四字楹联：

持涅磐心 作平等观 出自:陈雪村（锦衣居士）

出三界家 入四空门 出自:陈雪村（锦衣居士）

大千世界 不二法门 出自:安徽九华山月身宝殿

德敷上下 道贯古今 出自:湖南衡山丹霞寺——肖康佐

发尽缘断 心死色空 出自:陈雪村（锦衣居士）

老龙听法 顽石点头 出自:江苏无锡惠山寺——明·邹德基

六朝古刹 七祖道场 出自:湖南衡山福严寺(南岳系祖庭)——怀让

去实不去 生决定生 出自:山西五台山（念佛堂）

人间佛地 世外人家 出自:广西桂林南峰寺

入诸佛位 至涅般城 出自:陕西西安兴教寺（塔院） 

受出家戒 发菩提心 出自:陕西西安兴教寺（塔院）

往生极乐 超脱红尘 出自:湖南平江东山古寺

维善为宝 无欲则刚 出自:江苏无锡广福寺法堂——近·孙肇圻

行修于乱 性磨于利 出自:陈雪村（锦衣居士）

言深不传 行极反异 出自:陈雪村（锦衣居士）

月明如昼 色即是空 出自:广东广州檀度庵月色楼

庄严国土 利乐有情 出自:安徽九华山平坦寺

五字楹联：

本来无一物 何处觅三心 出自:圆瑛大师

本来心是佛 究竟我为谁 出自:圆瑛大师

不伐有巢树 多移无主花 出自:江苏东台泰山寺西客楼——姜沂

不可得思议 如何获圆通 （佛教通用联）

不陟高寒处 安知天地宽 出自:四川峨眉山金顶——明·梁应龙

禅意庭前柏 诗情雪里梅 出自:圆瑛大师

成就此功德 早种诸善根 出自:佛教哀挽联-挽男居士

处尘能不染 学道有何难 出自:圆瑛大师

春山含祖意 秋月印禅心 出自:圆瑛大师

当知法无我 应以戒为师 出自:圆瑛大师

当知心是佛 常以戒为师 出自:浙江临海台州佛教文化馆——茗山

当知心是佛 惟爱道为师 出自:圆瑛大师

定光澄月相 慧海涌潮音 出自:北京雍和宫 钱陈群题大殿，雍正接见文

法法何曾法 林林不是林 出自:香港离岛东涌法林 

法身千嶂月 闻性一声钟 出自:圆瑛大师

风云观世态 水月证禅心 出自:圆瑛大师

逢人觅佳句 对境话禅机 出自:圆瑛大师

佛从何处觅 道在此中求 出自:圆瑛大师

佛法谈三世 人生梦一场 出自:圆瑛大师

根深即果茂 源远而流长 出自:山西五台山（僧舍）

谷静风声细 门空鸟语稀 出自:山西五台山秘密寺

观身本无我 念佛乃是谁 出自:圆瑛大师

归元无二路 方便有多门 出自:山西五台山山门

湖山供啸傲 风月助吟哦 出自:圆瑛大师

见无相之相 论不空之空 出自:山西五台山（僧舍）

健行乾不息 逊志益无疆 出自:北京 雍和宫 五福堂书室

皆以无为法 当生如是心 出自:河南登封少林寺（面壁石亭）

净地何须扫 空门不用关 出自:福建宁德天王禅寺——当代·释智圆

客影云边去 僧语松下来 出自:陈雪村（锦衣居士）

空门随客缘 钟声入佛心 出自:陈雪村（锦衣居士）

冷冷清清雪 茫茫渺渺峰 出自:福建闽侯崇圣禅寺——现·许涤新

丽华庄宝相 湛日朗心珠 出自:北京 雍和宫 汪由敦题照佛楼

了了无遮念 空空不染心 (佛教通用联)

瓶中杨柳绿 座下莲花香 出自:台湾台南清水寺

乾坤容我静 名利任人忙 出自:浙江普陀山慧济寺——近·曼殊

勤修戒定慧 息灭贪嗔痴 出自:山西五台山（僧舍）

情将物外适 道与古人期 出自:北京 雍和宫 乾隆题太和斋

人过大佛寺 寺佛大过人 出自:浙江新昌大佛寺（大雄宝殿）——木鱼

三思过有限 一笑益无垠 出自:四川峨眉山报国寺（弥勒殿）

僧心共佛老 人情随财浓 出自:陈雪村（锦衣居士）

山高流水远 寺古白云深 出自:江苏泰州白云寺

山河天眼里 世界法身中 出自:江苏南通天宁寺（寺门）——王维诗句

山行天地气 水藏日月光 出自:安徽九华山聚龙庵

山中藏古寺 门外尽劳人 出自:广东南雄挂角寺

诗意窗前月 禅心雨后山 出自:圆瑛大师

时时能修行 处处可成佛 出自:陈雪村（锦衣居士）

是僧皆佛印 无客不东坡 出自:安徽潜山三祖禅寺（后三祖僧灿建）

树色浮空翠 花香入阁清 出自:圆瑛大师

水净月孤圆 山空云自在 出自:浙江天台国清寺鱼乐园

水绕禅窗静 花开佛国香 出自:圆瑛大师

寺古烟常锁 僧老语多奇 出自:陈雪村（锦衣居士）

寺空叶落紧 云深客来稀 出自:陈雪村（锦衣居士）

寺小藏宋额 松古忆唐僧 出自:安徽九华山福渡寺

寺小通幽处 山矮得旷观 出自:安徽九华山净信寺

谈经见佛理 对月证禅心 出自:圆瑛大师

退后一步想 能有几回来 出自:云南鸡足山祝圣寺

无法向人说 将心与汝安 出自:湖北沙市居士林（达摩画像）——王震

无我方为我 出世即在世 出自:陈雪村（锦衣居士）

悟空诸相寂 对佛一灯明 出自:江苏泰州南山寺(禅房)

心静风浪平 色空天地宽 出自:陈雪村（锦衣居士）

兴法南北寺 教滋东西方 出自:陕西西安兴教寺——当代·秦游伦

巡行东西南 护持佛法僧 出自:浙江黄岩九峰寺韦驮阁

烟火香里人 慈悲声中主 出自:陈雪村（锦衣居士）

一花一世界 千叶千如来 出自:四川峨眉山报国寺——集《梵网经》文

一宗彰唯识 三塔耸云天 出自:陕西西安兴教寺——当代·桂生

应识身非我 恒思利及人 出自:圆瑛大师

犹如梦中事 却来观世音 出自:韩国仁川公州麻谷寺（大雄宝殿）

有法知不染 无言谁当酬 出自:云南鸡足山寂光寺——明·大错

有相皆虚妄 无我即如来 横披：诸行无常

远离众生相 发起菩提心 出自:圆瑛大师

在欲而无欲 居尘不染尘 出自:山西五台山（僧舍)

真知出实践 妙理贵躬行 出自:四川峨眉山万年寺——当代·王学仲

知足心常乐 无私梦亦安 出自:圆瑛大师

知足知不足 有为有弗为 出自:四川乐山凌云寺（月榭）

竹影时临案 涛声欲上楼 出自:圆瑛大师 

自在大自在 世间出世间 (佛教通用联)

六字楹联：

遍七处而恒演 历九会以同宣 出自:山西五台山（弥勒殿）

到底仙山不俗 毕竟佛法无边 出自:安徽九华山光明讲堂

凡事付之一笑 于人无所不容 出自:山西五台山（弥勒殿）

干青云而直上 障百川以东之 出自:四川乐山大佛寺（山门）

荷担如来家业 依持圆觉伽蓝 出自:(佛教庆贺联-升座)

净门一尘不染 土寺五戒森严 出自:海南万宁净土寺寺门

静坐常思己过 闲谈莫论人非 横披：严于律己

千般救苦胸怀 一片慈悲心肠 出自:陈雪村（锦衣居士）

泉自有时冷起 峰自无处飞来 出自:浙江杭州灵隐寺冷泉亭——清·俞樾

无慧剑有慧剑 非灵山即灵山 出自:江苏南通文殊院——近·张謇

喜现庄严国土 欣沐佛陀灵光 出自:(佛教庆贺联-开光)

笑不了古今事 看得见去来人 出自:江苏吴县罗汉寺弥勒殿

修到一尘不染 悟来五蕴皆空 出自:浙江苍南广福寺——谛印

一山恁么可爱 几人于此茫然 出自:云南剑川茶花寺——明·担当

知我说法如筏 不应住色生心 (佛教通用联)

七字楹联：

安知住世君非佛 想是前身我亦僧 出自：福建福州林阳寺——明·叶向高傲骨虚怀真识量 热肠冷眼大慈悲 出自：安徽怀远迎河寺

白日白天谁歇脚 云来云去本无心 出自：湖北通城白云寺

百年过客无常主 三日为僧不愿官 出自：云南剑川海云居寺——近·赵式铭

半个蒲团天地老 一声清磬古今空 出自：江苏南京妙相庵（佛堂）

宝地遍治功德润 香台恒拥吉祥花 出自：北京 雍和宫 太和斋

饱经世故慵开口 看破人情只点头 出自：广东普宁南岩古寺（寺门）

北斗七星三四点 南山万寿十千年 出自：四川峨眉山洪椿坪——近·赵熙

不待海枯才见底 但逢月上即敲门 出自：云南鸡足山寂光寺——明·担当

不独峨眉幻银色 从教大地变黄金 出自：四川峨眉山金顶——明·朱元璋

不顾手辣成误会 但将心狠作慈航 出自：陈雪村（锦衣居士）

不为钱原非易事 太要好也是私心 出自：安徽九华山正天门

不因财色毁心志 应须清寒磨悟根 出自：陈雪村（锦衣居士）

不因僧来方称寺 但有性现便成佛 出自：陈雪村（锦衣居士）

不用三抵修福慧 但凭六字出乾坤 横披：群经指见

不于其中起分别 是故此处最吉祥 出自：江西南昌佑民寺（大雄宝殿）

布袋全空容甚物 跏趺半坐笑何人 出自：北京潭柘寺弥勒殿 / 江西九江东林寺

常乐柔和忍辱法 安住慈悲喜舍中 出自：江苏阜宁兴国寺——当代·释圆湛

常有欲以观其窍 应无住而生其心 出自：四川峨眉山洪椿坪——清·彭时中

吃亏者岂无大肚 笑杀人不肯回头 出自：浙江绍兴大佛寺弥勒像——清茅立仁

处处无非菩提海 山山尽是普陀崖 出自：王予望题于甘肃天水罗汉堂

处己何妨真面目 待人总要大肚皮 出自：四川峨眉山洪椿坪弥勒殿/北京潭柘寺

慈颜一笑了千事 大肚三通行万船 出自：甘肃甘谷蔡家寺——当代·吴恒泰

翠竹黄花皆佛性 白云流水是禅心 出自：四川峨眉山报国寺——清·吴擎

翠竹黄花皆佛性 白云红树尽禅机 出自：圆瑛大师

大大肚能容万物 微微笑看破群生

大肚能容天下事 善心不染世间尘 出自：四川峨眉山报国寺（弥勒殿）

大肚皮包藏古今 一笑后渡灭人天 出自：云南巍山观音殿（弥勒殿）

大肚皮包藏今古 一笑后度灭人天 出自：邳州徐塘三圣庙弥勒像

大肚中包藏世界 一笑后吐出乾坤 出自：江西铅山峰顶寺（弥勒殿）

大护法不见僧过 善知识常怀惭愧 横披：南无阿弥陀佛

大护法不见僧过 善知识能调物情 出自：江苏杨州静慧寺——清·爱新觉罗·玄烨

但有袒怀大欢喜 不嫌成佛后如来 出自：江苏南通弥勒院——近·张謇

但做得来皆事业 若推不去即因缘 出自：江苏无锡石浪庵——近·徐兰畦

到此即空还即色 迩时宜雨亦宜晴 出自：山西五台山广仁寺十方堂

到此已为无俗虑 上来自觉有天然 出自：香港离岛宝莲禅寺

定中金磬天边落 悟后云关夜半开 出自：北京 雍和宫 张若澄题照佛楼

翻经留作将来眼 问法能空现在身 出自：湖南长沙麓山寺（观音殿）

饭里有沙需细嚼 水中无骨莫横吞 出自：江西铅山峰顶寺（斋堂）

梵纲庄严含万象 月轮清净印千江 出自：圆瑛大师

放下罢一丝不挂 看起来万法皆空 出自：圆瑛大师

放下时何物是我 担取去那个为谁 出自：云南鸡足山传衣寺

风云过眼浑无住 水月盟心道自修 出自：圆瑛大师 

佛道不从心外觅 禅机但向静中参 出自：圆瑛大师

佛法能除世间苦 法音香彻九霄云 横批：千古明灯

佛法能破愚痴暗 学佛点燃智慧灯 横批：××常转

佛光普照十方界 法雨均滋五性根 出自：印光大师——藏经阁佛殿联

佛门常会龙门客 禅林时集翰林人 出自：山西五台山碧山寺

古佛堂前风扫地 高山顶上月为灯 出自：山西五台山

古寺无灯凭月照 山门不锁待云封 出自：陕西终南山弥陀寺山门 / 河北井陉福庆

观大海者难为水 悟自心时不见山 出自：江苏吴县崇报寺落红亭——现·吴济时

海到无边天是岸 山登绝顶雪为峰 出自：四川峨眉山万年寺

好大胆敢来见我 快回头切莫害人 出自：湖北武当山朝山神道治世玄岳坊

蝴蝶泉旁蝴蝶飞 罗汉塔上罗汉笑 出自：陈雪村（锦衣居士）

花下聆经清有味 水边契道静无声 出自：江苏南京华严庵——清·刘佐禹

悔不尽千差万错 悟透了后果前因 出自：云南剑川地藏寺（悔悟亭）——清·寇璜

悔难追事当头戒 悟过来人放步行 出自：云南剑川地藏寺（悔悟亭）——清·赵藩

即佛即心圆教理 非空非色法王身 出自：圆瑛大师

既升堂更应入室 再进步方可登楼 出自：安徽九华山甘露寺（客堂）

间中自觉心无事 悟后方知法即真 出自：圆瑛大师

剪一片白云补纳 留半窗明月看经 出自：江苏海安观音禅寺禅房

翦一片绿云补纳 留三分皓月看经 出自：江苏南京妙相庵(小淇澳亭)

见犹离见见弥陀 生本无生生西方 出自：山西五台山（念佛堂）

将此身心奉尘刹 是则名为报佛恩 出自：安徽九华山光明讲堂

解脱门开谁肯入 浮生梦觉自知归 出自：江苏常熟兴福寺寺门

戒是无上菩提本 佛为一切智慧灯 横披：戒灯常明

金刚降魔护三宝 弥陀慈光照大千 横披：南无阿弥陀佛

金炉不怕千年火 银烛长明万户光 出自：福建福清石竹寺进香亭——郑宗华 

尽底脱去胸中有 逐一拈来何处无 出自：云南鸡足山大觉寺

净地有物僧不扫 空门无缘客自关 出自：陈雪村（锦衣居士）

敬佛敬心心敬佛 焚香焚意意焚香 出自：湖南岳阳吕洞宾像

静看湖莲参妙谛 闲翻贝叶悟真经 出自：江苏南京华严庵——清·程守谦

静坐常思自己过 闲谈莫论他人非 出自：山西五台山塔院寺

觉海甚深惟信入 道源不远自心求 出自：圆瑛大师

觉心清净原无染 大度宽弘乃有容 出自：圆瑛大师

看看世事摇摇手 想想人情点点头 出自：江苏泰州某寺莲台——近·刘道人

客至莫嫌茶叶淡 僧居不比世情浓 出自：广东肇庆虎岩寺（客厅）——黄旌珊

来世怕为双角兽 此生不作两头蛇 出自：云南剑川地藏寺（悔悟亭）——清·鲁珍

览镜知惭宏宝训 规今师古振禅林 出自：印光大师：禅林宝训联

老屋檐下雨成帘 佛门堂上石作花 出自：陈雪村（锦衣居士）

乐以忘忧真智者 心能转物即如来 出自：江苏无锡开原寺(法堂)——当代·李广

离苦海经书作渡 登天堂佛法为津 出自：广东雷州福田寺

了君大事唯修净 畅佛本怀在往生 出自：印光大师：念佛堂联

了去烦恼即正果 忘却生死是菩提 出自：陈雪村（锦衣居士）

灵山我数阿罗汉 佛海人参大肚僧 出自：四川什邡罗汉寺（弥勒殿）

龙归法座听禅偈 鹤傍松烟养道心 出自：江苏扬州大明寺（鉴真讲律）

路盘瘦岭孤松老 寺掩清门寒叟贫 出自：安徽九华山广化院——清·吴襄

满院溪声疑是雨 当窗月色望如霜 出自：圆瑛大师

梦回平生已而立 惮破天道过不惑 出自：陈雪村（锦衣居士）

梦中明明有六趣 觉后空空无大千 出自：山西五台山（僧舍）/广东南澳玉佛寺

明通幽时光常住 心到虚天色是空 出自：湖南衡山明心殿佛龛

明月清风呈祖意 远山近水寄诗怀 出自：圆瑛大师

明珠照彻天堂路 金锡振开地狱门 出自：安徽九华山旃檀林（地藏殿）

莫认化城为宝所 更翻贝叶证菩提 出自：四川峨眉山洗象池——清·诸辅臣

莫讶一称超十地 须知六字括三乘 出自：印光大师：弥陀联

暮鼓寂时林愈静 晨钟响处山更幽 出自：云南剑川海云居寺——杨宝山

能受苦方为志士 肯吃亏不是痴人 出自：安徽九华山旃檀林（地藏殿）

念而无念归真念 心不住心即净心 出自：圆瑛大师

念佛自然得见佛 求生决定可往生 出自：安徽九华山立庵

念泯则相相离相 达真乃心心印心 出自：山西五台山（僧舍）

蓬莱何须觅海上 岁月最宜度山中 出自：安徽九华山法华寺

千嶂云山凭我隐 五湖风月有谁争 出自：圆瑛大师

千嶂云山围佛界 四时风月入诗囊 出自：圆瑛大师

巧把尘劳作佛事 善行方便度群生 (佛教庆贺联-升座)

巧机锋联出世教 妙观察对入人伦

青狮竟忍长相睡 龙烛奈何久不明 出自：湖北仙桃青龙寺——清·毛世池

人来合意高谈道 客去清闲暗诵经 出自：安徽九华山华严禅寺

人生若梦谁非寄 到处能安即是家 出自：广东雷州天宁寺（客堂）

人生犹似西山日 富贵终如草上霜 横披：但念无常

人生真谛何处寻 自性三宝即尔心 横披：南无阿弥陀佛

人世大难开笑口 肚皮终不合时宜 出自：福建福州华严寺弥勒龛——近·陈宝琛

人世太难开口笑 肚皮终不合时宜 出自：陈宝琛撰于大同华严寺观音阁

人无卓识名难著 士有精诚志竟成 出自：圆瑛大师

人心清静无私念 世界自然现大同 出自：江苏南京清凉寺-当代·茗山

如将布袋罗三藏 定仗瑜伽宁一灯 出自：云南剑川宝相寺——金国卿

如来说庄严佛土 菩萨无住相布施 (佛教庆贺联-升座)

如来所以兴出世 唯说弥陀本愿海 横披：净土为归

入寺始知山窍妙 登峰便见小城雄 出自：江西九江东林寺

三径黄花秋雨外 一林红叶晓烟中 出自：圆瑛大师

三十二应周尘刹 百千万劫化阎浮 出自：山西五台山（观音殿）

上去便可入碧落 下来难免进红尘 出自：陕西铜川玉华寺

涉世利生宜爱物 持躬修德在行慈 出自：圆瑛大师

石鼓无人雨闲敲 梵钟有音风徐送 出自：陈雪村（锦衣居士）

石径有尘风自扫 山门无锁月常关 出自：湖南衡山石头寺

时节若逢承法印 机缘相契绍心宗 出自：圆瑛大师

世间惟有修行好 天下无如吃饭难 出自：河南开封相国寺(西斋堂)——清·马慧裕

世上虽有千般好 平安胜过一切福 横披：平安至上

世事沧桑无限感 人生梦幻有谁知 出自：圆瑛大师

世事绝卓无人问 人生梦幻有谁知 出自：安徽九华山立庵

世态炎凉唯一笑 余怀坦白故常开 出自：福建莆田广化寺兜率殿——清·程骥远

世味不如书味好 人心怎比佛心平 出自：圆瑛大师

事念理念惟一念 佛心生心无二心 出自：圆瑛大师

试问本来无一物 更从何处悟三生 出自：五台山望海峰。

是佛非佛何为佛 本性无性便是性

竖起脊梁立定脚 拓开眼界放平心 出自：安徽怀远迎河寺

谁把藕丝牵大象 我将铁棒打苍蝇 出自：云南晋宁万松寺——明·担当

水底有天悬日月 空中无地现楼台 出自：湖北来凤仙佛寺

说法现身容大度 救出世人尽欢颜 出自：浙江杭州灵隐寺天王殿

说来有法原无法 参透非空却是空 出自：安徽九华山大厦庵

说诸佛法非佛法 无二文殊是文殊 出自：江苏南通文殊院——近·张謇

私藏饮食三铁棒 未供先用九铜槌 出自：江苏南通香光寺监斋

四十八愿度众生 九品威令登彼岸 横披：南无阿弥陀佛

寺内无僧风扫地 塔中有佛星点灯

寺院有尘清风扫 山门无锁白云封 出自：山西五台山佛光寺 

坦腹笑容摄海众 分身散影示时人 出自：四川德阳万佛寺（弥勒殿）/印光大师

天下名山僧占多 世上善言佛说尽 出自：山西五台山龙泉寺

万德洪名常忆念 百般幻病自消除 出自：印光大师：如意寮联

万法皆空观白在 一尘不染见如来 横披：自净其意

万法皆空归性海 一尘不染证禅心 横披：自性即禅

万法皆空明佛性 一尘不染是禅心 出自：圆瑛大师 

万古是非浑若梦 一句弥陀作大舟 出自：安徽九华山光明讲堂

万籁无声心自息 一身非我物同春 出自：山西五台山（僧舍）——现·刘东父

为人定要培心地 学佛方能悟性天 出自：圆瑛大师

为人若要超三界 念佛速令登彼岸 横披：一心念佛

惟大英雄能觉悟 为诸菩萨振纲常 出自：安徽黄山慈光寺

惟有洗心能革面 虽非造极已登峰 出自：四川峨眉山洗象池——清·诸辅臣

问大士为何倒坐 恨世人不肯回头 出自：江苏南京鸡鸣寺

问君能有几多愁 念佛可令烦恼无 横披：南无阿弥陀佛

问菩萨缘何倒坐 笑世人不肯回头 出自：福建长汀朝斗岩观音庵

我笑有因真可笑 你忙无甚为谁忙 出自：河南民权白云寺（弥勒殿）

无人无我观自在 非空非色见如来 出自：山西五台山

无畏力寻声救苦 大悲心说法随机 出自：安徽九华山立庵

无眼耳鼻舌身意 是般若波罗蜜多 出自：福建福州庆城寺

五观若存金易化 三心未了水难消 出自：山西五台山南山寺五观堂 

五蕴皆空度苦厄 一切如幻大寂默 横披：般若常照

悟明理念为真念 转得凡心即佛心 出自：圆瑛大师

悟破世事无一语 惮透人生了无痕 出自：陈雪村（锦衣居士）

洗菜莫教流去叶 见桃犹记旧时花 出自：江西九江东林寺

喜舍慈悲皆具足 愿行动德所庄严 出自：圆瑛大师

闲云野鹤自来去 白石清泉无是非 出自：湖北蕲春普慧寺——清·黄云鹄

笑到几时方合口 坐来无日不开怀 出自：山东济南千佛寺弥勒殿 

笑破肚皮人不识 袋装尘世我全知 出自：江西九江东林寺

心如能了事方了 生尚云浮名更浮 出自：云南剑川宝相寺——涂跃龙

心同佛定香烟直 目极天高海月深 出自：左宗棠

心有慈悲添福寿 知因识果得吉祥 横披：作人至宝

心有灵犀一点通 佛在性中莫远求 横披：自心是佛

心至虚时能受益 事非经过不知难 出自：圆瑛大师

性定魔伏朝朝乐 妄念不起处处安 出自：安徽九华山立庵

性定心常生幽竹 色空身自在彼岸 出自：陈雪村（锦衣居士）

休抛世谛求真谛 须识凡心即佛心 出自：圆瑛大师

修心先要明三谛 学佛当思利众生 出自：圆瑛大师

虚白堂前拴意马 无影树下锁心猿 出自：河南卫辉宝昙禅寺(碧霞宫)

学道当知心是佛 修行应以戒为师 横披：南无阿弥陀佛 / 圆瑛大师

学无止境宜精进 法有当机可演扬 出自：圆瑛大师

养成大拙方为巧 学到真愚始知贤 出自：安徽九华山百岁宫大殿

一粒米中藏世界 半边锅里煮乾坤 出自：四川峨眉山洪椿坪

一切有相皆虚幻 佛法无我始能学 横披：般若为导

以一念而除众念 登九品直趋涅般 横披：一心念佛

意静不随流水转 心闲还笑白云飞 出自：四川峨眉山洪椿坪 / 安徽铜陵云崖寺

吟成诗意多禅意 悟彻空身即法身 出自：圆瑛大师

由来古佛非女子 只缘大士有婆心 出自：江苏徐州兴化寺(观音像) 

有福方登圣贤地 无缘难入解脱门 出自：山西五台山

欲除烦恼须无我 各有因缘莫羡人 横披：明因识果 

愿大地都成净土 问众生谁是如来 出自：黑龙江哈尔滨极乐寺

愿尔面见如来像 于我常生欢喜心 出自：福建诏安报国寺弥勒殿

愿将东土三千界 尽种西方九品莲 出自：福建将乐证觉寺

愿将佛手双垂下 摸得人心一样平 出自：安徽九华山化城寺大雄宝殿——清·刘含芳

月影山光含妙谛 涛声海色演禅机 出自：圆瑛大师

月影松涛含道趣 花香鸟语透禅机 出自：圆瑛大师

阅历深时知世态 功夫悟后见天真 出自：安徽九华山立庵 / 圆瑛大师

阅世广开天地量 逢人长笑古今春 出自：福建莆田慈寿寺天王殿

在西天二十八祖 过东土初开少林 出自：河南登封少林寺（初祖庵）

真佛不从心外觅 此身即是真道场 横披：南无阿弥陀佛

真解脱一尘不染 妙庄严万法皆空 出自：山西五台山（僧舍）

正觉成时佛自来 功夫深处门自开 出自：陈雪村（锦衣居士）

知足安贫殊自乐 攀龙附凤损精神 出自：安徽九华山光明讲堂

至此已非门外客 过来便是个中人 出自：安徽九华山一天门

至此已穷千里目 谁知才上一层楼 出自：江苏镇江甘露寺

竹密何妨流水过 山高岂碍白云飞 出自：山西五台山（僧舍）

竹影扫阶尘不动 月穿潭底水无痕 出自：江苏徐州兴化寺

转八识能成四智 解六结而越三空 出自：圆瑛大师

自在自观观自在 如来如见见如来 出自：普陀山慧济寺

总持兜率三千界 妙湛旃檀五百杯 出自：北京 雍和宫 嵇璜题于大殿

1 李姓辈分表(持续更新版)

李姓字辈，我们是二十字辈，永廷晋尚国，玖万世家天，开场文光远，云梦四拾先。有些音同字不同。我是远字辈。

2 姓氏李辈分表

按您说的字应该是赣榆七大支李的后裔。泰安宗裕庆，传家大启祥，显文荣盛世，永锡翠群芳，元臣祝厚泽，为善济时康，诗书从汝景，道德守弈香，中和润化育，勋业名振扬，云仍怀至宝，万代炳余光。说明：这六十二个排行是从十三世开始到七十二世，这是全宗族七大支统一的排行字，是宗法规定，不准用他字起，以防混淆了世系。请李姓宗族人员谨记。

3 李姓氏辈分查询

男还是女吖，男的李谋远女的李谋欣

4 李姓辈分查询

1、陇西堂李氏一支五修族谱字派

国、正、添、必、茂，高、腾、秀、起、彰，宗、荣、征、瑞、庆，祖、泽、远、光、昌，德、盛、繁、家、祉，修、悠、发、久、祥，于、时、增、振、耀，弈、稷、衍、其、行。

2、东山一支李氏家谱字派

世、开、国、运，文、士、宏、兴，正、心、诚、意，盛、德、日、新，英、才、应、遇，克、建、功、勋，荣、华、继、美，光、宗、显、亲。

3、高桥一支李氏三修族谱字派

世、德、相、承、远，扬、泽、锡、恒、光，文、明、是、明、昭、裕、启，家、声、庆、福、长。

4、善邑曲江李氏一支家谱字派

本、曰、守、承、先、世、逢，绍、廷、政、学、安、邦、国，书、田、基、业、振、家、声，景、运、文、明、光、祖、泽。

5、云湖李氏一支家族谱字派

义、根、思、远，荣、秉、丹、良，应、开、永、世，枝、芳、助、茂。今定十六字：瑞、集、星、垣，祥、徵、齐、宇，德、绍、前、徽，光、昭、祖、绪。

6、锦潇堂李氏一支五修族谱字派

子、民、享、盛、世，国、祚、自、长、春，祖、德、周、贤、士，宗、功、汉、彦、臣，贻、谋、宏、远、大，文、允、启、开、新。

7、宁乡李氏一支五修族谱字派

崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公。一修原派：文、光、恢、世、绪、良、泽、启、廷、封、长、振、家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。三修新派：忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆。派次：宏、开、景、象，家、世、克、昌，承、宜、祖、德，永、锡、贤、良。

8、沅江李氏一支四续宗谱字派

景、继、修、凤、玉、应，春、世、时、之、成，大、学、文、名、显，鸿、勋、泰、运、新，克、勤、功、益、懋，遵、道、治、常、隆，守、训、承、先、志，敦、行、尚、本、真，有、恒、斯、建、业，能、立、定、增、荣。

9、叙乐堂李氏一支宗谱字派

森、堂、惟、思、永，珠、仕、忠、正、春，良、善、惟、思、永，兴、隆、福、寿、昌。英霍六太三支合议新增派：孝、友、傅、家、学，诗、书、显、国、长。

10、南郭李氏一支十一修宗谱字派

居、均、元、景，丕、基、式、廓，文、献、日、存，英、明、代、作，规、启、来、哲，道、裕、先、觉，美、继、西、昆，盛、傅、东、洛，奕、叶、香、腾，新、枝、秀、擢，甘、雨、和、风，增、辉、花、萼。

11、龙船港李氏一支五修族谱字派

德、以、仕、大、万、李、春、胜，赐、隆、先、光、开、联、荣、荫，人、文、蔚、起、升、朝、辅、政，世、泽、孔、长、家、风、愈、盛。

12、滕冲叠水河李氏一支家谱字派

自、立、根、肇、守，诚、振、本、性、生，天、其、钟、有、庆，端、显、永

13、陇西李氏一支宗谱字派

荣、祖、显、宗，大、德、永、福，左、昭、右、穆，至、道、崇、仁。

14、中湘河头李氏一支四修族谱字派

序、茂、廷、溪、峰，宇、文、元、大、邦，世、绍、光、宗、泽，家、声、裕、楚、湘，志、笃、贤、儒、道，心、怀、孔、孟、乡，俊、显、昭、潭、士，伦、常、正、益、昌。

15、京江李氏一支族谱字派

福、泽、由、天、定，心、田、在、而、耕。

16、三桥李氏一支宗谱字派

远、世、思、明、德，昌、时、衍、令、谟，彦、奇、蕃、克、绍，昭、朗、盛、宏、敷。

17、岩田李氏一支宗谱字派

仁、信、兴、邦、本，忠、诚、忠、具、辉，高、实、从、正、发，滋、赞、美、明、颀，俊、秀、潜、龙、跃，簪、缨、起、飞，诗、书、光、德、业，文、采、焕、珠、玑。

18、高密李家一支家谱字派

元、宪、诒、敦、迪，嗣、符、亶、毓；衍、祚、最、隆、翼，永、传、赞、厚。

19、河北高邑李氏一支家谱字派

发、荣、从、晋、钟、秀、在、高、世、继、昌、盛、光、裕、永、昭。

20、陇西郡李观脉派一支族谱字派

绍、祖、隆、先、泽、道、德、传、家、良、学、士、登、首、荣、华、万、载、香、光、宗、思、继、述、世、代、发、籍、长、久、远、绵、祖、德、永、赖、振、纲、常。

5 李姓族谱辈分表

湖北省：有美循先绪，绍闻广太昌，贻谋裕久远，兰桂定腾芳。

湖北宜昌夷陵区李氏字辈：士大三单光，宗国传发祥，华堂开泰运，世代启远昌。

湖北利川团堡李氏派语：珍惜洪昌国，永远乾坤定。李姓家谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数。从时间上说，李姓族谱始于宋代，盛于明、清，还有一些是近现代的，基本上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本。

扩展资料：

商代末年，皋陶后代理征因办案公正，得罪了纣王，被暴君无故处死，其妻带着儿子利贞逃难，一路上以木子为食才得以活命。

为了不忘这段蒙难的历史，利贞的母亲决定将“理”姓改为“木子”构成的“李”姓。

李利贞从而就成了李姓的得姓始祖。李氏是中国第一大姓氏，人口近一亿人，占全国汉族人口的百分之七点九四。同时也是华人以及世界第一大姓，人口超过12亿人。

6 李姓氏辈分大全

黄李强 黄李彪 黄李好 黄李伟 黄李顺 黄李哲 黄李蔓 黄李林 黄李强 黄李聪 黄李龙 黄李恺 黄李缤 黄李峰 黄李洋 黄李雁 黄李缘 黄李浩 黄李磊 黄李广 黄李春 黄李滢 黄李奇 黄李锐 黄李青 黄李意 黄李昊 黄李洪 黄李晖 黄李军 黄李云 黄李磊 黄李传 黄李伟 黄李茗 黄李悠 黄李师 黄李丰 黄李晋 黄李剑

7 李姓家谱辈分表

我家有族谱，祖上是跟随沐英将军来云南的。《香渊李氏族谱》希望对你有帮助

8 李姓字辈排序

石首华容“百官堂”五世祖李永思首撰族谱时编了二十派：金水木火土，谦良本性同，中和承祖德，豫顺必兴隆。在一九四八年，第八届续谱时又增编了二十派：有美循先绪，绍闻广太昌，贻谋裕久远，兰桂定腾芳。

湖北宜昌夷陵区李氏字辈：士大三单光，宗国传发祥，华堂开泰运，世代启远昌。

湖北利川团堡李氏派语：珍惜洪昌国，永远乾坤定。

湖北仙桃李氏派语：尧锡永楷烈再明　

湖北襄阳李氏：银显富贵洪万春，君向明亮德久承。

湖北房县李氏：秦世克国正诚修，齐至身兴定安静，大学治道载明春，本德余大有可进！

湖北红安李氏：李氏——辉宗承大业，作述绍其堂。——红安七里坪圣人湖、红安城关门前李家、张家堰、李太、李安、松林洼一带

湖北孝感：方正端凝，启延宗庆；统承宏绪，基贤继盛；显扬先业，邦家之光；文章炳耀，永世其昌

9 李姓氏的辈分

排列20字：国、正、添、必、茂，高、腾、秀、起、彰，宗、荣、征、瑞、庆，祖、泽、远、光、昌，德、盛、繁、家、祉，修、悠、发、久、祥，于、时、增、振、耀，弈、稷、衍、其、行。相传李姓就源于赢姓，其祖先为李利，而著名的李耳则为其的第十一世传人。不过对其出处也有其他的参考，也有史料记载，李姓出自他族改姓，是三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。

10 李姓辈分排序

全国各地各支不一样。山东文登李姓字辈：1泽头李氏字辈：纯（醇）厚本宗，惠叙令德，爰（yuan）作之基，以斯为则。2 碾头李姓字辈：玉天人品早，修学宗圣道。 3文山李姓字辈：天鸣起景，允仙如崇，淑德远延，宝世滋大，相继文荣，光裕永年 4顶子李姓字辈：书铭昭祖德，永世国恩常，善纪人芝志，培承继乃昌。5泽头丹东李姓字辈。国士文成显、荣华富贵昌、兴家传世远、修德积功长。6文登大连李姓字辈：治国和永

对不起，我无法确定李姓家谱中是否存在“占金皆辈”这一辈分。

家谱是记录家族世系和重要人物事迹的书籍，不同家族的家谱可能存在不同的辈分和字辈。因此，如果您想确定某个李姓家谱中是否存在特定的辈分，您可以尝试向该家族的长辈或家谱研究人员咨询。

此外，值得注意的是，不同地区、不同分支的李姓家族可能存在不同的家谱和辈分。因此，即使是同一个姓氏的家族，其家谱和辈分也可能存在差异。

1、人的志向通常和他们的能力成正比例。——约翰逊

2、时间抓起来说是金子，抓不住就是流水。——谚语

3、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

4、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。——周恩来

5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘

6、志不立，天下无可成之事。——王阳明

7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

8、志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德

9、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。——勃朗宁

10、贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。——罗丹

11、如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。——塞涅卡

12、让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。——雨果

13、人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时向无形的敌人作战。——罗曼·罗兰

14、只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。——勃朗宁

15、伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。——巴尔扎克

16、谁有进取的意志，谁就干得成。——罗曼·罗兰

17、一个从不怀疑生活方向和目标的人，绝对不会绝望。——莫里亚克

18、正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。——朱光潜

19、人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。——潘菽

20、莫教桑麻困后人，浮云富贵不如贫，男儿志在安天下，破旧山河再造新。——杨超

21、把意念深潜得下，何理不可得，把志气奋发起，何事不可做。——吕坤

22、进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。——张养浩

23、心不清则无以见道，志不确则无以定功。——林逋

24、一个有志气的人，他为之奋斗的目标应该是远大的，高尚的，而决不是被私利障住眼睛的懦夫。——殷庆功

25、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基

26、据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。——福特

27、盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。——陶潜

28、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅

29、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。——李大钊

30、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。——爱迪生

31、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。——弗·培根

32、丢失的牛羊可以找回；但是失去的时间却无法找回。——乔叟

33、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。——奥斯特洛夫斯基

34、时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德

35、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚

36、三更灯火五更鸡，正男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

37、如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。——王尔德

38、浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。——富兰克林

39、凡是想获得优异成果的人，都应该异常谨慎地珍惜和支配自己的时间。——克鲁普斯卡娅

40、我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。一个人从来看不出作成什么，只能看出还应该作什么？——居里夫人

41、合理安排时间，就等于节约时间。——弗兰西斯·培根

42、谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。——雨果

43、时间是世界上的一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西

44、青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁

45、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

46、在所有批评家中，最伟大、最正确，最天才的是时间。——别林斯基

47、一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。——拉罗什夫科

48、如果青春的时光在闲散中度过，那么回忆岁月将会是一场凄凉的悲剧。——张云可

49、世上真不知有多少能够成功立业的人，都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。——莫泊桑

50、时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在象箭一样飞逝，过去永远静止不动。——席勒

51、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。——苏格拉底

52、谁若游戏人生，他就一世无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

53、丝染无复白，鬓白无重黑，努力爱青春，一失不再得。——旋国章

54、志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。——托·富勒

55、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。——肖伯纳

56、战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。——郭小川

57、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。——歌德

58、时间不能增添一个人的生命，然而珍惜光阴却可使生命变得更有价值。——卢瑟·伯班克

59、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基

60、昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天则是你惟一拥有的现金——所以应当聪明地把握。——李昂斯

61、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

　　62、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）

　　63、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

　　64、盲人骑瞎马，夜半临深也。（刘义庆）

　　65、成人不自在，自在不成人。（宋，罗大经）

　　66、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈）

　　67、出污泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐）

　　68、日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。（李密）

　　69、循序渐进，熟读而精思。（朱熹）

　　70、群贤毕至，少长咸集。（王羲之）

　　71、位卑未敢忘忧国。（陆游）

　　72、疑则勿用，用则不疑。（陈亮）

　　73、丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。（明，李开先）

　　74、宁为太平犬，不作乱离人。（冯梦龙）

　　75、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（冯梦龙）

　　76、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

　　77、公则生明，廉则生威。（清，朱舜水）

　　78、千军易得，一将难求。（马致远）

　　79、单丝不成线，独木不成林。（曹雪芹）

　　80、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。（元杂剧）

　　81、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（吴承恩）

　　82、弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。（丘迟）

　　83、推赤心于天下，安反侧于万物。（丘迟）

　　84、鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上。（丘迟）

　　85、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。（丘迟）

　　86、路遥知马力，日久见人心。（元杂剧）

　　87、临危受命，力挽狂澜于既倒。

　　88、可望而不可即。（刘基）

　　89、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

　　90、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》

　　91、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

　　92、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》

　　93、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》

　　94、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》

　　95、读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥

　　96、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　97、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾炎武

　　98、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

　　99、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

　　100、千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。——郑板桥《竹石》

　　男命： 公元1989年6月20日20时40分出生

　　一九八九年 五月 十七日 戌时

　　枭 劫 日 印

　　八字： 己 庚 辛 戊

　　巳 午 亥 戌

　　庚丙戊 己丁 甲壬 丁戊辛

　　劫官印 枭杀 才伤 杀印比

　　四支旺衰： 死 病 沐 冠

　　当月节气：芒种（6日1：35）；中气：夏至（21日18：19）

　　命主从4岁11月5天开始行大运，于每一交运年的四月二十二日交运。

　　枭 印 杀 官 财 才 食 伤

　　大运： 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬

　　巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌

　　庚丙戊 癸戊乙 乙 丙甲戊 辛己癸 癸 甲壬 丁戊辛

　　5 15 25 35 45 55 65 75

　　1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 2064

　　运支旺衰：死 墓 绝 胎 养 长 沐 冠

　　年柱: 国印 驿马 天医

　　月柱: 天乙 词馆 咸池

　　日柱: 太极 天德 驿马 金舆 空亡

　　时柱: 太极 红鸾 地网 元辰 空亡

　　己巳：国印 驿马

　　戊辰：太极 天罗

　　丁卯：将星 空亡 吊客

　　丙寅：天乙 太极 月德 国印 空亡 披麻

　　乙丑：太极 华盖 丧门

　　甲子：天乙 文昌 咸池

　　癸亥：太极 天德 驿马 金舆 空亡

　　壬戌：太极 红鸾 地网 空亡 元辰

　　八字五行个数（本气） ：2个金，0个木，1个水，2个火，3个土

　　八字五行个数（含余气）：4个金，1个木，1个水，3个火，5个土

　　八字五行得分：

　　金：19 土：50 同类得分：69

　　木：4 水：6 火：32 异类得分：42

　　相差：27 综合旺衰得分：24 八字过旺

　　比劫：19 印绶：50 官杀：32 才财：4 食伤：6

　　五行平均分数是：222，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。

　　命局分析：

　　本命属蛇，大林木命。

　　辛日干生午月，处病地，七杀临旺地，为七杀格。天干正印透出，得令，地支有强根而旺。天干偏印透出，得令，地支有强根而旺。天干劫财透出，得令，但地支无强根，劫财无力。地支巳火正官，得令而旺。地支亥水伤官，天干不透，伤官无力。

　　八字印旺，以财为用神，食伤为喜神。

　　《穷通宝鉴》调侯用神参考：

　　辛金生于午月(壬己癸)：己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用，无壬用癸。

　　辛日午月生，其时丁火司权，辛金失令，阴弱至极，故不喜锻炼，柔弱之金必须有己土之印来维护。仲夏之时，火旺土燥，不能生金，故需有壬水来滋润土性，此时需壬己并用。若无壬而以癸代替时，虽仍可润土，但力量薄弱。

　　壬、己于天干中透出，地支中藏着癸水时，若命中无刑冲时，则如浴雨露之恩泽。辛日逢午月，为天乙贵神，可以功成名就。

　　地支成寅午戌之火局时，有癸水为制时，其力微弱，若无壬水，则不可能破其火事。有壬时，即可名利双收。

　　于午月之中气生者，己土透干，为燥土之灰，非但不能生金，反能熔金。

　　午月辛日生者，需有壬、癸、己三者为其调侯用神。壬、己透出，且有癸水，若无冲战时，可见显达。地支的丑之中有癸己，则可登高位，为富贵之命。

　　命中没有壬水，但有己土时，需借他人之力方得发福。

　　命中有癸有庚，衣食丰足，为自然之恩泽昌荣之命。即金水相生，源流不绝，故见荣达。

　　夏月之金日生者，命中壬、癸得地，即亥子等见于地支，则称为得地，夏月火旺金衰，有壬癸则致通根。命中木火多，而无金水之根时，为“从财格”或为“从杀格”。“从财格”需得金制，“从杀格”需得水制，否则必为失败困苦之命。

　　辛日午月生者如：丙子 甲午 辛亥 壬辰

　　以上之命，年上有丙之正官，生时上有壬之伤官，可破正官，生月之上有甲木的财星，伤官可以生财，财可生正官，己土可化正官而扶助我身，使得配置中和，此种命式，财、官、印全，其福泽必笃。

　　阴阳密码全息数：870数：不靠姻来不仗亲，空门过日聚宝珍，牛马群羊皆命有，何劳辛苦损精神。

　　法秤数：二两九钱：乃才能、客商、守权、学式、智慧之人。

　　诗曰：此命宜操作，更宜执刀枪，若无艺术押，骨肉主分张。 （海外学者提供资料）

　　辛亥：干支相生，金水相连，文才好（女命稍差），坐沐浴，女命不贞，坐下伤官旺不利夫。男命可得妻财，或漂亮之妻。

　　辛金珠玉性虚灵，最爱阳和沙水清。成就不劳炎火煅，资扶偏爱湿泥生。

　　木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁。坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形。

　　午月炎炎火正升，六阳气续一阴生。庚金失位身无用，己土归垣禄有成。

　　申子齐来能战克，戌寅同见越光明。东南正是身强地，西北休囚已丧形。

　　戌时生人，富有胆力，独行奋斗，福禄有进，欢乐一生，女人虚荣，含有短气，不忍耐性，不重金钱。

　　凶年: 十六岁、廿六岁、卅五岁、四十四岁、五十七岁、七十八岁。

　　适业：诗人、作家、投机、五金、农林、米谷商、机械，忌火类。

　　戌时头生：时头生人先克母，为人性急心慈悲，手足难靠六亲平，三八发财有权柄。

　　又曰：慈心行公道，浮财入手来，且有自作力，常得贵人抬。

　　戌时中生：时中生人父先卒，六亲兄弟少帮助，夫妻长子带刑克，四十二后好安排。

　　又曰：平等心无漏，生来本有防，胆有天来大，开口作颠往。

　　戌时末生：时末生人父母全，文武皆通性焦急，六亲兄弟多有靠，手艺精巧夫妻和。

　　又曰：衣禄自然安，平生福自宽，出外如心意，寿享未锦人。

　　辛生午月正官星，财印重逢格局清，逆行东方才为美，不宜西方分财神。

　　年上偏印最难当，命上犯着克爹娘；月有偏财先克父，年支枭神娘先亡；

　　父母命硬克不动，是非口舌自遭殃；枭印最忌来夺食，贫困潦倒身带伤。

　　月上比劫性更恶，主着兄妹多不合；比劫空亡会一起，兄弟姐妹有夭折；

　　月上劫财为败财，多兆兄弟两不来；命主求财不顺利，凭空掉下是非来。

　　日带伤官总不吉，女克夫来男克妻；若与羊刃会一起，天灾横祸难剥离；

　　伤官无财人贫困，年日皆伤面有疾；伤官见官多不利，伤印相见两相宜。

　　时带正印自己福，一世不会受辛苦；儿女贤孝事业旺，老来安稳必享福；

　　要遇正官来相会，一生必有贵人助；时上正印头胎女，刑冲空墓克父母。

　　注：以上诗句，受环境因素包括时差、磁场、电波、生物电和现代社会，生活方式及楼房要素影响，以及工作环境例如：井下工人、放射线等等，造成个别命例单项某句诗，可能有点出入，学者须注意，这是古人观点。

　　三命通会日时断：

　　辛亥日戊戌时生，命主凶狠，奸诈狡猾，老谋深算，斤斤计较。另一说认为是先凶后发。

　　四柱纳音： 大林木 路旁土 钗钏金 平地木

　　胎元：辛酉(石榴木) 命宫：丁丑(涧下水) 年空：戌亥 日空：寅卯

　　命宫：丑宫天厄出生难，劳心劳力在命间，祖业家产难依靠，自力更生创家园，

　　禄年中年一个样，晚年福禄胜从前。

　　空亡：老幼空亡岁运命，欲望虽高阻碍多，眼前金银万事空，命有吉神随空去，

　　命有凶杀灾减轻，五行细推空亡去，土木怕空空有失，金响火燃水自流。

　　胎元神煞：文昌 将星 禄 灾煞

　　命宫神煞：太极 华盖

　　常用神煞：天乙：子申寅午 驿马：亥巳 华盖：丑未 将星：酉卯 金舆：亥 天德：亥 墓透煞：丁丑

　　禄神：酉 羊刃：申 劫煞：寅申 灾煞：卯酉 咸池：午子 月德：丙

　　刑冲合害： 巳 午 亥 戌

　　三刑： 寅申 午 亥 丑未

　　三合： 酉丑 寅戌 卯未 寅午

　　六合： 申 未 寅 卯

　　相害： 寅 丑 申 酉

　　相冲： 亥 子 巳 辰

　　相害：流年大运相害命，做梦莫想好事情，息气宁人看天意，不是进出医院门，

　　就被请进法院厅，人不连人事连人，不赢官司亏道理，要赢官司花金银。

　　相刑：君子不刑定不发，若居仕途多腾达；小人遇刑方为灾，不然也被官鞭笞。

　　1990年1岁时岁运并临。 2044年55岁时岁运并临。

　　一些专家学者认为，“岁运并临”是一生的低潮期，是关键年份，大多数人或家

　　人会出现破财、灾、伤、失业等不顺之事，但部分命例也有喜事（比如某个头面

　　人物，家里出了丧事，送礼的人很多，反而发了财）。决策问题，务必当心！

　　六十年流年干支：

　　1989:己巳 1990:庚午 1991:辛未 1992:壬申 1993:癸酉 1994:甲戌

　　1995:乙亥 1996:丙子 1997:丁丑 1998:戊寅 1999:己卯 2000:庚辰

　　2001:辛巳 2002:壬午 2003:癸未 2004:甲申 2005:乙酉 2006:丙戌

　　2007:丁亥 2008:戊子 2009:己丑 2010:庚寅 2011:辛卯 2012:壬辰

　　2013:癸巳 2014:甲午 2015:乙未 2016:丙申 2017:丁酉 2018:戊戌

　　2019:己亥 2020:庚子 2021:辛丑 2022:壬寅 2023:癸卯 2024:甲辰

　　2025:乙巳 2026:丙午 2027:丁未 2028:戊申 2029:己酉 2030:庚戌

　　2031:辛亥 2032:壬子 2033:癸丑 2034:甲寅 2035:乙卯 2036:丙辰

　　2037:丁巳 2038:戊午 2039:己未 2040:庚申 2041:辛酉 2042:壬戌

　　2043:癸亥 2044:甲子 2045:乙丑 2046:丙寅 2047:丁卯 2048:戊辰

　　一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： %

　　1、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。

　　2、八字比劫为忌神，一生多遇小人。（比劫多妒财，事业、财源方面遭遇别人妒忌，有小人看不惯,《增广贤文》预言：易反易复小人心！当心！你的交往对象）

　　3、驿马所临地支是日主死绝之地，命主见异思迁，没有恒心，一生较难有大成就。

　　4、柱有驿马，个性好动，一生走动多，走动大。（不是跑财、跑名，就是跑官；但是，不少命例证实，信息反馈有座不安宁，反而跑出是非来，受到个性修养的影响，自己未必有自知之明！）

　　5、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。

　　6、正印为忌神，缺乏独立自主精神，有依赖心，有“稍微”的利己主义，易倾于吝啬，思想有点天真，常把事情想得过分美好，以致常常不能如其所愿，自尊心强，好面子。

　　7、偏印为忌神，做事精明干炼但缺乏持久的耐力，因此三心二意，喜走捷径，喜欢多学但很少精通。度量较小，有利己倾向，常常过高评价自己，与他人相处，有格格不入之感。 如能反省这些缺点，就会发挥上天所赋予的特殊奔放的才能，有可能在人生旅途中成大功，立大业。

　　8、劫财为忌神，神气高傲，鲁莽，性格执拗不认输，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人，宽以待别人的现象，而导致家庭失和，应特别注意。

　　9、日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波(财力薄弱，官的基础受到影响；官基不固，财力的“保护伞”有隐蔽性的问题；反过来说，生平婚姻上不愉快时多)。如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。（重点）

　　10、地支隐藏伤官，执行法规、法纪、政策，既有刚强严厉的一面，也有软弱妥协隐秘之处。（懂得人情事理！）

　　11、正官隐藏哪个宫，表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际关系有亲和感。部分命例（大运流年的出现，有可能打乱这种平衡）四柱组合不佳者，也表现为是一种斥力。

　　12、男人木命志量宽，到哪都有好人缘，在家出门去办事，一出大门代买盐，哥们处好真不错，吃喝待人心不偏。(年命纳音)（本条内容选自江湖派观点，个别字句为盲人总结，部分语句可能不协调，仅做参考）

　　13、日干为辛金，性情较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而爱面子，有强烈的自尊心，气质佳，但缺乏强烈的意志力。

　　14、正印心性。优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福气。重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近宗教。缺点：较有依赖性。思想天真不切实际。不善于察言观色，常因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。

　　15、劫财心性。优点：个性强而突出，口才好，善于在社交场合制造气氛，博人好感。反应灵敏，应变力强。性情矛盾，自我冲突常情绪化，易交朋友，也易失去朋友。缺点：脾气执拗，不服输，野心大（雄心壮志规划得多，行动上落实的少），浮而不实，嫉妒心强，具有双重人格（外表乐观，内心苦恼）。不善理财。男子易对女性多情，对妻子不够体贴，（异性则相反）并易因兄弟朋友之事与妻子争执。对朋友慷慨。如果劫财太多，行事粗鲁，易有勇而无谋。（部分专家认为：劫财运的人，多败少成，无论是人事还是金钱，人事人际关系上打翻天印的多，信义执着的少；经济上经济诈骗、上当吃亏、耗财的事情很多，言语行为善于技巧讲究方法，可以避免麻烦，失财失策难免。但部分学者从命例命理强弱上区分判断，同时成也在嘴巴败也在嘴巴）

　　注：八字所显示出的性格虽有其固定的一面，也会随大运流年变化有所改变。根据海内外千数例的信息反馈，性格准确率在90%以上，如果准确率低于80%，请操作人员仔细核对出生时间。

　　二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： %

　　1、男命日支为喜用神，妻素质较好（相对命主本人来说）。

　　2、日干生日支，（自己对家庭比较负责，或者）较疼爱妻子。

　　3、日支带伤官，主夫妻情感不太融和，暗示对方好语言唠叨或骂人(由于喜欢责怪对方而导致，夫妻常常在性格方面和语言技巧不和)。

　　4、四柱不见财星，以日支论妻，且为喜用，可取贤惠之妻。

　　5、男命日支伤官为喜时，妻子多才多艺，贤惠机灵，深谋远虑，坚忍不拔，荣誉心强，喜受人肯定和赞赏。

　　6、日柱落空亡，配偶或本人有一位比较痴情，但是，中途缘份薄弱。（或者婚姻感情交往暂短，一生好景不常，人生旅途为情多愁善感，但很快又从情网中自拔来归）

　　7、红鸾入命，易早婚或适婚（或谈朋友早，与异性亲密接触的时间早）。

　　8、男命财弱，适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。

　　9、日支逢空亡, 夫妻缘薄, 适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

　　10、日