《那氏族谱》收藏在辽宁省凤城满族自治县那家。那氏即满族叶赫那拉(纳喇)氏。1943年由十一世孙那寿山主持修谱。《族谱》主要内容有：叙言、序言、世系、羊公墓表、那氏老坟茔图、大祭所用之物图、祭祖礼节、孝顺范例。

本书所记那拉氏，即是原来住在叶赫部的纳喇氏。清初始祖奇玛瑚“从龙入关”，隶满洲正蓝旗。奇玛瑚有九子，第九子羊山于康熙中叶(17世纪末)到凤城驻防，与次子那郎阿居住在城西南60里石柱子东沟。羊山长子彦图里在北京任侍卫，后数年其子黑色随叔防御，又南迁60里到蓝旗堡，至今仍居其地。《族谱》中记载满族的姓氏有满人当官后“即随官姓”之说。那拉氏在光绪末年改汉字“那”，并按汉俗按辈命名。

《族谱》根据那寿山、那庆田遗留的笔记草本，记载那氏祭祀中的礼仪。其中对领牲、祭祖、祭梭龙(索罗)杆子、换锁线等做了详尽记载，并绘出了所用物件图示。这对我们了解和比较研究满族各姓氏的风俗差异提供了可贵的资料。

《族谱》世系中记载始祖九子的居住地，要以了解到叶赫那拉氏奇玛瑚一族的分布情况；同时通过羊山的世系也可以了解该支的人口增长情况。二世羊山1人，三世2人，四世4人、五世8人、六世17人、七世36人、八世66人、九世80人、十世53人、十一世14人。其中十世、十一世中有因年幼尚未成婚者没有编人世系中，所以人数不如前代多。另外本支中有8人任领催以上官。还有一些叶赫族谱，即于篇幅，这里就不一一介绍了，至于族谱中所体现的叶赫族人在清代历史上的作用，笔者将另文讨论之。

叶赫那拉氏(Yehenara，又译叶赫纳喇、叶赫纳兰)是满族中的大姓，也是起源较早的姓氏之一。据史料记载，叶赫那拉氏最早的祖先可追溯到五代时期的海西女真，其始祖叫星根达尔汉，原姓土默特。

叶赫的地理位置应该在今天的吉林省四平市梨树县东南部，是著名民俗风景旅游。叶赫，满语为“河边的太阳”是满族的重要发祥地之一。早在元末明初这里就居信着满族先人的一个部落——叶赫部。又有传说叶赫那拉，源于蒙古的人的扈伦部，后来蒙古人杀了当地的叶赫人，自己建立了一个新的叶赫国，后来当地的蒙古人逐渐融入了女真，成为了叶赫人。

16世纪初，在部落酋长褚格率领下南迁，来到叶赫岸边，以河为名称叶赫部。约1573年，褚孔格的孙子清佳奴、扬吉努征服了周围的小部落，在叶赫两岸的山头上选择险要之地筑起两座城堡。每城有木、土、石三道城墙，还有护城河环绕，内有八角时楼，雄伟壮观，是我国北方少见的古建筑群体。叶赫东城赴保存完整。城内建筑台基，遗迹较多，其中点将台、烽火台尤为明显，叶赫部于1619年初被清朝努尔哈赤所灭。

据史料记载叶赫那拉氏是明末叶赫国主之族，所属十五部。时有叶赫城（梨树县叶赫乡）张城、阿气兰、乌苏、吉当阿、雅哈、黑尔苏、阿敦、喀布齐赉、俄吉岱、扎济里城、彝巴丹（今吉林省伊通河流域）等。其族与爱新觉罗是“欢喜冤家”，既是仇国，又是世代姻亲。因此，名门望族繁多。其后多冠汉字姓那、叶。

清代叶赫氏著名人物有：

太祖孝慈高皇后：太祖孝慈高皇后，纳喇氏，叶赫部长杨吉砮女。太祖初起兵，如叶赫，杨吉砮以后许焉。杨吉砮为明总兵李成梁所杀，子纳林布禄继为贝勒，又为成梁击破。岁戊子秋九月，以后来归，上率诸贝勒、大臣迎之，大宴成礼。是岁，后年十四。岁壬辰冬十月，太宗生。岁癸卯秋，后病作，思见母，上遣使迎焉，纳林布禄不许。九月庚辰，后崩，年二十九。

咸丰孝钦显皇后：孝钦显皇后，叶赫那拉氏，安徽徽宁池广太道惠徵女。咸丰元年，后被选入宫，号懿贵人。四年，封懿嫔。六年三月庚辰，穆宗生，进懿妃。七年，进懿贵妃。十年，从幸热河。十一年七月，文宗崩，穆宗即位，与孝贞皇后并尊为皇太后。光绪三十四年，甲戌，太后崩，年七十四，葬定陵隆福寺。

光绪孝定景皇后：德宗孝定景皇后，叶赫那拉氏，都统桂祥女，孝钦显皇后侄女也。光绪十四年十月，孝钦显皇后为德宗聘焉。十五年正月，立为皇后。二十七年，从幸西安。二十八年，还京师。三十四年，宣统皇帝即位。称“兼祧母后”，尊为皇太后。上徽号曰隆裕。宣统三年十二月戊午，以太后命逊位。越二年正月甲戌，崩，年四十六。上谥曰孝定隆裕宽惠慎哲协天保圣景皇后，合葬崇陵。

内大臣、武英殿大学士明珠:明珠，字端范，纳喇氏，满洲正黄旗人，叶赫贝勒金台石孙。父尼雅哈，当太祖灭叶赫，来降，授佐领。明珠自侍卫授銮仪卫治仪正，迁内务府郎中。

都察院承政阿什达尔汉: 阿什达尔汉，纳喇氏，与叶赫贝勒金台石同族，为兄弟，太宗诸舅也。太祖灭叶赫，阿什达尔汉率所属来归，授牛录额真，隶满洲正白旗。

纳兰性德:纳兰性德（1655 - 1685）原名成德，字容若，号楞伽山人，正黄旗满洲，是清初著名大词人，与朱彝尊、陈维崧并称"清词三大家"。纳兰性德生于天潢贵胄之家，赫赫宰相府，为武英殿大学士明珠长子。年少聪颖过人，文武全才。康熙十五年（1676）其二十二岁时中丙辰科二甲第七名，赐进士出身，后授三等侍卫，循进一等，武官正三品。

辅政大臣苏克萨哈:苏克萨哈，纳喇氏，满洲正白旗人。苏克萨哈初授牛录额真。崇德六年，苏克萨哈战有功，授牛录章京世职，晋三等甲喇章京。叙功，晋二等精奇尼哈番，擢领侍卫内大臣，加太子太保。为清初四辅政大臣之一。诏晋三等精奇尼哈番，赐祭葬，谥忠勇。

咸丰朝吏部尚书、大学士恩承，尚书、军机大臣那桐：那桐，字琴轩，叶赫那拉氏，内务府满洲镶黄旗人。光绪十一年举人，由户部主事历保四品京堂，授鸿胪寺卿，迁内阁学士。二十六年，兼直总理各国事务衙门，晋理籓院侍郎。

道光朝兵部尚书那清安：那清安，字竹汀，叶赫纳喇氏，满洲正白旗人。嘉庆十年进士，授户部主事，迁翰林院侍讲。累迁内阁学士。二十四年，授礼部侍郎，历刑部、工部。赠太子太保，谥恭勤。

古琴家叶诗梦：琴人叶鹤伏，潜号诗梦居士，为清叶赫那拉氏瑞麟的第三子，其姑即慈禧太后。初名佛尼音布，字荷汀，又号师孟，鼎革后始易今名。叶氏遗著有《诗梦斋琴谱》、《诗梦斋诗文集》、《诗梦斋日记》、《张船山华新罗诗集联》、《医药杂录》、《印章食谱杂记》等均未刊。

此外还有叶赫部大汗杨吉弩、清佳弩、纳林布禄、金台石，前锋统领、一等男白尔黑图，叶赫西城贝勒、三等男布尔杭俄，固伦额驸、八大臣、都统顾三泰，兵部理事官、一等男鄂莫克图，理藩院理事官图鲁什，副都统艾松古，副都统安达立，兵部理事官和托，内大臣、一等伯冷僧机，都统、议政大臣额赫纳，一等男又一云骑尉路什巴图鲁，二等子喀山，十六大臣、三等子爵奇兰，顺治朝兵部、礼部尚书果斯海，慈禧之父惠征，孝定景皇后之父都统桂祥，尚书、议政大臣哈雅尔图，咸丰同治朝大学士瑞麟。

当代叶赫氏人物简述：

叶嘉莹：叶嘉莹是驰名中外的中国古典诗词专家，加拿大藉华人学者，现在是南开大学古典文化研究所所长。

叶广芩：叶广芩系中国作协会员，陕西作协理事，现任西安市文联副主席、西安市作协副主席、西安市政协委员；被评为西安市优秀女作家，并获陕西省委、省政府“德艺双馨”称号。

叶仰曦：著名画家兼昆曲艺术家。

那英：著名歌手。

那威：中国五子棋之父，北京电视台著名主持人

埃及守护神 (The Kane Chronicles) 是美国作家雷克·莱尔顿的系列奇幻冒险文学作品。故事背景设定在当今美国，同作者其它虚构小说作品《波西·杰克逊》和续作《奥林匹斯英雄系列》，本次系列主要改编埃及神话。系列共发行三部曲，第一部《凯恩与邪神之塔》于北美2010年5月5日发行；第二部《凯恩与烈焰王座》于2011年5月3日发行；第三部《凯恩与蛇神暗影》于北美2012年5月1日发行。

基本介绍 书名 ：埃及守护神 又名 ：The Kane Chronicles 作者 ：雷克·莱尔顿 (Rick Riordan) 类别 ：奇幻 第一部 ：《凯恩与邪神之塔》 第二部 ：《凯恩与烈焰王座》 第三部 ：《凯恩与蛇神暗影》 作者简介,故事简介,第一部,第二部,第三部,人物介绍,目录,内文选摘, 作者简介 雷克·莱尔顿(Rick Riordan) ，当今世界最畅销青少年图书男作家，与乔安妮·凯瑟琳·罗琳、史蒂芬妮·梅尔并肩。 早年是一位英文老师及小提琴演奏者，教职达15年之久，非常了解青少年的心理现实和生活现实，也很有教育经验。他同时是两个男孩的父亲。 他将神话角色巧妙的融入冒险故事框架中创作出了“波西·杰克逊系列”小说，深受全球广大青少年读者喜爱。莱尔顿也经常到各地和大小读者交流写作与生活的心得，如今和家人住在美国德州的圣安东尼奥。莱尔顿曾为儿子患有读写困难症和多动症所困扰。儿子8岁，正在接受治疗。他在学校无法上课，拒绝读书，常常闷闷不乐。为了安慰儿子，他给儿子讲自己喜爱的希腊神话故事。 神话故事讲完了，就接着编新故事给儿子听。“我给你讲述一个患有读写困难症和多动症的小男孩的故事，但他之所以这样，是因为他是希腊神的儿子，负有拯救世界的使命。” “埃及守护神系列”是雷克·莱尔顿继“波西·杰克逊系列”之后的又一全新奇幻巨作。在浪漫希腊天神世界之后，莱尔顿延续他卓越的说故事功力，以全新的主角、人物、神话故事与场景，打造出另一个迷人的埃及奇幻世界！ 故事简介 如果你是埃及法老的第几百代玄孙，如果你的体内居住着埃及最最强大的天神！ 想像一下，如果你体内居住着一个法力强大的埃及天神，而你那搞埃及考古研究的平凡老爸竟然挥动法杖，摇身一变，发挥出阴间天神欧西里斯的魔力。邪恶天神塞特将你老爸打入另一个世界，一心只想让全世界变成死气沉沉的撒哈拉大沙漠，而能救出老爸，拯救世界的只有你。 第一部 《凯恩与邪神之塔》 (The Red Pyramid) ：自从妈妈离奇过世后，萨蒂 (Sadie) 和卡特 (Carter) 两兄妹分别被外祖父母和研究古埃及的古怪老爸抚养，一年只有两天见面的机会。可就在这重要的日子里，看似平庸的老爸竟然将博物馆炸飞了天，不小心放出了埃及最邪恶的天神塞特 (Set) 。疯狂的塞特将爸爸封入埃及石棺，扬言要将世界毁于一旦。在这危急时刻，一路逃亡的卡特和萨蒂，发现自己体内竟然居住着法力强大的埃及天神，而身边的小猫“松糕 (Muffin) ”竟摇身一变，化为埃及太阳神身边最威猛的武士。蛇豹巨兽、蝎子女神接踵而至，对卡特和萨蒂一路追杀围捕。唯一的依靠阿莫斯叔叔却又偏偏在这危急时刻玩起了失踪…… 第二部 《凯恩与烈焰王座》(The Throne of Fire) ：凯恩兄妹刚刚降伏邪恶天神塞特，却没想太阳神的永世宿敌——蛇神阿波菲斯 (Apophis) 又意外来袭，眼看就要逃脱万年束缚的深渊。三头眼镜蛇发出冰冷的死亡警告。邪恶阵营派出了残忍的秃鹫女神和暴虐的狒狒军团，恶魔们一路追杀到阿莫斯叔叔的防守宫殿……象征著毁灭的巨蛇即将现身！为了对抗即将袭来的永世黑暗，卡特和萨蒂必须找到早已失传的《拉之书》 (the Book of Ra) ，参透复活魔法的秘密，并用古老魔咒唤醒沉睡千年的太阳神…… 而拯救世界的时间，只有七天！ 第三部 《凯恩与蛇神暗影》 (The Serpent's Shadow) ：埃及众神全体集结，合力抵抗蛇神，而波西·杰克逊也被委任于助阵正义军团……一瞬间，世界失序，恶魔起舞，斯芬克斯开始屠杀魔法师，蛇神阿波菲斯阴影笼罩大地，这一刻，拯救世界的唯一方法，即进入恶魔的家园，找到蛇神暗影！面对充满混沌力量的蛇神和日渐壮大的邪恶魔法师队伍，那个疯疯癫癫的太阳神老头儿值得信赖吗？世界末日真的无法阻止吗？ 人物介绍 主要角色： 卡特·凯恩（Carter Kane）—14岁男孩，自母亲过世后而与妹妹萨蒂分隔两地，跟随埃及考古文物学家的父亲朱利叶斯游历世界。棕肤色、褐色眼睛，不擅打扮，穿着一扣到底的衬衫、卡其裤及皮鞋。在父亲于平安夜大爆炸事件失踪后，与分开多年的妹妹踏上冒险旅程。过程中，逐渐发现凯恩家族与埃及众神的渊源历史（喜欢齐亚）。 萨蒂·凯恩（Sadie Kane）—12岁女孩（快要13岁），母亲过世后由英国的外公婆抚养长大，每半年仅能与父亲和哥哥卡特见一次面。讲话带英国腔，白肤色、蓝眼睛及焦糖色的直发，打扮多为牛仔裤、皮夹克和战斗靴。原本与哥哥保持疏离感，因平安夜事件父亲失踪，才一起踏上旅程，并且发现自己深藏的天赋（喜欢沃尔特和阿努比斯）。 齐亚·拉希德（Zia Rashid）—埃及生命之屋总部第一诺姆的元素魔法师，擅长火元素。阿拉伯女孩，古铜色肌肤，深蓝长袍。(在《凯恩与邪神之塔》中的齐亚只是伊斯坎达尔为了保护真正的齐亚而制作的沙伯替，并非齐亚本人）协助卡特与萨蒂至生命之屋总部，并训练他们的魔法能力，而成为朋友，与卡特有些许暧昧情愫。（在第三部中成为拉之眼） 巴斯特（Bast）—古埃及猫女神，妇女与孩子的守护神，亦是家庭与健康的守护神。她承诺朱利叶斯照顾萨蒂，寄宿在萨蒂的猫松糕里。 其它角色： 朱利叶斯·凯恩（Julius Kane）—卡特和萨蒂的父亲，他是著名的埃及古物学家，随身带着神秘的工作袋。外型上是个大块头，深棕色皮肤，褐色眼睛，光头以及蓄著山羊胡。在妻子过世后，带着卡特至世界各地工作，却在一次与女儿莎蒂久违的会面，探访大英博物馆时炸掉了重要古文物后，离奇失踪，最后在阴间做了冥神，成为欧西里斯的宿主。 阿莫斯·凯恩（Amos Kane）—卡特和莎蒂的叔叔。身材壮硕，深咖啡色皮肤及长发辫子，戴着圆边眼镜。在爆炸事件哥哥朱利斯失踪后，成为凯恩兄妹俩的保护者之一，带兄妹至纽约的神秘豪宅里，也就是第二一诺姆的生命之屋，并透露凯恩家的秘密。并和同伴修复了朱利叶斯·凯恩炸毁的方尖碑。在最后作为总祭司重新召唤塞特的能量抗击阿波菲斯 ，成为塞特的宿主。 塞特（Set）—古埃及邪恶、混沌与黑暗之神，具有控制火与风暴的能力，又称火帝，寄宿于阿莫斯·凯恩。盖伯与努特之子，黑夜女神奈芙蒂斯的兄弟兼丈夫，出于忌妒而谋杀他的哥哥欧西里斯。代表色为红色，常为豺头人身型态。 荷鲁斯（Horus）—古埃及天空之神，伊西丝与欧西里斯之子，寄宿于卡特·凯恩。以鹰隼为型，被认为是法老王权力量的来源。 伊西斯（Isis）—古埃及魔法之神，代表母亲、爱情与婚姻的女神，欧西里斯的妻子与妹妹，荷鲁斯的母亲。欧西里斯遭到弟弟赛特杀害后，用尽办法复活丈夫，寄宿于萨蒂·凯恩。 欧西里斯（Osiris）—古埃及死亡之神，伊西斯的丈夫及荷鲁斯的父亲，寄宿于朱利叶斯·凯恩。被赛特设计杀害后，靠伊西斯和努特的协助下复活，不过仅仍成为杜杜亚特－冥界之王。 柰芙蒂斯（Nephthys）—古埃及河流女神，塞特的妻子及阿努比斯的母亲，寄宿于齐亚·拉希德。 努特(Nut）— 埃及的天空女神。是少数没有被囚禁过的神之一。大地之神盖布的妻子，风之神舒的女儿。 伊斯坎达尔（Iskandar）—生命之屋总祭司，因长生不老咒语（现已失传）而存活将近两千年，身旁飘浮着发光的象形文字型。而在凯恩兄妹两人来到生命之屋，与萨蒂谈话交代完后的隔日逝世。 德雅丹·米歇尔（Desjardins Michell）—生命之屋的魔法师，法国籍，高个子、留着山羊胡，身着白色长袍，伊斯坎达过世后成为总祭司的接班继承人。厌恶凯恩家族，尤其恨不得将卡特与萨蒂两人处决，接任后更下达追杀令。后在第二部中加入凯恩阵营，因试图封印混沌之神阿波菲斯而耗尽魔力死去。 胡夫（Khufu）—阿莫斯生命之屋的狒狒管家，喜爱篮球，尤其是洛杉矶湖人队，只食用字尾是O的食物（如奥利奥、火烈鸟等）。 马其顿的菲利浦（Philip of Macedonia）—阿莫斯的宠物白色种鳄鱼，守护纽约生命之屋的第一防线。（实际是只沙伯替）在对抗蛇豹怪物时，掉落纽约的东河中。 小面人儿（Doughboy）—朱利叶斯的沙伯替，切除去双脚以避免多数的沙伯替常会反抗或袭击主人。 贝斯（Bes）—矮人之神、丑陋之神，穿着速比涛泳裤，用惊天地泣鬼神的长相和一声豪情万丈的“呸！”字魔法来震慑一切坏蛋的强悍天神，特别是在使用丑陋魔法的时候，会使本来就让人不敢恭维的长相变得更加丑陋百倍（眼睛变大、舌头变长、嘴里流粘液等）。（在第二部中与月亮之神孔斯打赌时丢了自己的“任”，又在第三部中被萨蒂用他的“舒特”复活） 阿努比斯（Anubis）—葬礼之神，塞特的孩子，外形为豺头人身，在阴间把死者的“依波”（心）放上真理的天平与真理的羽毛称量，如果“依波”重于羽毛，则会让吞噬者阿密特吞噬“依波”；反之则让死者转世，或送入极乐天堂。（在萨蒂眼中是一个十几岁的少年，而并非豺头人身，略喜欢萨蒂，后附身于沃尔特·斯通） 波西·杰克逊（ Percy Jackson）—在《凯恩与蛇神暗影》波西·凯恩番外篇中出场的手持闪光宝剑的神秘少年，17岁左右，《埃及守护神系列》作者的另外一系列作品《波西·杰克逊系列》主人公。希腊神祇波塞冬与凡人萨莉·杰克逊生的孩子，拥有控制海洋等水流的力量，能在水中呼吸。 目录 ◆《凯恩与邪神之塔》中文简体目录： 第一章 方尖碑下的意外 第二章 圣诞节大爆炸 第三章 与我的猫被关在了一起 第四章 被不那么陌生的人绑架 第五章 与猴子碰面 第六章 和鳄鱼共进早餐 第七章 我弄掉一个小人 第八章 松糕玩起了刀 第九章 被穿裙子的男人追赶 第十章 巴斯特变绿了 第十一章 遇见抛火球的人 第十二章 穿越沙漏 第十三章 直面火鸡杀手 第十四章 一个法国佬差点儿要了我们的命 第十五章 神的生日晚会 第十六章 齐亚如何丢掉了眉毛 第十七章 糟糕的巴黎之旅 第十八章 果蝠陷阱 第十九章 天空中的野餐 第二十章 拜访星光闪耀的女神 第二十一章 基蒂阿姨的营救 第二十二章 勒罗伊被锁进了柜子 第二十三章 托特教授的期终考试 第二十四章 我炸掉几只蓝色皮鞋 第二十五章 通向死亡的免费船票 第二十六章 登上“埃及皇后”号 第二十七章 提供免费样品的恶魔 第二十八章 与卫生纸之神的约会 第二十九章 齐亚安排的约会 第三十章 巴斯特的承诺 第三十一章 十字架之地 第三十三章 我们的调味汁生意 第三十四章 小面人送了我们一程 第三十五章 问路的男人（末日的其他征兆） 第三十六章 阿莫斯被蒸发了 第三十七章 勒罗伊复仇 第三十八章 屋中之屋 第三十九章 齐亚告诉我一个秘密 第四十章 我毁掉了一个非常重要的咒语 第四十一章 停止录音 后 记 ◆《凯恩与烈焰王座》中文简体目录： 第一章　自燃的乐趣 第二章　我们驯服了一只七千磅重的蜂鸟 第三章　冰激凌小贩谋划了我们的死亡 第四章　生日那天的末日大战邀请 第五章　我讨厌甲壳虫 第六章　差点要了我命的盆景 第七章　来自豺头男孩的礼物 第八章　滑铁卢车站的大延误（我们替大狒狒表示道歉） 第九章　极富挑战的俄国之旅 第十章 一位红色老友的到访 第十一章　卡特做了一件愚蠢至极的事情（没人感到意外） 第十二章　我掌握了名字的真髓 第十三章　我迎头遭遇了一个恶魔 第十四章　齐亚·拉希德之墓 第十五章　邪恶的骆驼…… 第十六章　更邪恶的罗马人 第十七章　门什科夫招募了一个快乐的死亡攻击队 第十八章　世界末日前夜的赌博 第十九章　驼鹿之神的报复 第二十章　拜访热心助人的河马 第二十一章　我们赢回了一点时间 第二十二章　最出人意料的朋友 第二十三章　疯狂的晚会 第二十四章　一个无法实现的承诺 后 记 ◆《凯恩与蛇神暗影》中文简体目录： 第一章 被毁掉的派对 第二章 巨蛇的仆从从不留活口 第三章 装影子的盒子 第四章 与鸽子探讨战争 第五章 死神之舞 第六章 阿莫斯摆布魔法小兵人 第七章 我差点被一个老朋友掐死 第八章 我的花盆妹妹 第九章 齐亚的火球失了控 第十章 “带女儿上班日”出了大问题 第十一章 快乐的哈皮 第十二章 公牛发射了雷射 第十三章 友善的捕猎游戏（痛苦死亡可获额外加分） 第十四章 人格分裂的惊喜 第十五章 我变成了紫色的猩猩 第十六章 有史以来最糟糕的主意 第十七章 布鲁克林大厦开赴战场 第十八章 死神男孩出手相救 第十九章 欢迎来到邪恶奇幻屋 第二十章 我宣誓即位 第二十一章 归位后的神祇只与我混乱的情感 第二十二章 最后的华尔兹 波西·凯恩番外篇 索贝克之子 内文选摘 警车封锁了滑铁卢大桥，不过贝斯一一绕过他们，冲上人行道，继续向前驶去，警察竟然连眼皮都没眨一下。 “我们隐形了吗？”我问。 “对大多数凡人来说是的，”贝斯打了个嗝，“他们相当迟钝，不是吗？在座几位的除外。” “你真是个神吗？”丽兹问。 “大神，”贝斯说，“我在神的世界拥有重要的地位。” “一个矮人里的大神，”艾玛好奇地说，“你是说在《白雪公主》里面，或者……” “是所有矮人里的大神。”贝斯夸张地挥舞著双手。看到两只手都离开了方向盘，我不免有些紧张。“埃及人很聪明，他们对生下来与众不同的人表示尊重。矮人被认为拥有超级魔法。所以没错，我是矮人之神。” 丽兹清清嗓子：“难道当今不应该用一个更尊重的辞汇吗？比如……小个子，或者高度受限者，或者……” “我才不会把自己叫做高度受限者之神呢，”贝斯抱怨，“我就是个矮人！现在，我们到了，时间刚刚好。” 他把车子停在了大桥中央。回头望去，我差一点儿把胃里的东西全吐出来。一个带翅膀的黑色身影在河岸上空盘旋。桥的尽头，巴比正以自己的方式清除挡在面前的障碍——他把警车一辆辆扔进泰晤士河。 警察们四处散开，一齐向他开火，然而子弹对狒狒之神钢铁般的皮毛起不了丝毫作用。 “我们干嘛要停下来？”艾玛问。 贝斯坐在车座上伸了个懒腰，这样做对他来说轻而易举。“这是条河，”他说，“如果要我说的话，这是战胜神的好地方。所有流淌在我们脚下的自然之力，会让神在凡人世界的停留变得困难。” 仔细瞧去，我明白了他这话的含义。他的脸忽隐忽现，有如海市蜃楼。 我嗓子忽然哽住了。就像是在“真心话大冒险”节目中。魔药和恐惧让我感到恶心，而我完全不知道是否有足够的魔力与两个神对抗。然而，我别无选择。 “丽兹，艾玛，”我说，“我们下车。” “下……车？”丽兹抽泣著说。 艾玛咽了一口唾沫。“你肯定……” “我知道你们俩很害怕，”我说，“不过你们必须按照我说的做。” 她们俩迟疑地点点头，打开了车门。两个可怜的家伙。又一次，我真希望没带她们来，不过说真的，看到外公外婆被附身之后，我无法忍受让两个朋友离开我的视线。 贝斯打了个呵欠。“需要我帮忙吗？” “呃……”

1905年日俄战争的失败使得民众对沙皇制度的不满大增，在首都彼得格勒发生了大规模的民众的反战请愿，由于军警擅自开枪镇压造成了所谓的“流血星期日”，此事件成为了1905年全俄大革命的导火索。此次革命虽然成功被镇压，然而严重撼动了沙皇的威权。并且也使得改革迫在眉睫。于是沙皇启用斯托雷平进行改革，斯托雷平上任后推行土地改革制度并严厉镇压农民运动，尽管颇具成效，可惜仍没有从根本上解决社会问题。

1914年，第一次世界大战在欧洲大陆爆发，俄国加入英法对德奥宣战，第一次世界大战给俄国人民带来了深重的苦难。大战后期，1917年3月，俄国爆发“二月革命”，沙皇俄国长达长达三百多年的的专制统治被推翻。

扩展资料

政治制度

根据欧洲王族家谱年鉴的记载，俄罗斯在1910年时实施的是普鲁士式的资产阶级君主立宪制政体。这个政体建立于1905年10月，并且作为过渡期和自成一格的政体。然而在这天以前，俄罗斯皇帝的权利是专制而且无限的。

在十月宣言修法和第一帝国杜马开始后（1906年4月27日），专制这个字就被谨慎地保存著，但是权力已转为有限的程度。然而这种政权并没有办法成为有意义的宪法，因为还缺少了议会单位。但是无限专制却给了自我限制专制体系一个空间，无论将会永久专制，或是只按独裁者的意见统治及行事，都只会增加各党间的冲突而已。那么，当前看来，俄罗斯的政府系统最好定义为专制皇帝下的君主权力有限体制。

-俄罗斯帝国

拿破仑家谱

父母:夏尔·波拿巴--莱蒂齐娅·拉莫利诺

长兄:约瑟夫·波拿巴--朱莉·克拉里

拿破仑的长兄，在法兰西第一帝国时期曾被二弟拿破仑封为那不勒斯国王，后来又被封为西班牙国王，那不勒斯王位由拿破仑的妹夫、帝国元帅缪拉顶替。在1814年曾代替拿破仑监国

老二:拿破仑·波拿巴--约瑟芬·博阿尔内：拿破仑第一任妻子，于1804年加冕为皇后，但是因为她没有生育能力，拿破仑被迫与她离婚

玛丽·路易丝：拿破仑第二任妻子，是奥地利帝国的公主，拿破仑与她结婚是出于政治目的，在1814年被拿破仑任命为摄政王，实际上摄政王权力是由约瑟夫掌握的。在拿破仑被流放到厄尔巴岛后皇后就背叛了他

弗朗索瓦·约瑟夫·夏尔·波拿巴：即拿破仑二世，1811年出生后便被封为“罗马王”。在拿破仑第一次退位时被寄托在外祖父奥地利皇帝那里，年纪轻轻就病死了，他并没有当皇帝，拿破仑二世是拿破仑一世给他的封号

老三:吕西安·波拿巴--克里斯蒂娜·布瓦耶

亚历山大娜·儒贝尔通(生有一女夏洛特)

老四:玛丽亚娜(埃利莎)·波拿巴--费利克斯 ·巴乔基

生有一女拿破仑娜

老五:路易·波拿巴--奥尔唐斯·博阿尔内(　约瑟芬的女儿)

生有三个儿子---小拿破仑·波拿巴,拿破仑-夏尔·波拿巴,路易·拿破仑·波拿巴

拿破仑的弟弟，曾被封为荷兰国王，但是因为和拿破仑对英贸易一事意见不合，被迫宣告退位，荷兰并入法兰西第一帝国

路易·拿破仑·波拿巴：荷兰国王路易·波拿巴的王子，拿破仑的侄子。1848年他成为法兰西共和国总统，1851年他政变后称帝，建立法兰西第二帝国，即为拿破仑三世。他曾经发动对中国在内的侵略战争，1870年普法战争中拿破仑三世战败，法国废除了帝制

老六:波利娜(波莱特)·波拿巴--勒克莱尔(生有一子戴尔米德)

后又嫁给卡米尔·博尔盖泽亲王

老七:卡罗利娜·波拿巴--缪拉

生有一子阿希勒

老八:热罗姆·波拿巴--伊丽莎白·帕特森,后来又娶了卡特琳

拿破仑的八弟，被封为威斯特伐利亚国王。后来在对俄战争时被打败

亲 @@ 接受就采纳 T^T 拜托咯

　　叶赫那拉氏族谱概况

　　修谱缘由

　　纵观满族宗谱，其序言中都有“追本溯源，光宗耀祖，以谕后人；正人伦，明孝悌”的内容，这与汉族编纂谱书的缘由是相同的。叶赫那拉氏族谱也不例外，如：《叶赫纳兰氏族谱》

　　辑谱人常安在族谱原序中说：“念一族之中，人以远近而分，情以亲疏而别。丁繁户众，有见面不识其支派，不辨其名字者，不为谱以记之，必致喜不以相应，威无以相关，迟之又久，不流为陌路者几希矣。将何以笃周亲而敦伦纪哉j既如生男命名之际，恐干犯名讳，请问族中老人，有知者，亦有不知者。有不待问即命名，将来代远年湮，必致茫然莫辨。干犯者在所不免。则纂辑族谱，其事顾不容己”。又如《那氏族谱》叙言中说：“深虑代远年湮，所有祖宗遗留之规矩礼法渐至失传，湮没无闻，乃发起修谱。宗弟应铎等实赞成之，乃追溯羊山公以下世系表、坟墓图以及冠婚丧祭名仪注叙述一编，虽不能成为信史，而使后人知其来由，自以继往古，而来开也，亦不过礼失而求诸野。”《叶赫那拉氏羊公墓表》亦写道：“饮水思源，受恩图报，而况始迁之祖，其坟墓所在，虽代远年湮鞠为茂草，而报本追远之思岂有既哉!吾乡那氏为叶赫嫡派，本姓那拉……”。这些都渗透着汉族传统的儒家思想，随着时代的推移，汉族的影响愈来愈重，直至清朝灭亡之后，八旗制度解体，满族并未终止纂修谱书。

　　另外，叶赫族谱的编纂与其它满族族谱一样，还有更为重要的原因即：第一，在清朝的八旗制度中，宗谱是官职承袭的重要凭证；第二，满族宗谱是表明人丁身份、地位的主要证明；第三，清朝皇帝倡导修谱。乾隆皇帝敕谕编纂《通谱》，助长了满族修谱之风。①

　　主要收藏地及修谱时间

　　叶赫那拉氏族以辽宁省为最多，吉林省次之，再者北京一些图书部门亦存有许多善本族谱。目前笔者所能查到与听到的叶赫那拉氏族谱大约有十几部，现在就其收藏地及修谱时间等情况列一简表说明：

　　叶赫那拉氏族谱收藏情况一览表

　　编辑本段重要族谱简介

　　叶赫那拉氏族谱主要是指世居叶赫地方，后来随清入关流散于各地的叶赫那拉

　　氏族人的宗谱，分官修与私人修撰两种，其基本内容都有谱序和世系，但详略不一，有的仅千余字，有的则数万字，谱序叙述本族的来源、迁徙、修谱过程及地位显赫者。世系按辈份排列族人，大多数宗谱仅记男人，亦有略述简历于名下。有的谱书中还记有传记、诗文、仕宦、碑记、皇帝题谱、奏章、呈状、上谕、诰命、敕书、祭祀规矩、祭文、族规等。宗谱有木刻本、排印本，印数多在一百部上下；还有大量手抄本，每次抄写不过数十部。修谱资金由族人募捐。宗谱中还有只记录一族或一支世系的名单，称为谱单。谱单有一纸一单，有数纸拼为一单，或折子等多种形式。下面介绍分析几部重要的叶赫那拉氏族谱。

　　《八旗满洲氏族通谱·叶赫纳喇地方人氏》

　　此谱收于《八旗满洲氏族通谱》之中，属于官修谱书，官修叶赫那拉氏族谱仅此一部，清朝满族修谱虽属私家之事，但清朝皇帝出于政治目的，是积极提倡的。乾隆皇帝于雍正十三年(1735年)十二月敕谕清朝大臣弘昼、鄂尔泰、福敏、徐元梦等人编纂《八旗满洲氏族通谱》，根据当时的档案和当时八旗满洲名门望族所保存的宗谱，于乾隆九年(1744年)编纂成书。

　　《通谱·叶赫地方纳喇氏》(卷22)共收录叶赫地方纳喇氏著名人物76个，自金台石、布扬古、苏纳等支族记起，即起自明末，叶赫灭亡前后，截止于通谱成书的乾隆年问，每支族记其姓氏命名、归顺努尔哈赤和皇太极的时间、原籍何地、官阶及勋绩。每姓氏中勋绩卓著者立传；事迹不显者也作简记，称为附载。记载世系少则七、八代，多则十几代，较为真实地反映了在后金建立前后叶赫族人的活动及对清初统一与政权巩固的历史作用，是所有叶赫族谱中较为重要的一部，因已印刷成书，故又是极易找到的一部，是治叶赫族谱研究之人首要的材料之一。此书版本有：武英殿刻本，已被辽沈书社据其影印本整理出版，有1989年版。

　　《叶赫纳兰氏八旗族谱》

　　《叶赫纳兰氏八旗族谱》，辑于清道光三年四月，为叶赫纳兰氏第十四代玄孙额腾额编撰。谱首为额腾额所作谱序，次为世系表，尾记道光初年叶赫纳兰氏后裔分布地方。世表自始祖星根达喇汉至额腾额族侄铭敦，共辑十五代，1522人。其中自褚孔革至叶赫东城贝勒金台石之孙南褚，凡六代，其人名、官职、支派、世系等多与明人冯瑗《开原图说》卷下《海西夷北关支派图》所记相符。自南楮之后，凡七代，所记人名，官职、支派世系及旗属等多与《清史稿》诸臣封爵世表和《八旗通志》旗分志满洲八旗佐领世系相符。故可谓是信史，是治叶赫部史的珍贵材料。

　　据族谱记载，褚孑L革兄弟三人，褚孔革居其长，次日哲铿额，季日哲赫纳。褚孔革之父为齐尔哈纳，亦称“齐尔哈尼”。②族谱记褚孔革有子三人：长日太杵，次日台坦柱，季日尼雅尼雅喀。太杵有子六人：长曰鄂岱，其五世孙桑格任内阁学士兼礼部侍郎。次日硬色(无嗣)。三日萨布禄(无嗣)。四日图礼，五日图美，六日额曾特伊；太杵二弟台坦柱有子三人：长日齐纳赤，次日清佳努，为叶赫西城贝勒。三日杨吉努，为叶赫东城贝勒，其小女适努尔哈赤为孝慈高皇后，称“孟古姐姐”

　　，系清太宗皇太极的生母；太杵三弟尼雅尼喀有子四人：长日延桂，亦称烟州。其五子扈什布任满洲镶兰旗都统；次日阿尔卜，其孙苏纳“尚努尔哈赤第六女为额附”。③苏纳子苏克萨哈，顺治朝任领侍卫内大臣加太子太保，顺治十八年授辅政大臣；三日雅林布，其长子固三泰尚公主，封固伦额附，四日雅巴兰，其第七子阿什达尔汉，任理藩院尚书，天聪六年太宗文皇帝赐号“达雅奇国舅”。④清佳努有子四人：长日布寨，亦称布斋，继其父为叶赫西城贝勒；次日兀辽孛罗，明万历十一年十二月与其父清佳努同时在开原遇难；三日阿巴亥，亦称阿巴海，后为努尔哈赤大福晋，在努尔哈赤死后殉葬；四日阿拜，其次子诺穆图为多罗额附，诺穆图子国斯海任兵部尚书。杨吉努有子七人：长日喀尔喀玛，亦称哈尔哈麻。明万历十一年十二月与其父杨吉努同时在开原遇难；次日纳林孛罗，亦称纳林布禄。继其父为叶赫东城贝勒，明万历三十六年在叶赫病故(无嗣)；三日金台石，继其兄纳林布禄为叶赫东城贝勒。其子德尔格勒降清隶满洲正黄旗，授三等副将世职。其孙明珠在康熙朝任武英殿大学士加太子太傅。明珠长子性德为一等侍卫，是清代著名满族词人。

　　《世管佐领恩惠家谱》

　　《世管佐领恩惠家谱》，原名为《布斋世系表》，辑者不详。谱本封面贴有黄签，上书：“此佐领原系恩惠之胞伯高祖布尔杭武，太祖高皇帝承运时编为二个佐领，由此续编之佐领”。谱内布尔杭武条下注：“此佐领原系太祖高皇帝辛未年取叶赫时以布尔杭武作为三等男爵与敬文王姊联姻。将叶赫壮丁编为二个佐领，由佐领下诺英欢、武巴海各承管一佐领。至太宗文皇帝八年，分别论记起初各官功绩，布尔杭武之子格巴库虽然无功，念系异国贝勒之后，与定鼎功臣相等。免去壮丁为优异佐领。雍正九年，众大臣会议佐领时，此二个佐领虽系优异，但实录并无圈点，册籍上无拴参等处，故作为世管佐领，将此二佐领撤回，著布尔杭武之子格巴库、布尔杭武之孙萌图(曾任吉林乌拉将军)各承一佐领”。从谱面黄签和谱内布尔杭武条下注文得知，此谱为叶赫西城主布斋(亦称布寨)之后裔。

　　《世管佐领恩惠家谱》自布寨记至麟武(辑谱时三岁)，凡十四代，共188人。另外，需要说明的是：此谱可与《叶赫纳兰氏八旗族谱》连用，即可连接使用。《叶赫那兰氏八旗族谱》记布寨一支，自布寨向前溯至始祖星根达喇汉，凡七代。自布寨向后记至双全，又四代，计十一代。《世管佐领恩惠家谱》自布寨至双全，凡四代，自双全至麟武又十代，记十四代，二谱在布寨五世孙双全一代搭接重合。如即星根达喇汉生席尔克明噶吐，席尔克明噶吐生齐尔哈纳，齐尔哈纳生褚孔革，褚孔革生台坦柱，台坦柱生清佳努，清佳努生布寨，布寨生布尔杭武，布尔杭武生武巴海，武巴海生富拉塔，富拉塔生开泰，开泰生富森布，富森布生皂王保，皂王保生庆昌，庆昌生平瑞，平瑞生广庆，广庆生桂林，桂林生文惠，文惠生福海，福海生麟武。如将二谱连用，不但记述世系辈数增加，在时间上可自明中叶(成化年间)至清末，顺延四百余年。这样，将是目前所掌握的有关叶赫纳兰氏世系脉络最清楚、延续时间最长、记述内容最具体的一部珍贵史料。

　　《叶赫纳兰氏族谱》

　　《叶赫纳兰氏族谱》，为清乾隆三十九年常英辑，后经其曾孙兴泰，玄孙祥安多次修编。谱首为乾隆三十九年常英原序，嘉庆十七年兴泰初修序，道光二年兴泰二修序，道光十七年兴泰三修序和道光二十九年祥安四修序。次为世系图、齿序图和始祖檗吉、四世祖常安、四世叔祖六十三、六世叔沮柏年等墓位图及墓志。尾为世系年表。此谱自始祖檗吉至末代那桐凡九代，共76人。辑谱人常安为祭吉四世孙。

　　《叶赫纳兰氏族谱》自辑谱人常英曾祖紧吉记起，檗吉有子五人：长日嘎尔萨，次日阿尔萨，三日法尔萨，四日黑塞(亦称墨色或黑子，应是乳名)，五日老格(亦称老哥，即老么，是最小的一个)。嘎尔萨一子日佛鼎(无嗣)。阿尔萨一子日和让(亦称和尚，应是乳名)。有二子，长日五十三，次日六十三，均系以生此儿时取父母年龄相加之数为名。法尔萨有子二人，第日照柱，亦有二子，长日常泰，次日常福。法尔萨次子日五达子(无嗣)：墨塞一子日堆齐，堆齐一子日常英，即辑谱人。常英有子二人：长日德敏，次日德毓。德敏有子二人：长日彭年，次日柏年。彭年有子三人：长日兴泰，即嘉庆十七年、道光二年和道光十七年三次修谱之人。次日兴城，季日兴怡。兴泰有子三人：长日祥安(无嗣)，即道光二十九年四次修谱之人。次日普安，亦称浦安。官至翰林，咸丰九年二月十三日因“戊午科场案”获罪，被肃顺、载垣、端华等人斩杀；季日铭安，曾任奉天将军；曾安一子，日那桐，为此谱之末代人。

　　《叶赫-佟氏》

　　叶赫佟氏：原系海西女贞族部落,祖籍吉林省梨树县叶赫满族自治镇的叶赫那拉古城,满族人以地为姓,姓叶赫那拉,后冠佟姓

　　在努尔哈赤统一女贞族后,成为麾下的成员,改为满族,隶属镶黄旗,为荡平明末势力作出了贡献在顺治元年(1644年)4月,顺治皇帝率满族起驾入关,其中,佟姓为从龙入关之首入关后，佟祖那郎阿及其兄弟又于康熙初年从军,出征广西 贵州 云南等地,参加平定吴三桂等三藩叛乱,为清朝统一中国立下汗马功劳平叛后,奉命返回京城住西山大营,兄弟数人只他一人荣归,其弟英能战死在沙场

　　清廷入关后,由于大批满族人从龙入关,对辽东地区实行封禁,使辽沈地区乃至整个东北地域呈现荒城废堡,败瓦颓桓,沃野千里,全无可恃的空虚局面,而沙皇俄国入侵我黑龙江流域日趋猖狂,残害百姓,掠夺财产康熙皇帝对沙皇的入侵十分关注,从康熙十年到二十五年,三次巡视关外,决心重振肇兴福地于是把入关平叛后在京城附近的满族八旗兵派驻辽沈各地其祖那郎阿在康熙二十六年(1687年)奉旨到凤城任城守尉,管辖辽东广大地区他忠于职守,沿边设卡立哨,巡防查边,兼理中江税务,督查民生,整修交通驿道,处理旗民事务,维护根本重地

　　始祖到凤城任职后把在北京和梨树地方的家眷迁移到凤城东部的两山夹一平原的石桥子做为祖居地为使子孙后代不忘祖先和故乡,把此处定名为梨树沟(即现在的凤城市东汤镇石桥村梨树沟)后来,子孙繁衍生息,移居凤城各地,特别是在东汤 石城 大兴 爱阳 赛马 草河 大堡和凤城城区有众多族人聚居,在辽宁省的本溪 宽甸 桓仁 岫岩 西丰等各县均分布有多支族人居住,在吉林 黑龙江(齐齐哈尔 七台河 牡丹江 林口 勃力)内蒙古 北京 四川 江西 广东 广西 湖北等省都有叶赫那拉佟氏族人

　　叶赫那拉佟氏家族,复姓叶自十代起,按文明承圣志 才德殿英贤 国本佩宏业 和祥保万年辈字起名,并延续至今

　　我叶赫佟氏自那郎阿逝后立为始迁租,到目前已三百余年历史,传世十六代,三万余人

　　参考文献：叶赫那拉佟氏

　　叶赫佟氏与慈禧的一些往事

　　叶赫后人，佟文家在访问记录中是这样记载的：原来慈禧父母家境贫寒，又身患重病，在慈禧身下生个儿子，因慈禧父母已无力抚养这个新生儿，只好将儿子送人收养，托付给凤城的叶赫那拉氏佟双喜（熙老爷之父）收养。慈禧进宫升太后，此事一直无人敢提，后来“熙老爷”的儿子佟贵清出了人命官司，才不得不逃进宫廷到慈禧身边避难。此事败露后，慈禧瞒人不过，只好在一次接见德国公使普兰德先生时公开了这个秘密。另据佟承惠说：佟明桂（住东新村，1989年78岁时去世）在清朝光绪年间给在北京的佟熙老爷（佟保谱系，九世，佟宁文德之孙，双喜的三子）赶过马拉轿车，对熙老爷历史和人品了如指掌，经常给他们讲熙老爷故事。

　　熙老爷在京城是五（六）品官员，因为是叶赫氏，与慈禧太后同是吉林叶赫古城，并以地为氏称叶赫氏，所以引起朝廷注意，叫他把家族和个人历史详尽书面报告朝廷。后来慈禧太后委托其弟弟召见佟熙老爷，他们见面后还相互认识，称兄道弟。

　　退出官职以后，熙老爷携带小妾（是北京九门提都的妹妹）返乡，当时正是“四合堂”（注）兴盛时期，在梨树甸子（现在叫东新村）有大片土地、山场，佟明桂也跟着回来，仍然给他赶花轿车。熙老爷回来就开一家规模挺大的烧锅，现在在烧锅原址仍保留着当年用的水井（见文物），经营很红火，每三天向凤城送一马车酒。熙老爷回乡也是光宗耀祖，不减在京城时的威风，花轿出入，前呼后拥，声望远扬。

　　熙老爷儿子佟贵清（可能是过继的），他借着父亲的势力当了保长。东新村有一XV姓人家，是当地有名的恶棍，为非作歹，欺压百姓。凡是别人娶媳妇他要先睡一晚上，否则别想安稳过日子。由于民愤太大，做为保长不能不平民怨，他唆使人在一天黑夜躲藏在树林里，寻机杀害这个恶霸。但这个恶棍也有保镖和枪械，当一个保镖回家报信时，他们紧跟追赶，遇见恶棍父亲等人阻拦，情急之下连杀了四口人。

　　嗣后，虽然熙老爷有一定影响，但县衙门也不敢不追究命案，且盛京已经知晓。在这种情况下，佟贵清向熙老爷小妾下跪，连声叫“小妈”求助。小妾情急之下答应去见北京九门提都的弟弟求情，并与她随行去承德避暑山庄见正在度假的弟弟。会见当天其弟即叫他们马上离开承德（正常情况亲属来会见可以在避暑山庄停留三天）奔赴北京，把佟贵清藏匿在宫内。

　　这两段都记述叶赫佟氏与慈禧太后关系，仅供考察参考吧。

　　《那氏族谱》

　　《那氏族谱》收藏在辽宁省凤城满族自治县那家。那氏即满族叶赫那拉(纳喇)氏。1943年由十一世孙那寿山主持修谱。《族谱》主要内容有：叙言、序言、世系、羊公墓表、那氏老坟茔图、大祭所用之物图、祭祖礼节、孝顺范例。

　　本书所记那拉氏，即是原来住在叶赫部的纳喇氏。清初始祖奇玛瑚“从龙入关”，隶满洲正蓝旗。奇玛瑚有九子，第九子羊山于康熙中叶(17世纪末)到凤城驻防，与次子那郎阿居住在城西南60里石柱子东沟。羊山长子彦图里在北京任侍卫，后数年其子黑色随叔防御，又南迁60里到蓝旗堡，至今仍居其地。《族谱》中记载满族的姓氏有满人当官后“即随官姓”之说。那拉氏在光绪末年改汉字“那”，并按汉俗按辈命名。

　　《族谱》根据那寿山、那庆田遗留的笔记草本，记载那氏祭祀中的礼仪。其中对领牲、祭祖、祭梭龙(索罗)杆子、换锁线等做了详尽记载，并绘出了所用物件图示。这对我们了解和比较研究满族各姓氏的风俗差异提供了可贵的资料。

　　《族谱》世系中记载始祖九子的居住地，要以了解到叶赫那拉氏奇玛瑚一族的分布情况；同时通过羊山的世系也可以了解该支的人口增长情况。二世羊山1人，三世2人，四世4人、五世8人、六世17人、七世36人、八世66人、九世80人、十世53人、十一世14人。其中十世、十一世中有因年幼尚未成婚者没有编人世系中，所以人数不如前代多。另外本支中有8人任领催以上官。还有一些叶赫族谱，即于篇幅，这里就不一一介绍了，至于族谱中所体现的叶赫族人在清代历史上的作用，笔者将另文讨论之。

　　相关信息

　　叶赫那拉氏(Yehenara，又译叶赫纳喇、叶赫纳兰)是满族中的大姓，也是起源较早的姓氏之一。据史料记载，叶赫那拉氏最早的祖先可追溯到五代时期的海西女真，其始祖叫星根达尔汉，原姓土默特。

　　叶赫的地理位置应该在今天的吉林省四平市梨树县东南部，是著名民俗风景旅游。叶赫，满语为“河边的太阳”是满族的重要发祥地之一。早在元末明初这里就居信着满族先人的一个部落——叶赫部。又有传说叶赫那拉，源于蒙古的人的扈伦部，后来蒙古人杀了当地的叶赫人，自己建立了一个新的叶赫国，后来当地的蒙古人逐渐融入了女真，成为了叶赫人。

　　16世纪初，在部落酋长褚格率领下南迁，来到叶赫岸边，以河为名称叶赫部。约1573年，褚孔格的孙子清佳奴、扬吉努征服了周围的小部落，在叶赫两岸的山头上选择险要之地筑起两座城堡。每城有木、土、石三道城墙，还有护城河环绕，内有八角时楼，雄伟壮观，是我国北方少见的古建筑群体。叶赫东城赴保存完整。城内建筑台基，遗迹较多，其中点将台、烽火台尤为明显，叶赫部于1619年初被清朝努尔哈赤所灭。

　　据史料记载叶赫那拉氏是明末叶赫国主之族，所属十五部。时有叶赫城（梨树县叶赫乡）张城、阿气兰、乌苏、吉当阿、雅哈、黑尔苏、阿敦、喀布齐赉、俄吉岱、扎济里城、彝巴丹（今吉林省伊通河流域）等。其族与爱新觉罗是“欢喜冤家”，既是仇国，又是世代姻亲。因此，名门望族繁多。其后多冠汉字姓那、叶。

1、赫拉。赫拉是宙斯的姐姐，也是传说中他唯一合法的妻子（姐弟恋的历史真是够长了啊）。他们共同的孩子是战神阿瑞斯、文艺之神、丑陋的赫淮斯托斯与美丽的赫柏。因为宙斯的不忠，赫拉经常醋意大发，施展神威整治宙斯喜欢的女子和他们的孩子。这是古代文学家和诗人最喜欢的话题之一。

2、墨提斯。墨提斯意思是智慧。这是传说中宙斯最早的妻子。后来被宙斯吃掉。因为他担心，她生下的孩子会夺取他经过艰难险阻才获得的政治地位。宙斯自己就是制服了自己的父亲才当下了奥林波斯山上的统治者的。吃掉墨提斯以后，宙斯从自己的头部生下了雅典娜。

3、忑弥斯。宙斯的第二位妻子。法律与秩序之神。他们的孩子是三位时序女神和三位命运女神。

4、狄奥涅。这是在多多纳地区性传说中宙斯的妻子。他们的孩子是阿佛洛狄忒，也就是罗马神话中的维纳斯。

5、玛亚。这是在阿卡迪亚地区性传说中宙斯的妻子。他们的孩子是神的使者和商业之神赫耳墨斯。

6、得墨忒耳。传说中的谷物女神。他们的孩子是珀尔塞福涅。后来，她被宙斯许给了自己的哥哥，阴间统治者哈得斯。

7、欧律诺墨。她是宙斯第一位妻子墨提斯的妹妹。是传说中的海洋女神。他们的孩子是美惠三女神。

8、谟涅摩辛涅。传说中的记忆女神。宙斯与她生下了九个发束金带的神女缪斯，被人们称为艺术女神。

9、勒托。是宙斯的堂姐。他们的孩子是太阳神阿波罗和美德与贞洁之神阿尔忒弥斯。

下面的都是宙斯情人中的世俗女子。宙斯和她们生下的孩子，大多都是传说中的英雄。

1、卡里斯托。是低等的山林水泽女神。她与宙斯生下了阿卡迪亚人的始祖阿尔卡斯，违背了她向贞洁女神阿尔忒弥斯许下的保持贞洁的誓言。宙斯为了帮助她逃避阿尔忒弥斯的追踪，把她放置到了天空中，成为熊星座阿尔克托斯。

2、忒提斯。海洋之神涅柔斯的女儿。有一位世俗的丈夫埃亚基德斯家族的珀琉斯。美丽而优雅，宙斯拜倒在她的石榴裙下，和她生下了大英雄阿喀琉斯。

3、塞墨勒。宙斯最著名的世俗妻子。她是忒拜地区国王卡德斯摩的女儿，被宙斯看中，但妨火中烧的赫拉却设计，让宙斯的爱火烧死了她。她和宙斯的孩子是酒神狄奥尼索斯。

4、欧罗巴。相传欧罗巴是腓尼基王的女儿，一天在草地上玩时，被宙斯看，宙斯变作一头金色的牦牛将她劫走，带到了克里特，并生下三个子女，即米诺斯、拉达曼托斯和萨耳珀冬。

5、安提奥普。忒拜国王的女儿。非常漂亮，宙斯变成山神的样子接近她，使她怀了孕。生下了安菲翁和泽托斯。安菲翁在传说中，以尼俄柏传说的悲惨故事为人所知。

6、伊俄。阿耳葛斯河神的女儿，赫拉的女祭司。她因自己的绝色之美吸引了宙斯。被赫拉发现后，将她变成了一只带白点的小母牛，并由巨人看守。宙斯派赫耳墨斯去解救出了她，赫拉使她发了疯，走遍了欧洲的每一寸土地方亚洲偏僻的地区后，在埃及安定下来，在宙斯的抚爱下，恢复了原形，生下了厄帕福斯，后来成了埃及的国王。

7、达那厄。是一个先知家族的女儿。因为有神谕说她的父亲将死在她的儿子手下，因此被自己的父亲囚禁起来。宙斯看中了她，化作金雨穿透囚室来到她身边，和她生下了英雄珀尔修斯。

8、勒托。斯巴达国王的女儿。非常美丽，被宙斯看中，化为一只天鹅接近她，和她生下了后来因特洛伊的传说而闻名的美女海伦。

9、阿尔克迈纳。阿尔克迈纳是珀尔修斯的后代。她的丈夫安菲特里翁，是珀耳修斯的孙子。但宙斯热烈地爱上了阿尔克迈纳，趁安菲特里翁不在，化作他的形象与她相会。阿尔克迈纳同时生下了宙斯的儿子英雄赫拉克勒斯和安菲特里翁的儿子伊菲克勒斯。宙斯本来想让自己的儿子做统治者，但在赫拉的设计下落了空，还得受懦弱胆小的堂叔欧律斯透斯的统治，并由此演绎出了诸多关于赫拉克勒斯的著名故事。