们有声有色的描述，我仿佛在自己的眼前又看到了一道美丽的彩虹。是的，雨后的七色彩虹，是那样的美丽、生动，令人赞叹,这节课让我们一起来学习《七色光之歌》

　(板书：七色光之歌)

　二、学习歌曲《七色光之歌》

　(1)情感体验

　A、听完歌曲，你感受到了什么

　B、歌曲的情绪怎样

　(2)师范唱歌曲(出示歌谱)

　(3)分段

　如果让你给歌曲分段，你想怎样分为什么

　(归纳：齐唱、合唱)

　(在歌曲学唱中启发歌曲情绪，使歌曲与情感教学自然结合)

　(4)A段学习

　A、出示幻灯片

　你发现了什么(切分节奏、相似乐句)

　B、听a段录音，轻声跟唱。(休止符：遇它点点头)

　C、情绪处理并跟琴唱

　(1)一、二乐句(活泼)(2)三乐句(连贯)

　D、跟琴完整唱

　(5)B段学习

　A、出示第二段旋律

　你又发现了什么

　归纳(1)相似乐句

　(2)上波音：师范唱对比——跟琴唱

　秋天的太阳柔细飘洒，因为秋天是收获的季节。我们也有收获，学会《七色光之歌》现在就让我们各显神通，去收获秋天的果实吧：(出示幻灯片"各显神通")

　分组演唱、器乐组、舞蹈组

　分组讨论(伴奏)

　表现(师伴)(老师也加入你们的队伍为你们伴奏)

　(通过学生多形式的表演，培养学生大胆创新的表现能力，为学生提供一个艺术实践的平台，并在表演中渗透评价意识。)

　拓展

　许愿

　冬天的太阳温暖明媚，它能让人抵御严寒，甚至面对雨血冰灾、地震海啸、人们都能敞开阳光般的爱心，给灾区人民送去温暖，送去阳光，下面也让我们拿起手中的笔，在太阳卡上写上自己美好的愿望吧。(将太阳卡片发至每组学生手中，让学生写下愿望)

　五、课堂小结

　心里装着阳光，我们的天空就会晴朗，阳光能照亮每个人的心灵，老师也希望你们能在灿烂的阳光下幸福健康快乐的成长。

作文一：《彝族火把节相关手抄报》1100字

彝族火把节相关手抄报

彝族火把节相关手抄报

彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一～有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。

彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”、“拜本主会”、“密枝节”、“跳歌节”等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日～一般多在夏历六月二十四日或二十五日。每到火把节～彝族男女老少～身穿节日盛装～打牲畜祭献灵牌～尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。夜晚～手持火把～转绕住宅和田间～然后相聚一地烧起篝火～翩翩起舞。

火把节－－彝族的狂欢节：＂火把节＂一般在农历六月二十四日至二十六日晚上举行～是彝族盛大的节日。

当夜幕降临后～人们挥动火把～成群结队绕村串寨～翻山过田～互相往对方的火把上撒松香粉～打火把仗～满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的习俗～在火把上撒松香粉～使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花～并扬起一股香气～是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒～是尊敬～祝福长寿；长辈对晚辈撒～是爱抚～祝愿吉利；　同辈互撒～是亲密友爱；青年男女互撒～则是恋爱的开始。

路南、圭山等地的彝族～节日期间～人们弹着大三弦～

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跳起“阿细跳月”～同时举行摔跤、斗牛等活动；楚雄、弥勒等地的彝族～也举行传统的“祭火”仪式。节日之夜～在彝族聚居的大山深处～到处是“火树银花不夜天”～景象十分壮观。

彝族火把节相关手抄报

去年，我和爸爸妈去拜访我的小爸，正好赶上他们的传统节日　——火把节。

我刚从火车上下来～就看到一位带着花帽的男士和一位穿着花衣的男孩。他们就是我的小爸和我的哥哥。

他们和我们一起上了车～我看着窗外～哇：集市上好多人：人们有的买火把～有的买水果～还有的买糖果。人们都为火把节准备着。

不一会儿～我们到了小爸的家～小妈立即摆上荔枝、山楂糖和瓜子～客客气气的把我们请到客厅。

我们刚坐好～就有一批客人来拜访～他们带了一位小朋友～很快我们就成了好朋友。

哥哥把我们领到卧室～取出一个工艺品～那是去年火把节到商店里买的纪念品～那是一个用一块晶莹剔透的水晶做成的。经过精心打磨～变成了一个火把。

那一拨客人走了以后～我们就去买火把。

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买火把的人可真多～好像家家户户都在买火把～而害的买火把的人不停的在削木头。

我们买完火把～已经天黑了～我们赶快回家～把打火机拿上～赶紧到了人民广场～顿时像“黑夜”变成了“白昼”～一个无比巨大的火炬立在眼前。

小爸高兴地说：“这是巨大火炬～是用铁和塑料做的。”说完～我们点起自己的火把～围着火把载歌载舞～一直跳到东方发白～才回去。

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作文二：《彝族火把节手抄报》900字

彝族火把节手抄报

彝族火把节手抄报　　火把节的来历和风俗　　　　火把节对彝族来讲就相当于汉族的春节～是所有节日中最重要、最热闹的节日。在整个的节日过程中所有的彝家～人不做饭～只吃肉、喝酒。肉叫“砣砣肉”是剁成一块块的猪肉或羊肉煮熟～沾上盐和辣椒粉吃。酒叫“杆杆酒”：用细竹子掏空了杆子插在酿好的米酒中吸着喝。

彝族过火把节时～一到夜晚～各村寨即点燃火把～炬火散布游动于田野山乡～颇为壮观。彝民用火炬照田～占岁丰收。民间传说～过火把节是要引谷穗出来看火把～耍火把是为了扑灭秧苗的病虫害。节日期间～有的地方要杀猪宰牛祭神，有的地方每户要抱一只鸡到田里去祭“田公地母”。民间认为～火把可以驱鬼除邪～故点燃火把后要挨家挨户走～边走边往火把上撒松香～谓此为“送祟”。

火把节期间还有各种社交文化娱乐活动～各村寨举行唱歌、跳舞、赛马、斗牛、斗羊、摔跤、射箭、拔河、打秋千等。路南石林圭山一带的斗牛、摔跤比赛尤为闻名。斗牛前～各村寨要选出代表参加～并将经挑选的膘肥体壮的牛牵到会场～群众身着节日盛装前来观看。届时由一有威望的人宣布比赛开始～于是锣鼓喧天～长号齐鸣～鞭炮震耳～一对

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对男女青年在赛场四周弹起大三弦～跳起欢乐的舞蹈。在万众欢腾中～参赛者将一头头滚瓜溜圆、体大角尖的公牛牵入会场～接受裁判员的检验过目。裁判员一声令下～主人按照事先选择的对手～将牛放出～任其格斗。凶猛的公牛扬蹄翘角～向对方冲去～角对角地顶挖～直到将对方斗败为止。优胜者可获得场边标杆上挂着的球形彩红。斗羊是最好玩的～羊的前半身都被剪去了羊毛～只留下后半身和尾巴。

火把节期间另一项重要比赛是摔跤。参赛者身穿短裤～赤膊上阵。开始时互相拥抱～以示友好。裁判员一声令下～便相扑角力～奋勇拼搏～最后以把对方摔倒、双肩着地为胜。比赛场面极为壮观。一处摔跤～八方相聚～盛装的群众从四面围观～欢呼喝采。小伙子们背着大三弦～带着竹笛，姑娘们背着自己精心绣制的花挂包～赛前赛后～奏起欢乐的乐曲～跳起欢乐的舞蹈～使比赛充满热烈的气氛。

火把节又是青年男女交往～选择配偶的良好机会。节日期间～他们共举火把为嬉～并欢聚于山间田野～举行簧火晚会。青年男女在篝火下相互弹唱～尽情歌舞～彻夜不息～从中寻求自己心爱的对象。斗牛比赛中的优胜者和摔跤能手～往往成为姑娘们所追求和爱慕的人。

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作文三：《画手抄报彝族的火把节》800字

画手抄报彝族的火把节

画手抄报彝族的火把节我们彝族有一个节日～每一年的6月24日的晚上～就是我们彝族的火把节～非常隆重～也非常开心和好玩。在6月24日的晚上～非常热闹～不管那一家只要能走路的～都会出来玩。我们吃完晚饭后～我们开始约同伴们点火把了～约好同伴～开始准备火把～准备好了～点燃一根火把去玩了。

我和我的几位好伙伴～点着火把。到公路那边～还跑到了学校的房背后～还大声地喊叫着～我们还在那里起歌唱～在火把要燃完的时候～就回去了。　回到了寨子里面～每一个人～都回去自己零家里面抱几根柴～一大一起围站着～然后倘把火燃起来～老年人们都一起跳舞～我们　小孩也像大人一样～手拉手～一起跳舞～樱过了一会儿～到了打火把架的时候了～我ㄟ们女生胆小～不敢打～生怕火会烧到自己解～那些男生胆子大～勇敢～男生们都在打觜火把架～我们女生在一旁看他们打火把架　。

火把快要燃尽了～火把架快要结束了膜～又有一个节目上演了～那就是摸花脸～　在火要灭完的时候～开始摸花脸了。过了　一会儿～我的脸被我的那些好同伴摸的黑垧黑的～当然了～他们也被我摸的黑黑的～　一个看着一个在傻笑。我们的彝族火把节虏一共过三个晚上～今年的火把节马上就要琊到了～准备好你们的火把～和我们一起过蛋今年的火把节吧：

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画手抄报彝族的火把呶节

作为汉族同胞～我们有很多值得纪念瓿的节日。如端午节、中秋节、元宵节等。葛但是～那些充满民族气息的节日你是否领吡略过呢，这次～我就带你走进云南彝族人　的火把节～去感受那里的浓浓乡情。

暑伞假回到大理～正巧是当地的彝族火把节。瓯听到这个消息～心中真是充满惊喜。街天烬那日～我早早地来到集市上。这时候的集蚜市～真是人山人海。到处都是卖火把的山镝民。这火把有一米多长～都是用上好的松咏木顺着条纹劈裂的。中间用木屑塞住。这悉样～火苗才有足够的空间进行燃烧。我挑妇选了几根最大的火把～送去红明哥哥家。蜗今天～全家人要在他家聚餐。欢庆节日。　埭

来到红明哥哥家～这里已经在准备节日　用餐——粉蒸羊肉。七个蒸笼的粉蒸羊肉瞥和一大锅飘香的羊汤都已“整装待发”～溏宾朋满座～觥筹交错～真是热闹极了：

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作文四：《火把节》400字

火把节

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。

又称星回节，是云南少数民族（例如彝族、白族）　的一个重要传统节日。节期一般是农历的六月二十五，也有在六月二十四过节的。传说在南诏时期，蒙舍诏皮逻阁想吞并其他五诏而密设松明楼于大理城西，然后以祭祀知名邀请五诏诏主赴宴。邓赕诏皮逻登的妻子白洁夫人聪明绝顶，早就猜到皮逻阁的阴谋而劝阻丈夫不要赴宴。结果皮逻登执意不听，被烧死在松明楼，白洁夫人根据她给丈夫带的铁镯而辨认出皮逻登的尸体。后来皮逻阁想霸占白洁夫人为妻，白洁夫人在为丈夫守孝一百天之后，跳入洱海自尽。当地民众为了纪念白洁夫人，把每年农历六月二十五定为火把节，流传至今。

作文五：《火把节》700字

歌舞促发展，狂欢火把颂和谐　——皎平渡镇永茂千人共度火把节狂欢夜

如火六月，又迎来一年一

度的彝族火把节。火把节作为

彝族的传统节日，彝族人民希

望通过火把节活动来祭岁、除

秽、祈年。伴随着民族大和谐

的发展，火把节突破了民族性

和地域性的限制，逐渐发展成　为大家的节日。

今年皎平渡镇的火把节　分外的热闹，　8月　11日，从四　面八方聚到一起的村民，身着　节日盛装的男女老幼，大家早　早的聚在永茂组活动广场娱乐　狂欢。省国防科工局舒清副处　长，市委党校党委委员、政治　处苏秀琼主任和县委政法委、　　县人大办、　县政协办等　40余家　县级单位及企业负责人也参加　了火把节庆祝活动，大家一起　感受彝族人民火把节的 ，　感受狂欢夜的魅力。

天公虽不作美，　烈日高照，　高温难耐，但挡不住大家如火

的 ，篮球场上一场场紧张　 的篮球赛事，为大家奉献

一幕幕精彩的视觉盛宴，而在

村级活动室对歌现场，歌声高　亢激昂，　群情激动、　掌声不断。　下午　5：00近千人参加了晚宴，　大家围着桌子，喝着彝家小锅　酒，品尝着彝家特色菜，高兴　之余，还不忘唱上几句彝家小　调，现场热闹非凡，节日氛围　浓厚。

晚上　21时许，　镇代理镇长　张学勋同志宣读祝词，镇党委　书记钟卫强宣布火把节庆祝活　动暨篝火晚会开始，

随即与出席嘉宾一同点燃　火把，在球场上撒松香，同时　广场上的篝火被点燃，瞬时掀　起了活动的 ，现场欢声雷　动，随即耀眼的礼花在天空中　绽放出绚丽夺目的色彩，尖叫　声、欢呼声响彻云霄，人们围　着熊熊篝火，跳起欢快的迪脚　舞，尽情享受着节日欢快与喜　悦。

这

次　火　把

节　活　动

的　成　功

举办，　充

分展示民族团结、　喜庆、　和谐、　发展的精神风貌，不仅增进民　族间的团结，还促进了社会和　谐大发展。

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作文六：《火把节》600字

记忆深处

大地基明德小学　　五（一）班　叶凡

“又是一个把你双眼点燃的七月，又是一个把你心灵点燃的七月，骑上你的骏马穿上美丽的衣裳，小伙姑娘一起走进爱的火把节”听着这首热情、奔放、欢快歌曲，思绪飞回，我又走进了外公、外婆的童年里。

在遥远偏僻的山村里，在一排排低矮的土掌房下，家家户户、老老小小都在准备迎接火把节的到来。火把节前一天，家里人有的忙着扎火把，有的忙着准备祭祀用的香、纸，还有的忙着捉鸡他们个个穿着简朴，衣服上随处可见大大小小的补丁。老爷爷老奶奶满脸皱纹，牙齿都脱落了，却露出了会心的微笑。孩子们露着脚趾，却盼着、乐着。

农历6月24日清晨，人们高举着燃烧的火把，陆续地出门了。耳畔回响着他们的欢笑声、青蛙呱呱的叫声。伴着青草的香味、嗅着稻花的清香，络绎不绝地走进田野。他们来到田埂上，砍来松枝插好，在旁边点上三炷香，再烧些纸，磕头、杀鸡，诚心地祈祷：来年五谷丰登，家人平安，事事顺利。接着，每家每户都在在田间地头高兴地吃了丰盛的饭菜，便准备回家了。他们临行前必做的一件事，就是把自家的火把高高地立在田间（俗称“立火把杆”），祈求愿望能够实现。夜晚，田间的那星星点点的火光像一只只萤火虫般美丽。老人们聚在一起，唠家常，谈天说地；孩子们都欢天喜地，你呼我应，你追我赶，欢呼着、跳跃着。山村里洋溢着欢乐与幸福。

记忆深处的火把节载着外公、外婆童年的欢乐，载着勤劳、质朴的乡亲们的美好希望，缓缓流淌

作文七：《火把节》1400字

《火把节》

教学目标

1．　通过欣赏《火把节》丰富学生对彝族音乐特点的感知，并认识阮（ruǎn）　。

2．　能分辨乐曲三段体的曲式结构。

3．　能说出“火把节”的概况。

教学重、难点

1．　认识阮，能够听辨出阮的音色。

2．　能够听辨出乐曲的两个乐段的不同。

教材分析

阮是我国民族弹拨乐器中很有特点的乐器之一。现在使用的改良阮分为四种：低阮、大　阮、中阮、小阮。三弦或四弦，有品，按十二平均律装置。阮的演奏技巧不是很复杂，　演奏方法及符号与琵琶相同。右手指法有弹、挑、双弹、双挑、分、滚、划等；左手只　按音。小阮主要用于演奏旋律；中阮、大阮、低阮主要担任和声伴奏。四种阮的音色圆　润而丰厚，颇具特色，并且自成一族。在乐队中可起强有力的作用。目前民族管弦乐队　中主要使用大阮和中阮。　《火把节》共分为三段，在一个简单的引子后，具有浓郁彝族　风味的慢板　A　段主题轻柔地出现，旋律轻柔、优美。　B　段热烈奔放，展示了人们手擎火　把载歌载舞的情景。最后　A　段再现，显得优美有韵味。

教学过程

一、导入新课

师：同学们，少数民族的节日非常多，其中火把节就是彝族人最著名的节日，关于火把　节，还有一个传说呢。今天我们就到彝族朋友的火把节上去看一看。

欣赏“火把节的传说”动画。

二、介绍彝族的火把节

彝族的火把节盛名天下，从每年的农历　6月　24日起，连续三天三夜，彝族人民在宽广　的草地上纵情歌舞、赛马、斗牛、射箭、摔跤，到了晚上，青年男子就点燃火把，穿行　于田野山村之间，以驱除妖魔，保佑平安。密密的火把犹如一条长龙在山道、田间缓缓　游动，场面十分壮观，与此同时，处处点燃篝火，男女老少围着篝火欢乐歌舞，直至深　夜。

三、欣赏乐曲

1．　初听乐曲《火把节》音频。

师：火把节真是盛大的节日，现在我们就来欣赏一首乐曲《火把节》　。

提问：同学们能听出这首乐曲是用哪种乐器演奏的吗？音色有什么特点？

学生自由回答。

教师总结：阮的历史有近　2000年了，有大、中、小之分，常用的是中阮和大阮，他们　有四根弦，演奏时左手持琴，右手用拨子演奏。这首《火把节》是用中阮演奏的。中阮　的音色柔和，表现力很强。

2．　听辨乐段。

完整聆听乐曲《火把节》　。

提问：请说出这首乐曲速度有什么变化？根据速度的变化可以分成几个乐段？学生聆听　并回答。

师：这首乐曲的速度是慢　－快　－慢，根据速度的变化可以分成三个部分。

3．　欣赏第一乐段

（1）初次聆听第一乐段。

提问：请用语言描述这一乐段表现出的情景。

（2）教师出示第一乐段谱例，学生演唱旋律。

（3）再次聆听第一乐段，学生小声跟音乐哼唱旋律。

4．　欣赏第二乐段

（1）初次聆听第二乐段。

提问：请用语言描述这一乐段表现出的情景和第一乐段有什么不同，你是根据哪些音乐　要素听出来的？

学生可能回答：速度不同、节奏不同、力度不同、演奏的方法不同等。

（2）教师出示第二乐段谱例，学生演唱旋律。

（3）先聆听第一乐段，再聆听第二乐段，感受第二乐段热烈、欢庆的情绪。

5．　欣赏第三乐段

（1）初次聆听第三乐段。

提问：这个乐段和哪个乐段旋律基本相同？说出感受到的场景。

（2）再次聆听第三乐段，听完后为三个乐段加上速度和表情用语。

6．　完整欣赏乐曲《火把节》　。

教师要求：这首乐曲是　ABA　结构的三段体，认真聆听音乐，每听到　A　乐段出现，就小声　哼唱旋律。

四、课堂小结

火把节是彝族人民最重要的传统节日，人们在晚上围着篝火祈求平安，唱歌跳舞，通宵

达旦，最后，我们在一首歌曲《七月的火把节》中结束我们这节课的学习。

作文八：《火把节》1600字

彝族火把节

教学过程

一、新课引入（4分钟）

师：同学们你们看老师的衣服是不是很特别？

生：是

师：这是彝族的服饰（板书“彝族”），在老师的家乡美丽的大凉山，那里住着许多的彝族人民，他们都会穿着这样的民族服装。瞧，老师还带来了好多彝族的服饰。

师由此简单介绍彝族服饰。（出示课件）

师：彝族不仅衣服漂亮，他们还有更多好玩的，好看的，特别是彝族火把节，（板书“火把节”）有很多好玩好看的，大家想不想看看？

生：想

师：请每个孩子闭上眼睛，我们来到了彝族之乡，美丽的大凉山，那里正在举行一场火把节盛会，请你仔细看看盛会里，人们都有哪些活动？（出示课件）快看，活动开始了。　师：大家看到在节日里的人们他们过得怎么样？

生：开心，高兴……

师：那么都举行了那些活动呢？

生：打火把、斗羊、斗牛、跳舞……

师：（出示课件）就像同学们刚才说的的除了赛马、斗羊、斗牛传统活动外，还有磨尔秋、爬油杆、选美等活动。其中同学们还提到了跳舞，那是彝族传统的民族舞蹈——达体舞。（出示课件）谁来说说他们是怎么跳的呢？

生：围着火堆、手拉手……

师：说得真好，达体舞简单易学，在老师家乡，不仅是彝族，几乎人人都会，特别是火把节，人们最喜欢围着火堆跳达体舞了。我们现在也来看看他们是怎么跳的。（出示课件，欣赏达体舞的跳法）光看太不过瘾了，干脆我们现在就来学一学，孩子们请起来，然后跟你的同桌手拉手，随着音乐，我们便学边跳，看哪一组先学会。（出示课件）

师生共跳达体舞。

师：大家觉得怎么样，是不觉得很容易学？

生：是。

师：达体舞学会了，我们就要去参加火把节了，而且老师要带大家去参加火把节中最好玩的，就是火把节狂欢夜。

师介绍狂欢夜：在这一天，当夜幕降临，　无论男女老少都会聚在一起，每人手举火把，排成一条条长龙，从四面八方涌向火把广场。（出示火把广场）然后人们把手中的火把熔进篝火中，烧红天空。最后随着美妙的音乐，围着绚丽的火焰，手拉手尽情的跳起达体舞，跳啊、唱啊，直到天亮，整个城市也仿佛成了火的海洋，场面十分盛大。

三、技法探究

师：瞧，我们热情的彝族朋友已经等不及了，亲自来请我们去参加他们的火把节狂欢夜！出示教师制作的撕纸范作。贴在火把广场上。而且这里还有好多彝族朋友，我请一些同学来帮老师把他们请进我们的火把广场。

生贴人。

师：大家看，彝族朋友们他们在……？

生：跳达体舞。

师：没错，看来同学们刚才学的还真不错，现在除了跳舞的人，你还想在广场上做一个什么样的人呢？（板书“想”）

生……

师：　那咱们就来做一个打火把的人，想好了，我们就可以动手了，可这样的人是怎么做出来的呢？

生：撕出来的。（板书“撕”）

师：孩子们真会观察。除了是撕出来的以外，还有什么特别的地方吗？

生：

师：对，他们都没有五官，只有外形轮廓，这叫剪影。（出示课件，介绍剪影）方法我们也学到了，咱们现在就来动手。（师示范撕人）逐步引导出“摆”，“贴”，“画”三个步骤。最后总结想、撕、摆、贴（画）四个步骤。

作业要求：

1：撕人。

2：人物动态要生动、夸张。

3：可以独立完成也可以跟同桌同学合作完成。

并且来参加我们狂欢夜活动的同学都能得到彝族小伙的英雄结、彝族姑娘的瓦盖，先来先得哦！

师：广场上的彝族朋友已经在等大家了。而且我们的火堆已燃起来了，就请你赶快行动起来。加入到我们的狂欢夜吧。

生：实践。

五：展示、评价

对做好的人，贴在广场上的孩子用送瓦盖和英雄结的方式鼓励孩子，让其体验成功的快乐。

师总结：大家看，在广场上的红、黄、黑三种颜色，正是彝族的三色文化。彝族以黑为高贵，以红为勇敢，以黄为美丽。今天我们只走进了彝族的火把节，学习了用撕贴剪影的方式来表现，而我们学校其他同学还运用了其他表现方法来展现彝族人民更多的民俗民风。请看（出示课件），展示我校曾经表现彝族民风的艺术作品。彝族是一个古老的民族，希望在今后我们可以更多的了解它。现在还是让我们再跳起达体舞一起感受火把节的快乐吧。

音乐再次响起，师引导学生再次跳起达体舞，感受火把节的快乐氛围。

（下课）

作文九：《火把节》300字

每个民族有每个民族的民俗文化和节日，火把节就是很多民族的一个重要的传统节日之一，在火把节当天，人们会用各种各样的方式来纪念这个传统节日。而火把节是哪个民族的节日呢？接下来就让我们一起来看看吧！

火把节是哪个民族的节日

很多人都知道彝族火把节，但是，火把节不止是彝族的节日，火把节还是白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日，不过在日子上有所不同。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。

火把节有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。

是我国少数民族彝族的传统节日，在现今的云南、贵州等地十分流行。因为彝族在当地也可以说是大族，所以周边少数民族受到影响，也纷纷将火把节纳入自己民族的节日。每年农历6月24日，北斗星斗柄上指的时候，就是彝族要过火把节的时候，下面就是火把节的来历，以及火把节是哪个民族的节日。

火把节的来历

火把节的来历到底是从何而起？　各地传说都十分得多，但其来源实质与火有关。毕竟在广西一带虫子有很多，用火驱虫除害效果十分明显，对庄稼的生长有很大的帮助。

火把节的来历一：当时天神与地神斗争的时候，人们帮助地神，用火把将天神的虫军消灭后，战胜了天神。

火把节的来历二：远古时期，天上有着奇怪的现象，白天同时有6个太阳，晚上有7个月亮存在。这一现象使得白日里烈阳暴晒，夜晚中强光照耀，使得天下农作物无法生长，土地荒芜

人们经常过着食不果腹的生活，而且天下妖魔乱行，世间常常受到生命的威胁。

这时候，彝族出现了一个民族英雄，利用弓箭将多余的太阳跟月亮都射了下来。并铲除了在世间为恶的妖魔，将洪水肆虐的现象治理好了。从此之后，彝族过上了幸福美满、繁荣兴盛的生活。

但因为他们的生活过于美满，遭到了天神的嫉妒，于是年年都派下神子到人间征收苛捐杂税。人们为了反抗神子，就设计将其杀害，引起了天神震怒，排除了大量的天虫到人间毁灭庄稼。

为了将他们杀死，从古籍中翻出了火把能把天虫烧死的方法。于是彝族人民经过三天三夜不眠不休的战斗，利用火把终将天虫杀害，保护了大量的庄稼。正好这一天是农历的六月二十，彝族人民为了纪念这一天，就特此将其作为自己的节日。每到这一天，都会举着火把来到田野，举办火把节，用以祈求上天这一年的庄稼能够风调雨顺，年年丰收。

火把节是哪个民族的节日

火把节起初是彝族人民的盛大传统节日，每年农历六月二十四开始，持续整整三天。在这三天里，彝族人民都会举行隆重的祭祀活动，这体现了人民尊重自然规律的美好愿望。

到了今日，火把节不仅仅是彝族人民特有传统节日，也是周边少数民族的商贸活动的日子。在2014年7月，云南的彝族更是举办了“天下火把节——最牛民族村”的火把节狂欢活动。许许多多的有课都利用各种交通工具参与其中，去体会彝族人民的原生态活动。

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《义务教育音乐课程标准》中明确提出：“以信息技术为代表的现代教育技术极大地扩展了音乐教学的容量，丰富了教学手段和教学资源，在音乐教育中有着广阔的应用前景，教师应努力掌握现代信息技术，利用其视听结合、声像一体、形象性强、信息量大、资源宽广等优点为教学服务。”那么，在新课程标准下的小学音乐课堂应该如何正确运用多媒体技术，使其充分地为课堂教学服务。在此，笔者就这个问题从以下几方面谈谈自己的观点：

一、 何谓多媒体音乐课

多媒体音乐课，即指“多种电教多媒体组合优化的音乐课”，也指“多媒体计算机辅助教学的音乐课”。尤其是后者，多媒体计算机的集成性和控制性，信息媒体的多元化、多样化，具有突破时空的局限，运用多种艺术形式扩大容量的特点。它使音乐语言和文字描述的内容变成形、声结合的画面图式，让相对单一静态的审美对象活跃起来成为动态的审美对象，并加快美的信息速度，加大美的信息容量，使学生直接受到美的熏陶，以取得最优化的教育效果。

二、 多媒体在小学音乐教育的作用

1、德育、美育作用。

音乐是一门融思想性和艺术性为一体的学科，向学生进行思想品德教育和审美教育是音乐教学重要的任务。因此，教师在向学生传授音乐知识，培养学生的音乐表现能力和音乐创造能力的同时，必须有机地融进思想品德教育和审美教育。如在唱歌教学中，通过多媒体素材的组合、融入，生动直观地表现歌曲所描绘的美丽的自然风光、多彩的活动场景……，让学生在看与听的同时也得到美的体验。

2、可有效提高课堂效率。

音乐教学同其它学科的教学一样也有板书设计和适量的习题。如果把这些内容制作在课件中，就可以减少课堂上板书的时间，增大教学容量，完成更多的教学任务。用多媒体音乐教学可弥补传统教学的不足状况。教者可通过多媒体在课前或课后制作好谱列，上课时用投影大屏幕既清晰又新奇地分步或同步地展示和分析谱例和音响，有的课程还可采用多媒体手段（音视频）结合演示授课。并通过音响感受择选出最佳效果。

可见，多媒体技术的运用不仅突破了传统音乐教学在时间、空间和地域上的限制，有利于音乐审美情境的创设，为师生的音乐情感体验提供了条件和环境，而且具有很强的人机交互能力，因此有利于改变以往那种以教师为中心的传统音乐教学模式，将教师与学生的主动性充分调动起来。特别是对于学生来说，多媒体技术为实现新的音乐学习目标提供了便利工具，为学生了解丰富多彩的音乐世界打开了大门，帮助学生组织、建构和完成多项音乐学习任务，能有效地发展学生的音乐思维能力。其应用使学生的学习方式由单一的课堂学习方式向多方式、多途径发展，学生不仅在课堂上通过多媒体辅助教学方式获取音乐知识，还可以借助于多媒体课件或信息，网络在计算机室或家中等场所朝进行个别化学习。

三、音乐课中多媒体应用的一些误区

虽然多媒体技术在教学实践中得到了广泛的应用，但它也不是万能的，它也有其固有的缺陷，其中最突出的是它的机械性。音乐教育是一种情感教育，它讲究以情动人，因而它需要音乐教师的情绪投入，并要求教师能够对学生在活动中表露的情感进行具体的分析判断，并采取相应的措施。这些是多媒体技术所不能胜任的。有的音乐教师却走进了这样一个误区，认为一节课所涵含的文化面越广，使用的教学手段、教学教具越多，就越能显示出教师思路的新颖和教学水平的高超，于是不管是公开课，还是调研课，或者评优课，课堂上几乎都有电教媒体，而且更换频繁，看得学生眼花缭乱、应接不暇。

记忆深刻的是有一次参加教学观摩活动，听了一节音乐公开课，课题为《小乌鸦爱妈妈》，由于歌曲内容具有一定的情节性，教师为了激发学生兴趣，就把整个教学过程编成故事，以动画的形式，再配上音乐播放，学生津津有味地一会儿看动画片、欣赏，一会儿还要在老师的指导下分角色表演等等，这样的课，学生的兴趣是调动起来了，但学生的听觉联想却被忽视了，以至于一节课下来，留给学生印象深刻的只是动画形象和故事情节，而歌曲的主旋律却不熟悉，这样的音乐课能说是成功的吗？我不由大惑：为什么一定要用多媒体？又有表演和创作？一节课大部分时间都在欣赏画面，根本没有时间让学生去仔细体验音乐、感受音乐，学生又哪来表演的激情和创作的灵感？课后询问这位教师，她说：“这是公开课，要有教学形式的创新，才能体现新课程理念呀！”恍然大悟，原来她把新课程改革仅仅理解为在传统教学手段上加入多媒体，仅仅理解为教学形式的创新！

四、在小学音乐课堂中如何正确应用多媒体

首先、一定要处理好教师与多媒体的关系。

1、音乐教师一方面要努力提高使用现代教学媒体的能力和水平，进入教学艺术境界，另一方面，还要注意抛弃过分夸大多媒体的作用的错误倾向。现代化教学媒体，是教师开展教学活动的工具，教学媒体必须依靠教师精心设计，操作，才能发挥它的效能，它是不可能替代教师的工作的。

2、教师对学生特有的人格影响，情感的教育是任何教学媒体无法替代的。

我国著名音乐教育家刘德昌老师他在课例点评中强调：“要适度合理的运用多媒体，教师不要忘记自身教学能力的体现，不要完全借助音响；教师教学语言在逐步散色，脱离了与学生交流情感的过程。师生对话很有必要，人—机对话代替不了人—人对话。作为情感教育的音乐教育更是如此。比如：在教授五年级第九册歌曲《外婆的澎湖湾》，学生对歌曲旋律也许略知一二，但对于歌中唱到的人和景就不太了解了。为了让学生更加深刻的理解歌曲所表达的意境，于是我将台湾的地理﹑风土人情及澎湖湾的美丽风光等录象资料做进了课件，让学生通过最直观的画面了解宝岛台湾的人与景，并且结合教师精心组织的语言导入本课课题。在让学生欣赏澎湖湾风光的时候，我将《外婆的澎湖湾》这首歌曲进行声情并茂的现场范唱，而不是让他们听磁带里的范唱。当时，我发现同学们似乎被老师有感情的范唱感染，也都情不自禁地唱了起来！基于这是一首来自台湾的歌曲，在教学过程中我适时引导学生了解台湾是中国不可分割的一部分，要热爱祖国，为祖国大一统事业祝福！我让学生也谈了自己的想法，有的说：“从现在就好好学习科学文化知识，长大了为祖国统一事业作出贡献。”……看着孩子们发自内心的豪情壮语，我也被感动了。最后全体师生共同唱响《我的中国心》结束课堂，课堂顿时被浓浓的爱国情包围着，每个人的心都久久不能平静。

其次、要分辨主体与辅助的关系

多媒体技术在课堂中只能起辅助教师教学的作用，而不能取代教师在教学中的主导地位。著名教育家刘德昌老师也曾告之我们：“教师应当把握住自身在教学中的主导地位和作用，多媒体只作为音乐课堂的辅助工具，不要过分依赖。”多媒体对于音乐教学来说，就象一把双刃剑，如果运用得当，便能提高教学效益，收到很好的教学效果而反之，如果使用不当，喧宾夺主，也会冲淡音乐教学本身，甚至影响和降低教学质量。例如盲目地依赖于多媒体技术，将课件设计成顺序式结构，教师上课不停地按键边放边讲，成了一个“解说员”这不仅以计算机的思路限制和取代了教师和学生的思路，人成了机器的奴隶，而且改变了音乐教学作为人文课程的学科性质，师生间和谐的人性关系被冰冷的人机关系所取代。

再次、使用多媒体要服从教学实际需要，这样才有利于提高音乐课的教学质量。

教学中不能为直观而直观，为教学媒体而教学媒体，而是要突出音乐学科的特点，突出音乐性，不搞“花架子”，更不可喧宾夺主。例如：在学习一年级第一册第7课欣赏曲《小青蛙》中，我设计了小青蛙、荷叶、月亮、狂风、暴雨、公鸡等不同形象。随着音乐旋律、节奏、力度的不断变化，在视屏上分别出现了美丽的月色；小青蛙玩耍、捉虫、在荷叶上跳跃的场面；小青蛙勇敢地面对暴风雨的侵袭；风雨过后，太阳在公鸡的啼叫声中升起，小青蛙继续劳动在湖面上的情景。然后让学生进行模仿，又根据音乐力度的强弱、速度快慢、音色的变化完整地展现了故事的起始、经过和结果，学生加深了对音乐的感受和理解。这就需要教师预先分析教学目标和教学内容，做好教学设计，确定多媒体在教学中的使用目的、方法，来达到辅助教学，获得实效的最终目的。

最后、要认清优势与局限的关系

选择制作多媒体时要从多种因素综合考虑，选择那些符合教学上实用，内容上正确，形式上美观，制作上经济，手法上创新等要求的多媒体，以实现整体优化的目标。

比如，第三册“音的高低”一课，学生最容易把声音的大小和音的高低混淆起来。在教学中，我就把“音的高低”概念讲解交给了《音乐殿堂》来完成。软件中有一个活泼有趣的卡通小精灵，就是他带领孩子们畅游音乐的宫殿。打开“知识的宫殿”时，出现在我们面前的是一间布置得较为凌乱的卡通房间，小精灵告诉我们：这间屋子里放的都是与音乐有关的物品。根据上课内容的需要，点击了放在暖炉上的一个娃娃，这是娃娃一边向上跳，一边讲解什么样的音是高音，并用女声尖叫声为例子，既生动又形象：点击了放在暖炉下的一个娃娃，他一边向下跳，一边讲解，并以大提琴浑厚的低音效果来示范。学生在学习时有如看动画片，兴致十分高。演示结束后，学生能很快并且准确回答“高音”与“低音”的概念。优秀的媒体教学作品不仅需要优秀的教学设计，更需要优秀的二维动画片、三维形象美工制作人员，需要高配置的电脑与大型制作软件。可以这样说：需要各种非常专业的人士共同参与。由于技术与设备等方面的条件限制，基层学校无法实现大家理想中课件的各种表达形式。那么我们是否可以从考察市场上已有的教育软件着手，认清优势和局限的关系，将其对学习活动极具价值的部分引入教学活动，各取所长，整体优化。

总之，在实践中我们深刻地认识到多媒体技术与音乐课教学的有机整合，能够收到很好的教学效果。它可以创设音乐情境，调动学生积极性；促进思维发散，培养学生想象美；引导艺术创新，发展学生创造美。随着教育现代化的普及，信息技术在音乐教学中还将得到更加广泛的应用，其技术的先进性，优越性，智能化将得到充分的体现。然而多媒体音乐不能完全取代传统的教学手段，不能对传统的教学手段全盘否定和排斥，而应该把现代教育技术与教师的生动启发和学生的实践活动相结合。多媒体教学只是一种技术辅助手段，它只能与课堂教学规律及特点相适应，多种教学手段协调互补，才能体现其强大的生命力，达到教学过程的最优化。

课题：上学歌 总课时数：第1节

教学内容：

1、歌曲“上学歌”学唱；

2、综合训练

3、欣赏：快乐的一天

教学目标：

1、熟悉学生情况，建立课堂常规。

2、通过学唱《上学歌》和欣赏《快乐的一天》，培养学生听音乐与唱歌的良好习惯，激发学生学习的兴趣。

3、指导学生听着音乐做简单的律动。并能自编简单的动作，表现《上学歌》活泼愉快的情绪。

教学重点：

学唱歌曲，并感受到歌曲愉快的情绪，能通过演唱表现出歌曲的情绪。

教学难点：

感受乐曲情绪，能自编动作表现出音乐的情绪。

教学手段：录音机、磁带

教学过程：

一、常规培训（欢迎同学们来到音乐世界学习音乐）

1、老师先讲今后上音乐课的要求。手平放在腿上，两脚平放在地上，不要乱动，背要挺直，有利于正确的发声。书放在乐椅的扶手上，今后带一只笔一块橡皮，不要在带其他东西。要爱护音乐书这个朋友。再请学生自己说一说今后应怎样表现。（调动积极性，自己感受到应遵守的纪律和要求）

2、发声动作应怎样做才是正确的。

全体起立，跟老师找到双手放的位置，放的方式，再跟老师体会吸气和呼气的变化，引导学生自己找到腹部变化的规律。

跟教师练唱小乐段，感受正确发声方法的运用。

（第12页发声练习曲，谱例略）

3、进教室的要求：听音乐并根据音乐节奏自编动作边做边走到自己的位置。

听音乐练习

将学生带到教室外练习，看谁做的好。

二、新授

1、导入：

“同学们，今天大家都是第一次上学，高兴吗？那谁能说一说你的这一天是怎样过的，你都经历了那些事。”

“好，接着，我们来听一首“快乐的一天”，看是不是你做的事情。”

2、听音乐的第一段“早早起”

请生说一说这一段听过后有何感受

看图，这一段表现了小朋友早晨起来的情景，请生根据音乐表现的内容，边听边用动作表现。

“早晨起床后应该做什么？”“上学去”“这时你的心情怎样？路上看到什么景色？”

3、直接听第二段，请生边听边做动作表现。

“那么在上学途中，有一个小朋友遇到了这样的事情。”

4、学唱《上学歌》

① 教师范唱歌曲，请学生跟琴用“Lu”模唱歌曲。

② 读歌词，注意咬字要清楚。

③ 跟琴唱歌词，注意情绪，要活泼欢快。

④ 歌曲处理：

中速、充满朝气地演唱。

“太阳天空照，花儿对我笑，” 连贯舒展

“小鸟说：早早早” 轻松、亲切、富有弹性

“我去上学校……爱劳动” 情绪饱满、富有激情、

节奏明快。

“长大要为人民立功劳” 坚实有力，表现出决心

注意以上几点，教师范唱后，学生练唱。

⑤ 请同学根据歌词给歌曲编舞蹈，

边唱边跳，看谁表演的好。

5、分别听“来学习”、“做游戏”、“放学了”、“静静睡”，

并请生边听边根据乐曲情绪、表现的内容做相应的动作。

听后，让学生说一说每一段的情绪是怎样。

6、完整复听乐曲，并做动作。演奏到“上学歌”处齐唱，做动作。

三、小结

今天我们学习了歌曲“上学歌”，也欣赏了“快乐的一天”，同学们有什么收获？

（好好学习；长大立功劳；养成良好习惯；热爱学习等）

希望同学们今后向歌曲唱的那样好好学习、快快乐乐。

板书设计：

第一课 上学歌

情绪 欢快、富有朝气

中速演唱

课后小记：

课题：第二课 闪烁的小星 总课时数：第1节

教学内容：

1、综合训练：音的长短 X和X-

2、欣赏：陀螺

云

教学目标：

1、引导学生初步分辨音的长短，感受四分与二分音符的时值，学会用拍手和拍腿继续感受二拍子的节拍特点。

2、通过欣赏，更好的理解音的长短在音乐作品中的表现。进一步培养学生聆听音乐的良好习惯和兴趣，初步培养学生在音乐中分辨长、短音的能力。

教学重点：学唱歌曲

教学难点：

感受四分与二分音符的时值，并用拍手、拍腿表现二拍子的节奏。

教学手段：录音机、磁带

教学过程：

一、发声练习：（第12页）

（师）火车火车来了WUWUWU，

（生）WUWUWU，WUWUWU。

注意：练唱撮口音时，口形要收拢，吸气后轻轻唱出，

气息要均匀，双唇不要用力，音量控制在 mp。

二、综合训练：音的长短

1、同学们，刚才我们练唱了火车，那你们说一说，火车汽笛发出的声音有没有变化？（有长短）

请同学用WU来表示火车汽笛发出的声音的长短。

2、请同学再听一听下面几种声音哪个长，哪个短。

师用碰钟和木鱼敲击，请生说一说长短。

3、你在生活中，都听到了什么样的声音？它们都有长短吗？

能举出各例子吗？（生举例）

4、同学们做的很好，声音有长短，我们的朗读或者歌唱也可以表现出声音的长短。

（书第10页综合训练三）

练习拍击X X 和X-，即走走和走（呕）

一 闪 一 闪 亮 晶 晶， 满 天 都 是 小 星 星。

走 走 走 走 走 走 走呕 走 走 走 走 走 走 走呕

（拍） 手 腿 手 腿 手 腿 手腿 手 腿 手 腿 手 腿 手腿

按节奏边拍手和腿，边念歌词练习感受X和X-的时值。

三、欣赏歌曲；

1、同学们，大家都见过陀螺吗？都玩过吗？还有大家每天抬头就可以看到天空中漂浮着的白云，很美，对不对？今天我们来听两首乐曲，一首叫陀螺，一首叫云。老师不说到底那首是陀螺，那首是云，看同学们能不能通过这两首歌曲声音的长短猜出来。

2、初听云和陀螺。

请生说一说那一首是云那首是陀螺。（你是怎样听出来的？）〔“云”的声音长，“陀螺”的声音短〕

3、分别细听“云”和“陀螺”。

听到“陀螺”中嗡嗡的声音时请同学举手表示。

再说一说，“云”中那些音比较长，那些音比较短。

四、小结

同学们今天学得非常好，知道并能表现出声音的长短，下节课我们来学一首非常好听的歌曲，今天我们就学到这，再见。

板书设计：

声音的长短

X X -

走 走（呕）

课后小记：

课题：闪烁的小星 总课时数：第2节

教学内容：

1、学唱歌曲：闪烁的小星

2、律动表演

教学目标：学习用轻快、明朗的声音，准确的时值，演唱一字一音的歌曲《闪烁的小星》，并通过律动进一步感受歌曲的意境。

教学重点：学唱歌曲

教学难点：学唱歌曲并表演

教学手段：录音机、磁带

教学过程：

一、发声练习 （同前节）

二、检查复习

请同学说一说上节课学习了哪些内容／

边念边拍综合训练三，注意时值不要错，节奏要把握住。

三、学唱歌曲

1、导入

同学们，天空中有美丽的白云，还有什么？（星星）

今天我们就来学习“闪烁的小星”。

教师范唱，请同学说一说听了之后有什么感觉？

2、念歌词

请同学们有节奏地朗读歌词。

注意：节奏要准确，咬字清楚，要有表情地朗读歌词。

3、学唱

教师再次范唱。（请同学跟着小声哼一哼）

听唱法学唱歌曲。教师唱一句学生唱一句。

处理：要求学生吐字要清楚，采用中弱的力度。

反复练唱，请同学闭上眼睛想一想，夜空中星星闪烁，应该用怎样的声音来演唱。

四、律动表演

1、同学们，星星在夜空中闪烁、眨眼，你能用什么样的动作表现出来呢？（手腕的转动）

2、请同学四人为一组，自编动作，看谁编得好。

展示同学们编的舞蹈。

3、请一部分同学站到唱游课常规队形前面。按节奏边唱边自由行走，周围的同学按节奏拍手，到每一乐句第四小节处，第一拍拍手，第二拍拍腿。

五、小结

请同学们四人一组编排舞蹈，看那组编的好。

回家表演给爸爸妈妈看。

板书设计： 闪烁的小星

中速 稍慢 中弱

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