安徽肥东缪氏字辈：“应有成全庆守本能文正大家

安徽凤阳缪氏字辈：“大怀得守立多年”。

安徽凤台缪氏字辈：“传长保国庆龙胜兴邦业继祥宗福祝宽寿建基鼎安全”。

安徽阜阳缪氏字辈：“金如洪保国”。

江西南昌缪氏字辈：“忠厚传家久”。

江西赣州缪氏字辈：“圣卓裘以忠孝”。

江苏苏州缪氏字辈：“广国春登兴学仕正”。

江苏扬州缪氏字辈：“长大九如春春恒士家太国文正良玉宝富庆安明”。

四川自贡缪氏字辈：“光贤树品体国存模希文履武焕汉宗虞书言政治象曰中孚昭宣骏烈丕设鸿图廷嘉有道世守名儒克昌顾德天汤韩苏”。

四川江安缪氏字辈：“正大光明远学乃”。

四川隆昌缪氏字辈：“兴家立业，跃祖繁宗”。

甘肃兰州缪氏一支字辈：“文培定占兴”。

甘肃兰州缪氏一支字辈：“锡英树文培”。

吉林桦甸缪氏字辈：“凯洪远兴吉”。

辽宁抚顺缪氏字辈：“公景玉颜成，树立传心学”。

河南信阳缪氏字辈：“尊发守彝开”

河南固始一支(兰陵郡)：“正甲传忠良，守续记文章”。

缪氏一支字辈：“友景志廷秉承邦云嗣德宪文之大士宗家世运宏”。

福建寿宁缪氏（西浦）字辈：“光明正大道（德），忠孝永传芳”

云南宣威缪氏字辈：”维汝元思克，张和祥应志广，吉庆保家邦

浙江麟头（睦程里）字辈：有配德昌存心正大

浙江苍南缪氏字辈：“洪乃维克仁茂德”

湖南华容兰陵缪氏字辈：“国正道必昌，文才应远芳，敦荣崇纯至，继序辅朝纲”；续派：“修齐治平良，忠孝仁智常，世兴思祖光，隆学承辉长”

湖北当阳缪氏字辈：志大光宗祖，永远世泽长，居子崇政启，作德有明良

缪氏宗谱: 四十三卷：[江苏] 家谱名：缪氏宗谱: 四十三卷：[江苏] 作者： 缪新等修 堂号： 敦本堂 先祖： 始祖:[宋]缪瀚; 先祖:缪冏; 先祖:缪元鎧; 先祖:[宋]缪胜景; 先祖:缪天叙; 先祖:[宋]缪胜山 居地： 江苏缪氏家谱 版本： 复印民国18年(1929), 木活字本 摘要： 统宗始祖瀚，宋室南渡时迁居杭州。瀚五世孙冏，居无锡迎遐亭；瀚另一五世孙元鎧徙居溧阳海潮堂；瀚六世孙胜景，宋末避乱隐居常熟；胜景八世孙天叙移居吴县石塘村老虎洞，瀚另一六世孙胜山宋德祐间别徙江阴；胜山孙复徙苏州驳利港。是族后裔又有居宜兴者。是为诸上无锡、溧阳、常熟、江阴、吴县、宜兴等各支之统谱。卷一序、凡例，卷二诰敕、像赞，卷三至五人物考、齿德录、贞节录、家规、祠规、宗训，家礼、姻戚考、居址考、墓志铭、祠记等，卷六至十各支传序，卷十一至四十三世系表。有时任民国中央执行委员会立法院委员、江苏省政府委员兼民政厅厅长缪斌作序。

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洪武元年（1368年）永忠拜征南大将军，由海路取广东。东莞伯何真归降，至广州又降元将卢左丞，擒海寇邵宗愚而杀之，广人大悦，广东悉平。接着进军广西，在梧州降元达鲁花赤拜住，继而攻克南宁、象州，广西悉平。洪武三年，永忠从徐达北征，攻克察汗脑儿。洪武四年，从汤和帅舟师伐蜀，败夔府守将郭兴，智取瞿塘关，擒同佥蒋达等八十余人。继而帅舟师直捣重庆、铜锣峡，蜀主明升投降，又招谕成都守将戴寿、向大亨等归降，蜀地悉平。洪武五年，从徐达北征，收复和林。洪武六年帅舟师扫荡盘据在沿海岛屿上的倭寇（日本海盗）大胜而归。

由是可见，永安、永忠兄弟的战迹几乎遍中国，尤其在长江流域、华南、西南诸省战功最为显著，堪为开国元勋。朱元璋曾亲书“功超群将，智迈雄师”赐之悬于门上。又在“平蜀文”中褒其功，有“一傅二廖”之语（傅是傅友德、廖即廖永忠）。洪武初封永安为楚国公后改封郧国公，封永忠为德庆侯。一时廖家成为应天（南京）的名门豪族。

事态有变。永安攻打张士诚部和徐达攻克宜兴，乘胜深入太湖与吴将吕珍战时，战船搁浅，后续部队迟来一步，永安被俘。张士诚爱永安文武全才、欲招降之，不从而被囚，八年后死于吴。吴平后，灵柩运回南京，太祖迎祭于郊。葬于钟山，因功配享太庙。

说到这里，有一个问题：永忠“功超群将”，为何不封公爵而只封了次一级的侯爵呢？

先前，朱元璋起义初期，因羽翼未丰，多次得到明王救援与庇护，朱元璋便拜明王为主而称臣，后来明王日渐式微，无奈之下，遣使谕元璋欲移驾应天，到元璋的地盘上来。元璋一面“恭迎”来臣，一面派永忠驾舟迎驾。至瓜步，船翻，小明王韩林儿淹死。这件事有些蹊跷。永忠舟可渡海作战，怎么会在太平水域翻船？永忠加害小明王自己又能落得什么？无论将来是明王称帝还是元璋称帝，永忠都只能是一个臣子。所以，明眼人一看便知究竟。由于只有永忠最了解内情，恐怕也就埋下了隐患。果然不出所料，如果“故止封侯而不公”也就罢了，洪武八年（1375年），终以“坐僭龙凤”被赐死，年仅五十三岁。当然，当年的功臣名将在朱皇帝坐稳天下后都没有好下场。所谓“蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，猎狗烹”是也，火烧庆功楼在所难免了。

永忠死后，子廖权于洪武十三年嗣侯，十七年卒。权公子廖镛以嫡子为散骑舍人，累官都督。建文时惠帝常与议兵事，宿卫殿庭。可见廖镛在朝廷中的地位。不久，燕王朱棣兵变，攻克南京，建文逊国。忠于先皇惠帝的一班臣子一个个被杀。大学士方孝儒首当其冲，灭九族。廖镛与弟廖铭曾就学于方孝儒门下，见方横尸暴野，便收其遗骸而葬之，也被论死。灭九族，又加上学生一族，成为历史上“祸灭十族”的先例。这一次灾难非同小可，不仅田产宅第均被没收，还追回皇家先前赐予的铁卷、金章、第钺，所有男丁如三弟廖钺等一律充军边陲，妻女谪发浣衣局，沦为皇家奴。从此金陵廖家再无踪影。

廖家经过两次杀身之祸，死的死，充军的充军，能逃的则逃，又加上不断迁徙和军旅生涯居无定所，便形成后来支脉数省的罕见局面。

（一）廖承庆迁居凤阳，安徽廖氏家族

永安公无子，兄永清公子廖升过继而嗣之。升随永安南征北战，屡立战功，永安死后，升嗣公爵，授予指挥佥事。侄儿镛、铭惨案后，升公也受牵连，虽年事已高，仍被发配广西戍边。1425年，仁宗继位（年号洪熙），谕礼部：“建文诸臣，已蒙显戮，家属籍在官者悉宥为民，还其田土。其外亲戍边者，留一人戍边，余放还。”这该是建文时殉难诸臣家庭命运的一次转机。这时廖钺已死于边塞。升公除留下长孙廖承庆继续戍边，其余子孙皆获释为民，得以返回故里。宣德年间（1426-1435），宣宗为安抚死难诸臣的后裔，颁诏赦免诸臣，承庆公感慨先祖们的悲惨遭遇，终日恸哭，对恢复官职已心灰意冷，婉言拒绝了皇家的任命，这下又触怒朝廷，以其积怨未消，再贬凤阳守皇陵，从此便在这里扎下根。

经过数世繁衍生息，九世祖廖伏元（字柳溪）深感生口日繁居所紧缺，便将自己这一支及弟伏思一支迁到当时寿州东乡，现在的淮南市廖家湾，聚族而居，成为当今的淮南廖氏家族。大概与此同时，七世祖廖让公的后裔迁到寿州南乡，今寿县廖家圩定居，形成寿县廖氏家族。十世祖廖自功又自廖家湾迁到怀远县廖家巷成为淮南廖氏的一个支脉。十三世祖廖应桢迁到今日长丰县水家湖，后裔成为淮南廖氏又一支脉。自一世祖文友公起，在安徽的后裔到目前已传至二十二世到二十八世，其中人口最多的当属二十五世。

文/愉佚老慵

北宋诗人黄庭坚曰：”世之有氏，为族者征；有谱载其所自出，考其所由。分世益远繁，必至不相维系，昭穆之辩淆矣！”其实，我们这次高邮湖西（苏、皖交界处）片区缪氏汇公支系大联谱就是心存这样的目的，就是要让每个族人知道某祖从某处来，某祖从某处去，弄清全族的根系源流，以承上启下、继继绳绳。中国人最崇拜家族主义和宗族主义，形成了独特的家族文化，族谱和宗祠就是该文化中必不可少的两大形式，宗祠也可作为撰修族谱的重要资料来源，对族人寻根问祖有很大的襄助。有宗祠就有堂名，在族谱封面，除了姓氏以外，一般都会标注“堂名”，由此可见，堂名是族谱中必不可少的一个内容。古代宗祠堂名分为郡望和堂号，这是中国姓氏文化中特有的范畴，也是中国人进行溯源或修谱建祠时不可不熟悉的一个概念，所谓郡望堂一般是高一级别的宗族标志，堂号则是比郡望堂低一级的宗族标志。

一支家族起什么堂名，首选是郡望。郡是古老的行政区域名称，战国时就有，秦时最为明确，划天下为三十六郡。望，可以理解为声望。郡望的意思是指某姓的先祖族，在某个古老的“郡”获取了声望，成为当地望族，此族的后裔念念不忘先祖荣光，不管后来迁徙到何处，发展得咋样，都笃信本支的源头就是那个郡的那个望族，是真正的一脉相传，正统的乌衣门第。在古代，不是所有姓氏都有郡望堂号，但至少百家姓前十五位的大姓均有。郡望堂号也不专属于某个姓氏，同一个郡望可能被几个姓氏共享。郡望在宋代以后就开始走向统一和固定，不再有新的郡望堂名，而堂号却随着宗族的发展，一直在不断的增加。因此，一个好的郡望堂名就像竖起的大拇指，能给这个家族点一个赞。例如清代科举，没有祠堂的姓氏不准参加，童生经县、府、院三级考试合格成为秀才，府考记录考生的名次时，前十名者被标列堂号，如果是郡望堂号则表示这位童生出自于某名门望族。

我缪氏汇公一脉于康熙年间在今金南镇缸庙村始建宗祠，是沿用祖上“武陵堂”郡望堂名，以代表本脉的象征。那么这个”武陵郡“在那里呢？它与我们祖先又有什么联系呢？这就要慢慢道来。提起武陵，我们必须先了解“上庸”这个地名，《三国演义》中提到刘备与曹操的“汉中之战”就发生在这里，刘备攻占汉中后派刘封、孟达率军驻守上庸，后关羽败走麦城时也曾向这里求援未果。据考，上庸是来自于先秦时期的古庸国，到了春秋时期，已成为一个实力不菲的诸侯国，都城所在地为竹山。公元前611年楚国灭掉庸国，庸国从此成了楚国的地盘，上庸都城竹山被新置为武陵县（武陵之名源于竹山境内的武陵河），隶属于汉中郡。需要说明的是，这个"汉中郡"并非今天的陕西汉中市，他是现在湖北西北部郧阳地区和陕西西南部安康地区。战国时代的汉中是一个非常重要的地方，是秦楚两个大国的接触点，是政治军事的斗争焦点，汉中还是楚人的发祥地，现在的汉中市在战国时从来没有属过楚国，一直是秦的势力范围。

公元前224年秦又灭楚，楚人南迁，武陵，大庸等驰名地名也随之南迁至湖南常德武陵山一带。刘邦打败项羽后，西汉在今湖南溆浦县置武陵郡，东汉又将武陵郡移至今湖南常德的临沅，造成了一段时间武陵县与武陵郡异地同存的尴尬现象。到西晋时期，武陵郡被撤销，仅存武陵县（位于竹山县）。据一些历史学家考证，中国古代地名搬家现象相当严重，一些历史悠久的地名经常被复制到其他地方，这给现代溯源带来了相当大的困扰。公元前202年，刘邦建立西汉政权后设置了第一个诸侯王国”长沙国“，下辖武陵郡、桂阳郡、零陵郡和长沙郡，整个控制范围相当于今天的湖南全部地区加上湖北、贵州、广西、广东和江西的部分地区。其中"武陵郡"辖区最广，它北至今湖北长阳、五峰、鹤峰、来凤等县，南至今广西三江、龙胜等地，东至今湖南西部，西至今贵州东部，面积相当于现在的—个中等省。在定王刘发任上，他“发”奋图强，尽心经营自己的“一亩三分地”，长沙国终于欣欣向荣、富甲一方。

说到这里，我们不得不提起一个重要历史人物——缪生，据史记及多地缪氏族谱介绍：周代楚国有缪生，是著名经济学大儒。这里说的周代楚国是战国时期的楚国，并非西汉楚国，说缪生是周代楚国人是有一定依据的，因为我缪姓是公元前610年左右以秦缪公谥号为氏，后人居于陕西境内，按理说我缪氏既是秦缪公后人，应该是秦国人，何为楚国人呢？我认为这是因秦楚两大诸侯国相互对立，经常作战，导致接壤地区经常易主，即“朝秦暮楚”。而这个地方应该就是汉中的武陵，我得姓的缪氏祖先就应该生活在这片土地上，后由于秦灭楚、西汉建朝等因素，一部分人留在咸阳，一部分从汉中迁往新置的长沙国武陵郡（湖南），后又因缪生任长沙国内史（相当于宰相），位高权重，武陵缪氏逐成贵族。由于早年在鲁国彭城一带做学者，曾担任过西汉属国楚国的中大夫，缪生归休后又迁居兰陵，从此兰陵缪氏家族兴盛，成为兰陵四大贵族。后来随着西晋灭亡，北方的贵族纷纷南迁江左，我缪氏祖先亦南渡长江，卜居浙江西部，历代名人辈出，世代兴荣。

为缅怀祖先、铭记祖先的丰功伟绩和家族的辉煌荣耀，激励后代奋发图强，积极进取，增强我族人的自豪感、凝聚力，我兰陵缪氏后人以缪生望出之郡“武陵郡”为宗祠堂号，实属当之无愧。我汇公一脉迁居高邮湖西平阿西村（金南镇缸庙村）后，不忘尊祖敬宗，建立宗祠，仍以“武陵堂”为堂号，实乃是对先祖的崇扬和感恩，是要让后人牢记先祖的美德和付出，协力同心，砥砺前行，为缪氏家族的兴旺发达贡献自己的力量，以告尉祖先们的在天

        公元二零二一年十月下旬（辛丑年）