陕西澄城县段庄权氏家谱记载，始祖因金兵入侵，从山西迁来。时间大概是1127年左右。

明朝永乐年间，三觉始迁祖十一公在正阳关码头从事盐碱贸易，经常要去山西大同等地采购盐碱，然后运到寿县正阳关，在渭南地区转运，渭南也因此成为盐碱贸易中心，渭南在黄河西岸，盐津码头对面，因此，渭南地区成为货物的中转集散地，在此处进行囤货、分销。十一公因为生意关系，经常驻点在渭南，通过渭南当地人，打听到了当地权氏的消息。1425年左右，十一公终于成功走访了澄城权氏，这种联系一直保留，到了1645年，澄城权氏后人，清朝命官保安知州权时昌再次在回乡省亲时候，与三觉权氏相见，原因是三觉权氏要首修家谱了，想请澄城宗亲写一序。事迹被三觉权氏记于家谱。当时，权时昌还客气的邀请三觉权氏到保安州“燕台”的一叙。

在安徽寿县三觉权氏家谱中，记载到澄城权世（时）昌的信息。1645年，权时昌在澄城接待了三觉权氏代表，双方谈论家族史，聊得很开心，得知三觉权氏正要修谱，权时昌受请，写了两首诗赠给三觉权氏家族。

三觉权氏家谱原文：权世昌，字明之，澄城①人也，崇祯辛巳②十月授忻州③判，转清平④知县，保安⑤知州，由岁贡⑥。赠以二诗代序：

<一>

天水居淮甸，相将三百年。

儒中惟殿我，关内夙推贤。

虎观惊同姓，银台识有缘。

相逢先入梦，气志果肫然。

<二>

俱是鬻熊裔，神符气自亲。

历朝多显者，昭代有闻人。

报国期同志，传家羡独珍。

燕台忻会晤，秦楚话天伦。

三觉谱协提供注释：①澄城，属陕西省渭南市，在渭南东北90公里处。②崇祯辛巳年，即1641年。③忻州，山西省地级市。④清平，旧县名，在山东省西北部临清市一带。⑤保安，即现在的河北涿鹿县。⑥岁贡，每年（或二三年）从各府、州、县学中选送成绩优异入国子监读书的人。

保安州：明清州县名，治今河北省 涿鹿县 城保

这要看你是什么王，王有很多种，有虎头王、三槐王、店子岗王，我属于店子岗王，始居山西太原，后迁徙至豫章瓦砾坝，明洪武初，奉旨向北迁徙至寿州南乡广岩塘，延至三代，兄弟三人，伯子方、仲子登、季子文，分插草标，各传世系，派辈字序为：传运树多朝，光明祖德昭，人文家世庆，业立国功超。

　　寿县，隶属于安徽省淮南市，位于安徽省中部，淮河中游南岸，下面是我给大家整理的寿县的名胜古迹简介，希望大家喜欢!

　　寿县的风景名胜

　正阳关老街

　正阳关位于寿县城西南约三十千米的淮、淠、颍三水汇流处，素有“七十二水归正阳”之称。正阳关，古名颍口、羊市、羊石、来远镇，古隶凤阳府，今属寿县。正阳镇文物古迹众多，清同治时所建东西南北四座城楼，除西门全部拆除外，东、南、北三座城门尚存，镶嵌在城门拱顶处的内外石刻，更是古镇的见证。明清时代的古民居随处可见，古色古香的“四合院”，玲珑别致的“绣楼”，风趣各异的57条街巷。

　淮南王墓

　在寿县城北两千米处八公山南麓，静静地长眠着一位古人，他便是汉淮南王刘安，汉淮南王墓是一座封土高大，呈覆斗形状的古墓，周长120米，墓地面积2366平方米，墓四周筑有高1米青石护土墙，墓前立有清代安徽布政使吴坤修书写的“汉淮南王墓”碑刻一方。刘安墓面临淝水，背依青山。淮南王刘安家族墓地为全国重点文物保护单位。

　珍珠泉

　珍珠泉，位于八公山侧凤凰山下。是明代嘉靖《寿州志》上载有的“寿阳八景”中第一胜景。珍珠泉不论春夏秋冬、天旱雨霖，泉水涌流终年不断。在泉水涌出时，泉池中便会不断上浮一串串气泡，形似珍珠。因而人们把这眼古泉名为“珍珠泉”。

　隐贤老街

　隐贤古街，青石板上凹陷的足迹印证着 历史 的悠久，古街的南端有赵策烈士墓，让隐贤人民保持着缅怀先烈，吃水不忘挖井人的优良传统。西河沙滩约75千米，历有“西沙公园”的美称，有丰富的黄沙和铁砂资源，防护林绵延河畔，是人们夏季纳凉休闲的好去处。

　隐贤泰山古庵

　千年古庙泰山古庵坐落于古镇西南，始建于唐宪宗元和十一年，因年湮代远，迭罹兵燹，原庵的规模，僧尼的更替已无从考证。殿宇为清道光十二年(1832年)重修，1991年水毁后，庵院住持圣德大师与徒果成多方募捐，在各级政府和各界朋友的资助下修复古庙。占地36亩，是隐贤古镇36座古庙中唯一幸存的一座，也是寿县唯一尚有佛像和丘尼的寺院，寺内供有各种大小佛像30尊。

　孔庙

　寿州孔庙位于寿春镇西大街中部，始建于唐代，移建于元代，现存明清时期古建筑群面积573905平方米，是安徽省现存建筑体量最大的孔庙，为全国重点文物保护单位。其中的建筑物、构筑物，经过维修，保存基本完好，包括供奉孔子及其弟子的大成殿、敷教坊、明伦堂、寿州碑廊等，具有较高的 文化 价值。

　安丰塘

　安丰塘，古称芍陂，距寿县城30千米，是中国水利史上最早的大型陂塘灌溉工程之一。两千多年来，安丰塘屡经兴废，新中国成立后，安丰塘经多次整修续建，成为淠史杭灌区一座反调节水库。安丰塘周长246千米，面积为34平方千米，蓄水量最高达1亿立方米，灌溉面积达63万亩。1988年1月13日，国务院公布安丰塘为全国重点文物保护单位。

寿县的风味小吃

　牛肉汤、羊肉汤

　牛肉汤、羊肉汤是老寿州人早点摊上必不可少的饮食，方便快捷， 营养 美味。时至今日，仍然是大众的最爱。牛肉汤，是把上好的牛肉煮成烂熟，待其凉后，切成小薄片。将红辣椒末、香葱末、姜末、胡椒粉，咸盐，一起放入大锅烧开，制成汤料。食用时，把牛肉和粉丝一起放在滚开的汤料里涮一下，取出放入碗中，浇上汤料，撒上香菜末即成。这种汤，将牛肉的香味与鲜、辣融为一体，是人们百吃不厌的传统快餐。用同样的方法，将牛肉换成羊肉，也就成了另一种美味快餐——羊肉汤。

　羊头肉

　寿州羊头肉选料精细、味道醇厚。制作羊头肉的原料，必须是新宰的鲜羊头，经过去毛、清洗、煮、闷、去骨、压扁、冷却等等工序，才能成为一个个扁圆形的成品。此地的羊头肉不同于北方的白水羊头肉，是一种凉拌食品。食用之前，用快刀将扁圆形固体的肉饼切成薄片，置于盘中，另将香油、酱油，葱花、胡椒、辣椒末制成调料，食用时，将羊肉薄片蘸着调料即可。佐餐、佐酒最佳。

　豆腐脑

　豆腐脑是“八公山豆腐”食品系列中的一个品种，用上等黄豆磨成的豆浆制成的，外形介于固体的豆腐与液体的豆浆之间那种半固体状态，洁白、细嫩，入口清香、爽利。把它从特制的瓮罐型陶缸内用铜制扁勺取出，放入碗中，添加佐料即可食用。与一般豆腐脑不同的是，它在碗内仍能保持一定的形状，稍一搅动便成了由碎块组成的“漂汤”，不会成为那种细末的糊状。是寿州街头的特色小吃。在食用前，还可以添加不同的配料，使其成为不同口味的豆腐脑。有咸豆腐脑、甜豆腐脑、辣豆腐脑、牛肉豆腐脑、羊肉豆腐脑、粉丝豆腐脑等。

　大救驾

　“来到八公山下，不可不吃‘大救驾’。”这是本地民间的一句口头禅。意思是说，寿州八公山下的大救驾味道很美，不品尝品尝就会有遗珠之憾。

　大救驾用面粉、白糖、猪油，再加以桂花、青红丝等几十种辅料，制作出了真正的大救驾。这种扁圆状的糕点，是用油酥出来的，形成了内外几十层酥脆的薄皮，内陷中还有冰糖、菊脯核桃仁等衬料，吃起来，脆而不硬，油而不腻，清香爽口。圆圆金黄且层层焦酥香甜的大救驾就成了招待来宾、馈赠亲友的佳品。

寿县的地方特产

　八公山紫金砚

　八公山盛产紫金石。据传女娲补天所炼的五色石，就留在了八公山上，因石体多呈紫色，故称作紫金石，八公山也因此被称作紫金山。

　八公山紫金砚乃历史名砚。北宋杜绾所著《云林石谱》中记载：“寿春府寿春县，紫金山石出土中，色紫、琢为砚，甚发墨，叩之有声，余家旧有风字样砚，特轻薄，皆远古物也”。专家推测，八公山产紫金砚，始于汉，盛于唐。由于八公山位居寿州，八公山紫金砚又被称作寿州紫金砚。

　郝圩酥梨

　八公山位于淮河中游南岸、寿县城北。山下拥有耕地12万亩，其中林果9000余亩，是安徽有名的 “万亩果园”，主要果树品种为“八公山”酥梨、“安农”水蜜桃。八公山酥梨又名“郝圩”酥梨，原系淮北砀山品种，栽植已有200多年历史。八公山酥梨呈圆形，皮黄，有蜡质光泽，果肉白色，食之无渣，酥脆爽口，味甜多汁。八公山酥梨含可溶性固形物12%-15%。1989年，八公山酥梨在全省水果评选会上被评为“安徽省优质水果”; 1991年，在全省同类水果评比中荣获第一名;1997年，再次被全省水果评选会评为“安徽省优质水果”。

　寿县板桥草席

　席草即江淮地区常见的灯芯草，是 编织 睡席的主要原料。板桥草席的发展始自上世纪60年代初，席草 种植 乡镇由板桥镇发展到以其为中心的7个乡镇，席草种植面积达到6万亩，周边所有乡镇席草全部集中到板桥镇进行加工并贸易。板桥草席内贸量位居中国首位，占市场份额的60%左右，年生产各类草席2000万条，外贸出口草席6万条，席草种植、加工两项合计年创产值735亿元。

　寿州香草

　在寿县报恩寺东边的一块土地上生长着一种能散发馥郁芳香的 植物 ，就是寿州香草。寿州香草是两年生草本植物。茎圆、中空，高一米左右，叶对生，花柄长，形似芝麻节，每年九月下种，第二年四月收割，满城飘香。 端午 佳节，家家户户用干香草剪碎缝制造型各异的香荷包，以怯臭、驱虫、避汗气。

　寿州香草，寿县老百姓又称它为“离香草”。说它离开家乡这块产地越远香味就越浓，因为它是在楚国将士牺牲的地方长出的，是他们的忠魂变的，楚人虽背井离乡，但永远不会忘记英烈在天之灵，“离香(乡)草”由此得名。

　寿柴胡

　八公山所产柴胡历史悠久，享有盛名。清光绪十六年(1890年)编撰的《寿州志·食货志·物产·药类》录其特点：“茎叶肥大而嫩，繁衍茂盛。”这与八公山的 地理 环境是分不开的，八公山土壤由石灰岩等组成，山坡、山脚系山黄土和山红土，加之属于亚热带半湿润气候，光、热、水等资源比较充裕，十分适宜柴胡生长。外省外地柴胡的花期，一般在农历6-8月，而八公山柴胡的花期要比外地提前一个月左右。从药效上看，在每年 清明 节稍后，采摘的茎叶最佳，开花时所采之“花胡”次之。八公山柴胡因药效高、质地好，很受药家青睐，被专称为“寿柴胡”。

　正阳关“三味”

　正阳关位于淮河中游的淠河交汇处，港汊纵横，水道曲折，湿润的环境， 孕育 了大面积的湿地、芦苇丛和众多动植物，其中，蚬子、鳭子、蒿子被称做“正阳‘三味’”。

　蚬子，俗称“鲜子”，产于正阳关附近的淮河河道中，不同于沿海或国外的那种，其形状如蚌，壳狭长，肉多而嫩。无论红烧、清炖，均是鲜香美味。

　鳭子是一种水陆两栖的候鸟，卤鳭子味道香鲜，外皮软嫩，骨骼脆酥，历来十分受人欢迎。随着鸟类保护意识逐渐被人们接受，这种“美味”不再上市。

　正阳关蒿子清香味重，蒿蓼味轻，具有一种独特的药香气，一年四季都可食。春季吃蒿芽、蒿头，夏季吃蒿苔，秋、冬吃蒿根。

　“天顺”酱小菜

　寿州东大街百年老字号“天顺酱园”，几十种酱小菜中，天顺酱油、天顺香醋很是有名，最有代表性的产品当数它的“辣椒丝”和“八宝菜”。

　天顺酱园辣椒丝，色泽鲜红、细如发丝、辣中透甜，之所以具有如此品质，除了加工制作技术特殊以外，还因为原料辣椒具有皮薄、肉厚的特点，被干制后还能够保持原有肉质。八宝菜由八种不同的原料配制而成，咸、甜、脆、香，集多味于一体，改变了北方小菜咸味浓重的弊端，吸收南方小菜味甜的优点，兼容并蓄，咸淡适中，略有甜味，用干荷叶散装出售，干荷叶特殊的清香，伴随着小菜原有香味，是其别具一格的特点。

　银鱼

　银鱼古称“蛤残鱼”，又称“银花”“面条鱼”。最适宜捕捞后立即烹煮食用，如果置放几小时不做处理，它就会慢慢泻化成清水状。由于如此娇嫩，所以渔民们捕捞之后就须立即将它置于席箔之上，曝晒成银鱼干，包装之后才投放市场。随着 科技 的日益发达和市场需要量不断增加，已经有了冷冻鲜银鱼的制作。传统方法制成的干银鱼，可以长期保存，随吃随取，最适合 居家 日常使用。无论是干银鱼是鲜银鱼，它们的营养成分和鲜美程度都是一样的，可以做成 炒菜 、烩菜、汤菜等许多种佳肴。

　瓦虾

　瓦埠湖所产的白虾在清代曾被列为贡品，为了区别于一般白虾，特取“瓦虾”。

　瓦虾体长5～8厘米，甲壳呈银白色，略显晶莹之光，肚腹上有一道浅褐色细条纹。甲壳薄、肉满、细嫩。它与一般海虾、河虾最大的不同之处，就是烹煮后外皮不会变红，仍然白洁如玉。如果取活虾去头壳，蘸香醋麻油食之，鲜香绝伦，佐酒最佳。熟食的清炒虾仁、葱爆虾仁、盐渍大虾、油炸绻虾，都是不用寻常的美味。还可以制成干虾、虾仁、虾片、虾酱，即便于储藏、运输，又不失其鲜香品质。

　八公山豆腐

　寿县八公山是豆腐的发祥地。豆腐被誉为“东方龙脑”已垂史两千余年，发源地就在寿县。淮南王刘安，是西汉高祖刘邦之孙，封地都邑设于寿春(即今安徽寿县城关)，八公山正在寿春城边。刘安雅好道学，欲求长生不老之术，不惜重金广招方术之士，其中较为出名的有苏非、李尚、田由、雷波、伍波、晋昌、毛被、左昊八人，号称“八公”。刘安幽八公相伴，登北山而造炉，炼仙丹以求寿。他们取山中“珍珠”“大泉”“马跑”三泉清冽之水磨制豆汁，又以豆汁培育丹苗，不料炼丹不成，豆汁与盐卤化合成一片芳香诱人、白白嫩嫩的东西。当地胆大农夫取而食之，竟然美味可口，于是取名“豆腐”。北山从此更名“八公山”，刘安也于无意中成为豆腐的老祖宗。

1 合肥周末古镇游玩好去处

2 合肥周边旅游好去处

3 合肥休闲游玩好去处

4 安徽寿县过年有什么习俗

5 合肥休闲游玩好去处