莫姓是中国古老的姓氏之一，来源复杂，最早源于于颛顼帝。在百家姓排名第168位。莫姓是当今中国姓氏排行第97姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零九四，有以下几个来源。第一，来源芈姓出自春秋时期楚国莫傲之官职 。第二，地名转换而来。

莫姓在宋版《百家姓》中排名第168位。莫姓，中国古老的姓氏之一，源于高阳氏，出自上古颛顼帝所建的鄚阳城，属于以居邑名称为氏。颛顼是昌意之子，黄帝之孙，是炎黄部落联盟的重要首领之一。

分布

当代莫姓主要集中在广西、广东和贵州三省，占了莫姓总人口70%以上，广西占36%以上。莫姓绝大多数定居于粤桂黔三省的106个县市，而且大多数是山区县，这与南迁定居先后有关。据修谱资料表明，莫姓除新疆、西藏以外，其余全国各省市均有莫姓分布定居。莫姓人口最多的是广西壮族自治区。

莫姓，中国古老的姓氏之一，源于颛顼帝，出自上古时期颛顼帝所建的鄚阳城，属于以居邑名称为氏，颛顼帝为昌意之子，黄帝之孙，是炎黄部落联盟的重要首领之一。在宋版《百家姓》中排名第168位。莫氏是一个典型的多民族、多源流的古老姓氏，在2013百家姓氏排行榜上名列第99位，人口约500万八千余，占全国人口总数的018%左右，人口第一大省为广西壮族自治区的桂林市、来宾市，其次为广东省肇庆市，广东省东莞市、再者为湖南省、贵州省、浙江省、山西省、河北省、山东省、上海市、四川省。

莫文秀 全国妇联副主席

莫应丰 作家

莫皓然 大霸集团主席兼总裁 莫一心 经济学专家

莫晓萍 广州浩威贸易有限公司总经理

莫崇碧 中国人民志愿军战斗英雄

莫言，作家

1莫英（1450-1518），字国器，号白石，明恩平人。少时被流贼劫去，官兵得之，献入宫内，升大使侍宪宗，再升内官监右少监、大监，赐蟒衣，居官忠尽，为宪宗孝宗三朝倚重。葬京都西山白石港。（《广东通志列传》、清《恩平县志》）

2莫敏，明开建（今封开）人。嗜学而操行谨饬。应贡选祁门典史，公恕谦慎，当道因其学行优长，荐擢浙江道监察御史（《肇庆府志》、《开建县志》）

3莫御，字扩如，明高明人。天启七年（1627）举人。历官山东清平知县，浙江道御史。时值战乱，饥民载道，捐俸赈济。又修鹤山大道，赠学宫船只，供士子乡试、会试乘坐（《高明县志》）

4莫筌（女），五代入宋连州人。周渭妻。明长沙马氏与南汉相持，渭为南汉所俘，筌母子流落昭州。不久，渭脱身归宋，时筌仅二十余岁，二子尚幼。父母欲嫁筌，不从。勤劳节俭，自谋生计。二子抚育成人，各完婚事。后渭官广南转运使，托人访筌，筌知渭久已改娶，不复随行。渭具奏其事，诏特爵为县君，二子亦赐官。（《南汉书》卷14、乾隆《连州志》

卷8、阮元《广东通志》卷323）

5莫士忠，字行恕，明开建（今封开）人。洪武二十三年（1390）中举，任端州府教授，师道克举。迁上饶县丞，再以忠孝清谦荐本县知县， 有政声。后值靖难之际，进香至京城，以大义极谏成祖。忤旨罢归。（《广东通志》、《肇庆府志》）

6莫与齐（1560－1627）字元慎，号苍屏，明末连州人。攻苦力学，讲习不倦，连之俊秀，多出其门。年五十岁序贡国学，益加淬励。天启二年（1622）登进士第，已六十三岁。初授南京太平府推官，折狱详明，人称“莫青天”。天启七年卒。著有《曙光齐诗集》，已佚。今存文一篇，诗六首，残句一联。（乾隆《连州志》卷7）

7莫之仿，清初阳山人。顺治八年（1651），南明安定侯马宝攻城，之仿捐谷助军粮，城赖以全。次年，南明军再次攻城，之放率兵助守。历时二旬，援兵不至，城陷巷战，之仿被执，触石自杀。（阮元《广东通志》卷303）

8莫子捷，号远崖，清乾隆间高明人。乾隆三十六年（1771）举人。历任湖北麻城、蕲水、黄州通判，沔阳州同、应山知县。励操守，有政声，清廉寒素。参与编修道光县志。（《高明县志．列传》）

9莫天佑，字均作，南宋封开人．嘉定四年（1211）进士。任连州司法参军，改道州宁远县令。学识渊博，工文词。子侄俱领乡荐。（《广东通志》、《肇庆府志、《封川县志》、《岭南古代一奇葩》

10莫天赐（1706-1780）清海康人，越南河仙城总兵莫玖之子。本名琮，字士麟，号树德轩。康熙四十五年（1706）生于柬埔寨陇奇，后转居越南河仙。其父莫玖死后，袭父职，又提升为“钦差都督琮德侯”，进一步开拓河仙。曾兴建“孔子庙”、“招英阁”，办“义学”。有诗集《河仙十咏》传世。（王增权《越南河仙的开拓者和捍卫者》、《海康文史》1989年第2期）

11莫以寅，字休倩，是明末清初新会人。年十六，补诸生。平生慷慨，倜傥不羁。甲申（1644）闻变，痛哭为书诀父，闭阁自缢。其叔排闼救之，得不死，遂弃儒冠，著道士服，与同里汤晋遨游吴越山水间，啸歌自遣，年三十二卒。著有《明史纲》、《哂云阁草》。（《曝书亭集》、《羊城古钞》、《新会县志》）

12莫世忠 ，字健辉，清高明人。雍正十三年（1735）中举，乾隆二年（1737）丁(ji)进士，奉旨赐名“如忠”，翰林。任甘肃成县知县，以振兴礼教为急务。大金川用兵，世忠供应各路兵马粮草，井然有条。升洮州抚番同知，有杨土司吞并马僧纲所辖居民三千户，世忠秉公纠正。调顺天南路同知，再升郎中。年老辞官归里。为文雄浑，自成一家。著有《见性诗集》、《端溪书院课艺》。（《高明县志列传》）

13莫弘济 字汝航，清东莞人。康熙十四年（1675）举人。官安徽蒙城县令，尽心政务，变民陋习。调四川井研知县，妥善处理内江县民与楚人争田案。以大理寺右评事告归。（宣统《东莞县志》卷66、《东莞诗录》卷31）

14莫汝醇， 字瑾圃，清高要人，元伯子。嘉庆副贡。历任龙门、和平、揭阳等县等县教职。善吟咏，山川所历，均有所作。（宣统《高要县志》卷218、张维屏《红棉山馆诗钞序》）

15莫如龙， 清阳山人。咸丰年间（1851-1861）庠生。以医为业，长于痘科。撰《痘科新书》，未竟而逝。生平遇贫者有病，即赠以药。（民国《阳江县志》）

16莫如善， 字子明，明恩平人。嘉靖二十九年（1550）进士，历官户部主事、员外郎、四川兵备、云南参政、福建按察使，有政声，以廉称。著有《代艺贤已稿》、《三教会稿》《政纪》、《莫子明文集》。弟莫如爵，字子秀，嘉靖二十年（1541）进士，官至监察御史。与堂兄莫如士合称“三莫”，皆进士出身，邑有三凤齐鸣坊。（《恩平县志》）

17莫启智， 字毓奇，号镜川，清东莞 人，廪生。潜心钻研理学。每夜记日间言行，称《日省录》。光绪二年（1876），请官府禁挖蚝壳，保护农田。创全族交粮法，以免催科之苦。著有《诫子庸言》。（宣统《东莞县志》卷73）

18莫宏龄， 字等叔，清初连州人。学问广博，才思敏捷 ，工诗文。与兄松龄俱蜚声学舍。康熙十五年（1467）岁贡廷试。三十年授文昌县训导，在任六年，士风大变。今存诗一首，文二篇。（乾隆《连州志》卷7）

19莫松龄 字砺伯，清初连州人。莫与齐孙。早年以明经入太学。顺治十七年（1660）授英德县训导，振兴学校，人材蔚起。康熙五年迁曲江县教谕，秩满，升怀远县知县。莅位三载，明敏勤慎。时遇漕河堤崩，奉命修筑，著有劳绩。（乾隆《连州志》卷7）

20莫尚简， 明封川（今封开）人。仪表俊伟，声音洪亮。任职于福建惠安县，爱民重士。离任时，惠安士民以诗送者千百计。时知县王用玺不慎失印，诬尚简婿盗而受株连用刑，后竟毙于狱中。喜嘉靖中，督府伸雪其冤。（《肇庆府志》、《封川县志》）

21莫显诚， 清番禺人。祖父清华擅医术，教以制药用药之法。名大著，远出祖父之上。莫氏丹药遂因之擅名于时。（同治《番禺县志》卷49）

22莫益兰， 别号安民，元阳春人。元末农民义军首领。自幼习武，击技精良。时民不聊生，益兰遂与众酋领密谋举义。至正十二年（1352）袭击官署，尽杀污史，占据邑城，以莫知州自拥，保境安民。为政十六载，至明洪武元年归顺明朝。治政期间，尝筑水堤，民称“益兰陂”。决渎治耕，政绩卓著，民颂之“莫安民”。（《新编阳春县志人物篇》）

23莫梦吕， 字日载，东莞蕉利村人，明经莫龙锡(字觉宇，工诗，崇桢5年贡士，西宁学)之子，大清顺治14年进士。早有文誉，邑之从学者最众。 晚乃通显，举顺治甲午乡书，辛丑成进士，未出仕，至今称词坛宿素者梦吕为称首。与陈应乾、钟兆进等称邑之名士，常为文酒之会，酒后常为词曲付小吏歌。

24莫梓园 (1851-1924)，名世墉，字作勤，以号行，南雄人。光绪二十八年(1902)赴广州求学,颇受康有为 、梁启超维新思想影响。与邑人集资购地，倡办实业学堂。学生除学习国文、算术、历史、地理、自然常识外，还学习机械原理、劳动技术（如织布、编织藤器等）。并自制电池，在学堂安装电铃、电灯，后因资金不足而停办。宣统元年（1909），创办启蒙学堂。民国二年，推行新学制，改办高等小学，自任校长。民国四年，被省立南雄中学聘为教员。晚年，与人组织雪社，广购书籍，讲学授徒，为地方文化教育事业出力颇多。（1991年《南雄县志》）

25莫鸿猷， 字宣三，清阳江人。道光十五年（1835）恩科第二名举人。旅京十余年，充景山官学教习。后归邑主讲濂溪书院。鸿猷尤致力于邑中政制事宜，本邑改厅及筹建考棚事，均与有力焉。家居好谈水利，尝筑水坝于凤凰村，以资灌溉。（《阳江志》卷30）

26莫超宗 ，字逸云，清茂名储良坡人。乐善好施，周急济困，县中公益，每捐重资。咸丰九年（1859）由同知职捐知府，先后授贵州之石阡、思南、遵义等州府，多以清剿复地有功。后加按察使、布政使衔，旋署贵州西道。在黔近二十年，修城郭，整团练，兴文教，禁私铸，复铅厂，民享其利。光绪四年（1878）卒，年六十七。（光绪《茂名县志》）

27莫普济， 字圣阶，清东莞人。乾隆二十二年（1757）进士。翌年饥荒，出粟赈济。官山西襄陵知县，革除骡马税。卒于韶州府教授任。（宣统《东莞县志》卷68）

28莫如士 字子元，明恩平人。以龙骧军籍领顺天乡荐。嘉靖二十六年（1547）进士，历官监察御史、大理寺丞。刚直敢言，理冤恤滞，人以为有于谦遗风。（《广东通志列传》、《广东考古辑要》、清《恩平县志》）

1、莫姓得姓始祖是上古时期的颛顼帝。颛顼帝，上古圣君三皇五帝之一，黄帝之孙，昌义之子，炎黄联盟重要首领，号高阳氏。

2、出自春秋时期楚国莫敖之官职，属于以官职称谓为氏。芈姓为祝融八姓之一，亦出自颛顼。其后裔在西周初期建有芈姓大国，即荆国，后改称楚国。

3、出自上古圣君虞舜之祖虞幕，虞幕是历史上第一个发明帐幕的人。据史籍《通志·氏族略》记载，莫字即幕字的省文，望出钜鹿郡、江陵郡。

4、属于以居邑名称简笔为氏。该支莫氏，起源于汉朝时期鄚县。周宣王姬静生二子，长子周幽王姬宫湦，次子周携王姬望（别名姬余、姬余臣）。

扩展资料

莫姓名人

1、莫邪

本为春秋人名，后来比喻锋利精美的剑。据史籍记载，吴王命令干将铸剑，铁汁不下，于是妻子莫邪问：“铁汁不下，怎么办？”干将回答说：“ 古时候的铸剑大师欧冶铸剑，铁汁不下，于是让女人担任炉神，很快就成功了。”莫邪听到这，立即窜入火中，铁汁流出，于是铸成两把利剑。雄的叫干将，雌的叫莫邪。

2、莫愁

南北朝时期，河南洛阳人，十五岁嫁为卢家妇。或将石城误为石头城（今江苏南京），今其地有莫愁湖。典出南朝梁萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。……十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。”

南朝梁武帝萧衍诗《莫愁歌》中人物，洛阳美女，心灵手巧，十五嫁入富室卢家，十六生儿阿侯，在卢家富贵终老。著名的诗人李商隐有一首诗是写她的：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”诗人笔下的“莫愁”，真正是位“解语花”。

3、莫宣卿

字仲节，号片玉。广东省封开人。广东的第一个状元。幼年时他的生父病逝，遂与母亲随继父生活。由于继父的家境较富裕，他得以入学堂读书。12岁时即参加科举考试并中秀才，被乡人称誉为“神童”。

-莫姓

莫（Mò）姓源出有：

源流一

源于高阳氏，出自上古颛顼帝所建的鄚阳城，属于以居邑名称为氏。颛顼是昌意之子，黄帝之孙，是炎黄部落联盟的重要首领之一。颛顼号称高阳氏，后分衍有八个氏族，活动中心在帝丘一带(今河南濮阳)，曾在夺权斗争中击败共工氏。颛顼重视人事治理，努力发展农业，曾命南正重、火正黎“绝天地通”，实行人神分职，标志着原始宗教向神权的过渡。

据史籍《三郡记》和《姓氏考略》记载，上古帝颛顼造鄚阳城(今河北任丘、平乡一带)，其支庶子孙定居于鄚阳城，后人去“邑”为“莫”，以地名为姓氏，世代称莫氏至今，史称莫氏正宗。莫氏族人皆奉颛顼为莫氏的得姓始祖。

源流二

源于芈姓，出自春秋时期楚国莫敖之官职，属于以官职称谓为氏。芈姓为祝融八姓之一，亦出自颛顼。其后裔在西周初期建有芈姓大国，即荆国，后改称楚国。据宋真宗大中祥符元年(公元1008年)由陈彭年、丘雍等奉旨在前代韵书的基础上编修而成的典籍《大宋重修广韵》中记载，春秋时期，楚国有莫敖之职，亦称莫嚣，是与令尹地位相同的官职，并行执掌楚国之国政。在史籍《淮南子·修务训》中则称“莫敖”为“莫嚣”，指出其原为楚国最高行政官职，军、政两事一把抓。到楚武王熊通开始称王时，莫敖之职仍然存在，后来楚武王嫌其官位太重，改以令尹为重臣，与莫敖相互制约。在史籍《左传》

的记载中，以令尹与莫敖并提，当处于同等地位。楚武王以后的出国历代君主，将莫敖废置不常，后来在史籍《左传·襄公十五年》中记叙楚国封官之事时，列莫敖

于令尹、右尹、大司马、右司马、左司马之后，说明莫敖的地位逐渐降低。今学者杨伯峻在《春秋左传注》中称莫敖本相当于大司马，后降至左司马之下。

其后世子孙中有以官职称谓为姓氏者，称莫氏，世代相传至今。著名的屈原家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是由屈氏的分支改姓而形成的。

源流三

源于妫姓，出自上古圣君虞舜之祖幕，属于避难改姓为氏。据史籍《通志·氏族略》记载，莫字即幕字的省文，望出钜鹿郡、江陵郡。

幕，乃是上古圣君虞舜之祖。莫氏和幕氏同宗同源，该支莫氏只是幕氏的简笔形式，后族人有为避战乱之难去“巾”取谐音字“莫”为氏，世代相传至今。

源流四

源于鄚姓，属于以居邑名称简笔为氏。该支莫氏，起源于汉朝时期河北鄚州。鄚氏出周宣王姬静，将其次子姬望封赐于鄚州(今河北平乡、任县、晋县一带)，其后裔子孙因地为姓氏，称鄚氏。

姬望的后裔传至第二十一世孙鄚振扬(姬振扬)，因功在汉室，于汉高祖刘邦七年(公元前200年)授其为执戈郎，汉高祖还特赐改其姓为莫，此后称莫振扬，成为该支莫氏始祖。

源流五

源于匈奴族，出自南北朝时期匈奴贺兰部莫何弗，属于以官职称谓汉化为氏。匈奴贺兰部首领称谓中有莫何弗。“莫何弗”，乃古匈奴语“副酋”之称，这在《隋书·室韦传》中有记载“每部置莫何弗以贰之。”莫何弗有世袭的惯例。

在莫何弗的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称莫何弗氏，后汉化省文为单姓莫氏，逐渐融合于汉族，世代相传至今。

源流六

源于党项族，属于汉化改姓为氏。

唐五代之后建立西夏王朝的党顼族，其中有以单字汉姓莫为氏者，后融入汉族，世代相传至今。

源流七

源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。

据史籍《魏书·官氏志》记载：南北朝时期，北魏孝文帝拓拔宏(元宏)在太和十九～二十年(公元495～496年)迁

都洛阳之后，大力深化推行汉化改革政策，将鲜卑拓拔部中原复姓邢莫氏、莫那娄氏、莫折氏等部落，均改汉姓为莫氏，其后东胡分支中的蠕蠕民族(丁零、铁勒)

中亦有改汉姓为莫氏者。

源流八

源于库莫奚族，

出自金国时期库莫奚部族，属于汉化改姓为氏。据《姓觽》中特别说明：“库莫奚族有莫氏。”库莫奚族这一名称始见于北魏登国三年(公元388年)，这一称号

的出现，实际上是在公元四世纪中叶鲜卑宇文部被慕容皝攻破后不久，自此以后，史书对库莫奚族就有了不间断的记载，直到公元十三世纪以后才不见其名，前后存

在近千年。“库莫奚”一词是鲜卑语音译，汉役“沙、沙粒、沙漠”。从含义揣测，这一族称当因其境内多沙漠而得名。公元六世纪下半叶的隋朝时期，省去库莫，

单称“奚”，此后单一的“奚”字成了族称。

在金国末期居住东北地区的，又有相当一部分族人融入了蒙古族、满族、锡伯族等少数民族中。其中满族的穆齐氏即库莫奚氏族后裔，满语为MukiHala，世居鄂漠和索罗，后多冠汉姓为莫氏、穆氏等。

源流九

源于蒙古族，出自辽国时期的契丹乃蛮部，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

蒙古族奈曼氏，亦称那莫氏，满语为Naiman Hala，源于辽国时期契丹乃蛮部，以部为氏，后在元朝初期融为内扎萨克蒙古奈曼部，世居敖汉(今内蒙古赤峰敖汉旗)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)，所冠汉姓即为莫氏。

源流十

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴满族图们氏，亦称图莫图氏，满语为Tumen Hala，汉义“万”，满族最古老的姓氏，源于唐朝末期女真“通用三十姓”之一的陀幔，以及金国旧部“驼满”，以部为氏，世居乌喇(今吉林永吉)，后多冠汉姓为万氏、图氏、门氏、莫氏等。

⑵满族莽果氏，满语为Manggo Hala，姓氏，亦称蒙棍氏，世居乌喇(今吉林永吉)，所冠汉姓为莫氏、白氏。

⑶满族莫勒特氏，满语为More Hala，亦称墨哷氏，世居叶赫(今吉林梨树)。后改汉姓为莫氏、梅氏、墨氏。

⑷满族舒穆哩氏，亦称苏某力氏，满语为Sumuri Hala，世居海兰木(今黑龙江瑗珲黑河镇对岸海兰泡)、萨尔碧图(今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗与鄂伦春自治旗交界处诺敏河中游)，后多冠汉姓为莫氏、舒氏。

源流十一

源于达斡尔族，属于汉化改姓为氏。据史籍《黑龙江志稿》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴达斡尔族莫尔登氏，亦称孟尔丁氏、孟尔的音氏、墨尔丹氏、莫塔哈利氏，满语为Mordin Hala，世居黑龙江布特哈地方(今嫩江流域和大小兴安岭)，后多冠汉姓为莫氏、孟氏、苍氏。

⑵达斡尔族墨勒哲哷氏，亦称莫尔哲勒氏，满语为Moljere Hala，汉义“用刀复仇”，世居松花江、黑龙江、巴林(今黑龙江伯力、俄罗斯哈布罗夫斯克)、白石(今黑龙江牡丹江镜泊湖)、阿穆达(今黑龙江哈尔滨山彦倭和)等地，后多冠汉姓为孟氏、曹氏、莫氏等。

源流十二

源于布依族，属于汉化改姓为氏。在西南地区的少数民族布依族中，有以莫为姓氏者。贵州独山人莫与俦、莫友芝、莫庭芝三父子皆为布依族人，该莫氏族人所建立的“影山文化学派”对西南地区影响深远。

近代民族学家、姓氏学家多认为：西南少数民族是上古三苗族的后裔，也就是上古姜姓蚩尤部族的后裔，因此，西南少数民族原居中原地区，后逐渐分播至西北、西南地区，与中原各大姓氏实是同根。