李氏家谱的编修

栏目:资讯发布:2023-11-18浏览:1收藏

李氏家谱的编修,第1张

李姓家谱种类繁多,数量惊人,据说美国犹他州谱学会存有115种,北京图书馆收藏有67种,民间保存者不计其数。从时间上说,李姓族谱始于宋代,盛于明、清,还有一些是近现代的,基本上都是私修,而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是“尊祖收族”,并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育,也就是尊敬祖先,加强宗族团结,明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹,一般前有序文、凡例,后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。

序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。

李姓,中原姓氏之一,世界第一大姓。中国人口9500万,全球人口总规模超过12亿。在中国,湖南、四川、重庆是第一大姓,河南是中国李姓的第一大省。古陇西,即今甘肃临洮,为李氏重要发源地。在台湾地区、朝鲜和越南,李姓也是常见姓氏,在朝鲜李姓为第二大姓。为区别其他同音姓,常说“十八子李”或“木子李”。在香港李姓的英文译音分别有Li、Lee及Lay等,而澳门则有Lee、Li及Lei等。Li为汉语拼音,Lee及Lay为粤语拼音,而Lei则为葡萄牙语译音。李姓历代名人极其多,如思想家李耳、诗仙李白等。李姓有很多分枝:1、陇西堂李氏一支五修族谱字派(部分)

……国、正、添、必、茂,高、腾、秀、起、彰,宗、荣、征、瑞、庆,祖、泽、远、光、昌,德、盛、繁、家、祉,修、悠、发、久、祥,于、时、增、振、耀,弈、稷、衍、其、行。……

2、东山一支李氏家谱字派(部分)

……世、开、国、运,文、士、宏、兴,正、心、诚、意,盛、德、日、新,英、才、应、遇,克、建、功、勋,荣、华、继、美,光、宗、显、亲。……

3、高桥一支李氏三修族谱字派(部分)

……世、德、相、承、远,扬、泽、锡、恒、光,文、明、是、明、昭、裕、启,家、声、庆、福、长。……

4、陇西堂李氏七修族谱字派(部分)

……山老派起语:派、纪、长、相、承,续、祖、义、秋、均。同汉庚午增派语:太、官、人、讳、义,司、千、两、派、承,更、增、君、应、万,秋、 、林、傅、均。黑山原派:卫、嗣、瑛、耀、玉,立、志、潮、添、荣,光、辉、廷、秀、美,隆、盛、遇、先、春。井山原派:文、景、荣、人、金,胜、绍、 木、太、雍,学、高、邦、大、美,隆、盛、遇、先、春。续修改正派语:卓、武、宏、忠、俊,贤、良、佑、上、宾,善、能、崇、祖、绪,阅、代、益、昌、 兴、恢、声、源、自、远,后、启、象、全、新, 蠨、范、开、元、运,咸、恒、垂、泽、清。续修新增派语:南、雅、其、祥、合,西、都、本、度、呈。和、敦、现、左、有,富、有、庆、安、平。……

5、善邑曲江李氏一支家谱字派(部分)

……本、曰、守、承、先、世、逢,绍、廷、政、学、安、邦、国,书、田、基、业、振、家、声,景、运、文、明、光、祖、泽。……

6、云湖李氏一支家族谱字派(部分)

……义、根、思、远,荣、秉、丹、良,应、开、永、世,枝、芳、助、茂。今定十六字:瑞、集、星、垣,祥、徵、齐、宇,德、绍、前、徽,光、昭、祖、绪。……

7、锦潇堂李氏一支五修族谱字派(部分)

……子、民、享、盛、世,国、祚、自、长、春,祖、德、周、贤、士,宗、功、汉、彦、臣,贻、谋、宏、远、大,文、允、启、开、新。

8、宁乡李氏一支五修族谱字派(部分)

……崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公。一修原派:文、光、恢、世、绪、良、泽、启、廷、封、长、振、 家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。三修新派:忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆。派次:宏、开、景、

  文登泽头村河北李《李氏宗谱》序:

  吾李氏系出繇神圣之裔也,处繇明刑弻(bi)教有功於民,夏禹朝封其后於蓼或分职畿(ji)内,世为大理。因官命族,以理为氏,其在商理徵其后也,徵为隶中吴伯以直道,不容於纣夫人契和氏携子利真逃於伊矦之墟食木子而生,因改理为李利真,十一代孙老子命耳字伯阳,外字聘,为周柱下史。老子曾孙昙(tan)生二子,其一曰崇,子孙居陇西;其二曰玑,子孙居赵郡。自此分陇西、赵郡两系。崇五世孙翔,生伯考,伯考生尚,尚生广,广为汉将,守石北,平匈奴,号为飞将军者也。广十六代孙暠,当五胡乱华时曾敦煌太守众以暠有惠政,推为凉。公卒谥武昭王。暠八代孙为唐太宗之子,慎封纪王。武氏谋篡窃,大锄宗室王坐徙而卒。子孙流寓浙江金华县花园村二十三传至道成,宋末元兵南渡,州郡骚然,道成公航海而北,家於莱阳之梁子口。再世讳宣宣公,宣公生善甫及果元。善甫公二子世居莱阳。果元公即吾居文登之始祖。始祖一子子友,子友公耨於田间,憩息树下,兄弟有违言,忿然持其田器而去文登之泽头。因家焉为文登人,没时遗言:吾祖父坟墓在莱阳,后人有贵显者当往拜谒。至十二代孙鸿祖公成进士,归省祖墓始通音。间迄於今又百有余年。云祁蕃昌为邑巨族,然譬如大木枝叶,同根荣枯各殊,人不能尽读书,居不能皆梓里,尝见樵户耕记,不识祖父之名字,末数传而忘其所出者有之;逆旅相遇谈及家族而世次不明者有;察其所以皆谱之不立也。是以有敬宗收族之思者必注意於此。上自初祖,下至末孙,昭穆之序支派之分考据祥确整齐编辑地之,相去勿论若干里世之,相后勿论若干岁,沿流可以溯源,寻源可知流,岂有封面晤语而茫然,若路人者乎夫险谲之子刻薄猜忌,虽伯叔昆弟而且路人况疏远者,即立谱亦何能厚其情耶,盖支派虽分而远,其始皆原於一本苟,昭穆失序昧其尊卑揆诸一本之谊微持不安於心亦不敬,实甚立谱故亲亲,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,吾李氏神圣之裔,永世而不賛者,前人继述之力也夫。

  峕在

  光绪柔兆敦牂嘉平月润青谨序

李氏家谱的编修

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