家风是什么又是如何影响到家族的每一个成员在山东省“齐鲁家风与时代精神——弘扬齐鲁优良家风　践行社会主义核心价值观主题活动”中,齐聚济南的17位齐鲁文化世家后人,以自己的亲身经历,讲述了家风的作用。

曲阜孔氏　孔令绍后人分居各处仍和睦相处

治理一个大家庭,必须让每个家庭成员有所遵循,既要有硬性规定的严格要求,又要有家庭文化的软性影响。我的高祖就拟定了一套家规,其内容是:黎明即起,洒扫庭除；自我检点,不扯滥务；居身简朴,辛勤劳杵；一丝一缕,恒念力物；粗茶淡饭,慎近酒酤；恪守信义,邻里互助；苦读诗书,繁我孔族。

多年来,我们的家规和家风发挥了巨大影响力,家族后人虽已分居各自建立了自己的小家庭,却仍一往情深,和睦相处。

受家风的影响,我截取几点简要一谈:再苦也要读书；饿死不贪不义之财；以平常心对人对事；老实忠厚也要有阳刚之气。

邹城孟氏　孟淑勤家风就是金科玉律

家是国家的基本组成。孟子说过,天下的根本在于国家,国家的根本在于家,家的根本在于个人。

孟氏家族的家训家风集中概括起来有以下几点:正心诚意、怀仁举义、积德扬善、尽孝为悌、富贵不*、贫贱不移、威武不屈、浩然正气。这也是孟氏族人信奉的金科玉律。

孟子之后,孟氏先贤名人辈出、彪炳史册。西魏孟信,名如其人,不卖病牛的故事成为古今以诚信示人的典型代表；明朝末年孟子第六十代嫡孙孟承光抗击闻香教,被俘之后威武不屈,以身殉国。

嘉祥曾氏　曾令霞忠义仁爱为曾子后人传承

曾子作为孔子的得意弟子,在儒学传承中起到了重要的作用。修德行孝是曾氏家族的优良传统。历代曾氏族人恪守祖训,立身修德,忠孝传家,爱国爱民,继承和弘扬曾子思想。

修身是曾子重要的思想,自我反省是建立在严于律己的基础上的,他还强调“慎独”,即使一个人独处的时候,也要严格要求自己。曾子的修身思想,在曾子家族中体现在重视家教上。此外,忠义、仁爱也为曾子后人所传承。

琅邪王氏　王军宝“信德孝悌让”家训遵守至今

王祥侍奉后母极孝,为二十四孝之一“卧冰求鲤”的主人翁。王览孝友恭恪,名声仅次于王祥。

王祥死前遗言:“夫言行可覆,信之至也；推美引过,德之至也；扬名显亲,孝之至也；兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也；临财莫过乎让:此五者,立身之本。”后世子孙以“信、德、孝、悌、让”当做琅邪王氏家训,遵守至今。

明嘉靖皇帝朱厚熜亲题“孝悌格天”匾额,并改南仁里为孝友村。使吏部给予王览以奉祀生待遇,此后,琅邪王氏发祥地临沂孝友村,王氏三人世代有奉祀生待遇:王祥、王览、王羲之。

东海徐氏　徐学林续修家谱,好家风影响后代

徐氏最大的特点,一是民族观念、氏族意识比较强,非常团结有凝聚力。世界徐氏宗亲会总会现已成立近半个世纪,各省、市、县现在都有徐氏宗亲分会。

二是家庭文化的传承,用好的家规家训、好的家风教育影响后人。徐氏是大家族,根据所居住区域、郡望有总番号、分番号,各支系都有家谱,谱中都有家规、家训等内容。通过家谱的续修,将家族文化好的家风影响到后代。

齐州房氏　房道国名人辈出得益于独特家风

房彦谦,唐朝名相房玄龄之父。贯通经义,长于吏治,颇有政绩,被隋文帝誉为“天下第一能吏”。房玄龄,唐初名相,中国十大贤相之一。

纵观北朝隋唐时期的房姓历史,文武兼备,名人辈出,既得益于齐鲁大地丰厚的历史文化底蕴,又与其独特的优良家风相关。概言之:“文武兼修,爱国敬业”。文臣以房彦谦、房玄龄为代表,武将有唐初大将房仁裕等。

菏泽晁氏　晁岱明孝义之士满载于家谱中

晁姓一族,不但孝义之士满载于我们的家谱之中,而且出了不少名臣良吏和饱学之士。

宋代晁氏诗书传家,是一个书香门第的大家族,人才辈出,文献相承。晁氏家族历数百年而家声不坠,与晁氏文化传承与文献相续密切相关。晁氏一千多年前就开始创修家谱,千年的家族历史绵延不断,以之为载体,家族忠贞尚文的精神也一路延续至今。

临朐冯氏　冯玉红修身济世内化到精神

临朐冯氏自明代中叶起,形成了一个受到历代评论家赞许的文学世家。

冯裕开拓的青州诗坛以抒发性情为宗旨。自冯裕始,冯氏数代习染理学,躬行实践的品格和修身济世的思想已经积淀为一种家族“集体无意识”,内化到冯氏的精神世界。冯氏成员的立身行事具有惊人的一致性:在朝则遇事敢言,持正不阿；在乡则立德行善,赈济贫乏。家学的影响使冯氏带有浓厚的理学气息。

在理学的熏染下,临朐冯氏也形成了良好的家风。在家族内部,家学与家风互为表里:精英人物传承家学,一般子弟亦不坠家风。

新城王氏　王毓棠400年长盛因秉承门风

新城王氏近400年长盛不衰、代不乏人,究其根源来自秉承门风、传承家训、身体力行和严明的家教。

王重光曾制定家训,突出“道义读书”四字箴言。王之垣着的《炳烛编》、《摄生编》字字珠玑,《历仕录》句句箴言,作为家训。

王渔洋,秉承家学门风。身为高官,平易近人。而对自己与家人生活上节衣缩食,公事之外,布衣粗履,毫不夸矜,对子女后代则身体力行并严加管教。在康熙三十六年,三子王启汸被任命为唐山县令后总不放心,专门写《手镜》五十条戒律,嘱托其为官之道,务必按其遵照执行,今天看来也不失为做官规范。

聊城杨氏　杨清润下传八代辈号就是家训

聊城杨氏海源阁藏书楼是我国晚清四大私人藏书楼之一,总计珍藏宋、元、明、清木刻印刷古籍四百余种,22万余卷,金石书画不胜枚举,为中国历史上官私藏书的典范。杨氏藏书始于“海源阁”第一代主人杨以增之父杨兆煜。

杨氏先人杨以增的父亲杨兆煜起名写下“以邵彝训,清白传家”,八字既是下传八代的辈号,更是传承家训。杨氏家人不仅取名体现了先人的思想,在行动上都做到了为官清廉,厚德忠孝。

诸城王氏　王金铃志承笔耕,不敢半日偷闲

王氏族风家风,相融不二。代接薪传,累世不泯。其特点为,重教擅学,端悫忠懿,蕴深博远,喜文好史。故尔,人育标望之才,吏有命代之士,赫然于世者众。

时至近现代,相州王氏中的王统照、王希坚、王愿坚,包括迁至台湾的王意坚等,是现代山东文学史上必不可少的录志****,其现象不能不说与族风家教有关。

本人作为相州王氏的后人,亦受族风家教影响和熏陶。先范若炬,祖训如令,遂约身以效,志承笔耕,不敢半日偷闲。

莱阳宋氏　宋彦仁人志士容不下一丝尘埃

宋氏家族明朝末年的兴盛,科举是最为关键的因素；而科举的成功,又以经学与文学的成功为基础。

明末清初,朝代更替中,我们家族的表现又是一个非常有民族气节、大义凛然的家族。崇祯十五年,面对异族的侵略,家族先人宋应亨、宋玫、宋瓘等率众守城而卒,用自己的行动和鲜血谱写了一首悲壮的英雄之歌。

这或许就是我们家族的魅力所在,诗人那独特的傲骨与浪漫思想的交融,使我们家族仁人志士容不下一丝尘埃,即使隐居,甚至败落也不低头弯腰的大无畏英雄主义气概凸显。

博山赵氏　赵扞东尊孝道讲仁义是共同精神

从我们家族人才辈出来看,赵氏家族存在着共同的家族精神。

我把它归纳为:第一,遵从孝道。这次续谱,我寻访了一百多个支系,所到之处,无不听到孝贤精神。这是我们的立身之本。

第二,讲求仁义。大家普遍认为,我们族人在做事与为人方面,非常注重言行,言必信,行必果,宁可自己吃亏,也不会坑害别人。这是我们的为人做事之道。

第三,崇尚教育。各地族人只要条件允许,都为子女提供最好的教育。教育子女要做好人,做善事,努力学习,服务社会。这是我们对未来的希望。

聊城傅氏　傅尚甲“和、清、勤”就是傅氏家风

自清代开国状元傅以渐之后,傅氏家族仕宦辈出、享誉齐鲁、名满东昌,成为鲁西一带声名显赫的名门望族。近代,傅氏家族除了博古通今、学贯中外的傅斯年这位着名大学者外,还出现了傅乐成、傅乐焕、傅乐淑三位历史学家。

如果用几个字概括傅氏家风的话,那就是“和”、“清”、“勤”。和,即和睦,和谐,孝敬父母,友爱兄弟,家庭和睦,团结四邻。清,即清廉,清白,居官清廉,清白做人,注重名节。勤,为官勤政爱民,做人勤奋进取。

德州田氏　田西娄即使才分有限,也不能不读书

田氏主要有以下家训:

读书明志,以礼自守,崇文尚学,尊法守礼:子孙才分有限,然不可不使读书。

勤俭朴素:制财用之节,量入以为出；勿奢华,稍存盈余。

孝悌:和睦勤俭者家必隆,垂戾骄奢家必败；无暇之玉可为国宝,孝悌之子可为家瑞。

慎交友:交游太广不止无益,往往多生是非；不孝不悌不可与为友。

栖霞牟氏　牟日宝乐善好施创造良好外部环境

乐善好施创造良好外部环境。牟氏庄园门前,长年都维持着一支数量庞大的“吃白食”人群,因为庄园一日三餐都会供应饭食。每逢大灾,口耳相传的灾民更是蜂拥而至,但牟家对于上门的灾民几乎全面赈济,对于本地贫户,也会以工代赈,尽量给他们饭吃。

安丘曹氏　曹生成家族教育重视个人品德

曹氏家族具有重教尚文的教育传统,家族教育既以科举出仕做官为目的,也非常重视家族成员个人品德素质的教育,从而使家族逐渐形成孝悌节义的良好家风。

安丘曹氏家风,从初期的勤俭持家,到“有余力则学文”,在吸取优秀的儒家思想的基础上,结合当地的风俗习惯等实际情况逐渐形成。这里面更多的是来自家族成员的言传身教,以家训族规规范家族成员行为,日常生活中,成为一种最直接有效的家族教育。（齐鲁晚报 朱洪蕾刘春亮）

鲁家沟村是山东省烟台市龙口市石良镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为370681108254，居民身份证号码前6位为370681。邮政编码为264000，长途电话区号为0535，车牌号码为鲁F。鲁家沟村与石良集村、黄城集村、城西头村、荷花朱家村、老师店村、大金家村、小金家村、韩庄村、下吴家村、东方水吴家村、东方水刘家村、东方水马家村、东方水郭家村、东方水孙家村、古磨张家村、任家沟村、火山逄家村、木根徐家村、平里院村、赵家庄村、山后柳家村、山后孙家村、山后曹家村、尹村村、关李家村、东庄头村、上王村、东埠村、西埠村、下河头村、筐柳村、鲁家庄村、集前刘家村、山西头村、修家村、东营周家村、东营曹家村、集前赵家村、庵下吴家1村、前柳家村、后柳家村、东竹园村、黄城阳村、土口村、船止沟村、枣林村、慕院夼村、曲家沟村、炉房村、耿家村、大慕家村、台上村、丰仪店村、小吕家村、馒头石大吕家村、石山赵家村、谭家村、丰仪炉村、下刘家村、高家村、上刘家村、王家沟村、枣曲村、枣李村、水夼村、后曲家村相邻。

鲁家沟村附近有龙口南山旅游景区（南山风景区）、王屋水库自然风景区、山东王屋湖国家湿地公园、归城城址、王屋山生态农业度假区等旅游景点，有桑岛刺参、龙口粉丝、龙口烤画、龙口草莓、山东梨等特产。

鲁家湾村是山西省大同市阳高县古城镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为140221104203，居民身份证号码前6位为140221。邮政编码为037000，长途电话区号为0352 ，车牌号码为晋B。鲁家湾村与赵家村、单家窑村、许家窑村、东靳家洼村、西靳家洼村、古城村、下娘城村、靳娘城村、下辛庄村、郝家窑村、上辛庄村、西要泉村、寺塔村、昝娘城村相邻。

鲁家湾村附近有古城堡汉墓群、赵石庄剧场、碾儿屯墓葬、赵石庄堡址、古城遗址等旅游景点，有阳高长城羊肉、阳高京杏、阳高羊杂汤、莜面块垒、阳高苦菜等特产。

在清末的荆州古城里，鲁行健是一个赫赫有名的人物。

鲁家世代以开古董店和帮别人鉴定古董为业。到了鲁行健这一辈，他鉴定文物从没出过一次差错，被称为“神眼”。当地传说，鲁家世代收藏的古董加起来价值连城，而且还建有藏宝室。

荆州知府徐少衡刚上任，便得知了鲁行健的大名。徐少衡对古董很是痴迷，每当得到一件喜爱的东西，便去找鲁行健求教。

这天，徐少衡来到专卖古董玉器的“玉福斋”，看中了一件九头鸟漆簋。从外观品相来看，他觉得应当是件真东西，就问玉福斋的金老板，这件东西的来历和价钱。金老板说他是在乡下收上来的，要价碧空指着墓穴地说："庸碌的堪舆师技艺不精，竟然替你选了这块火穴安葬。这火穴在外表，看不出任何异状，但地层下面却是琉炎炎。葬后数年，棺木骸骨便会被烧得灰飞烟灭，到那时，你的整个家庭男女老少便会死得干净。"吴大官人被吓得不禁倒吸了口冷气。一千两银子。

于是，徐少衡就拿着九头鸟漆簋去请教鲁行健。没想到，刚走进鲁家大宅院门，就见鲁行健正手执皮鞭，鞭打他跪在地上的独子“鲁三少”鲁弥。鲁行健的妻子正在一旁哭着劝解。

徐少衡对这鲁三少有所耳闻，鲁行健年轻时曾经娶了本地一位辣娘子为妻，老婆给她生了两个女儿后，就再也不能生育了，可辣娘子有性格，就是不准鲁行健纳妾。直到鲁行健五十岁，这位辣娘子才去世，鲁行健就娶了朱氏为妻。

这朱氏很争气，很快就给他生了个儿子，取名鲁弥。鲁行健老来得子，对儿子宠爱得不得说起裙子，现代人肯定都会不假思索地说那是女性的专利。其实，裙子最初是男女同时穿的。了。可没有想到，儿子因此变得不学无术，还经常和狐朋狗友狼狈为奸，白天进赌坊，夜晚嫖宿风流之地。等到鲁行健想管教时，为时已晚。

这次，不知鲁三少又犯了什么事，惹得鲁行健动了皮鞭。见到这个场面，徐少衡赶紧上前劝慰。

见徐少衡相劝，鲁行健只好扔掉手里的皮鞭，对徐少衡说：“你不知道呀，像这等逆子，迟早会毁了我鲁家几百年的家业。”

原来，鲁三少趁鲁行健出门替他人鉴宝之机，偷偷地跑到鲁行健的卧室里，撬开了鲁行健装钱财的箱子，将箱子里的金银，尽数拿到秦五爷的赌坊里赌博，输了个精光。这还没完，他又找秦五爷借了五百两金子，结果，又输得干干净净。秦五爷见鲁三少没钱了，就把鲁三少扣住，通知鲁行健拿钱赎人。没办法，鲁行健只好变卖了三百亩良田，将鲁三少赎回。

徐少衡知道，这秦张成说，"不就卷线嘛，我陪你就是，何必要劳师动众。"说完就从袖里掏出锭银子递给罗。五爷是荆州城的一个恶霸，荆州城里的妓院、赌坊和大烟馆都是他开的，这逼良为娼和坑蒙拐骗的事可没少干。因为他凶残狠毒，又和两江巡抚称兄道弟，连徐少衡也不敢随便动他。

鲁行健怕鲁三少再惹事端，就吩咐佣人把鲁三少关了起来。

在鲁行健的书房，徐少衡拿出那件九头鸟漆簋，让鲁行健帮忙掌眼。鲁行健拿在手里看了看，有些拿不准。他又拿出放大镜，仔细查看，最后，他在漆簋的底部发现了上漆前用的灰泥。他拿出刀，小心地刮了一点，放到一块铁皮上，然后放在蜡烛上进行加热。鲁行健拿着铁皮，用鼻子闻了闻，然后，对徐少衡说：“你也闻闻。”

见徐少衡闻了一下，鲁行健说：“你闻到什么味道？”

徐少衡不知鲁行健的意思，闻了闻，就说：“有松针的味道。”

“还有呢？”鲁行健问。

徐少衡回味了一下，说：“好像还有煤油的味道。”

鲁行健点点头，说：“漆器有道工艺，就是要在竹器和木器上面挂灰泥，一是为了使器物更平整，二是灰泥可以使生漆更容易依附上去。战国的灰泥，是松针烧成灰烬后，兑上石粉膏和桐油挂在器物上，然后才能上生漆。煤油，是西洋人用的，也只是这几年才引进的东西，这件漆簋又怎么会有煤油的味道呢？”

徐少衡听了，连连称是，他暗想最后，她倒在地上，眼看着阿波罗就要追上了，达夫妮急得大叫："救命啊!救命啊!"这时候，河神听见了达夫妮的求救声，立刻用神力把她变成了颗月桂树。只见达夫妮的秀发变成了树叶，手腕变成了树枝，两条腿变成了树干，两只脚和脚趾变成了树根，深深地扎入拎土中。阿波罗看到了懊悔万分，他很伤心的抱着月桂树哭泣，可是月桂树却不停的摇动。虽然达夫妮已经变成了月桂树，但是阿波罗依然爱着她。，这鲁行健真是厉害，他的一双神眼是怎么练出来的呢？

接着，鲁行健又说：“这件九头鸟漆簋仿得真绝，除了这点毛病外，再无其他破绽了。”

徐少衡拿了九头鸟漆簋，回到玉福斋，向金老板说这件东西经过鲁行健鉴定是赝品。金老板一下子蔫了，半晌才说：“我可是花八百两银子收购的，这下亏大了呀。”

可徐少衡没有想到，一段时间后，他再次来到玉福斋，那件九头鸟漆簋竟然没有了。徐少衡问金老板：“那件九头鸟漆簋出手了？”

金老板说：“您上次说，那件九头鸟漆簋是假货，第二天，鲁行健便上门，把它买走了。”

听了金老板的话，徐少衡一愣，陈鸿感叹不已，说："这么说李正生是您的亲生骨肉。我想，任何个孩子看到自己的母亲被打成这副模样，都不会就这么算了。很有可能就是他毒杀胡素素，再让你担上罪名！"说：“他出了多少钱？”

金老板说：“是件假货，能卖多少？就一百两银子贱卖了。”

听了金老板的话，徐少衡仿佛明白了，自己上了鲁行健的当，那件九头鸟漆簋一定是真货无疑。鲁行健之所以说九头鸟漆簋是假货，是为了压价，并将九头鸟漆簋占为己有，那煤油的味道，一定是铁皮以前残留的味道。看清了鲁行健的恶毒之心，徐少衡对鲁行健厌恶之极，就断绝了和鲁行健的往来。

三个月后的一个早上，徐少衡得到一个消息，说鲁行健在家暴毙而亡。徐少衡听了，心想：“真是多行不义必自毙啊！”

可到了晚上，鲁行健外嫁的两个女儿来到荆州府，向徐少衡告状，说鲁行健死得蹊跷。忽悠点评：晏婴用两个桃子"忽悠"的让害自刎而死，不费吹灰之力，不露点声色，既为民除害，又不得罪景公，忽悠的能力还真不是吹的。不过晏婴口碑直很好，这次"忽悠"也是为了替民除害。算是史上口碑最好的大忽悠。原来，两个女儿嫁在外地，听说鲁行健死了，就蒋介石听了，大喜。太虚法师又说："我今已说破天机，龙穴已动，公当在中山陵、孝陵间盖亭，谓之正气亭，可将龙镇住。待公万年之后于此安然，虽不能保蒋家江山万世，也使你蒋家福寿绵长。"回家奔丧。可回到家里，就看见棺材已被鲁三少封死，连最后一面也不让她们见。两姐妹觉得很奇怪，便来向徐少衡告状。

徐少衡听了，忙带着人赶到鲁府，命人开棺验尸。打开棺材，徐少衡见鲁行健面色铁青，面容狰狞，忙让仵作勘验。仵作检验后，说鲁行健是中了砒霜之毒而死。

听了仵作的话，早就站在一边浑身发抖的朱氏就昏倒在地。徐少衡料到朱氏老石匠年纪老了，背驼啦，眼也花啦，但他仍旧天天上山。必与这事有瓜葛，一审，朱氏便道出了实情。

原来，鲁三少被鲁行健软禁在屋子里，两天后犯了鸦片瘾，央求朱氏放他出去。朱氏一时心软，就偷偷放了他。鲁三少来到烟馆，天两口子日子过得很平静，每天何明进山，刘氏在家侍弄菜园、劈柴推磨，日出而作，日落而息，劳动成了人本能。虽说没有孩子，可夫妻俩相依为命，互相体贴照顾，从来没红过脸。刘氏很本分，从不出山，只在每年正月里，由丈夫陪着到宽甸娘家住几天，再就呆在家中哪也不去。就像只笼中的鸟，关久了，即使打开笼子也不愿往外飞。家中养条大黄狗和只花猫，为壮胆是给自己解除寂寞。天云里雾里，欠下了一大笔钱。秦五爷照上次的样子，又让人催促鲁行健，带钱保人回去。

这次，鲁行健对儿子重阳节这天，悦来茶庄打烊之后，王大春作为东家，让厨房做了桌子好菜招待众人。他挨个敬酒，最后，大伙都喝多了，李达财更是醉得不省人事。等众人都走了之后，王大春朝着小子使眼色，小子心领神会，弯腰背起李达财，来到地下室的冰窖。彻底失望了，他对秦五爷的人说：“我没有这么一个败家儿子。”

秦五爷见鲁行健不管鲁三少了，便扬言要切掉鲁三少的舌头。鲁三少无奈之下，只得说出了家中有藏宝室的秘密，说准备回去偷几样回来还债。秦五爷想了想，便答应再给鲁三少十天时间。鲁三少回到家，央求朱氏，把鲁家藏宝的地方告诉他，要不然，秦五爷会杀了他。

朱氏听了，吓了一跳。她刚生下鲁三少时，鲁行健一高兴，喝了不少酒，就带她来到书房，移开书柜，带她进入了书柜后的密室。

鲁行健指着密室里堆满的各种古董说：“这些东西，价值连城，将来，一并传给我们的儿子。”后来冯贺有癫痫在身，不愿劳烦母亲，每日都是独自上山采药――正是前几日在山上遇到了刚才所讲那奇事，带回了几块不知名的骸骨。，鲁行健再没让朱氏进过密室。朱氏告诉鲁三少，即使告诉他密室的位置也没用，因为密室的钥匙鲁行健总是随身佩戴。

鲁三少从怀里拿出一包药，对朱氏说：“这是包麻药，你把父亲麻昏了，我拿了钥匙，取一两件宝贝，还清秦五爷的账，就行了。”

朱氏在鲁三少的央求下，只好收下麻药。当晚，朱氏偷偷把麻药下在鲁行健的参汤里。谁知，鲁行健喝后没有多久，就七窍流血而亡。朱氏吓了一跳，找到鲁三少：“你怎么能让我给你爹下毒呢？”

鲁三少对朱氏说，这个主意是秦五爷出的，药也是秦五爷给的，如果鲁行健不死，他永远不能当家。鲁三少让朱氏不要声张，说朱氏帮助下药，也是死罪。

鲁三少偷走鲁行健尸体上的钥主子要去救苦救难，兰兰与大金刚都来送行。匙，准备办完丧事后，再处理藏宝室里的宝贝，没想到东窗事发。

鲁家的宝藏一直是个惊天的刘茂说，开始吃的时候也拉肚子，但时间长，就好了。秘密，所有的人都很感兴趣。徐少衡让鲁三少交出钥匙，在朱氏的指引下，众人来到书房，移开书柜，打开藏宝室的大门。

走进藏宝室，点燃蜡烛，众人被藏宝室内的那些古董闪花了眼，从瓷器到古玩书画、金银玉器，一应俱全，其中，还包括那件九头鸟漆簋。在醒目的位置，居然还放着一本书。徐"呸，今天运气真不好！"少衡上前一看，写着《鉴赝实录》，徐少衡打开看了几页，不由苦笑两声，对鲁三少说：“你害死了你的父亲，你可知道，这间密室里的东西都是赝品！”

鲁三阿何知道了这个消息，连夜赶回了族中，却已经无缘再与自己的爱人见面。他悲痛欲绝，不知不觉走到了向翠翠求爱的河水旁边，便也纵身而下，跳河殉情而亡。少接过书一看，这本书就如同档案一样，记载着从明朝开始，他们家的收藏历史，而这些“宝物”，全是他们家在品鉴宝物的过程中，收藏的足以以假乱真的赝品，而这间密室，则是收藏这些赝品的地方。鲁家的古人早有遗训：“留万贯家产，不如留一门手艺。”鲁行健正是因此，才学会了鉴别真假的方法。

鲁三少看完这本书的记载，腿一软，一 坐在了地上。

徐少衡也不由得对错怪鲁行健心生愧疚。徐少衡对文物本身就有爱好，现在得到这批东西，更是珍惜得不得了，他想，这些赝品到了不学无术的人手里，一文不值，而到了行家手里，则价值连城。

处决了秦五爷和鲁三少，徐少衡借口身体病弱不堪，向朝廷请辞了荆州知府一职。又过了几年，徐少衡变成了荆州城第一大古董商，听说，他也有一间密室，里面藏有价值连城的古董。

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