一个家谱有很多种，具体如下：

1、欧式

欧式又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。

欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

2、苏式

苏式又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。

苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

3、宝塔式

宝塔式顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。

宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。

此种图谱最迟在南宋时期出现，其特点是将始祖置于上方正中位置，后世子孙按辈分依次排列，每一父辈必置于字辈的上方正中，这样家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了。

但宝塔式的缺点是，当家族发展到一定程度，就无法将世系在一张纸上画出，而且由于各支系子嗣多寡不一，难以保持图谱整体上的均衡，容易给人一种不整理的感觉，另外宝塔式图谱在附记履历时由于篇幅有限也受到较大的限制。

4、牒记式

不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。

每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

牒记式家谱类似于每位家庭成员的简历汇编，其起源大约是源于欧式图谱，大致相当于欧式图谱后面的传记部分。其优点是世系固定，依次分明，因此， 有不少家谱采用这一图谱。

扩展资料：

家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心，由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。

家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

参考资料：

现当代通常可以分为六大部分。

一、序

序就类似于现在书的序,可以由族中得望高的人写,也可以由外人写。主要是通过另一个或另几个人的眼光来看待这本族谱。通常情况下,新序在前面,旧的序也要包含在内并排在新序后面。

二、简介

即使是对于自己的家族,能全面了解的人也不多,所以

需要首先简介一下自己家族,可提及的内容有:刻谱凡例、本族谱本次创修(修订)参与人员、时间、为什么要修订;此次编码的依据是什么;家族的整体情况、历史、迁移史、当前分布、人数;本族宗派、字辈,即记录每一代人起名规则;祖坟所在地、祖坟中各代分布图;对祖先事考查、考证。

总之,这里不具体到某一个人,只是对整个家族进行整体描述。

三、人物志

其实一本家谱本身就是人物记录,但通常情况下,家谱中会记录某一个或多个优秀的典型人物或团体。而记录这些优秀人物时,常常格式多样,有该人的传记、他写的文章书稿、获得过的功名、官名、、画像、碑记等。这里需要注意的是千万不能把同姓历史名人强编入本族谱,即使是小小提示也不可。因为后人续谱时,常常会因为这一次信以为真,而以讹传讹。

四、世系表

世系是家谱中最为重要的一项,最简单的家谱,有时只有一个世系表。

世系表是记录家族中每个人的关系,用计算机中的术语,这种一对多的结构是“树”状结构,但实际中的往往会比较复杂。当一个家族很大、人数很多时。会出现嗣出嗣入(通过过继、领养、送人)、迁入迁出的现象。

五、世略表

通常情况下,仅有世系表的家谱其实是没有实际意义的,面对一些不是名人的名字,除了这几个字,你还能知道什么呢一个好的办法就是增加世略表,世略表是记录世系表中每一个族人简历的表。这一部分可以和世系表合二为一,也可以单列。我认为单列更好,因为合二为一,常常导致世系表过肥过大,查找一个成员的时候非常麻烦。

很多家谱中,世略只写到父名、娶妻、生子数及名字数,这样写虽然整体看上去挺规范,实际上也没多大意义,因为世系表本身就可以表示这种信息。我认为世略不一定能做到每个人都有完整的简历,但至少应该有:本人生卒年月、主要职务、职称、主要生活工作地、本人工作简历、主要成绩、妻子姓名、妻子嫁出地、妻子父亲的名、妻子简历、子女名、女儿出嫁地、所嫁人姓名。这样不仅妻方家谱可以通过家谱查到本家族,本家族也可以通过自己家族查到女儿家族。

六、后记

后记写一些感想即可。

扩展资料：

族制开始形成：

它以尊祖、敬宗、睦族为宗旨,根据理学的伦理纲常制定宗规家法来约束族众。"尊祖"必叙谱牒,"敬宗"当建祠堂, "睦族"需赈济族人。修谱建祠,开办义学、义庄,耕种义田,管理祠产,家族活动自然多了起来。家谱的内容也逐渐由记载单一的血缘世系到比较全面记载家族的整体情况,内容愈来愈多,篇幅愈来愈大。不过,相对清代家谱而言,明代家谱的内容还是比较简单的。一般只有谱序、跋和世系图(表)。历史进入满清以后,家谱纂修数量骤增,内容不断增加。就总体情况而论,大致包含以下方面:

一谱序。谱序是每部家谱不可或缺的部分,包括阖家或某几位族人撰写的序和当时名流写的赠序,以及跋语等。序跋的内容主要是介绍家族世系渊源、传承关系、修谱缘由和经过以及任事人员等,是熟悉、研究一部家谱的直接切入点,是了解该家族世系源流的重要资料。

二谱例、谱论和目录。谱例又称凡例,用条文形式主要阐明族谱纂修原则和体例以及类目安排的理由。谱例强调家族血缘的纯洁性,维护以男子为中心的伦理纲常,表示遵循"信以传信,疑以传疑"的修谱原则。谱论一般是摘录前代硕

学名儒论家谱之重要的语录,也有直接把皇帝的喻民榜、喻民诏刊载在谱前,以告诫族人。目录又称总目,说明该谱的卷数,每卷的主要内容。谱例和目录是识谱的入门指南,缘径方可探幽。

三恩纶录。又称恩荣录、褒颂、诰勅、赐谕、告身等。主要登载历代皇帝和中央、地方两级政府官员对家族成员封赠、褒奖文字,举凡勅书、诰命、上谕、御制碑文、祭文、赐匾等,靡不备载。

四记。一般家谱都有先祖像赞、小传,把本族先祖中有显赫身份的人绘成遗像载诸谱端,并附像赞。大多数家谱不仅有先祖像赞,还有列传,对本族名望著世或德行懿范者列传志行,包括节妇、烈女,附载年谱、寿序、墓志铭、祭文、行述、碑铭等。

五族规、家训。这是每部家谱必载的内容,要敬宗收族,没有一定的族规、家法不行。族规、家训的内容十分庞杂,除了传统的宗法内容外,还有诸如财产继承、婚姻纠纷、禁盗禁赌、封山禁林等。

六典制。包括冠礼、笄礼、婚礼、祭礼等,有的谱以仪礼统之,含仪文、丧礼的图式、器具和祭品的制作。还有的谱把祠规、祠产、义学、祀田的管理条例和契据也放在典制之内。

七墓图、墓志。墓图绘有所在地地名、方位、四址交界;墓志介绍墓主的生平和墓庐建置情况。湖南家谱特别重视墓图,不少家谱都将其单独列为一卷,有的甚至几卷、十几卷。

八派语。又称辈份诗、班行诗等,没有统一的名称,登载族人排行字辈,有的谱派行或称班次多达八十辈、一百辈。派语在谱中占的份量极小,但却极重要,是一个家族男性成员取名的依据,直接反映出家族内部不同辈分成员之间纵向的、前后相继的关系,以及相同辈分成员之间横向的、平行配合的关系。

九捐款、领谱名目。修谱是族人共同的事,必须大家捐资,是族人对修谱的认同和责任。领谱名目是族谱修完后发给各房各派的登记录。家谱是按房按派编号发放的,不能冒领。编号有的按"千字文",有的按八卦,有的按十二生肖,还有的以修谱宗旨编号,等等。

十世系图。湖南家谱有很多称垂丝图,顾名思义,喻世系子孙绵延不绝,似垂柳丝丝。图实为表,多采欧式,以五世为一图,下五世格尽另起。称始祖为第一世或第一派祖,以此序列,清晰可考。有的谱分外世纪和内世纪。外世纪从受姓始祖至谱尊始祖(或始迁祖)止,内世纪则以始祖(或始迁祖)奉为一世祖或一派祖。

(十一)世系表。湖南多称齿录。按家族辈份、长幼序列,各具派名、字号、生卒年、官阶爵次、婚配、子女情况。

清及清以后家谱的内容大体上如前所述,但并非千篇一律,没有统一的类目设置要求,只是互相参照。因此,不同家谱内容上有增有减,有分有合,但世系图、世系表是必不可少的,否则就不成其为"谱"了。

参考资料：

-族谱

家谱最早可以追溯到周代，据《周礼》记载，周代的宗伯官（即负责君族谱系的官员）专门负责“定世系，辨昭穆”，意思是家族世系的确定和尊卑等级的区分。这可能是家谱的最早起源。

在周代之前，虽然可能存在一些简单的家族记录，但并没有形成完整的家谱传统。而到了周代，由于宗法制度的影响，人们对于家族世系的重视达到了前所未有的高度，因此形成了周代的宗伯官和家谱文化。

在战国、秦汉之后，家谱逐渐成为一种传统，而且随着时间的推移，家谱的数量和种类也越来越多。到了宋代，由于印刷术的普及和文化的兴起，家谱的编纂和流传达到了一个高峰期。

总的来说，家谱作为一种文化传统，其起源可以追溯到周代，并在宋代以后逐渐繁荣发展至今。

家谱》又称族谱、宗谱等，是用来记载一个同宗共祖家族的历史，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献。很多家族的《家谱》，祖先都追溯到千余年前，甚至数千年前。换言之，很多家族的《家谱》都能白纸黑字将上千年的祖先，记载得一目了然，世系不乱。

这是一个奇迹！因为在科技水平十分低下的时代，国家（王朝）要做到这一点都很难，因为国家的历史有较充足的文献史料，科学的考古支撑，庞大的专业人才队伍，各种资源可以充分调动，对于一个家族来说想做到这些是非常困难的。尤其是历史上战乱频繁，国史都难保存，更何况家史。

据湖北罗田《聚星堂陈氏宗谱》记载，他们自认是江西义门陈氏罗田分庄祖光大公的后裔，但光大公以下世系不详，存在“世数且有脱漏”现象。

也就是说，聚星堂陈氏认为他们是“光大公”的后裔，而“光大公”与他们之间已传了很多代，这段时间已无法找到资料，甚至连“传说”都没有。

家谱中早期世系错漏现象比较普遍，解决的办法往往是世系嫁接，比较常见的做法是把始迁祖与统谱世系进行连接，一般是通过变换先祖字号或新造支系来实现。

聚星堂陈氏想到解决这种“断代”问题的办法，就是“扶乩”，即通过“扶乩”，请“神仙”告诉祖先是谁。

扶乩是古代中国民间流行的一种占卜方法，又称扶箕、扶鸾、降笔、请仙等。在扶乩过程中，一般有多人参加，扮演被神明附身的被为鸾生或乩身，据说神明会附身在鸾生身上，在纸上或沙盘里写出一些字迹，以传达神明的意旨，实现人与神的沟通。

子

隐太子李建成（母窦皇后）

太宗李世民（母窦皇后）

卫怀王李玄霸（母窦皇后）

巢刺王李元吉（母窦皇后）

楚哀王李智云（母万贵妃）

荆王李元景（母莫嫔）

汉王李元昌（母孙嫔）

酆悼王李元亨（母尹德妃）

周王李元方（母张婕妤）

徐康王李元礼（母郭婕妤）

韩王李元嘉（母宇文昭仪）

彭思王李元则（母王才人）

郑惠王李元懿（母张宝林）

霍王李元轨（母张美人）

虢庄王李凤（母杨美人）

道孝王李元庆（母刘婕妤）

邓康王李元裕（母崔嫔）

舒王李元名（母小杨嫔）

鲁王李灵夔（母宇文昭仪）

江安王李元祥（母杨嫔）

密贞王李元晓（母鲁才人）

滕王李元婴（母柳宝林）

女

李渊共有19位女儿：

长沙公主（下嫁冯少师）

襄阳公主（下嫁窦诞）

平阳公主（谥号“昭”，称平阳昭公主，母窦皇后，下嫁柴绍）

高密公主（下嫁长孙孝政，又嫁段纶）

长广公主（先封为桂阳公主，下嫁赵慈景，又嫁杨师道）

万春公主（先封为万春公主，后来改封长沙公主，下嫁豆卢怀让）

房陵公主（先封为永嘉公主，下嫁窦奉节，又嫁贺兰僧伽）

九江公主（下嫁执失思力）

庐陵公主（下嫁乔师望）

南昌公主（下嫁苏勖）

安平公主（下嫁杨思敬）

淮南公主（李澄霞，下嫁封道言）

真定公主（下嫁崔恭礼）

衡阳公主（下嫁阿史那社尔）

丹阳公主（下嫁薛万彻）

临海公主（下嫁裴律师）

馆陶公主（下嫁崔宣庆）

安定公主（先封为千金公主，下嫁温挺，又嫁郑敬玄）

常乐公主（下嫁赵瑰）

李世民子女

儿子

太子李承乾：母长孙皇后，贞观十七年谋反按律应赐死，因太宗不舍，最后只废为了庶人，后卒于黔州

楚王李宽：母不详，出继给叔父楚哀王李智云，早薨，无后

吴王李恪：妃杨氏，母隋炀帝女杨妃

魏王李泰：母长孙皇后，争夺皇位被贬后，又重新进封为濮王。永徽三年逝于郧乡县

齐王李佑：妃韦氏，母阴妃，贞观十七年发动叛乱。事败，赐死于内省，贬为庶人。国除

蜀王李愔：母隋炀帝女杨妃。后被废为庶人，死于流配地巴州

蒋王李恽：母王氏，妃元氏。诬告谋反，惶惧自杀

越王李贞：母燕德妃。后来与韩王李元嘉、鲁王李灵夔、霍王李元轨反武则天失败，服毒自尽

唐高宗李治：母长孙皇后，

纪王李慎：母韦贵妃，妃陆氏

江殇王李嚣：母燕德妃，贞观六年薨

代王李简：母不详，贞观五年薨，无后，国除

赵王李福：母杨贵妃，贵妃之位是否为追封待考，妃宇文氏

曹王李明：母巢刺王妃，妃元氏。永淳年间，因为和废太子李贤通谋，降封零陵王，贬至黔州。都督谢佑逼李明自杀。玄武门之变后，巢刺王妃居于宫内抚养李元吉庶女归仁县主。归仁县主生母去世，太宗亲写诏令安慰县主。[58]

女儿

襄城公主：母不明，下嫁萧锐，永徽二年薨，陪葬昭陵[59]

汝南公主：第三女，母不明，早亡

南平公主：母不明，先嫁王敬直，王敬直获罪流放岭南，改嫁刘玄意，陪葬昭陵

遂安公主：母不明，下嫁窦逵。逵死，又嫁王大礼，陪葬昭陵

长乐公主：名丽质，母长孙皇后，下嫁长孙冲，贞观十七年薨，陪葬昭陵

豫章公主：母下嫔，长孙皇后养，下嫁唐义识，陪葬昭陵

巴陵公主：母不明，下嫁柴令武，因“房遗爱谋反案”，永徽四年赐死，显庆中追赠比景（北景）公主，立庙于墓

普安公主：母不明，下嫁史仁表，陪葬昭陵

东阳公主：母不明，下嫁高履行

临川公主：第十二女，字孟姜，母韦贵妃，下嫁周道务，永淳元年薨，陪葬昭陵

清河公主：李敬，字德贤，母不明，下嫁程怀亮，薨麟德元年，陪葬昭陵

兰陵公主：李淑，字丽贞，母不明，下嫁窦怀悊，卒年不晚于显庆四年；墓志为第十九女，与新唐书不符，陪葬昭陵

晋安公主：母不明，下嫁韦思安，又嫁杨仁辂，陪葬昭陵

安康公主：母不明，下嫁独孤谋，陪葬昭陵

新兴公主：母不明，下嫁长孙曦，陪葬昭陵

城阳公主：母长孙皇后，下嫁杜荷，坐太子承乾事诛，又嫁薛瓘，咸亨二年薨，陪葬昭陵

高阳公主：母不明，下嫁房遗爱，因“房遗爱谋反案”，永徽四年赐死，显庆中追赠合浦公主

金山公主：母不明，早亡

晋阳公主：字明达，小子兕子，母长孙皇后，皇后病逝后，由太宗亲自抚养，惜十二岁早亡。

常山公主：母不明，未及下嫁，薨显庆时

新城公主：母长孙皇后，初封衡山公主，下嫁长孙诠，长孙诠显庆四年获罪流放巂州，改嫁韦正矩，龙朔三年暴亡，陪葬昭陵

家谱是一个家族的生命史，它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹，还记载着家族成员的姓名、字号、生卒年月、职业、婚姻状况等信息。家谱的存在意义有以下几点：

1传承家族文化。家谱是家族文化的重要组成部分，它记录了家族的历史和发展，传承了家族的文化和传统。

2维系家族关系。家谱是维系家族关系的重要工具，它可以帮助人们了解自己的祖先和家族成员，增强家族凝聚力。

3研究历史人物和事件。家谱中记录了许多历史人物和事件，对于研究历史人物和事件有着重要的价值。

4保护文化遗产。家谱是一种文化遗产，它记录了中国传统文化的发展历程，对于保护和传承中国传统文化有着重要的意义。

在中国传统文化中，家谱是记录一个家族世系和祖先的重要方式之一。牌位是一种供奉祖先的物件，通常以木板制成，上面刻有祖先的名字和生平事迹。放置祖先的牌位是表达对祖先敬意和纪念的一种方式。

在家谱上放置祖先的牌位是常见的做法。家谱通常分为族谱和族谱附录两部分。族谱是核心部分，记录了家族的世系和各代祖先的姓名、出生日期和一些重要的事迹。族谱附录则是记录一些近代的人物，通常会放置他们的牌位。

但需要注意的是，放置祖先的牌位需遵循一些规定和仪式。通常需要选定一个尊贵的地方，例如祠堂或祖堂，摆放整齐并进行供奉祭祀。在进行祭祀仪式时，需要进行恭敬的行礼和祷告，以示对祖先的敬意和感恩之情。

总而言之，家谱上放置祖先的牌位是传统文化中对祖先的一种敬意和纪念方式。这是一个与中华民族传统文化和礼仪习俗密切相关的问题。

《我爱我家》的剧集列表如下：

第1集发挥余热(上)：傅老在单位彻底没事干了，决定在家主持工作。

第2集发挥余热(下)：傅老承认自己的错误，并接连指摘家人的“错误”，引得各人不快。

第3集我们的愚人节：大家都过起了愚人节，互相蒙。

第4集也算失恋：志新要正式找个女朋友，燕红屡屡捣乱。

第5集亲家母到俺家(上)：和平家装修，和平母亲来住，惹得家人有些不快。

第6集亲家母到俺家(下)：老和一再张罗着给老傅介绍个老伴，老傅忍无可忍。

第7集骗子：志新在家做“中间人”，一伙人找上他要向他要欠款。

第8集既然曾经爱过：保姆小张爱上了卖油条的小刘，却发现小刘已有妻有子。

第9集 鼠记(上)：家中发现老鼠，各人奋力与老鼠做斗争。

第10集灭鼠记(下)：看到家人都治鼠不力，傅老决定亲励亲为。

第11集无线寻踪(上)：志新一个朋友让他倒出一个BP机，不想警察找上门来。

第12集无线寻踪(下)：志新对身犯重罪的莉达还存有一丝幻想，在莉达去过他家一次后，他做出了选择。

第13集奖券的诱惑(上)：家人为各种形式的奖券忙了起来。

第14集奖券的诱惑(下)：志国和和平为香港七日游积极做准备，到了兑奖处满不是那么回事。

第15集初次下海：燕红做生意，志国和平也要参与一股，并把傅老争取进来，其它家人后来也纷纷加入。

第16集毁我爸一道：傅老早上溜弯儿被三个骑车人撞了，志新拉着他去索赔。

第17集 速之客(上)：和平领来一自称发明家的倒卧----纪春生，吃完睡完，他讲起他的发明。

第18集不速之客(下)：纪春生使出混身懈数想在傅家多呆几天，家人对他的无赖行为忍无可忍。

第19集大气功师：傅老在家练上了气功，走火入魔，志新请来大师给他表演并治病。

第20集心中的明星：圆圆迷上了张国荣，家人合伙冒名给圆写了封信说如果考出好成绩就来见她。

第21集女儿要远航：圆圆决心去暑假去航海，家人决定用艰苦地航海知识学习压倒她。

第22集原则问题：傅老年轻时代的情人找到傅老，要傅老开个批文。

第23集双鬼拍门(上)：小张在包工队时的朋友宝财与其女友的工资被工头儿卷了，两人找上门来，家里没人，他们动起贼心。

第24集双鬼拍门(下)：宝财春花二人绑住傅老和后进来的于大妈，傅老决定用攻心计加思想政治教育。

第25集爱你得商量：小凡喜欢上了已婚的孟老师，家人决定一块儿批斗孟老师以使小凡死心。

第26集电视采访：志新钓鱼与人发生争执落水，电视台误以为是志新救落水儿童，来采访志新，全家人都想在电视上露把面儿。

第27集健康老人(上)：街道评选健康老人，老傅和老郑相互竞争斗气准备戒烟戒酒。

第28集健康老人(下)：傅老郑老为戒除烟酒痛苦万分，并互相发动心理攻势。

第29集202动态：傅老支了个黑板，每天更新家里动态。

第30集再也不能这样活：志国参加同学聚会，受了刺激，立志要奋发。

第31集在那遥远的地方(上)：志国出外学习归来，一张女人的照片引起轩然大波。

第32集在那遥远的地方(下)：和平不断接到匿名电话，把志国弄的焦头烂额，小凡找来孟朝辉给志国出主意。

第33集近亲(上)：傅老一个远方亲戚小晴来北京，志新见了很喜欢，小晴却说出她可能是志新的近亲。

第34集近亲(下)：志新与小晴忙前忙后为弄清真相，最后也没个结果。

第35集潇洒走一回(上)：和平走穴挣外块，自我感觉抖了起来，傅老有些不满。

第36集潇洒走一回(下)：和平不满待遇，自己当穴头去东北走穴。

第37集死去活来(上)：和平身体不适，总觉得要死了。

第38集死去活来(下)：和平猝死又活了过来，麻烦一大堆。

第39集都不容易(上)：小张腰闪了一下，在小翠的撺掇下，休息连带装病歇了好一阵，家务把家人也累得够戗。

第40集都不容易(下)：小张决意离开，众人用力挽留。

第41集从头再来(上)：胡三有个山庄搞不活，志新与燕红争夺山庄经理。

第42集从头再来(下)：志新找来阿文灭燕红，阿文却与燕红一见钟情，两人要双双回海南，志新咽不下这口气，带着小张去海南开创事业。

第43集请让你来帮助我(上)：小张走后家人搞家务头疼，和平找来小时候带她的李大妈帮忙，李大妈一身旧社会习气让家人受不了。

第44集请让你来帮助我(下)：傅老上劳务市场，找回两个保姆，家人要试用再决定。

第45集大侦探：傅老迷上推理小说，自以为是侦探，要侦破家里电话费超支的问题。

第46集生活之友：报纸误登家里为心理诊所，许多人来家里解决心理问题，家人忙得不亦乐乎。

第47集远走高飞(上)：小凡要出国，傅老不同意，小凡临时拉孟朝阳当她男朋友。

第48集远走高飞(下)：小凡不可避免地走了，孟朝阳愣要把这儿当自己半个家。

第49集恩怨(上)：老郑搬走了，搬来傅老的死对头老胡，傅老很是不忿。

第50集恩怨(下)：傅老求老胡帮忙，两人细数当年恩怨。

第51集儿女正当好年华(上)：区里举办歌咏比赛，陈大妈找来吴老与他合唱。

第52集儿女正当好年华(下)：获奖后傅老整日觉得孤寂冷清，志国和平鼓动请吴来吃饭，不想吴老师主动上门来报喜。

第53集爱情导师：孟朝阳与圆圆互相当老师探讨爱情问题。

第54集但行好事：朝阳在公园里拣了个婴儿，家人忙起来。

第55集让你欢喜让你忧：志新的女同事借住家里一天，家人为了志新的奖金又说好话又说坏话。

第56集重塑自我：和平要整容，家人也要跟着美一美。

第57集失落的记忆(上)：和平摔了一跤，失去了记忆，家人帮她恢复。

第58集失落的记忆(下)：家人竭力给和平恢复记忆，进展很快。

第59集希望在人间(上)：和平志国想把圆圆培养成女强人，圆圆处处按经济办事。

第60集希望在人间(下)：圆圆迷上画画，家人也都想起了自己的理想。

第61集村里有个姑娘叫小芳(上)：贾志国插队时的老乡带个孩子找志国，说是志国的孩子。

第62集村里有个姑娘叫小芳(下)：和平受不了躲回娘家，志国要做亲子鉴定，小芳最后也说了实话。

第63集捉鬼记(上)：朝阳办了个民俗文化公司，傅老斥之为封建迷信，其它人都想看看朝阳是怎么捉鬼的。

第64集捉鬼记(下)：为了让朝阳来，圆圆与小桂装鬼，吓到和平，傅老也同意让朝阳来捉鬼试试。

第65集姑妈从大洋彼岸来(上)：傅老的远房表姐从美国探亲来，一家人和老胡家为了使傅老的谎话不被揭穿一起表演。

第66集姑妈从大洋彼岸来(下)：戏逐渐露馅，众人渐渐失去耐心。

第67集罪与罚：周末家人都出去不带圆圆，圆圆很不高兴，写了封匿名恐吓信，众人分别猜想做案者。

第68集心病：傅老挨家收的电灯钱丢了，着急落下心病。

第69集独立宣言(上)：志国和平回老家，圆圆与傅老都要管对方。

第70集独立宣言(下)：圆圆与傅老关系彻底僵化，小桂从中斡旋。

第71集一仆二主：老胡妻子出远门，小桂常帮老胡做菜，傅老逐渐有些不高兴。

第72集合家欢：圆圆作文成绩不理想，下一篇作文是“我的家庭”，众人都想表现自己。

第73集聚散两依依(上)：志国得到分房名额，要搬走，傅老心里很生气。

第74集聚散两依依(下)：志国的房没戏了，家人各自向傅老争取要留下。

第75集剧组到我家：圆圆小队长被刷下来，朝阳让她做广告的副导演，圆圆自我感觉良好。

第76集冲冠一怒为红颜：孟朝阳知道小凡和爱尔兰警官格里夫·亨特住在一起，要去美国拼命。

第77集妈妈只生我一个(上)：和平有怀孕的感觉，很想要这个孩子，琢磨着跟孟朝阳假结婚。

第78集 妈妈只生我一个(下)：和平朝阳想让圆圆装残疾人，志国傅老坚决反对。

第79集享受孤独：傅老发表了篇文章，有个热心读者小兰来信，表达爱慕，搞得一家人紧张。

第80集老有所为：老有所为要拍傅老，发现傅老各方面条件都不符合要求，这时，老胡出现了。

第81集情暖童心(上)：和平到苏苏家教大鼓，原来她长得像这孩子死去的妈妈。

第82集情暖童心(下)：和平迫於压力，很少去陪苏苏;最后，苏苏离开之前，来找和平。

第83集家庭吉尼斯：家人创办家庭吉尼斯，各自写自己的纪录。

第84集世态炎凉：志国单位分了空调，傅老反复变化，最后胡伯伯安上了，想要也要不回来了。

第85集大奖(上)：胡三儿把志新叫回来，买他们公司的电脑，准备中奖俩人分。

第86集大奖(下)：总裁来家访，家人说漏，胡三连忙让志新出手电脑。

第87集卡拉OK：朝阳拿来影碟机要与家人练习唱歌参加比赛，把志新排除在外，志新气不忿。

第88集饭局：志新带著家人去和客户吃三千块钱的饭，结果客户没去。

第89集名门之后(上)：和平找著自己的家谱，说自己是和申的后代，并开始寻根。

第90集名门之后(下)：和平傅老著手准备联谊，预备会上来人都是想拉赞助要钱的。

第91集神秘来信：圆圆得到中央电视台的来信，众人猜测并找信，最后，圆圆说请了位名人给她辅导演 讲。

第92集目击者：家人目睹一起凶杀案，志国当场晕倒；警察来到家里寻找线索，反而是志国提供了重要情况。

第93集谁比谁傻(上)：从农村来了个弱智阿大，搞清楚后，原来是老胡从前在农村的儿子。

第94集谁比谁傻(下)：经过一段时间，老胡妻子终於同意把阿大接回，阿大的女儿又找上家来。

第95集特别的爱给特别的你(上)：家人想轰走孟朝阳，分别给他介绍对象。

第96集特别的爱给特别的你(下)：小骆与朝阳整天打打杀杀，搅得家中更不安宁。

第97集女儿带来男同学(上)：圆圆带来同学文良，文良傲漫无礼，家人反感。

第98集女儿带来男同学(下)：圆圆因为家人再轰文良离家出走，家人经过教育，圆圆改正，并交了新朋友。

第99集94世界杯：94世界杯，傅老跟胡老打赌。

第100集小饭桌：傅老推脱不办小饭桌，老胡办起来，傅老又眼红了。

第101集彩云易散(上)：小桂受和平的刺激，要刻苦学习，家人对付著教她。

第102集彩云易散(下)：小桂被导演挑去试镜，得意非凡。

第103集好缺点：圆圆要写自我鉴定，志国要给她写好缺点。

第104集新的一页：家人为圆圆上中学的事想办法，最后，赵老师访上门来。

第105集芝麻开门(上)：一个金手镯引起傅老的回忆，说家里原有一箱财宝，家人以和平为首拼命找。

第106集芝麻开门(下)：家人为了保护财宝日夜监守，身心疲惫。

第107集真真假假(上)：傅老因为自己得不到家人重视而装病，到医院检查，真有病--癌症晚期。

第108集真真假假(下)：傅老的病把家人折腾得够戗，家人坚持下，傅老同意去医院 。

第109集818案件：朝阳按菜谱做西餐，吃得每个人都拉肚子，於是开始侦破此案。

第110集葵花向阳：孟朝阳举行对他去留的投票，结果当然是要他走人；人走后，家人又开始想念他。

第111集风声(上)：楼间传出搬迁的风声，众人猜测，并有所准备。

第112集风声(下)：风声继续流传，各家都找杨大夫，要换房。

第113集就职演说：志国要升职，准备讲演稿给大家念。

第114集优化组合：单位要精简机构，优化组合，志国负责与离开的同事谈话，同事都找上门来。

第115集今天的你我(上)：志国负责一个小公司，合作伙伴的老板是一直爱慕他的小学同学。

第116集今天的你我(下)：老和找上门来，坚持要解决志国变心的问题。

第117集为情所困(上)：志新小张燕红从海南回来，此时各人身份已是大不同。

第118集为情所困(下)：小张为挤走燕红四处游说，然而志新毫不变心。

第119集我爱我家(上)：大家看见自己家的故事被搬上电视，到剧组探班。

第120集我爱我家(下)：家人经过讨论去剧组实拍。

扩展资料：

《我爱我家》剧情概述：

讲述了90年代北京一个六口之家以及他们的邻里、亲朋各色人等构成的社会横断面，反映了社会上的各种类型的人物性格，展示了一幅改革大潮中大千世界绚丽斑斓的生活画卷。

-《我爱我家》