孙氏的分布
江苏沭阳孙牌坊。山东乐安郡,安徽省繁昌孙村镇
字辈排行 安徽 安徽省寿县安丰镇荆塘乡北郢村 (世、首、先、仁、业、长、怀、古、顺、风、前、友、应、远、大、 勤、俭 、宜、致、功) 安徽六安寿县孙氏士克祖家传,多方以志全,同心仰化日,守土享长年 安徽潜山、舒城孙氏修齐常吉庆,诵读裕经纶,志事诒芳远,继述一举成,东安鸿业绍,联合骏猷新,德必绳先祖,谟希淑乃身,建功徙养正,立纪本敦伦,品欲谐金玉,名思美凤麟,善良为国宝,忠信作儒珍,步武承隆运,光荣复富春,迪前同服佩,昌后协恭寅,百代徵详发,兴怀续起人 安徽合肥孙氏文法万子人时嘉宗继日启光欲作述大本务敦实爱敬尚从先修齐定世传正家思效祖立志学前贤言行必信果忠勇智义全华夏建伟业宁宇奏凯旋 安徽孙氏一支国志永兆宏时来润寿长家隆承福庆元善启…… (孙长荣)整理 山东 1、般阳孙氏(般阳:山东省淄博市淄川区旧称):古般阳孙家大庄,现为博山区白塔镇大庄村,十五世至二十六世辈份用字为覃、惟 、凝、即、肈 、启 、丰、 宁、 崇、、 振 、方 、成。部分字辈已用国标简化字,如:肇字辈也用“兆”字,启字辈也用“启”字,豊字辈也用“丰”字,寕字辈也用“宁”字,书字辈也用“书”字,义字辈也用“义”字。
般阳孙氏家谱行辈用字,十世前行辈用字较乱,从十一世敬遵前谱,行辈用字如下:
11允 12聿 13洵 14爰 15覃 16惟 17凝 18即 19肇 20启 21豊22寕 23崇 24振 25方 26成 27令 28绪 29延 30绍 31代 32遇 33文 34明 35诗 36书37礼 38义 39仁 40德 41昌 42宏 2、山东临清孙氏字辈:进烈甲月庆合长振兴中华文武连瑞金光海秀占居玉树英杰善良!因为和东北迁移到北京的一些人见面后~双方长辈商议以后~~从振字辈以后有点差异~合仁找到远方家人长龙找一个高人算出~{振兴中华金光海秀占居玉树文武连瑞英杰善良}20个字居中命名。五行生克。数理吉凶有所变更~
振兴中华为(振新伟华)
文武连瑞为(琰培连瑞)
金光海秀为(绍爱海茂)
占立玉树为(鹤传钰勤)
英杰善良为(英褀彩祥)
3、现在山东临清孙氏字辈如下:进烈甲月庆合长振新伟华琰培连瑞绍爱海茂鹤传钰勤英褀彩祥
4、山东济南孙氏字辈:“永衡玉红加贤庆兆培长振”。
5、山东济宁映雪堂孙氏字辈:“( 隆) 德( 宏) 进( 化) 高( 尚)明、( 士) 基建敦厚、( 庆) 裔( 裕) 世( 昭) 克承、光敏家声、懿典炳著、文哲荣增、兴祖存念、永恒长春”
6、山东临沭县孙氏字辈:佰朝开宝克(成)希尧舜禹
7、山东邹城望云孙氏:字辈:“人生祖为史 乘德羽善计 兴玉宝克勇 光大先世业”。
8、山东惠民孙氏:堂号:裕後堂;字辈:“崇克希家有,应允永可守,所以维由道,遵之方长久”。
9、山东莱西孙氏:十六世为德、章字辈,十七世为宝、锡、希字辈,十八世为文字辈。
10、山东莒县孙氏字辈:始祖孙桂,洪武年间自山西迁至龙口,后迁到莒县果庄乡孙家庄村,有家谱现存,十六世(天)(克),十七世(明)字辈,自十八世排辈取字为“玉(东、年、先)瑞(士)兆(作,策)彦(德)祥(建),方(迎、松)政文安良,孝友承家道,世德永宏昌”。
11、山东即墨孙氏字辈:堂号:诒谋堂;自十八世起依次辈份为“正德方立,成仁志中,振先启玉,清兆日同”。
12、山东即墨东夼孙氏字辈:“咸晋,立业(底用)振丕功,化世(底用)乃吉昌,绍先(底用)敦善行,保家(底用)致祥瑞”。
13、山东高密孙氏字辈:“树烈增镇永林焉基鉴清荣照堂钜润修善克家声”。
13、山东即墨楼子疃、孙家官庄、瓦戈庄:武,兆,应,德,汝,延,中,正,世,乃,丕,毓,嗣,为,允,式(下用),咸,念,开,基,光,承,嘉,统,敬,保,其,书
14、山东汶上孙氏字辈:“光任树东然,道德传宜训,敦宗纪万春,桂颜庆祥云”。
15、山东新泰孙氏字辈:“京东乙光,民志继士,亭玉维迎德,家庆绍征祥,相传繁衍盛,万代保安康”。
16、山东邹平孙氏字辈:“希言公彦承宏闻贞尚衍兴毓传继广照宪庆繁祥令德惟垂佑钦绍念显扬”。注:特许沿用孔氏家族字辈。
17、山东夏津孙氏字辈:“耕 读 传 训 远 忠 厚 延 绪 洪 龙飞泽华宇 国泰永久常 ”。
18、山东夏津孙氏字辈:“家声显振宗绪恒昌丕莫兆庆令德延祥”。
19、山东寿县孙氏字辈:“士克祖家传多方以自全同心仰化日守土享长年”。
20、山东烟台芝罘孙氏字辈:“克培鸿绪谟烈维新懋昭乃德祖述功恒”。
21、山东烟台莱山孙氏字辈:“怀星日起,希维永秀,丕振世德,万年吉昌,家衍余庆,积善乃光”。
22、山东烟台牟平孙氏字辈:“廷光应守,万世永昌,文盛德茂,承继耀隆,培芝植兰,庭秀联芳,忠孝余庆,绍绪益良。”
23、山东蓬莱孙氏字辈:“乃士新从正大仁志导成良忠厚家业喜书继世长”。
24、山东沂水孙氏字辈:“烈培玉洪(潇)树”。注:按“金木水火土”循环启字。
25、山东峄阳孙氏字辈:“毓肇葆承茂景晋中启延秉则淑以慎昭虔尚新传桂兰德裕厚光辉业继先繁盛恒思本运华树正廉”。
26、山东商河、济阳孙氏字辈:“廷好振德,淑申延瑞”。
27、山东般阳孙氏字辈:“允聿洵爰覃惟凝即肇启丰宁崇振方成令绪延绍代遇文明诗书礼义仁德昌宏”。
28、山东泰安孙氏字辈:“万(凯)士(尚)承(业)秀(布)凤(开太)维(如松)文(玉佃)佩(志同西丙)景(学绍周清)兆(宜)绪(辉)东(乾航)迎(坤吴)发(奎)强(亮)立(恩)义(相)文(荣)安(耀)瑞(宣)来(秦)顺(巨)昌(康)高(南)贵(岳)圣(恒)贤(秋)苏(品)通(美)权(尊)常(量)北(举)地(善)和(余)泽(利)嗣(坚)慧(贞)众(延)望(黄)”。
29、山东泰安岱岳区孙氏字辈:覃(谐音,13代)佩永继,兆启丰宁,重振方圆(共24代)
30、山东德州孙氏字辈:“少晓寿丙加传长”。
31、山东德州抬头寺乡白桥村孙氏字辈:“吉福维德奉敬守法”。
32、山东单县黄岗镇后孙店村孙氏字辈:中、家、传、道、立、守、开附近周边三村村民姓氏均姓孙。清乾隆年间兵部尚书刘峨题词孙氏先辈墓碑被挖掘出土。 孙氏辈份排行
山东 山东临清孙氏进烈甲月庆合长振兴中华文武连瑞金光海秀占居玉树英杰善良(原)进烈甲月庆合长振新伟华琰培连瑞绍爱海茂鹤传钰勤英褀彩祥(今)山东般阳(淄川)孙氏11世开始:允聿洵爰覃、惟凝即肇(兆)启、豊(丰)寕(宁)崇振方、成令绪延绍、代遇文明诗、书礼义 仁德、昌宏山东济南孙氏永衡玉红加贤庆兆培长振山东济宁孙氏(映雪堂)( 隆) 德( 宏) 进( 化) 高( 尚)明、( 士) 基建敦厚、( 庆) 裔( 裕) 世( 昭) 克承、光敏家声、懿典炳著、文哲荣增、兴祖存念、永恒长春山东临沭县孙氏佰朝开宝克(成)希尧舜禹山东邹城望云孙氏人生祖为史,乘德羽善计,兴玉宝克勇,光大先世业山东惠民孙氏(裕后堂)崇克希家有,应允永可守,所以维由道,遵之方长久山东莱西孙氏十六世为德、章字辈,十七世为宝、锡、希字辈,十八世为文字辈山东莒县孙氏十六世(天)(克),十七世(明)字辈,自十八世排辈取字为“玉(东、年、先)瑞(士)兆(作,策)彦(德)祥(建),方(迎、松)政文安良,孝友承家道,世德永宏昌”山东即墨孙氏(诒谋堂)自十八世起依次字辈为“正德方立,成仁志中,振先启玉,清兆日同”山东即墨东夼孙氏咸晋,立业(底用)振丕功,化世(底用)乃吉昌,绍先(底用)敦善行,保家(底用)致祥瑞山东高密孙氏树烈增镇永林焉基鉴清荣照堂钜润修善克家声山东汶上孙氏光任树东然,道德传宜训,敦宗纪万春,桂颜庆祥云山东新泰孙氏京东乙光,民志继士,亭玉维迎德,家庆绍征祥,相传繁衍盛,万代保安康山东邹平孙氏希言公彦承宏闻贞尚衍兴毓传继广照宪庆繁祥令德惟垂佑钦绍念显扬注:特许沿用孔氏家族字辈。山东夏津孙氏耕读传训远 忠厚延绪洪 龙飞泽华宇 国泰永久常山东夏津孙氏家声显振 宗绪恒昌 丕莫兆庆 令德延祥山东寿县孙氏士克祖家传 多方以自全 同心仰化日 守土享长年山东烟台芝罘孙氏克培鸿绪 谟烈维新 懋昭乃德 祖述功恒山东烟台莱山孙氏怀星日起,希维永秀,丕振世德,万年吉昌,家衍余庆,积善乃光山东烟台牟平孙氏廷光应守,万世永昌,文盛德茂,承继耀隆,培芝植兰,庭秀联芳,忠孝余庆,绍绪益良山东蓬莱孙氏乃士新从正大仁志导成良忠厚家业喜书继世长山东沂水孙氏烈培玉洪(潇)注:按“金木水火土”循环启字山东峄阳孙氏毓肇葆承茂景晋中启延秉则淑以慎昭虔尚新传桂兰德裕厚光辉业继先繁盛恒思本运华树正廉山东商河、济阳孙氏廷好振德,淑申延瑞山东般阳孙氏允聿洵爰覃惟凝即肇启丰宁崇振方成令绪延绍代遇文明诗书礼义仁德昌宏山东泰安孙氏万(凯)士(尚)承(业)秀(布)凤(开太)维(如松)文(玉佃)佩(志同西丙)景(学绍周清)兆(宜)绪(辉)东(乾航)迎(坤吴)发(奎)强(亮)立(恩)义(相)文(荣)安(耀)瑞(宣)来(秦)顺(巨)昌(康)高(南)贵(岳)圣(恒)贤(秋)苏(品)通(美)权(尊)常(量)北(举)地(善)和(余)泽(利)嗣(坚)慧(贞)众(延)望(黄)山东泰安岱岳区孙氏覃(谐音,13代)佩永继,兆启丰宁,重振方圆(共24代)山东德州孙氏少晓寿丙加传长山东德州抬头寺乡白桥村孙氏吉福维德奉敬守法山东济宁石桥镇崔院村孙氏永文长传富山东临沂郯城孙港口村孙氏如志成宪传偕聿……湖北 湖北乐安孙氏宗敦一本传家法学从师友邦其昌光明存心行方正贤嗣定应万世长遵札乐道根基固先哲德泽力弘扬才华卓著时为用信义仁廉树纲常
注:此为孙权家族字辈 湖北汉川韩集孙氏明元大士,汝嗣世业,科启锡光,祥开家国,江东泽长,淇澳颂德,金玉作声,清映书堂,文明兴振,相继贤良,显承模烈,万年杨芳湖北监利孙氏一支乐安泽祚长宝鼎耀华堂功勋荣汉国典法重伦常乾坤应卜兆敬述定增芳湖北监利孙氏一支一世学正大光明承祖承绍先秉宗邦湖北黄冈孙氏原派:“大洁文尚一字广善家之克显光宗乃贤”
改派:“大洁文尚一字广善乐平贵显胥宇楚黄” 湖北宜昌孙氏一支大唐光祖德开先宜宝善河北 河北沧州孙氏书铭华锦兰茂增馨嘉祥永荫世育俊英河北故城孙氏延毓树金洪学兴世、单玉方田庆加传河北唐山丰南孙氏世首文明广宗连福善常焕庭洪作秀耀国凤增祥永绍怀能庆权承左志良殿宇荣建阁光宪锦家邦江西 江西靖安义门孙氏必学志方宏启传责协前宗功其懋勉世德自长绵各睦高同气光辉粉厚贤克佳宜有才萌卜桂兰莲江西赣州孙氏德元亨利贞世太光宏泽文华经国祥千仁万远长安徽 安徽潜山、舒城孙氏修齐常吉庆,诵读裕经纶,志事诒芳远,继述一举成,东安鸿业绍,联合骏猷新,德必绳先祖,谟希淑乃身,建功徙养正,立纪本敦伦,品欲谐金玉,名思美凤麟,善良为国宝,忠信作儒珍,步武承隆运,光荣复富春,迪前同服佩,昌后协恭寅,百代徵详发,兴怀续起人安徽合肥孙氏文法万子人时嘉宗继日启光欲作述大本务敦实爱敬尚从先修齐定世传正家思效祖立志学前贤言行必信果忠勇智义全华夏建伟业宁宇奏凯旋安徽孙氏一支国志永兆宏时来润寿长家隆承福庆元善启……安徽六安寿县孙氏士克祖家传,多方以志全,同心仰化日,守土享长年湖南、广西 湖南醴陵孙氏(富春堂)绍开光先泽,孝忠发远谋湖南益阳孙氏应仲玉原景延松承继立文崇明国璧武耀大邦翼孝友传家政诗书启俊良显扬逢盛世动业振朝纲湖南张家界孙氏文明斯自超万代永开法广西北海孙氏广建岗山光万公(凯)士(尚)承(业)秀(布)凤(开太)维(如松)文(玉)佩(志)景(学)兆绪(建)东福建、云南、广东、重庆 福建晋江孙氏谦焉如意经损乃自作受云南昆明东川孙氏天思国正顺乾坤世泽长永远开宗义万代显荣华广东潮汕孙氏云汝伯仲文崇元宏国思正承君恩显荣克修先业振淑名望奕叶济传忠勤孝恭敦厚仁慈守高曾训宝若鼎彝积荫丰隆衍诸洪丕履安泰定贞寿恒颐重庆璧山孙氏吉英维良永开光国正治重庆孙氏一支正茂显臣学允世祖朝廷宗继元自可当选昌大云重庆奉节一支应兆国体田,承忠秉再元,元会开天运,文明正家邦,德泽光祖远,诗书传世长浙江、贵州、河南 浙江孙氏一支会际升平日修绪衍新编支图与翰典光照启后贤贵州孙氏一支永德正朝廷贵州安顺孙氏一支正应如维国必发登文章立士后德开基克成先志裕占兴仁凤腾有佐永启宗之河南台前县孙氏家齐绪纲常,久远胤后襄,依理遵典训,笃靖履源康河南商丘、夏邑孙氏懿美之好本于至性家学渊源惟师孔孟河南商丘、睢阳区孙氏中保文献绍先贤,功德在己修河南邓州市淅川县、内乡县、镇平县孙氏立本天君重,培元世泽长;泰清传万载,忠厚永远扬其他 孙氏某一支大永宏茂元亨利贞兴隆吉庆昭远振武承先启后世代克昌平治修齐子嗣长守乐安堂澧水南北孙氏 添应嗣道文安友秉世尚继之启林士承祚永家逢盛际昌元运开宏景龙翔芳自腾光泽长焕炳定国滋纯良兴邦在登敏遵经守正传先绪齐远振孙氏某一支永杰贞强,国义家顺,世泽万邦知名人物编辑
历史及近代名人
《中国人名大辞典》收入了孙姓历代名人521名,占名人总数的115%,排在名人姓氏的第十三位;孙姓的著名文学家占中国历代文学家总数的122%,排在第十五位:孙姓的著名医学家占中国历代医学家总数的126%,排在第十七位。 姓名所处时代籍贯成就/荣誉孙武春秋时期齐国乐安军事家、政治家,著有《孙子兵法》孙阳(伯乐)春秋中期郜国今山东省成武县善相马者孙叔敖春秋时期楚国今河南省淮滨县楚国令尹孙膑战国时期齐国今山东菏泽一带军事家,著有《孙膑兵法》孙坚东汉今浙江杭州富阳将领,长沙太守孙权三国时期吴国今浙江杭州富阳三国时期东吴开国皇帝孙炎三国时期魏国今山东博兴三国时期经学家、训诂学家孙康东晋今山西平遥名士,御史大夫孙楚西晋今山西平遥官员、文学家孙绰东晋今山西平遥玄言诗人、书法家、文学家孙盛东晋今山西平遥史学家、名士、官员孙思邈唐朝今陕西铜川医学家孙过庭唐朝今浙江富阳书法家、书法理论家孙位唐朝今浙江绍兴画家孙方谏五代后周 名将孙光宪宋朝初期今四川省仁寿县诗人孙奭北宋今山东茌平经学家、教育家孙复北宋今山西临汾理学家、教育家孙承宗明朝末期今河北军事战略家孙传庭明朝今山西代县兵部侍郎孙云球明末清初今江苏吴江学仪器制造家孙奇逢明末清初今河北保定理学家孙嘉淦清朝今山西兴县直隶总督孙星衍清朝今江苏武进目录学家、书法家、经学家孙诒让清朝今浙江瑞安经学大师、爱国主义者、教育家孙原湘清朝今江苏常熟诗人孙毓汶清朝今山东济宁刑部、兵部尚书孙禄堂清末今河北顺平武术家孙中山清末、民国初年今广东中山中国近现代革命的先行者、中华民国临时大总统孙传芳清末、民国初年今山东泰安北洋直系军阀孙科清朝、中华民国今广东中山前中华民国考试院、行政院、立法院长孙云铸中华人民共和国江苏高邮中国古生物学奠基人、地质学家、古生物学家,中国科学院院士孙大中中华人民共和国山东威海地质学家,中国科学院院士孙本忠中华人民共和国江苏吴江蚕学家,中国现代家蚕育种的奠基人之一孙羲中华人民共和国安徽安庆农业化学家,中国农业化学学科的开拓者之一孙叔平中华人民共和国安徽萧县哲学家、哲学史家、教育家
您好,我就为大家解答关于孙姓的由来简短介绍,孙姓的由来和来源相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、孙 一、来源有三
您好,我就为大家解答关于孙姓的由来简短介绍,孙姓的由来和来源相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、孙 一、来源有三 出自姬姓,为卫国国君康叔的后代。
2、拒《元和姓篡》所载,周文王弟8子康叔为卫国国君,其九世孙叫惠孙,惠孙有个孙子乙,字伍仲,伍仲以祖父的字命氏,就是孙氏。
3、因此他又叫孙仲。
4、孙仲的子孙世居汲郡,是为河南孙氏。
5、 2、出自芈姓,为春秋时楚国令尹孙叔敖之后。
6、孙叔敖时楚国 期思人,字孙叔,在他任楚令尹时,因教化民众,曾在期思开发水利有功,而深得楚人的拥护,其子孙便以他的字命氏,也称孙氏。
7、 3、出自妫姓。
8、春秋时,陈(为周武王灭商后所封的妫姓国)厉公的儿子叫陈完,因事逃到齐国后,改姓田,田完的5世孙无宇次子田书,为齐国大夫,因有功被齐景公赐姓孙氏。
9、后来齐国内乱,孙书的后人出奔吴国。
10、吴将孙武,其后也。
11、是为山东孙氏。
12、 二、迁徙分布 出自姬姓的孙氏,世居汲郡。
13、出自安乐的孙氏,至孙武时逃至吴国。
14、其后裔一支留居太原,一支徙居清河,一支徙居汝州郏城。
15、在唐代中原孙氏曾两次向福建移民。
16、唐之前,孙氏世居河南陈留,唐僖宗时孙利定居于江西宁都,传至孙承事,迁居福建长汀河田。
17、其后裔孙友松再迁至广东紫金县,其后孙殿朝又迁至翠亨村,孙殿朝既孙中山的高祖。
18、他的孙子孙敬贤有三子:长子达成、次子学成、三子观成。
19、达成娶妻杨夫人,生三子:长子德佑、次子德彰、三子德明。
20、德明就是中国伟大的革命先行者孙中山先生。
21、据有关资料记载,台湾的孙氏皆来自福建泉州,而泉州孙氏系唐末自光州迁入。
22、孙氏不仅在国内分布相当广泛,而且海外不少国家也有不少华人。
23、 三、郡望堂号 堂号"平治堂":因为孙叔敖把楚国治理得民富国强。
24、"乐安堂":因为田书伐莒有功,被封于乐安。
25、"富春堂":大军事家孙武带着自己的13篇兵法见吴王,吴王用他为将。
26、他带兵西 破强楚,北威齐、鲁,战功赫赫。
27、吴王把他封到富春,因叫富春堂,和乐安堂同宗。
28、"映雪堂":晋朝时候御史大夫孙康,幼时家贫,买不起油点灯,冬天下了大雪,他在院子里映着雪光读书,终于成了大名。
29、 郡望 汲 郡:晋置郡。
30、此支孙氏,为孙氏世居之地,为晋名隐士孙登之族所在。
31、 陈留郡:西汉置郡。
32、治所在陈留。
33、 太原郡:战国秦庄襄王时置郡。
34、此支孙氏为富春孙氏之分支,其开基始祖为孙明的11世孙福。
35、 乐安郡:东汉置郡。
36、此支孙氏为兵家之圣孙武之族所在。
37、 富春郡:秦置郡。
38、此支孙氏为乐安孙氏之分支,其开基始祖为孙武次子孙明。
39、 四、家乘谱牒 河北:孙氏家谱四卷、宁晋孙氏族谱四卷、 江苏:孙氏续修宗谱二十卷、孙氏族谱六卷、映雪堂孙氏族谱十卷、孙氏家谱十三卷、 孙氏世谱十卷、孙氏宗谱图咏十卷、富春孙氏 宗谱十二卷、常熟孙氏宗谱不分卷 浙江:孙氏梅东家乘一卷、孙氏世乘三卷、姚江孙氏世乘二卷、孙氏 房谱不分卷、下沈孙氏宗谱一卷、阳川孙氏宗谱十八卷 安徽:宣池富春孙氏宗谱十卷、新安孙氏重续宗谱不分卷、寿州孙氏支谱十卷 广东:孙氏族谱四卷、崖县孙氏族谱三十卷 孙氏宗谱不分卷、孙氏世系不分卷、孙氏宗谱四卷、严庄孙氏宗谱二十四卷、孙氏万 代世系表不分卷、竹圆孙氏宗谱十六卷 五、历史名人 孙 武:春秋末期伟大军事家,齐国人,应用了五行相生相克的原理,编撰成《孙子兵 法》,成为当时乃至今后的战争具有指导意义的兵学盛典。
40、 孙 膑:战国时期军事家,孙武后裔。
41、受庞涓暗害,受膑刑,故称孙膑,著有《孙膑兵法》。
42、 孙仲谋:既孙权,三国时期吴国的建立者,具有雄才大略,骁勇无比,后人有"生子当如孙仲谋"之说。
43、 孙思邈:唐初著名的医学家,著有《千金药方》、《千金翼方》,后人尊为药王。
44、 孙阳:春秋时人,是最早在史书上出现的一位孙姓名人,因以善相马闻名,后世也就以"伯乐"两个字来表示一个人的知人之明。
45、 孙奇逢:清初儒学名士,与李喁、黄宗羲齐名,并称"清初三大儒"。
46、著有《读易大旨》孙云球:明清之际光学仪器制造家,曾创制察微镜、夜明镜等70种光学仪器,是我国民间最早独立制造望远镜的人。
47、 “孙”氏寻根旅游 游线一: 姬姓孙氏发源地——汲郡 孙氏的始祖武仲,用祖父姬惠孙的名字作姓,形成了最早的孙氏。
48、但现在濮阳市已找不到与孙氏始祖有关的遗迹。
49、 孙叔敖诞生地 孙姓发源地之一(河南省信阳市淮滨县) 淮滨是楚文化的重要发源地。
50、历史上被称做为“清官第一人”的楚国名相和孙姓始祖之一孙叔敖就诞生于此,这里也是孙姓的发源地。
51、除了近年来县城里新建的一处孙叔敖像之外,这里和孙姓发源有关的遗迹早已灰飞烟灭了 药王山(陕西省铜川市耀县) 药王山本名五台山,是唐代医学家孙思邈的隐居之处,因民间尊奉孙思邈为“药王”而得名。
52、后人纷纷在此修庙,树碑来纪念孙思邈,形成了众多的人文景点。
53、 游线二: 孙武祠(山东省淄博市广饶县) 孙武,战国时齐国人,以兵法见长。
54、他所著的《孙子兵法》被后世的军事家视为攻城掠地的法宝,流传于世界各地,其各地,其战略战术还被应用于现代高战之中。
55、孙武祠建在孙武故里山东省广饶县城的西北隅。
56、这是一座典型的古典式北方院落,城府套作森严整饬,存放有孙武的生平资料。
57、孙武祠最北面那座建于南宋(1128年)的关帝庙大殿,是山东省现存的惟一宋代木构建筑。
58、 梅花山孙权墓(江苏省南京市) 梅花山原名孙陵岗,也叫吴王坟,因东吴的孙权葬于此地而得名。
59、后因其漫山遍野的梅花闻名天下,改名梅花山。
60、据查孙权与孙中山先生均源于富春孙氏,都是孙武的后代。
61、有了这层关系,孙中山选择梅花山附近的紫金山作为自己最终的归宿,也就不难解释了。
62、 龙门镇——孙权后裔聚居地、王洲孙权故里(浙江省富阳市) 富阳为孙氏郡望,古名富春。
63、据富春孙氏宗谱记载,富春孙氏乃春秋时期著名军事家孙武的后代,为江南望族。
64、周元王时,孙武的长孙孙明被封为富春侯,成为富春孙氏宗族之始祖。
65、东汉末年,孙武的第20代后人孙钟隐居于富春的孙洲,以种瓜为业,后经其后人孙坚和孙策,孙权父子三人的艰苦创业,终于崛起江东,建立了三分天下的吴国。
66、 富阳市区龙门镇是东吴帝王孙权后裔的聚居地。
67、目前,镇上1600多户人家,90%以上都是孙氏族人。
68、镇上的大部分建筑还较好地保留着明清时代的建筑风貌,江南罕见。
69、随着孙氏家族的繁衍而扩建的厅堂,院落,廊房,层层相连,犹如迷宫。
70、孙氏宗祠余庆堂更是见证了百年来富春孙氏的兴衰。
71、无论是生产,信仰还是婚姻,礼仪,发俗,现今的龙门镇都还多少保留着东吴的遗风。
72、 邻近龙门镇西南的王洲是孙权故里。
73、王洲原叫孙洲,因出了吴帝孙权改称为王洲。
74、孙权的祖父孙钟曾在此以种瓜为业。
75、如今,这里依然保留着传说中的十亩“雄瓜地”和记述孙权轶事的碑记,以及孙权后代修造的祠庙和世代延续的《孙氏宗谱》。
76、宗谱的第一页就是孙权的画像。
孙氏族谱的研究多数在文革以后,现世存族谱多数起始于山西洪洞县大槐树喜鹊窝迁徙时期,即明朝永乐建帝前后,至今约600多年历史,民国期间的版本较多,因此对孙姓起源要研究历史,中华文明上下五千年,中国历史成为记史性的书还是春秋时代文圣孔子所著《春秋》只有2500年,以后才有司马迁的《史记》,春秋时代的文武两圣的武圣孙氏家族原始祖孙子名孙武,孙武生于公元前552年比孔子早一年,孙武的父亲原名田凭,孙武的祖父原名田书,田书的前辈祖是陈完后改为田完,陈完的先祖是陈胡满,陈胡满在陈国封地,属于瞬的后代,在陈国封地因家族内部权力斗争,而互相残杀,陈完为躲避家族的残杀投奔齐国改姓田,后田家成为齐国掌握兵权的名门望族,齐景公命田书带兵讨伐莒国,田书带兵到莒国外围驻扎,派人到莒国内部找到反对莒国王的民众做工作里应外合,顺利取下莒国,齐景王念田书伐莒有功,封地乐安赐姓孙,田书一家非常高兴,小时的孙武9岁随祖父,父亲一家搬去乐安,其实乐安是齐国的北面一个仅约两平方公里的小城,实际上是镇守齐国的北大门,孙武用一炷香的功夫围小城转了一圈并看了东西南北四个大门,这一胜利在孙武的心灵里留下很深印象,他暗下决心自己也要带兵为国立功,从此钻研兵法13篇,齐国的都城在淄博,乐安的遗址在现在的广饶县城北12公里的花官乡草桥村,乐安的埙毁是在秦始皇统一六国后,秦朝丞相李斯为统一国家形象亲自指挥羿为平地的,孙氏家谱堂号沿用乐安堂对田书受赐孙姓封地乐安有了永久的纪念意义,现在广饶县在原有宋代大关帝庙的南面建有孙武祠堂,世界各地的军事家好多都祭拜过武圣孙武。后来孙凭感觉齐国内部集团的统治者对田家不利可能会有灭祖之灾,虽然已改姓孙但也怕受株连于是与29岁孙武商量要他带上兵书及孙武的次子经济南投奔吴国,今苏州东南郊区也建有孙子纪念馆,孙子到了吴国向吴王进贤兵法竹简十三篇,吴王赏赐宫女180名,要孙武演练兵法,孙武成了世界上最早训练女兵的指挥官,也有了三令五申这个词语的由来,吴国灭亡后孙武后代流向江苏,山东,安徽,福建,广东,太原,鄄城,等地,后来还有去台湾,美国,和世界各地,孙武的第五代孙出了孙膑,后来有孙权,近代还有伟大国父孙中山在清帝退位后推行了世界通用的公元记年历。
二.鄄城县红船镇孙老家 孙氏祠堂
鄄城县红船镇孙老家孙氏祠堂至今有600多年历史,专家考证孙膑生于公元前378年农历三月初三,孙膑从小和庞涓拜师于鬼谷子,后有田忌赛马,围魏救赵,马陵之战,桂陵之战等,后在齐国看到齐国内部集团争斗要求告老还乡,回到孙老家村北30里的孙家花园开办孙膑讲堂,后孙膑墓建在孙家花园,现在鄄城县通过招商引资投资四亿元建设了孙膑旅游城,孙氏祠堂供有孙膑塑像,孙氏后裔将孙膑传影贡献给国家博物馆收藏,孙膑家谱前五十代班辈存于鄄城县文化馆,孙膑家谱自48代班辈字为;岳 讳 俞。 自51代又序20班字辈; 祖 汶 良 孚 环 循 凉 本 孝 映 景 希 哲 万 信 天 挺 志 余 作 现在孙老家68 代孙氏传人只有一人已91岁,69代后人不到30位,小的还有有72代人,文革后又续编班辈40字;学 明 维 广化 清 玉 栖 体 同 ,敬 爱 迁 先 可 永 善 自 有 庆,继 进 心 存 厚 光 宗 忠 孝 长,守 法 研 身 久 传 家 雨 兴 享 。孙膑是孙武的第五代后人因此孙膑家谱加四代就是孙武家谱,也就是说现在孙膑70代后人就是以孙武为原始祖的第74代,现在福建,台湾孙氏后人已有77代的和 78代的的,孙膑大六壬金口诀有110多页传给70代后人至现在还没印刷过,有必要在孙姓后人中相传。
三.山西省洪洞县大槐树喜鹊窝
明代永乐元年前后山东,河北受到天灾和战乱影响两省人口只有不到 200 万人,而山西一省就有400万人之多,永乐元年前后四十多年山西迁30多个县的50多万人至山东 河北,相传我族48代时孙姓迁往河北大名府今河北省大名县,与聊城的莘县相邻,后因民不聊生,沿大运河南下寻找栖息地,一支后来来到郯城,五十代后自起班辈20个,同孙膑家谱一样,在后来各支自编班辈,这时的20代应与前50代相承,第20字辈与孙武家谱相续第74字辈,孙姓家族后裔应循序此谱牒~!
鄄城县是山东省菏泽的 和临沂是同族!!!!!!!!!!!!!!!!1
《一》广东、
云尔伯仲,文崇元宏,国思正承,君恩显荣,克修先业,振淑名望,奕叶济传,忠勤孝恭,敦厚仁慈。守高曾训,宝若彝、积荫丰隆,衍诸洪丕,履安泰定,贞寿恒颐。
《二》广西、
1、孙氏广西南宁邕宁中和那贵村支族排班顺序自北宋湖南江西安抚使、北宋副枢密使、虎卫将军先祖孙沔排起为:肖、祖、籍、鲁、乐、安、兴、铭、挥、悦、城、朝能、积、志、世、永、克、若、文、成、朝、振、宗、基、广、家、兴、德、茂、才、超、学、博、行、端。
《三》福建、
1、福建惠安孙氏的,自本宗族第19世编录编排的字辈分是; 侯、伯、子、男、永、世、显、易、书、诗、礼、传、家、长、文、谟、武、烈、成、嘉、会、尊、祖、敬、宗、启、泰、元。
2、晋江塔头孙氏自廿世起字辈为:士、嘉、肇、奕、钟、英、毓、秀、丕、振(晋)、文、明。
3、南塘孙氏二十一世字辈为: 平、清、端、文、真、正、希、和、懋、隆、福、宜、楚、国、彦、遵、起、云、德、温、赞。
4、青阳昭穆原为:“宣、祥、致、裕、则、南、孟、靖、光、宝、尾、忠、茂、世、代、万、年、远”,“远”宇辈为二十二世,亦即乐安孙氏七十五世。新编字行为“振、邦、威、武、汉、华、兴、耿、维、新”。
《四》广东、
某支字辈:云尔伯仲,文崇元宏,国思正承,君恩显荣,克修先业,振淑名望,奕叶济传。忠勤孝恭,敦厚仁慈。守高曾训,积荫丰隆,衍诸洪丕。履安泰定,贞寿恒颐。
《五》广西、
1、孙氏广西南宁邕宁中和那贵村支族排班顺序自北宋湖南江西安抚使、北宋副枢密使、虎卫将军先祖孙沔排起为:肖、祖、籍、鲁、乐、安、兴、铭、挥、悦、城、朝能、积、志、世、永、克、若、文、成、朝、振、宗、基、广、家、兴、德、茂、才、超、学、博、行、端。
《六》福建、
1、福建惠安孙氏的,自本宗族第19世编录编排的字辈分是; 侯伯子男永世显,易书诗礼传,家长文谟武烈成嘉会,尊祖敬宗启泰元。
2、晋江塔头孙氏自廿世起字辈为:士、嘉、肇、奕、钟、英、毓、秀、丕、振、文、明。
3、南塘孙氏二十一世字辈为: 平、清、端、文、真、正、希、和、懋、隆、福、宜、楚、国、彦、遵、起、云、德、温、赞。
4、青阳昭穆原为:“宣、祥、致、裕、则、南、孟、靖、光、宝、尾、忠、茂、世、代、万、年、远”,“远”宇辈为二十二世,亦即乐安孙氏七十五世。新编字行为“振、邦、威、武、汉、华、兴、耿、维、新”。
《七》湖南、
1、湘乡孙氏字辈:先汉芢漍正,自廷邵雯光,安邦定才学,积善有余芳,孝义多时启,诗书兆吉昌,承宗宜重本,立志在能刚,代际青和会,名传万载祥。
2、湖南邵阳字辈:斗应文重子,志景天才桥,太国家福祷,远享世昌忠,中孝传先杰,裕后落英雄(谐音)。
3、湖南应炎公房(湖南石脚迁四川石柱,民国期间整理):邦应政梦,世均原永,万祖朝廷,宗继承嗣,可光显昌。
4、湖南添信公房(湖南邵阳迁四川屏山、永川,民国期间整理):邦添行应荣,志永万仲伏,朝廷继世谋,可光显时昌。
5、湖南邵阳孙字辈:国正大光显,忠孝传先泽。诗书裕后昆,发祥疑继厚。衍庆尤倍圆,盛教仃麟记。人生重本根,宪章隆典礼。熏夜晋乾坤。
6、湖南信佑公房(后居江西,民国期间整理):邦信申梦义,文才原万兴,太添应宗守,国正大光显湖南新班次:忠孝传先泽,诗书裕后贤,家规垂训远,明德卜重宣。
7、湖南益阳孙氏字辈:应仲玉原景,延松承继立。文崇明国璧,武耀大邦翼,孝友传家政,诗书启俊良。显扬逢盛世,动业振朝纲。
《八》湖北、
1、湖北乐安孙氏字辈:宗敦一本传家法,学从师友邦其昌。光明存心行方正,贤嗣定应万世长。遵札乐道根基固,先哲德泽力弘扬。才华卓着时为用,信义仁廉树纲常。
2、湖北武汉某支字辈是: 万代长为人之师,华国文章开锦润。
3、湖北江汉平原孙氏(冕公裔)明嘉靖以前无字派,多以金木水火土等字偏旁,取五行相生之义。嘉靖后从湖北第九世起立字派如下:明元大士,汝嗣世业,科启锡光,祥开家国 江东泽长,淇澳颂德,金玉作声,清映书堂 文明兴振相继贤良,显承模烈,万年杨芳。
《九》江西、
1、颜春孺迪承,永佑思光太,万世其昌隆,含宏益章美,明位定荣封,我是含辈,有记载我们是属於乐安堂,江西唐末孙利因平镇黄巢做乱而后定居江西宁都而繁衍的,包括福建和广东的孙氏后裔均是其子孙。
2、江西靖安义门孙氏字辈:必学志方宏,启传责协前。宗功其懋勉,世德自长绵。各睦高同气,光辉粉厚贤。克佳宜有才,萌卜桂兰莲。
《十》北京、
1、北京某支:先十六代: 天、爵、甫、文、中、雨、启、元、边、廷、南、学、桂、芳、芯、芝;后十六代:培、永、广、增、延、佩、嘉、超、序、庆、洪、绵、怀、兴、祥;下十六代:吉、金、玉、顺 举、事 、明、仁、志、国、众、杨、传、权、胜、旺。
《十一》河北、
1、河北故城西里屯孙氏字辈:玉树传宝贵,金池德世长。普天通大道,万国来朝阳,一本永兴业,百年龙宗光,忠公子耀显,家法振华堂。
2、河北沧州孙氏字辈:书铭华锦,兰茂增馨,嘉祥永荫,世育俊英。
《十二》山东、
1、山东某支:延光应守,万世永昌,文盛德茂。
2、山东烟台孙氏:清重守祺,文伦秉玉,万世永昌,文盛德茂 ,承基备隆,培芝植兰 ,庭秀留芳,忠孝余庆 ,绍绪益良。
扩展资料:
1、孙姓,中华姓氏之一,东吴国姓,是一个典型的多民族,多源流姓氏,据史书记载,主要源自姬 姓、妫姓和姚姓、芈姓及少数民族改姓等,最早可追溯到3000多年前的周文王与陈胡公,春秋时期卫国的孙乙与齐国的孙书为得姓始祖,孙乙是姬姓孙氏的得姓始祖,孙书是妫姓孙氏的得姓始祖。
2、截至2012年,孙姓在中国姓氏按人口排序中,名义排行第12位,名义约占中国总人口的15%,在中国历史上,孙权(姬姓孙氏)曾建立三国时期的吴国,此外近代民主革命的先行者孙中山曾担任中华民国临时大总统。
孙性_
孙姓的由来:源于子姓。源于姬姓。源于妫姓和姚姓。源于芈姓。源于荀姓。源于赐姓。源于姒姓。源于改姓,属于避难改姓为氏。源于他族改姓,属于汉化改姓为氏。孙姓,中华姓氏之一,是一个多民族、多源流姓氏,据史书记载,主要源自姬姓、芈姓及改姓等。
最早可追溯到3000多年前的周文王,春秋时期卫国的孙乙是姬姓孙氏的得姓始祖。孙姓在中国姓氏按人口排序中,名义排行第12位,名义约占中国总人口的15%。在中国历史上,孙权(姬姓孙氏)曾建立三国时期的吴国。
家谱文献:
孙氏家谱在中国国家图书馆以及江苏、山东、山西、浙江、江西、湖北等省市的图书馆内均有收藏。另外陆允昌先生主编的《中国孙氏世系源流》一书中有几百部孙氏宗谱目录,并有始迁祖的迁徙的过程等介绍,需要者可索查。
孙叔敖碑立于公元十六年的孙叔敖碑,记述了孙叔敖之后的十多代孙氏族众的发展繁衍情况,共涉及孙叔敖后人二十多位。孙叔敖碑也可称得上一部石刻的家谱。这部石刻家谱反映了孙氏发展的一个断面,可以确认这是所发现的最早的孙氏家谱。
-孙姓
孙”字未简化之前写作“孙”。东汉许慎《说文解字》释“孙”:“子之子曰孙,从子从系;系,续也。”即儿子的儿子叫做孙,孙字是由“子”和“系”两部分构成。“孙”在本意是一种人与人之间的血缘关系,即子之子。
孙姓的来源
孙姓起源的头绪很多。由于在先秦时期,孙姓就出现“兵家祖”孙武,大军事家孙膑,“吏者师”孙叔敖,先秦时期,中国孙姓出现,不断有华夏子孙加入孙姓行列,使得孙姓源头特多,同时孙姓人口也越来越多。
一般认为有以下八个来源:
一、孙姓最早来源于春秋时期的姬姓卫国,这是先秦时期孙姓来源的最主要一支。姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”,以纪念其祖父惠孙。姬武仲就是这支孙姓的始祖。
姬姓孙氏是周文王之后。《元和姓纂》说:“周文王第八子卫康叔之后,至武公和生惠孙,惠孙生耳,耳生武仲,以王父字为氏。”卫康叔,名封,是周文王姬昌的小儿子,原封于康(今河南禹州西北),史称卫康叔。周公姬旦平定武庚叛乱后,把殷原来统治的地区分封给康叔,仍然以殷的旧都朝歌(今河南淇县)为都城,监管殷的余民,同时把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、(圭阝)氏、樊氏、饥氏、钟葵氏赐封给他,建立卫国,康叔又称卫康叔。康叔受封之后,很快把殷都改造成为周的方国。后来,康叔到宗周做了司寇,把自己的封国交由儿子伯康管理。
卫康叔的八世孙卫武公(前852—前 758),名和,春秋初年卫国国君,公元前 812年—前758年在位。在位期间,国泰民安。武公四十二年(前771年),犬戎、西弗等联军攻破镐京(今陕西长安),杀周幽王。他与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵助周王室平定叛乱,护卫王宜臼东迁雒邑(今河南洛阳市内王城公园一带),被周平王赐给公爵。卫武公姬和有子惠孙,惠孙之子名耳,为卫上卿,食采于戚(今河南濮阳市),姬耳之子名乙,字武仲,依据周制,诸侯国国君的儿子公子,孙子称公孙,玄孙(公孙之子)不能称公孙,应以其祖父的字为氏,武仲即以父惠孙的字为姓,就是孙氏。
姬姓孙氏同样也是黄帝后裔:黄帝一玄嚣—蛟极—帝喾—后稷(周始祖)--不窟—鞠—公刘—庆节—皇仆—差弗—毁渝—公卯—高圉—亚圉—公叔祖类—古公亶父一季历一文王姬昌一卫康叔一康伯—考伯—嗣伯—庭伯—靖伯—贞伯—顷侯—厘侯—武公和—公子惠孙—耳—乙(始姓孙)。
二、第二大来源于芈姓楚国,孙叔敖任楚国令尹时,为官清廉,政绩卓著,为一代名相。其后人为了纪念他,就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖使成为这支孙姓的始祖。
芈姓孙氏也是黄帝后裔:黄帝一昌意一颛顼一称一老童(卷章)一吴回一陆终一(芈)季连一附沮一穴熊。季连为荆楚先祖,始姓芈,季连的孙子穴熊为荆楚国君。楚君蚣冒(熊[目旬])—王子(艹为)章([目旬])—(艹为)叔伯吕臣----(艹为)贾伯嬴—(艹为)艾猎即茹敖(字孙叔,其子以父字为氏称孙氏)。
芈姓为先周时期的南方楚国的国姓。《说文解字》说:“芈,羊鸣也,从羊象声。”据后人考证,芈姓族人应与北方牧羊民族有关系,楚民族是中原华夏族的一支南迁后与周围土著居民不断融合而成。
颛顼是黄帝之孙,根据历史传说,其后裔的一支称祝融氏,临江水与蛮族杂居。祝融后代陆终娶鬼方之女,该女怀胎十一年而不分娩,于是剖腹产,从其左右肋中各生出三人,其中第六子叫季连,其分支为芈姓,乃楚人的先祖。
大约在商朝时期,季连部族逐步南迁到汉水流域,在与当地三苗土著居民不断融合后,力量逐渐强大。商后期,为了求得生存与发展,该部酋长鬻熊决定投靠周族,并在营救周文王与协助周武王讨伐商纣王的过程中立下许多功劳。在后来分封中,鬻熊的曾孙熊绎被周王封为子爵,建立楚国。因为鬻熊的历史功绩,及其对楚族社会的影响,从此开始,楚国国君改为以熊为姓氏。
楚国是春秋时期南方的大国,其疆域最初主要在今湖北西部山区和江汉平原一带,后逐渐扩大,长江南北大部分地方都是楚国的领土。
孙氏的分布
本文2023-11-19 05:38:03发表“资讯”栏目。
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