民间家谱拿回家要放鞭炮吗?

栏目:资讯发布:2023-11-18浏览:2收藏

民间家谱拿回家要放鞭炮吗?,第1张

我们国家,古代就很重视修家谱,欧阳修甚至认为三世应该修一次,否则为不孝现在反而不在乎了

原因是多方面的,文化底蕴,地理环境,历史传统等原因都有,简单的说是因为中国古代是农耕文明,家族式的社会基本单位有利于生产生活协作

再就是儒家传统的影响,儒家讲究尊卑亲疏,敬天敬祖,所以家谱当然就是很重要的了

家谱在当代,尤其对于历史考古,人类基因研究,遗传病医学研究都是很重要的作为重要的史料来源,它与国家正史(如史记,汉书,三国志等),地方志(如,某某县志)并成为三大史料来源之一所以修家谱也不像某些人宣称的那样是搞封建迷信,家谱也是很重要的我国的某些有历史价值的家谱至今还被美国英国日本等国掠劫并在他们的博物馆里收藏

引言

我们都知道历史上的宋太祖就是赵匡胤,其中,杯酒释兵权、黄袍加身等著名历史典故都出自于赵匡胤本人起义或称帝后的史实。由此可见,宋太祖赵匡胤是多么有名的人物!那么自然国家和人民就对宋太祖后代的墓兴趣良多。一次考古队就准备保护性挖掘赵伯墓,但宋太祖后代就拿着家谱以示身份,阻止考古专家开挖赵伯澐墓。那究竟是怎么回事呢?

村民修建房屋,惊现古墓

2016年5月2日,浙江省一村民在修建自家房屋时意外发现一座古墓,随后报警。考古专家随后来到现场,墓中出土一块墓志碑,碑上内容显示墓主人是和其妻子李氏的合葬墓。考古专家鉴定,这就是南宋的绍兴年的坟墓,距今已八百多年,千真万确。那赵伯是谁呢?他是赵子英的第六个儿子,根据可考史记确定了赵伯澐就是赵匡胤的第七世孙,那么墓中随葬物品可想而知,一定具有重要的考古价值和历史价值。专家们决定对古墓进行抢救性挖掘,且因为村民及时报警使得赵伯澐墓没有被盗,这是浙江省内出土唯一没有被盗的古墓棺。

抢救古墓,险未成功

就在专家摩拳擦掌准备开挖这座历史与价值兼而有之的墓时,有一群人赶到现场,对专家说:这是我家祖坟,你们没有权利挖!原来,赶来的这群人就是赵匡胤的后代子孙。据1993年重修后的《黄岩西桥赵氏宗谱》卷七,赵伯的父亲赵子英就徙居于当时的台州黄岩县。根据这段可考的文字记载,我们得知赵匡胤的后代就在黄岩这个地方休养生息了下来。专家和这群人交谈后,对方声称是赵匡胤的后代,并拿出了族谱验明正身。专家进行核对后,发现确实如此。然而赵氏族人反对开挖自家祖坟,因为在中国人心中,祖坟是很神圣的地方,可以说是一族人心中的圣地与精神家园,现在有人有开挖自家的精神家园,当然不行!但这就意味着考古专家们就没有权利开挖赵伯澐墓了么?

在我国有这么一条明确规定,那就是一切地下遗存的文物都属于国家,赵伯澐墓在我国浙江省境内,在地下,且有重要的历史和文物价值。考古出土的文物能完善我国历史上相关空白,且黄岩古墓的位置已经暴露,如果专家不开挖古墓,盗墓贼也将破坏历史文物,到时候造成的经济价值和历史价值会更大。且国家法律明文规定了有关条款,因此专家理直气壮的对赵氏后代说出,这是国家依法保护的多方思虑之下,赵氏族人也同意了发掘赵伯澐墓。

古墓重见天日,明珠再放光辉

专家们稍后对赵伯澐墓发掘,此次考古中运用到多种现代顶尖技术就是为古墓的发掘保驾护航。由于整个揭展过程是不可逆的,因此专家们首度采用“天眼实验室”——这是浙江大学专为中国丝绸博物馆研发的,第一次就在这样重要的考古活动中大展身手。24台摄像机清晰完整地记录下衣物揭开过程。当然,还有CR扫描和三维记录等都是为了在揭开墓主人赵伯澐衣物时所准备的,采用这些技术,能更清楚地知道丝绸衣物有没有粘连而更好进行保护。此次出土文物以丝绸文物为主,服饰的形制丰富,展现了古代服装文化的研究价值。同时,与赵伯澐随葬的随葬南唐玉璧是南唐开国皇帝的祭天之物。这种类型的文物极为罕见稀有,在我国出土的同类型文物中也是少有的,历史意义重大,并填补和完善了我国相关文物史体系的空白。

结语

古墓出土具有十分重要的历史价值,是文字史实记载的最好论证,是我国五千年悠久文明的无声证词,丰富我国文化层次,增强民族文化软实力。同时打击地下盗墓活动和文物走私活动。

参考文献:《黄岩西桥赵氏宗谱》、《嘉定赤城志》

家谱是中国古代用来记载家族史的谱集,是一个家族必需的史籍。古代奉行宗法制,以血缘关系为纽带形成一家之治。家谱既是珍贵的历史材料,也是独特的文化遗产。

家谱主要记载该家族的姓氏源流和世系成员。

中国从古代就重姓氏,百家姓收录了中国大多姓氏,这与原始部落文明有关,原始图腾崇拜是中华古姓的根源。按照这个特征,追本溯源,各家有回归本家的意愿,从而找到自己的祖先,以待后嗣。即,要想有家必先有姓氏。一个家族相当于一张大网,而编织这张大网的最中心最主要的那个结点就是姓氏。家谱开篇以姓氏来源为首,追本溯源寻到祖先,然后记述祖先的生平与创立本家的事迹,继而才记述后世。这其中不乏夸大成分,为了提高身份巩固本家团结。

世系成员就是子孙后代,从祖先到家庭的所有子孙。古代家谱成员以男性为主,嫡长子为主轴,女性只允许正妻上家谱,本家女儿是不允许上家谱的,因此家谱上的女性并非本家。对于重要的家族功臣,会有详尽的功绩记载以示表彰和崇敬。家谱的修撰必须严格按照血缘关系分列分层,有三六九等亲疏远近,有横体式、垂珠式、宝塔式、碟记式四种世系表记载方式,记载鲜明有致,家族成员一览无遗。

由于家谱的修撰并不容易,而且由于战争等因素家谱很容易亡佚,所以流传下来的并不多。著名的家谱有《颜氏家训》,是中国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,也是一部学术著作,具有丰富的内涵和珍贵价值,是研究家谱的重要资料。另外其中关于“家训”的内容也很重要。

1,在中国传统社会中,家谱是一个家族的象征,一人荣则一家荣,一族荣,一姓荣也。2,家谱在当今能提高民族凝聚力,增强汉民族的民族自豪感。3,家谱能见证祖先的辉煌,激励后人向祖先学习。但另一方面,它能容易使后人沉浸在祖先的光环下而不思进取,墨守成规而不思变革。在学术研究上,家谱能帮助研究者找到古人的遗迹,但家谱不是万能的,特别是在古代混战时期,家谱被篡改和伪造。另外,光研究血统是没有意义的,主要还是看其文化的先进性。

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