马姓的祖先
马姓的祖先:赵奢。
赵奢即为中华马氏的祖先,邯郸即是中华马姓的祖源地。因赵奢死后葬于今天邯郸县三陵乡的紫山,因此紫山又称马服山,是世界马姓祖山。
在远古的舜帝时代,东夷部落首领伯益因佐大禹治水有功,被舜帝赐姓为嬴姓,伯益的后代造父被周穆王封在赵城。战国初期,赵衰子联合魏氏、韩氏瓜分晋国后,建立了赵国。
当时,赵国公子赵奢(赵武灵王的裔孙)能文能武,以善于用兵而著称。赵文王二十九年(公元前270年),赵奢奉命抗击秦军的进攻而大获全胜,因战功卓著被赵惠文王封在马服(今河北省邯郸市西北),称为马服君,他死后便葬在封邑。
他的子孙最初以“马服”为其姓氏,后去掉“服”字,称为马姓。赵奢从而就成了马姓的得姓始祖。
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出自嬴姓,出自帝颛顼裔孙伯益之后赵奢的封地马服,属于以居邑名为氏。
舜帝时候,伯益因帮禹治水有功,又为舜驯服鸟兽,被舜赐姓赢氏,赢姓出现,舜把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝,姚姓,舜,以地取姓为姚,其后代即以姚为姓。马服本是战国时期赵国的一块土地,位于今天河北省邯郸市西北的紫山。
战国时赵国大将赵奢于公元前270年率军在秦、赵阏与之战中大败秦军,赵惠文王因此把马服一地分封给赵奢,并赐其号为“马服君”,与廉颇、蔺相如职位相等。赵奢的子孙后代便以“马服”为姓,后又改为单姓“马”。
此后,马家后代又在西汉武帝时期从马服迁到了当时的右扶风茂陵(今陕西兴平东北)定居下来,所以《姓谱》一书中记载说,“马”姓的发源地是扶风。
后来,马服氏又省文简化为单姓,称马氏。该支马氏族人主要居住在赵国都城邯郸一带,后逐渐迁往各地,世代相传至今。
我是山东人,飞兴祖的的后人。从二十一世开始往下排是:21家、22法、23传、24百、25世、26贤、27名、28永、29庆、30昌、31希、32汝、33培、34育、35厚、36克、37诏、38建、39荣、40光。从二十世往上我不太清楚,我们的侮族谱本人是二十世,我们那边是佰,再往上是亭,殿然后就不知道了
山东济宁马氏一支字辈:“兴骏瑞照玉”。
山东阳谷马氏一支字辈:“永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传”。
其他地方字辈:
1、陕西神木、秦川、山西罗峪口马氏一支字辈:“茂兆世学子惠明义福照光荣”。
2、陕西陕南马氏一支字辈:“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远、正朝堂”。
3、陕西榆林马氏一支字辈:“金文玉丕振图志川建邦”。
4、陕西扶风马氏一支字辈:“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”。
5、陕西马德昭后裔马氏一支字辈: “乾德秉天勋泽永传”。
6、陕西榆林马氏一支字辈:有,金,战,登,如,会,凤,鸣,祖,贤,高。
7、云南华宁回族马氏一支字辈:“文春安甲家有本元国中远正四德维新”。
8、云南昭通马氏一支字辈:“福寿永远康忠孝传家信诗书衍泽长”。
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马姓迁徙传播:
马氏是一个典型的多民族、多源流姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第十四位,人口约18461万,占全国人口总数的115%左右。
汉族马姓最初发祥于春秋战国时代的河北省邯郸市一带。在战国末期,马姓子孙就已有一些迁居陕西省关中,在此后的时期内,马姓不断得以发展,并且有许多成为当朝高官。
家族逐渐得以兴旺,并且最终使扶风茂陵(今陕西省兴平市茂陵)成为马氏的发展繁衍中心。两汉至南北朝时期,马姓除在扶风茂陵成为望族外,还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方,同时汉代时期,马姓宗族大举西迁到西北地区,后来再度东迁到黄淮地区。
唐朝末年,王潮、王审知入闽,有河南马姓人随同前住,在福 建安家落户,后发展成为大族。许州鄢陵(今属河南省)人马殷从军作战,在唐末,五代十国时期被封为王,建立楚国,包括现今湖 南全省,广西大部及广东、贵州部分地区,从而使马姓在广大的地区内得到巨大发展,分布于各地。
宋代以后,闽、粤地区马姓逐渐增多,到了明代,马姓族人得以进一步发展。至清代后期,马姓开始有些移居于台湾省,进而又远徙外国。中国主要生活在北方,特别是西北地区。马姓是当今中国姓氏排行第13位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之一,是全国回族十三大姓之一。
太祖铁木真(成吉思汗) 1206-1227 2、睿宗拖雷监国(太祖四子) 1227-1229 3、太宗窝阔台(木亦坚汗,太祖三子) 1229-1241 4、乃马真皇后监国(太宗后) 1241-1246 5、定宗贵由(库裕克汗,太宗长子) 1246-1248 6、海迷失皇后监国(定宗后) 1248-1251 7、宪宗蒙哥(睿宗长子) 1251-1259 8、世祖忽必烈(薛禅汗,睿宗次子) 1259-1294 9、成宗铁木耳(完者笃汗,世祖次子裕宗真金三子) 1294-1307 10、武宗海山(曲律汗, 1307-1311 ,世祖次子裕宗次子顺宗答啦麻八剌次子) 11、仁宗爱育黎拔力八达(普颜笃汗,顺宗三子,武宗弟) 1311-1320 12、英宗硕德八剌(格坚汗,仁宗次子) 1320-1323 13、泰定帝也孙铁木耳(裕宗长子显宗甘麻剌长子) 1323-1328 14、天顺帝阿速吉八(剌察八黑汗,泰定帝长子) 1328 15、明宗和世剌(呼图克图汗,武宗长子) 1328-1329 16、文宗图帖睦尔(扎牙笃汗,武宗次子) 1329-1332 17、宁宗懿麟质班(超克图汗,明宗次子) 1332 18、顺宗妥欢帖睦尔(乌哈葛图汗,明宗长子) 1332-1370 19、昭宗爱犹识理达腊(必力克图汗,顺宗长子) 1370-1378 20、脱古思帖木儿(乌萨哈尔汗,顺宗次子) 1378-1388 21、恩科卓里克图汗(脱古思帖木儿长子) 1389-1392 22、额勒伯克汗(脱古思帖木儿次子) 1393-1399 23、坤帖木儿汗(额勒伯克汗长子) 1400-1402 24、额勒锥特穆尔汗(本雅失里,额勒伯克汗次子) 1408-1410 25、德勒伯克汗(答里巴,额勒锥特穆尔汗之子) 1411-1415 26、岱总汗(脱脱不花王, 1433-1451 ,脱古思帖木儿三子哈尔古楚克鸿台吉子阿寨台吉长子) 27、乌珂克图汗(麻尔可儿小王子,岱总汗三子) 1454-1465 28、摩伦汗(脱古思太子,岱总汗长子) 1465-1466 29、满都古勒汗(满都鲁,阿寨台吉三子,岱总汗弟) 1475-1479 30、达延汗(巴图孟克,阿寨台吉次子阿葛巴尔济济农子 1480-1517 ,哈尔古楚克台吉子博勒呼济农〔巴颜孟克〕之子) 31、塞音阿拉克汗(巴尔斯博罗特,达延汗三子) 1517-1519 32、阿剌克汗(博迪,达延汗长子图鲁博罗特长子) 1519-1547 33、库登汗(达赉逊,阿剌克汗长子) 1548-1557 34、札萨克图汗(图们,库登汗长子) 1558-1592 35、薛禅汗(布延,札萨克图汗长子) 1592-1603 36、库图克图汗(林丹汗,薛禅汗长子莽和克太吉长子) 1603-1634 37、额哲(库图克图汗长子) 1634
两晋之后大量司马氏改为单姓马姓。司马改马姓,不仅改自己的姓氏,把先辈的姓氏也改了。单姓马复姓司马比如,司马迁不称司马迁,改称“马迁”,司马相如改称“马相如”。至今阅读古籍,时时还能看到当初司马改姓的痕迹。
改姓大多聚集在山东、辽宁一带 此外,马姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。赵奢为得姓始祖。由于历史上复姓改单姓的规律,司马姓许多改为司姓、马姓。这种现象可能较为普遍。
可见,司马家族后裔因为各种原因改姓,恐怕这是司马家族衰落的原因之一吧。
除此之外,西晋末年绵延16年的“八王之乱”,司马家族汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越等八王都参与其中,相互残杀,后来又受到“五胡乱华”影响,司马家族死了很多人。东晋末年,由于司马政权落入他人之手,家族势力亦受到严重创伤。在剧烈的社会矛盾斗争中,司马家族亦有大量生命死于其中。这也是司马家族衰落的重要原因。
不过,司马家族的衰落或许还有最深层的原因。司马家族多出历史家和政治家、军事家,但缺乏智慧圆通的人物和道德家,几乎没有哲学家,司马光可算是一个儒者,但没有形成强有力的承传,难以形成文化气候和人格气候。人的性格决定人的发展,家族的文化气候决定家族的发展,国家的文化气候决定国家的发展。 东汉年间,司马后人担心九族有患,来到了这里,长房将马改冯,次房将“司”字加了一竖姓了“同”,而后给此地起了个名字———续村,后改为了徐村。在这里,马=冯、司=同两姓千百年来仍旧保持着互不通婚的习俗,这一禁忌直到1963年才首次被打破。
(1)出自汉朝大司徒马矢氏,属于复姓省文简化改姓为氏。汉朝有个大司徒叫马宫,他本为复姓马矢氏,后马宫以仕学名扬,遂省文去“马矢”中的“矢”而改单姓马氏,其后裔子孙世代相传至今。
(2)出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫,本姓马矢,至马宫以仕学显,改姓马。两晋之后大量司马氏改为单姓马姓。元末明初阿拉伯传教士哈木则巴巴从西亚来到东乡龙山(现甘肃省东乡县坪庄乡哈木则岭村)定居,并在周围传播伊斯兰教教义,在哈木则巴巴的影响下,龙家山周围先后有八坊(亦有人称为八姓或八村)的北方少数民族(其中有些村子人可能是藏族人)皈依伊斯兰教,这些少数民族人改信伊斯兰教后逐渐融入东乡族之中,其中的绝大部分人仍保留了原来的姓氏,但其中也有一部分人改姓,如其中的东乡县贾家村 贾姓少数民族人改信伊斯兰教后改掉了原来的姓氏而改姓马,时至今日,贾家村已无贾姓人而只有马姓人了。
由于晋朝司马氏皇权不断衰落,司马姓的贵族为免被迫害,很多改换他姓。东晋王朝灭亡以后,司马氏步入平稳发展时期,历史上复姓改单姓的规律,司马氏有许多改为司氏、马氏、同氏、仝氏、冯氏等。当今司马姓氏人口排名第549位,人口28万人。据有关资料介绍汉魏六朝时期道教思想盛行、其实玄学大兴、马图腾风行其道、人们对马的喜爱程度达到前所未有的程度、马已不再是马、而是“成功” “速度”“效益”的代名词
是大吉大利的象征、司马本是世家显族 、国中大姓、司马一词的字面意思“管马者”对马有约束 束缚之意、马成为图腾的年代、马既然是大吉大利的象征、“司马”就成了“大不吉利”在文化的重压下司马部分做出改姓决定以、遂“马”为姓 复姓“司马”单姓“马”改姓现在大多单姓马居住在山东辽宁一带!
这里是一个网址,里面有列表,希望对你有用: http://baikebaiducom/view/643296htm 马姓家谱
第四代以后的家谱排辈为:士、友、连、振、洪、俊、长
马姓的祖先
本文2023-11-19 00:24:07发表“资讯”栏目。
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