高姓辈分排行
湖北十堰市郧西县六郎乡高氏辈分排行为天启文光,
武昌荣(兴)盛玉润兰芳,
家传厚道,国祚绵长,
恒定春隆,和睦至强,
培正根本,德翰宏广,
安太旭瑞,掁升贤良,
平耀煕明,奇才丰邦,
庆延兆克,鹏博仁祥,
继元思茂,鼎保全旺
1、山东东营:安、长、道、德、传、先、进。
2、山东济宁:安、庆、祥(洪)、云、兴、秀。
3、山东蓬莱:宝、树、世、业。
4、山东郓城:伯、请、孝、思。
5、山东青州:百、玉、西、吉、庆、明。
6、沂南县李:本、长、建、道、尊。
7、山东昌邑:本、天、尚、名、?生、?、九、修、学、章(林)、太。
8、山东滨州:丙、洪、清、杰。
9、山东郓城:炳、培、善、殿、传、百、世。
10、山东微山:秉玉上德,体宪传家。
11、山东沾化:秉正在胜,克一怀会(盛),光清树文。
12、山东青岛:才、良、任、朝、光。
13、山东莱州:常名树世,乃家之荣;再传百代,宏大而终。
14、山东新泰:长朝国功印,庆鸿志然松。
15、山东聊城:长、连、洪、林、秋。
16、山东东平:长、振、召、轩、绪、衍、祥。
17、山东临沂李氏:长、遵、先、发、崇。
18、山东泰安李氏:昌秉元泰,清林灿成,心助慈建。
19、山东定陶:昌、守、文、学、广、玉。
20、山东淄博:昌、同、志、安、乐。
21、山东李氏:朝、恩、庆、友、仁。
22、青岛李氏:朝、鸿、旭、昌、文。
23、山东枣庄:朝庆兴明梁,金玉发辉光。
24、山东桓台:崇功象贤,本页荣茂,文治中华,道德发家。
25、临沂李氏:成、守、克、传。
26、山东郓城:促上自作维,传士仰新本,善佳锦邦瑞,启占乃良恒。
27、山东李氏:春红效本,英恒大同,化齐新团。
28、山东莱阳:春建洪士,学升维尚,庭仁允晋中。
29、青岛平度:春、明、昌、福、相。
30、高密西乡:春、树、希、宗、世、建。
31、山东商河:纯以忠孝传嗣乃可绍世恒存,全凭仁德兆昆方然延宗永昌。
32、山东微山:春毓元继广,召宪乐凡祥,令德维纯右,钦绍念显杨;根深枝叶茂,源远泉脉长;勤俭立家本,万代永荣昌。
33、山东济宁:大丙来崇太,广殿乐(文)凡池;春光步雨露,忠世本永长。
34、淄博李氏:大开吉恒,永德秉善;良传家广,福受康宁;京荣兆华,玉秀庆香;延云兹盛,万春茂方;兴旺长生,本源增祥。
35、山东历城:大、如、万、传、家、在。
36、山东泰安:大兴化庆,传镇洪志。
37、济南李氏:大、志、玉、清、明、鸿、泰。
38、济南济阳:德广兴殿才能,冠乐天寿世长。
39、山东微山:德光方子正,本立继世常;培化开宏运,广成庆福祥。
40、山东李氏:德林兴国政,乡田传九洲。
41、山东祖籍:德、万、宝、日、秉。
42、山东日照:德信传家宝。
43、山东东营:德、修、文、建。
44、山东圩子:德允其茂,修建有道。
45、崂山夏庄:德毓心延瑞。
46、山东莱芜:德、仲、金、福、玉、方、云。
47、山东汶上:登、传、纪(继)、清、文。
48、山东淄博:殿、芳、元、谱、修、传。
49、山东潍坊:殿、会、洪、传。
50、山东日照:佃、茂、东、洪。
51、山东永城:殿、明、玉、广。
52、山东李氏:殿、瑞、念、绍、庆。
53、山东兖州:殿、树、青、广。
54、山东德州:敦、占、瑞(仁)、业。
55、山东章丘:恩广德沛,福(裕)后庆长。
56、山东海阳:方汝绍世孔,作树超智忠。
57、山东枣庄:芳、玉、庆、常。
58、合肥李氏:方章经国家道永昌,主寿承恩勋荣世守;祖德积厚克绍辉光,宗绪延长同敦孝友。
59、山东淄博:芳子东继兴,化成守克传。
60、山东临清:凤、长、孝(子)、铁。
61、山东临沂:奉、殿、德、玉、荣、金。
62、山东沾化:风、殿、井、卫。
63、山东昌邑:逢广守举贵,昌树林继勋,喜田景华庆。
64、山东沂县:丰寿永德文,芳宝玉凤振。
65、山东商河:丰、堂、林、文、泽。
66、山东蒙阴:凤、祥、太、保、吉、昌。
67、山东济南:奉有可修克,元叔世德永。
68、山东嘉祥:凤、玉、恩(如)、兆(基)。
69、山东阳谷:福、登、传、保、永。
70、济南李氏:福寿因德善,同心可光格;宗华自永恒,温公允名升。
71、山东郯城:福、荫、慎、永、长。
72、山东洪溪:福、永、玉、景。
73、山东平阴:福元金玉柱,庆清朝万年。
74、山东新泰:福在方文秀,清传宗柏明。
75、山东郓城:耕知汝延,悦翼吉庆宗。
76、山东曹县:功德光荣久,乾坤健顺精;忠信传世永,方正延庆长;弘扬冉国志,镕龙官民安。
77、山东济阳:官名成世泽,道德继家传。
78、淄博淄川:光、大、绍、先、绪。
79、山东泰安:光振庆逊志,云凤焕龙庭。
80、山东邹城:广、秀、运、宝、红。
81、山东牟平:广永文先德,诗书继世昌。
82、山东济宁:贵、宝、彦、广、常。
83、山东高青:桂、凤、振、恩、广。
84、山东李氏:桂、明、福、印。
85、山东蓬莱:贵、志、春、清。
86、威海李氏:国宝维贤延世庆,家懋乃德培中昌;仁广永义树先训,文昭积善秉天光。
87、山东滕州:国恩绵代利,忠德纪诗书。
88、山东泰安:国际元廷乐,秉恒昌平安;吉祥衍树炤,坊镕克绍先,传瑞庆忠贞。
89、山东临榆:国、上、朝、万、显。
90、山东黄县:国、向、兴、德、克。
91、山东章丘:国政修,教化民。
92、山东莱芜:海光秋乃(耐)盛(圣),万国重宗嗣。
93、山东德州:汉熙庆正广,康风清太勇;海红祝德大,安登腾和忠。
94、山东安丘:和、凤、一、金、海、彦。
95、遇家村李:恒树同宗本,遵先副俊名;登魁洪启运,殿甲广闻声。(烟台龙口)
96、费县方城:红、春、福(富)、守。
97、山东登州:洪、殿、显、长。
98、山东新太:洪、功、嘉、儒、诚。
99、山东临沂:鸿、广、应、永。
100、山东西林:洪、桂、焕、增、欣。
101、山东莘县:红同怀善久,先吉兆银衡。
102、山东沂水:洪、修、金、树、学。
103、山东威海:洪、永、锡、丰、盈。
104、山东莱芜:洪、之、承、先、业。
105、山东郓城:厚的延美玉,树立四家生。
106、山东单县:厚、居、心、和、平、纪、事。
107、山东淄博:化、成、守、克、传。
108、山东高密:化宗春作,道来风和顺。
109、山东嘉祥:怀、效、若、兆、伟、祥。
110、山东泰安:怀、延、恒、金、市。
111、山东新泰东都:怀永冠慎,玉树敬洪。
112、山东潍坊:怀、之、传、述、国、家。
113、山东泰安:继、成、平、云。
114、山东莘县:吉春学(克)玉,连文孟金,保宪童明。
115、山东临沂:继开德福祥,良友庆永昌;荣立文治国,宗兴祖恩长;中贵启运泽,贤仁振东方。
116、山东李氏:纪克永传,清明和顺。
117、山东郯城:寄、荣、洪、春、举、学、庆、花、枝。
118、山东阳谷:继世传家葆,思国安庆章;乃祯鸿秀顺,福履永兴昌;德臻绵长久,廉洁恭学良;忠义应琛省,立志建清光;伟业奇广聚,春和寿益旺;祝华延圣景,恩尊效平阳。
119、山东青岛:纪、业、守、先、志、书。
120、山东章丘:继毓嘉师庆传世,思延福运兴公英。
121、山东章丘:吉、钰、嘉、师、庆、传、世。
122、山东金乡:继宗思善,开来克昌。
123、山东齐河:加昌吉运太,道德清士长。
124、山东临沂:家传之宝。
125、山东李氏:家蕴振淑景永传厚德良,修忠正业诗文继世长。
126、山东郓城下:建、复、俊、法、明、运、桂。
127、山东新泰:建树长朝,国功印庆,鸿志然松。
128、山东李氏:建、田、志、洪。
129、聊城东昌:建、元、月、从、金、连〈佳〉。
130、山东聊城:金秉成广,国保家祥。
131、山东费县:敬、东、化、思、文、国、士。
132、山东齐河:敬风公,庆成方,林子祥。
133、山东齐河:金传家业久,山祖国运昌。
134、山东阳谷:金、佃、魁、彦、之。
135、山东惠民:景、佃、文、相、丰、春。
136、山东聊城:金、风、池、文、建。
137、山东平原:金、洪、邦、家、学、元、善。
138、山东枣庄:景[均][军]文明传,家孝慈继世。
139、山东莱阳;景、明、学、秀、春。
140、山东莱阳:进、茂、言、视。
141、山东荷泽:景、效、朝、进、广、宪、中。
142、 山东阳谷:金、学、怀、忠、明。
143、山东李氏:金言福基宗,繁荣世态昌。
144、山东历城:九培文宗永天长,宇国同兴万世昌。
145、山东济宁:金、云、继、相、如、漾。
146、山东梁山:景、占、广、新、顺。
147、山东莱芜:敬、植、佩、基。
148、济南长清:九士思念明,廷登贵(殿)化荣,温良共简让。
149、山东济南:九、秀、佰、宝。
150、山东广饶:居怀长善,国泰民安。
151、山东无棣:俊荣希泽延,元炳振光殿。
152、山东齐河:开连方会友,成学尚文传。
153、山东平邑:康桂凤长明德永,志善忠厚传家远。
154、临沂费县:克功凤电堂,丙景忠(中)秀常;存仁燕雨庆,建义欠一方。
155、山东兖州:克辉首(守)凤庆,长志红(洪)士春。
156、山东日照:克茂见兆增,树来延纪宗,永成世文明,续传焕之卿。某地李氏:克勤功益懋,遵道治常隆;德遇明掦进,材资作育兴。
157、山东掖县:克、山、吉、元。
158、山东鄄城:克盛书孟,修(或振)长(或锡)洪庆(或福),瑞广祥宗,传道希殿,安效华永,中正建全兆清祥。
159、山东东营:克(可)、文(宝)、象、业(叶)、国、学。
160、山东郯城:克、修、玉、德、善、守、宝。
161、山东李氏:克兴兆文学。
162、山东济南:珂作锡朝之良士,修德青年武万春。
163、山东章丘:孔(慎)梦(孟)延嘉兆,予宗际太昌;惟源配孝友,诗书继世长。
164、山东曲阜:魁先在永文,清宗景乘德,庆风彦怀瑞。
165、山东泰安:乃德希培光,裕振宗兴邦;家训敬守宝,善继长容华,万代永远传。
166、山东莱芜:兰、念、德、昌、延、庆。
167、山东临沂:亮、振、文、步、思、帮。
168、山东栖霞:麟凤祥发,富贵荣华;光明昌运,洲民国家。
169、山东莱阳:林、树、荣、华、富、贵。
170、山东蓬莱:令、志〔自〕、顺、中。
171、山东东明:龙光庭中玉,而克若雨宏;贤仕良国彦,名儒振家声。
172、山东莱西:龙、桂(任)、兆、基、本。
173、山东济南:龙玉学月光,树圆连生青。
174、山东章丘:冒、清、义、少、先、只。
175、济南李氏:梦传多圣贤,和顺致太平。
176、山东郓城:孟(尚)度(道)训(守)曾(长)谨(新),枝荣焕在乐;洪范然自锡,木本照吉浩。
177、山东龙口:梦、绍、基、守。
178、山东枣庄:明,灿,季,登,茂,盛。
179、岱岳李氏:民建尚兴荣,继曾广晋祥。(山东)
180、山东日照:明、玉、永、增、家。
181、山东李氏:明、元、景、世。
182、滕州官桥:明正福广金生,玉振百士奇昌。
183、山东泰安:年毓传继广,昭明纯全志,中正和平心。
184、山东鱼台:朋、宗、怀、进、心、志、安。
185、山东李氏:培光玉振,宗兴邦加。
186、山东烟台:培、玉、洪、绪、兆、继。
187、山东蓬莱:培振文声远,忠厚继世常;仑中友大道,子孝秦克良。
188、梁邱李氏:启家以儒,积善余庆。(山东费县)
189、山东庆云:庆殿清保新,中国万年青。
190、山东滨州:清、鸿、希、泽、延。
191、山东费县:清、君、有、贵、玉。
192、山东济南:庆、林、承、昌。
193、胶州李氏:庆任(梅)云,(长桂)宽(喜宝经)敦宗义,先明支恩,本仁志同,方祚吉正,字传平信,瑞玉成麟。
194、山东黄县:庆、树、少(绍)、国、荣。
195、山东临邑:清树孝友仁,光官发贤良;敬德守旧约,昭密传西昌。
196、山东平度:清、修、鸿、玉。
197、山东枣庄:清允其茂,修建友道……忠厚传家贤。
210、山东青岛:世、炳、常、现、德。
211、山东商河:世奔光元,三连兆同祥,继续永得昌。
212、山东临沂:世大为合传,功正继振兴,宗善保昌繁;孝友家之本,忠清心自安;均和明信义,福庆懋贞元。
213、胶州北乡:世德家实久,伦常瑞咸昌。
214、山东荷泽:世、守、海、孝、存、灵、圣。
215、山东聊城:世守其业,继祖承德。
216、威海远遥:世袭家声振,宏文百代扬;诗书传作统,毓疏佳呈祥;孝友锦得第,芝兰接次芳。
217、山东日照:世、宗、业、义、顺、守
218、烟台李氏:仕、广、兆(天)、克(曰)、学
219、山东淄博:士、敬、德、启。
220、山东莱芜:式、锡(逢)、池、村、列。
221、山东日照:仕有志成,共同为梁;亦家淑善,永继福祥;业京绍武,忠厚延长。
222、山东曹县:师保本正大,文广福先荣。
223、山东章丘:思(长)方中(仲)可,乃曰有成;善良广启,继续永清;光宏宜德,孝闲耀登。
224、山东枣庄:司光宗祖,丙心正良;善成克迪,万世永康。
225、山东临沂:时、尊、先、发、冲。
226、山东郯城:守、道、传、家、远。
227、山东乐陵:守书名大连,辉永世照,三元清巨华。
228、山东临沂:守、振、春、全、红。
229、山东曹县:守忠华大帮,十四保安香。
230、山东鱼台:守卓尔祖贻,延祚运昶滋;克葆宏善念,振国家咸宜;惠和荣光在,忠厚瑞景余;诗书绍宗训,福禄绵胤祺。
231、山东蓬莱:树德文相生,恩广忠信义,万世永昌盛。
232、济南宛平:树、恩、之、永、仁。
233、山东枣庄:树、继、允、向。
234、山东登州:树、林、森、茂、栋。
235、山东莒南:淑维凤学,锡恩少庆连,康幸福同。
236、山东无棣:树、维、志、澜。
237、山东蓬莱:树耀恒克,成德长存。
238、山东肥城:淑玉志恒庆,正甲培秀长;同心怀孝顺,百代作思祥。
239、山东德州:书、振、丙、树。
240、山东青岛:顺、凤、雁、金。
241、山东临沭:太、大、兴、国、祥。
242、济南历城:太、兆、玉、宗、继。
243、山东菏泽:腾、现、坤、效、法、御。
244、山东李氏:天、开、长、守、加。
245、山东莘县:天一传庆广,秀记喜永恩。
246、山东泰安:天、志、振、宝、同。
247、山东济南:廷登贵化荣,温良共简让。
248、山东昌邑:廷东朝珍彦,天公岭效鳯,广守举云,宜向宗志元。
249、山东冠县:亭、建、增、占、文。
250、山东青岛:庭、京、克、发、思、贵、福、勇、华。
251、山东阳古:廷、文、佃、玉、庆。
252、山东冠县:同学付子玉,乃维祖泽鸿;培承献代列,百世庆繁昌;恩惠广永存,万季伦章春。
253、山东龙口:同、宗、本、尊。
254、山东沂水:旺日生远政,华秀玟龄铭,玉传金荣华文嘉。
255、山东胶南:万、景、克、茂。
256、山东宁阳:万群士兆绍,延邦国永振。
257、大连李氏:万世永昌承祖德,百禄是荷振家声;千春久存国祥昭,亿代常在天朝兴。
258、山东济南:万、廷、恩、广、德、佩。
259、山东淄博:王昌同治,安乐恩良。
260、山东李氏:文、朝、述、先、伟。
261、山东南县:文、大、永、万、树、宝、艳。
262、山东李氏:文道庆德幸,洪光照大同。
263、山东泰安:文、德、圣、盛、全。
264、山东莱州:文法生喜,明?元学,仕振长晓。
265、山东李氏:文光化宗考,德修献玉亭。
266、山东枣庄:文、明、传、家、子。
267、山东枣庄:文明传家,孝慈继世。
268、山东莱州:文、喜、明……元、学、仕、振、长、晓。
269、山东利津:文贤义泽长,吉善有余庆。
270、济南历城:文、学、宝、善、延、吉、清。
271、山东聊城:文、玉、林、呈、祥。
272、山东淄博:文章华国,致敬存心。
273、山东日照:为、可、纪、家、乃。
274、山东淄博:维廷(曾)宗治法,述孔执中传;永承隆盛泽,学守作象贤。
275、山东日照:为予衍其绪,宗业宜慎守;忠厚作贻谋,家运乃克久;植基资笃信、敦行尚朴诚;敬共存世泽,懿训栽心铭。
276、山东李氏:五福玉全安,心德兆吉庆,家庭恒广昌。
277、山东青岛;喜、德、吉、世、常。
278、山东聊城:希德维纯佑,钦绍念显宗,高超云雾爱。
279、山东泰安:希培光玉,振宗兴邦;家训敬守,宝善继长;荣华万代,永远传昌。
280、山东宁阳:西、文、培、代、成、永。
281、山东临沂:希、玉、传、嘉。
282、山东泰安:希子士应,思学廷秉,长发其祥,积德存仁,厚兴盛昌世家。
283、山东诸城:希、志、绍、华、永、成。
284、山东莱阳:显、秉、振、大。
285、山东李氏:宪、朝、士、泽、思。
286、枣庄李氏:贤明记祖德,永受天朝恩。
287、山东昌邑:香贵袖发百年春,瑞占恩宏家一新。
288、山东临沂:祥茂广殿恩,松德延石春,必胜元红景,朝振方;庆华均继顺,同乐建太祥,勤家慎义后,欣敬起兰邦……。
289、山东李氏:祥、寿、明、德、玉。
290、山东淄博:兴、崇
291、山东李氏:兴传道学光,先业千秋盛,厚怀大德昌
292、胶州胶西:星、奂、培(或丕)、建(或子)、述。
293、山东济宁:兴继开明,启承发荣;忠孝修德,方正建行;经纶衍续,祥和久恒;隆盛光祖,显耀满庭。
294、山东李氏:心、继、士、维、昌、茂。
295、泰山李氏:行、懋、永、自、守、秉。
296、山东费县:兴、清、春、佩、英。
297、山东潍坊:兴、荫、文、本。
298、山东泰安:兴玉传继广,绍其洪续延。
299、山东单县:续、世、英、才、冉。
300、山东莱阳:绪、作、克、周、广。
301、黄县李氏:学、存、君、子、芳。
302、山东聊城:学、成(德)、保、良。
303、山东梁山:学登生仰彦绪,庆秀法玉中
304、山东诸城:学望醇德,勋志名臣,家声克振,世长新。
305、山东平原:学言曰清德,好之世能长,怀宝崇文宜,克思增来良。
306、山东青州:学、永、临、田、增、景、修
307、山东栖霞:延年益寿;富贵吉祥。
308、山东莱阳:衍奕兆谋,绪祚克周;广集鸿猷,与国咸休;赞修丕业,继承儒宗;呜钟宝鼎,永振家声。
309、山东郓城李氏:养方之自顺学思,尚万永心近效衍。
310、山东郯城:仰先懿训,中孝可传;之子作用,大道乃全。
311、安丘峰山:耀、作、声、德、茂、学。
312、山东泰安:业务方宗,呈弘冀广。
313、山东黄县:懿成振恒兴,佳传明乡。
314、山东古滕:宜风际允桂,提振太丰成;绍宗思道义,守政玉贤良。
315、山东临沂:英、春、长、尊、先、法。
316、山东郯城:荫、慎、永、长。
317、山东长岛:应永德国,芝春成长;秉中志广,景运肇芳(祥)。
318、山东李氏:允继家开正,全星德兴应;兆玉广传贤,成吉大有庆。
319、山东沂南:允克成家,乃传富国;中兴有世,继起在德。
320、山东广饶:永、尚、风、园、明、金。
321、山东肥城:永守文广殿,衍庆道法兴。
322、山东枣庄:永言容宗泰,立本中道生。
323、山东平阴:有士修廷泰,振京佩得衍;金玉(毓)上(尚)连惠,怀月扬中宪。
324、山东梁山:友、玉、兴、德、帮、守。
325、山东李氏:玉昌同治,安乐恩良。
326、山东齐河:玉、长、俊、光。
327、山东高密:玉、福、克、绍、先、哲。
328、山东青州:玉、怀、兆、同、宗、延。
329、潍坊李氏:玉、乐、炳、延、学。
330、山东临朐:浴师宪培法,承钦敬持循广。
331、山东黄县:(玉龙昌秀)守正可,(兰宏蓉)九希丕,恒树同宗本。
332、山东日照:予衍其绪,宗业宜慎守。
333、山东日照:玉兆增树,来延吉宗。
334、山东莒县:元、东、实(钦)、成、作、山、明、永、秀。
335、山东淄博:元芳殿思,谱修传世,家业恒昌;承前启后,万代荣光。
336、山东泰安:元钦逢荣贵,翰墨化鸿章。
337、山东禹城:元若兆思培,基同龙昌兴;毓绪方传泰,永克庆昭明;学修晏鸿仕,正守自康平;福临德广厚,仁善可立成。
338、山东李氏:元善从天广,鸿耕嘉儒诚。
339、山东高密:元宪诒敦迪,嗣府亶毓储;衍祚最隆翼,永传缵厚图。
340、山东东平:曰起清庭,玉作帮(国)宝,去献家祥。
341、山东博兴:月(岳)、士、东、南。
342、山东海阳:悦、信、维、仁、义。
343、山东海阳:悦心惟仁义,淑世崇诗书。
344、山东郓城:悦翼吉庆宗,鸿良习若同;守先广思善,维明道再忠;云汉祥巨龙,怀献新念增;仰兴存树建,效敬永继承。
345、山东济宁:月、兆、兴、克、衍、久。
346、山东周村:月中一润,海晏河清;星辉云斓,樊临伏奕。
347、临沂苍山:云、春、昌、自、学。
348、山东日照:云东佃(殿、华)西,(锡)红(洪)林照(兆)吉祥。
349、山东李氏:云、付、长、兆、广、德、钦。
350、山东淄博:云、田、洪、成、信、行。
351、青州李氏:云、学、长、玉、洪。
352、梁山李氏:云永安桂(广)树(大),梦(开)兰(昌)成(运)……峻峰光辉照,全民庆吉祥。
353、山东章丘鹅庄:云志厥忠[云毓万孝],庆延鸿绪,敦本维良;运际隆盛,哲司呈祥。
354、山东莱州:在、朝、座、钟、铭。
355、山东微山:肇崇思来,忠诚为质,耕读教佳。
356、山东日照:兆其绪宗,业一申首。
357、山东泰安:召、轩、绪、衍、祥。
358、山东临沂:泽、高、举、庆、云、禄,风(音)、林(音)、名(音)、记(音)、祥(音)。
359、山东滕州:泽润民康泰,恩生翰林新。
360、山东平阴:振京佩得衍,金玉(毓)上(尚)连惠,怀月扬中宪。
361、山东黄县:振恕维家远怀忠。
362、山东枣庄:镇存明龄东玉殿,田锡广德会禀文。
363、山东李氏:镇、万、世、贤、孝。
364、山东枣庄:增安传荣炳,国家培文,鸿修永焕。
365、山东济南:正、亮、先、仁、德。
366、山东单县:子守先人(仁)业,家传道德经;五千言尚在,与国庆同兴。
367、山东济南:志春玉岭孟,守保怀庆广。
368、山东即墨:自春云广太,少茂世新传;同真洪古庆,双鹿永长年。
369、山东枣庄:自、敬、兴、广。
370、山东德州:志士鹏连青,长善有永庆。
371、山东临沂:自玉春光,作述克开基;裼洪树炳增,明润东照在,忠泰本焕培。
372、滕州李氏:忠厚传家远,诗书继世长;春锦永殿庆,德兆士源昌。
373、山东李氏:仲?建淑长朝国,功印庆鸿志然松。
374、山东李氏:忠、西、广、德。
375、山东邹城:忠孝培永,成计文先;凡兴善启,。。。。。。;。。。。。。,红光万年。湖南汝城:忠、信、必、庭、芳、英。
376、山东青岛:忠、兆、先、智。
377、山东接山:忠、振、连、玉、子。
378、山东临沂:宗传公正,纪振兴永,世保昌繁。
379、山东李氏:宗、胜、敬、修、文。
380、山东青州:宗熙先泽远,修积世其昌。
381、山东日照:宗、业、宜、慎、守、永。
382、威海李氏:宗支荣茂,序次广昌。
383、山东东平:春启传德信贤
384、枣庄山亭:福建兴龙照,忠孝传家远
385、山东威海:向阳春先到,德光庆有余。文明传世广,保守震殿庭。
386、菏泽单县:世,云,殿,连,保,家
387、山东曹县:彦明通道,贤世继百春
388、西石榴树大李庄:永、春、生、德、运。
389、桓台新城:元(兆)广兴守,业允可宗,崇法启继,志在开承,,延永锡德,琨宣裕明
390、夏津李氏:承先启后,延庆兆祥;功德允懋,世业乃昌(明永乐年间来自山东莱州府昌邑县)
391、高唐李氏:茂、邵、文、金、洪、保、家、立、华、召。
、功、向。
一出自姜姓,炎帝后裔,得姓始祖为高一。
高姓是齐太公姜子牙的后裔,姜氏原是炎帝的后裔,那么高姓则是炎帝的后裔,高姓的血缘初祖是炎帝。
《古今姓氏书辩证》、《通志·氏族略》都讲到:“高氏出自姜姓”。炎帝是上古时期姜姓的部落首领,所以炎帝神农氏是高姓的血缘初祖。
前面已提到,相传炎帝和黄帝为同胞兄弟。因炎帝生长于姜水(渭水支流,今陕西岐山东)流域,故以姜为姓。后来,炎帝和黄帝又有了利害冲突,前后经过3次激烈的大战,炎帝又为黄帝所败。此后,炎帝部落进一步与黄帝部落合并在一起,并与部分九黎族结合成一体,在黄河流域长期生活下来,构成了以后华夏族的主干。
传说炎帝是古代最早发明农业的人,因而被称为神农氏。相传当时人口多而禽兽少,衣食不足,炎帝就用木料砍削、揉制成耜、耒等工具,教人们开垦土地,播种五谷。他的儿子拄,还教人们种植蔬菜。传说他正在思索如何教人们播种五谷时,天空中纷纷下落许多谷种。他把这些谷种收集起来,播种在开垦过的土地上,以后就有了供人们食用的五谷。还有更神奇美丽的传说,说那时有一只遍身通红的丹雀,嘴里衔了一株九穗的禾苗飞过天空,穗上的谷粒掉在地上,炎帝便把它们拾起来种在田间,以后就长成了又高又大的嘉谷。这种嘉谷,人吃了不但可以充饥,而且还可以长生不死。
除此之外,炎帝还和人类的疾病作斗争。传说他曾经用一种叫作“赭鞭”的神鞭,来鞭打各种各样的药草。这些药草经赭鞭一打,它们有毒无毒、或寒或热,其性质就会自然显露出来,炎帝就根据这些药草的不同禀性,给人们治病。还传说,炎帝为了进一步验证药性,还亲自遍尝百草,曾在一天之内中毒70次,由此鉴别出不少有毒的药草。最后尝到一种有剧毒的断肠草,终因肠子断烂,为人民牺牲了生命。到现在,人们一见那攀缘在墙垣或篱笆边上开小黄花的藤状植物,都有了警戒,知道它的毒性猛烈,因为它曾害死过炎帝神农。据说在山西太原神釜冈,还保存着神农尝药的鼎。又说在成阳山里,还可以找到神农鞭药的场所,那山又叫神农原,或叫药草山。
炎帝看见人民衣食虽然丰足了,生活上却还有些不方便,于是又叫人民成立市场,把彼此需要的东西在市场上互相交换。那时没有钟表,也没有别的记录时间的方法,凭什么来定交换的时间呢人们不能丢弃了工作整天在市场上老等呀!于是炎帝又教他们以太阳升起的高度为标准,太阳当顶时就进行交易,过了这段时间就散市,大家使用起来感觉着又准确、又方便,人人都很喜欢。
传至西周时,姜子牙因辅佐周武王灭商有功,被封于齐,时人称齐太公。
齐太公是炎帝的后裔,所以称炎帝为高姓的血缘初祖。齐太公,本为姜姓,字子牙,俗称姜子牙。他的祖先因协助大禹治理水土有功,在虞舜和夏禹时,被封在吕(今河南南阳西),其后人即以吕为姓。齐太公,名尚,后人又称为吕尚。据史书记载:齐太公的家族到夏商时已开始衰落,他就生活在贫困之中。他虽然极有才学,时常想把他的本领施展出来,可是他的大半生几乎都是在默默无闻,贫困而颠沛中度过了。他曾在朝歌(今河南淇县)屠过牛,又在孟津(今河南孟津东北)开过饭铺。当他的精力已经明显衰退的时候,他才不得不到渭水来,在水边盖上一间茅屋,以钓鱼为生,糊口度日。可在他的内心深处还有这么一个隐隐的希望:有一天会遇见明君,使他满腹的经纶抱负,能够最后得到施展。可是一年一年过去了,他的须发终于由斑白而全白,石头上他投竿抛饵、两膝跪踞的地方已经有了深深的凹下去的两道印痕,而希望之中的明君脚音还是渺茫。最后他连这一点仅存的希望也打算抛去,准备做一个他并不甘心做的(氵因)波钓徒,隐遁终身。却不料就在这心如死灰的当儿,他看见一个黑而长的王者打扮的人向他身边走来,一幕戏剧性的会见开始了。求贤若渴的周文王,以他政治家的慧眼卓识,很快就认识到此人就是他要寻访的那位大贤。周文王说:“我的先祖曾说‘将来有圣人来周,周就会兴旺起来。’你就是我太公所说的圣人吧!”从此,人们即称吕尚为“太公望。”周文王西伯请齐太公上车,一同回国都,并任命他为太师(掌管军队的武官)。
此后,齐太公辅佐西伯收揽人才,整顿内政,扩充军备,南征北讨,为奠定伐商的基础作出了很大的贡献。周文王西伯自从得到齐太公姜子牙后,把附近的几个小国都吞灭了,都城从岐下(今陕西省岐山县以北)迁到丰(今陕西省户县以东),一步一步逼向商朝的都城朝歌。西伯死后,他又协助武王灭商,冲锋陷阵,建立了赫赫的功勋。所以武王大封诸侯时,封他于齐,都营丘(后称临淄,今山东淄博市东北),齐太公就成了周朝时诸侯国——齐国的开国君主。
姜太公对周武王开国有功,在周武王大分封时被封于齐地,建都营丘(今山东临淄北),在泰山和渤海之间的薄姑氏故地建立齐国。辖境在今山东省东部和北部地区,包括泰山以北黄河流域及胶东半岛地区。从姜太公的8世孙(亻奚)(即高(亻奚))受姓高开始,高姓在齐国中就有了重要的政治地位,高氏和国氏、弦氏、晏氏4家是齐国中最大的奴隶主贵族。所以,古代时高姓在今山东临淄一带拥有相当大的势力。
太公望到齐后,修明政治,尊重当地百姓的风俗习惯,精简繁琐的礼节,并利用处于海滨占有捕鱼和制盐的优势,发展商业和手工业,使国家迅速繁荣富强起来,附近的居民纷纷迁来定居。后来,他还获得了征伐天下诸侯的权力,凡违抗周王室、不尽忠职守、或有过失者,他可以出兵代表周天子予以惩处,他因此灭掉了东方小国,使齐国成为辅佐周王室控制渤海沿岸和莱夷地区的主要力量。
传至六世孙文公吕赤,有子授封于高邑(今河南禹县),称公子高。周代齐国地位最为崇高的上卿便是国、高二公,他们的任命由周天子直接授予,公子高的孙子(亻奚)在齐国为上卿时,同齐襄公的弟弟公子小白是好朋友。后齐襄公被公孙无知所杀,(亻奚)联合管仲等大臣一起平定内乱,洙杀公孙无知,立公子小白为君,就是齐桓公。齐桓公因(亻奚)的功劳,便赐他以王父字为氏,称高(亻奚),其后遂以高为氏,是为山东高氏。
高(亻奚)字敬仲,他是齐国的正卿,在齐国有很高的地位。当时他和齐襄公之子公子小白的关系很好,在齐襄公被杀后,高(亻奚)氏密诏在莒(今山东莒县)的小白回国即位,立其为君,即齐桓公。此后他与管仲等一起治理国政,辅佐齐桓公建立霸业。他因对国家有功,齐桓公封他世代为上卿。从高始,高姓在齐国中拥有较重要的地位达200多年。
高侯生一子名庄子虎,庄子虎生顷子,顷子生宣,宣生一子名固。高固(前582年)时高氏在齐国的政治地位又显赫起来。高固在齐惠公、齐顷公时为齐国的上卿。他曾在齐国与晋国的战争中为齐国立过功。史载顷公十年(前589年)鞍之战前,他只身进入敌营,向晋军扔石头,并抓住一个晋兵,然后坐上敌人的战车,把桑树根子系在敌人的车上,以示与其它敌车不同。回到齐营后,巡行演说:“要勇气的人可以来买我剩下的勇气。”大大鼓舞了齐军斗志。
高固生一子,名厚。高厚为齐景公时大臣。他曾担任过太子光(齐庄公)的老师。在齐灵公改立牙为太子后,高厚又受灵公之托,辅佐太子牙。但此时高厚已身不由己地卷入了齐国上层集团的斗争。在他任太子傅之职时,曾和国氏一道将崔杼驱逐到卫国,不
久,崔杼趁灵公病危时,迎立太子光即位,为报私人恩怨,崔杼派人杀了高厚。
高厚之子高丽,在齐国没什么政绩。高丽生一子高止。高止,字子容,为春秋时齐国大夫。曾与各国大夫一同为杞文公营建新都。但因他喜欢生事,又居功自傲,独断专权,齐景公四年(前544年)被宗室大臣公孙虿、公孙灶放逐到北燕。高止之子高竖,占据他的封地卢(今山东长清西南)发生兵变,后在齐军围攻下被迫将封地卢交还公室,逃亡晋国。至此,高固这一支系在齐国失去了政治优势。
在高固的后代失宠的同时,高(亻奚)的另一支系则接着又在齐国兴旺发达起来。在高止被放逐到燕国,高竖又据卢邑反叛之时,齐人以高偃的先祖贤良,立高偃为高氏继承人,此后,高偃的后代在齐国拥有上卿的地位。高偃之子高张(即高昭子)是齐景公时的大臣。他多次奉命出使他国,曾与各国诸侯共修成周王城。后与国夏一起率师伐鲁。齐景公病重时,命他和国惠子立荼为太子。景公死后,他们立荼为齐国国君,即晏孺子(前490——前489年在位)。第二年,田乞与诸大夫起兵攻人王宫,高昭子为了救护国君,而被田乞杀害。高昭成为“姜齐”国一名忠臣。
高昭之子高无邳(一作高无丕),亦为齐国大夫,他于齐荀公元年(前485年)与国书一共讨伐鲁国。当鲁国会同吴国一同进攻齐国时,高无邳率领军队与吴国军队在艾陵(今莱芜东)展开大战,结果,齐军被打败。前472年又率师抵御晋军的入侵。在齐国末年,他为保卫姜齐政权,立下了汗马功劳。高无邳在高氏于齐国失宠之后,就逃奔到北燕(在今河北省大兴县东南)。
当时齐国新旧贵族的斗争很激烈,主要是在田氏、栾氏、高氏、鲍氏、崔氏、庆氏等十几个大宗族中展开的。原来,齐国的政局为旧贵族栾氏(即逃难到齐国的晋国栾氏的后裔)、高氏霸占。春秋中期,田氏势力逐渐强大,他们采取在向贫苦民众发贷时,用大斗借出、小斗收入的办法,很得民众拥护。田桓子就利用栾氏、高氏的弱点,联合鲍氏,于公元前 532年打败他们,从此这两个宗族就一蹶不振了。40年后,田桓子之子田乞,于公元前490年,又联合一些小的贵族再次进攻高氏,把公室和高氏、国氏的联军打败,杀了大批贵族,国夏逃亡到莒,高张、弦施、晏圉逃亡到鲁。高氏势力再次遭到沉重打击。到公元前386年,田和正式立为齐侯,并改元,自此,由姜姓所建立的齐国为田氏取而代之,故称为“田齐”。“田齐”建立后,高氏在齐国的政治地位已基本丧失。
高(亻奚)的后裔有一部分走出齐地,迁居到了其它地方。高无邳迁居到北燕国(在今河北省大兴县东南);高(亻奚)十世孙高量,为宋国的司城(六卿之一,执国政,掌治城廓)后来就徙居到楚国(今湖北江陵县西北);高量的十世孙高洪,东汉时,为渤海太守,于是就定居在渤海蓓县(今河北景县)。高洪的家族为当时的望族,子孙传衍甚多。于是高氏便以渤海为郡望。
齐国高氏的先祖高克、高渠弥在高(亻奚)受姓高之前,已在郑国当官,所以《古今姓氏辩证书》卷11上说:“齐之高氏其先已仕郑。”
高克是郑国大夫,但他不太受郑人欢迎。史书记载,闵公二年,郑人让高克率军屯兵于河上,过了很久一段时间还不下诏让他撤回,最后高克师溃而归。高克气愤之下投奔了陈国。
与高克相比,高渠弥则在郑国受到郑庄公的爱戴,他还积极参与了郑国皇室内部的斗争。高渠弥当时是郑国执掌军政大权的大臣,曾为郑庄公立下了汗马功劳。公元前707年(郑庄公三十七年),周桓王以郑庄公不去朝见周王为由,亲自率领周王室军队及蔡、卫、陈虢四国的军队攻伐郑国,高渠弥率领中路军迎战于(纟需)葛(今河南长葛东北)大败周王军队。
后来当郑庄公的太子忽继位为郑昭公后,形势已对高渠弥不利了。因为在忽当太子时,其父郑庄公想立高渠弥为卿,可是忽厌恶高渠弥,劝庄公不要任用高渠弥。庄公不听,最后还是用高为卿。所以郑昭公忽继位后,高渠弥一直战战兢兢,担心昭公杀掉自己,这种担心一直持续了一年多。最后,高渠弥决定先发制人,公元前695年,高渠弥便趁与昭公一起出外打猎的机会,在野外将昭公射杀。
高渠弥射杀昭公后,将郑昭公的第三子子璺立为郑国国君,高渠弥仍为朝中重臣。他陪同子璺去参加齐襄公主持举行的首止(卫地,今河南睢县东)诸侯会盟,在盟会上子璺为不拜谢齐襄公,齐襄公大怒,在盟会时暗中布置下伏兵,将子璺杀死。高渠弥从首止逃回郑国,与大夫祭足相谋,把当时正在陈国的子婴迎回,继立为郑国国君。子婴在位期间,高渠弥仍掌握朝中大权。在子婴被杀,郑文公继位之后,高渠弥在郑国的政治生涯结束。
高克、高渠弥的后裔情况,文献没有记载。
二以王父字为氏。
据《通志·氏族略》所载,齐惠公的儿子叫公子祁,字子高,其后裔也为高氏,也为山东高氏。齐惠公元是齐桓公小白与姬妾少卫姬所生的儿子,当了10年齐国国君。齐惠公的儿子叫公子祁,字子高,其后代也以高为姓。
三、以邑为氏
周初的分封建国,是与“宗法制”紧密相联的,宗法制度则是由以血缘为基础的氏族组织演变而来,它对于我国古代姓氏的形成,产生了很大的作用。
宗族关系分为“大宗”与“小宗”,周天子自称是上帝在人间的代表,为天下之大宗,相对而言,各诸侯国皆为小宗;诸侯对于天子是小宗而在其国内又成为大宗,把采邑分封给同姓的卿大夫。采邑也叫做采地、食邑,是把包括依附于土地上的劳动者在内的田邑,供给卿大夫世袭食禄。所以许多采邑的地名,往往带有“邑” 旁。如:
随着一层一层分封,各阶层(王、公、伯、侯、卿大夫)子孙代代相继承,同姓所出的支系也就越来越多,越来越细,于是“胙土命氏”逐渐遍及天下。不仅许多大大小小的诸侯国的国名成了国君后裔的“氏”,而且崔、曲、丙(邴)、邵、后、高(高阝)、莫、(莫阝)……的邑名也成了这些邑主后裔的“氏”。据《通志·氏族略》所载,“以邑为氏”者共161个。
四、出自他族或他姓改姓赐姓。
少数民族姓氏改人高姓。南北朝时期,北魏孝文帝实行改革,推行汉化政策。其中一项措施就是改北方胡人复姓为汉族单姓。这一时期,鲜卑族的是娄(楼)氏改姓高氏。据《魏书》所载,鲜卑族中有楼氏改高氏者,另有十六国时,后燕皇帝慕容云自称为高阳氏(传说中的五帝之一)后裔,遂改姓高,称高云,其后裔有改复姓为单姓,称高氏,是为河北高氏。清朝光绪年间到民国初年,满族姓氏出现了大量改用汉姓的变化,有的以满姓字头音译为汉姓,高佳氏就改为高氏。
北齐重臣高隆之,本姓徐氏,他的父亲被姑婿高氏收养,因从其姓,叫高干,是北魏时的白水郡守。高隆之也从跟随其父姓改姓高。他在北齐时为朝中重要大臣。在他因故被杀死后,北齐皇帝高殷下令由他的兄子高子远承袭了阳夏王的爵位,高子远的后代就在今河南杞县一带发展起来,成为当地的望族。另外,唐朝宦官高力士,是冯盎的曾孙,本姓冯,后被高延福收养,所以改高氏。
当高氏建立北齐政权后,高姓就贵为北齐的国姓,于是北齐皇帝便赐他姓为高姓以示恩宠之举。元景安因在邙山之役中力战有功,被高欢赐爵西华县都乡男,高洋建立北齐政权后,550年(天保元年)赐他姓高。此外,元文遥在北齐时也先后得到高洋、高演皇帝的重用,因迎立高湛皇帝即位有功,566年(天统二年),后主高纬下诏特赐他姓高。他们的后代就以高为姓。
据《通志·氏族略》所载,朝鲜半岛封建国家高丽有羽真氏后改高氏的,高句丽原为中国东北浑江流域的一个古老部族,汉朝时属玄菟郡管辖。公元前37年,其部落首领高朱蒙在纥升骨城 (今辽宁桓仁)定都称王,建立高句丽国。高氏在高句丽国的统治维持了600多年的时间。公元3年高句丽迁都国内城(今吉林集安),427年又从国内城迁到平壤。由于高句丽的国王为高氏,所以在古代高句丽国的存在期间,高氏有着较高的政治地位。其中有一部分高氏迁到了中国内地。如高云,其祖父高和是高句丽之支庶,自云高阳氏之苗裔,所以以高为氏。北周时期,曾被封王为巨野县侯的大将军高琳,其祖先就是高句丽人,五世祖高宗归附北魏,被拜为第一领民酋长。高琳因战功显赫,他的一个儿子被别封为许昌县公。高琳的后代就在山东巨野和河南许昌一带发展起来。唐朝大将高仙芝也是高句丽人,在他父亲舍鸡时在唐朝任军职,他也随父亲到安西,后成为唐朝的著名军事将领。其后代也就定居于北京市密云县一带。
五、有以“高”字开头的复姓,改单姓为高的。
如高东氏、高堂氏、高阳氏、高陵氏等。
山东淄博:溯自元末年屡遭兵荒,徒居流寓留有斌公一人,大明洪武定鼎后勒迁山西民於山东直隶枣强分发高氏兄弟共十八人,惟九公政祖居临淄高家庄,钦公居益都高炳旭,其他十六兄弟未详所居,炳旭庄数代有巨族,故钦公至此斌公为兄高庄还公为弟,以承高氏旧业,俗云山东无二高此其故也。高氏家族在册外迁先祖居住地名录:
三世凤公鸾公居高炳旭。青公云公居新城。鹤公迁居河南罗山县。
凤—五世:存绶迁居长山县雇贤庄。
鸾—四世:彪居高炳旭,麒公迁居临淄,虎公迁居张赵庄,豹居高炳旭,豸(zhi)出嗣居东高庄。
五世:存礼迁居潍县。
六世:晓公居东高庄。
七世:池公出嗣英居东高庄改名震。
八世:瑛(ying)公居店子庄。
十世:玺公居炒米村,挥公居沣水庄,学公居张赵庄。
十一世:大勇居张赵庄,大盛居薄家庄,大惺居下湖田,有锈居杨家上庄。
十二世:异 (yi)居杨家宅(寨),正身居北石桥庄,立桉居石村。
十三世:天才居河庄。十四世:肇(zhao)溵(yin)居殷家庄,肇训居淄川马庄,训城居下湖田,云成居下湖田,子贵迁居沂水松汾镇庄,肇龙居徐州府。
十五世:士杰(jie)居井至。
十六世:全枼(ye)居陕西临潼县,承纶(luen)居武定府,承经居济宁州,蓝田居崔军庄。十七世:文升居陕西三元县。
十八世:连彩(cai)居陕西,上元居关东朝阳县,颂元居平度州。
政祖—政祖居高家庄。
十二世:文成居金岭镇。
十三世:可传居矮槐树庄。
十四世:云楷居小张庄。
吾始祖钦公自直隶枣强迁居至青州城西之高家炳旭支派繁衍子孙昌盛,世皆推为渤海望族。
自十五世后辈字如下:传洪连振国思本持家在惟书可继长广培祥云树保毓(yu)锡同光。
二十二世孙:高川程
觉新:《家》中的长房长孙。他一表人材,"能文能武"。曾对未来充满幻想,但"家"的重压却过早地笼罩了他。他尊敬长辈,真切地爱着弟妹们,维护着这个家的名声,甚至不惜把种种过失揽到自己身上。梅是他青梅竹马的爱人,但他还是无奈接受了长辈们为他挑选的妻子--瑞珏。觉新对生活有无限的眷恋,他爱妻子、爱孩子、爱家中的每个人。长子的责任、懦弱的性格、尴尬的处境,使他费尽心力,要努力讨好每一个人,结果却无法让任何人满意。 他有哈姆莱特式的犹豫,内心的矛盾和搏是"家"的人物中最丰富和最激烈的。
觉民:觉新的二弟。身体矫健,目光深邃,正直、聪明、冷静、外表显出一些内敛的气质。他不像觉新那么软弱、中庸,也没有觉慧那么好斗、冲动。他是个怀疑主义者。 觉民身上有着强烈的叛逆因子,但在行动上,他讲究策略,更重行为结果。觉民与觉慧的愤怒不同,觉民更多的是轻蔑。没有效果的反抗和斗争,他是不会轻易干的。觉民决不作无谓的牺牲,更不会作祭品。 觉民的爱情缺乏情趣,共同的境遇促使他与琴走到了一起,为共同志向奋斗取代了谈情说爱。 觉民有理性、有勇气和顽强的生命力,觉新在"家"中渐渐"死"去,他却在"家"中成活,并走向成熟。
觉慧:觉新的三弟。热情、纯洁、直率,可说是高公馆中的一个"异数"。他对于世界充满好奇,对自己所认定的道理,决不妥协,哪怕是他至亲的人。年轻的觉慧既敏感又爱冲动、行事莽撞,他还不了解人生有多复杂,也不能完全理解大哥。他所爱的女孩鸣凤的死,令他看清了家中的世态炎凉,他心里有一把火在燃烧,他愤怒,这不是他该过的生活,然而应该过怎样的生活,他又只有些模糊的想象。觉慧的性格,注定了他的出走。 觉慧的感情是外露的,火热的。他是《家》中最清新的因素,他对于未来充满着希望,深信青春终归属于自己。在心灵经受过痛苦的历练后,他的青春觉醒开来,激励他离开家,去追求自己的梦想。
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本文2023-11-18 18:01:58发表“资讯”栏目。
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