相声辟谣,于谦不打快板是因为辈分问题吗?

栏目:资讯发布:2023-11-19浏览:2收藏

相声辟谣,于谦不打快板是因为辈分问题吗?,第1张

笔者在网上看到一些特别有意思的文章,是关于德云社于谦老师的。

这些文章中心意思就一个,那就是“于谦不在台上打快板是因为辈分问题”,具体来说就是由于他快板是跟高凤山学的,而高凤山是于谦相声门的师爷,一旦他打了快板就变成石富宽同辈了,舞台上打快板是对师父石富宽的不尊重云云。

这真是滑天下之大稽的谣言,有多滑稽呢,比上次纲丝节郭德纲亲自辟谣的“他只喝烧饼给他拿的水”还滑稽,郭德纲自己都忍俊不禁:“我一年和烧饼就同台三回,没他给我拿水我得渴死!”

此外,连带着很多文章中还对郭德纲为什么不经常打快板做了“说明”,一是郭德纲于谦认为快板是要饭的玩意儿,不屑于打。二是快板已经没落了,打也没意思。笔者对于这种空码的文章简直是叔叔大爷都不能忍。

笔者就以上三个奇葩的观点一一聊一下。

一、于谦为什么在舞台上从来不打快板呢?

首先说,于谦在坐科的时候,教他的老师里确实有高凤山,跟着高凤山学过是没问题的。但是,高凤山只是曲艺团老师之一,同时教于谦的还有赵世忠等前辈呢,这怎么算?

相声界里学生和徒弟是泾渭分明的,没有拜师的,哪怕学再多也是学生,学生只是跟着学过,没有师承就不在乎辈分。最典型的如赵佩茹,他师父是焦寿海,但他很多时候是在焦家跟焦德海学艺,你不能说他一上台说相声就和师父焦寿海同辈了吧。还有赵津生,他相声启蒙是王凤山,也跟马三立学过,但他师父是范振钰,如果学过就算辈分,那赵津生一上台说相声岂不就成了范振钰的师叔?所以说是滑天下之大稽的观点。

其次,于谦为何在舞台上不打快板的原因他自己说过。应该是在德云社十五周年演出时说的,他当时原话大概是这样的:拜师石富宽之后他觉得作为高门再传弟子也得精通快板才行,于是他想找石富宽要副快板跟着学,石富宽当年是先学快板后学的相声,等于他是高凤山两门的弟子。但石富宽告诉于谦,你就别学这个了,我都不说快板了,你就好好说相声吧,再说我家里就一副板是高凤山给的,不能给你。于是于谦就回家买副板自己练,但按他自己说法是对乐器不太精通,一直没练成,能打快板但是水平不行,所以从来不去舞台上献丑。

简单说就是,谦哥不在台上打快板不是因为辈分,除了自己打不好之外,一个很重要原因是师父和师爷的面子问题,一个正宗高门弟子如果把快板打得稀碎这有辱师门啊。可见他说的不愿上台献丑是实话,谦哥这也是坦坦荡荡光明磊落。

二、 郭德纲不经常打快板是认为快板是要饭的玩意儿?

笔者敢肯定,郭德纲肯定没说过这话。很简单,数来宝在旧社会确实是要饭的玩意儿,但经过王凤山、高凤山改良之后在旧社会时快板艺人就能进入戏园子表演了。解放以后快板更是成为曲艺形式之一,和相声地位差不多,郭德纲西河门师父金文声就是王派快板传人,高峰是王凤山再传弟子,老郭怎么也不可能诋毁快板行业的,传这种谣言的可以休息了。

郭德纲之所以不经常打快板,一方面是他确实不擅长这个,从一些录像上看他打板确实比高峰和李菁有明显差距,他没必要非得拿自己的短板去表演吧。另一方面术业有专攻,相声演员没必要门门精通,你见侯宝林和马三立经常打快板吗?

三、 快板没落了吗?

说快板没落的人可能确实对快板了解太少了。快板艺术不仅没没落,相反其发展还越来越好。

首先是在部队里快板的历史源远流长可以上溯到红军时期,解放后更是和山东快书一样成为部队文工团里的保留节目,来宝刚、李立山都是代表人物。有这么一块稳如磐石的阵地存在,快板艺术从来不缺人才和地位。

其次必须要提张志宽,在张志宽以及李立山等前辈努力下,快板艺术现在正经开始走向正规化开始和其他乐器接轨,现在快板行业有专门的教材,有考级委员会,也就是说人家快板都像钢琴一样有考级,每年参加考级的学员人山人海。在这一点上,连相声行业自叹弗如。

那些说快板艺术没落了,没地位的人,你就不怕燕双鹰给你警告吗?

快板,相当于中国传统说唱,古典RAP,民族嘻哈,怎么可能过时和没落呢。

我就是周至胡姓,属于马召胡氏分支。据祖辈讲周至胡氏家谱早已丢失,据我所知目前胡氏家族在周至主要有三个分支

一、二曲镇胡家堡胡氏,据说为掌门。我听祖辈讲我曾祖父解放前和解放初期除夕夜要到胡家堡的胡家祠堂守夜,族长换要给各地方来的族人发钱,族里有家族公共土地用,租金来维持日常家族开支。

二、马召胡氏,相传为二门家主要分布在虎峪村、马召街道胡家巷、焦家楼村一组(从虎峪村分出来)。

三、集贤镇严家堡村胡家堡村,相传为三门家。胡家堡有两个组现虽然在严家堡村之下但比较团结自发组织的唱戏等活动规模几乎和严家堡一样大,和严家堡老年人聊天说附近几个村子的土地过去都属于胡家堡人的,可见当年胡家堡的富有和繁荣。

我的一个叔父说河北(渭河北)那边来了几个胡姓人来找家谱说是周至胡姓后人。后来也没找到此时不了了之。

我在上述几个胡姓聚集点都去过也打听过都说解放后到文革期间丢失,我的祖父辈属于“尔”字辈他们兄弟几个连起来就是“仁义礼智信---”,可以肯定过去绝对有家谱。但到我父亲和我们这代已经没有家谱的辈分排位了。

如果你有兴趣可以和我联系我们为寻找家谱努力,或者组织重建家谱。

是以叔父、伯父、父亲和子孙进行排列。满族的焦家辈分排列是以叔父、伯父、父亲和子孙进行排列,顺序依次为:叔叔、叔父、伯父、父亲、儿子、孙子、重孙。满族是中国历史上一个重要的民族,历史上有满洲、满族三支系记载,自清朝以来一直占据了极为重要的地位,满族人民有着浓厚的集体认同感,以保护和捍卫自己的文化、语言、宗教和民族传统而闻名。

柳氏系浦阳蜀山河东柳氏之一支,自从横溪分派迁居高丘以来,已600多年,历史上出现过一些有一定影响的人物,其中最为杰出者,为蜀山第10世、高丘第4世的柳仕性,字子理,号正斋,曾举贡士任山东东昌府邱县知县,仁政爱民,蒲鞭行恕。永乐二年(1304年),他还与族兄柳仕忠出面邀请进士出身时任浦江县事的程汝器为《蜀山柳氏宗谱》作序。其在序中写到:“婺之浦江西南有乡曰通化,去邑几一舍,为乌蜀山待制柳文肃公故居在焉。公为元朝名士,文章著述行于世久矣。其家乘一册,则公之闻孙叔雍所编辑也,先后公卿序跋其纂修之意至矣。二年冬,曾孙子中、子理来踵县斋,携以示余,复征后序。”待制公之子孙所以绍家声而继前烈者,岂无后人乎?噫!文肃公之遗泽未泯,蜀山之秀气犹存,胄监英才礼闱魁选、功名事业未可量者,固子理之职也。和睦族姓以奉蒸尝教子一经,以寿文脉者,子中当致力焉。”其对仕性公之功名事业寄予厚望,自不待言。方孝孺在《蜀山柳氏宗谱》所作的序中提及高丘柳氏的记载有:“其(柳补之)子为谁?贺也。讳贯,字道传也。宝,字惟善也。实也。”“宝子曰(王+景),字景文,子曰复,叔贤,杞,叔坚也。复子三:恂、性、怡也,杞子亦三:愉、恢、恺也。恂至恺不字未冠也。”据《蜀山柳氏宗谱》记载,高丘柳氏在明初子姓繁衍,同一行辈中多达近百人,这是目前高丘柳姓无法企及的,现在高丘柳氏同一行辈不超过20人。据父辈介绍,在民国前后,高丘柳氏已成为“三家村”,仅存三户半人家了,实在令人感慨。解放以来,高丘柳氏有所复苏,人口已增加了数倍,现已有20余户人家,不论从政治、经济、文化、教育等方面,都出现良好的势头,在横溪蜀山柳氏中已然成为不可缺少的重要一支,我希望高丘柳氏宗亲,应以蜀山柳氏始祖柳铸,20世祖、高邮令柳金,20世叔祖兰溪县尉柳叙,元代著名理学家、文学家、教育家的21世伯祖柳贯,高丘柳氏4世祖柳性等先祖的道德文章与人格操守为我们的镜子,在新的时代,我们应该自强不息,奋发有为,以仰无愧于先祖,俯对得起生养我们的父母和高丘这方故土。我翻阅《蜀山柳氏宗谱》,化了一天时间,将有关高丘与本家族的世系整理出来,草成《高丘柳氏宗谱》的初稿,供高丘柳氏族人参考。由于我手上的旧谱资料不全,许多资料尚需柳氏族人增加补充,以期完成一部详尽的《高丘柳氏宗谱》。

蜀山柳氏柳铸第27世孙、柳金20世孙、柳贯21世侄孙、高 丘始祖柳宝21世孙、柳性第17世侄孙柳哲敬撰于京西万柳园

2002年4月8日晚12点50分

第一世

柳铸,雍二十三,讳铸,字师颜,号西墅。其先出自展禽,食采柳下,因以柳为姓,至于人才之秀,生齿之繁,惟唐最盛,而后分派于河东,解州公乃诚公幼子也。宋建炎间,协同赵忠简公鼎护驾南渡,而居于杭,退而不仕,惟嗜堪舆,遍览胜筑,自浙之浦,而登蜀山之下,见山川秀雅,局势环聚,天峰拱揖,水口成形,心甚慕之,因遂家焉。横溪之居,自祖为始。生于宋熙宁壬子八月初一日子时生,绍兴丁卯四月十五日寅时卒,寿七十六岁,娶缪氏,生于宋熙宁壬子正月十八日辰时生,绍兴己巳八月十六申时卒,寿七十八岁,合葬家北芦莘坞柏树山,生一子瀚。

第二世

柳瀚,睦五一,字宗海,人物魁伟,德性淳厚,封靖江学录。娶俞氏。合葬横溪松柏桥东。生二子:森、彬。

第三世

柳森,百六,讳森,字子林,善诗文,通经史,有继往开来之学,具匡国济世之才,登乡科授池州府学正。娶陈氏。生二子:监,蕴。

柳彬,百七,讳彬,字子均。娶钱氏。生二子:温、盖。

第四世

千一讳温,娶吴氏。生一子福。

千二讳盖字元载,娶钱氏尚书公侄曾孙女。生一子祈。

千三讳监字元洁。娶凌氏。生二子:禅、佑。

千四讳蕴字元积。娶义乌黄山童氏,合葬横溪郭园,即石柱坟父坟侧。生一子补之。一女适石塘盛。

第五世

万三二讳禅,志有凌云,名传四方,授都巡之职。娶贾氏。生二子:圆、庆。

万三六讳佑。娶翁氏,生二子:友、更。

万三七讳福。娶陈氏。生二子:周、用。

万三八讳祈字德济。娶义门郑氏。生一子叙。

万三九讳补之,字山甫。嘉定戊辰四月廿五日未时生,祥兴戊寅三月初三日卒,寿七十一。宋迪功郎,任嘉兴府崇德县主簿,莅政多能,宽爱得众,居官存忍让之风,归田周贫危之苦。娶金氏,嘉泰癸亥四月初二日生,德佑辛亥正月十八日卒,寿四十九岁。合葬邵原。生一子金。

第六世

恒一讳金,字时声。才兼文武,德洽乡邦,中宋咸淳丁卯科进士。宋末城窦山民倡乱,火金所居,官兵同金捕获金,乃恻然悯曰:“此岂其本心哉?良为饥寒所驱尔!于是止戮其渠魁,余悉放之,众感德造室庐还之,号为新居,事载《浙江省志》《寓贤传》。并见方集新居注内。授高邮军高邮县令,未上,元兴。后以子贵,敕命追赠阶奉训大夫,官淮安路泗州知州,勋飞骑尉,爵封浦江县男。宋端平丙申九月廿八日生,大德庚子八月初四日卒。寿六十五岁,葬郭园石柱坟。娶东阳上市俞通判女,追封浦江县君。淳佑戊申五月廿九日生,至元癸未八月初六日卒。葬横溪天山。生四子:贺、贯、宝、实。

正四讳周,学问常裕于自修,模范无忝于当世,宋季为检阅之官,吴直方尚师事之。娶金氏,合葬横溪松柏桥东。生一子尝。

正一讳叙,字元德。宋景定间以贤正任兰溪县尉,兰民德之。留居邑之西门外大园,为居兰始祖,后因宋亡恸哭不食而卒。详载《浙江省志》并兰浦二县志。娶吴公礼部师道姊。

第七世

振一讳贺,娶吴氏,合葬父坟侧。

振二讳贯,字道传,号蜀山。元翰林待制承务郎兼国史院编修官。谥文肃。有文集行世。行实载《元史》本传。详见卷首宋景濂《形状》、黄晋卿《墓表》。咸淳庚午八月初一日生,至正壬午十一月初九日卒。寿七十三岁。娶兰溪石塘盛氏,咸淳庚午八月初一日生,至顺辛未十一月初九日卒。生三子:卣、同、因。

振三讳宝,字惟善,咸淳甲戌七月十三日生,至大辛亥三月初七日卒,娶季氏,景炎丁丑十一月十七日生,至正戊戌十一月十二日卒,寿八十二岁。合葬黄山。生一子(王+景)。

第八世

忠四讳(王+景),字景文,旧谱载忠一。大德辛丑六月廿五日生,洪武己未二月初八日卒,寿七十九岁,娶本邑刘副使女,皇庆壬子十二月十四日生,洪武丙辰七月初二日卒。寿六十五岁,继娶钱氏,生二子复、杞。

第九世

相四讳复,字叔贤,至正壬午八月初八日生。洪武壬午实建文四年四月初六日卒。寿六十一岁。娶金氏,至正甲申五月十七日生,永乐丙申正月廿八日卒,寿六十三岁,合葬郭山。生三子:仕恂、仕性、仕怡。

相八讳杞,字叔坚,至正己丑八月廿七日生,永乐丁酉五月十六日卒,娶祝氏,至正丙戌六月十二日生,永乐己丑十一月十六日卒,寿六十四岁。合葬郭山。生三子:仕愉、仕恢、仕恺。一女适本乡陈。

第十世

宜五讳仕恂,字子信,至正癸卯四月十二日生,永乐已未正月十六日卒,寿五十三岁。娶陈氏,至正甲辰(1364年)十一月初三日生,永乐丙申(1416年)三月初十日卒,寿五十三岁。合葬鲍塘坞。生三子:崇勋、崇然、崇。

宜七讳仕性,字子理,号正斋,举贡士任山东东昌府邱县知县,仁政爱民,蒲鞭行恕。至正丁未(1367年)正月廿九日生,永乐辛卯(1411年)十一月廿七日卒,寿四十五岁,娶金氏。洪武己丑正月廿四日生,宣德辛亥二月初四日卒。寿六十三岁。生三子:崇选、崇通、崇遇。一女适戴九灵。

第十一世

和七讳崇然,字仲安,洪武癸酉五月廿一生,景泰癸酉四月初九日卒。寿六十一岁,娶董氏,洪武已亥十二月廿九日生。生六子:良潮、良江、良海、良涛、良澜、良(三+止)。二女,长适本邑市西赵,幼适本乡金玺。

第十二世

仁十七讳良澜,字廷波,宣德甲寅二月初一日生,宏治己未十一月二十日卒。寿六十六岁。娶金氏,正统丙辰七月初二日生,成化丁未四月廿九日卒。合葬许山头。生三子:世慷、世惟、世恺。二女,长适金,幼适钱。

第十三世

义五十一讳世恺,字存晓,成化甲午五月初六日生,正德辛巳三月十八日卒,娶城头陈氏,宏治戊申闰正月廿三日生,嘉靖癸亥三月初六日卒,寿七十六岁,合葬许山头。生二子:思显、思顺。二女,长适溪口周,幼适六都陈。

第十四世

礼五十一讳思显,字文扬,正德辛未十二月初四日生,隆庆壬申十二月十二日卒。寿六十二岁,娶赵氏,正德壬申五月初七日生,万历甲申三月初四日卒,寿七十三岁卒,寿七十三岁,生四子:希会、希良、希志、希豪。二女长适市西朱,幼适六都施。

第十五世:希良

第十六世:彦龙

第十七世:一新。生四子:汝贵、汝澄、汝葵、汝发。

第十八世:汝贵。生四子:元生、拱生、邦铨、进生。

第十九世:元生(乡饮宾)。生二子:鹏程、鹏翮。

第二十世:鹏程。生三子:启焕、启燕、启麟。

第二十一世:启焕。生一子:瑞有。

第二十二世:瑞有。生二子:喜江、喜道。

第二十三世:喜江。妻水阁吴店盛氏。生一子:全旭。

第二十四世:全旭。妻西塘下方氏。生二子:成方、成圣(谱作兴)。女二,长适王北山金,幼适双溪口陈。

第二十五世:成方。妻周氏。生二子:顺风(谱名作克风)、克龙。女二,长幼皆适城头陈。成圣。妻陈派宅陈桂雪。子三:新庆(谱作克庆)、新法(谱作克法)、新运。女二:林蕊、小蕊。

第二十六:克风,妻周氏,子一:兴祥,女二:春苗、明萏。克龙,妻陈氏。子二:明镜、明正。女三:修叶、爱莲、爱仙。新庆。妻下溪前宋氏。子三:遵福、遵禄(早夭)、遵德。女二:爱君、爱珠。 新法,妻陈阳春,生子二:遵寿、遵喜,女一:群青。新运,妻施氏,一子:遵富。

第二十七世:遵福,妻周燕芳,生子二:祖进、祖连(溺水夭亡),养女一:跳;遵德,未婚,养女一:飞;爱君,初适下口坑楼开红,生一子楼永祥,一女楼兰肖。夫丧再适陈派宅陈兴余;爱珠,适胡宅胡启仁,生女胡灵丽,儿胡平安;遵寿,妻施雪英,子一:世晗;遵喜,又名柳哲,妻尹行燕,又名雨心,女一:京慧,又名祖濂;群青,适梅新店周根有,生一子思元

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