汕头李氏宗祠“抱一堂” 、“新辈序”

惠潮梅各县李氏族众，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严。潮汕没有汇宗祠，众议决定建立李氏总祠，统一辈序，组建新村，定址于汕头市中山公园北岸恢关港。这里四山环拱，二水交会，平畴千顷，气象恢宏，堪与家称为福地。先行购田二百余亩，勘定坐亥向巳分金，划岀若干方丈就中建祠：南北深十九丈九尺，东西阔十四丈七尺。中建四进：一为大门厅，左右为祭器房，休息房。二为大礼堂；三为香火堂；四为枕屋。左右直栋各一，其它房间，俱由各县祖尝或私人所捐建，以为祭祀时驻宿之所。香火堂立七龛：中龛奉祀伯阳公祖位，左配珠公，右配火德公。左副龛中奉有成公，右副龛中奉广公。左傍龛，左房龛皆中奉盛玄公，右傍龛，右房龛皆中奉文彬公。其余牌位，规定等级，由宗人认款置牌，形式一律。

兴始于民国二十二年（1933）春月，同年十月迎祖入座，民国二十四年（1935）祠宇告成。额曰：“抱一堂”。 呈报隶属澄海县政府核准，组织宗族自治总会，并分函潮梅所属各县政府，准备在各县成立分会。

李柏存任建宗祠委员会主席，东区绥靖公署委员、参谋长李扬敬、李鬰昆等参加了会议，建设主任李炯光，财务主任副主任李寿康、李孚山等人参加会议。具列芳名。

购地建筑共用银一十四万元，皆由孝子慈孙，各竭其力，按神牌位等级集款充用，不另行募捐。

汕头为潮梅门户，海陆交通，兹有总祠为各派之汇，岁时祭祀有云：名门右族，莫不由祖先忠孝勤俭以成立之，莫不由子孙顽率奢傲以多坠之，深望我族人，务于祠成之后，合谋完善新村，力行自治。由此，可耕可读，兴让兴廉，以仁厚为基，以刻薄为戒。徒夸祠宇之金碧辉煌，壮观美丽，置新村于虚构，托自治为空言，是非所以，承先德，裕后昆之至意也。谨述其缘起，而终以劝勉焉。

上杭迁居梅县松口贤徳公二十世裔孙，国务院江苏道伊，新兴，连平等县长，澄海审判厅分庭推亊、正务处处长，广东参议员，日本早稻田大学士，建祠委员会主席李柏存。（1935）

民国廿五年（1936）丙子岁在汕头李氏宗祠“抱一堂”，由李汉云省主席主持汇宗，新编一百代辈序（百字序见下）。此后潮汕、福建等地根据各支派旧辈序实际情况统一使用。

民国三十一年（1942）潮汕、福建各乡李姓派代表到潮阳县两英古溪乡再落实新编一百代辈序。

民国三十三年（1944）岁次甲申润四月廿三日始正式使用。

李氏新百代辈序如下：

陇西开统绪，冠冕盛大唐。将相功勋伟，经书道德祥。

守成嗣续职，创业祖宗光。诗礼家声显，士师世泽长。

学文兼习武，修纪并立纲。孝友充庭宇，臣邻重赞襄。

平居讲仁让，报国效忠良。积善有余庆，承先祚永昌。

箕裘欣克绍，兰桂喜腾苄。燕翼贻谋远，椒蕃万载香。

潮汕、福建等地的李氏族耆为裔孙做了件了不起的伟绩——统一辈序，现在世界李氏文化研究会、《世界李氏族谱全书》编纂委员会通过广征建言，提岀以李宗仁先翁之倡撰的百字派行作为“世界李氏百字派行”， 并从李氏血缘始祖皋陶公为一世祖起套用，且以百代轮转，这是个盛创，实现吾族长幼有序，叔侄分明，上下一线，宗亲相聚，称谓至明，亲如一家

1、福建省厦门市李氏宗祠

李氏宗祠始建于明初的的中国祠堂建筑，属于中国祭祀祖先和先贤的场所。清代、民国及1985年均曾重修。

清雍正、乾隆年代，兑山李氏十四及十五世开始迁入台湾台北芦山等地，繁衍成为台湾著名的芦山李氏。位于福建厦门市集美区兑山村，是厦门涉台文物之一。

宗祠坐西南朝东北，建筑面积200平方米，为两进一天井式结构。宗祠内供奉开基祖李仲文及各位祖先的牌位。宗祠是凝聚中国血缘和感情的纽带，作为中国悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。

2、陕西省澄城县李氏宗祠

陕西的渭北高原不似八百里秦川旷远辽阔，也不似陕南山地高深空灵，它就像是永远攥紧的拳头，有不绝的内力鼓动其中。亿万年前河水冲刷出的地貌，如今是缺水的地方，土干涸凝固成大地的雕塑。

尧头，就是在这片土地上。沟壑纵横之间是一排排黄土的窑洞，和这片土地一样，有着强大的生命力量。

2006年5月,尧头窑及手工制作工艺被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月,经国家文化部确定李义仓为该文化遗产项目代表性传承人,并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。

3、江西省赣州市李氏宗祠

李氏宗祠是一处建于明代中期的中国祠堂建筑，属于李氏家族祭祀祖先和先贤的场所。位于江西省赣州市全南县乌桕坝乡境内，与乌桕坝乡政府仅有一墙之隔。宗祠祭典代表着中国祖先信仰的优秀文化形式，具有较大的影响力和历史价值。

始建于明代万历年间，占地面积约有一千五百平方米，外形与结构均为龙南、全南、定南县三县褚祠之冠。整座祠堂分上、中、下三厅，内有两个天井，青砖灰瓦，雕梁画栋，祠堂两侧墙上雕有伸出屋檐的龙头。

4、安徽省青阳县李氏宗祠

在青阳县沙济乡上章村。始建于明，重修于清乾隆四十六年(1781年)，至嘉庆四年完工，光绪年间作过修缮，1998年5月4日，被安徽列为省文物保护单位。2003年，被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。

坐北朝南，面阔176米，进深504米，建筑面积共887平方米。前后共3进：前厅、享堂、寝楼。圆形木柱，粗可合抱；方形石柱，顶梁而立。

前厅宽敞明亮。其后一长方形天井，经两侧抚廊进入享堂（又称叙伦堂）。享堂为李氏族人聚会之所。享堂后又一天井（后天井），自后天井登石级可达寝楼。楼为李氏族议事之地。楼上为“神堂”，有藏谱室橱。

5、山东省章丘市李氏宗祠

位于山东省章丘市绣惠镇茂李村村南，于清咸丰初年（1855年）创建，距今已有140余年历史。根据建筑柱础看，现存的建筑体应为清代。

据民国十二年（1923年）修《李氏族谱》记载：李氏元代由河北枣强迁至章丘茂李村。 整个祠堂院落南北长100米， 东西宽22米，分前后两院。

前院主要建筑为大门和过厅。硬山顶，上施灰瓦，砖、石、木结构，门上悬“李氏先祠”匾1块。过厅居前后院中间，5间， 面阔124米，斗拱系五铺座单下昂，硬山顶，灰土瓦，砖、石结构，是原来李家用作集会的地方。

——福建省厦门市李氏宗祠

‍——陕西省澄城县李氏宗祠

‍——江西省赣州市李氏宗祠

‍——安徽省青阳县李氏宗祠

‍——山东省章丘市李氏宗祠

李姓家族，辈序是“元、美、光、先、绪、敦、修、大、守、成、广、传、家、仕、本、唯、学、可、长、荣”。

李姓，中原姓氏之一，世界第一大姓。中国人口9500万，全球人口总规模超过12亿。在中国，湖南、四川、重庆是第一大姓，河南是中国李姓的第一大省。古陇西，即今甘肃临洮，为李氏重要发源地。

在台湾地区、朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李姓为第二大姓，为区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李”。李姓历代名人极其多，如思想家李耳、诗仙李白等。李姓人口众多，在中国有李姓人口约9200多万。加上旅居海外的李姓，就有107亿人。李姓在中国历史上建立的政权最多，称帝称王者达60多人。

姓氏由来

李姓家谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数。从时间上说，李姓族谱始于宋代，盛于明、清，还有一些是近现代的，基本上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本。

先秦时期，李姓的活动由河南开始，到战国末，李姓的活动地域已扩大到山西、河北、陕西、四川、湖北等地，秦汉时期是李姓向各地迁移的重要阶段。秦始皇平定南越和西瓯时，李姓始入两广地区，李耳的后裔入甘肃，发展为陇西李姓的望族，居河北的成为赵郡李姓的名家。

以上内容参考-李姓

李氏家族有4支，在全国的分布主要集中于河南、山东、四川、河北四省。大约占全国李姓总人口的32%。其次分布于广东、湖南、湖北、云南、安徽五省，约占李姓人口的25%。东北三省的李姓密度也较高，大约占10%。

河南为李姓第一大省，大约占李姓总人口的103%。全国形成了中原、华北、云川、东北四大块李姓高密度聚居区。

族谱

河南李氏字辈：金保怀秀清永春富常明绍在永文继三元金江长忠孝性生灵明学成。

山东省李氏字辈： 元宪诒敦迪嗣符亶毓衍祚最隆翼永传赞厚进伦新桂宗宝克国功升连建金照月。

四川李氏字辈：登春程之国国正天兴顺文光定绍勋思维继永德万世辅长青。明永李朝天文中绍丕先兴广长成德定向嘉法全国政乾坤定英雄世代昌。

李氏家谱，是李氏的家谱，内容包括李氏源流、世系表、家训、家传、著述、家谱图像、字辈等。李氏，中华姓氏之一，主要源自嬴姓及他姓改姓；其始祖皋陶为五帝之一的颛顼高阳氏直系后裔，颛顼为黄帝次子昌意之子。

与廉、徐、江、秦、梁、李、赵、黄、马、葛、谷、缪、钟、费等姓氏的汉族人，合称为嬴姓十四氏。李姓在中国的重庆、四川、云南、青海是第一大姓，河南是中国李姓的第一大省，2010年，据国家统计数据普查显示人口为9200余万；历代名人有思想家李耳、诗仙李白等。

李姓人口众多，在中国有李姓人口约9200多万。加上旅居海外的李姓，就有107亿人。李姓在中国历史上建立的政权最多，称帝称王者达60多人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。所以李姓声威显赫。

历史教授钱文忠指出，李姓在历史上建立的政权最多，称帝、称王的李姓人有60多个。古陇西，即今甘肃临洮，为李氏重要发源地。在台湾地区、朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李姓为第二大姓。 为区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李”。

 在香港李姓的英文译音分别有Li、Lee及Lay等，而澳门则有Lee、Li及Lei等。Li为汉语拼音，Lee及Lay为粤语拼音，而Lei则为葡萄牙语译音。李姓历代名人极其多，如思想家李耳、诗仙李白等。

扩展资料：

起源

李(Lǐ)姓出自嬴姓，颛顼的后代皋陶，在尧舜时担任掌管刑狱的理官，他的子孙世袭了“大理”职务，并以官为姓，称为“理氏”。商代末年，皋陶后代理征因办案公正，得罪了纣王，被暴君无故处死，其妻带着儿子利贞逃难，一路上以木子为食才得以活命。

为了不忘这段蒙难的历史，利贞的母亲决定将“理”姓改为“木子”构成的“李”姓。李利贞从而就成了李姓的得姓始祖。李氏是中国第一大姓氏，人口近一亿人，占全国汉族人口的百分之七点九四。同时也是华人以及世界第一大姓，人口超过12亿人。

-李氏

                        -李氏家谱

李氏宗祠始建于明初的的中国祠堂建筑，属于中国祭祀祖先和先贤的场所。清代、民国及1985年均曾重修。清雍正、乾隆年代，兑山李氏十四及十五世开始迁入台湾台北芦山等地，繁衍成为台湾著名的芦山李氏。位于福建厦门市集美区兑山村，是厦门涉台文物之一。宗祠坐西南朝东北，建筑面积200平方米，为两进一天井式结构。宗祠内供奉开基祖李仲文及各位祖先的牌位。宗祠是凝聚中国血缘和感情的纽带，作为中国悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。据《兑山李氏家谱》记载，李氏先祖唐末随王审知入闽。南宋理宗时，兑山李氏开基祖李仲文约由同安仙店迁入。兑山李氏人才历来辈出。马来西亚拿督李雅和、抗日志士李友邦、国民党二十八军军长李良荣等，均是兑山李氏的后裔。他们的画像，被宗亲们视为家族荣誉挂在宗祠里。