古高句丽王朝

栏目:资讯发布:2023-11-19浏览:3收藏

古高句丽王朝,第1张

高句(gōu)丽(lí),公元前37年至公元七世纪,700余年,很不错了!唐朝不足300年,宋朝南、北合计300年多一点,东汉、西汉加一起不足400年。即使是曾经称霸欧亚的元朝,成吉思汗铁木真甚至已经打到欧洲本土腹地,征服整个欧洲,领土扩张已经超越了奥斯曼土耳其帝国,号称世界史上最伟大的王朝时代!其存续时间也仅百年!由此可见,高句丽王朝虽国土面积不算大,但称其“伟大”,不足为过。能够延续700年,说明其政治、经济、军事等多方面的发展与成就,都非常平衡、稳定,且可持续。

公元五世纪后,高句丽也称高句骊,简称高丽。我们小时候就称朝鲜族为高丽。但是中、韩史学家在高句丽与高丽的关系上存在重大分歧,中国史学界认为二者除民族DNA上的延续外,没有直接关系。高丽王氏王朝建立于公元918年,这已是高句丽王朝灭亡200年之后。如果这样也能算一个王朝,那中国的唐、宋也能算一个,这一点上我站中国史学家。如今东北延边自治州的朝鲜族,与隔鸭绿江而望的北朝鲜及南韩,属一脉相承的同一民族,这是公认的,起源以今天吉林省的扶余为多,当时称夫余。

对比高句丽时代与现代地图,高句丽古国南方的一部分与现代的北朝鲜重叠,但南韩境内大部分是高句丽时代的另两个同时代并存国家——新罗与百济。韩国现单方面称百济、新罗、高句丽为其古代的"三国时代",我不认同,这三个国家都在唐朝时代被李氏王朝灭亡了。

一个存续700余年的王朝,前后经历了28位君王,你可以想象她曾经的辉煌与顽强!我带着极大的好奇心与敬畏,来仰视这个王朝!

在独立建国之前,高句丽一直受汉朝控制的。当她扩张到一定程度,军事力量也相对强大后,与汉朝直接对抗,摆脱了汉朝的束缚,建都丸都城。后汉亡,高句丽先与曹魏合作,后又反戈一击,之后遭曹魏报复,于公元244年摧毁丸都城。这一役后曹魏以为高句丽再无翻身之力,然而没想到,七十年后,高句丽重建丸都城,再次崛起。七十年的休养生息,不仅让高句丽重生,且比之前有了更加强大的军事实力。高句丽开始疯狂扩张版图。对于曹魏来说,所谓“除恶不尽,必有后患”!

整个公元四世纪到五世纪200年的时间里,高句丽主要都在忙于扩张及对抗邻国。在长达尽约200年的时间里,战事连续不绝,休养生息的时间一般不超过几十年。700年的历史中,除了对抗中原大汉的挤压外,还有北方的游牧民族(契丹)、扶余国、西南部的燕、南方的百济与新罗,局部边境战事不断。这也是南韩一直将此三国鼎立时代称为朝鲜半岛“三国时代”的原因。从综合国力上来说,能够支撑如此长期的战事,可见高句丽在经济上发展得极好。

高句丽的版图处在中国东北广袤的黑土地上,与再向北的游牧民族不同,这片土地上有稳定的农业种植业。《山海经》中也有明确记载,此地食黍,即大黄米,至今东北人民依旧有小量种植;因为这一片土地上有丰富的野生植物资源,所以农牧业也很发达;而绵延的汉江、鸭绿江及海岸线决定渔业同样发达;手工业应集中于农业生产所需的铁器工具、兵器、日常生活器具及宗教祭祀用品。可以说,广袤肥沃的土地,与鸭绿江、浑江流域山川河谷丰富多样的自然资源,形成了农业、渔猎经济并重,手工业次之的经济结构,为农耕时代的高句丽古国700年兴盛不衰,奠定了坚实的物质基础!

高句丽古国的治国之策,比如如何达成生产、供应与军事消耗之间的平衡,人口政策如何(长年征战,如何保证后备军源供给),手工制造业的发展对军事扩张起到了怎样的作用,农、林、牧、渔的水平在当时的中国处于怎样的地位……都值得深入研究。但是正由于其所处区域在元朝之后才归属于大汉,今人也理解其为中国古代少数民族的先民,所以她的历史在中国古代史中并没有得到足够重视。

从公元598年至公元668年,从隋朝(581年—618年或619年)到唐,隋朝的半个时代,唐朝的四个皇帝,共历时70年,不遗余力,终于将高句丽古国彻底灭亡。两个中原汉地的朝代,给予了高句丽这样一个北方少数民族小国如此高规格的军事对抗,主要原因,在于高句丽始终不愿安分守己,始终以扩张为国策。700年间,多数边境战事均由高句丽引发,有时是上一场战役还是盟友,一回头便反杀,翻脸比翻书还快,丝毫不讲道义。这就是不作死就不会死吧!不过能够让中原王朝及中原人,卧榻之侧如此无法酣睡,高句丽王朝也算得上是不容小觑的伟大王朝。能够被当作强大的对手,也是王朝及个人的一种荣耀。只有强大,才会被重视。但是如果高句丽能够学会与中原和平共处,发展平等互利的外交关系,是不是今天的东北吉林地区,包括我的家乡吉林市,我们是不是有可能就不是中国人,而是隶属于另一个占据朝鲜半岛且长驱直入内陆的国家呢(也不是今天的北朝鲜或韩国)?!

历史无法回头。人和国家都一样,要有自知之明!

高句丽古城

如今占地面积最大的高句丽古城遗址,位于吉林省集安。其他地方,比如抚松、吉林市都有其遗址。吉林市的那个在龙潭山南天门,查资料的时候看到这个信息吓我一跳。小时候我们都爬过,我只记得有水牢、旱牢,南天门有印象,但具体是什么样,都不记得了。百度搜索到的资料,没有显示明确的断代。

我要去的是集安这片最大的遗址群,包含最主要的国内城、丸都山城、高句丽遗址公园、将军坟、好太王碑、禹山贵族墓地、高句丽采石场7处考古遗址公园核心区及周边外延的众多区域。不知道是不是只能到达遗址公园。

其中丸都山早期用名“尉那岩城”,公元前37年至668年为高句丽的都城,也是汉代高句丽政权延续使用时间最长的都城。不知道保存得如何,希望不要让我失望啊!

在做攻略的过程中,遇到一个历史人物——甄萱,是朝鲜半岛后三国中后百济的创立者(在位期间900~935年),与高句丽时代无关,是高丽时代。

顺手查了一下“甄”这个姓氏。之前我父亲在世时,曾在我家附近遇到一个同姓的人,住在四惠东地铁站上面。他跟我父亲探讨过甄的姓氏起源,他说他查了大量资料,认为“甄”的姓氏起源于五帝时代,为帝舜后裔,得姓始祖为仲甄。《陈留风俗传》说:“舜陶甄河滨,其后为氏,出中山、河南二望。”因以做陶为业而得甄姓,主要分布于河北、河南。但是有宗族家谱的甄氏,浙江、江苏也有分布。另两种说法是可能源于鲜卑族或满族。

就“甄”字的象形文字结构来说,更似做陶器的;但是我的小脚趾不是一个完整的甲片,据说从遗传学上来说,这是有游牧民族血统的遗传学证据,但这也可能来源于我母亲这边的基因,不能确认。

历史上最著名的,真实存在的人物,当属甄妃——文昭皇后(183年1月26日—221年8月4日)甄宓(或甄洛)吧!魏文帝曹丕之妻,曹操的儿媳妇。传说《洛神赋》的原型即是她。

翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。

髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。

远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。

——曹植《洛神赋》

甄氏乃曹植的嫂子,所以这个说法,我存疑。不过传说中甄氏确实是个美女。

2019823

家族宗亲会发言稿7篇

 在不断进步的时代,发言稿使用的情况越来越多,发言稿在写作上具有一定的格式要求。你知道发言稿怎样写才规范吗?以下是我为大家收集的家族宗亲会发言稿,欢迎阅读与收藏。

家族宗亲会发言稿1

尊敬的商氏宗亲会德松会长、各位参会宗亲:

 大家上午好!

 中华商氏参与创造并见证了泱泱华夏五千年的发展历程,今日,恩承商氏先祖厚德,感召到全国各地热心的各位宗亲,在百忙之中,不远万里,不辞辛劳,莅临江苏盐城,参加江苏商氏宗亲成立大会,并送来美好的祝福!在此,我谨代表江苏商氏宗亲,对大家的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢!并致以最诚挚的问候!还要特别感谢从宝岛台湾前来的宗亲商美英夫妇!谢谢你们!

 金秋十月,稻谷飘香,自明朝洪武解散,我商姓祖先从苏州阊门迁居到盐城,用他们的才智和辛勤劳动繁衍生息,孕育了我们一辈一辈。今天来自五湖四海的宗亲,相聚一堂,共叙亲情,共同见证江苏商氏宗亲会成立大会,在此,我谨代表江苏宗亲感谢全国各兄弟省会的鼓舞和大力支持,同时,也真诚的希望你们为江苏商氏宗族事业的健康发展多指点、多帮助。

 历经了几年时间的学习、筹备,经过江苏宗亲的共同努力,今天,江苏商氏宗亲会终于成立了!这仅仅是我们江苏商氏宗亲会的一个起点,对江苏宗亲会今后的工作和发展还有许多工作要做,还要向各兄弟宗亲会学习,我深知自己才疏学浅,缺乏经验,担此重任,深感责任重大,压力更大!在此,我诚挚恳请各位宗亲毫无保留的给我们江苏商氏宗亲会传经送宝,多多指导!

 经过多次探讨,我们将“联谊、传承、奉献、共进”作为我们江苏商氏宗亲会的宗旨,这既是我们成立宗亲会的目的和意义,也是我们全体商氏宗亲所肩负的历史使命,更是我们在座各位的光荣职责。

 今天,我们成立了江苏商氏宗亲会,并制定了章程,设置了组织架构,确定了理事会成员,但以后要做的事情还有很多很多,可谓是任重道远,在今后的工作中,我们将积极发挥组织作用,严格履行格岗位职责,不断扩大宗亲联谊会实力,在宗亲会的指导下,将江苏商氏宗亲团结起来,用实际行动去践行我们成立宗亲会的初衷和宗旨。一是要加强与各地宗亲的联系,定期走访慰问老宗亲;二是要成立基金会,用于扶持家族贫困的优秀学子和因病致贫的困难宗亲;三是要寻根问祖,要尽快理清自己所属支脉及发展历史,鼓励倡导修谱,为将来合谱创造条件;四是加强各地宗亲的联谊,经常性组织一些宗亲开展异地走访学习活动,加强宗亲之间的团结,促进共同进步和发展;五是积极开展商氏文化的探讨和研究,宣扬继承祖德祖训,促进商氏文化的传承。

 最后,借此宗亲会成立之机,我郑重承诺,我将团结带领江苏商氏宗亲会全体成员解放思想,团结一心,履职尽责,真抓实干,用实际行动去引导和帮助各地宗亲,让他们积极地融入到江苏商氏宗亲会这个大家庭中来,融入全国商氏总会这个大家族中来,为商氏文化代代传承添砖加瓦,为国家建设,经济发展,宗亲幸福作出贡献。我坚信,只要我们众志成城、开拓进取,团结互助,共同努力,我们商氏宗族事业一定能够遂心如愿,欣欣向荣,枝繁叶茂,事业兴旺,人文蔚起,万代昌隆!

 最后祝各位参会宗亲身体健康,家庭幸福,万事如意!

家族宗亲会发言稿2

各位宗亲、各位嘉宾、女士们先生们:

 大家上午好!

 一元复始,万象更新。20xx年即将过去,我们满怀热情迎接崭新的20xx。在这举国欢庆的日子里,我们一起相聚郑州,迎接栗氏家族又一大盛会——《栗氏家族第三届全国联谊会》。在这里,我代表栗氏同城《广平站》、河北省栗氏文化研究会,向全国所有的栗氏家人们问好,向栗氏家族第三届全国联谊会组委会,向第二期《栗氏家园》杂志编委会,向来自全国各地到郑州现场参会的所有家人们问好,并致以新年的祝福和崇高的敬意,你们辛苦了!

 我叫栗海亮,来自河北省邯郸市广平县美丽的鹅城。去年的今天,我来到郑州,第一次参加全国联谊会。那时,栗氏同城广平站才刚刚建立,很多事情非常陌生,不知道该怎么去管理同城站,我们只好摸索前行。

 20xx年8月12日—13日,中华栗氏文化研究会筹备会及栗氏同城站工作会议在龙城太原召开,全国各站共210人参加了本次工作会议。鉴于随着家族事业逐渐规范,各项事情有条不紊的展开,未来的发展方向基本明确,栗氏同城站的规范管理和健康运行迫在眉睫,会议研究通过了《中华栗氏文化研究会章程》(草案)和《栗氏同城站建设管理方案》,为中华栗氏文化研究会奠定了基础,为栗氏同城站的建设管理明确了方向,家族事业的发展又向前迈进了一大步。

 在随后短短几个月时间里,栗氏同城武强站、邢台站、魏县站、临漳站、磁县站、峰峰站、任县站等,如雨后春笋相聚成立。许多家人加入到了同城站,找到了家的感觉。这为编写当地家谱和发展家族事业打下了基础。同城站的建立,让我们无论走到哪里,都能享受到族人的亲情。让出门在外的家人不再感觉孤单。

 在帮助特殊家人方面,栗氏同城武强站、新乡站和广平站等相继组织了对特殊家庭的资助募捐活动,得到了全国家人的资助和认可,让需要帮助的'家人感觉到了栗氏大家庭的温暖。同城站人员与日剧增,家人们加入同城站的积极性明显提高,凝聚力显著提升。

 20xx年9月23日,栗氏家族联盟委员会成立,选举了联盟委员会总站长副总站长及联盟管理员,制定了《关于众筹等捐款的具体管理办法》。栗氏家族联盟群实行每天两人值班制度,规范聊天秩序,改善了群内环境,杜绝了乱发广告和不必要的拉票行为,提升了家族向心力和凝聚力。

 回首过去,我们豪情满怀;展望未来,我们任重道远。新的一年,我们将一如既往,充分借助媒体平台及社会各界给予我们的帮助和支持,加强沟通与协作,为栗氏家人提供更加及时、有效的帮助和服务。梦想不断延伸,脚步依旧执著。在新的一年里,让我们一同种下新年希望的种子,乘着和煦的春风,朝着灿烂的前景,奔腾捷进!借此机会我代表栗氏同城广平站向全国栗氏家人拜个早年,祝大家身体健康,新春快乐,万事如意!

家族宗亲会发言稿3

各位宗亲:

 大家好!

 树发千枝根共本,千年家族永同祖。今天,春光明媚、万象更新,在这个花红柳绿、风清雨润的时节,我们怀着万分兴奋和虔诚的心情,话族事、说家亲、叙宗情、颂祖德,共聚一堂,举行隆重的宗亲联谊活动。

 我甄氏系虞舜三子甄藩的后裔。族谱以舜帝为始祖,为中国最古老的姓氏之一。公元1418年安徽始迁祖第114世祖甄譓公荣登大明永乐戊戌科金榜,赐进士出身,先任翰林院庶吉士,有起草诏书,为皇帝讲解经籍等职责,次任翰林检讨,掌修国史,出任汝州、泰州、宿州三地判官,后任兵部武选司主事,因屡建功勋荣升寿州、宿州知州。

 甄譓公,自明永乐戊戌年(1418年)中进士举以来,至20xx年,约十个甲子,六百余春秋。

 甄譓公奉旨于明正统年间出任寿州、宿州知州,出仕以来,勤政爱民,福泽治地,功勋卓著,军民拥戴,子孙满堂,后传裔孙已逾二十一世,散居合肥市、长丰县、颖上县、霍邱县、砀山县、凤阳县、定远县、泗县、临泉县、灵璧县、萧县、太和县、寿县、淮北市、蚌埠市、阜阳市、马鞍山市、明光市、宿州市、亳州市等地,总人口4万余人。得其庇佑,我氏后裔枝繁叶茂,瓜瓞绵绵,人丁兴旺,各业有成,代有贤良。

 以安徽长丰的甄氏后裔为主,秉承先祖孝德贤行,成立了安徽甄氏文化研究会,在研究会的安排下,近几十年来,除了每年的清明祭祀始迁祖外,并约定“三年一小祭,五年一大祭”,我们还于20xx年重修了家谱,20xx年,赴宿州、寿州寻找先祖遗风,新修了祭祖的道路,对祖坟周边进行了绿化、硬化,举办了隆重的庆祝甄譿公进士举六百年庆典。为弘扬我甄氏文化,传承先祖美德,做出了应有贡献。

 巍巍甄姓,悠悠千古。我们深信宗亲们一定会在尊宗敬祖、寻根追本的过程中,更好地继承和发扬先祖的光辉历史传统,更好地发扬先祖的艰苦创业精神,添家族光彩,让千秋万代把老祖宗的优良传统和美德发扬光大,先祖的在天之灵,必然会佑护各支房、各家各户,生枝衍派、长发其祥、生贤出贵、世代隆昌。为加快家乡的建设大显身手,为甄氏家族的兴旺和发达做出应有的努力。同时在开展宗亲联谊的过程中,加强宗亲的来往,在增乡情、亲情、友情的基础上,进一步增加甄氏宗亲的凝聚力,为构建和谐家族、和谐社会做出应有的贡献。

 最后,愿我甄氏族支同脉、同心、同发奋,承先启后,继往开来,英才辈出,与时代同进步,与国运共昌隆。上以告慰先祖,下以垂范子孙!

 并祝大家事事如意!岁岁平安!家家幸福!谢谢!

家族宗亲会发言稿4

安徽、湖北两地的宗亲们:

 大家好!

 今天的日子,专属于我们许家!它是我们许家的日子!它是我们许氏后裔寻根问祖的日子;也是我们许氏宗亲团聚联谊的日子。

 今天的蕲春,也专属于我们许家!它是我们许家的蕲春!古老的蕲春,良田沃土,阡陌交通,它是我们许氏文明的发祥地;神圣的蕲春,安葬了我们许氏81世以来的列祖列宗,它是成祖后裔寻根祭祖的圣地;美丽的蕲春,许家山上、许家河下,繁衍生息着我们许氏族亲,它是我们许氏血脉亲情的载体。

 安徽、湖北的宗亲们!我们同出一地,我们共有一祖;我们血脉相连,我们情浓于水。几百年了!我们梦寐以求的家族团聚,在今天,终于实现!我们云集于此,济济一堂!

 首先,我要代表金寨支系,对湖北宗亲参加联谊活动表示最为热诚地欢迎,欢迎你们的到来!

 其次,我要代表金寨支系,对湖北宗亲在我们寻根问祖的过程中给予的鼎力帮助支持,无微不至地接待,表示最为诚挚地感谢!

 最后,我要代表金寨支系,提出期望:这样美好而重大的日子里,我希望湖北安徽两地宗亲融合,不分支系,不分彼此,不分地域,精诚团结,共议大计,共谋发展。

 尊敬的宗亲们,我们只有同舟共济,才能光大宗族;我们只有与时俱进,才能紧跟时代;我们只有勤劳勇敢,才能成就大业;我们只有艰苦奋斗,才能兴家旺族。让我们携起手来,为我们许氏族人,活得更加幸福,活得更有尊严而不懈奋斗!

 感谢大家聆听!

 祝愿各位幸福!

家族宗亲会发言稿5

亲爱的家人们:

 中午好!

 新春共饮团圆酒,家家幸福加新年。在今天这个辞旧迎新的日子里,我谨代表朝字辈的晚辈们,对在座的各位长辈说出我们的感谢和祝福。

 在生命的旅途中,感谢你们的扶持和安慰,让我们在疲惫时停留在爱的港湾,淋浴着温暖的目光,在困难时听到不懈的激励、在满足前理解淡然的和谐之美。

 谢谢,感谢有你们陪伴一起走过的每个日夜!祝愿长辈们在新的一年里身体健康、心情愉快、生活幸福。

 作为承载未来和向往明天的一辈,我们应当秉承李氏家族自强不息的宝贵精神,以顽强的意志、务实的行动书写合格的青春答卷。

 在生命的历程中,只有不断地努力、奋斗和追求,才能实现人生价值,领悟人生真谛。愈挫愈勇,逆境成才。在困难和挫折面前,要始终坚信:困难和挫折都是暂时的。心中常树必胜之志,胸中常立豁达之情,永远奋发向上。

 立足专业,广泛学习。用科学知识武装自己,用过硬素质充实自己,以实际行动报效祖国,服务社会。人无信不立,要将诚信做人贯穿日常的学习生活之中。行动起来,让我们做诚信的主人,对自己诚信,对他人诚信,对自己负责,对他人负责。

 当然,我们能做的不仅仅是这些,让我们行动起来,把“感恩、自强、责任”这一美德进行到底!让我们感激在我们成长道路上循循善诱的长辈。让我们把"感恩之心"化为"感恩之行"吧,让我们回报父母:主动承担一些家务,体验父母的艰辛,减轻父母的负担,努力做让父母放心的好孩子。让我们回报老师:勤奋学习,刻苦钻研,插上创新的翅膀,在知识的海洋里遨游。让我们回报学校:做到不随地乱扔果皮纸屑,还校园一个整洁的环境。午休时不要吵闹,给大家一个安静的休息环境。

 我们要永远用一颗感恩的心看自然,看人类,看命运,要学会厚待,学会宽容,学会对待灾害,不幸不再耿耿于怀。感恩,会让我们变得富有,知道快乐,享受温暖。

 感恩,不仅是一种礼仪,更是一种健康的心态。让我们每个人都怀揣一颗感恩之心,永远绽放出最灿烂的笑容!发扬李氏家族,我们因李姓而自豪,希望将来李姓也因我们而骄傲!

 谢谢大家!

家族宗亲会发言稿6

各位宗亲,各位来宾:

 大家好!

 值此20xx年清明之际,我xxxx王氏族人在这里举行祭祖仪式,在此,我以xxxx王氏同宗联谊会会长的名义,对今天前来参加祭祖仪式的老前辈、兄弟姐妹、后辈人等,表示热烈的欢迎!对前来观礼的各位朋友,表示衷心的感谢!在这个花红柳绿、风清雨润的时节,我们xx王氏家族汇聚在我们的入綦始祖墓前,燃香焚烛,呈上贡品,隆重祭奠我们的王氏祖先,,缅怀我们xx王氏历代祖先之功德,纪念历代祖先为发扬光大我族之伟绩,追思先人的丰功伟业,联谊今人的亲情友情,共谋王氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸!

 在这庄严而隆重的时刻,我们首先要感谢我们的祖先,是祖先让我们这些从各地回来的同族宗亲凝聚、团结在一起,共同缅怀先辈,共叙宗亲情谊,共话美好未来。物有报本之心,人有思祖之情;饮水定当思源,为人不忘根本。我王氏家族,乃中华之大姓,几千年来,屹立于中华民族之林,历朝历代,为国家之兴亡,为民族之崛起,励志修行,齐家治国,名扬四海,给我们留下了自强不息、拼搏奋进的精神食粮,给我们留下了极其宝贵的传统美德。看我中华大地,政界军界,科学艺术,各行各业,从历史到现在,到处都有我王氏族人的身影。

 今天,我们怀着一颗至诚至敬的心,来祭奠我们的祖先,就是要缅怀祖先的英德,就是要感念祖先的教诲。古人有云,国之大事,唯祀与戎。祭祀大地,报天地覆载之德;祭祀祖先,报先辈养育庇佑之恩。

 斯人已乘黄鹤去,辉煌前程待后人。今天站在这里的我们王氏后人,当弘扬先祖美德,积极促进和加深宗族联谊,念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重,不分南北,不分支系,明礼诚信,精诚团结,互通有无,族亲融合,互帮互助,共谋发展。我想,这是我们今天站在祖先墓前,祭奠祖先的主要意义。

 孔子说,慎终追远,明德归厚矣。不忘先人,追念先人,是为了后人更加腾达,是为了宗族更加辉煌。

 尊敬的宗亲们,王氏宗族的发展历程告诉我们,只有自强不息才能把握命运,只有与时俱进才能紧跟时代,只有勤劳勇敢才能成就伟业,只有艰苦奋斗才能兴旺家族!“莫道今年春将尽,明年春色倍还人”。让我们携起手来,为我们王氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!

家族宗亲会发言稿7

尊敬的各位来宾:

 大雪已过,冬至将临。今天,冬月十一,我们这些x氏后代和至爱亲朋,不畏路途遥远,抛开手中工作,携带妻儿老小,从四面八方齐聚联盟吴家,焚香祈祷,祭拜列祖列宗,再次隆重举办家族聚会活动。在此,我代表第十一届祭祖活动筹备组向前来参加这次盛会的各位来宾表示热烈的欢迎和衷心的感谢!感谢您们对家族活动的关心与支持!

 x氏家族祭祖活动自20xx年举办以来,今年已是第十一届。参与此项活动的人数从最初的几十人上升到几百人,募集到的资金从最初的几百元到如今的上万元,活动规模一年比一年大,活动的内容一年比一年丰富。每年的。家族聚会活动在家族和社会中产生了强烈的反响,收到了很好的效果。

 活动既弘扬了家族美德,又传承了家族的优良传统;既凝聚了师家人的力量,又构建了家族的和谐;既营造了师家人相互关心、相互爱护、相互帮助的良好氛围,又激发了我们师家人的自豪感和荣誉感。光宗耀祖、振兴家族,奋发图强、永不言败已成为x氏家族的真实写照。正因如此,师家人已受到别人的`羡慕与尊重,x氏家族已在本地享有崇高的威望与认可!我们应当珍惜今天聚会与相处,因为我们是一家人,相亲相爱的一家人!

 最后,愿祖上英灵永远保佑x氏家族蓬勃发展,永远辉煌!保佑大家身体健康!家庭幸福!万事如意!

 谢谢大家!

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这边说曹睿杀死自己的母亲指的是曹睿的养母,曹睿在调查生母甄氏的死因时,有传闻说是被自己的养母郭女王陷害致死的。所以曹睿怀恨在心,但是养育之恩大于天,曹睿真的会向自己的养母下杀手吗?今天我来为你们解开曹睿生母甄氏与养母郭女王死亡之谜。

曹睿身世

魏明帝曹睿,魏文帝曹丕长子,生母文昭甄皇后,三国时期曹魏第二任皇帝。226年魏文帝病逝,曹睿登基。景初三年(239年)曹睿在洛阳病逝,年仅36岁。

曹睿生母甄氏

甄氏名不详,传闻叫甄宓,但是史料没有记载,中山无极人士(今河北省无极县)。甄氏本来是袁熙的老婆,建安九年(204年)曹操率领军队攻下邺城,甄氏因姿色出众被曹丕所霸占,当时非常受宠爱。还生下儿子曹睿与女儿东乡公主。但是曹丕登基后宠幸郭女王,甄氏失宠后因嫉妒口出狂言而被文帝赐死。

文帝并不待见甄氏,为什么喜欢甄氏的儿子呢?

史书记载曹睿很像曹操夭折的儿子曹冲,加上曹睿从小聪明伶俐。所以曹操非常喜欢这个孙子,甄氏死后曹睿交给没有孩子的郭女王抚养。文帝喜欢这个儿子我觉得可能是因为儿子不是甄氏带大的,没有感情,不会记恨他杀甄氏。

曹睿生母甄氏与养母郭女王死亡之谜

1  卢弼在《三国志集解》中写道:《资治通鉴》里说,文帝继位后,甄氏因嫉妒文帝宠爱郭女王,失意之际有所怨言,而郭女王添油加醋,导致甄氏被赐死。

2  《魏略》记载郭女王恶言陷害甄氏,甄氏死之前将曹睿托付给曹丕另外一个妃子李氏。曹睿继位后,多次向太后询问自己生母怎么死的。太后因此忧虑过度而突然死亡,后来李氏告知明帝曹睿甄氏是被郭女王害死的,明帝伤痛不已。

3 《资治通鉴》记载:

甄氏是因为郭女王受宠而死,死后将其头发披散遮住脸,用米糠塞到嘴里,意思就是黄泉路上无脸见人,有口难言。明帝继位后,多次向太后询问自己生母的死因。

郭太后说:

”你母亲是先帝所杀,为什么责问我?应该去怪罪你的父亲。况且你作为人子,怎么能因为亲生母亲杀害后母呢?”

明帝听了非常生气,于是杀了郭太后。

总的来说,我们难以猜透这些谜团,难以解开事实的真相。这里面牵扯的事情太复杂,古代多数后宫嫔妃寿命都不是很长,可能生在帝王之家也不容易生存吧。

zhujixiang/

古巷,古楼,古塔,古榕,古桥流水见人家。

又见珠玑巷,又见古祠堂,又仿佛见到祖先坚强而伟岸的身影。

珠玑巷,好大一棵树,海内外千百万苗裔是她多情的绿叶;珠玑巷,好醇一杯酒,在无数后裔心中窖 千百年的陈年佳酿,香远情浓;珠玑巷,好长一首歌,多少年,多少代,深沉咏唱,唱得梅花飘落,唱得月光长泻。

作为古代中原与江南绅黎向岭南迁徙的聚居地,珠玑巷是一块历史的碑石,写满了中华民族不屈不挠,勇于开拓的壮烈情怀;作为岭南诸氏族的发祥地,珠玑巷是一块永恒的磁石,凝聚了千百万中华儿女的心。

你看吧,你看吧!就算在天涯海角,就算在茫茫旅途,多少华夏子孙还在回望

古巷的沧桑

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珠玑巷是一个具有一千一百多年历史的古巷。

它得名于唐敬宗年间。

明末屈大均著《广东新语》云:“珠玑巷名,始于唐张昌。

昌之先,为南雄敬宗巷孝义门人。

其始祖辙,生子兴,七世同居。

敬宗宝历元年,朝闻其孝义,赐予珠玑绦环以旌之,避敬宗庙讳,改所居为珠玑巷。”

史料记载

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珠玑巷又名沙水镇,在沙水河西侧。

从史料看,本来珠玑巷只是沙水镇的一部分。

阮元编的《广东通志》云: “珠玑巷在沙水寺前”中山黄慈博先生遗稿《珠玑巷民族南迁记》抄录诸族谱中,多称:“沙水村珠玑巷” “沙水珠玑巷”。

可见珠玑巷原属沙水镇。

据考察,原来珠玑巷大体在沙水镇的南端,即从《珠玑古巷》门楼起向北走经石塔到石桥这一段,约长二百米。

再向北走则是其他巷、里、坊。

如今之“珠玑楼”,过去并不属珠玑巷。

据乾隆十二年建楼碑记载,(此石碑现仍镶于“珠玑楼”)“珠玑楼”原为沙水镇翔凤坊之楼,早塌,乾隆十二年重建时才题名为“珠玑楼”。

《南迁记》中记述沙水镇还有“儒林里” “沙水塘”等旧址。

后来随着珠江三角洲的繁荣富庶,来这里寻根问祖的人越来越多,珠玑巷的名声也越来越大。

沙水镇的里、巷、坊,都象翔凤坊那样,逐步被珠玑这个名称所代替,整个沙水镇也叫珠玑巷了。

但历代行政区域,一直沿用沙水这个名称。

宋嘉定中称沙水驿,后又改沙角巡检司,清名沙水塘,民国为沙水圩。

民国29年实行新县制,全县划为2个区28个乡,第一区均平乡改为珠玑乡。

以珠玑为行政区域从此始。

今名珠玑镇,辖110多个自然村,3万余人口。

南迁氏族发祥地

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相传南雄珠玑巷是珠江三角洲一带主要族姓的祖居。

《广东通志》载:“相传广州诸旺族俱发源于此(珠玑巷)”。

据中山黄慈博先生遗稿《珠玑巷民族南迁记》所载,有家谱族谱可查,先后在南雄珠玑巷南迁珠江三角洲一带的有76姓、166族。

又据《南雄珠玑巷人南迁氏族谱·志选集》(南雄县政协文史资研究委员会,南雄珠玑巷人南迁后裔联谊会筹委会合编)所载,还有27姓,31族,合计为103姓,197族。

分布情况如下:

南海23姓38族。

陈氏:河清、九江、鹤园;黄氏:平地,夏氏:麦村、冲霞北乡海口;冼氏:大朗、罗格,大桐、简村;欧氏:金瓯松塘;钟氏:大沥龙腹;杜氏:西樵大果;麦氏:西隆堡大效乡;傅氏:西樵大桐堡;康氏:银塘;李氏:绿潭、石江;张氏:大涡;邵氏:邵边,孔氏:罗格;梁氏:澜石、海舟、石□(石+肯),姚氏:□(虫+雷)冈;朱氏:九江;关氏:九江;庞氏:弼塘;简氏:盐步、湖涌、黎涌、云路、白沙、横江;陆氏:上淇、恒顺;黎氏:黎边;程氏:大同。

番禺9姓15族。

李氏:沙湾、鹭冈;简氏:韦涌、车陂、屏山、都那,小洲;黎氏:礼园;屈氏:沙亭;洗氏:鹿步;韩氏:市桥;谢氏:市桥、大田村;麦氏:番禺;曾氏:小龙宁仁乡。

顺德17姓19族。

欧氏:陈村;陈氏:马齐、大良;李氏:逢简;冯氏:古楼;潘氏:古楼;陆氏:石涌、龙江;黎氏:桃源;苏氏:碧江;卢氏:大良;罗氏:大良;何氏:马宁;梅氏:龙山;温氏:龙山;黄氏:龙江;简氏:龙江;张氏:龙江;邓氏:甘竹。

新会20姓32族。

李氏:河塘、七堡、务前、泷水、连塘、竹坑、冲澄、鹿洞;区氏:瑶溪;陈氏:凌村、石头、恩州;冯氏:大口;容氏:河塘;谭氏:天河;朱氏:水尾;陆氏:冈州、中乐;简氏:鸾台;麦氏:新会;吕氏:丹灶、江门范罗冈;黎氏:城南新魁滘;马氏:河塘张士园;宋氏:苹冈;容氏:潮居里容村;唐氏:白石;梁氏:小冈;还有吴氏、刘氏、周氏、叶氏。

中山36姓,54族。

张氏:南屏;刘氏:潭井、鸦冈、隆都、小榄;林氏:平岚、大车;陈氏:大都、麻子、冈背、莆山、水塘头、婆石村、窈窕;严氏:濠涌;简氏:南塘;梁氏:坎下、张溪、小榄、四都梁村;韩氏:古坝;阮氏:赤坎、众角;魏氏:海州;曹氏:南村;缪氏:永原;杨氏:北山、良都;吴氏:山场、小榄;何氏:小榄;李氏:麻洲、小榄;蓝氏:麻洲;余氏:隆都;侯氏:龙头环;唐氏:唐家湾;高氏:过塘;任氏:过塘;麦氏:小榄;郭氏:鸦冈、良都;鲍氏:山场;孙氏:小榄;甘氏:小榄;罗氏:小榄;石氏:小榄;肖氏:大涌南文;曾氏:涌边;蔡氏:永厚;钟氏:淇澳;朱氏:小榄;邓、杜氏:小榄。

东莞22姓,26族。

张氏:栅口;袁氏:茶园;何氏:赤冈、大汾;黎氏:茶窖;刘氏:长表;丁氏:文顺;肖氏:古梅;麦氏:靖康;李氏:茶山、白马;封氏:东莞;祁氏:梨川;陈氏:燕川;房氏:篁村;翟氏:南街;邓氏:石排福隆围;利氏:桥沥;罗氏:中堂、英村;谭氏:大宁;卫氏:茶园;钟氏:茶山;蔡氏:沙头;梁氏:小亨、板石。

高要28姓63族。

仇氏:王臣;方氏:文明堡;帅氏:砚东;利氏:良江甲编墨坊;涂氏:耕沙;王氏:朱紫印;岑氏:白诸龙潭村;金氏:银江都金屋;俞氏:外迳;吕氏:云料;夏氏:宋隆;文氏:下窝;李氏:富佛、银江、陈村、贝水新村、南岸、蔗村、院主、塘冈、罗秀,牌楼村、砚洲东股、横村、砚东、腰冈、围边、榄塘、塘基头、横石、长旗、牛围;石氏:横槎、钱宁;甘氏:温贯;江氏:蓝村;胡氏:禄村;林氏:杜村;周氏:蓝塘、东冈;伍氏:榄冈、上围、高第、平布;朱氏:湖坑、罗客;何氏:桃溪、茅冈、渡头、西岸、勒竹园、何田、仙洞、庆云社、孝友;吴氏:竹洲、沙浦、茶冈;余氏:东坑口;杜氏:隔布;邵氏:永宁;唐氏:温贯、冈边;徐氏;大基头。

台山10姓,11族。

陈氏;冲泮春场;李氏:滘口上冲水楼、横塘;肖氏:肖村;甄氏:海宴;容氏:寨门;樊氏:白石村;冯氏:南头;袁氏:独冈;赵氏:海宴;徐氏:大担。

开平16姓,20族。

张氏:张桥、沙坝;梁氏:北潭、长沙;陈氏:碧潭、魁冈;苏氏:棠红;劳氏:长沙塘;司徒氏:滘堤;谢氏:潭边园;黄氏:北炎水背;杨氏:独冈、塘浪;罗氏:良溪;吴氏:楼冈;胡氏:长沙洲;简氏:钱冈;邱氏:勒竹村;李氏:冲澄;邝氏:泮村。

此外,还有恩平圣堂的梁族、司徒族,广宁江谷的洗族,清远潖江的朱族,宝安的何、黄、陈族,阳江的司徒族,增城的刘族,香港新界乐挂角山的邓族。

以上各族谱牒都称其祖来自南雄珠玑巷,叙述有简有繁,时间有先有后,早的在北宋开宝,而多在北宋末和南宋末。

从北宋的熙宁、崇宁、靖康到南宋的建炎,绍兴、淳熙、开禧、绍定、端平、嘉熙、咸淳、祥兴等各年代,直至元初都有人从珠玑巷南迁。

小小珠玑巷怎能容纳那么多族姓呢从族谱记载中可以看出,自珠玑巷南迁的族姓,大体有二种情况:一种是世居珠玑巷的;一种是在动乱年间由中原陆续南迁定居珠玑巷的。

有的族定居时间长些,有的短些。

几百年间,中原南迁民族,以珠玑巷为立足点,一批批自北迁来,又一批批南徙而去。

如南海九江关树德堂家谱述其祖为汉寿亭侯后裔“宋咸淳元年自解州徙居保昌郡珠玑里,阅七年,始祖谭贞偕弟俊奉南雄公骸骨徙南海九江……。

”又如简氏胡涌房谱述“远祖朝进宋理宗时宦游岭外,遂居南雄珠玑巷,迨宋度宗时迁南海紫洞……。

”从理宗到度宗相隔也只有4 0多年。

象这些族姓,他们旅居珠玑巷时间并不长,为什么他们却以珠玑巷为桑梓乡其原因有二:

一是他们多是在北宋末或南宋末,自战乱不堪的中原迁徙而来,颠沛流离,历尽艰辛,到了甫雄珠玑巷之后,才得以休养生息,重振家业,因此,他们很自然地把珠玑巷看作是先辈重新创业的发祥地,看作自己的桑梓而特别留恋。

二是他们来自中原各地,本无亲族关系,南迁后,都以旅居的珠玑巷为故乡,这样就可以建立乡亲关系,联络感情,加强团结互助,以利于在客地创家立业。

南雄珠玑巷人南迁,有的是为避天灾兵祸,有的是为找寻更好的生活基地。

他们的南迁对开发珠江三角洲起到了重要作用,作出了重大贡献。

他们是一批开拓者,在动乱中迁徙,经过艰苦跋涉的磨炼,有顽强的创业精神;同时他们从中原带来了先进的生产技术,带来了中原的文化。

他们到了珠江三角洲后,与那里的良好的自然条件结合起来,创造了新的生产力,使珠江三角洲一带的农业迈开了具有开发意义的新步伐,成为岭南最富裕的地区。

他们也迅速繁衍成为那里的巨家旺族。

经济的发展,促进了文化的发达,产生了一批知名的历史人物。

如近代的康有为、梁启超等。

还有许多人,发扬艰苦创业精神,远涉重洋,成了海外华侨,为开发海外诸国也作出了应有贡献。

珠玑巷确实不愧为珠江三角洲人民以及广大华侨值得永远怀念的故乡。

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