东方朔（公元前161年-前93年），字曼倩，西汉平原厌次（今山东陵县神头镇）人，官至太中大夫。《史记》、《汉书》对其均有记载。他博学机智，能言善辩。《史记·滑稽列传》、《汉书·东方朔传》记载了他滑稽幽默、正言直谏、诙谐劝谕的独特风格。由于敬佩东方朔的人格，崇拜他渊博的学识，后人把他誉为智圣，捧为岁星、桃仙子、滑稽大师、知识之星，推崇他为笑话、相声、谜语、占卜、俗文学的祖师爷。

45集电视连续剧《东方朔》近日在央视8套播出，该剧根据长篇小说《智圣东方朔》改编而成，剧中人物和情节虽有历史的考据和真实，但还是有若干虚构和想象的成分。由此，与东方朔有关的其他史料和遗存，也引起了读者们的广泛兴趣，下面就解读几个相关话题--

东方朔籍里考证

东方朔籍里是个有争议的问题，近期，陵县神头镇附近发掘了一座唐代古墓，墓内出土墓志铭一方，根据该墓志铭记载，可以坐实汉太中大夫东方朔是今陵县人，从而解开这个有争议的历史问题。

对于东方朔的籍里，长期以来有两种说法，其一是今陵县神头镇说，其一是今惠民说。以一些大型辞书为例：《中国名胜大辞典》（上海辞书出版社1981年版）的“东方朔墓”条，将东方朔籍里“汉平原厌次县”解作今陵县神头镇；而《辞海》（1979 年版）“东方朔”条，将“平原厌次”解作今山东惠民县；《中国古今地名大辞典》（1982年11月重印版）附录的《各县异名表》把“厌次县”也说成是今山东惠民县的异名。

陵县神头镇唐代古墓出土的墓志铭可以证实东方朔是今陵县神头镇人。

其一，墓志铭开头就说：“公讳合，德州安德人，汉大夫倩之二十八代孙。”墓主人是东方合，德州安德人，安德即是今陵县，隋唐前后曾在这里设过安德郡（国）、德州、平原郡的郡治（州治）都在安德县。东方合是东方朔（字曼倩）的第二十八代孙，是安德人，这就说明，东方朔的第二十八代孙还生活在德州安德，即今陵县，死后还葬在陵县神头镇。

其二，东方朔是公元前161—公元前93年的人，东方合墓志铭的镌刻时间是唐咸亨三年（公元672年），其间约800年，二十八代，每代人间隔为28年左右，这比较符合现实，故记载可信。

其三，墓志铭中记载：“祖老，齐特进，又迁济、益、南兖三州刺史。”这里说的是东方合的祖父东方老，北齐年间位特进大夫（荣誉衔），后来又先后当上了济州、益州、南兖州的刺史，而《北史·卷三十一·列传第十九·高允》附载：“东方老，安德鬲人……文宣受禅，封阳平县伯，位南兖州刺史。”这条附载可以和墓志铭的记载相互印证，两处都说的是东方老的事，职务都是南兖州刺史。《北史》中说东方老是“安德鬲人”，因为北齐时安德为郡，鬲县县治在今陵县，鬲县辖有今陵县的边临镇、于集、神头等地，故安德鬲人仍是今陵县神头镇人，到唐朝前期，安德县设有德州，撤了鬲县，故东方合就成了“德州安德人”，名称虽有变化，但是所指地域都是一致的，即都是指今陵县神头镇一带 据东方合墓志铭记载，东方合的曾祖即东方朔的第二十五代传人是东方膺，北魏永平中（508—511）任青州长史，墓志铭说他“弼政三齐则羽仪人物，佐清千里则令范当时”。东方合的祖父是东方老，墓志记载：“祖老，齐特进，又迁济、益、南兖三州刺史”。这里说东方老在北齐位特进大夫（荣誉衔），后来又先后当上了济州、益州、南兖州刺史。 这在正史中可找到佐证，《北史·卷三十一·列传第十九·高允》 附载：“东方老，安德鬲人（即现在陵县人）……文宣受禅，封阳平县伯，位南兖州刺史”。史书还记载，东方老是一有名战将，先是为高昂（项羽式的人物）的部曲，出生入死，经临多次战阵，为北齐的奠基人高欢立下了汗马功劳，所以高欢的儿子高洋登基后就封东方老为阳平县伯，南兖州刺史。东方老后来作为一名重要将领率大军征南梁，虽然开头取得一些战绩，但后来遇到连绵大雨，遭到“水淹七军”的惨败，东方老被梁俘捉，随即遭杀害。东方合的父亲东方荣，隋右武卫长史，是皇帝羽林军的官员，这个官职是皇帝的亲信人员才能充当的。东方合二十岁就很有名声，“龉年阐誉五车，富于经典六艺”，在隋唐变革年代，也曾在军中任职，到唐朝统治稳定后，也想致力于文官事业，可是忽然于672年死去，葬于家乡。东方合的墓志铭记载了东方朔第二十五到第二十八代传人四代人的身世，文字记载的时间跨度（508—672）为160年左右，可是却经历了北魏、东魏、北齐、隋、唐五个朝代，这段历史正是中国历史上由乱到治的动荡时期，可是从东方膺到东方合四代人尽管朝代变迁，每代人都在不同朝代的政治舞台上处重要地位，由此可见东方朔后裔颇有其祖遗风。 。综上所述，东方朔是今陵县神头镇说是可信的，新近出土东方合墓志铭进一步证实了这一点。

东方朔后裔

据东方合墓志铭记载，东方合的曾祖即东方朔的第二十五代传人是东方膺，北魏永平中（508—511）任青州长史，墓志铭说他“弼政三齐则羽仪人物，佐清千里则令范当时”。东方合的祖父是东方老，墓志记载：“祖老，齐特进，又迁济、益、南兖三州刺史”。这里说东方老在北齐位特进大夫（荣誉衔），后来又先后当上了济州、益州、南兖州刺史。 这在正史中可找到佐证，《北史·卷三十一·列传第十九·高允》 附载：“东方老，安德鬲人（即现在陵县人）……文宣受禅，封阳平县伯，位南兖州刺史”。史书还记载，东方老是一有名战将，先是为高昂（项羽式的人物）的部曲，出生入死，经临多次战阵，为北齐的奠基人高欢立下了汗马功劳，所以高欢的儿子高洋登基后就封东方老为阳平县伯，南兖州刺史。东方老后来作为一名重要将领率大军征南梁，虽然开头取得一些战绩，但后来遇到连绵大雨，遭到“水淹七军”的惨败，东方老被梁俘捉，随即遭杀害。东方合的父亲东方荣，隋右武卫长史，是皇帝羽林军的官员，这个官职是皇帝的亲信人员才能充当的。东方合二十岁就很有名声，“龉年阐誉五车，富于经典六艺”，在隋唐变革年代，也曾在军中任职，到唐朝统治稳定后，也想致力于文官事业，可是忽然于672年死去，葬于家乡。东方合的墓志铭记载了东方朔第二十五到第二十八代传人四代人的身世，文字记载的时间跨度（508—672）为160年左右，可是却经历了北魏、东魏、北齐、隋、唐五个朝代，这段历史正是中国历史上由乱到治的动荡时期，可是从东方膺到东方合四代人尽管朝代变迁，每代人都在不同朝代的政治舞台上处重要地位，由此可见东方朔后裔颇有其祖遗风。

唐代林宝所著的《元和姓纂》一书使我们多了一些对东方朔后人的了解，《元和姓纂》对“东方” 姓氏的解释是：“伏羲氏之后，帝出于震，以主东方，子孙因氏焉” ；又写道：“平原厌次汉太中大夫朔，字曼倩。唐礼部员外郎，东方虬云朔之后，生颢，左拾遗”。这样我们就知道，东方虬也是东方朔的后人，东方虬还有个儿子东方颢，官至左拾遗。东方虬是武则天时的左史，武则天执政在685—704年间，东方虬也应是这个时期人，从时间上看，前边提到的东方合是死于唐高宗年间，而东方虬活动在武则天时代，这正是一代人的时间差，因此，从时间推算，东方虬应是东方朔的第二十九代传人，而其子东方颢则为第三十代传人，这样东方朔又多了两代后人。

东方虬也是著名文人，他最让人熟悉的是关于“赋诗夺袍”的事。武则天称帝后，一天率百官游洛阳南龙门，游到兴处，武则天命百官赋诗，才思敏捷的东方虬诗先成，武则天阅后大悦，赐锦袍一袭让东方虬穿上。一会儿，内供奉宋之问的诗又成，宋很善于拍马屁，他把本来游山玩水的事说成：“吾皇不事瑶池乐，时雨来观农扈春。”把游玩说成体察民情，播散时雨，宋之问的马屁正拍到武则天的痒痒处，所以武则天又马上把东方虬的锦袍夺过来转赐宋之问。后人对武则天的做法很不赞同，元好问做诗：“若从华实论诗品，未便吴侬得锦袍。”东方虬虽然在斗诗方面败给宋之问，但人品却比宋之问强得多，宋之问谄事张易之弟兄，张败后，宋被贬泷州，他从贬所逃回来，藏到朋友家，又靠出卖朋友和太平公主挂上钩，到太平公主败亡后被处死，而东方虬却正身立朝，他标榜要：二百年后乞于西门豹作对。“东方”对“西门” ，“虬” （龙的一种）对“豹”这果然是绝好的对子，西门豹是历史上有作为的官，为民除害，东方虬要和西门豹作对，显然更深得用意是要追随西门豹，要做一个和西门豹相提并论的人，这看出他为官处世的意向。东方颢也是位诗人，有的地方提到他曾被列为开元十八学士之一。 供稿 赵春万

东方朔是西汉平原郡厌次县（今山东省）人，才学出众、博古通今，深得汉武帝信任，民间传说他是太白金星转世。东方朔在历史上的厉害之处，主要表现为以下几点。

第一， 东方朔才学出众，汉武帝广开言路，向全国各地征求治国之道时，东方朔就写下需要两大车来装的文章。最后凭借自己的文章得到了汉武帝的赏识，成为汉武帝的左膀右臂。

第二，东方朔还厉害在他精通易学，古时《易经》是最难读懂的，擅长易学之人，不仅需要勤勉刻苦，更多的是天赋，而东方朔恰恰两者都具备。有一次汉武帝与群臣玩耍时，将蜥蜴放在瓮中，让群臣推测是什么动物，正当群臣手足无措之时，东方朔通过占卜，描绘出瓮中动物的形状，让在场之人无不称奇。还有一次宫中出现了一头谁也不认识的动物，只有东方朔一眼就看出了这是何物，并且告诉汉武帝这头动物的出现寓意着会有远方来客归顺，果不其然，不久后霍去病带来了前线匈奴投降的好消息。

第三， 东方朔还厉害在，他的德行。他不仅才学出众，而且忠义守信。汉武帝虽然把东方朔视为近臣，但在一开始并没有很重视他，可东方朔不骄不躁，说自己大隐隐于朝。而且东方朔为人率性，有一次醉酒在宫中小解被辞官，后来还是凭借自己出众的才能又被汉武帝启用。

可以说东方朔这一生的经历都相当传奇，他既有才学过人的一面，又有直言进谏的一面，因此他能被后人一直所尊崇，道家推崇他为庄周转世，百姓尊他为天上的太白星下凡。

东方朔（公元前154年-公元前93年），本姓张，字曼倩，西汉平原郡厌次县（今山东省德州市陵城区）人。 西汉时期著名的文学家。汉武帝即位，征四方士人。东方朔上书自荐，诏拜为郎。

后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但当时的皇帝始终把他当俳优看待，不以重用。

东方朔一生著述甚丰，有《答客难》、《非有先生论》的名篇。亦有后人假托其名作文。明人张溥汇为《东方太中集》。

扩展资料

在中国历史中，许多名人都非常喜欢喝酒，东方朔就是其中一个。东方朔(公元前154年-公元前93年)， 本姓张，字曼倩，西汉平原郡厌次县(今山东省德州市陵城区) 人。 西汉时期著名的文学家。

东方朔一生颇为传奇，关于他的很多故事甚至还带有神话色彩。我们今天就见识下这个后来被当成相声、小偷、瞎眼算命等行业拜为祖师爷的奇人，看看这个奇人与酒的故事。

1、公车署上书

汉武帝即位初年，征召天下贤良方正和有文学才能的人。各地士人、儒生纷纷上书应聘。

东方朔更是写了三千片竹简的内容上书，这些竹简要两个人才扛得起，而武帝则花了二个月的时间才读完。在自荐书中，东方朔说：“我东方朔少年时就失去了父母，依靠兄嫂的扶养长大成人。

我十三岁开始读书，经过三年的刻苦，读的书籍已经够用;在十五岁时学习击剑;十六岁学《诗》、《书》;阅读量达到二十二万字。十九岁又开始学习兵法和做战常识，懂得各种兵器的用法，以及作战时士兵进退的钲鼓。这方面的书也读了二十二万字，总共四十四万字。

我钦佩子路的豪言。如今我已二十二岁，身高九尺三寸。双目炯炯有神，像明亮的珠子，牙齿洁白整齐得像编排的贝壳，勇敢像孟责，敏捷像庆忌，廉俭像鲍叔，信义像尾生。我这样的人，应该能够做天子的大臣吧!”。

武帝看了东方朔的简历，估计感觉和其它人的简历相比而言，确实比较有个性，产生了兴趣，于是进行了面试，面试中又发现东方朔长的一表人才，气概不凡，着实有点讨人喜欢，命令他在公车署中等待召见，后来让他做了常侍郎。

2、醉酒尿朝堂

东方朔是个很幽默的人，常常给汉武帝讲笑话，逗得汉武帝十分开心，认为他是一个不可多得的人才。朝廷里许多重大事项和重要决策，他都参与过，提出的意见和建议，十有八九被采纳，很受汉武帝赏识，也因此得罪了一些人。

有一次，汉武帝在大殿上召集大臣们商议事情，其中就有提拔东方朔升职的事。发现东方朔没来，汉武帝就问:“东方朔怎么没来”有太监故意告状，说:“听说有人给东方朔大人送了美酒，他在家里沉醉其中，上不了朝了!”

汉武帝一听很生气，心想喝酒的事大还是朝廷的事大，为了喝酒竟然敢不上朝，胆子也太大了!汉武帝是一个很有心计的人，他知道东方朔平时心直口快得罪了不少人，怕太监故意整东方朔，就传了口谕:“立刻派人叫东方朔上朝，联有事情与他商量！”

太监领旨，赶紧到东方朔家去找东方朔说来也巧，那天还真有人给东方朔送了美酒，他就真喝多了。皇帝有旨他不敢违抗，只好醉醺醺地跟着太监来到了大殿见汉武帝。

走到汉武帝面前，腿直发软，跪在地上喊了三声“万岁”汉武帝一看这是真喝多了，刚要呵斥他几句，正好赶上东方朔内急，想撒尿。要是在平时、他也就憋住了。今大喝得醉醺醺的，什么君臣之礼都顾不上了，爬起来跑到墙角解开腰带就撒尿……

汉武帝一见大怒，马上下旨，要把东方朔杀了。旁边的一些平时和东方朔交情不错的大臣们一看不好，赶紧跪下给东方朔求情，说他喝醉了。

就饶了他这回吧!汉武帝本来要给东方朔升职的一看他竟然喝醉了在大殿上小便，立刻打消了这个念头，叫人把东方朔轰了出去，贬为庶人，但却还让东方朔在宦者署待诏。

东方朔,本姓张,字曼倩。西汉辞赋家。汉武帝即位,征四方士人。关于他的传说已经很多了,不过他的胆略还是体现在了很多故事中的,今天小编就给大家介绍下东方朔元宵姑娘的传说。

东方朔以三千竹简向汉武帝要官

东方朔,本姓张,字曼倩。西汉辞赋家。汉武帝即位,征四方士人。东方朔上书自荐,诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐,言词敏捷,滑稽多智,常在武帝前谈笑取乐,然时观察颜色,直言切谏,有人称他为智圣。

武帝即位初年,征召天下贤良和有才之人。各地士人、儒生纷纷上书应聘。东方朔也给汉武帝上书,上书用了三千片竹简,两个人才扛得起,武帝读了二个月才读完。东方朔在竹简中说：我东方朔少年时就失去了父母,依靠兄嫂的扶养长大成人。十三岁才读书,勤学刻苦,三个冬天读的文史书籍已够用了。十五岁学击剑,十六岁学诗,书,读了二十二万字。十九岁学孙子兵法和战阵的摆布,懂得各种兵器的用法,以及作战时士兵进退的钲鼓。这方面的书也读了二十二万字,总共四十四万字。如今我已二十二岁,身高九尺三寸。双目炯炯有神,像明亮的珠子,牙齿洁白整齐得像编排的贝壳,勇敢像孟责,敏捷像庆忌,廉俭像鲍叔,信义像尾生。我就是这样的人,够得上做天子的大臣吧!臣朔冒了死罪,再拜向上奏告。武帝读了东方朔自许自夸的推荐书,赞赏他的气概,命令他待诏在公车署中。

东方朔在中国历史上是智慧的化身,游戏人生的典范,他毛遂自荐当了汉武帝的太中大夫,却总感觉怀才不遇,不满汉武帝给他的待遇,声称用之则为虎,不用则为鼠,东方朔是非常聪明的一个人,他利用他的聪明把汉武帝哄得高兴得不得了,也把他看不上的权臣玩得不象个人样子。

在伴君如伴虎的朝堂上,东方朔尽情地潇洒人生。古代对隐士分了三级,曰：小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝,东方朔被人们称之为大隐、智圣,他死后据说成了仙,在玉皇大帝的灵霄殿里也有一号,就是这位鼎鼎大名的智圣,在婚姻观上大大有异于常人,史记记载：取**于长安中,好女,率取妇一岁所者即弃去,更取妇。所赐钱财,尽索之于女子。按大学者王立群的解释,说这位东方朔娶妻有三条铁律：一是专娶长安女子,二是专娶小美女,三是一年一换。皇上赏给他的财物,他全部用来打发旧美女,迎娶新美女。王立群评论说：其实,封建社会的男人即使妻妾成群,旁人也不能说一句不是。厌倦了可以放在家里养着,没必要离婚。东方朔不同,他偏要放爱一条生路,看来这个情场浪子还是懂得怜香惜玉。

东方朔就是这样一个奇人,聪明、古怪。

　　东方朔的后代东方合是唐朝人，在东方合的墓志铭上记载了东方朔第二十五到第二十八代传人四代人的身世，文字记载的时间跨度（508—672）为160年左右，可是却经历了北魏、东魏、北齐、隋、唐五个朝代，这段历史正是中国历史上由乱到治的动荡时期，可是从东方膺到东方合四代人尽管朝代变迁，每代人都在不同朝代的政治舞台上处重要地位，由此可见东方朔后裔颇有其祖遗风。

东方朔(前161－前93)字曼倩，汉平原郡厌次人，长于文辞，诙谐善辩，汉武帝时为太中大夫给事中。

　　东方合的曾祖即东方朔的第二十五代传人是东方膺，北魏永平中（508—511）任青州长史，墓志铭说他“弼政三齐则羽仪人物，佐清千里则令范当时”。

　　东方合的祖父是东方老，墓志记载：“祖老，齐特进，又迁济、益、南兖三州刺史”。这里说东方老在北齐位特进大夫（荣誉衔），后来又先后当上了济州、益州、南兖州刺史。这在正史中可找到佐证，《北史·卷三十一·列传第十九·高允》附载：“东方老，安德鬲人（即现在陵县人）……文宣受禅，封阳平县伯，位南兖州刺史”。

汉武帝时期，东方朔的父亲没有史书记载。

东方朔（生卒年不详），本姓张，字曼倩，西汉平原郡厌次县（今山东省德州市陵县）人。西汉时期著名的文学家。汉武帝即位，征四方士人。东方朔上书自荐，诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但当时的皇帝始终把他当俳优看待，不以重用。

姓名：东方朔本姓张，小名曼倩

生卒：前154－前93

描述： 西汉辞赋家

籍贯：平原厌次（今山东 阳信县大桑洛墅）人

东方朔少失父母，由兄嫂抚养成人。汉武帝初即位，即罢斥诸子百家，独尊儒学，并诏令天下举贤良文学之士，他应诏至长安上书自荐，在《应诏上书》中，毫不客气地述说了他的家世和刻苦自学、奋发进取的过程，及其品德才干：“臣朔少失父母，长养兄嫂，年十二学书，三冬文史足用；十五学击剑；十六学《诗》、《书》，诵二十二万言；十九学孙吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言，又常服子路之言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。若此，可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。”东方朔的上书，虽有些夸饰，但文辞不逊，颇得汉武帝称誉，命待诏公车。后来，东方朔以恐吓侏儒得幸，待诏金马门。在一次射覆戏中，他辩驳郭舍人，得幸为常侍郎。建元三年（公元前138年），东方朔24岁时，汉武帝想把秦阿房宫以南、盩厔以东、宜春宫以西大片土地圈起来，修建上林苑，并与终南山相接，东方朔持反对意见，并上《谏起上林苑疏》，因此，汉武帝拜东方朔为太中大夫。不久，东方朔因小遗殿上，被免为庶人，待诏宦者署。随后，被命为郎，直到去世。