他们是金兀术后人,分布在河南省鹿邑县11个村落,同属于“完颜部落”。他们在这里沉默了400年。

他们依然守护着女真完颜氏的民间信仰;他们不听不看与岳飞有关的戏曲、**,恪守同姓同族不通婚的祖训;他们把马、狗和喜鹊视若神灵,崇敬有加;他们性格率直,崇文尚武。

先祖完颜必重中探花河南为官

鹿邑成为完颜女真后裔最大聚居地

鹿邑县涡北镇完楼村聚居着1000多名完颜氏村民。村头是他们的祖先完颜必重的墓地,立于明朝万历27年的墓碑已经风化。1994年,完颜家族重修了完颜必重的墓碑。

完颜三坤在鹿邑县完颜家族中是一个活跃人物,曾担任过马铺镇卫生院院长,现在鹿邑县卫校工作。2006年6月18日,他只身一人赴黑龙江省阿城市参加了“上京国际第四届金源文化节”。

他告诉记者,他们是完颜宗弼的后裔,“完颜宗弼就是金兀术”。据他考证,他们的祖先是明朝万历年间从安徽肥东迁徙来的。元末明初,金太祖四太子完颜宗弼的后代完颜佩跟随朱元璋南征北战,被封为“女真将军”,封地在今天的安徽肥东县完颜牌坊村。明万历年间,完颜佩的10世孙完颜必重由肥东赴京赶考中得探花,为官河南,落户鹿邑。

安徽肥东完颜牌坊村的《完氏重修宗谱》记载:“爱吾公字必孝,生于明万历乙未年,年弱冠为国学生。公本兄弟三人,长公子必重,未冠时报名袭职,得中后从戎至河南,不知所终。”

曾任鹿邑县教育局副局长的完颜德福说,解放前,完楼村有占地50多亩的完颜祠堂,建筑规制为传统庙堂式,体现了金代建筑风格,又汇集了满族民族特色和皇家文化内涵。祠堂内有很多碑记,正面挂着完颜家族世代祖先画像,本地人称“影”,完颜祖定俗每年农历三月十五为祭祖拜影之日,可惜后来被毁坏了。

完颜三坤说,完颜家族把居住的村子均冠以完姓,鹿邑县有完楼村、完老家村、完天齐村、完观庙村等。除完楼村外,在马铺、太清、贾滩、杨湖口等5个乡镇的10个自然村也聚居着完颜氏村民。河南除了鹿邑的5000多人外,汝州和禹州还有500多人。

完颜三坤在第四届金源文化节上了解到,现在所知道的全国完颜女真后裔有1万多人,人口比较多的是鹿邑县,另外,甘肃省泾川县的完颜村有3000多人,安徽肥东县的完颜牌坊村有2000多人。

隐族易姓保留血统

从元朝到1987年这段时间里,鹿邑的完颜家族却是汉族,单姓“完”。

河南省社科院历史所研究员任崇岳曾数次到鹿邑县考察,他说,《完颜氏家谱》记载,天兴三年,延续了119年的金朝灭亡,那些达官贵族隐族易姓,四处逃生,改女真族为汉族,改复姓“完颜”为“完”姓。《金史·国语解》中说:“完颜,汉姓曰王。”

在金国100多年的历史中,只有王族宗室才姓完颜。他们冒着极大风险保存完颜姓氏是要子孙记住,他们是完颜王族宗室的血脉。

据他考证,万历44年,建州女真族首领努尔哈赤建立后金,后来皇太极废除女真旧称,定族名为满洲,即天子位后定国号为大清,女真族的名字就慢慢消失了。

任崇岳说,20世纪80年代初,马铺镇完老家村的完颜后勤等人听说安徽肥东县人民 批准了完颜牌坊村完氏的请求,将单姓“完”改为“完颜”、汉族恢复成满族的消息后,也向鹿邑县 提出申请。鹿邑县 非常重视,派人到安徽肥东县调查了解。1987年,鹿邑的单姓“完”改为复姓“完颜”,汉族也改成了满族。

在这以前的岁月里,他们在鹿邑默默地生活着。

2006年6月18日,完颜三坤应邀参加第四届金源文化节,走进了公众视野。

阿城市被称为“女真肇兴地,大金第一都”,史称金上京会宁府。从1115年金太祖完颜阿骨打在松花江支流阿什河畔建都立国开始,这里历经金太祖、金太宗等四位皇帝。1153年,金国将首都迁至燕京。清宣统元年在阿城设县,名为阿拉楚喀城,简称阿城。现在阿城市已经找不到姓完颜的人了。

文化节组委会对完颜三坤的到来非常重视,在祭拜金太祖陵时,完颜三坤和溥迪领拜上香,他们这些正统的完颜家族的后人行跪拜礼,其他的人则行躬拜礼。在海内外女真后裔礼祭金太祖雕像仪式上,完颜三坤又和另外两人领拜上酒,还为新落成的完颜后裔馆剪了彩。

打破不和岳姓通婚的族规

鹿邑的完颜姓村民有这样的族规:不听不看《说岳全传》,不唱《草坡面礼》《八大锤》《反徐州》等有关岳家将的戏曲,不看与岳飞有关的**。他们认为里边有侮辱先祖的内容。族规也不允许他们同姓同族通婚和与岳姓通婚。

完颜三坤说,女真人的第一次辉煌是建立大金国,伐辽灭北宋,与南宋划淮而治。在与南宋的攻伐当中,完颜宗翰、完颜宗弼等与南宋的岳飞争斗,流传下来的《岳飞传》脍炙人口,可是女真完颜氏后裔与岳飞后裔也结下了仇。

涡北镇完楼村86岁的完颜凤楼告诉记者,解放前,有一个剧团在马铺镇完老家村的邻村演《朱仙镇》,完颜姓家族知道后,去人把戏台子掀翻了,险些发生打斗。

在“第四届金源文化节”上,完颜三坤在和甘肃省泾川县完颜村金兀术后裔交谈中,发现他们都有“男人不能娶岳姓女子、女子不能嫁岳姓男子”的共同祖训。但是,这一祖训却被马铺镇完老家村的完颜三永改变了。

1992年,完颜三永和邻村一位姓岳的姑娘偷偷相爱了。他们准备结婚时,遭到完颜三永父母的坚决反对,村里的一些族人也坚决反对,他们认为,金兀术的后人和岳飞的后人是不能和好的仇人。但是完颜三永认为他们是干涉自己的婚姻自由,据理力争。

村支书完颜三和召集族人进行讨论。完颜三和与村里的一些开明人士认为,现在是新社会,婚姻法也有明确规定,婚姻自由,再说不与岳姓通婚已经没有现实意义了,做通了完颜三永父母的工作。有情人终成眷属。

完颜三坤说,这是鹿邑完颜家族第一例和岳姓通婚的。2005年,完老家村的完颜立石也和一位姓岳的姑娘结了婚。

传统的烙印

完颜族人的祖训有的被改变了,但是一些民间信仰仍深深地烙在他们心中。他们不吃马肉和狗肉。

完颜三坤说,女真族是游牧民族,对马怀有深厚的感情。不吃狗肉有这样一个典故,努尔哈赤幼年时,明朝总兵李成梁要杀他,努尔哈赤匆忙中偷了一匹马,带着自己喂养的一条大青狗逃出军营。逃跑途中,坐骑中箭毙命,努尔哈赤只好躲进一个大草甸子里。李成梁放火烧他,他的大青狗飞快地跑到河边跳入水中,然后回到努尔哈赤身边打滚灭火,来往不止。努尔哈赤终于脱险,而大青狗却被累死。从此,满族人敬狗爱狗,不杀狗不吃狗肉,至今婚丧时仍用红纸剪出马和狗的图案,张贴在门窗上。

满族人喜爱喜鹊,视之为神,并把它当作本民族的图腾。

据说,满族人的祖先爱新觉罗·布库里雍顺的子孙暴戾成性引发叛乱,只有一个叫樊察的幼儿逃跑了。途中追兵赶来,樊察听天由命,兀立不动。正危急时,一群喜鹊飞来落在他的身上,追兵远远看见,误以为是根枯木。樊察劫后余生,无限感慨,便把喜鹊当作神灵。

完颜三坤说,鹿邑的完颜村民交往中还用“抱拳礼”,年幼者向长辈行礼时,右手抱拳,左手从左边半抱着右拳,两个大拇指并列平行;长辈还礼时,两手姿势相反。春节时行跪拜礼,跪姿为半跪式,眼正视,头端正。

在丧葬习俗中,完颜村民要在棺材上放一把用柳条、麻绳和高粱杆作成的弓箭,箭头正对着棺材前方。

崇文尚武人才辈出

没到鹿邑之前,记者对他们充满了神秘感,在大多数人的眼里,他们的祖先彪悍威武、刚猛桀骜。2009年5月5日,记者在鹿邑县接触了众多的完颜氏家族的人,他们的性格豪爽质朴。

马铺镇完老家村是鹿邑最大的“完颜部落”,有2300多口人。

村支书完颜三和说,完颜家族的人性格率直、不服输,爱抱打不平,有些事看不顺就站出来。有一年在马铺街上,有两个人在打一人,姓完颜的一个人看不惯去劝架,结果也和那两个人打起来了。那两个人输得不服气,姓完颜的人走到他们家门前时,又进行了一翻较量。

崇文尚武是女真族入主中原后,与汉文化融合的结果,现在完颜家族中还有很多人会武术。

20世纪60年代,完颜家族习武之人众多。夜幕降临后,村里空地上的马灯亮了起来,他们就开始练习武术。现在村里的年轻人大都外出打工去了,习武的人也少了。

今年81岁的完颜三杰,年轻时会使用刀枪剑棍等多种兵器,都是父辈传下来的。完颜三坤的父亲也会武术,退休后在家教孙子们练习武术。

完颜三坤说,《鹿邑县志》记载,明清时期,鹿邑完颜一支出了十几名武举人和文秀才,在抗日战争、解放战争和抗美援朝战争中涌现出了多名烈士。鹿邑烈士陵园的碑记上就镌刻着7名完颜姓氏的名字。

据他们粗略统计,鹿邑完颜家族考上大学的有300多名,其中不乏研究生和博士生。

完颜家族在外工作的国家干部有200多人,在鹿邑县任职的科级以上干部也有20多人。最近,完颜三坤萌发了举办完颜宗亲学术研讨会的想法,他说,评书《岳飞传》等文学作品把岳飞渲染成了大英雄,而金兀术成了侵略中原的敌人。他认为,在中华民族多民族融合的历史进程中,女真人也作出了贡献。

（存货补充二）

中国的姓氏太多，大体说下目前的姓氏情况。据估计目前正在使用的姓氏数量在3000左右，绝大多数是单姓。三字以上姓氏多数是少数民族汉译姓氏。人口方面按人数多少依次排列的100个姓氏为 ： 李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马、罗、梁、宋、郑、谢、韩、唐、冯、于、董、萧、程、曹、袁、邓、许、傅、 沈、曾、彭、吕、苏、卢、蒋、蔡、贾、丁、魏、薛、叶、阎、余、潘、杜、戴、夏、钟、汪、田、任、姜、范、方、石、姚、谭、廖、邹、熊、金、陆、郝、孔、 白、崔、康、毛、邱、秦、江、史、顾、侯、邵、孟、龙、万、段、雷、钱、汤、尹、黎、易、常、武、乔、贺、赖、龚、文。这100个姓氏总计占人口的87％，而前19个大姓占人口一半。超过千万人口的有22个，超过百万人口的姓氏有157个。不过我们今天不探讨这些，聊聊那些让我们开眼界的姓氏（由于姓氏多就不一一列举其姓氏起源了，感兴趣的可以自己查下）。

先来个姓氏巨无霸——爨（音同“篡”） 。一看到这个姓就莫名庆幸，单算笔画下来一个字三十画（社长数了下自己名字，加起来也没三十画），万一被老师罚写名字不是傻眼了吗？这个姓人很少，多数在洛阳一带。

带数字姓氏：

    “一”姓。为鲜卑族一那娄氏、一弗氏或汉姓乙氏所致。姓这个姓的有：一炫宗，延川人，明正统中任灵寿县丞。一洪，邓州人，明时任赞皇知县。现广东花县、四川彭山尚有一姓存在。

“二”姓。古代二与贰通用。贰是周代侯国，后又以二为姓。姓这个姓的有：二肖翁，四川三台人，曾为团勇， 嘉庆 七年阵亡。

“三”姓。此姓出处不详。姓这个姓的有：三庸道，应州人，明正统中任祁门县丞。三承基，临清人，清 咸丰 四年殉难。

“四”姓。古代高辛帝之妃，生下契，帝封契于商，赐姓子氏，其后代有四氏。姓这个姓的有：四全，临汾人，行伍出身，清 乾隆 22年任孟县千总。

“五”姓。本姓伍氏，为避仇杀去掉‘人’字旁为五氏。姓这姓的有：五就简，宋代任桂阳郡幕僚。

“六”姓。 皋陶 之氏封于六，后为楚所灭，他们的子孙以国为氏。今卢港为六城。姓这个姓的有：六安人，清 乾隆 五十四年举人，后任高邮县学正。

“七”姓。未见出处。姓这个姓的有：七春贵，瑞安人，康熙三十九年任瑞安副将。

“八”姓。相传明诸王之后，有兄弟二人在清兵入关之时，将‘朱’姓分为‘八’和‘牛’，两人各以为姓。但清前已有八姓。其出处现在难以查考。姓这个姓的有：八通，江宁人，明正德中任礼部主事。八天培，明时任新喻县主簿。

“九”姓。姓这个姓的有：九焯，井研人，明洪武年间任 江西德兴 知县。九聚，金吾右卫人，明嘉靖中 任永平 府副 总兵 。

    “十”姓，据 《台湾省通志氏族篇》 云：姓十字姓的人分布于台北、新竹、彰化等地。

“壹”姓。源于鲜卑族。壹震昌，明永乐年间兴化府人。

“贰”姓。贰尘，后秦时任平阳太守。

“叁”姓。叁徐，宋绍兴年间进士。

“肆”姓。周代宋大夫肆成。

“伍”姓。楚大夫伍参、伍子胥。 

“陆”姓。些姓至今依然甚多。

“柒”姓。柒永严，郁林人，清 咸丰 十年阵亡。    

“拾”姓。源于朱元璋赐姓。

“百”姓。秦 百里奚 之后为百里氏，后来省略为百氏。百恭，赣县人，明朝时任赣州卫千户。

“千”姓。魏时氏 王杨 千里入蜀之后有以千为氏。千魁，蒲城人，明万历四十五年举人，后任高阳县知县。

“万”姓。楚公族中有食采于万邑的人，便以万为姓。现在属于常见姓氏之一。

“亿”姓。《姓苑》中有此姓。今山西屯留、上海宝山及台湾等地均有姓这个姓的人。

“兆”姓。《广韶》中有此姓。兆文，沧县人，民国初毕业于保定师范学校。

此外上一节讲过的第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七、第八历史上也有存在，现在尚有姓第五的。

季节姓氏： 春姓、夏姓、秋姓、冬姓

天干地支姓氏：

甲姓。源流较多，但目前较为少见

乙姓。算比较常见，人口排名一百多

丙姓。主要分布于山东、安徽、辽宁等多个省市

丁姓。常见姓氏

己姓。比较古老，但现在也很少见

庚姓。人口排名三百靠后

辛姓。较为常见

壬姓。今山西太原，安徽贵池，福建清流、浦城，广东吴川，云南马关等地都有人姓这个姓

癸姓。今山西临汾有这个姓

子姓。古老的商族姓氏

丑姓。姓氏应读作“钮”

卯姓。得姓始祖有茆叔（姬茆）、于则、于谦、朱元璋、石纳等

辰姓。比较罕见

巳姓。是 姒姓 的简化写法，今河南 信阳 、河北 涉县 、吉林 扶余 、宁夏 同心 、江苏 武进 等地均有分布

午姓。出自山西省稷山县太阳乡西小郝村，百十户人

申姓。得姓比较久，且出了不少名人，现在也是一个较为常见姓氏

酉姓。燧人氏允姓若水支裔，明朝有酉仁，武陵人，成化广信通判

亥姓。音同“海”。来自鲜卑俟亥氏，后改为亥姓。北朝为后魏献帝之弟万俟氏之后

阴阳五行姓氏：

金姓。常见姓氏，朝鲜族、满族中都是大姓

木姓。现行较常见姓氏，源流较多，其中一支出自端木氏

水姓。源流较多，目前分部也比较广，但是一个小姓。央视有主持人水均益。

火姓。传为燧人氏后代，源流也较多。中国有奥运冠军火亮

土姓。多分部在北方东北内蒙。

阴姓。得姓始祖为管修，有2300多年历史。

阳姓。以国为姓，出自 姬姓 。分布广泛，人口排名167

带 动物姓氏：

马姓。很常见的姓氏，回族大姓

牛姓。常见姓氏，人口排名114

羊姓。较为古老的姓氏，有羊舌氏改姓

龙姓。人口排名前100，主要源出子姓和赢姓

凤姓。出自帝喾之后，属于以官职称谓为氏。现在分布较广

鹤姓。来源于古代部落柏鹤氏，是蜀人的一支。现今鹤姓子孙集中分布在四川 雅安 一带

虎姓。读音作“胡”，亦可读作“猫”或“虎”，汉源出自姬姓，也有回族改姓

鹿姓。多数源于少数民族改姓，姓氏人口在300以外

熊姓。先秦楚国王族姓氏，现在熊姓也较常见

狐姓。出自姬姓，晋国的贵族狐氏，也有从令狐氏而来

豹姓。来源较多，姓氏排行榜未进前1000，人口主要分布在内蒙古、四川、海南等地

鱼姓。源流较多，历史上也出过不少名人。

蛇姓。截至2013年2月中旬，哈尔滨查到蛇姓唯一一个家族，共10口人

鼠姓。主要分布在贵州、云南地区

猫姓。江西、湖南、贵州等地有分布

狼姓。源流很多，但现在并不多见

兔姓。目前只有我国台湾、江苏兴化、四川等地有此姓氏

猴姓。山西、河南、甘肃、福建、太晚有分布，但来源不详

猪姓。起源于三国时代，主要分布在福建，台湾，贵州等地区，多数已经改姓，现在还真正保留“猪”姓的人在全国来说也算十分少见。

鸡姓。佛山四大“土著”姓氏之一，台湾省也有鸡姓，著名的人物为鸡启贤

乌姓。源流较多，出自少昊下的乌鸟氏。

虫姓。虽然写作“虫”，但做姓氏的读音为“众”或“慧”

颜色姓氏：

黄姓。中国十大姓氏之一，人口两千万以上，南方大姓

白姓。源自 嬴姓 、芈姓、出自以地名为氏、出自部落、出自改姓等。常见姓氏之一

蓝姓。起源于陕西蓝田，人口排名260，人口减少主要原因之一在于汉子简化，很多蓝姓改为简体“兰”姓（类似的姓氏还有“萧”姓改“肖”姓、“傅”姓改“付”姓等）。

绿姓。始祖为绿图，大槐树移民时迁往各地，清末已经遍布十多个省份

红姓。多源流多民族姓氏，汉源主要出自芈姓和祁姓

赤姓。读音为“籽”，分部于陕西、山东、河南、山西等

紫姓。出自柴姓，避难改姓，福建莆田、四川泸定等地有分布

青姓。源自齐太公之后，还有一支为蒙古人改姓

橙姓。读音作“呈”，亦可读作“邓”。橙氏族人在汉族特殊姓氏中属于人口最少的姓氏之一，仅有二十多人

黑姓。较为少见，做姓氏时音同“贺”（也有根据不同来源有不同读音，如汉族姓氏及黑肱氏后裔姓氏读“黑”、回姓汉化后姓氏及回姓“朱”姓的改姓读“鹤”、突厥族黑氏分支，默氏后裔的姓氏读“妹”、墨肱氏后裔姓氏读“莫”）。

带 位置姓氏

东姓。与东门同源，现在分布较广，但不是常见姓氏。

西姓。西姓约占全国人口的0015%，多居于东北、北京、山西等北方地区

南姓。来源较复杂，分布较广，但以河南居多，人口未入前300

北姓。源流多但人数极少，据统计是有一千多人

中姓。主要分布在云南、 河北 、河南、山东、安徽、江西、台湾、北京等省市。中国有个著名演员、导演中叔皇。

左姓。较为常见姓氏，人口排名187，代表人物左思、左宗棠等

右姓。人口较少，右受成，1927年生，安徽舒城人。二级编剧

后姓。由郈姓简化而来，属于以邑为氏。藏族的后姓源自明朝赐姓

上姓。由上官姓简化而来。分布范围比较广泛

下姓。由夏姓简写而来，还有一部分从复姓如 下池 、 下门 、 下军 、 下阳 、 落下 等简化而来。

高姓。汉族过千万大姓，历史上也曾建立过朝代。

低姓。读音作“敌”，亦可读作“指”，不可读一声。

里姓。内蒙东部、山西汾阳、浙江上虞、江山、四川中江、山东新泰、甘肃永昌、台湾桃园、台北、高雄、北京，安徽利辛、辽宁海域等地均有此姓

职业类的姓氏： 商姓、农姓、工姓、官姓、学姓、兵姓（读音作“补”，亦可读作“冰”）、陶姓、漆姓、师姓、唱姓、军姓、将姓（读音作一声不可读四声）、屠姓等。

自然现象类的姓氏： 风姓、雷姓、雨姓、电姓、云姓、雪姓、露姓、光姓、天姓、地姓、川姓、原姓、山姓、湖姓、沙姓、日姓、月姓、星姓、冰姓、凌姓、寒姓、冷姓等。

植物类的姓氏： 梅姓、兰姓、竹姓、松姓、柏姓、杨姓、柳姓、李姓、桃姓、杏姓、槐（读音作“回”，亦可读作“怀”）姓、花姓、植姓、桐姓、桂姓、叶姓、瓜姓等。

日常生活类的姓氏： 柴姓、米姓、油姓、盐姓、酱姓（据说只有十几人）、醋姓、茶姓、豆姓、谷姓、麦姓、酒姓、锅姓、盆姓、勺姓、厨姓、门姓、勾姓等。

金属类姓氏： 金姓、铁姓、银姓、铜姓、锡姓等。

时间类姓氏： 年姓、月姓、日姓、夜姓、时姓、晚姓。

关系类的姓氏： 母姓、娘姓、姐姓、伯姓、叔姓、夫姓、女姓、舅姓、孙姓、岳姓、祖姓、曾姓、自姓、己姓、子姓、儿（儿、倪、郳，读音作“尼”）姓、朋姓、友姓、君姓、臣（读音作“馋”，亦可读本音）姓、主姓、仆姓

动作类姓氏： 开姓、关姓、打（读音作“顶”，不可读作本音）姓、拉姓、吹（读音为四声而非一声）姓、招姓、杀姓、问（读音作“温”，不可读作四声）姓、答（读音作“达”，亦可读作“它”）姓、扫姓、把姓等

与人相关类姓氏： 生（读音作“商”，亦可读作“杏”、“升”）姓、死（读音作“寺”，不可读原音）姓、难（读音作“宁（四声）”）姓、富姓、福姓、祸（读音作“瓜”，古音读作“挖”，做姓氏时不可读作“货”）姓、老姓、人姓、神姓、鬼（也作 傀 、 隗 ，音读作“尾”）姓、仙姓等。

其他不常见姓氏 ： 淡姓、税姓、卿姓、是姓（当年一个“是朕”的名字被称为史上最霸气名字）、操姓（因名字“操日本”被网友广泛关注）、毒姓、他姓、之姓、拓姓等。

因为姓氏实在太多，这里就不过多列举了，需要说明的是，很多姓氏可能源流很多，但之所以越来越少以改姓居多。从上边的很多例子也可以看出，有些姓氏的写法和读音是两回事（如黑姓、死姓、问姓等），有些姓氏又有多种读法，如惠姓，有些读“细”，有些读“会”；郇姓，有些读“寻”，有些读“环”；单姓有些读“丹”有些读“善”；支姓可以读“是”也可读“只”等。所以如果遇到一些少见的姓氏拿不准怎么读，最好自己先私下了解下或请教下对方，不要擅作主张，否则不仅会闹笑话，更重要显得对对方不尊重；这里也整理一些易读错的姓氏：

仉姓，很多人不认识这个字，其实这个字念“掌”；

种姓，不读种地的种，应读“虫”（刚好与虫姓反过来了，细心的朋友有没有发现呢？）；

纪姓，不读纪念的纪，应读“几”；

解姓，不读解放的解，应读“谢”；

查姓，不读查找的查，应读“渣”；

盖姓，不读盖子的盖，应读“葛”；

任姓，不读任务的任，应读“人”；

逄姓，不读“降”读“旁”；

仇姓，不读报仇的仇，应读“求”；

区姓，不读区别的区，应读“欧”；乐姓，不读快乐的乐，应读“月”；

过姓，不读经过的过，应读“锅”

缪姓，不读绸缪的缪，应读“妙”

朴姓，不读朴素的朴，应读“瓢”。

你的周围出现过哪些有意思的或者罕见的姓氏呢？欢迎在评论区留言，让其他人也大开眼界下！

你好：

关于岳性的起源：

远古时，有一种官职，叫“四岳”。岳性是由这个官职而演变形成的。

关于“四岳”的作用，有几种说法：

一种说四岳是专管祭祀三山五岳的官。因为远古时人们认为山是神灵，所以四岳官的后代，取官职为姓形成的。

另一种说四岳是分掌四方的诸侯。

但不管怎么说，四岳都是尧舜时期的一种权力较大的官职。

再解释一下关于岳氏家谱的堂名写“山阳”：

山阳是汉代时岳家人的主要聚居地（今山东省金乡县西北）。那里是所有岳家人的老家，出了很多岳性的名门望族。

后来岳家人迁居全国各地，但他们始终沿用山阳的堂名。

关于岳性的名人，你没问，我也就不罗嗦了。如果想知道，一楼的大虾说得很清楚了。

以上是我的观点，希望对你有所帮助。

　　在网上搜了下,没找到更多,你看看这个,挺好玩的

　　岳云考 岳霖三子岳珂河南清丰县后裔考

　　岳云后裔考 岳霖三子岳珂山东东平县后裔考

　　岳甫长子岳觐湖南益阳后裔考 岳霖三子岳珂浙江嘉兴后裔考

　　岳甫次子岳觌浙江杭州后裔考 岳霖三子岳珂山西介休县后裔考

　　岳霖三子岳珂江西南昌后裔

　　岳雷考 岳霖三子岳珂汤阴县后裔考

　　岳雷后裔考 岳霖三子岳珂河南伊川县后裔考

　　岳雷四子岳纪河南安邱后裔考

　　岳雷四子岳纪云南贵州后裔考 岳震考

　　岳震四川忠县后裔考

　　岳霖考 岳震仪封县后裔考

　　岳霖长子岳琮江苏宜兴后裔考 岳震湖南衡东常德后裔考

　　岳霖长子岳琮永泰后裔考 岳飞四子岳震贵州省赫章县白果镇后裔考

　　岳霖长子岳琮洛阳寺里碑后裔考

　　岳霖三子岳珂考

　　岳霖三子岳珂河南台前县后裔考 岳霆考

　　岳霖三子岳珂山东梁山县后裔考 岳霆长子岳璠湖南邵阳后裔考

　　岳霖三子岳珂山东萃县后裔考 岳霆长子岳璠安徽阜阳后裔考

　　岳霖三子岳珂安徽砀山后裔考 岳霆二子岳玙河南获嘉后裔考

　　岳霖三子岳珂丹阳市后裔考 岳霆三子岳琨湖北黄梅县后裔考