裴氏宗祠在哪?
1、在山西闻喜裴柏村。
裴氏祠堂又称晋公(晋公裴度,字中立,为唐宪宗、穆家、敬宗、文宗四朝重臣,出将入相,爵封晋公。)祠,建于唐贞观三年(629年),有前殿、后殿、状元坊、碑廊等,规模宏大,但屡遭兵燹,屡修屡毁。
2、姓氏简介
河东裴氏是中国封建社会史上盛名久著的一大世家。其始祖为赢秦始祖非子之后,非子之支孙封pei(原字为上非下邑)乡,因以为氏。周僖王时,六世孙陵封为解邑君,乃去“邑”从“衣”,以“裴”为姓。后裴氏分为三支,分居河东、燕京、西凉等地,但考其谱系源流,皆出于闻喜之裴氏,故有“天下无二裴”之说。 裴氏家族自古为三晋望族,也是中国历史上声势显赫的名门巨族。裴氏家族“自秦汉以来,历六朝而盛,至隋唐而盛极,五代以后,余芳犹存。在上下二千年间,豪杰俊迈,名卿贤相,摩肩接踵,辉耀前史,茂郁如林,代有伟人,彪炳史册。”其家族人物之盛、德业文章之隆,在中外历史上堪称独无仅有。裴氏家族公侯一门,冠裳不绝。正史立传与载列者,600余人;名垂后世者,不下千余人;七品以上官员,多达3000余人。据《裴氏世谱》统计,裴氏家族在历史上曾先后出过宰相59人,大将军59人,中书侍郎14人,尚书55人,侍郎44人,常侍11人,御史10人,节度使、观察使、防御使 25人,刺史211人,太守77人;封爵者公89人,侯33人,伯11人,子18人,男13人;与皇室联姻者皇后3人,太子妃4人,王妃2人,驸马21人,公主20人等,真可谓“将相接武、公侯一门”,中国“宰相村”由此而得名。
3、人物
自汉、魏,历南北朝,至隋唐、五代,在中华大地两千多年的历史进程中,裴氏家族在政治、经济、军事、外交等诸方面,均做出了突出的贡献。仅隋唐二代活跃于政治舞台上的名臣就不下数十人。其中著名的政治家有裴休、裴楷、裴蕴、裴矩、裴佗、裴让之、裴政、裴寂、裴胄、裴度、裴枢等;军事家有裴行俭、裴茂、裴潜、裴叔业、裴邃、裴骏、裴衍、裴宽、裴果、裴文举、裴镜民、裴济等;法学家有裴政;外交家有裴矩、裴世清等。
“南林北裴”是中国历史上极为独特的家族文化现象。
1北裴:
(1)裴柏——中化宰相村作为中国北方的一处孕育人才的温床,培养人才的摇篮,向国家输送前赴后继、层出不穷达十余世纪且彪炳史册、功勋卓著的治世能臣、艺文百家的基地。在漫漫两千年的历史天空中,裴氏家族名人辈出,如群星灿烂。查阅史册,裴氏一门在正史立传者就多达600余人。其中有历朝宰相59人,各代大将军59人,中书侍郎14人,尚书55人,侍郎44人,常侍11人,御史 11人,刺史 211人,太守77人。有89人被封公、33人被封侯。出过3位皇后、2位王妃、21位驸马爷。有117人考取进士,其中,11人高中头名状元。
(2)裴氏“源于周秦,盛于隋唐”。大唐王朝290年历史中共产生了396名宰相,而裴氏一家就有34名,近乎十分之一。唐朝的重大事件,无不有裴氏的参与。所以胡耀邦同志说过,研究中国封建社会要研究南林北裴。1958年成都会议期间,毛泽东主席曾问原山西省委书记陶鲁笳说,你是否知道裴度这个人?你们闻喜县裴家出过那么多宰相,可值得研究哇。可见他老人家对裴氏现象也很感兴趣。
(3)1999年,裴氏第74代后裔、原山西省省长、中科院党委副书记裴丽生邀请著名书画大师董寿平为裴柏村题写了“宰相村”村名。“中华宰相村”从此不胫而走,传遍中国和世界。
2南林:
(1)南林则是指林则徐一家。没有过多的描述,但林则徐其人千古流芳已是极大的名头。
(2)证据:“南林北冯”是中国现代文史家王瑶所说,其中就说到林指林则徐林家,北冯就是代州的冯家。
天下无二裴’‘父子三进士,一门满床芴’
天下无二裴 四笔生墨花
峨嵋岭下宰相村
在运城盆地峨嵋岭下有一个很不起眼的小村庄,村南村北的塬上各自突兀地耸立着一棵形状奇异的柏树,南塬上的柏树枝条柔长、或伸或曲、或直或弯,如同凤舞九天,叫做凤尾柏,北塬上的柏树枝条苍劲、直冲云天,恰似巨龙腾飞,又如天神下凡,叫做神柏;涑水河从村前不远处静静地流过。坐落在这样一个三面环山一面临水的风水宝地上的就是赫赫有名的宰相村——闻喜裴柏村。
站在大运公路上,远远地就能望见村旁的墙上“天下无二裴”及由董寿平书写的“宰相村”。村北依塬势而建裴氏碑苑。拾级而上有59级,寓意历史上59个裴氏宰相。碑苑大门内,朝南矗立着裴氏五祖的巨幅石刻像,中间是裴氏始祖裴陵,两旁分别是其四子裴辑、裴徽、裴绾和裴潜。始祖裴陵是周非子六世孙,其子裴辑、裴徽、裴绾分别是裴氏东眷、西眷和中眷之祖。东眷居燕、中眷居河东、西眷居京及西凉,后来又有洗马裴、南来吴裴等,但不论是何处裴氏,考其谱系源头,都是由裴柏村的裴氏析出的,故有“天下无二裴”之说。
裴氏源于周秦,显于魏晋,盛于隋唐,沿及明清。据《裴氏世谱》统计,裴氏历史上除了59位宰相外,还有59个大将军、14个中书侍郎、55个尚书、44个侍郎、11个常侍、11个御史、210个刺史、77个太守、5个状元,还有驸马、妃、嫔等,七品以上3800余人,真可谓“将相接武,公侯一门”。
裴氏是中国历史上久负盛名的望族,贯穿于封建历史的政治、经济、文化、军事、外交、地理等各个方面,对中国历史的影响很大。研究中国历史,就不能不研究裴氏。如果说孔子和孟子是在理论上创立和发展了儒家学说的话,裴氏则是从实践中把孔孟儒学推向了完善。裴氏崇文尚武,把维护封建帝王统治和地主阶级的利益视为己任,并且千百年来一直以此为荣,是儒家倡导的“修身治国平天下”的典范。《裴氏家规》共有一百零四条,其中明文规定“布衣白丁者,不得入祖坟”,即证明这一说法不是虚妄之词。
裴氏在历史上千年的显赫,没有阻挡住一场史无前例的风暴。裴氏宗祠(又称晋公祠)始建于唐贞观三年(公元629年),其规模宏大、气势磅礴,历朝历代都有重修,现仅存前殿、后殿、状元坊等建筑遗迹。裴氏碑廊,几乎是中华书法石刻的百科全书,原有古碑数十通,在史学和书法艺术上都有很高的价值,著名的有“裴鸿碑”(镌刻于北周武帝天和三年即公元568年)、“裴镜民碑”(唐初史学家李白药撰文、书法家殷令名书写)、“裴光庭神道碑”(张九龄撰文、唐玄宗书写)和“平淮西碑”(唐文学家韩愈撰文、清军机大臣祁儁藻书写)。这些珍贵的石碑在流传了千百年后遭遇劫难,仅存“平淮西碑”实在令人扼腕。所幸的是,东眷裴氏第76代孙、当时的族长裴富仁冒着生命危险,把全部六卷《裴氏世谱》用油纸包起,偷偷地藏于村中大槐树的树洞中,才使这一研究裴氏最宝贵的文字资料幸免于难,得以完整地保存下来。
裴氏家谱无异于史书。裴氏在历史上频频入主相府,屡屡担任大将军,公侯人才辈出,官吏不断涌现,其背后有很深的思想内涵和文化内涵。裴氏屡出大学问家、大思想家和清正廉洁、刚直不阿之士,是裴氏推崇孔孟儒学的结果,这也是裴氏家族长盛不衰的基础。
峨嵋岭上一捧土,掩却千古将相情。宰相村昔日的荣辱早已湮没在岁月的风尘之中,只有裴氏宗祠残败的遗迹和裴氏墓地零散的残碑,还在无力地诉说着过去的辉煌。 ■
裴氏宗祠在哪?
本文2023-11-19 15:14:52发表“资讯”栏目。
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