1家谱是指记载各个姓氏家族子孙世系传承之书，具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的功用，是我国封建宗法制度的产物。随着历史的发展，家谱由官修变为私修，所录内容不断丰富，其功用也不断增加和变化。如今，家谱同各姓氏的郡望、堂号一样，不仅为区别姓氏源流，作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗的参考资料，它还是姓氏文化的重要组成部分。家谱的起始与士族门阀制度有重要的关系。自魏晋以后，谱牒之学大盛，一些士族门官都以此互为夸耀。 2字辈是指名字表示家族辈份的字(多为名字中间的字)，俗称派。其意均为修身齐家。安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是古代一种特别“礼”制，它一直延续到现代。由于各种原因，自五、六十年代以后，世人对字辈谱变得陌生，这种现象在年轻一代更是明显。一般情况下，字辈的形式、内容、涵义等都比较单一，内容讲的要么是修身、治国、平天下，要么就是后世子孙对祖宗前辈的尊敬、赞美与歌颂，要么就是祖宗前辈对后世子孙的鼓励、期望与祝福。

农村延续至今大体都是按照辈分取名字，不算流行但不过时，过去有的甚至是人未出生，墓碑上早已刻好了姓名，生男生女对应墓碑上取，我不明白的是，万一儿女有多少出生有不同怎么办？莫非就让名字空置着，或者是再增加，这个问题我一直没有请教过长辈是如何处理的，这个问题至今一直是个谜。

现在农村取名字几乎打破传统了，但是换汤不换药，大体还是按照辈分取名不会变，比如说，每取两辈两字派，要取两辈三字派，按照农村传统的说法是，一代传一代一代压一代，这个传统一直延续至今没有变，姓氏也没有变。变的是名，既使是给人讨名字，也是讨姓不改名，也是遵照传统延续传统。现在农村不同的是，姓氏不改变，名是乱取了，不按家族规矩来排列。

农村现在取名字，人人都追求荣华富贵清洁平安，一部分人是请先生取，取出的名字重叠，张冠李戴亘相混淆难以区分，因为都请同一个知名先生取名字，取来取去好名字不多取的人又很多，番来复去就有那么几个好名字，就干脆随手拈来都用一个名字，就造成名字相同重叠的人太多，这不利于户籍的管理，等等许多问题的发生，比如说同班同级同名同姓的学生，就发生过点错名的尴尬等等……因为同名同姓，我就发生过交错电费的亊例，供电所负责追回至今三年过去杳无音讯。

取名字就拿自己的名字来说吧！房前屋后房左房右的小辈，夲来不是一个家族的人都顺着我取靠着我取，令人十分讨厌，但又无权干涉，无奈接受承认，我说干脆就与我同名同姓算了，不听家中父母说，我还一概不知呢？

按辈分取名并不是农村人的专利，在过去，这是一种广泛的取名方式，在全国流行。拿我们村来说，在上两代时，还都是按照辈分取名，但到了现在，已经变成了“各取所需”，谁想取什么名字就取什么名字。

不过，就算是现在是各取所需，想要给孩子取什么名字都行，可在名字里仍然不能出现长辈用过的字，这项最基本的原则现在仍然保持着。

比如在某个家庭中，直系亲属或者本家亲属中有叫“刘学文”的，那么在后辈中，不管是儿子、孙子、堂侄、堂孙这些，都不能出现学和文字。

如果有后辈给自己儿子取名叫“刘学农”，那就惹出笑话了。同理，也不能叫“刘从文”，这同样也是要闹笑话的。

在传统平辈取名规矩中，第一个字是姓，第二个字是字辈，第三个字是相同其实是从字辈这个规矩中发展出来的。

比如第一个姓刘，这个是不能改变的，然后第二个字是辈，比如学字，第三个字才是自由发挥的。

比如家族中老大叫“刘学军”，那么家族中再有男孩子时，要叫“刘学某”。现代取名时，也有叫“刘某学”的，这其实是对古时候取名规矩的一种篡改。

注意我们这里说的是平辈之间，错辈的话，是不能用相同字的。

说到这里，很多人就会奇怪了，过去那么红火的按辈分取名，为什么现在不流行了？过时了？

我们需要先了解一下按辈分取名是什么意思，再来说现在为什么不流行了。

Ⅰ：什么是按辈分取名

我们现在很多的规矩，大多来自于明朝。这个按辈分取名也不例外。

比如在明初时，朱元璋给了孔氏十个字，分别是：希言公彦承，弘闻贞尚胤。也就是说，在此之后，孔氏后人要按照这些字排辈取名。正式开始是从孔氏的五十六代。

比如五十六代有新生儿出生，那么取名“孔希某”，前面第一个是姓不能改变，中间一个是字辈不能改变，后面一个字才是自由发挥的。

当然了，孔氏最初的这十个字，我们可以看到后面五个字中有弘和胤，到了清朝的时候，由于和雍正皇帝胤禛和乾隆皇帝弘历的名字“对冲”了，所以给改成了“宏”和“衍”。

在过去有名望的家族中，大多都是皇帝给赐字，皇帝给出十个字，二十个字，后辈人按照这个字辈去取名字。

在民间，则是由自己家族中的长者来商量着定出。比如在一起普通家族，有可能是拿着一首诗来当字辈，也可能拿着一副对联来当字辈。

总之，就是为了区分同家族中辈分，用什么字其实也没有那么多规矩，但一旦用了，那就要严格遵守。

比如一个王姓家族中，字用完了，需要新字，几个同族人一商量，好吧，咱们用“长绳系日虹为桥，琴弦称山月作钩”来当后面的字吧？

众人仔细一查族谱，恰好以上并没有用过这里面的所有字。于是就通过了。于是落在了族谱上，记在族谱上，从下一代起，开始用这对联中的第一个字，也就是“长”字。

当有了新生男丁时，取名的规则是：姓当然是不能改的，字辈也是不能改的，只有第三个字能自由发挥，所以这个新生儿的名字必须叫“王长某”。以后，同族中相同辈分的都必须是“王长某”。

等到了这一代人的下一代时，就该第二个“绳”字了，也就是要取名为“王绳某”。以此类推，用完再商量着找字。

所以，以前的族谱想要查辈分，或者是想要查同家族中某个人，是非常好查的，只要知道他的名字，也就明白了是什么字辈，在同辈中找就行了。

同理，只要看到名字，也就知道他在家族中是第几代人，属于什么辈分。

这就是以前以字取名的原因，同时也是字辈存在的意义。

那么，现在为什么不流行了呢？

Ⅱ：字辈取名为什么没落了？

字辈取名到了现在的确已经没落，但这跟什么过时无关，它的没落主要有两个原因，分别是：人们对传统取名的厌烦以及放弃，还有就是人们追求自以为的个性。

我们分别来说一下。

传统取名，我们上面就已经说了，它有严格的规定，以及有着非常繁琐的用字规则，它这样带来了一个直接的后果，那就是取名非常难。

有人会说了，前面的姓和字辈不能改变，仅仅取最后一个字，这有什么难的？

这是非常难的，我们前面就说过了，它用字是不能跟同族中长辈相同的，注意不是一辈，而是向上追至少八代，也就是农村人常说的“五服”。五服之内，不能用相同的字取名。

不能说太爷爷辈有叫“王林森”的，后面有人取名叫“王树森”。虽然中间的字辈字变了，但后面的字和以前的重复了，这也是不行的。

这就带来了一个取名困难的结果。

另外，这是个需要长久向下续的工程，当某一段字用完，必须要寻找新的字，这些都是需要商量并且落在族谱上的。

而现在，有族谱的家族不能说没有，但实在太少了，人们对此不再热情。于是，人们开始慢慢放弃字辈取名。

第二个原因就是现在人越来越追求个性。不知道为什么，现在人名字陷入了一个怪圈，越来越追求自己所认为的“美”以及“个性”。

比如现在的孩子，有太多取名“梓涵”、“思雨”、“雨欣”等等，怎么别扭怎么来，完全不管字的意思，把自认为美的两个字强行扭在一起用。

造成的结果就是出现了大量的重名，甚至出现一个班级中有十来个重名的孩子。还有些父母则是拼命用生僻字，完全不管别人读来是什么滋味，更不管以后孩子的上学以及工作会带来的不便。

这样的是个性吗？其实是最大的普通。但可惜的是，多数父母并不这么认为，仍然乐此不疲。近些年，特别是在农村，取的名字实在让人头疼。

但这并不在我们的讨论之列，所以我们不再过多深入。

Ⅲ：总结的话就是：过去按字辈取名，是方便修族谱，以及同族中什么辈分的人中出了有本事的人，还有就是同族中追根溯源时，都很方便找到记录。

但它的短板也是明显的，那就是需要一直向下找字，而且是找不能跟前面相同的字，这就会带来局限性。所以，它越向后就越是不流行。

但时，它的不流行跟过时不过时无关，从某种意义上来说，不管是从名字的内涵出发，还是从名字的美感上出发，现在的大部分名字跟过去是没有办法比的。

现在人所追求的个性，其实不过是千篇一律的重复。

最后我们多说一句，字辈取名，发端于明朝，兴盛于清朝和民国。它真没有太久的 历史 ，因为我们向上追的话，宋朝的时候，两字名特别流行。再向上追的话，三国时以三字名为耻，这些都无法实现字辈取名。

事实上，我们现在很多的农村俗话以及生活习惯，多来自于明清时期，换句话说，是来自汉族和满族的糅合，但我们不再展开去说。

这问题有毛病，农村按辈份取名不是红极一时而时一直沿用至今。现在也不是过时，而是受西方所谓的自由文化冲击，呈多元化趋势。一些大的家族还是用这种方法的。既使不按字排名，但也应忌讳和直系长辈重名或重字。

农村人“按辈分取名”，这是沿袭了几千年文化的。为什么现在的农村取名，不少都不按辈分了，是按辈分取名过时了吗？我觉得不应这么理解，主要还是从取名的方便性、美誉度等方面去考虑。

曾经的农村，家家户户都是按照家族辈分取名的。这种方式的好处于，大家无论外出多远，按照辈分就能区分谁是老辈，谁是小辈，不会搞混乱。不好之处在于，不好取名，容易重名。

我老家就是如此，我们家族虽然是小姓，但集中在一个村的几个村民组，按照辈分取名的，重名很多。我们是孝字辈，好听易取名的，多有重名，比如孝芬、孝刚、孝德等，我知道的都有多个。

我本人就曾遇到过这种现象，所以读中学时我就自己改名了，改成了一个既简单又不重名的字，至今没有重名现象的发生，因为我没按辈分取名。

随着时间的推移，同姓同辈的孩子越来越多，按照辈分取名就重名越来越多难，既要名字好记好懂，又要读起来朗朗上口，还要感觉孩子自己会喜欢，所以很难的。

于是，一些家长就跳出这个字辈，只要中间字不取出家族辈分的就行，这样不会因辈分而乱了辈分。有的家长为了更简单，直接取一个字就行，好取名，好记忆，听起来也新颖别致，令人难忘。

取一个字的好处是，字靓好记，即使是辈分的字也能用，因为只有姓与名，没有中间字，就不会显示辈分，就不会有搞错辈分的情况。

当然，这样的取名方法，就需要孩子记住自己的辈分，将来远出了，遇到同姓同族的人一起交流时，不会搞错辈分。其实对于小姓来说，这种情况是很少发生的。

比如以本人为例，我姓柘，在这三十年在外飘泊过程中，曾到过全国二十多个省市自治区，但是很少偶到过同姓，只在河南郑州遇到过家乡一个侄儿，在河南鹿邑遇到过一家我们至今也没搞清辈分的同族。

从时代的发展来看，人口流量越来越大，在将来的日子里遇到同族同姓的情况可能会增加，但对于我们小姓来说，也只是可能而已，真正遇到的情况也不会多。

不过，对于大姓来说，比如王姓、李姓、赵姓等，无论打工还是出差，或是定居，遇到同族同姓的情况会很多。这时候取名按照辈分就显得很重要了，否则会搞错辈分而显得挺尴尬的。

其实，即使按照辈分取名，要想避免重名也很容易的，我们有着几万个字，真不知道咋取的话，抱着一本字典，一个字一个字的排列，总有很少用于名字的字。

只要人人看了能认识，能记住，就是可以用于取名的。名字不过就是一个人的代号嘛，怎么非得去找那些好听的字呢？只要字简单，人人可认识，完全就可以的。

我觉得，现在按照辈分取名的越少，主要就在于家长的思想局限，怕重名而给孩子带来各种麻烦与困扰，还是就是受传统思想的影响而取名受到局限，再就是家长太懒，没有查字典，上万字能没合适的？

所以说，按照辈分取名不是过时了，而是怕重名带来影响，怕取名不好给孩子带来影响，怕麻烦而没查字典，所以即使不按辈分取名也有重复的。

依我说，以字典为准，随便翻出几百个好认好记，读起来响亮的字取名，是完全没有问题。我是这么觉得的，不知道当孩子爸爸妈妈、准备当孩子爸爸妈妈的朋友，是否认可呢？

按辈分取名，不会过时，如中国的节气、节日一样，都是传统文化的一部分，是家族、宗族血缘关系和群体关系的认同和延续。

人是群居动物。早在古代就是以家庭、家族和宗亲为单位共同生活、抵御风险、报团取暖；随着现代 社会 发展和时代发展，人为地域、宗族所限制大大减少，特别是因为工作等原因，不再如以前大都聚集在一个地方，加上 社会 多元文化影响，有的觉得按辈分取名不好听或者按不按无所谓，因此家族文化和宗亲文化逐渐淡了，但是按辈取名仍然是大趋势，仍然将是传统文化的延续和传承。

什么叫农村？按辈分取名这是中国自古以来延习流传下来的，过去皇室和你比平常百姓注重按辈分起名，难道皇室是农村人？还有，城里人现在大把按辈分取名的，也是农村？不要一说什么就是农村怎么怎么样，农村不背锅

按辈分取名，自古以来就是中国的传统文化之一，并不是农村特有现象。最典型的就是我国的孔孟颜曾四大家族，有兴趣可以去考证。从上往下数，姓后面代表辈分的都是一样的，现在在世的基本就是“庆”、“凡”、“详”、“令”等。以前大多数地方都有家族“祠堂”，供着族谱。每家每族都是严格按排列顺序给后人取名的，用完了重新续谱。有的家族甚至可以排列几十辈人。新中国成立后，这些东西被当“四旧”“破”了，有的甚至被废了，祠堂被拆，后人也就慢慢淡忘不计较不遵循了。到了新世纪，随着文化的革新和中西文化的交融，人们取名也越来越随意并追求新奇、独特甚至深涉，祖先留给我们的姓氏文化和取名传统逐渐被摒弃了。现在随着经济的提升改善，好多地方又开始重视起来，按谱寻亲，重修家谱。特别是那些名门望族，越来越重视。

农村原来同姓之中都是按步就班，老规矩尊老爰幼，很看重辈份，就是防止乱套，同姓之中不能结婚，上下辈份不能乱，遇逢年过节还要向长辈磕头拜年，长辈家中吵一些瓜子，花生，爆米花，糖板栗等。拜完年再到村里看敲打锣鼓，舞狮子，焊船，演戏等热闹非凡。如今 社会 淡化了，起名子，直接两字，省掉中间起字。分不清辈份高低，有的外出打工，一个村人都不认识，也不吃辈份什么那一套。同村人有姑姑与侄子辈甚至孙子辈结婚，你说怎么叫呢？我认为有些传统还是好的，发展几千年礼教还应该保存。其它不好多说。

第一，不是“红极一时”，而是延续了千年。第二，为什么不流行了？因为近百年西风东渐，玉石俱焚。第三，并未过时。最“先进”与最“落后”的中国人，会以不同的方式，共同支撑它。

不是农村，是全国，尤其是有大型人口的家族，他们都有自己的宗祠，有分谱，有每个地方的分谱管理员，确实流行的少，不流行的原因在于这是很主观的家族行为，而我们现在都是家庭为单位，家族聚在一起的时间越来越少，加上计划生育的影响，如果一个父辈对这方面不重视或者认为自己后人都是女孩，就容易不去给后辈讲解谱辈的事情，基本隔一代之后就不知道自己是什么辈自己的辈字谱了

其实在明清时期，除孔氏外，大多数宗族也是同样按照字辈起名的，字派对宗族而言有着重要的意义。当然在现在，不但其他家族，孔氏也同样有不按字派起名的情况。

孔氏严格的字派源于明初，朱元璋为孔氏御赐10字：希言公彦承，弘(宏)闻贞尚胤(衍) （括号是为避讳而改，弘为避乾隆弘历而改，胤为避雍正讳而改），规定孔氏自五十六代起，必须依字派起名，并颁布《孔氏行辈告示》：“……今依所定吉字开列于后，凡我族人俱当遵照所开列行辈，取名训字。有不钦依世次随意妄呼者，不准入谱。”此后至清代乾隆年间，御赐10字：兴毓传继广，昭宪庆繁祥，道光十九年（1839），又御赐10字：令德维垂佑，钦绍念显扬。民国九年（1920）孔子76代衍圣公孔令贻报北洋政府批准20字：建道敦安定，懋修肇彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。

但其他家族同样规定要遵循字派来取名，明清时期，大多数宗族对字派都极为看重，作为宗族整合的一种工具，甚至有的宗族硬性规定取名必须依据字辈，如浏阳钟氏“吾族昔未重修谱牒，各照亲支，任人自取排行，合族究不能画一，何以别尊卑、定昭穆乎？今新修谱系，谨取不犯忌讳者四十字，编成韵语，永为吾族派定排行，庶几一见相询，孰为尊？孰为卑？厘然不紊。异日修谱，孰为昭？孰为穆，秩然有序矣。”

当然并不是说宗族全部都按字派起名，也会有部分宗族因为未完全完成整合，或者宗族完成整合但某支因为拥有科举功名等特权而忽视使用字辈，但大体上都是按照字派来的。

一、辈分取名就是采用姓氏+辈分名字+个人名字组合而成，这样大家在听到名字的时候就能够了解对方的辈分。

每一个姓氏当中都有不同的辈分名字，每一个家庭会根据自己家族的备份名字进行取名。比如说现在有一个张氏家族，张氏家族的爷爷辈的备份名字食是“玉”，那么张氏家族的爸爸备份的名字就必须是“贸”，张氏家族孙子的辈分名字必须是“天”，依次往下。就是采用这样的辈分名字，大家再听到名字中间的那个字的时候，就知道这个人在我们家族处于什么样的辈分，我们应该用什么样的方式来尊称他。

二、辈分取名其实是由古代传至而来。古代家族当中人数众多，很容易导致辈分混乱，为了理清其中的长幼关系，就有了辈分取名的说法。

辈分取名不关乎年龄，有可能比你年纪小的人，他可能还是你的长辈。这就是为了理清大家族中的长幼顺序，先出生的人辈分会高一些，后出生的人辈分会低一些，以此类推。如果有一个家族成员中的家庭很早结婚，很早生孩子，每一代都如此，那么很有可能他的孩子就是别人孩子的长辈，因为采用辈分的方式取名，不关乎年龄大小，更加注重的是辈分高低。

三、如今在普通人家基本上不会出现辈分取名的现象，每个家庭都会根据各自家庭的习惯和喜爱程度来进行取名。

当然我们现代生活中还是存留着上一辈留下来的备份排序，但是现在的人再次取名的时候，就没有了这个习惯，因为现在每个家庭的都比较分散，每个家庭都是单独的个体，大家都可以对自己的名字有更多想法，会根据每个人的家庭情况进行取名，不再受到古代按辈分取名的约束。