贺龙 是土家族人吗

栏目:资讯发布:2023-11-19浏览:1收藏

贺龙 是土家族人吗,第1张

贺龙不是土家族人,而是汉族人。

贺龙(1896年3月22日-1969年6月9日),原名贺文常, 字云卿。 湖南桑植人。伟大的无产阶级革命家、军事家,中国人民解放军的创始人和主要领导者之一。

1896年3月22日,贺龙出生在湖南省桑植县洪家关一户贫苦农民家庭。由于家境贫寒,念私塾五年,便辍学务家。

1914年,参加了孙中山领导的中华革命党,在桑植、石门、沅陵等县从事反帝反封建的武装斗争。曾三度入狱,威武不屈。

1924年至1927年中国第一次国内革命战争期间,贺龙积极拥护孙中山先生“联俄、联共、扶助农工”的三大政策,高举打倒列强、打倒军阀的旗帜,率部参加北伐战争。

1939年9月,在晋察冀边区指挥了著名的陈庄战斗。

1949年12月,贺龙率华北野战军第十八兵团等部,由陕入川,配合刘伯承、邓小平指挥的第二野战军,歼敌数十万人于成都地区。

1959年底,任国防工业委员会主任,同罗瑞卿等领导了我国的国防工作建设。

1969年6月9日,被迫害致死,终年73岁。

贺龙的人物评价:

贺龙是杰出的共产主义战士。他一生追求真理,把毕生的精力和心血都奉献给了党和人民。战争年代,为人民的解放事业,英勇善战,历尽艰险,百折不挠;和平时期,为社会主义建设,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。

他大公无私,刚直不阿,言行一致,光明磊落,平易近人,豁达大度,爱护战士,关心群众。他的英雄形象和崇高品德深受全党、全军和全国各族人民的崇敬和爱戴。

粤稽:是考证查证的意思。这里的粤没有什么意义,只是一个助词,稽是查证的意思。所以放在一起也是查证考核的意思

近期在中华贺氏网络平台发现号称源自“广东三水”的一支南阳镇平贺氏家谱,根据当地碑文考证,始迁祖自明万历三十九年(公元1611年)兄弟三人,族谱记载:“自粤稽(广东省三水市)迁居河南镇平定居”。始迁祖名讳无考,据碑文记载,迁来之前在粤稽已历五世,故始迁祖为第六世。镇平贺庄贺氏第七世名讳亦无考,第八世有国京、国生、国甫三祖名。

宗派序:心仲仁远旺启明国文昌武盛永恒兆长桂兰邦天承慈孝乐学世杰生

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

自此文发布后,由陆续接到南阳当地宗亲贺少辉发来的一些补充资料:

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

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贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

其中最有价值的一张是这里:(贺氏二世祖碑文)

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

编者按:

根据这个碑文我们发现了一个很大的问题:原谱记载的“自粤稽(广东省三水市)迁居河南镇平定居”应为对碑文内“粤稽”的误读,将“粤稽”理解为“粤籍”了!

——楚风 2018-04-20

细看碑文如下:

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

编者按:

我们对涉及源流相关文字进行了重新断句:“耦维万物之生本乎天,人本乎祖,木本水源,孰可忘其所自来乎?粤稽贺氏始祖讳 心典,邑庠升,明代迁居贺坡迄今约十七世矣!”

这里的“粤稽”意思是“经过稽考、经考证”的含义,而不是“广东籍贯”之意思!所以原谱所书的“源自广东三水”一说存在很多问题,需引起大家重视,应对谱内相关描述进行全面复核!

为此特对原发文进行留言提醒:

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

这碑文里写着“始祖讳 心典”,然而家谱写成“贺二世祖墓碑文”,推理应该这个碑是始祖儿子的一块碑,但世系内二世祖名讳无考,只能说明该碑的正面可能已经被破坏或风化,无法看清字迹了!

——楚风 2018-04-20

此外,根据宗亲反馈,宗派序需要修正:

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误近期在中华贺氏网络平台发现号称源自“广东三水”的一支南阳镇平贺氏家谱,根据当地碑文考证,始迁祖自明万历三十九年(公元1611年)兄弟三人,族谱记载:“自粤稽(广东省三水市)迁居河南镇平定居”。始迁祖名讳无考,据碑文记载,迁来之前在粤稽已历五世,故始迁祖为第六世。镇平贺庄贺氏第七世名讳亦无考,第八世有国京、国生、国甫三祖名。

宗派序:心仲仁远旺启明国文昌武盛永恒兆长桂兰邦天承慈孝乐学世杰生

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

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自此文发布后,由陆续接到南阳当地宗亲贺少辉发来的一些补充资料:

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

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其中最有价值的一张是这里:(贺氏二世祖碑文)

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

编者按:

根据这个碑文我们发现了一个很大的问题:原谱记载的“自粤稽(广东省三水市)迁居河南镇平定居”应为对碑文内“粤稽”的误读,将“粤稽”理解为“粤籍”了!

——楚风 2018-04-20

细看碑文如下:

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

编者按:

我们对涉及源流相关文字进行了重新断句:“耦维万物之生本乎天,人本乎祖,木本水源,孰可忘其所自来乎?粤稽贺氏始祖讳 心典,邑庠升,明代迁居贺坡迄今约十七世矣!”

这里的“粤稽”意思是“经过稽考、经考证”的含义,而不是“广东籍贯”之意思!所以原谱所书的“源自广东三水”一说存在很多问题,需引起大家重视,应对谱内相关描述进行全面复核!

为此特对原发文进行留言提醒:

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

这碑文里写着“始祖讳 心典”,然而家谱写成“贺二世祖墓碑文”,推理应该这个碑是始祖儿子的一块碑,但世系内二世祖名讳无考,只能说明该碑的正面可能已经被破坏或风化,无法看清字迹了!

——楚风 2018-04-20

此外,根据宗亲反馈,宗派序需要修正:

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

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近期在中华贺氏网络平台发现号称源自“广东三水”的一支南阳镇平贺氏家谱,根据当地碑文考证,始迁祖自明万历三十九年(公元1611年)兄弟三人,族谱记载:“自粤稽(广东省三水市)迁居河南镇平定居”。始迁祖名讳无考,据碑文记载,迁来之前在粤稽已历五世,故始迁祖为第六世。镇平贺庄贺氏第七世名讳亦无考,第八世有国京、国生、国甫三祖名。

宗派序:心仲仁远旺启明国文昌武盛永恒兆长桂兰邦天承慈孝乐学世杰生

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——楚风 2018-04-20

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这里的“粤稽”意思是“经过稽考、经考证”的含义,而不是“广东籍贯”之意思!所以原谱所书的“源自广东三水”一说存在很多问题,需引起大家重视,应对谱内相关描述进行全面复核!

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这碑文里写着“始祖讳 心典”,然而家谱写成“贺二世祖墓碑文”,推理应该这个碑是始祖儿子的一块碑,但世系内二世祖名讳无考,只能说明该碑的正面可能已经被破坏或风化,无法看清字迹了!

——楚风 2018-04-20

此外,根据宗亲反馈,宗派序需要修正:

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贺龙家谱字辈:大廷良士,文学兴邦,光宗耀祖,世代永昌。

浙江嘉兴贺氏字行:启泰铉愚王召晟尚,开庆锡宸玉绍德。

湖北枝江贺氏字辈:学明应昌,必有盛德,光宗耀祖,永其世家。

湖南湘阴贺氏字辈:伯逢居均,仕子庆大,德原材必,敬克荣魁,添少洪祖,千万汝膺。

湖南益阳贺氏派语:祖房嶐支旧派:凤逢喜登美,贤良世际昌,鸿绪期久远,大德焕文章。祖房崇支旧派:中继绍友崇,廷朝世仕同,邦国人家永,贤能福再宏。嗣房旧派:玉兴水弥龙,师善必端宗,贤良方正德,诚信允存忠。嗣祁两房合派:文章(祁房人家)光上署,道学萃其时。续派:得遇升平际,长赓作育诗,声名宜益大,功业定传奇,祥发先之泽,因为远立基。

湖南安化贺氏字辈:崇孝必英廉,会集隆先德,才华万代昌

基本上天下各姓的同姓都不是一家子,贺姓也不例外分会稽贺氏,鲜卑贺氏和其它少数民族贺氏。会稽贺氏来源有二:一是源于姬姓,为吴王僚之子庆忌之后。《会稽先贤传》记载,唐中期以前官谱所载,不少贺氏家谱如北宋词人贺铸家谱也如此记载;二是源于姜姓,为齐相国庆封之后。唐中期后姓氏书籍如《元和姓纂》所载,部分贺氏家谱所载。据《魏书。官氏志》等所载,南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后,实行汉化,将鲜卑族复姓贺兰氏、贺拔氏、贺狄氏、贺赖氏、贺敦氏皆改为汉姓贺氏,此乃鲜卑贺氏之起源。鲜卑贺氏现在也已经汉化为汉族。另外还有其它几十个少数民族也有姓贺的。

贺龙 是土家族人吗

贺龙不是土家族人,而是汉族人。贺龙(1896年3月22日-1969年6月9日),原名贺文常, 字云卿。 湖南桑植人。伟大的无产阶级革命家、军事家...
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