请问有谁知道桂林兴安文氏家谱排字辈里有:大昭,昌,长,发。这些字辈的全部?跪谢

栏目:资讯发布:2023-11-18浏览:1收藏

请问有谁知道桂林兴安文氏家谱排字辈里有:大昭,昌,长,发。这些字辈的全部?跪谢,第1张

自魁达始至运、昌、在、广、大、名、德、教、良、才、志、上等13代。文氏奉文天祥为先祖,其后是理融公。

应忠公于清康熙四十一年壬午迁四川潼川府安岳县同化乡大石桥,越至五十二年癸巳再迁永康乡楼包厅。

 永茂公又于乾隆二十九年甲申徒陕西兴安府紫阳县沔浴河,居以屡迁而家声克振,族虽偏历而世泽犹新。 

当永茂公之初至紫了本忠厚以垂世业基裘远贻呼,孙谋惟孝友以裕后,昆云仍上亟呼祖武。

当今文氏近200万人,分布中华大地及海外诸地,或以宗族而群居,或三两零星。又因过去天灾、战事、创业、官宦等原因而迁徙,部分文氏家谱遗毁,故无法得知自己的源流世系等。

切以万物本乎天,人本乎祖然,则人之有祖也。亦如水之有源,木之有根,固未有根不深者,其枝自茂,抑未有源之远者,其流不长,虽其后振振衍庆于螽斯,绵绵继美于瓜瓞而溯其所自生,

反其所自始,未常不同乎一本。故敬宗收族,报本追远其文详于典册,其义炳若日星,总无非使天下之人,亲亲以敦伦,敦伦以尊祖。

光绪三年春,余思余辈有耕无读,惟余力微无志,于蒲月突见礼公有序,避嘱子孙修谱一事,为我氏之要件也,时因天旱数月不雨,人心悚惶难免我族丁口不散四方,兹购板镌不及,迅行沐手敬书,汇总为文氏支谱。

哪里的文家??

醴南芷泉文氏五修族谱: 二卷:[湖南醴陵] 

著者:文昭徉主编 

居第:湖南,醴陵 

祖先:始迁祖:[元]文美济 

版本:2002年, 电脑排印本

湘潭鹿岭文氏六修族谱: 二十二卷:[湖南湘潭] 

著者:文傅干总纂 

居第:湖南,湘潭 

祖先:始祖:[后唐]文时; 始祖:文郁商; 始迁祖:[明 

版本:民国15年(1926), 木活字本

寨裹文氏七修族谱: 五卷,首一卷:[湖南攸县] 

著者:文惠元纂修 

居第:湖南,攸县 

祖先:先祖:[西汉]文翁; 先祖:[后唐]文时; 始迁祖 

版本:民国三十二年(1943), 木活字本

萍乡湘东县城文氏四修族谱: 六卷 

著者:文星海续修 

居第:江西,萍乡 

祖先:始迁祖:[明]文必达; 分支祖:文应魁; 分支祖: 

版本:民国11年(1922), 木活字本

萍乡湘东县城文氏三修族谱: 四卷 

著者:(清)文尧臣修辑 

居第:江西,萍乡 

祖先:始迁祖:[明]文必达; 分支祖:文应魁; 分支祖: 

版本:清光绪10年(1884), 木活字本

文氏族谱: 不分卷 

著者:作者不详] 

居第: 

祖先:文渐文茂文鸾 

版本:民国, 木活字本

醴东东堡文氏族谱: 三卷,首一卷:[醴陵] 

著者:(清)文景韩纂修 

居第:湖南,醴陵 

祖先:始迁祖:[元]文贤 

版本:清咸丰8年(1858), 木活字本

醴陵东堡文氏族谱: 六卷 

著者:[作者不详] 

居第:湖南,醴陵 

祖先:始迁祖:[元]文贤叟; 名人:[宋]文天祥 

版本:清道光23年(1843), 木活字本

关于宗亲会发言稿范本

  篇一:黄氏宗亲座谈会的发言

 龙邑宗亲互访省亲座谈会发言稿

 黄姓是中华大姓,轩辕氏—黄帝的直系后裔,四千多年前因功封国,以国为姓。历史悠悠,族群浩浩;文化发达,理念超前;代出贤能,繁若灿星。就中华人民共和国开国后在1955年所封将领中,就有大将黄克诚,中将黄新廷、黄火星、黄志勇以及少将二十七人。黄氏一门“八百进士三及第,十四尚书七封侯”之说所言不虚。

 自乾隆辛丑年,门立公一脉迁徙夔府以来,255年与湖南祖先失去联络,幸得益我族先驱的不懈努力,才得以认祖归宗以及有今日回访省亲的故事发生。

 万里相隔,百年思念,血脉相连,手足情深。

 感谢龙邑宗亲的牵挂,是你们胸有全族人,脚下走“真诚”,才有今日之盛会;是你们把我黄氏族裔,紧密联系在一起,互关戚苦,共享荣耀;是你们这种血脉亲情,激励着我夔府公平黄氏的每一位族人,让我们感到“树高千尺问其根,水淌万里寻其源”的来之不易。为此,我赋诗一首为贺,来把亲人的寻根谒祖事迹永远记载。

 仲夏时节探夔门,满江血脉人更亲;

 一夜飞渡跨湘渝,祖地青山看祥云。

 门公大德垂千古,江夏高风铄古今,

 追思先贤情怀远,举杯畅饮慰亲人。

 回访省亲座谈会会议流程安排 时间:20XX年7月13日上午10:30-11:30

 主持人:黄自立(公平黄氏家族秘书长)

 与会人员:

 居住在公平的宗亲代表:(5人)

 龙邑黄氏宗亲代表:(5人)

 居住在县城的宗亲代表:(8-10人)

 会议地点:夔州宾馆20楼小会议室(宾馆提供果盘)

 会议议程:

 1、主持人开场 10:35--10:40

 2、族长黄建权致欢迎词 10:42--10:55

 3、公平宗亲代表致辞 10:57--11:00

 4、龙邑宗亲代表致辞 11:02--11:15

 5、公平黄氏长辈致期望辞 11:16--11:25

 6、会议结束(与会人员到5楼1号房就餐)

  篇二:在宗亲会上的讲话

 诸位宗亲:

 年年祭扫先人墓,处处犹存长者风。今天,这里草木葱郁,天气清彻明朗,万物欣欣向荣,在入黔始祖宋节武大将军俸信公、妣田氏老府君及老太君坟前,贵州籍我任姓宗亲齐聚一堂,在此举行祭祀入黔始祖暨立碑仪式,告慰祖先英灵,缅怀祖先功绩,承接祖先恩泽,今天是宗史中的值得特别纪念的一天,今天我们的所作所为也必将在宗史上写下浓墨重彩的一页。

 近几年来,我宗族热心人士为宗族做了很多意义深远的工作:清理并修缮了多处祖坟,加强了各地任姓之间的往来联系,增补完善了宗谱这一承前启后、继往开来的大事。这些成绩的取得,离不开众多热衷于宗族事业的有识之士的辛勤努力,是他们汗水和智慧的结晶。从而为我任氏的团结和发展做出了卓越的贡献。

 今天,我们圆满完成对入黔始祖俸信公、妣田氏老府君及老太君的重建。这次祭祀的如期举行和墓碑的圆满落成,是我任氏诸位宗亲齐心协力,充分发扬孝念和奉献精神的结果,在此我们要特别感谢任明瑜、任明富、任明耀、任伯龙、任心良以及任贞廉、任永刚等组委会成员,他们为此次宗族大事不辞辛劳,奔走筹建,跋山涉水,废寝忘食,为我们成功树立祖先墓碑的同时也为我们树立了榜样。在此,我谨代表全体族人向你们的辛勤付出表示衷心的感谢!也向参加此

 次盛典的诸位宗亲表示诚挚的问候!

 俗话说,树高千丈必有根,江流万里必有源。自我始祖俸信公入黔数百年来,我贵州籍任姓在战火纷乱中流离辗转,在政权更迭中惶惶度日,在祖先的庇佑下顽强地生存,不息的繁衍,终于以盛族的姿态迎来了如今的盛世,迎来我任氏宗族发展的春天。祭祀先祖,为先祖树碑立传,就是要我们不忘先辈之精神,并使之在我辈得以传承和发扬光大;就是要我们油然而生宗族自豪感,从而生发巨大的宗族凝聚力;就是要我们永远记住宗族发展史,将我任氏宗族的优良传统代代相传。只有这样,我任姓宗族的发展才能与时共进,才能与伟大的祖国一道奔向繁荣。

 各位宗亲,只有自强不息才能把握命运,只有与时俱进才能紧跟时代,只有勤劳勇敢才能成就伟业,只有艰苦奋斗才能兴旺家族!让我们紧密地团结起来,共同奋斗,牢记祖先的功德和教诲,为子孙后世的家运昌隆和事业发达祈祷吧!我们祖先坟墓上的松柏,必将万世长青!

  篇三:在云南镇雄邓氏宗亲联谊会上的讲话

 团结起来,共同创造美好的明天!

 在“云南镇雄邓氏宗亲联谊会”上的讲话

 乌蒙山区邓氏宗亲联谊会会长

 六盘水市邓氏宗亲联谊会会长 邓广周

 20XX年10月20日

 各位领导、各位来宾、各位宗亲,大家早上好!

 首先请允许我代表“乌蒙山区邓氏宗亲联谊会”和“六盘水市邓氏宗亲联谊会”以及全乌蒙山区的邓氏族人,向这次会议的“组委会”全体宗亲们表示衷心的感谢!感谢你们为族人所做出的努力和贡献,宗亲们会记得你们的!同时向光临本次会议的各位宗亲代表示热烈的欢迎!也对隆陆公支系的全体宗亲们表示亲切的慰问和热诚的祝贺!

 宗亲们:

 为了响应炎黄邓氏宗亲联谊总会“关于修好全国邓氏宗谱总谱卷”的倡议,贯彻落实武汉“全国邓氏联谱工作会”和“六盘水暨周边地区邓氏宗亲联谊年会”等会议精神,帮助族人了解全世界邓氏宗亲联谊动态,增进宗亲之间友谊,相互学习,相互交流,互通信息,为宗亲之间经商贸易构架桥梁,把本地族人和全世界邓氏宗亲紧密联系在一起,也为族间扶孤救贫、尊老爱幼、有序祭奠宗祖、参修全国总谱和保护恢复各地邓氏碑墓宗祠、文物古迹等活动奠定基础;同时成立“隆陆公支系邓氏宗亲联谊会”, 发展邓氏

 文化精髓。为此,本次会议 “组委会” 的全体宗亲们付出了艰辛的劳动,奔走相告,相互联系,把各位宗亲相约到这里参加这个会议。这次会议是一个研讨邓姓历史文化的会议,是一个加强友谊和团结的会议,也是一个促进社会和谐的会议,更是与时俱进、被载入镇雄邓氏的历史史册。

 为此,我再一次向本次会议 “组委会” 的全体宗亲们表示衷心的感谢!再一次感谢你们为族人所做出的努力和贡献!

 你们是在乌蒙山区邓氏宗亲联谊会成立后,第一个响应成立支系宗亲会的支头,是先导,是榜样。我希望其他地、县或支系的宗亲们向你们学习,尽快成立各自的宗亲会。使我们全国联修邓氏总谱的目的早日实现。

 宗亲们!

 宗亲们!

 相聚的时间虽然短暂,但我们的心却紧密相连,我们要珍惜相聚的机会,继续发扬血浓于水的精神,继往开来,团结起来,共同创造美好的明天!

 最后,预祝这次“隆陆公支系宗亲联谊会”取得圆满成功!顺祝各位宗亲们工作顺利,家庭幸福,万事如意!

 谢谢大家!

  篇四:湖南宗亲会第二次代表大会讲话稿

 乘势而上 再创辉煌

 ——在湖南文氏宗亲总会第二次代表大会上的讲话

 文初林

 各位宗台:

 十月来临,三阳开泰,今天我们在迁赣始祖春元公居住之地江西永新县隆重集会,大家欢聚一堂,共同出席湖南文氏宗亲总会第二次代表大会,参加会议的有衡山、衡东、长沙、望城、桃源、桃江、醴陵市、临武县、宜章县、嘉禾县,特邀广东惠州、广西玉林、贵州大方、江西萍乡、湖北文氏宗亲总会的文氏代表共计150 人,湖南文氏宗亲会成立于2001年,第一次代表大会是在湖南省衡山县乐园酒家召开,弹指一挥间,十年过去了,为了进一步发展和壮大湖南文氏宗亲总会队伍,认真落实今后发展规划,贯彻执行总会章程,经总会多方筹备,研究决定召开第二次代表大会,这次大会的主要目标是:“总结过去十年工作成绩和不足,制定今后发展纲要,修改总会章程,产生新的领导机构。”下面我就上述目标讲几点意见。请与会代表审议,同时请列席代表提出宝贵意见。

 (一) 十年工作回顾

 1、乘修墓之契机,促总会成立。

 总会的成立是以六义堂、玖大堂修墓为契机,得益于长沙、湘乡、宁乡、衡山、衡东、湘潭、衡阳等地宗亲鼎力相助,以初林会长为纠首的情况下成立的,秉着以修谱为先导,建时公墓为里程碑,联络全国各地宗亲,交流我们文氏家族事宜为宗旨,在始创之初,面临诸多不利因素,特别是修葺时公墓,历时两年筹备,几十次往返于湘赣之间,尤其是资金拮据,人手缺乏,但在初林会长的坚强领导下,排除重重阻力,克服了种种困难,终于在2002年深秋,业

 以修毕。立衡岳之柱石,建始祖之佳城,耗资十万多元,主体工程得以完工,同时邀请了赣、湘、粤、川、滇、黔、桂六省宗亲共计600余人,举办了隆重竣工庆典。2008年8月底,通过我们对湖北仙桃的走访交流、促成了2009年秋扩建2公里从固塘村老屋到时公墓路基,硬化了墓前前坪、拜堂,新修了围栏,湖北宗亲会出资3万多元,专程派人督修,此举完成了初建墓地规划,以使始祖福安长眠,含笑九泉,彰显了后裔孝诚,慰籍了嗣孙心灵,十年来,我们全省各房在族人呼吁奔走之下,相继修葺了宝公派下一、二、三代,六义堂迁衡始祖、城南房始祖、俊卿位下凤泉公,宝公位下晰理公、桃源必达公等墓。抢救性地保护了先祖古冢,体现了我中华民族敬祖重孝之传统美德,传承了文氏先辈文化。

 2、收集古谱,建立资料文库。

 修篡家谱是承上启下,继往开来的族务大事,从九十年代开始,我会紧紧围绕这一中心作了不懈努力,殚精竭虑地在外收集古谱,特别是水生、初林、祖平等先后在衡东、湘潭、株洲等地,进村入户,忍饥挨饿,只要发现有文氏族谱的收藏者,不惜一切代价,通过耐心细致的工作花重金予以收购,他们顶夏天烈日和酷暑,冒冬季寒风与飘雪,春华秋实,经过十多年艰苦寻访,耗资3万多元,到目前为止资料文库已初具规模,现藏家谱140余册。虽然日后有待完善、整理,但为全国各地文氏宗人寻根问祖,溯源正脉提供了有力依据,具有划时代的历史意义和深远的现实意义,是我们湖南文氏宗亲总会家族文化中一座资料宝库。

 近几年来,益阳、攸县、江西萍乡、四川筠连、高县等文氏后人来资料文库进行查阅、核对,研考自己的根源,并取得有力的论证,同时协助了江西昌来编辑《江右文氏通谱》,该谱于2007年出版发行,虽然不够完整,错误、纰

 漏较多,但为文氏家谱大统一作出了重大贡献。

 3、创办文氏宗亲网,搭建网络交流平台。

 为了更好地做好文氏宗亲会宣传工作,促进海内外各地宗亲及全国各地宗亲组织之间的交流,益阳市赫山区文四海宗台于2007年正式注册“文氏宗亲网”,并分别于2008年、2010年二次完成大的改版,开设了寻根问祖、文氏家谱、源流谱述、世系世代、派份字辈、凡例艺文、家谱研究、文氏名人、组织动态、QQ论坛等栏目,图文并茂,精彩纷呈,使版面设置,栏目开设更加完善,合理适用,深得族人喜爱。该网站自投入运营以来,浏览量节节攀升,截止20XX年10月总访量已达到2万人/次,全国各地,旅居海外文姓宗人已在网上发表博文3000多篇。我会与2010年12月在益阳召开了“文氏宗亲网”网络管理工作会,出台了《文氏宗亲网站管理章程》,在此欢迎在座的代表一如既往地支持网站建设,踊跃投稿,并对网站的完善和管理积极建言献策。

 4、内外交往,敦亲睦族。

 在处理各项日常工作的同时,我会十分注重对外交流。2003年元旦总会派章林、新正、正新三人到广东惠州,落实修时公墓后续工作,2008年6月应邀出席了广西玉林举办的文天祥诞辰772周年纪念活动,及“文天祥研究会”成立庆典,2008年8月,章林、祖平出访湖北仙桃,促成了湖北文氏宗亲会的成立和秋祭时公墓,意义非凡,激发兄弟省会空前发展,把好的经验和作法推介到外省。2008年国庆期间走访了广西兴安县湘漓镇打渔村,澄清了蓬山公系下迁桂源流。2009年3月应邀出席桃源分会成立,开辟了县级分会成立之先河。2010年年底参加了萍乡颁谱,祠堂落成两场重大盛会。在省内,应邀出席了益阳合心垸、宁家铺清溪文氏圆谱庆典,20XX年春节走访了临武、宜章、醴陵、宁乡、攸县,所到之处深得各地族人爱戴,得到了热情接待,充分体现了天下

 文氏一家亲氛围,在此让我代表总会对以上族家宗人表示衷心感谢。

 5、修谱建祠成绩斐然,祭祖、分会成立稳步推进。

 十年来我省文氏修谱工作走过了漫长岁月,多个派系都是六十年以上未续撰修,有的达九十年以上,这项工作族人都心深地认识到迫在眉睫。抢救性地对老谱搜集,在此基础上克服了经验不足,人力财力匮乏的窘境,先后完成了六义堂系一、二、三房,宝公位下镇远堂,湘潭茶园铺房、赤壁房、益阳合心垸、宁家铺清溪房、天祥公派各支系修谱工作,目前正在指导和敦促白若铺、杨林、攸县赤珠系等世系修谱。

 在修谱的同时,我们没有忘记修缮兴建祠堂,以使我祖神位有安栖之处,已建成的有桃源马鞍坡文氏宗祠、文天祥纪念祠,修缮了临武坦下五房五处宗祠,宜章沙溪五房五处宗祠,保护了我文氏先人传承下来的宝贵遗产,安置着各位先人牌位,逢年过节便于族人供奉和祭拜。

 自2009年以来,我国把清明节定为法定假日,我会近十年来都组织了各派清明祭扫活动,玖大堂宝公、六义堂蓬山公,众嗣孙献资出力,按时筹备,清明扫墓已形成惯例。每年十月初组织全国各地文姓族人举办秋祭时公墓活动,年复一年,从不间断,深得各地族人充分肯定和赞许。

 通过我会到各地走访交流,我们各地族人充分认识到修谱、修墓、建祠等工作的重要性,同时都感到要成立强有力的组织机构,推举德才兼备的族人来完成这些艰巨任务,为此总会要求市、县成立宗亲分会,目前已成分会的有桃源、益阳、临武、宜章、宁乡、华容、嘉禾等市、县,确定了宗族事务联络人,发现了一大批有文化有经济实力,热心家族事务的中老年人,酿成了“事事有人办,人人尽心力”的氛围,使之机构具有生机和活力。

 综上所述,这些成绩取得来之不易,得益于省内外、海外各位文姓族人的

 大力支持和帮助,得益于总会各位成员的辛勤劳动和不懈努力,得益于族人精诚团结、务实创新之结果。当然,事物都是一分为二的,我们的工作还存在不少缺点和不足,摆在我们面前的最大问题是资金不足,活动经费十分困难,以上各项活动都是总会成员自掏腰包,已花费资金五万多元。其次,热心宗族事务的人不多,年轻人都有各自事业又多不愿做只有奉献没有经济回报的事,不禁让我们感觉到后继乏人,还有邵阳、怀化、湘西、娄底等地区找不到联络人,修谱建墓任务还很大,分会成立还留有空白地市,发展不够均衡,组织机构偏而不全,严重制约总会各项工作的推进。

 (二)今后长远发展规划

 时逢盛世,国泰民安,在构建和谐社会的大背景下,大家要振奋精神,乘势而上,尽心尽力办好我们文氏家族每件事情。近期,总会召开多次会议,通过网络交流和走访,广泛征求各世系族人意见,规划了今后长远发展方向,具体来讲,要做好以下五项具体工作:

 1、建好组织机构,发展和壮大队伍。

 无论是总会还是分会,都要把领导班子配备放在首位,只有强有力的班子,才能带好队伍,才具有凝聚力、向心力、战斗力。我们应着眼长远,对哪些热心家族事务,有一定文化基础和经济基础,具有奉献精神的人才,尽快吸收到队伍里来,让他们轻装上阵,放开手脚,施展才能,班子配备要注意老、中、青相互结合,采用以总会为载体,地市为骨架,县级为补充的机构设置模式。这次代表大会要推荐新的一届会长,并由会长任命副会长,原则上每个地市配备一名副会长,在文氏居住密集的县级区域要安排总会副会长一名。常委名额不受限制,对没有联络员的地市,一定要争取在近两年内,通过交流、通信、网络等平台,逐步联系起来,尽早将组织机构建好。

  篇五:第十一届颜氏宗亲联谊大会发言稿

 第十一届颜氏宗亲联谊大会发言稿

 尊敬的···组委会,尊敬的各国,各地区代表,尊敬的颜氏宗亲,尊敬的各位来宾:

 大家好,“雪消冰又释,景和风复暄。”在这风和日丽的日子,为了继续发扬儒家文化,坚守颜氏祖训,为了追求和谐大同的社会理想,坚持心中的梦想,在颜氏宗亲的积极赞助和四川省···组委会的组织下,我们大家又齐聚在巴蜀大地的文明中心——成都,来见证第十一届颜氏宗亲联谊大会的隆重举行,在此,我代表··向各位来宾表示热烈的欢迎和衷心的祝愿,也预祝此次大会顺利召开,圆满结束。 成都市,简称“蓉”,位于四川省中部,主城区面积843平方公里,市辖区面积1418平方公里。它是中西部地区重要的中心城市,西南地区的科技中心、商贸中心、金融中心和交通通信枢纽,全国率先建立社会主义市场经济体制试点城市、金融对外开放城市、行政副省级城市,先后荣获“国家园林城市”、“中国最佳旅游城市”等称号。自古以来,成都便号称“天府之国”,除了便利的交通和优良的自然条件以外,蓉城更是以其悠久且保存完好的历史文化而著称,司马相如在此结连卓文君,诸葛亮欲守天府而得天下,苏氏三文豪居竹眉山,杜甫于浣花溪旁筑小憩之所·····历史上的名人大多与成都结缘,不光是因为这里是个“世外桃源”,还因为这里有着浓厚的儒家文化氛围,百姓皆深受熏陶。自西汉文翁兴学以来,四川学风大兴,渐与齐鲁之学齐名,谁家子弟谁家院,无法分辨清楚。和几千年前孔子的言传身教一样,成都历来重视人才培养,在发展经济的同时,兴办学校,物质文明和精神文明共同耀眼于世界!

 “把酒祝东风,且共从容,垂杨紫陌洛城东,总是当时携手处,游遍芳丛”,颜氏家族,渊源流长,蜀中的颜宗应为唐代的大书法家颜真卿,除了在书法上卓越的成就之外,颜真卿的铮铮铁骨更是让人记忆尤深,在安史之乱中,他慷慨赴义的不屈精神一直激励着颜氏的后人,激励着所有的四川同胞。颜氏文化,博大精深,早在2008年四川省就成立了颜子研究会,各市县的一些颜氏宗亲也一直在秉承着“以德修身,以德待人”的优良传统。中华颜氏,族旺财兴,颜氏后裔遍布全世界,单就四川而言,颜氏的企业涉及了机械制造、教育、医药卫生、食品等行业,今天的颜氏后裔不辱先辈,莘莘族人在各个领域作出了超凡的贡献,落叶盼归根,枝繁叶才茂,相信只要血脉相连,不忘本土,连四海之宗,手拉手,心连心,团结并进,不忘祖德,我们颜氏一定会有更加昌盛的明天!

 最后,再次预祝此次宗亲联谊大会圆满成功,愿我们颜氏宗族兴旺,愿我们颜氏文化流长,愿我们的国家昌盛!

;

余闻积善之家克昌厥后,宏宗之族长发其祥为吾乡。

文府尊亲列列老先觉派,自吴西豫章之郡系,出文公博历相

四朝,出将入相。

继出文公天祥号文山。

继而乔迁于楚,后复移

居于蜀,迄今千有余年。

乡党称颂,父老传闻莫不爱之慕之,交

口赞扬,羡之为龙门世家阀阅名家也,即老先祖。

文公讳子诚字令昭老先耆,万历三年进士及第,身游翰林

院,

官拜吏部尚书,尔时之笃励,鞠躬尽瘁从王,其当年之鸿功伟

烈,及今尚赫赫昭人耳目,自后登廊庙拜天家簪缨不替,岂天之私

厚雁哉

,

要亦根深者枝茂源远者流长耳。

然余祖与尊府之祖耒蜀,

幸得同乡而共里。

余现满门螽斯衍庆,类皆磊落不凡,兰桂腾芳,

悉属英华,发越顾济济誉髦。

则尔黼黻皇赞翼天家,又可决指日间

矣。

是尊庭之田连阡陌,贯朽粟陈,余故为之仰慕,特见其卓卓兰

桂麟趾呈祥,异日不独维邦家光而实为吾党光矣。

今尊府丕缵先绪,

修列世谱,余也才陋学疏,愧鲜佳句以赠,亦惟是据事直书而一为

助赞焉耳。

闻一多可能是文天祥旁系后裔昨日,家乡浠水的父老乡亲举行了闻一多诞辰100周年纪念活动。闻一多纪念馆工作人员朱兴中撰文提出“闻一多是文天祥的旁系后裔”。  文章指出,1781年《闻氏宗谱》中就记载了“吾族本姓文氏”,尊称文天祥为“信国公”,这是“改文为闻”说的最早出处。此说成立的关键,在于文氏族谱中是否有浠水闻氏始祖闻良辅一席之地,但长期以来没有相关证据。  1999年8月,朱兴中赴武穴市考查,从文天祯(文天祥的堂兄)的22世捐赠的《文氏宗谱》中,找到“文良辅 ”其名,将它与《闻氏宗谱》比较,进一步发现文良辅、闻良辅与文天祥都是江西吉安人,而且世系刚好衔接,历史背景吻合,文(闻)良辅与文天祥有同时存世的可能。  朱兴中更深入地研究后,提出改“文”为“闻”真实可信,闻一多与文天祥同根共祖,但闻一多不是文天祥的嫡系后裔,而是文天祥家族的旁系后裔。若以他们共同的第一个先祖仲良为始祖,文天祥为第15世,闻一多则为第29世。  闻一多是文天祥的后裔吗?目前学术界对此还没有定论。  据介绍,在此之前,闻一多先生的先人曾对“改文为闻”说多次论证,证明其存在的可能性。闻一多本人也做过考证。后来,他在《二月庐漫记》中披露了自己的观点,称文天祥为“余祖信国公”。

请问有谁知道桂林兴安文氏家谱排字辈里有:大昭,昌,长,发。这些字辈的全部?跪谢

自魁达始至运、昌、在、广、大、名、德、教、良、才、志、上等13代。文氏奉文天祥为先祖,其后是理融公。应忠公于清康熙四十一年壬午迁四川...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部