关于及时尽孝的诗句(关于孝道的诗句)
1关于孝道的诗句
1、《游子吟》唐孟郊
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,
意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
2、《别老母》清黄仲则
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
3、《十五》宋王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。
4、《岁末到家》清蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
5、《母别子》唐白居易
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
6、《慈母爱》元杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》元王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》唐韩愈
非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
9、《短歌行》唐王建
人初生,日初出。上山迟,下山疾。
百年三万六千朝,夜里分将强半日。
有歌有舞须早为,昨日健于今日时。
人家见生男女好,不知男女催人老。
短歌行,无乐声。
10、《代北州老翁答》唐张谓
负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。
自言老翁有三子,两人已向黄沙死。
如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
定知此别必零落,不及相随同死生。
尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。
在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。
安边自合有长策,何必流离中国人。
11、《除夜作》唐高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。
12、《步虚》唐司空图
阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶。
云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉。
13、《送张参明经举兼向泾州觐省》唐孟浩然
十五彩衣年,承欢慈母前。孝廉因岁贡,怀橘向秦川。
四座推文举,中郎许仲宣。泛舟江上别,谁不仰神仙。
2有关孝顺的古诗1、《别老母》清代:黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
2、《思母》宋代:与恭
霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
3、《岁暮到家 / 岁末到家》清代:蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
4、《国风·邶风·凯风》先秦:佚名
凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。
5、《慈乌夜啼》唐代:白居易
慈乌失其母,哑哑吐哀音。昼夜不飞去,经年守故林。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟。声中如告诉,未尽反哺心。
百鸟岂无母,尔独哀怨深。应是母慈重,使尔悲不任。
昔有吴起者,母殁丧不临。嗟哉斯徒辈,其心不如禽。
慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
6、《燕诗示刘叟》唐代:白居易
梁上有双燕,翩翩雄与雌。衔泥两椽间,一巢生四儿。
四儿日夜长,索食声孜孜。青虫不易捕,黄口无饱期。
觜爪虽欲敝,心力不知疲。须臾十来往,犹恐巢中饥。
辛勤三十日,母瘦雏渐肥。喃喃教言语,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭树枝。举翅不回顾,随风四散飞。
雌雄空中鸣,声尽呼不归。却入空巢里,啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲,尔当返自思。思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
3关于尽孝的句子1、时光匆匆,我们长大,父母老去,珍惜当下,及时尽孝! 2、百善孝为先,孝道,中华传统美德,尽孝须及时,不一定非得大富大贵,而是点点滴滴的细节和陪伴。
3、唯有这一伤,是最为悲伤的,看着父母渐渐的老去,陪伴的日子越来越少,有病痛了,不能及时尽孝和照顾,只能远隔千里问候,所谓身不由己,越来越能深刻的体会到。4、世上最遥远的距离是子欲养而亲不待,及时尽孝,随时尽孝,哪怕只是一顿简单的饭菜,只是一盆洗脚的水,或者是一次贴心的陪伴。
5、趁阳光正好,趁微风不噪。没娶的别慌,待嫁的别忙。
经营好自己,珍惜眼前的时光,及时尽孝,生活肯定不会让你失望。 6、在物质礼貌高度发达的今日,孝却在不知不觉中,渐渐地跟不上历史的步伐。
虽然每年感动中国十大人物中,不乏至孝之人的身影,但对于整个社会来说,孝已渐渐地游走到了主流之外,淡出了人们的视野。 7、别老想着以后还来得及,亲情等不及,尽孝需及时,爱情拖不起,在乎需表达,友情耗不起,苦难需分享,有一天你会发现,有些人,有些事,真的会来不及。
8、孝心,也许是一双袜子,或是一双摆放整齐的拖鞋,或是一个吻,或是一个微笑,或许是一桌为父母烧的菜,或是下雨时及时来到的那把伞,甚至可以是一个温暖的拥抱,一个温馨的祝福。 9、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向! 10、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。
爱国主义则是放大了的孝心。
4有关百善孝为先的古诗(一)《踏莎行》·天地人为贵
太空无极,星辰无数,
唯地球有人生出
宇宙创造出神奇,
人类变成造物主
幸福无边,聪明无度,
做人当彼此爱护
让和谐远离战争,
盼每个家庭和睦
(二)《沁园春》·天下至道在和谐
民用和睦,上下无怨,至德要道
读老子孔子,经书典籍,治世名言,敬业
忠孝修身养性,立身行道,志在谋国家
富饶须牢记,要爱人敬人,奉亲养老
和谐需要平等,临事只为家国计较
法古今完人,满而不溢,为下不争,居上
不骄如临深渊,如履薄冰,治理好家庭
细胞再重提,和谐治家国,首当行孝
(三)哀哀父母,生我劬劳
十月怀胎妈妈苦,一朝落草爹爹笑
提儿尿尿吹口哨,逗儿笑笑装怪调
举上肩头骑马马,躲到树后藏猫猫
食时挑拣盘中菜,行时担心路上跤
百般呵护荷捧珠,千方调教鸟啼巢
垂髫总角逢人夸,弱冠而立涉世焦
曾学孟母择邻居,亦请良师入户教
名利场中防眼红,潜规则里怕身飘
父盼成龙天上飞,母望养老身边绕
爹爱家谱添独孙,妈忧儿子杂二毛
爹妈古稀得新乐,孙子襁褓有牢靠
桑榆晚景发苍苍,早起晚睡弹旧调
(四)《沁园春》·孝乃天之经,地之义
身体发肤,受之父母,理当行孝
学武穆精忠,重华大孝,羔羊跪乳,灵狐
返巢基因遗递,惟妙惟肖,天道认姊妹
同胞循天理,传孝悌礼乐,中华之宝
看登月奔小康,显文明古国之标高
谈敬业奋发,仁慈博爱,舍己为人,功在
孝道不肃而成,不严而治,息讼于言传
身教睁眼看,现代文明,功在本朝
(五)《踏莎行》·祭祀先祖,传承孝道
祭如神在,言敬心哀
携儿孙登堂同拜
饮水思源不忘本,
民族始方兴未艾
孝无终始,善行不怠
世上无物可不爱
由此及彼推而广
看盛世姗姗到来
(六)祝福孝子
好人有好报,大德必大孝
心存天下人,腹纳四海潮
拣苦难于身,送温馨于老
常为而不有,每言思合道
其洁比玉润,其心同光耀
传大孝之风,养精忠之苗
和谐之精灵,太平之依靠
为人民服务,替好人祈祷
(七)梦
似傍晚,
似云月淡淡,
梦魂向老家飞往
站在门前,
满眼洞壁颓墙,
茅草翻扬
夜静静,
兄弟姊妹不见,
老屋微光
似乎妈妈在为我煮饭,
似乎妈妈在为我补衣裳,
似乎妈妈睡在我身旁
妈妈呀!
双鬓如霜,
为何不将儿呼唤?
为何凝神将我打量?
一眨眼,
妈妈突然不见
我声嘶力竭地喊,
醒来正睡在妻子身旁
路灯照进纱窗,
天籁声回荡,
我的儿女也工作在远方
我的苦,
妈妈点点滴滴曾尝,
我的福,
妈妈一丝一毫未享
难忘妈妈一生的辛酸,
我一生的遗憾,
我一生的忧伤
眼前亲友次第过,
看食尽鸟投林,
看后浪催前浪
人生梦一场,
行孝要及时赶上,
父慈子孝要世代相传
5孔子的有一句名言告诉我们要及时尽孝是哪一句树欲静而风不止, 子欲养而亲不待。
树欲静而风不止, 子欲养而亲不待:树希望静止不摆,风却不停息;子女想赡养父母,父母却已离去。树是客观事物,风是不停流逝的时间,比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时,父母却已经亡故。
出处
春秋孔子《孔子家语卷二 ·致思第八》:“与友厚而小绝之,失之三也!树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。”
译文:朋友交情深厚,可很早就断绝了联系,这是过失之三。树想静下来可风却不停吹动它,子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了!
扩展资料:
关于孝顺的名言:
1、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——法国莫泊桑《爱》
2、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——希腊伊索克拉底《孝》
3、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——现代老舍《老舍选集》
4、不同的人对“孝顺”二字的理解,虽然会有些许不同,但对于“孝顺”行为的实施,却是大体相同的。一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——现代林语堂《林语堂语录》
5、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——法国拉法格《听风的歌》
6表达一种,尽早独立,孝顺父母,陪在家人旁边的感情的古诗词1、《游子吟》—唐代孟郊
原文:
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
译文:
慈母手里拿着针线,为远行的儿子做衣服。临走前一针针密密地缝缀,担心儿子回来晚了会弄坏衣服。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能报答母亲的恩情如春晖普泽呢?
2、《慈乌夜啼》—唐代白居易
原文:
慈乌失其母,哑哑吐哀音。
昼夜不飞去,经年守故林。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟。
声中如告诉,未尽反哺心。
百鸟岂无母,尔独哀怨深。
应是母慈重,使尔悲不任。
昔有吴起者,母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈,其心不如禽。
慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
译文:
慈乌失去了母亲,悲痛欲绝,早晚守着旧树林,一年四季都不肯飞走。每到半夜,人们禁不住哭湿了裙子,慈乌的哭声似乎在哀叹,没有尽自己最大的努力及时尽到反哺孝养之心。
别的鸟类没有母亲吗?为什么只有慈乌这么伤心?想必是母恩深重承受不住吧!从前有一个叫吴起的人,母亲死后没有去奔丧。哀叹这样一个人的心真是禽兽不如啊!慈乌啊慈乌!真是鸟类中的曾参啊!
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《游子吟》诗文赏析:
这是一首母爱之歌,在官职失意的情况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。对于孟郊,一个常年漂泊无定所的地方,最难忘的时刻是母子分离的痛苦。这首诗描述了此时慈母缝纫的常见场景,但却表现了诗人内心深处的感受。
-游子吟
-慈乌夜啼
水龙吟 辛弃疾 楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目、献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断声鸿里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意。休说鲈鱼堪鲙、尽西风、季鹰归未?求田问舍,怕应羞见、刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,盈盈翠袖,揾英雄泪。 摸鱼儿 更能消、几番风雨、匆匆春又归去。惜春长恨花开早,何况落红无数。春且住!见说道,天涯芳草迷归路,怨春不语。算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。永遇乐 戏赋辛字,送茂嘉十二弟赴调。 辛弃疾 烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。得姓何年,细参辛字,一笑君听取:艰辛做就,悲辛滋味,总是辛酸辛苦。更十分、向人辛辣,椒桂捣残堪吐。世间应有,芳甘浓美,不到吾家门户。比着儿曹,累累却有,金印光垂组。付君此事,从今直上,休忆对床风雨。但赢得、靴纹绉面,记余戏语 长门事,准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞,君不见,玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去倚危楼,斜阳正在、烟柳断肠处。西江月 遣兴 辛弃疾 醉里且贪欢笑,要愁那得工夫。近来始觉古人书,信著全无是处。昨夜松边醉倒,问松我醉何如?只疑松动要来扶,以手推松曰去! 青玉案东风夜放花千树,更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
1 关于家训的诗句
朱子治家格言
朱柏庐
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实*盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起*心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计家身。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
2 有关家风家训的诗句孟子:养身莫善于寡欲。
刘备:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟德惟贤,能服于人。
李世民:奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
颜之推:兄弟者,分形连气之人也,方其幼也,父母亲左提右挈,前襟后裾,食则同案,衣则传服,学则连业,游则共方,虽有悖乱之人,不能不相爱也。及其壮也,各妻其妻,各子其子,虽有笃厚之人,不能不少衰也。
范仲淹:孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。勤读圣贤书,尊师如尊亲;礼仪勿疏狂,逊让敦慕邻。敬长舆怀幼,怜恤孤寡贫;谦恭尚廉洁,绝戒骄傲情。字纸莫乱废,须保五毂恩;做事循天理,博爱惜生灵。处世行八德,修身奉主神;儿孙坚心守,成家种善根。
苏洵:入则孝顺父母,出则和睦乡邻。长上有问必答,在座定要抬身。不可虚言戏谑,不可斜侧骄矜。莫呼长上表号,开口就要尊称。饮食先让长者,行路当随后行。
纪晓岚:一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
林则徐:不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益;存心不正,风水无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;时运不济,妄救无益;妄取人财,布施无益;不惜元气,服药无益;*恶肆意,阴陟无益。
子孙若如我,留钱做什么?贤而多财则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财益增其过。
3 文言文《家训》翻译江端友《家训》译文:
大凡人在饮食时知道物的由来,五谷食物是农人经过播种收获的艰难过程,在天地间风调雨顺时才长成的,再把生的做成熟的,这些都是不容易的。肉食美味则是杀牲断命而来,那苦难是难以言表,想起来真使人不忍心食用,又何况选择好坏,产生厌嫌之情?人在一顿饭吃饱之后,不管是八珍美味,还是杂生丛草,都视为臭腐之物。因而,任随家庭多丰厚,也需节俭,口要能塞饱肚子,就自足了。要知道门外有无数的人,有尽力辛勤劳苦而不能得到一顿饱饭的人,有整天饥饿而不能得到食物的人,我无功而坐享食物,岂能更有什么选择!如果能这样,不仅少欲而易于满足,也可算是对进学的一大帮助。我曾经说想学道应当以刻苦淡食为先,人生直接可得上寿的,也没有多少,况且须臾之间,便就离开人世,因而不以此时学道、恢复本性,返归其本,而只知满足腹之欲,养肥这一躯体,这真可谓白做了一世人。吃罢饭无事,经史文典随意读上一二篇,对人都是有益的,这胜过把心思用到别处。
和人交流,应该选择端正高雅之士,如果泛交终会后悔,况且长时间和那些人在一起,受他们影响,终身想做贤人,也是不可能的。谈论别人,不要深及人家的是非,应该想想,知道人家谁是谁非即可。玩棋是高雅之戏,可以说玩玩无妨,不要和女人嬉笑无节制,以败损自己的意志,这是最不可以做的。既然自己不自重,必然被有识之士所轻视。人,作为人,所有的被人轻视无不是自取的,你们可要记住这点啊!
江端友《家训》原文:
凡饮食知所从来,五谷则人牛稼穑之艰难,天地风雨之顺成,变生作熟,皆不容易。肉味则杀生断命,其苦难言,思之令人自不欲食,况过择好恶,又生嗔恚乎?一饱之后,八珍草莱,同为臭腐,随家丰俭,得以充饥,便自足矣。门外穷人无数,有尽力辛勤而不得一饱者,有终日饥而不能得食者,吾无功坐食,安可更有所择。若能如此,不惟少欲易足,亦进学之一助也。吾尝谓欲学道当以攻苦食淡为先,人生直得上寿,亦无几何,况逘巡之间,便乃隔世,不以此时学道,复性反本,而区区惟事口腹,豢养此身,可谓虚作一世人也。食已无事,经史文典慢读一二篇,皆有益于人,胜别用心也。
与人交游,宜择端雅之士,若杂交终必有悔,且久而与之俱化,终身欲为善士,不可得矣。谈议勿深及他人是非,相与意了,知其为是为非而已。棋弈雅戏,犹曰无妨,毋及妇人,嬉笑无节,败人志意,此最不可也。既不自重,必为有识所轻,人而为人,所轻无不自取之也,汝等志之。
4 关于家风家训家规的28字古诗人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。--宋·吕公著
人遗子孙以财,我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。--元·无名氏《渔樵记》
儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。--陶行知《怎样选书》
凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
有财无义,惟家之殃。--《古今图书集成·家范典》
休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。--《古今图书集成·家范典》
为子孙作富贵计者,十败其九。--宋·林逋《省心录》
5 关于优秀家风家训的诗有哪些1、万事几时足,日月自西东。
无穷宇宙,人是一粟太仓中。一葛一裘经岁,一钵一瓶终日,老子旧家风。
更著一杯酒,梦觉大槐宫。 记当年,哧腐鼠,叹冥鸿。
衣冠神武门外,惊倒几儿童。休说须弥芥子,看取鹍鹏斥鷃,小大若为同。
君欲论齐物,须访一枝翁。2、一种分香自月宫。
人间清绝处,小山丛。谁将仙米掷虚空。
丹砂碎,糁遍碧云中。 好是窦家风。
年年秋色里,又香浓。风流全在主人翁。
青青鬓,相映脸潮红。3、征君昔嘉遁,抗迹遗俗尘。
了心悟有物,乘化游无垠。 道丧历千载,复存颍阳真。
上虞佳山水,晚岁耽隐沦。 内史既解绶,支公亦相亲。
儒道匪远理,意胜聊自欣。 洄沿南溪夕,流浪东山春。
石壁践丹景,金潭冒绿苹 探炼备海峤,赏心寓情人。奈何灵仙骨,锹翮瑶池津。
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
谬陪金门彦,矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣,遗烈庶不泯。
4、极目江涛,不有人焉,其能国乎。伟故家风烈,激扬手段,平生践履,精密工夫。
冰漕功成,月卿召入,小却犹当登从涂。斯行也,非纪纲省闼,定尹京都。
猗欤。愿疾其驱。
弹指顷暑收秋又初。向玉阶方寸,亲承温问,金城十二,细述嘉谟。
苕_船边,藕花香里,念人在洞庭青草湖。它年事,约携东老酒,附洛英图。
5、姮娥伴侣,降人世,天与长生仙箓。五色云开浮瑞霭,中有西真眉目。
贤德家风,艳容天赋,占尽人间福。长庚明月,誓同千古相逐。
开宴香蔼华堂,金杯休诉,好醉蟠桃熟。子子孙孙同上寿,有个人人同祝。
两鬓春风,一钗香雾,长与瑶池绿。更祈眉寿,愿如南山松竹。
1、出自《水调歌头(题永丰杨少游提点一枝堂)》作者宋代:辛弃疾 辛弃疾(1140-1207)南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,历城(今山东济南)人。
出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。
历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。
曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,显示其卓越军事才能与爱国热忱。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。
题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。作品集有《稼轩长短句》,今人辑有《辛稼轩诗文钞存》2、出自《小重山(红木樨次谢先辈韵)》作者宋代:赵以夫 赵以夫(1189-1256),字用父,号虚斋,福建省长乐县(今福建省福州市长乐区)人。
南宋嘉定十年(1217)进士。历知邵武军、漳州,皆有治绩。
嘉熙初(1237),为枢密都承旨兼国史院编修官。二年,知庆元府兼沿海制置副使,四年,复除枢密都承旨,淳祐五年(1245),出知建康府,七年,知平江府。
以资政殿学士致仕3、出自《征君宅》作者唐代:许景先 许景先,常州义兴(今江苏宜兴)人。曾祖名叫许绪。
许景先因考中进士科而出仕夏阳尉。神龙初年,升任左拾遗。
后出京补任滑州司士参军。宋璟、苏颋挑选殿中侍御史,将此官授任许景先,当时舆论都感到欣慰。
开元初年与齐浣、王丘、韩休、张九龄轮流知制诰,以儒雅宽厚著称。开元十三年(725年),许景先由吏部侍郎升任虢州刺史。
后来移任岐州刺史,召入朝廷任吏部侍郎,一直到去世。4、出自《沁园春(送章漕赴诏)》作者宋代:李曾伯 李曾伯(1198年—1268年[1] ),字长孺,号可斋。
原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。南宋中晚期名臣、词人,北宋尚书左丞李邦彦之后。
5、出自《念奴娇》作者宋代:赵鼎臣 字承之,卫城人。生卒年均不详,约宋徽宗建中靖国初前后在世。
工诗,才气飘逸,记问精博。自号苇溪翁。
元佑间进士。绍圣中,登宏词科。
宣和中,以右文殿修撰,知邓州。召为太府卿。
尝往来大名、真定间,与苏轼、王安石诸人交好,相与酬倡,故所作具有门迳,能力追古人。鼎臣本著有文集一百二十卷,其孙纲立刊於复州,至四十卷而止。
今则仅存竹隐畸士集二十卷,《四库总目》系辑搜所成。还有其他著名历史人物的作品。
颜之推:兄弟者,分形连气之人也,方其幼也,父母亲左提右挈,前襟后裾,食则同案,衣则传服,学则连业,游则共方,虽有悖乱之人,不能不相爱也。及其壮也,各妻其妻,各子其子,虽有笃厚之人,不能不少衰也。
范仲淹:孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。勤读圣贤书,尊师如尊亲;礼仪勿疏狂,逊让敦慕邻。
敬长舆怀幼,怜恤孤寡贫;谦恭尚廉洁,绝戒骄傲情。字纸莫乱废,须保五毂恩;做事循天理,博爱惜生灵。
处世行八德,修身奉主神;儿孙坚心守,成家种善根。苏洵:入则孝顺父母,出则和睦乡邻。
长上有问必答,在座定要抬身。不可虚言戏谑,不可斜侧骄矜。
莫呼长上表号,开口就要尊称。饮食先让长者,行路当随后行。
纪晓岚:一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
林则徐:不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益;存心不正,风水无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;时运不济,妄救。
6 关于“家风家训”的古诗有哪些1,《家训》年代: 宋 作者: 胡铨 悲哉为儒者,力学不知疲。
观书眼欲暗,秉笔手生胝。无衣儿号寒,绝粮妻啼饥。
文思苦冥搜,形容长苦羸。俯仰多迤邅,屡受胯下欺。
十举方一第,双鬓已如丝。丈夫老且病,焉用富贵为。
可怜少壮日,适在贫贱时。沉沉朱门宅,中有乳臭儿。
状貌如妇人,光莹膏梁肌。襁褓袭世爵,门承勋戚资。
前庭列嬖仆,出入相追随。千金办月廪,万钱供赏支。
后堂拥姝姬,早夜同笑嬉。错落开珠翠,艳辉沃膏脂。
妆饰及鹰犬,绘采至蔷薇。青春付杯酒,白日消枰棋。
守俸还酒债,堆金选娥眉。朝众博徒饮,暮赴娼楼期。
逢人说门阀,乐性惟珍奇。弦歌恣娱燕,缯绮饰容仪。
田园日朘削,户门日倾隳。声色游戏外,无余亦无知。
帝王是何物,孔孟果为谁。咄哉骄矜子,於世奚所裨。
不思厥祖父,亦曾寒士悲。辛苦擢官仕,锱铢积家基。
期汝长富贵,岂意遽相衰。儒生反坚耐,贵游多流离。
兴亡等一瞬,焉须嗟而悲。吾宗二百年,相承惟礼诗。
吾早仕天京,声闻已四驰。枢庭皂囊封,琅玕肝胆披。
但知尊天土,焉能臣戎夷。新州席未暖,珠崖早穷羁。
辄作贾生哭,谩兴梁士噫。仗节拟苏武,赓骚师楚累。
龙飞睹大人,忽诏衡阳移。帝曰尔胡铨,无事久栖迟。
生还天所相,直谅时所推。更当勉初志,用为朕倚毗。
一月便十迁,取官如摘髭。记言立螭坳,讲幄坐龙帷。
草麻赐莲炬,陟爵衔金卮。巡边辄开府,御笔亲标旗。
精兵三十万,指顾劳呵麾。闻名已宵遁,奏功靖方陲。
归来笳鼓竞,虎拜登龙墀。诏加端明职,赐第江之湄。
自喜可佚老,主上复勤思。专礼逮白屋,悲非吾之宜。
四子还上殿,拥笏腰带垂。父子拜前后,兄弟融愉怡。
诚由积善致,玉音重奖咨。资殿尊职隆,授官非由私。
吾位等公相,吾年将期颐。立身忠孝门,传家清白规。
但愿后世贤,努力勤撑持。把琖吸明月,披襟招凉颸。
醉墨虽欹斜,是为子孙贻。2,《题杨虢县竹亭》年代: 唐 作者: 卢纶 夜宿密公室,话馀将昼兴。
绕阶三径雪,当户一池冰。家训资风化,心源隐政能。
明朝复何见,莱草古沟塍。3,《诫儿侄八百字》年代: 宋 作者: 范质 去上初释褐,一命列蓬丘。
青袍春草色,白紵弃如仇。适会龙飞庆,王泽天下流。
尔得六品阶,无乃太为优。凡登进士第,四选升校雠。
历官十五考,叙阶与乐俦。如何志未满,意欲凌云游。
若言品位卑,寄书来我求。省之再三叹,不觉泪盈眸。
吾家本寒素,门地寡公侯。先子有令德,乐道尚优游。
生逢世多僻,委顺信沈浮。仁宦不喜达,吏隐同庄周。
积善有馀庆,清白为贻谋。伊余奉家训,孜孜务进修。
夙夜事勤肃,言行思悔尤。出门择交友,防慎畏薰莸。
省躬常惧玷,恐掇庭闱羞。童年志於学,不惰为箕裘。
二十中甲科,赪尾化为虬。三十入翰苑,步武向瀛洲。
四十登宰辅,貂冠侍冕旒。备位行一纪,将何助帝酞。
即非救旱雨,岂是济川舟。天子未遐弃,日益素餐忧。
黄河润千里,草木皆浸渍。吾宗凡九人,继踵升官次。
门内无百丁,森森朱绿紫。鵷行洎内职,亚尹州从事。
府掾监省官,高低皆清美。悉由侥幸升,不因资考至。
朝迁悬爵秩,命之曰公器。不蚕复不穑,未尝勤四体。
虽然一家荣,岂塞众人议。颙颙十目窥,龊龊千人指。
借问尔与吾,如何不自愧。戒尔学立身,莫若先孝弟。
怡怡奉亲长,不敢生骄易。战战复兢兢,造次必於是。
戎尔学干禄,莫若勤道艺。尝闻诸格言,学而优则仕。
不患人不知,惟患学不至。戒尔远了耻辱,恭则近乎礼。
自卑而尊人,先彼而后己。相鼠与茅鸱,宜鉴诗人刺。
戒尔勿旷放,旷放非端士。周孔垂名教,齐梁尚清议。
南朝称八达,千载秽青史。戒尔勿嗜酒,狂药非佳味。
能移谨厚性,化为凶险类。古今倾败者,历历皆可记。
戎尔勿多言,多言者众忌。苟不慎枢机,灭危从此始。
是非毁誉间,适足为身累。举世重交游,凝结金兰契。
忿怨容易生,风波当时起。所以君子心,汪汪淡如水。
举世好承奉,昂昂增意气。不知承奉者,以尔为玩戏。
所以古人疾,蘧蒢与戚施。举世重任侠,俗呼为气义。
为人赴急难,往往陷刑死。所以马援书,殷勤戒诸子。
举世贱清素,奉身好华侈,肥马衣轻裘,扬扬过闾里。虽得市童怜,还为识者鄙。
我本羇旅臣,遭逢尧舜理。位重才不充,戚戚怀忧畏。
深渊与薄冰,蹈之唯恐坠。尔曹当悯我,勿使增罪戾。
闭门敛踪迹,缩首避名势。名势不久居,华竟何足恃。
物盛必有衰,有隆还有替。速成不坚牢,亟走多颠踬。
灼灼园中花,早发还先萎。迟迟涧畔松,郁郁含晚翠。
赋命有疾徐,青云难力致。寄语谢诸郎,躁进徒为耳。
4,《新凉理故书有感二首》年代: 宋 作者: 刘克庄 空花瞥过似浮荣,海水难湔是恶名。功比禹轲真学者,罪浮桀纣亦书生。
国师族覆惭家训,太尉朝危悔宦情。束起陈编呼伯雅,胸中磊磈暂浇平。
5,《白氏夫人生日二首》年代: 宋 作者: 仲并 断机久已传家训,采藻端然继国风。庭院炉烟春蔼蔼,门阑瑞气晓葱葱。
遐龄愿效三桃实,拜寿何辞百盏空。自幸晚为门下士,余波应许丐奇穷。
7 关于,家规,家训的古诗1、《曾国藩诫子书》清代 曾国藩原文:自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。
能慎独,册内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。
此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。译文:修身养性做人做学问的道路,最难的就是养心,养心中最难的,就是做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎。
能够做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎,就可以问心无愧,就可以对得起天地良心和鬼神的质问。如果一个人在独处时没有做过一件问心有愧的事,那么他就会觉得十分安稳,自己的心情也常常会是快乐满足宽慰平安的,(做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎)是人生中最好的自强不息的道路和寻找快乐的方法,也是做到守身如玉的基础。
2、《训俭示康》北宋史学家司马光原文:其余以俭立名,以侈自败者多矣,不可遍数,聊举数人以训汝。汝非徒身当服行,当以训汝子孙,使知前辈之风俗云。
译文:其他因为节俭而树立名声,因为奢侈而自取灭亡的人还很多,不能一一列举,上面姑且举出几个人来教导你。你不仅仅自身应当实行节俭,还应当用它来教导你的子孙,使他们了解前辈的作风习俗。
3、《范文正公家训百字铭》宋代 范仲淹原文:孝道当竭力,忠勇表丹诚;译文:对待父母亲人孝顺应当竭尽全力,对国家应当表现出自己的忠诚。4、《弟子规》清代 李毓秀原文:父母呼,应勿缓。
父母命,行勿懒。父母教,须敬听。
父母责,须顺承。译文:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答。
父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理,应该恭敬的聆听。
5、《冬夜读书示子聿》宋代诗人陆游原文:古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
译文:古人做学问是要不遗余力的,往往要到老年的时候才能取得成就。从书本上得来的知识,是不够完善的,如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践。
8 关于“家训”的古诗有哪些黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 自奉必须俭约,宴客切勿流连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐。 勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实*盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。 童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。 居身务期质朴,教子要有义方。
莫贪意外之财,莫饮过量之酒。 家训作用 家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成的部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。
是使 国家更加富强的必不可少的一点。 远古时代,人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁,然而,这些都是形成一个国家基石。
在国家的不安定和国法不明确之际,家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为,家族为了维持必要的法制制度,就拟定一定的行为规范来约束家族中人,这便是家法家训的最早起源。
自汉初起,家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句,成为人们倾心企慕的治家良策,成为"修身"、"齐家"的典范。
例如"一粥一饭,当思来之不易"的节俭持家思想,今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。
当中,最为人称道的名训,如颜氏家训、朱子治家格言等,至今脍炙人口。 家训之所以为世人所重,因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。
此外,提倡什么和禁止什么,也是族规家法中的重要内容,如:"节俭当崇"、"邪巫当禁" 等。 简言之,每个家族都有不同的族规家训。
家谱中较为常见者,大致包括了以下内容: (一)、注重家法、国法 (二)、和睦宗族、乡里 (三)、孝顺父母、敬长辈 (四)、合乎礼教、正名分 (五)、祖宗祭祀、墓祭程序 (六)、修身齐家。
杨家将诗词(之三):
杨六郎城怀古
清 周人甲
断垣衰草野狐鸣,曾说六郎此驻兵。
千载烽烟锁旧垒,三军旗鼓剩荒城。
雁门重镇雄西北,杨氏边勋勒弟兄。
铁马不嘶烽火静,至今惟有塞云横。
―――《杨氏族谱》卷七
试刀石吊杨无敌父子
清 郎若伊
雁门重镇秦汉雄,折戟久埋沙漠中。
有石屹立分磥砢,云是杨家纪战功。
杨家威名边塞重,登坛世佩专城印。
无敌声威更绝伦,横刀叱咤风云振。
少年驰猎志虹霓,鹰犬谈兵日色凄。
拥旌一怒千军骇,瞋目三关万马嘶。
一朝敌骑如云集,侁也嫉贤美无术。
转战催军白羽飞,师出不谋占以律。
奇计不用无奈何,决起凭鞍行负戈。
丈夫有死誓不顾,指挥左右如张罗。
强弩暗伏陈家谷,预识旗靡此败绩。
援军不发力已穷,横槊长号泪沾臆。
马革尸横塞草殷,从戎有子耻生还。
受恩残卒同时尽,白骨堆成白雪山。
将军虽死名不死,六郎真是将门子。
抽刀断石石为分,五丁神力北平矢。
吁嗟有宋重边勋,珘戈铁骑屯如云。
烽火不惊杨氏垒,先声何减岳家军?
岳家东南杨西北,三百余年同战迹。
路旁指点七郎坟,山顶惊看千载石。
旧事沦亡人不知,莫邪犹作阴风吹。
巍然留镇雁门塞,此石无异燕然碑。
―――《杨氏族谱》卷七
杨氏族谱诗
清 孔广居
六季膏粱未有涯,乌衣巷口夕阳斜。
若从忠孝论门阀,个是并州第一家。
代以威名夸冀北,人将族望数关西。
间关自有归根地,一涧潺湲认鹿蹄。
族常奕奕勋名谱,都邑纷纷世系论。
太息千年分派大,四十余代见诸孙。
几见艰难百战余,又将儒术耀门闾。
卷中人物纷如许,胜向琅环读异书。
―――《杨氏族谱》卷七
题挂月峰杨公塔墓
清 广荫
挂月峰前画本开,幽花异草满中台。
天留宝塔藏忠骨,地藉灵岩护将才。
宋室山陵皆破碎,杨公邱陇尚崔巍。
虽然苦死陈家谷,累世名臣相继哉。
―――《杨氏族谱》卷七
题鹿蹄涧杨公业祠堂
清 广荫
仙鹿留踪去未回,巍峨祠宇建山隈。
令公自是能全节,炎宋何曾解爱才。
遗甲至今留战血,荒碑何代长莓苔。
楹联题额纷无数,名宦诗人几溯洄。
―――《杨氏族谱》卷七
柳梢青·送卢梅坡
宋代:刘过
泛菊杯深,吹梅角远,同在京城。聚散匆匆,云边孤雁,水上浮萍。
教人怎不伤情。觉几度、魂飞梦惊。后夜相思,尘随马去,月逐舟行。
好事近·咏梅
宋代:陈亮
的皪两三枝,点破暮烟苍碧。好在屋檐斜入,傍玉奴横笛。
月华如水过林塘,花阴弄苔石。欲向梦中飞蝶,恐幽香难觅。
点绛唇·咏梅月
宋代:陈亮
一夜相思,水边清浅横枝瘦。小窗如昼,情共香俱透。
清入梦魂,千里人长久。君知否?雨孱云愁,格调还依旧。
卜算子·独自上层楼
宋代:程垓
独自上层楼,楼外青山远。望以斜阳欲尽时,不见西飞雁。
独自下层楼,楼下蛩声怨。待到黄昏月上时,依旧柔肠断。
水调歌头·和马叔度游月波楼
宋代:辛弃疾
客子久不到,好景为君留。西楼着意吟赏,何必问更筹?唤起一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百川流。鲸饮未吞海,剑气已横秋。
野光浮,天宇回,物华幽。中州遗恨,不知今夜几人愁?谁念英雄老矣?不道功名蕞尔,决策尚悠悠。此事费分说,来日且扶头!
海赋
魏晋:木华
昔在帝妫,臣唐之代,天纲浡潏,为凋为瘵;洪涛澜汗,万里无际;长波涾,迆涎八裔。于是乎禹也,乃铲临崖之阜陆,决陂潢而相沷。启龙门之岝,垦陵峦而崭凿。群山既略,百川潜渫。泱漭澹泞,腾波赴势。江河既导,万穴俱流,掎拔五岳,竭涸九州。沥滴渗*,荟蔚云雾,涓流泱瀼,莫不来注。
于廓灵海,长为委输。其为广也,其为怪也,宜其为大也。尔其为状也,则乃浟湙潋滟,浮天无岸;浺瀜沆瀁,渺湠漫;波如连山,乍合乍散。嘘噏百川,洗涤淮汉;襄陵广舄,浩汗。
若乃大明辔于金枢之穴,翔阳逸骇于扶桑之津。彯沙礐石,荡岛滨。于是鼓怒,溢浪扬浮,更相触搏,飞沫起涛。状如天轮,胶戾而激转;又似地轴,挺拔而争回。岑岺飞腾而反复,五岳鼓舞而相磓。濆沦而滀漯,郁沏迭而隆颓。盘盓激而成窟,滐而为魁。泊柏而迆飏,磊匒匌而相豗。惊浪雷奔,骇水迸集;开合解会,瀼瀼湿湿;葩华踧沑,泞潗。
若乃霾曀潜销,莫振莫竦;轻尘不飞,纤萝不动;犹尚呀呷,馀波独涌;澎濞灪,碨磊山垄。尔其枝岐潭瀹,渤荡成汜。乖蛮隔夷,回互万里。
若乃偏荒速告,王命急宣,飞骏鼓楫,泛海凌山。于是候劲风,揭百尺,维长绡,挂帆席;望涛远决,冏然鸟逝,鹬如惊凫之失侣,倏如六龙之所掣;一越三千,不终朝而济所届。
若其负秽临深,虚誓愆祈,则有海童邀路,马衔当蹊。天吴乍见而仿佛,蝄像暂晓而闪尸。群妖遘迕,眇冶夷。决帆摧橦,戕风起恶。廓如灵变,惚怳幽暮。气似天霄,叆靅云步。昱绝电,百色妖露。呵掩郁,矆睒无度。飞涝相磢,激势相沏。崩云屑雨,浤浤汩汩。踔湛,沸溃渝溢。瀖泋濩渭,荡云沃日。
于是舟人渔子,徂南极东,或屑没于鼋鼍之穴,或挂罥于岑之峰。或掣掣洩洩于裸人之国,或泛泛悠悠于黑齿之邦。或乃萍流而浮转,或因归风以自反。徒识观怪之多骇,乃不悟所历之近远。
尔其为大量也,则南澰朱崖,北洒天墟,东演析木,西薄青徐。经途瀴溟,万万有余。吐云霓,含鱼龙,隐鲲鳞,潜灵居。岂徒积太颠之宝贝,与随侯之明珠。将世之所收者常闻,所未名者若无。且希世之所闻,恶审其名?故可仿像其色,叆霼其形。
尔其水府之内,极深之庭,则有崇岛巨鳌,峌孤亭。擘洪波,指太清。竭磐石,栖百灵。飏凯风而南逝,广莫至而北征。其垠则有天琛水怪,鲛人之室。瑕石诡晖,鳞甲异质。
若乃云锦散文于沙汭之际,绫罗被光于螺蚌之节。繁采扬华,万色隐鲜。阳冰不冶,阴火潜然。熺炭重燔,吹烱九泉。朱绿烟,眇蝉蜎。珊瑚琥珀,群产接连。车渠马瑙,全积如山。鱼则横海之鲸,突扤孤游;戛岩,偃高涛,茹鳞甲,吞龙舟,噏波则洪涟踧蹜,吹涝则百川倒流。或乃蹭蹬穷波,陆死盐田,巨鳞插云,鬐鬣刺天,颅骨成岳,流膏为渊。若乃岩坻之隈,沙石之嵚;毛翼产鷇,剖卵成禽;凫雏离褷,鹤子淋渗。群飞侣浴,戏广浮深;翔雾连轩,洩洩**;翻动成雷,扰翰为林;更相叫啸,诡色殊音。
若乃三光既清,天地融朗。不泛阳侯,乘绝往;觌安期于蓬莱,见乔山之帝像。群仙缥眇,餐玉清涯。履阜乡之留舄,被羽翮之襂纚。翔天沼,戏穷溟;甄有形于无欲,永悠悠以长生。且其为器也,包干之奥,括坤之区。惟神是宅,亦只是庐。何奇不有,何怪不储?芒芒积流,含形内虚。旷哉坎德,卑以自居;弘往纳来,以宗以都;品物类生,何有何无。
满江红·汉水东流
宋代:辛弃疾
汉水东流,都洗尽,髭胡膏血。人尽说,君家飞将,旧时英烈。破敌金城雷过耳,谈兵玉帐冰生颊。想王郎,结发赋从戎,传遗业。
腰间剑,聊弹铗。尊中酒,堪为别。况故人新拥,汉坛旌节。马革裹尸当自誓,蛾眉伐性休重说。但从今,记取楚楼风,庾台月。
永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调
宋代:辛弃疾
烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。得姓何年,细参辛字,一笑君听取。艰辛做就,悲辛滋味,总是辛酸辛苦。更十分,向人辛辣,椒桂捣残堪吐。
世间应有,芳甘浓美,不到吾家门户。比著儿曹,累累却有,金印光垂组。付君此事,从今直上,休忆对床风雨。但赢得,靴纹绉面,记余戏语。
粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花
宋代:辛弃疾
昨日春如,十三女儿学绣。一枝枝、不教花瘦。甚无情,便下得,雨僝风僽。向园林、铺作地衣红绉。
而今春似,轻薄荡子难久。记前时、送春归后。把春波,都酿作,一江春酎。约清愁、杨柳岸边相候。
西江月·阻风山峰下
宋代:张孝祥
满载一船秋色,平铺十里湖光。波神留我看斜阳,放起鳞鳞细浪。
明日风回更好,今宵露宿何妨?水晶宫里奏霓裳,准拟岳阳楼上。
丑奴儿· 书博山道中壁
少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋
浣溪沙· 偕叔高、子似宿山寺戏作
花向今朝粉面匀,柳因何事翠眉颦?东风吹雨细于尘。
自笑好山如好色,只今怀树更怀人。闲愁闲恨一番新。
菩萨蛮· 书江西造口壁
郁孤台下清江水,中间多少行人泪?西北望长安,可怜无数山!
青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
菩萨蛮· 赏心亭为叶丞相赋
青山欲共高人语,联翩万马来无数。烟雨却低回,望来终不来。
人言头上发,总向愁中白。拍手笑沙鸥,一身都是愁。
清平乐· 独宿博山王氏庵
绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。
平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山。
清平乐·村居
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖(顽皮),溪头卧剥莲蓬。
清平乐· 检校山园书所见
连云松竹,万事从今足。拄杖东家分社肉,白酒床头初熟。
西风梨枣山园,儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去,老夫静处闲看。
阮郎归· 耒阳道中为张处父推官赋
山前灯火欲黄昏,山头来去云。鹧鸪声里数家村,潇湘逢故人。
挥羽扇,整纶巾,少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂,儒冠多误身!
太常引· 建康中秋为吕叔潜赋
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发欺人奈何!
乘风好去,长空万里,直下山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多!
西江月· 示儿曹以家事付之
万事云烟忽过,百年蒲柳先衰。而今何事最相宜?宜醉宜游宜睡。
早趁催科了纳,更量出入收支。乃翁依旧管些儿,管竹管山管水。
鹧鸪天· 戏题村舍
鸡鸭成群晚不收,桑麻长过屋山头。有何不可吾方羡,要底都无饱便休。
新柳树,旧沙洲,去年溪打那边流。自言此地生儿女,不嫁金家即聘周。
鹧鸪天· 鹅湖归病起作
枕簟溪堂冷欲秋,断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁。
书咄咄,且休休,一丘一壑也风流。不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼。
鹧鸪天· 送人
唱彻阳关泪未干,功名馀事且加餐。浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。
今古恨,几千般,只应离合是悲欢。江头未是风波恶,别有人间行路难!
鹧鸪天· 代人赋
晚日寒鸦一片愁,柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨,不信人间有白头。
肠已断,泪难收,相思重上小红楼。情知已被山遮断,频倚阑干不自由。
玉楼春· 戏赋云山
何人半夜推山去?四面浮云猜是汝。常时相对两三峰,走遍溪头无觅处。
西风瞥起云横渡,忽见东南天一柱。老僧拍手笑相夸,且喜青山依旧住。
鹊桥仙· 山行书所见
松冈避暑,茅檐避雨,闲去闲来几度?醉扶孤石看飞泉,又却是、前回醒处。
东家娶妇,西家归女。酿成千顷稻花香,夜夜费、一天风露。
踏莎行· 庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌
夜月楼台,秋香院宇,笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉?当年宋玉悲如许!
随分杯盘,等闲歌舞,问他有甚堪悲处?思量却也有悲时,重阳节近多风雨。
吾道悠悠,忧心悄悄,最无聊处秋光到。西风林外有啼鸦,斜阳山下多衰草。
长忆商山,当年四老,尘埃也走咸阳道。为谁书到便幡然?至今此意无人晓。
定风波· 暮春漫兴
少日春怀似酒浓,插花走马醉千钟。老去逢春如病酒。唯有,茶瓯香篆小帘栊。
卷尽残花风未定。休恨,花开元自要春风。试问春归谁得见?飞燕,来时相遇夕阳中。
定风波· 送卢提刑,约上元重来
少日犹堪话别离,老来怕作送行诗。极目南云无过雁。君看,梅花也解寄相思。
无限江山行未了。父老,不须和泪看旌旗。后会丁宁何日是?须记,春风十日放灯时。
破阵子· 为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
祝英台令
晚春宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦。怕上层楼,十日九风雨。
断肠片片飞红,都无人管,倩谁唤、流莺声住?
鬓边觑。试把花卜心期,才簪又重数。
罗帐灯昏,呜咽梦中语:是他春带愁来,春归何处?却不解、将愁归去!
采桑子· 书博山道中壁
烟迷露麦荒池柳,洗雨烘晴。洗雨烘晴,一样春风几样青。
提壶脱裤催归去,万恨千情。万恨千情,各自无聊各自鸣。
采桑子
此生自断天休问,独倚危楼。独倚危楼,不信人间别有愁。
君来正是眠时节,君且归休。君且归休,说与西风一任秋。
西江月· 夜行黄沙道中
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
西江月
醉里且贪欢笑,要愁那得功夫。近来始觉古人书,信着全无是处。
昨夜松边醉倒,问松我醉如何?只疑松动要来扶,以手推松曰去!
浪淘沙· 山寺夜半闻钟
身世酒杯中,万事皆空。古来三五个英雄。雨打风吹何处是,汉殿秦宫。
梦入少年丛,歌舞匆匆。老僧夜半误鸣钟。惊起西窗眠不得,卷地西风。
东坡引
花梢红未足,条破惊新绿。重帘下遍阑干曲。有人春睡熟,有人春睡熟。
鸣禽破梦,云偏目蹙,起来香鳃褪红玉。花时爱与愁相续。罗裙过半幅,罗裙过半幅。
露天晓角,旅兴吴头楚尾,一棹人千里。休说旧愁新恨,长亭树、今如此!
宦游吾倦矣,玉人留我醉。明日万花寒食,得且住、为佳耳。
卜算子
修竹翠罗寒,迟日江山暮。幽径无人独自芳,此恨知无数。
只共梅花语,懒逐游丝去。著意寻春不肯香,香在无寻处。
鹧鸪天
有客慨然谈功名,因追念少年时事,戏作壮岁旌旗拥万夫,锦鹯[衤詹]突骑渡江初。
燕兵夜[女足]银胡[革录],汉箭朝飞金仆姑。
追往事,叹今吾,春风不染白髭须。却将万字平戎策,换得东家种树书。
鹧鸪天
陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊,斜日寒林点暮鸦。
山远近,路横斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。
鹧鸪天 游鹅湖醉书酒家壁
春日平原荠菜花,新耕雨后落群鸦。多情白�春无奈,晚日青帘酒易赊。
闲意态,细生涯,牛栏西畔有桑麻。青裙缟袂谁家女?去趁蚕生看外家。
鹧鸪天
着意寻春懒便回,何如信步两三杯?山才好处行还倦,诗未成时雨早催。
携竹杖,更芒鞋,朱朱粉粉野蒿开。谁家寒食归宁女?笑语柔桑陌上来。
鹧鸪天 和子似山行韵
谁共春光管日华,朱朱粉粉野蒿花。闲愁投老无多子,酒病而今较减些。
山远近,路横斜,正无聊处管弦哗。去年醉处犹能记,细数溪边第几家。
鹧鸪天
一片归心拟乱云,春来谙尽恶黄昏。不堪向晚檐前雨,又待今宵滴梦魂。
炉烬冷,鼎香氛,酒寒谁遣为重温?何人柳外横斜笛?客耳那堪不忍闻!
鹧鸪天
困不成眠奈夜何!情知归未转愁多。暗将往事思量遍,谁把多情恼乱他?
些底事,误人哪,不成真个不思家。娇痴却妒香香睡,唤起醒松说梦些。
生查子·游雨岩
溪边照影行,天在清溪底。天上有行云,人在行云里。
高歌谁和余?空谷清音起。非鬼亦非仙,一曲桃花水。
生查子
漫天春雪来,才抵梅花半。最爱雪边人,楚些裁成乱。
雪儿偏解饮,只要金杯满。谁道雪天寒?翠袖阑干暖。
生查子
去年燕子来,帘幕深深处。香径得泥归,都把琴书污。
今年燕子来,谁听呢喃语?不见卷帘人,一阵黄昏雨。
浣溪沙
父老争言雨水匀,眉头不似去年颦。殷勤谢却甑中尘。
啼鸟有时能劝客,小桃无赖已撩人。梨花也作白头新。
贺新郎
把酒长亭说。看渊明、风流酷似,卧龙诸葛。何处飞来林间鹊?蹙踏松梢残雪。
要破帽、多添华发。剩水残山无态度,被疏梅、料理成风月。两三雁,也萧瑟。
佳人重约还轻别。怅清江、天寒不渡,水深冰合。路断车轮生四角,此地行人销骨。
问谁使、君来愁绝?铸就而今相思错,料当初、费尽人间铁。长夜笛,莫吹裂!
南乡子
舟中记梦欹枕舻声边,贪听咿哑聒醉眠。变作笙歌花底去,依然,翠袖盈盈在眼前。
别后两眉尖,欲说还休梦已阑。只记埋冤前夜月,相看,不管人愁独自圆。
南乡子
好个主人家,不问因由遍去[口茶]。病得那人妆晃了,巴巴,系上裙儿稳也哪。
别泪没些些,海誓山盟总是赊。今日新欢须记取,孩儿,更过十年也似他。
定风波 再用韵和赵晋臣敷文
野草闲花不当春,杜鹃却是旧知闻。谩道不如归去住,梅雨,石榴花又是离魂。
前殿群臣深殿女,赭袍一点万红巾。莫问兴亡今几主。听取,花前毛羽已羞人。
青玉案 元夕
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼
关于及时尽孝的诗句(关于孝道的诗句)
本文2023-11-19 04:35:08发表“资讯”栏目。
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