陈家家谱全部的字辈有哪些?
1、湘乡陈氏字辈:“翼道传经崇对启绪瑞焕列星秀钟南楚俊彦鼎升鸿才轩奉本茂支蕃典敦礼叙”。
2、上湘石狮江陈氏字辈:“义门敦孝友星垂集贤良奕世齐增庆宗功裕远规模昭令绪雍睦振家纲颖上千年泽湘南百襈芳”。
3、义门陈氏字辈:“礼乐家声振诗书世泽长天才荣及第道学永傅芳开泰祥光运三元焕日新金章华国正长发万年兴”。
4、中湘白吒陈氏德星堂字辈:“世守祖训茂本培元家声克振令德方新笃生吉士秀启贤昆泽傅仁里庆集义门五伦有叙奕代相亲”。
5、中湘栗塘陈氏颖川堂字辈:“俊英祖锡显达扬宗培元树德本立道生贤哲继起孝友克敦长延世泽永振家声”。
陈姓人是舜帝的后裔。在舜当天子之前,尧把他的两个女儿人嫁给了舜,并让他们居住在妫河边。于是舜的后代便称为妫姓。西周初年,周武王灭了商朝以后,他找到当时舜帝的后代妫满,把大女儿嫁给他,封他在陈,建立了陈国,定都宛丘(今河南淮阳)。
他选贤任能,扬善罚恶,励精图治,使陈国强盛了许多年。妫满死后,谥号为胡公,故又称陈胡公、胡公满。他的子孙便以国为姓,称为陈氏,并尊陈胡公为陈姓的得姓始祖。
先秦时期,陈姓主要活动于河南、安徽、湖北地区,秦汉时期,陈姓的足迹已踏上了湖南、江苏、山西、山东。
西晋末年,中原动荡,居民纷纷南迁,安徽、江苏、浙江、江西已经是陈姓主要的迁回迁移的地区。同时,中原地区大姓林、黄、陈、郑率先进入了福建,到南朝时,陈姓已经成为福建的四大姓之一,主要是颍川派陈宸的后裔。陈宸十世孙陈霸先,到南京建立陈朝,史称陈武帝,南朝陈国封了许多陈姓王,子孙遍布长江与珠江之间,为陈姓在东南地区的发展起了极其重要的作用。
陈氏子孙后代 遍布在全省四千余个村庄
自古以来,陈氏在中国百家姓中扮演着十分重要角色,人口繁盛,家族众多。
海南的陈氏从最早过琼祖始陈彦在1078年渡琼至今,经过900余年的生息繁衍,陈氏子孙后代遍布在全省18个市县的4000余个村庄里。
据有关数字显示,在全国2万余个姓氏中,陈姓为中国第五大姓,占总人口7%左右,约八千多万人。
在海南,陈姓为第二大姓,人口有80多万人,占海南总人口的10%左右。
海南陈氏源在哪里?
据历史学家考证,海南并没有“土生土长”的居民。
就是落籍海南最早的黎族也是从大陆沿海一带迁移进来的,他们是古越(统称百越)人的后裔。
海南的陈氏,除少数民族的陈氏外,多数是宋朝以后从福建、广东等地迁入海南的。
那么海南陈氏的源在哪里呢?一般了解陈姓氏历史的人都说,海南的陈氏,源出颍川,颍川是陈姓氏望出所在。
在陈姓氏世系中,各地陈姓氏谱均记最高祖先是少典。
少典是什么人?据载是黄帝的父亲,少典的名字人们不太熟悉,黄帝的名字却是如雷贯耳,所以陈姓氏把祖先追溯到少典。
少典是我国原始社会末期的人。
黄帝跟陈姓氏有什么关系呢?据《中华陈姓氏源流(二)》一书认为:“黄帝是陈姓的血缘初祖。
黄帝是陈姓的血缘初祖的根据来自司马迁的《史记.五帝本纪》:黄帝者,少典之子,姓公孙,名昂日轩辕。
舜是黄帝的第九世孙,是陈姓氏的血缘祖。
黄帝是陈姓的血缘初祖,说明陈氏的历史和中华民族的历史是一致的。
陈氏后裔,是地地道道的黄帝子孙,是中华民族的组成部分。
敬祖爱国,是陈氏的优良传统。
琼岛陈氏:江山代有才人出
海南陈氏的祖先从宋开始渡琼,历经元、明、清四个朝代,先后共有183人,为全省各姓之冠,以迄於今,阅年几近千载,其世代蕃昌,成为盛族。
且联可甲第,官显仕达,代有名人。
此皆先祖积德之使然也。
陈姓氏子孙后代,在求生存图发展的环境中,历尽千辛万苦真真正正的立足于全中国和世界各地。
翻开中国历史,1840年,中国沦为半殖民地半封建社会,为了救国,有一大批陈氏子孙成了英雄豪杰,仁人志士,不怕牺牲,前仆后继,在为中华民族翻身解放的伟大事业中,做出了辉煌的业绩。
记者从《海南陈氏谱》中查找发现,在183位渡琼始祖中,就有17位进士,6位举人。
从宋朝到清朝,陈氏子孙后代到底有多少进士、举人呢?《海南陈氏谱》没有具体记载。
记者还从《海南陈氏谱》中查找发现,从宋到清,单琼山地区就有37名进士举人。
历史上出现的“六子五进士”说的就是渡琼始祖陈甫的六兄弟,甫公是显祖第六子,显祖曾任户部尚书、宣和殿大学士。
显祖六个儿子当中,除第五子陈东被蔡京所害外,其余五个儿子都是进士。
据查证,在光绪元年(1875)年出生在海口市秀英村的陈起纲,29岁升任清朝秀英炮台炮长,管理五台大炮60名炮兵,保卫海南琼州海峡的安全。
1939年2月10日凌晨,日本海军第五舰队30余艘艇,六千兵力和50多架飞机,进犯海口海域企图登陆海口,陈炮长立即命令炮兵集中投入战斗,激战两小时,发射百余发炮弹,使敌舰丧胆向西撤回天尾港才登陆。
根据在海口金牛岭人工湖西侧的荒草丛中,找到刻有当年秀英炮台抗击日本侵略的参战将士英名的石牌,记载40名。
其中陈姓将士有15人。
民国时期的 海军上将陈策,1893年生,文昌人。
还有琼山灵山东头村陈发檀,光绪末秀才,国会议员,民主革命家,是海南留日学生第一人,民国元年(1912)任孙中山秘书。
1924年9月11日下午,在广东旅京同乡在南横街粤东新馆举行欢迎孙中山座谈会上,陈发檀发言,提出海南改为一省的主张,孙中山立即表示赞许。
这是海南设省的最早舆论。
陈发檀后因不满曹锟百法解散国会,被迫离京,南归乡里,读书自娱以终。
琼山人陈世庆,早期在中山大学附属中学读书,后当李济深秘书。
到现代,海南陈氏名人更是倍出,青出于蓝胜于蓝,原海南省政协主席,现任全国政协港澳台侨委员会副主任陈玉益,原海南省人大常委会副主任、海南省 副省长陈苏厚,海南省人大副主任陈孙文,副省长陈成,原海南省政协副主席陈克功(已故),原海南省政协副主席陈家悦(已故),原海南省政协副主席陈宏(已故)。
陈序经博士,文昌人,留学美国,1928年获得美国伊利诺斯大学博士学位先后出任昆明西南大学商学院院长,广州岭南大学、中山大学、暨南大学和天津南开大学副校长或校长。
陈氏渡琼始祖今安在?
据《海南陈氏谱》记载,陈氏渡琼始祖有183位之多,分为两部分,一部分为衍接实公部分,另一部分未衍接实公部分。
衍接实公的渡琼始祖有92位,未衍接实公的渡琼始祖有91位。
这里简单介绍几位过琼始祖。
四川省泸州市合江县有一支陈氏家族:起源于百犬同槽,江门分庄时,一支到了麻城孝感乡,后时逢湖广填四川,8个兄弟一起到重庆,后有7个兄弟一起到了贵州遵义府,1个到了四川合江,落脚到了合江大桥乡盐井坝,字辈诗是: 世泽时钟秀,克纯代有贤,道乃身之本,国以家为先。目前这一支有了先字辈了。 福建安溪县美法村陈氏家族的字辈诗是: 文章华国,诗礼传章。 湖南岳阳陈氏的辈分排行是: 青云其捷步,恢振赐书荣;义重传家远,修齐赞治平。 续谱是: 光华开复旦,万国庆常新;任巨资英俊,行成在礼仁。 合群敦孝友,奕世绍文明;谟训承先泽,贤才望后昆。 同宗隆爱敬,念祖倍尊亲;达道宜兼善,兴邦贵正伦。 均权依宪法,笃志建洪勋;位禄偕名寿,千秋典策馨。 湖南永州市祁阳县羊角塘陈氏的辈分排行是: 仁慈景运昌,安闲德殷长 1浙江义乌市倍磊 贤良雕(音)逢景运兴献文章(结束) 2浙江省金华市浦江县白马镇清塘村 如、继、元、善、家、国 3浙江鄞县茅山走马塘 开天文荣祖烈愈隆贤宗跃人 4江西上饶 (1)旨方温润,光大正辉,文行忠信,礼义贤良,恭庆嘉祥,恒丰履泰,豫顺谦和,孝友树帮,学道同芳,长绍万世,炳承家有,源远永思,崇祖继宗,培元植德,天锡其美,善寿汝康。 (2)上饶县石人乡青山村青山头 河清征圣瑞海晏兆升平国泰祯祥献邦兴选举明启佑文福德吉建禄长生士进经纶志登朝入相卿。 4江苏江都 恩、锡、万、福、世、寿、方、桂 5湖北汉阳 永国良振,必育英华,荣昌祖顺,志礼益芳,诗书佩泽,锡福增强,遵仁安义,事业维长 6山东省陵县陈辇庄 德、文、兴、相、世、少、传、卿 7汉阳 克永光明,荣华迪吉,和平治世,忠厚传家 8重庆永川 天星经纶,人利礼至,文章报国,私(或诗、思)书传家,永远少树,世代光华 9山东省莘县张寨乡土陈村 王广西兴玉,计风连清怀,韶生时恒良,道远在明德 10江苏盐城郊区伍佑镇 采、如、锦、宏、国 11四川省永川县 天星经纶,人利茂知,文章报国,私书传家,永远绍树,世代光华。 12海南省琼海市 运、会、永、绍、辉 13江西省吉安府泰和县龙子口 秉懋邦家善庆长,翼为明听焕文章。虞夏殷周汉唐宋,六经世受绍其芳。 从来作述敦仁礼,万代声名启俊良。志据依游克念力,丕承祖德永光扬。 14湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾 国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安 15江苏东海 増景方贵秀步兴 16湖北省竹山县东川 之元国治兴隆长祖德宗功世代扬尊守延绵恢先绪诗书彦秀起贤良。 17福建省石狮市永宁镇港边村 仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳 18河南郑州 宗,邦,万,选,天 19徐州北郊 龙兴忠厚传家远诗书继世长 20四川达州市 先维加大启,正应于朝学,其昌永曰继,思尚信义卓,家长宗可传,荣锡用安乐,富贵万年兴,甲弟连登科 21四川广安岳池玉皇庙 一启思良上,尧舜禹汤周,文武忠天世,万代显鸿猷 22湖北省石首市 世宗有大训,孝义惟先,永正一家典则 23湖南长沙 仲思旺兴国,善德嘉立朝。学开文仕启,永远定祥曜。 24湖南绥宁 远历代善名扬 25陕西汉中 春、启、文、明、正、乾、坤 26湖北孝感市 永崇亭尚立,天述四登齐。文学开创景,中云自定基 27柳州融安 以兴光登文,世国良相正,君德岳山重,贻谋燕翼长,培植基业永,克昌后裔祥 28四川 春先思龙来明道西光富 29河南省濮阳市孟轲乡 贵鸣冠书林建广瑞祥云文豪佐志仕英武正乾坤 30山东潍坊诸城——山东诸城市马庄镇鞠家庄子村(本村二百多年无鞠姓),现叫贾悦镇鞠家庄子村。本次续谱人是陈明忠,字志乾(同音)和我村陈会堂的爷爷(清末武生)共同走访山东各地续谱,有潍坊大花岭陈姓名人支持,陈明忠于1958年去世,终年83岁左右无后人,和我明字辈爷爷是叔伯兄弟,目前我是仁字辈男性老大,族谱于建国后破四旧时全部焚毁。 字辈:世玉德廷景,文明会家安;仁海永昌泰,忠元光济远 31湖南省衡州府衡阳县金兰乡 公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/ 32安徽灵璧 明昌兴龙忠厚传家远诗书继世长 33湖北麻城孝感乡 天正世代昌,朝廷兴万邦;高明悠久顺,永远照真祥。 34湖南省临武县 光龙公焕世宗允上元如良甫叟伯楚舜侣寿存思志士大夫卿文才俊秀英贤能应选举道学崇高明 35江苏高邮一沟镇河南陈家庄 统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生 36四川营山县 崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵 37湖北省钟祥市 正编: 大元祖德,宏启宗道。仕本文学,显怡门庭。 正裕家生永克昌, 天开文运吉照祥。 光宗耀祖世为美, 安邦定国华锦长。 38广西龙州 德、崇、厚、福、天、宝、盛、人 39潮州 仕应天选大班良秦经国帝地由义举仁明正科开选精忠上致君泽化传永远本端定家兴 孝友绍克绪经书启嗣贤 40江苏徐州铜山县 忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长 41湖南衡阳 孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑 42湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村 明正科开选精忠上致君泽化传永远本端定家兴孝友绍克绪经书启嗣贤 43湖北石首 诗书光乾业;忠孝启后坤 44安徽当涂县 福禄寿永肇祚延长祖源省上行表言坊克遵懿范 能叙纲常修齐有本相得益彰典谟训诰先后辉煌 经纶化育迪吉尔康孝友为政郅治祯祥匡辅翼 安定明良 45四川大竹 真天存得玉,大金嘉时祚曰应楚之才,华国文章绪 朝廷用贤良,立学明庠序诗礼传家珍,世代受恩遇 46湖南省临澧县四新岗镇马家村 心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷 47江西九江瑞昌县 添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全()、华国文章 48江苏淮泗 象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜 49南京 修仕国家宝鸿儒道德芳 50福建汀州彭屋碑村安名排辈 茂良秉文世,凝依安(作、理)胜昌, 敬(志、英)德修原美,名才继愈长, 庆余恒积善,业大永遗芳, 兴盛家声显,荣华国瑞光, 立泰泽新远,昆强伟福庄, 尚士宏开建,宗辉耀祖邦。 51贵州辈份是: 锡、大、天、先(薪)、应; 文、光、学(华)、世(永)、鸿; 思、余、平、安、义; 镇、国、定、庭、忠。 52广东揭阳 君、臣、佑、益、禾责(责)、厚、能、发、光、大、统、有…… 53武汉市黄陂区长岭街 辈分排序是:春焕耀家庭,君臣道义,永振大明。 54四川省平昌县 九、位(卫)、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭(廷)、焕、直、兆(朝)、灯、 55安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂” 辈份是:陈栾日仕普友延金木水尚九毓永昌王廷光国祚传家惟一经中存务广厚 56四川省遂宁胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲 宗谱取名定派歌:继自其汝之九邦第宏基培应醇厚广裕启显扬时勤慎佐国宜绵长锺嗣烈世泽万年思 57四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱:鸿,绍,启,中,永,定,顺,安 58清康熙年间,陈之贵迁入贵州都匀骆家田 二十个流水字辈:荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。 59湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表: 大朝必兴宗祖庆 世祚公卿焕一门 习礼敦诗垂荫远 服畴绍德迪光蕃 英才荟蔚占星聚 丹诏荣颁表义尊 欲识泽长绵楚派 颜川正可诉渊源 60安徽省肥西县 文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽 61辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄 二十字家谱如下: 元学春广兆,仁复日焕祥,连仲丕继本,玉树振永昌。 62福建南安市丰州镇铺顶村 永彰范仕,秉政德资, 孔广世体,伯宏叔甫, 尔念及祖,志学溥章, 诒宗奕茂,华国扬廷 静重明敏,雍穆皇庆, 嘉谦昭硕,睿哲典永, 绪纲景蔚,猷谟超诇 熙隆承祜,海峤攸敬 63贵州威宁县江南原序"乐安"排行 廷凤安光祖仲贤文芳殿 铃裴纶世汝嘉国圣言元 仁道之良卫大永昌 64湖南省澧县王家厂镇 字辈中有:登大培元 65资阳乐至县迁至广元剑阁(绵阳梓潼) 光先启列士志达登 66重庆市江津区长冲 朝文世纯阳万德永清光宗正上天泽世代大吉昌 67河南省禹州市刘楼村 九三世德学传起山清礼乐从仙进诗书振家邦 68重庆奉节县草堂、巫山县龙溪、官阳、大昌等地陈姓 一文一伏一,道君启朝一,文载天庭章,玉裔绍祖芳,安邦定国泰,继述齐家昌,圣代崇经学,升平展大襄,嗣源千岁荣,世泽万年光 69安徽池州陈姓辈字:国正天心顺,时和圣德昌,传家敦孝友,治世肃纲常。 70四川合江陈姓字辈:其文思光大,天元少世兴。基开宗本正,汝学庆荣登。洪希启玉金,志德超邦国。明良家善继,永远在朝廷。 71湖北宜昌枝江陈姓辈字有:功德贻燕长 72、河南信阳市陈姓辈子有: 友方明世、德茂永丰、天冉奇秀、家学严宏 73山东定陶县陈姓辈字有:先言尔成红希常保元庆下面尚有十六个辈分待续 74湖北省郧县城关陈姓字辈有:世大金太国生天星都进中山道路平 75四川省遂宁市大英县河边镇桂阳村陈姓辈字有:良友天心顺、长同国泰春 76、安徽蚌埠五河陈台村字辈 开业寿昌、广大美德 77、河南省新乡市凤泉区大块西庄村、获嘉县张巨乡陈姓:福禄尚清,连步承修 78~江西吉安永新县高市乡汉中村。堂号-树德堂。辈份是;廷仕光祖德,文章振家邦,高富世源远,钱塘庆泽长,汉树忠义在,乔溪定汪洋,梅花修知道,心田完书香。 79,湖北宜昌枝江陈家港村陈姓祖先陈觉兴,源自山东济南小北门孝悌坊。曾跟随成祖朱棣征战有功封王,后辅襄王迁至湖北荆州,住大北门外。传至祖字辈分为三支,老大祖英在荆州大北门;老二祖雄在当阳;老四祖杰在湖北枝江陈家港(老三名祖豪夭折)。 辈字:国大祖仕,忠志全廷,家运宏远,正大光明,万代昌。 80,山东泰安肥城市王庄镇北尚任村,陈氏家谱在世,最近几代辈分为:清明文西胜 81,河南省商丘市柘城县远襄镇陈老三寨村,陈氏祖谱在世,上面记载为明朝前期从山西洪桐县迁此,为世有25世,周围村庄及附件乡县有十几万人均为陈姓。与开封的杞县陈姓均为一家。辈份为:立宪政体,兴杰发胜。 82,四川资阳市乐至陈姓:永远朝廷富贵兴国泰是安庆(清) 83,广东汕头澄海溪南镇十三乡陈,恪斋公后裔:昭兹来许,绳其祖武,亿万斯年,受天之祜 84,四川绵阳三台,陈姓:国正天星顺官清民自安 85,湖北荆州江陵沙市,陈姓:(-----)德厚生利用,齐家能治国,忠烈必孝先。 86重庆市涪陵土地坡,陈姓:儒金正文章万代福荣昌孝友传家宝忠义启朝纲。 87、南京浦口区星甸镇陈姓: 守祖宗法读圣贤书 88、湖北省随州市唐县镇陈氏字辈:洪恒富贵,明礼守正,丹平木宗,仁才日广,家道亦隆 99、湖北省仙桃市长埫口陈氏家谱:虞第相传远,宗德仪燕长,蔚起尊祖义,万代永治昌
陈家族谱24个字辈是起应志增;嘉德宏昌。克光其绪;锡庆延长。怀祖崇善;铭颂恩福。
陈姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自妫姓及少数民族改姓等。陈胡公为陈姓的得姓始祖。
陈姓人是舜帝的后裔。在舜当天子之前,尧把他的两个女儿人嫁给了舜,并让他们居住在妫河边。于是舜的后代便称为妫姓。西周初年,周武王灭了商朝以后,他找到当时舜帝的后代妫满,把大女儿嫁给他,封他在陈,建立了陈国,定都宛丘(今河南淮阳)。
他选贤任能,扬善罚恶,励精图治,使陈国强盛了许多年。妫满死后,谥号为胡公,故又称陈胡公、胡公满。他的子孙便以国为姓,称为陈氏,并尊陈胡公为陈姓的得姓始祖。
陈国灭亡后陈氏重要的分支有:一陈完公后裔,三陈吴公后裔,四陈亢公后裔,五陈衍公后裔,六全温公之后裔。两汉时期,颍川郡取代宛丘成为陈氏发展另一个重要基地,历史上陈氏的发展,大部分是从颍川出发的,颍川陈氏始祖为陈实。
其他陈氏支派还有,以陈胜为代表的阳城陈氏,以陈平为代表的阳武陈氏以及与陈姓同宗的齐国田姓子孙,其代表人物有田儋、田假、田荣、田市、田横等人的后裔。
陈家家谱全部的字辈如下:
1、湘乡陈氏字辈:“翼道传经崇对启绪瑞焕列星秀钟南楚俊彦鼎升鸿才轩奉本茂支蕃典敦礼叙”。
2、上湘石狮江陈氏字辈:“义门敦孝友星垂集贤良奕世齐增庆宗功裕远规模昭令绪雍睦振家纲颖上千年泽湘南百襈芳”。
3、义门陈氏字辈:“礼乐家声振诗书世泽长天才荣及第道学永傅芳开泰祥光运三元焕日新金章华国正长发万年兴”。
4、中湘白吒陈氏德星堂字辈:“世守祖训茂本培元家声克振令德方新笃生吉士秀启贤昆泽傅仁里庆集义门五伦有叙奕代相亲”。
5、中湘栗塘陈氏颖川堂字辈:“俊英祖锡显达扬宗培元树德本立道生贤哲继起孝友克敦长延世泽永振家声”。
陈姓人是舜帝的后裔:
在舜当天子之前,尧把他的两个女儿人嫁给了舜,并让他们居住在妫河边。于是舜的后代便称为妫姓。西周初年,周武王灭了商朝以后,他找到当时舜帝的后代妫满,把大女儿嫁给他,封他在陈,建立了陈国,定都宛丘(今河南淮阳)。
他选贤任能,扬善罚恶,励精图治,使陈国强盛了许多年。妫满死后,谥号为胡公,故又称陈胡公、胡公满。他的子孙便以国为姓,称为陈氏,并尊陈胡公为陈姓的得姓始祖。
每个地方不一样,如:
河南省商城县陈氏字辈:
东文锡国 光宗耀祖 敦本守泽。
忠孝仁义 振兴嘉业。
湖北省利川市陈氏字辈:
天祖梓光兴,春燕教丹应。
仕国贻元昌,忠和达建章。
正大芳明显,传家启佑良。
学海广渊博,义后永攀登。
山东省阳谷县陈店陈氏族谱。
文、守、玉 广 东 春 云 化 淑 中。
江苏省盐城市庙湾陈氏家族自十六世至六十三世辈份排序于后:
起应志增;嘉德宏昌。克光其绪;锡庆延长。怀祖崇善;铭颂恩福。
俊杰显荣;忠良松鹤。武林学海;祝贺裕康。威振华汉;远宣东方。
江苏省盐城市阜宁陈氏字辈:十六世以下
六修宗谱续订:为德必昌尚志有方克家法祖锡汝善良。
七修宗谱续订:金章玉简麟凤征祥丰功伟业积厚流光。
八修宗谱续订:仁里义庄泽远绵长学优显耀勋炳朝阳。
江苏省淮泗陈氏字辈:象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜。
江苏省南京市栖霞、六合陈氏字辈:洪文盛世,国茂安祥。
湖北省广水市义门陈氏字辈:道可光家,昌延奉兆,义乃绍祖,庆启鸿文。
百家姓之陈氏家谱
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陈姓家谱介绍
陈姓族谱等级观念森严。对于那些曾任高官显宦,封妻荫子,荣宗耀祖者,往往大书特书,惟恐不详尽,而对一般的陈姓子弟,仅写上姓名,没有其他介绍。
陈姓视耕读为正业,对其他职业采取鄙视态度,如对经商者,即使拥资巨万,经营有方,族谱上也是录其姓名,不提成就,更无赞誉之辞。同是死亡,因身份不同,称呼也就不同,有官者称“卒”,其他人不能享受这一殊荣,只能称“死”或“不禄”。重男轻女为陈姓族谱乃至所有族谱的共同点,男子的结发妻子叫“元配”,继娶者如系未婚女子称“继配”,所娶如系改嫁之妇,则称“继娶”,不能有一点混淆。夫亡不嫁者予以旌表,再嫁者受歧视。
陈氏家谱修谱
“谱以传信,犹史也” (宣统元年己酉二修长沙高田《陈氏族谱》凡例)。族谱,作为一个家族的生命史,它的修撰往往被视为一件十分神圣的事,因为它将记载这个家族的渊源、繁衍、荣衰升沉。一般来说,三十年左右即要修谱一次,从开始到结束,整个家族都洋溢着一派庄严与喜悦之情,祭祀场面的隆重,各房各支无论贵贱的慷慨捐资,成立各种机构的热闹繁忙,都体现了这个家族的成员对于有关自己在内的生命史的高度关注,或者说是一种生命“寻根”意识的强化。
每修一次谱,都有一种缅怀列祖列宗的深刻内涵,对家族生命史作一种全面的肯定和阶段性的总结,举凡子孙的繁盛,显赫人物的表彰,家族成员的生与死的记录,都无不进入这部史册,这当然是一件值得重视的大事。
同时,修谱还有一种纯正本家族血缘的重要作用,确立嫡传,清录支派,可以说是一丝不苟。在伦常教化上,则严格地表现为明长幼,定尊卑,体现出儒家思想中的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等原则,使代代子孙恪守不悖这种修谱的神圣性,还表现在对“真实”的刻意追求。修谱机构——谱局成立以后,即向各房发出书面通知,要求限日上交本房世系和今系的详细草稿,就连死去的人的坟茔位置也必须准确标明,“凡葬所注明左右东西者,俱以登山坐势论” (长沙高田《陈氏族谱》凡例)。谱局的初稿写出后,通知各房房长来亲自校对,以免出现漏误。
在族谱正式印刊后,所有的老谱一律缴收,除存二册归公外,其余尽皆焚毁,防止有不肖子孙私售与人,贻为后患。各房发新谱一册,由房长妥善收藏。不得让外族人观看,不得在空白处私自填写,并规定三年一核对,在祀祖的日子里,各房携谱人祠,看是否有损坏和损失,违者将受到严厉的处罚。
湖南长沙《颍川陈氏续修支谱》中指出,上次修谱为光绪乙亥年(1875年),此次续修是宣统二年(1910年),时隔30余年。修谱经费是众人凑集的,挑选可靠之人专门经营。凡来修谱办事者,远道的可住一宿,近处的只管一顿饭,任何人不得借机耗费众人经费。凡要求入谱的'陈氏子孙,各房须写明入谱人生卒娶葬时间,纂修者凭来稿注载,不妄加添改,倘出现失误,由送交草稿者负责。修谱费用,不分贫富,按丁摊收,经手人不得贪中饱私囊。
长沙陈氏自明太祖朱元璋时迁入,到修谱时已达五百余年。谱中人物须以帝王甲子核对祖先年龄,虽从六世祖开始分支,但支谱须上溯始祖,以找出渊源所自。族谱强调陈氏子孙在外遵守国纪王法,在内要知孝悌。修谱时照例是长房在前,其余按顺序排列,以考始终而序昭穆。
找名人为族谱写序,是修谱者的常见做法,目的是为了提高该姓氏的知名度。族谱序的文字要求尽量优美,叙述内容绝对真实。序文可长可短,主要概述该姓的历史渊源和繁衍生息。的经过,一般在言简意赅的同时,还要对该姓做出适当赞扬,以使其后人感到荣耀。 如宋代大理学家朱熹就曾为陈姓族谱做过序,其中云:“陈氏先出妫姓侯国,自帝舜之后,传于有虞,虞幕裔孙阏父为周武王陶正,能利器用,周王赖之,以元女太姬下嫁其子满,而封于陈,使奉虞帝祀。”短短几句话便说明了陈姓的渊源所 自。在叙述陈姓历史名人时又说:“千流万派,总归一源,叶茂枝繁,不离一本。其名最著者,莫如太邱先生宴(即东汉陈宴),其子元芳、季芳,世称‘二雄’,凤毛麟角,岂虚语哉1元芳子群,美才懿行,历仕魏帝,清节驰声。传霸先梁祚下移,生灵涂炭,相机观变,应天顺人,非择而取之也。”这一段话把陈宴及其子元芳、季芳、孙子陈群、南朝陈国的创立者陈霸先,一一作了赞扬。这些赞扬都接近真实而不离谱,既使陈姓后裔看了 受到鼓舞,又使外姓人看了觉得可信。
明代人称阳明先生的理学家王守仁,在为陈氏族谱写的序中说,陈姓子孙“虽有亲有疏,有远有近,有富有贵,有贫有贱,有智有愚,有贤有不肖,自祖视之,则皆子孙也,何有亲疏、远近、贫富、贵贱、智愚贤不肖之分”
陈氏家谱的祖训家训与家规集锦
明明我祖,汉史流芳,训子及孙,悉本义方。
仰绎斯旨,更加推祥,曰诸裔孙,听我训章。
读书为重,次即农桑,取之有道,工贾何妨。
克勤克俭,毋怠毋荒,孝友睦姻,六行皆藏。
礼义廉耻,四维毕张,处于家也,可表可坊;
仕于朝也,为忠为良,神则佑汝,汝福绵长。
倘背祖训,暴弃疏狂,轻违礼法,乖舛伦常。
贻羞祖宗,得罪彼苍,神则殃汝,汝必不昌。
最可憎者,分类相戕,不念同气,偏论异乡。
手足干戈,我心忧伤。愿我族姓,怡怡雁行,
通以血脉,泯厥界疆,汝归和睦,神亦安康。
引而亲之,岁岁登堂,同底于善,勉哉勿忘!
(录自《厦门殿前陈氏族谱》)
陈氏家训
事亲必孝,待长必敬。兄友弟恭,夫义妇顺。
冠婚丧祭,秉礼必慎。学文必功,习武必勤。
治国必忠,治家必严。居功毋骄,见恩必谢。
士农工商,择术必正。毋听妇言,而伤同气。
毋作非法,而犯典刑。
毋以众而暴寡,毋以富而欺贫。
毋以赌博而荡产业,毋以谣辟而坠家声。
制行唯严以律已,处世当宽以绳人。
苟能行之于久久,当必报之以冥冥。
兹训词实系废兴,诵之再三,尔其敬听。
陈氏家规二十条
敦孝弟以重人伦。笃宗族以昭雍睦。和乡党以息争讼。 尚节俭以惜财用。解仇忿以重身命。训子弟以禁非为。躬稼蔷以知艰难。忍耻辱以保家业。读诗书以明理义。祭祖宗以展孝思。亲师友以成德行。慎交游以免损累。严乘祧以息讼端。禁烟赌以杜下流。置义田以赡贫乏。互守望以防盗贼。主忠信以植根本。守本分以寡过恶。务谦逊以迓吉益。辨义利以定人品。
陈氏自古崇道德,尚礼义,忠厚传家,诗书继世,以耕读为世业,以仁义为家法。仁亲为重,轩冕为轻,读陈氏家规二十条可知也。
跋 (确山县增生子佑应其)右(上)二十条虽浅近,意实深长,愿吾族世世身体而力行之。上之可以希圣希贤,次亦可以省身寡过,蕴之为德行,行之为事业。虽不可谓为善言善道,亦吾族所当共勉者也。然统观之,均不可轻分观之,始终更重何者能敦孝弟,不惟不犯上作乱,顺而推之,下十九条,将一能而无不能,能辨义利,知法,君子而戒,小人逆而行之,上十九条,亦一能而无不能。诚如是也,吾陈氏虽不可谓贵胄华宗,亦可窃附于名门右族之后,而不辱先人。非然者,不惟不能亢宗克家,吾陈氏后日之现象,将不堪设想者矣。然保身、治家、涉世之道,虽未尽于二十条中,而大要纲领则亦备矣。惜小注太简未能畅厥意旨,后之人果有学问博恰,以二十条为题各系以辞,使意无不言,言无不尽,可法可传,令读者警心动魄,而不敢逞。是所望于继志述事者。
跋 (汝南县庠生东之王汇川)
右(上)二十条,前五条论敦伦、睦族、和乡、崇俭、惩忿之道,次五条论训子、力蔷、忍辱、读书、报本之方,中五条言亲师、慎交、继绝、闲邪、济贫之图,后五条言防盗、存诚、守分、务谦、立品之实。
其第一条推爱敬之良,勉人为孝子兼为悌弟,其二十条言义利之辨,劝人为君子,戒小人尤为当务之急。
若贵族世世能曲体,子佑夫子立规垂训之意而遵行无违,将下能循规蹈矩,为克家之肖子,上能光前裕后,为有道之曾孙,孝弟之行益笃,有司表为仁里,君子称为义门,天下推为望族,陈氏之兴其未艾也夫。
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44安徽当涂县 福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范 能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌 经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼 安定明良
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48 江苏淮泗 象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜
49 南京 修、仕、国、家、宝、鸿、儒、道、德、芳
陈家家谱全部的字辈有哪些?
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