《老梁说天下》是在2008年首播的一档综艺节目，其一播出就受到众多网友的追捧，该综艺节目虽然因为主持人梁宏达身体原因停播，但有很多网友依然期待着它的再次播出。其之所以能够受到观众的喜爱，最主要的原因还在于主持人的专业性。另外，节目的趣味性和观众的猎奇心理也是很重要的原因。

每个人都有一颗好奇心，但能够满足人们好奇心的途径却少而复杂。所以，当《老梁说天下》这样一个以讲述各种奇闻轶事以及热点话题为主要内容的节目出现，观众自然兴趣盎然。观众只需要拿出手机打开网络就可以了解很多趣事或者解除心中集聚已久的疑惑，这样便捷的方式网友们又何乐而不为呢。

该节目的节目形式非常简单明了，节目时长只有二十多分钟，所以节目内容不会显得杂糅繁琐，也不会占用观众很多的时间。如今，我国经济快速发展，人们的生活节奏明显加快，《老梁说天下》这种简短精炼的节目自然会受到观众的欢迎。

其实，该节目最大的武器还在于其拥有一个强大的主持人。梁宏达，一个有着“最佳时评节目主持人”称号的主持人，其当过记者，还为报社、杂志写过稿，后来又进军广播、电视当主持人，他拥有非常丰富的生活经历，这些经历都为他成为一位“全能型”媒体评论人打下了坚实的基础。他一直以来都以高超的评说技巧、伶俐的口齿、广博的见识受到网友的热爱和追捧，说他“上知天文，下知地理”也不为过了。

专业的主持人加上有趣的节目内容，这样的节目能够受到网友的欢迎是可想而知的。

1古代文学常识

先秦文学有两源，现实主义和浪漫。

《诗经》分为风雅颂，反映现实300篇 手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。 浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。

先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。 儒墨道法属诸子，各有著作传世间； 儒家《论语》和《孟子》， 墨家《墨子》见一斑； 道家《老子》和《庄子》，法家韩非著名篇。

历史散文有两体，分为“国别”和“编年” 前者《国语》《战国策》， 后者《春秋》与《左传》。 2、两汉魏晋南北朝文学 两汉魏晋南北朝诗歌成就比较高； “乐府双璧” 人称赞， 建安文学推“三曹”； 田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。

《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”； 班固承续司马意，《汉书》断代创新招； 贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄； “出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。 辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。

文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。 骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。

3、唐代文学 唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡； 王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。 浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。

现实主义有杜甫，“三吏”、“三别”不一般。 乐天倡导新乐府，“琵琶”、“长恨”留名篇。

田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱边塞。 中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。

晚唐崛起“小李杜”；此后衰败如尘烟。 韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。

唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。 4、宋代文学 宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。

柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。 苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂； 爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。

三苏、王曾、欧阳修，继承韩柳写文章； 范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。 南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦； 人生自古谁无死？后世感怀文天祥。

编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。 《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。

5、元明清文学 元代散曲分两种，小令、套数各不同。 杂剧代表四大家，成就首推关汉卿； 窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明； 其余三家郑马白，还有《西厢》留美名。

明清戏剧精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》 长篇都是章回体，“四大名著”是高峰。 《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行 尚有短篇拟话体，编订“三言”冯梦龙。

方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。 清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。

2古代文学常识

律诗发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时正式定型，成熟于盛唐时期。律诗要求诗句字数整齐划一，每首分别为五言、六言、七言句，简称五律、六律、七律，其中

作品赏析

六律较少见。通常的律诗规定每首8句。如果仅6句，则称为短律；超过8句 ，即10句以上的 ，则称排律或长律。通常以8句完篇的律诗，每2句成一联，计四联，习惯上称第一联为破题（首联），第二联为颔联、第三联为颈联、第四联为结句（尾联）。每首的二、三两联（即颌联、颈联）的上下句必须是对偶句。排律除首尾两联不对外，中间各联必须上下句对偶。小律对偶要求较宽。律诗要求全首通押一韵，限平声韵；第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，律诗每句中用字平仄相间。上下句中的平仄相对，有“仄起”与“平起”两式。另外，律诗的格律要求也适用于绝句。

3中国古代文学常识

B隋文帝杨坚取代北周称帝，于开皇元年（ 581 ）恢复了尚书省 ，并使之成为名副其实的全国最高行政机构。

唐沿隋制，曾改称文昌台、都台、中台，不久复旧称。

尚书省都堂居中，左右分司，都堂之东有吏部、户部、礼部三行，每行四司，以左司统之；都堂之西有兵部、刑部、工部三行，每行四司，以右司统之。

尚书省与中书省、门下省合称三省，而尚书省事无不总，是全国行政的总汇机构，长官称尚书令。

C错的。中国古代纪年法主要有四种：即干支纪年法、王公即位年次年纪年法、帝王年号纪年法和年号干支兼用法。

例子：赵文王十六年属于王公即位年次纪年法。淳化二年属于年号纪年法。甲午年属于干支纪年法

4中国古典文学常识

文学知识中国古代文学常识

陶渊明，名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》。

干宝，字令升。东晋史学家、文学家，撰写出我国第一部神话（志怪）小说集《搜神记》。

范晔，字蔚宗，南朝宋史学家、散文家。《乐羊子妻》、《张衡传》选自他的《后汉书》，“后汉”即“东汉”。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自他的《后汉书？列女传》。

刘义庆，南朝宋代小说家，著有我国第一部笔记小说集《世说新语》。这是一部记载魏晋人物言谈轶事的的笔记小说，书中许多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材，有的成为人们常用的成语，如“望梅止渴”、“一往情深”、“口若悬河”等。

刘勰，字彦和，南朝梁代文学理论家，著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》50篇，涉及到创作的许多问题。

郦道元，字善长，北魏地理学家、散文家。撰成《水经注》40卷，是富有文学价值的地理志。

钟嵘，字仲伟，南朝梁代文学批评家，著有我国第一部诗歌理论专著《诗品》。

4唐代作家作品

王勃，字子安，初唐四杰之一，唐代文学家，有抒情诗《送杜少府之任蜀州》（五律）；名文《滕王阁序》。著有《王子安集》。

杨炯，初唐四杰之首，名作有《从军行》。

卢照邻，初唐四杰之一，代表作为《长安古意》。

骆宾王，初唐四杰之一，代表作为《在狱咏蝉》，另有著名的《讨武檄》，作品集为《临海集》。

贺知章，字季真，自号四明狂客，唐代诗人。所作《回乡偶书》（七绝），为传诵名篇。

王之焕，字季陵，唐代诗人。他的《凉州词》、《登鹳鹊楼》是唐代绝句珍品。

孟浩然，唐代山水田园诗人。《过故人庄》（五律）描绘了绿水青山的田园风光和“把酒话桑麻”的农家情趣，体现了诗人与村民的真切感情。《春晓》（五绝）写春晓之景及早春之情，成为流传千古的好诗。

王昌龄，字少伯，唐代诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，《从军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》两首都很有名。

王维，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞。唐代山水田园诗人，名篇有《鸟鸣涧》（五绝）、《送元二使安西》（七绝）、《观猎》（五律）。“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗”，是苏轼赞王维之语。

李白，字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐败社会加深了认识，写下了抨击帝王权贵荒*奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。五绝《静夜思》、《秋浦歌》、七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》、《行路难》。著有《李太白全集》。

高适，字达夫，唐代边塞诗人，诗作对当时的边境形势、士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》、《别董大》（七绝）。

崔颢，唐代诗人，开元进士，官至司勋员外郎。所作边塞诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》（七律）甚得李白推崇。

杜甫，字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵，生于巩县（河南），唐代现实主义诗人。曾漫游各地，寓居长安十年，“安史之乱”被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂，一度任剑南节度参军，尚书工部员外郎，世称杜工部。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，有《杜工部诗集》。代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》、组诗“三吏”、“三别”。

岑参，唐代边塞诗人，嘉州人，官至嘉州刺史。从军多年，对边塞生活体验深刻，有《岑嘉州诗集》。代表作《白雪歌送武判官归京》（七古）。

张志和，字子同，唐代诗人，多写隐居闲适生活，著有《玄真子》，代表作《渔歌子》（词）。

韩愈，字退之，河阳（河南）人，自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。

在很多的综艺节目中老梁都会出现，所以他的存在并不陌生。而他在节目中也是一个资深的点评员，他的说话和很多事情的见解也非常的独特，所以也受到了观众极大的好评。

因为他这些知识和他卓越的口才，他也成为了很多综艺节目的点评嘉宾专业户。但是在最近的一段时间他的身影却消失在大家的视野中，这是为什么呢？而很多网友也发现他曾经参与过的很多节目也都停播了，这其中的难道有什么原因吗？

首先他的消失也是必然的，因为他是一个非常敢说的明星，他会在节目中毫不顾忌地点评任何人任何事，所以也会得罪很多人，同样他的这种行为也冒犯了很多人的利益，所以有很多人不希望他的存在会在网络上有语言攻击他。而他也是一个公众的人物，所以他说的每一句话都必须经过大脑反复思考是否合适，因为他这种敢说的性格也会给节目组带来很大的困扰。所以，在这个风口浪尖上有很多的综艺节目，也不敢请他来了，这些综艺节目实在是接受不了舆论的压力，但是现在老梁也并没有闲着。

他前一段时间也入驻今日头条了，他的性格也非常适合在这方面发展，他敢于说真话也非常适合这种新闻领域，所以我们并不担心他会饿肚子，在这种环境下他这种敢作敢当的人非常的吃香！所以我们也期待他能在新闻领域中为大家谋福利说真话。

梁宏达老师确实非常厉害，要说这些地方台的主持人里面，我最佩服的就是他了。我觉得梁宏达老师的知识面真是太广了，什么都懂。所有的事情他都能说出个所以然来，这可能跟梁老师的家庭有很大的关系。他出生在书香门第，家里一定有看不完的书，他受家人文化的熏陶，对很多古代的现代的书都有所研究。他对很多事情看的很透彻，分析的也非常到位，他敢于说出社会中很多真实的现状，也敢于挑战一些不公平的事情。

不过梁老师很聪明，他总是会从侧面把这些事情说出来，既讲述了事实的真相，又不会违反电视台的各种规定。因为作为主持人也是会被约束的，说的每一句话都可能对自己所在的电视台造成一定的影响。所以他要为自己说的话负责任，也不能给自己所在的电视台带来麻烦。尽管他有时候会遮遮掩掩，不说的那么直白，可还是能感觉到他是一个非常正直的人。而且我认为，也只有心胸宽广，才学渊博，公正严明的人才能把所有的事情看得透，讲得通。

记得在星光大道做评委的时候，我最服的就是他了。有时候我都不太喜欢看选手，就是为了想看梁宏达老师的点评。他的点评非常公正，而且他也多次为老百姓说话。他曾经说过，星光大道是老百姓的舞台，年轻人学过专业知识，机会以后有的是，所以百姓舞台的最终冠军应该属于真正的老百姓。多数得冠军都跟梁老师选出的冠军是一样的，这也证明梁老师的话是有一定分量的。

其实归根结底，梁老师之所以会那么厉害，无非是因为他有一颗正直的心，他有一肚子的墨水，他有讲不完的话题，他会不断的学习，才能做出那么多精彩的节目。

问题一：听了老梁的节目，深思，刘一秒等人到底做了什么丰功伟绩，刘一秒等人究竟有没有雄才伟略？ 我网上看了老梁观世界，看了刘一秒的讲座，看了翟鸿龅慕沧，也和老板级别朋友交流过，得出如下结论：

老梁以节目主持人身份和官方宣传途径，略等于代表了正道，但是老梁有点不义，翟鸿龅墓学有些烂，但是还毕竟启蒙了某些人，让学员花得起钱上课，也是能力。

刘一秒先生并非正统的班科出身，但是刘一秒老师的东西的确让在商场上血拼的老板回归到分利，社会责任和回报上去，这个绝对是伟大的利己利人惠及社会的。

仅代自己认为，刘一秒先生就好像以前的代课老师和过去在乡间赤脚医生，他们非学术的正统出身，但是他们的贡献无可抹杀。老梁作为一个有学识有地位有宣传媒体的学者，不能仅以一些表面抹杀了刘老师等这些社会实战出来的学者，他们付出的努力和研究，不比你老梁少。

我只是奇，不少企业家都略知刘一秒，甚至上过他的课，怎么没见他们出来说个公道说话？

问题二：老梁说翟洪森老师是骗子是真的吗 是真的。老梁观世界还是比较严谨的 。至于翟鸿瞿憧梢匀タ纯此的视频 再去他说的书中找出原话 你会发现 这位大师说的话 多么可笑。再说了国学应用大师。。这国学大师又出新品种了？翟鸿霾还是沽名钓誉之辈而已

问题三：老梁为什么要黑翟鸿觯 文人相轻罢了

问题四：老梁说翟鸿鍪瞧人的此话怎讲 是否骗子，看其衣食父母长久能否；

老梁说道，你未认知无须急于探究

问题五：老梁观世界翟鸿隽跻幻朐谀囊黄 20120106老梁观世界：“大师”就这么忽悠你

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问题六：一直都想看看老梁的讲座，想听听他是怎么谈人生的 我也特别喜欢老梁，什么都敢说，说的特别有道理

问题七：老梁给刘一秒道歉是真实的吗 并没有老梁以节目主持人身份和官方宣传途径，略等于代表了正道，但是老梁有点不义，翟鸿龅墓学有些烂，但是还毕竟启蒙了某些人，让学员花得起钱上课，也是能力。

刘一秒先生并非正统的班科出身，但是刘一秒老师的东西的确让在商场上血拼的老板回归到分利，社会责任和回报上去，这个绝对是伟大的利己利人惠及社会的。

仅代自己认为，刘一秒先生就好像以前的代课老师和过去在乡间赤脚医生，他们非学术的正统出身，但是他们的贡献无可抹杀。老梁作为一个有学识有地位有宣传媒体的学者，不能仅以一些表面抹杀了刘老师等这些社会实战出来的学者，他们付出的努力和研究，不比你老梁少。

我只是奇怪，不少企业家都略知刘一秒，甚至上过他的课，怎么没见他们出来说个公道说话

问题八：翟鸿鲆彩枪学大师么 看过他的一些讲座，应该说确实有一些很新颖实用的观点，在企业家中间很受欢迎，另外，翟的 沟通演讲能力的确很强，但是国学大师的称号估计够不上，像季羡林先生这样的人才有资格称为国学大师呢，翟先生顶多算个国学老师而已。如果说翟是国学大师的话，那易中天，于丹，余秋雨等人算什么，难道他们在国学方面的成就比翟差吗？翟先生自己也说大师二字不敢当，最多算是一个对中国文化的学习者传播者而已。另外，可以看看《老梁故事汇》，专门有一期讲这个。

《老梁故事汇》节目中，关于清十二帝的口诀为：

努尔哈赤皇顺康，雍乾嘉道咸同光，大清一共十二帝，末代宣统最哀伤。

节目中口诀只有这四句话，出自于《老梁故事汇》的“清宫疑案之太后下嫁”一集前几分钟，前几期为明朝疑案，自这期起开始讲述清朝疑案。

扩展资料：

清十二帝按照时间顺序分别是：

1、清太祖，爱新觉罗·努尔哈赤（1559－1626）；

2、清太宗，爱新觉罗·皇太极（1592—1643）；

3、清世祖（顺治），爱新觉罗·福临（1638—1661）；

4、清圣祖（康熙），爱新觉罗·玄烨（1654—1722）；

5、清世宗（雍正），爱新觉罗·胤禛（1678—1735）；

6、清高宗（乾隆），爱新觉罗·弘历（1711—1799）；

7、清仁宗（嘉庆），爱新觉罗·颙琰（1760—1820）；

8、清宣宗（道光），爱新觉罗·旻宁（1782—1850）；

9、清文宗（咸丰），爱新觉罗·奕詝（1830—1861）；

10、清穆宗（同治），爱新觉罗·载淳（1856—1875）；

11、清德宗（光绪），爱新觉罗·载湉（1871—1908）；

12、清逊帝（宣统），爱新觉罗·溥仪（1906—1967）。

参考资料：

这是一句贬损人的话，典出《三国演义》中的吕布。吕布这个人，大家是很熟悉的吕布自姓吕，后来拜丁原作义父，该当姓丁，后来又从董卓，又该姓董。“三姓家奴”意在讽刺他反复无常。。《百屏灯》中的头屏《凤仪亭》讲的便是吕布、貂蝉和董卓的故事。

吕布本身姓吕，父亲早逝，认荆州刺史丁原为义父。丁原待他不薄，倚为股肱。然而，吕布见利忘义，寡情负恩。董卓用了一匹日行千里的赤兔马，一千两黄金，数十颗明珠，一条玉带，便令吕布动了心，杀了丁原，取其首级，投降董卓，拜为义父。天下第一好汉卖身投靠，使奸贼董卓如虎添翼，更加飞扬跋扈起来。

为诛灭董卓，司徒王允抓住这对父子同样好色的特点，设下连环计，将歌伎貂蝉同时许给董卓和吕布，使父子两人陷入争夺美女的圈套。“风仪亭”一折，父子的矛盾加深了。董卓无情，竟向吕布掷戟。而这个吕布，为了一名歌伎，也不惜与义父反目，杀了董卓，夺回貂蝉。这便是“三姓家奴”的真面目。

《三国演义》是一部讲仁义的书，刘、关、张是作家罗贯中极力歌颂的仁义的化身。而吕布，却是袅情绝义、毫无主见的武夫，是刘、关、张的对立面，作家极力鞭挞的人物。书中，吕布多次被骂为“三姓家奴”。在讲究忠孝仁义、崇尚祖宗膜拜的封建社会，这是最为人不齿的事。三英战吕布时，张飞挺着丈八蛇矛，飞马大战：“三姓家奴休走，燕人张翼德在此！”这是对吕布的人格最大的羞辱。

百姓最痛恨那类有钱便是爹，有奶便是娘的人，斥责为“三姓家奴”。对那些毫无操守、随意受权势支配、没有独立自主意识的人，百姓也形容为“三姓家奴”。