洋尾村的晋江洋尾谢氏族谱

栏目:资讯发布:2023-11-18浏览:1收藏

洋尾村的晋江洋尾谢氏族谱,第1张

谢氏得姓始祖系源于周宣王五年(公元前823年),四夷作乱,其中为患最大的是北狄猃狁,入寇到泾水之北,震撼京师,申伯(字南仲,周宣王妻舅)与尹吉甫奉命讨伐,打败敌方,把猃狁赶回北方,救民族于危亡,申伯以此大功,被封于谢邑,其后子孙乃以邑为氏而姓谢。

当时的谢邑,亦称为谢国,是在今河南省的唐河、南阳一带。谢姓已经有了2800多年悠久的历史,他们的根源,就是在中原地区的河南唐河、南阳。谢氏自西周到汉魏时代,乃至东晋、唐、宋、明诸朝代,有四个郡望:河南省南阳郡,如谢该等。河南省汝南郡,如谢甄等。浙江省会稽郡(山阴),如谢夷吾、谢潭、谢沈等。河南省陈留郡阳夏(今太康)含康乐郡如谢缵、谢安、谢尚等。

谢姓的入闽始祖,系宋末元初谢枋得(字叠山)从浙江始宁东山入福建建宁县唐石山为入闽始祖。子孙避元奔于闽楚各地,逐开闽楚各宗族。宋末四世谢滔为肇基泉州始祖。而明代谢徽从泉州迁入南安上,其谢徽后裔谢觉哉又迁入磁灶,为磁灶洋尾(扬美)开基祖。据查证磁灶洋尾族谱,晋江谢姓的开基祖应是谢司谏。此后谢姓从洋尾而分布于晋江各乡村。从其《泉州谢氏总谱》可见谢氏从泉州而南安又晋江继安溪、再之永春、德化。另从泉州传往惠安等。

谢姓进入晋江后,藩衍发展顺利。如七世谢廷义由后厝街分居东石沙堀乡岭下,十八世肇旋分居东仓,明末洋尾谢罗田兄弟迁往南安碱田的井上、东山村。今谢姓聚族而居的主要村落:磁灶洋尾(扬美),青阳霞浯、屿崆、屿尾、莲屿西宫,罗山镇苏内、东洋,陈埭镇四境前灶、仙石、涵埭下村、双沟,池店镇池店村、普角、曾村、溜石黄后、钱头、旧铺、霞尾新村、屿尾、东山、唐厝前山,紫帽镇园坂张园、洋店后厝街、东石镇白沙村,内坑镇深圳井上、潘厝后林、土垵后溪,金井镇南江村(南沙岗)、塘东寮头、围头村,英林镇后头谢厝街,东村,安海镇街内。

上述村落谢姓,分堂号系为汝南与会稽。皆为宝树传芳。

谢姓晋江开基祖洋尾(扬美)的昭穆:中士元纪其在大,继世文章光祖德、传家孝友裕孙谋,承宗立典维华国,焕礼敦诗庆永昌。晋江青阳镇屿崆等字辈:子泉西复、梦士以金、敦礼毓英、仕国耀邦、簪缨奕世、迈种超群。金井镇南江(南沙岗)支派字辈:(东房)扬必士志谦,德立家先达、礼定为后昆。(西房)必音金呈芳、德立家先达、礼定为后昆。英林镇澄卿衍派(讳行):文章瑞秘国、芝兰齐美智,龙舞与凤翔,则喜之有庆。(字行)国元家都士、德业肇尚书、科第联芳允、迪功于成烈。内坑镇井上村:储黄廷成定、正明登金榜、祖德洋美开、远世永芳长。

上述村落不断有族人向外播迁:如磁灶镇洋尾在清末民国初谢祖文,谢祖趁等一批人迁居泰国发展;清末民国初的谢金象,谢光语等移往菲律宾谋生;民国初期谢光华等往新加坡定居;民国期间谢烟泉、谢祖举一批人迁往台湾;民国期间谢伙狮、谢定玉等去越南谋生居住;民国年间谢光崎等往缅甸发展定居。

洋尾(扬美)是晋江谢氏的开基祖地,经世代藩衍,人丁已达5000余人。然其族谱内容残缺,一些记载不尽详细,世系中断二代,(五世至六世),迁衍晋江各乡村和外迁记载不全,仅以到洋尾调查采访记之。

晋江谢氏在历代科举中,有文科进士34人(唐、五代1人,宋代29人,明代4人),有武科进士4人(宋代),文科举人16人(明代11人,清代5人),武科举人2人(清代),还有清及清以前,非科举出身,以荫补官的文职明代3人,武职清代2人。

小伙伴们,你们是喜欢吃毛桃还是油桃,不管你喜欢的还是哪一种桃,现在都是最佳的采摘时间,所以你一定不要错过,下面小编就来给大家介绍一下关于宁波周边的桃子采摘攻略。

奉化溪口镇

奉化水蜜桃肉质细软、汁多味甜、香气浓郁是中国四大传统名优桃之一,是我国水蜜桃种最有名的品种。国内外桃子专家也一致评价“奉化水蜜桃品质为全国之最,堪称中国第一桃”。而溪口镇是奉化水蜜桃主产区,被列为“全国水蜜桃”基地。来溪口镇绝对能够摘到又大又甜的水蜜桃。

最佳采摘时间:7月—8月

采摘地址:奉化溪口镇

参考价格:6—7元/斤

交通路线:宁波市区—宁波绕城高速—宁波西收费站—连接线—横古线—34省道—南山路—公园路—锦屏南路—水蜜桃基地。

奉化莼湖镇

莼湖水蜜桃虽然没有溪口有名气,但味道却一点也不逊色,汁多味甜,同样深受很多人的喜爱。

最佳采摘时间:7月—8月

采摘地址:奉化莼湖镇后琅村

参考价格:6—7元/斤

交通路线:沈海高速—在宁海北互右边的匝道—向S214宁海北(出口—向左转到214省道—向右转到315县道—继续沿前方驶入奉松路—向左转到横街—到达目的地。

富竹桃园

富竹桃园在奉化区大堰镇,地处高山,光照充分,园里的桃子个头特别大,基本上每个桃子都有五六两重,且桃子色泽鲜艳、水足甘甜,口感非常好。

最佳采摘时间:7月上旬—8月初

采摘地址:奉化区大堰镇谢界山村富竹畈村

参考价格:6—10元/斤

交通路线:宁波市区—甬台温高速—沈海高速—甬金高速—溪口西互通—S309—康平路—溪南线—富竹桃园。

宁海胡陈乡东山桃园

胡陈是宁海的果蔬之乡,种植又水蜜桃达13000余亩,有早、中、晚三大系列,20余个品种。东山桃园是宁海县境内单个面积最大的桃园,年开始这里就已经成功举办了两届水蜜桃采摘节活动了。所以说来这里摘水蜜桃也是相当不错的!

最佳采摘时间:7月—8月中旬

采摘地址:宁海胡陈乡东山村76号

参考价格:5—10元/斤

交通路线:G15沈海高速—宁海互通—311省道—前童古镇—外环东路—215省道—海静路—水蜜桃基地。

慈溪掌起镇

古窑浦村是慈溪市远近闻名的“水蜜桃之乡”,现已有水蜜桃种植面积4000余亩,除了了“白凤”、“湖景”、“玉露”,这里还种植了早凤王、赤月、雨花露、红花露、白丽等水蜜桃新品种,鲜甜芳香,口感极佳!咬上一口,回味无穷!

最佳采摘时间:7—8月

采摘地址:慈溪市掌起镇古窑浦村

参考价格:7—10元/斤

交通路线:宁波市区—宁波绕城高速—甬舟高速—九龙湖互通—九龙大道—长邱线—中横线—G329辅路—古窑公路—古窑浦村。

嘉善姚庄镇

作为著名的黄桃之乡,姚庄镇锦绣黄桃的面积达10000多亩,黄桃口感松脆,味道甜美。每年黄桃的上市季节,都是姚庄的盛大节日。经过12年的连续举办,“黄桃节”已成为浙北小镇的一张名片。

最佳采摘时间:8月

采摘地址:浙江嘉兴嘉善姚庄黄桃庄园

参考价格:5—10元/斤

交通路线:沪杭高速公路的大云镇出口下高速,沿善江公路到320国道可直达姚庄。

金华源东乡

源东乡位于金华市区东北约35公里,境内群山环拱,林木葱郁,空气清新,环境优美。这里种植了12000亩的大白桃,是名副其实的“中国白桃之乡”。白桃白中透红,果大味甜,被誉为“桃中绝品”。除了大白桃,这里还种植了油桃,大观桃,黄桃等品种,品种丰富吗,选择多多哟!

最佳采摘时间:5月油桃、大观桃,6月白桃,7月后熟红桃,7月中旬至8月扁桃,9月黄桃。

采摘地址:金华金东区源东乡

参考价格:5—10元/斤,品种不同,价格不同

交通路线:金华市区人民广场—二环金华东站—金义03省道—鞋塘路口左转。

谢家最早见于记载的家谱,是南朝人刘孝标注释《世说新语》时引用的《谢氏谱》,其中又分为《陈郡阳夏谢氏谱》和《会稽山阴谢氏谱》两种。前一种家谱在书中共引用七处,后一种引用一处。从全部引文综合分析,这两种家谱的基本内容,

包括东晋时两族谢氏人员的名讳、字号、承属关系、官爵、姻娅、子女、子女婚配等等。当时的社会特别重视谱牒,不仅朝廷选官要查寻家谱,而且社会上嫁女择婿也要以家谱为据。

为防止假冒,国家还专门成立有谱局,社会上也有专门编撰和研究谱牒的世家。所以谢氏最早的家谱,有可能是根据谢氏提供的资料由官府修成的,时间最早不会超过东晋建国以后。

历史记载

《家乘》

家乘是记载私家之事的文字。春秋时晋国史书名《乘》,后因称史籍为史乘。北宋诗人、书法家黄庭坚撰有日记体《宜州家乘》,后人撰修家谱,袭用“家乘”之名,意为家族之史。谱牒是记述氏族或宗族世系的书籍,有专记帝王诸侯世系的,也有记载一姓一族世系及重要人物事迹的,

后者又称“族谱”“宗谱”“家谱”或“家乘”。魏晋南北朝时特重门第,官方选用人才必须考察谱牒,因此,撰修族谱之风盛行,隋代以后虽然施行科举制度,通过考试取仕,但直至明清时期,许多家族仍编修族谱。

族谱主要内容有姓氏起源、播迁、分支始祖、世代相传的统系、辈字、祠堂、祖茔、族规等,正文前有序和凡例。

《谢氏谱》

《世说新语》所引用的《谢氏谱》,大概出自当时的官谱。至于《隋书·经籍志》中收录的《谢氏谱》十卷,则是另外一种性质的家谱,即可能出自谢氏族人之手。但遗憾的是今天已经无法看到了。

目前所见谢氏最早的一部完整家谱,是宋朝人汪藻根据《世说新语》和魏晋南北朝及隋朝史书编辑的《世说·陈郡阳夏谢氏谱》。全谱包括世系表、正文、别族、人名考补四个部分,收录三国至隋陈郡谢氏94人,附录会稽谢氏4人。

这部家谱的现存最早刊本,藏于日本,与宋本《世说新语》汪藻《叙录》放在一起,近年曾以珂锣版影印的形式与《世说新语》联合刊布发表。

扩展资料

历史传说

岳飞为南宋谢氏族谱作《岳武穆赠序》

予仰观天象,北辰为中天之枢,而三垣、九曜旋绕归向,譬犹群之尊,而不敢不拱焉;俯察地理,昆仑为华夏之镇,而五嵌、八表通峰接巘,譬犹祖之亲,而无敢不本焉。此君亲一体,忠孝一道。忘之者谓之逆,遗之者谓之弃,慢之者谓之亵。无将之戒,莫大于不忠;五刑之属,莫大于不孝。

为人臣,所当鞠躬尽瘁;为人后,所当慎终追远,而不可一毫或忽者也!今阅谢氏谱牒,上溯姓原之始,下逮继世之宗。明昭穆以尚祖也,系所生以尚嫡也,序长幼以尚齿也,列像赞以尚思也,非大忠、大孝者而能之乎?噫!世之去祖未远,问其自而懵然者,有愧于谢氏多矣!

-谢氏族谱

1辽阳龙石风景旅游区

吉林省还有三座长城。那么,这三座长城是谁建造的呢?

高句丽修筑的长城起于德惠市松花江镇松花江村,途经德惠市,农安县、公主岭市、梨树县和四平市铁西区,向西南延伸至辽宁省,全长248公里,64段。

在这长城里,大部分的墙都看不见了。但从梨树县梨树镇北老号村的老岗土上仍能看出长城的雄伟。1885年版的《奉化县志》记载:老边岗蜿蜒进入怀德县东北部,从小城子到龙牧庙以东,到老郝屯,有几十里长,一尺多高。

边岗长城是用简单的夯土建成的。时至今日,在某些地方,仍有像鱼脊一样微微凸起的带状轮廓。沿线的小土包基本都是烽火台。然而,大部分侧墙的原址已被开垦为耕地,其中一些已成为大车道,田间小路或陆地网格。

那么,是谁建造了这座长城?高句丽王国。据记载,为了抵御唐朝的进攻,高句丽王国荣的刘金标花了16年时间修建了从东北的扶余到西南的钱海的长城。就是这条长城穿越了吉林省境内。

延边还有一条古长城,西起和龙市土山乡东山村二道沟山坡,蜿蜒穿过锡林河、桃源、铜佛、八道、延吉、昌和龙市的一个乡镇,在东边距离延吉15公里的磨盘山附近消失。这座长城大部分是用泥土建成的,全长约150公里,有17座烽火台。

谁建造了这座长城?有很多说法,有的学者认为是金代或高句丽时期。但更多的人认为,长城最早是渤海王国修建的,成了渤海的北京、东京之城。到了东夏国,为了防止高句丽的进攻,渤海国的长城被加高加固,并加长了不少,成为今天延边的古长城。

通化市通化县也有长城。这条长城的东端从赤白松古城开始,向西与辽宁省的汉长城相连。据媒体报道,通化的烽火台线路蜿蜒52公里。

据资料记载,汉灭魏满朝后,在乐浪、范缜、临洮、宣土建立了长城,通化县属宣土县。当时的汉朝延续秦朝,通过修筑长城来保卫北方的游牧民族。于是,汉朝在边境修建了长城,通化县属于宣土县的边境地区。为了防止匈奴和其他强大民族的进攻,修建了长城。

2辽阳龙石公园

号《暗战1931之白乙化》作为建党百年献礼片,在策划实施过程中,辽宁省、辽阳市、宏伟区相关领导多次进行实地调研,全力推动项目的组织实施。导演,制片人杨成,联合制片人,孙,以及制作总监金宏都出席了。

2010年至2010年,辽阳周边适合自驾游的景点有:光佑寺、龙狮景区、太子河、辽阳烈士陵园、王尔烈纪念馆、龙凤山景区、刘浩湿地公园、华表山、辽阳汤河景区、辽阳观音寺。

3辽阳龙石风景区简介

辽阳龙市景区免费。在风景区的丁龙山脚下有一个新的动物园。有时候人很少。动物园门票25元内半价,动物园电瓶车一小时30元内半价。有时候,会赶上马戏表演和海狮表演。去过几次,还不错。

:4辽阳龙石风景旅游区大全

1大伙房水库

建在辽宁抚顺浑河上,控制流域面积5437平方公里,为带状河谷水库。水库东西长约35km,水面最宽处4km,最窄处约03km,最大库容2187亿立方米,最大蓄水面积114平方公里,装机容量32万千瓦。也被称为镜月湖。位于辽宁省抚顺市辽河支流浑河中上游,抚顺市东郊浑河中游,距抚顺市18km,距沈阳市68km,是一座防洪、供水、灌溉、发电、养鱼综合利用的大型水利工程。大伙房水库工程于1954年4月11日开工,1958年9月5日竣工。

2浑江水库

又名桓仁水库。水库于1957年开始建设,1967年竣工。水库跨越桓仁、通化、冀辽宁、吉林两省的安县,水域面积148万亩,总库容346亿立方米。在水库的下端,一座大坝挡住了河流,耸立在峡谷的两侧。坝内安装三台水轮发电机组,单机容量75万千瓦,总装机容量225万千瓦。大坝上水面宽800米,形成一个碧波荡漾的人工湖。也是辽宁最大的淡水养殖场之一。

3观音阁水库

位于太子河上游,是以防洪、供水为主要功能,灌溉、发电、养鱼等综合利用的大型(1)水利工程。位于辽宁省本溪市本溪满族自治县,坝址距本溪市区约40公里。观音阁水库水面62平方公里,控制流域面积2795平方公里,正常水位至最高水位库区面积61-814平方公里。主体工程于1990年5月正式开工,1995年9月竣工。观音阁水库不仅改变了本溪东北部山区的自然和生产面貌,也为本溪水东风景区增添了无限新的风景。水东景区已经具备了山、水、林、洞、泉、湖、古人类遗址之美,锦上添花,丰富了水东景区的旅游资源。

4清河水库

清河水库位于辽宁东北部辽河-鸭绿江水系,位于辽宁省铁岭市清河区,辽河中游左岸一级支流清河下游。1958年7月23日开始建设。位于铁岭市清河区,是以防洪灌溉为主,兼顾城市供水、发电、养鱼、生态补水综合利用的大型水利工程,已整治多年。清河水库占地4500万亩,是辽河流域重要的防洪工程。是以防洪灌溉、工业供水、养鱼和旅游综合利用为主的大型水利工程。正常蓄水位131米,总库容968亿立方米。

5参窝水库

建成于1973年,是辽宁省大型水库之一,位于辽阳县、灯塔县、弓长岭区交界处的太子河干流上。水库控制流域面积6175平方公里,距辽阳市39公里。参窝水库于1973年建成,坝高503米,坝长532米,坝顶宽6米,最高水位102米,相应库容791亿立方米。是防洪、灌溉、发电、工业用水、旅游综合利用的水利工程。

6汤河水库

它是一座蓄水建筑和旅游景点,位于辽阳东南30多公里的东南山区。也是辽宁省辽阳市和鞍山市居民的主要供水场所。汤河水库是以防洪和供水为主,兼顾灌溉、发电、养鱼等的大型水利工程

它是碧流河中游的一座大型水库。位于辽宁省普兰店市、庄河市、盖州市交界处,距大连175km。碧河水库始建于1975年10月,1986年10月竣工。水库最大库容934亿立方米,正常库容714亿立方米,死库容7000万立方米,汇水面积2085平方公里,占流域面积的741%。水库为大(2)型水利工程,以城市供水为主,具有防洪、发电、灌溉、水产养殖、旅游等综合效益。碧流河水库作为大连市最大的水源地,利用大连与碧流河水库之间25米的天然落差,实现自流供水,日供水能力120万立方米。电站在坝后,3台机组,总装机容量5250千瓦,设计年发电量1100万千瓦时。

8水丰水库

位于中朝边境,是中国东北地区最大的水库,也是鸭绿江国家风景区的组成部分之一。水库养育了大量优质鱼类,成为当地群众致富的宝贵资源。水丰景区以水丰水库为核心,江面辽阔宽广。长900米,高146米,是世界上罕见的水泥结构高坝。龙游丸岛有十八弯,岛上有奇景。弯道很深,山环水绕,让人感叹。大门南险峰入云,山脚下碧波涌动;小清洞深谷,野趣盎然;有——个石柱子村,人参之王的诞生地一柱人参有奇形怪状的石柱倚树而立,令人叹为观止。

9白石水库

位于辽宁省北票市大凌河干流上,朝阳、阜新、锦州三市中心。坝址距北票市46公里,距易县45公里。交通便利,地理环境优越。白石水库是以防洪、灌溉、供水为主,兼顾发电、养殖、观光、旅游综合利用的大型水利工程。水库总库容1645亿立方米,可控流域面积17649平方公里。工程主体由拦河坝、泄洪排沙底孔、溢流表孔、水电站和取水口组成。坝型为碾压混凝土重力坝,最大坝高493米,坝顶长513米。水库以当地特有的白色岩石命名。近年来,库区发现了震惊中外的中生代化石,使白石水库的旅游资源开发更具划时代意义。

10柴河水库

它是辽宁省的一座大型二级水库,位于辽宁省铁岭市以东12公里处。柴河水库大坝位于熊官屯乡大白梨沟村,总面积17平方公里。整个库区群山环绕,美丽如画。水库控制流域面积1355平方公里,占柴河流域总面积的90%。大坝最大坝高423米,最大库容636亿立方米。柴河水库是建在辽河支流柴河下游的大型水库,是以防洪、灌溉为主要功能,结合发电、养鱼等综合利用的大型水利工程。

莫家拳源自广东南拳。约有200多年的历史,相传为福建少林寺僧人所传授,如今在广为流行,其套路特点为手法紧密,故防结合,步法变换灵活,动作刚劲有力。

莫家拳是广东五大名拳之一,传说创自莫达士。公元1644年,明朝崇桢皇帝自缢于北京景山,政权为李自成的大顺政府所夺。噩耗传来,朝野震动,清兵乘势南下,东莞张家玉等人起兵抗清,南明隆武政权与永历政权争为宗主,流匪四起,南方两广地区拢乱60多年始息(康熙《东莞县志》:东莞四郊拢乱四十余年而后定)。莫达士父亲莫福田时当13岁,因兵乱由火岗村避难寄迹今惠阳县沥林镇何岗村。比长娶何氏为妻,生莫硕士、莫达士二子。传言莫达士曾学艺于少林寺,技成后返回火岗村,因火岗村全为莫氏族人,于是开宗创派称为“莫家拳”。

莫达士以武名世,在清朝初年的动荡时期,组民团以保境,举梅州乡进士(注:《莫氏家谱》及祠堂神主牌记为“保境义士举梅州乡进士”)。火岗莫氏十五世祖莫达士生三子,长乔锡,次定儒,三亮儒。定儒精通武术,因火岗村在惠阳潼湖岸边,故号称“潼湖打仔”,恩赐登仕郎、候选州司马;亮儒赋性刚劲,兼收武备,名闻四乡。定儒又生三子,即琼璋、凤璋、兰璋。琼璋为乡举人,正当生平,性直淳厚。凤璋、兰璋赋性刚正义重,授修职郎、外省州左堂等职。定儒孙莫鸾翲,精于歧黄,远赴西藏,精修密宗佛法,著《藏芗述录》传世。亮儒三子尧璋,赐登仕郎,四子瑞璋,术卜易命理,兼收武备。莫达士之兄莫硕士,号华岳,赐登仕郎,子通儒亦赐登仕郎,孙莫振蛟,曾孙莫礼杨赐修职郎,这些人都精通“莫家拳”。

关于莫清娇其人,本人在《莫氏家谱》中无法找到其名。考校各地传说及年代,窃以为莫清娇即莫达士侄孙莫振蛟,也即有些传言中莫家拳的创派人海丰莫遮蛟。用国语或客家话念读,莫清骄、莫振蛟、莫遮蛟其音极为相近。其他可能误传的人名如:莫达树即莫达士,莫定如即莫定儒,莫黎胜即莫林盛等等。

莫达士所传拳术,因战阵所需,招式狠辣,动辄取人性命。其后族人拳术也多用于军阵之中,因此狡诈多变,为性命相搏之利器。

传说莫家拳传承如下:

〔一传〕传于有潼湖打仔之称的莫定儒、莫亮儒及莫大昌。

〔二传〕石水口村莫黎胜、莫林、莫延年,元冈村陈堂公,徐屋村徐皮铁。

〔三传〕莫亮、火冈村莫群亨。

〔四传〕莫钖计(1957年莫在广州擂台比赛荣获冠军)、莫丁贵(1935至1943年期间任教於星洲)、林荫棠(学自莫亮,其子林仲文曾任教於广州二沙头武术馆,林仲伟则是华南师范大学教授)、莫创(居香港流浮山)、莫海(1949年曾任教元朗山下村)、东山村姚立、姚逢润、莫龙富、姚裕。

〔五传〕在香港有莫坤雄、莫炳扬、莫德裕、张永辉、黄华安;大陆有林仲文、林仲伟等人。

〔六传〕姚大东(现任香港中国国术总会副主席及多间中小学龙、狮艺国术班总教练),另还有多人在国内教授。

莫家拳早期不外传,只传给族人,到莫亮、莫清娇等人将拳术外传,才创下“南拳五大名家”的名号。另外,一些外姓人士以姻亲的关系也得到传授。以上列二传陈堂公为例。陈本为东莞常平元岗园村人,家世业农,因与邻村群农争水,被围抠至重伤,陈妻莫少娴技击,持锄击败群农,翼之归。陈羞为妇人庇,遂愤而学拳,终得“无影脚”秘技。陈堂公后为东莞武技第一人,从学者四百多人,徐皮铁则其弟子。陈堂公有子名火胜,女名金姑,俱得其夫妇真传。时有罗浮僧人闻其名,欲与火胜较量,金姑争为先。僧笑虐,有轻视金姑意,争斗中袭其私处。金姑怒起,以手伤其目,僧遂目瞽而去。后咸丰年间,西洋火器日精,火胜亡,“无影脚”秘技遂绝传。(注:无影脚善行诡道,先以双手攻敌迷惑敌人,然后出脚伤敌。此技后辗转传至洪拳武师黄飞鸿,遂名昌于天下。)

莫家拳成为广东五大名家之一,是以腿法见称。腿法有撑鸡脚、穿心腿、虎尾腿、钉脚、卦眉腿、截肘镰脚、後蹬脚、凌空双侧踢腿等。

它的基本理论是“一脚胜三拳,手长尺七,脚长三尺,放长攻击,凌空飞踢。拳重百斤力,脚重千斤力。”拳法特点为手法紧密,攻防结合,拳势勇猛,刚劲有力, 步法灵活,长短配合。有歌诀曰 :“拳行如虎势,脚踢似龙威。身灵步活力,长短劲俱齐。”

莫家拳有二十多套拳。拳种有黑虎拳、豹拳、箭拳、串花拳。徒手套路:74式莫家拳 21式人字张拳 ,28式白虎拳 ,39式桥头拳。棍法有钓鱼棒、龙虎棍、鸣州棍、二郎棍、盘龙棍及莫家大钯等。

第一年练习拉单枝茅竹,用四尺长的大茅竹,在上端入第二节开一小孔,放三个小铜钱在竹筒内,下端入地90公分,用沙土或水泥固定便可完成。入钱的作用,在于拉击打竹杆时,便发出向声,用力大小与内响声成正比例,这样能提高练习者的兴趣。练习打单枝竹,能增强手指力,和上下肢肌肉与骨骼的抵抗能力,使肌肉结实,骨质增厚、硬度等。都有良好的效果。

第二年练习抛沙包(约3~5公斤)。主要锻炼眼明手快、准确有力,对加强指、腕、臂力、都有良好作用。

第三年练习抛、举石锁(重量10~20公斤)。抛举石锁的目的,在于发展全身力量为。动作有单手上举、双手上举、前平举、侧平举、抛接动作、旋转摆动等……,静止动作,做手倒立和劈叉动作等。

第四年腰部缠沙腰带(重量20~30公斤)。进行负重练习,以增强腿部力量与弹跳力,对提高身体素质很有帮助。

第五年打大沙包(重量80~100公斤)。其目的使身体获得全面训练。如手力、腰力、腿力的提高,有良好的效果。初打大沙包时要注意用力方法,由轻到重,姿势要正确,运动量由小到大,先上肢后下肢,循序渐进,不要急于求成,以免过度疲劳,造成筋骨劳损或受伤。

第六年打莫家木人桩,是编成拳谱进行练习的,手足并用联合动作。其拳谱列举如下:(1)放桥初起用穿心。练法:预备姿势先桥手,接着进步引手用前蹬腿。(2)左右过门侧脚临。练法:左、右托肘,接着用侧身腿。(3)直进正间双夹掌。练法:插步前进双拨掌的同时,接着用正面双夹掌。(4)回桥带马对胸心。练法:向左转体180度右撩掌,接着左转体90度左虎爪,紧接上步右拳。(5)冲掌冲拳兼搭颈。练法:左撑掌,右冲拳,接着左右摆拳。(6)左右双肘姿势沉。练法:进步左右双顶肘,接着转体右跪臂。上步双攻桥。(7)过门两度连环脚。练法:用左、右截肘的同时,接着用左、右钩连脚。(8)不若上桥窃脚光。练法:进步用后弹腿的同时,接着右推掌(手脚配合用力,协调一致)。(9)移步转桥分两边。练法:用沉桥运手向左拉手,接着右转体向右拉手,右冲拳。(10)左右引手须向前。练法:迫步左右影手,接着下撩掌。(11)强者摩桥能跌势。练法:进步右臂拳,接着向右拉手,左转体右勾拳。(12)无疑后蹬出庭边。练法:向左转体90度的同时用左脚向后蹬腿,接着左虎爪右冲拳。(13)前进也应跟一步。练法:进步挑劈掌的同时,向右横扫拳。(14)方知标脚不迟延。练法:跃进一步用平射脚。(15)为胜两重双叠掌。练法:左弓步左双夹掌、右弓步右双夹掌。(16)难比擒拿捉脚先。练法:进步上引手的同时,接着右手向下抽腿。(17)前进冲肩真势重。练法:右手上挑劈的同时,接着进步同右肩向前撞击。(18)稳如磐石也无全。练法:靠身时用前肘撞击,接着右扣、左劈、冲右拳(连环动作)。(19)退步不如铁扫堂。练法:提左膝,接着落步的同时,用右腿向前扫。(20)重重起脚势冲天。练法:接前扫堂腿转体180度蹲撑用左脚向后蹬出(虎尾脚),继之向左翻身向上跃起用右蹬腿。初学打桩时,先练单动作,后练联合动作,先练手法、后练腿法,应先慢后快。

一、得姓来由

刘氏为全国第四大姓。据史籍记载,它的源流较多,其中最古老一支源头,可追溯到距今五千多年前的黄帝时期。黄帝之玄孙,陶唐氏帝尧(名伊祁放勋),他的第九个儿子源明,受封到刘地山西平阳(今山西临汾县),以地为氏,故为刘姓。所以刘姓以帝尧为太始祖,“源明”为大始祖。

史书又记述,周成王姬诵,封王季儿子于刘邑(河南偃师西南刘聚),其后裔以邑为姓;东周末年,周匡王姬班,把他的小儿子封到刘邑号称刘康公,两者均成为源于姬姓之刘。

同时又有赐姓刘的。项羽在鸿门设宴款待刘邦,范增指示项庄席间舞剑,借机谋害刘邦,项伯暗使刘邦随从樊哙入帐对舞,救了刘邦。刘邦登基后封项伯为射阳侯,赐姓刘。另有齐人娄敬劝说刘邦建都长安,被刘邦重用,封他为关内侯,也赐姓刘,改名为刘敬;还有一个东汉舞阳人王常,起兵反王莽,积极支持刘秀,参加了昆阳大战,立了大功,后被更始帝刘玄赐姓刘。

还有三国蜀将刘封,原姓冠,因为刘备收他为养子,改姓刘。再者少数民族也有改姓刘的,又还有一些冒姓刘的。

上杭刘氏出于黄帝,陶唐氏帝尧裔孙。刘氏旧谱序记述:昔先王建德以立基,赐土以立国,因生以授姓,俾本支百世相联,族属不散,以报祖功而传子孙者也。俾姓大始祖源明,出于尧,终于虞之世,以陶唐为号。陶唐后有累公,学养龙,为养龙氏。从事夏孔甲,能饮食龙,夏嘉之,赐曰御龙氏。以代豕韦之国,寻迁鲁国,至商复承其国为豕韦氏。在周为唐杜氏,后杜伯之子隰叔去周适晋,为士师,以官为士氏,至士会由晋奔秦,后士会归晋,惟据秦不归者,复姓为刘氏。迨后刘清迁沛,至刘执嘉有子四:名伯、仲、季、交。刘季由以平民崛起为天子,汉朝分封刘姓,刘氏支派蔓延天下。

二、郡望、堂号、家训

关于郡望堂号,谱序中也有记述。其郡望有彭城、中山、琅琊、沛国、弘农、河间、梁郡、顿红、南阳、东平、高平、东莞、平原、广陵、临淮、兰陵、东海、丹阳、宣城、南郡、高堂、高密、竟陵、长沙、河南计25望。彭城为最著。

刘姓堂号亦不少,其中最普遍的有:彭城堂、正字堂、藜阁堂、敦睦堂、后继堂、怀贤堂、继崇堂。刘氏堂联(又称祠联)也很多,内容大都为姓氏来源,先祖业绩勋功等,如:

藜阁家声远;彭城世泽长。

彭城世泽;铁汉家声。

彭城世德;禄阁家声。

禄阁校书,藜焰照十行之简;

玄都种树,桃花赋千植之诗

除泛指刘姓郡望家声,又有专为表彰先祖——西汉著名学者刘向和唐代著名文学家、诗人刘禹锡造诣高深的。

汉景帝刘启,他的薄、王两皇后生14子,其名顺序为荣、德、阙、非、辙、端、组、胜、法、越、奇、乘、舜、烟,除辙继位称帝外,其余皆封郡王。景帝作有家训诗,汉亡,皇室各支裔孙纷纷散居各地,他们都把此诗作为教育儿孙的传家宝。明万历二年,举人刘连城认为皇帝家训无普遍意义,他为家谱写了一首家训诗,后世留传很广,有一定影响。其诗曰:

骏马骑行各出疆,任从随地立纲常;

年深外境皆吾境,日久他乡即故乡。

早晚勿忘亲命语,晨昏须顾祖炉香;

天公佑我卯金氏,二七男儿共炽昌。

三、刘、唐、杜、范同出一源

唐诗人杜甫曾作过这样两首诗:其一《敬寄族弟唐十八》“与君陶唐后,盛族多其人,圣贤冠史籍,枝派罗源津……”开头一句刻意指明杜姓与唐姓同宗,同是陶唐氏的后裔;其二《重送刘十弟判官》“分源豕韦派,别酒雁宾秋,年事推兄黍,人才觉弟优……。”这是杜甫与刘十弟以宗兄弟相称,话别的诗。据史载,唐姓的主要来源有四:最早一支是帝尧之子丹朱,舜时封丹为唐侯,今湖北随州一带建唐国,裔孙以唐为姓;二支是源明18世孙刘累,后裔商朝时被封到豕韦(河南滑县)称豕韦氏,后徒居于唐(今山西翼城县),建唐国,为晋之唐姓;三支是刘累另一支后裔被封到唐州(河南方城县),其后代以居所为姓,成为唐姓;第四支是周成王把唐地封给自己的弟弟叔虞,再建唐国,称唐叔虞。这说明杜诗印证了这一史实。

杜姓与范姓的来由又如何呢周成王灭唐,成王把一支周大夫贵族,源明57世孙刘累后裔致禄封迁到杜城(今陕西西安东南杜陵),建杜国,称杜伯。按《纲鉴》载,周宣王四十三年(前785)宣王无端杀(后)杜伯,族人四散逃奔,杜姓自此而始。杜伯六世孙士会,字大禄,号伯元,仕晋为晋大夫,晋王赐他食采邑于范,自此士会又叫范会,也就有了范。姓刘、唐、杜、范,实出一源,均为帝尧苗裔,自古就被人们视为一家。

上杭刘氏皆为源明嫡裔,属彭城郡。它们有四个支派:一为千十郎,迁胜运里官田村;二为十郎、十一郎,迁来苏里田背村;三为杭邑东门祠刘四郎派;四为刘友明迁南阳东山村。从官田、田背《刘氏族谱》,可以清楚地看出,刘氏从得姓大始祖源明公开始,一代代南移直至上杭县官田村与田背村的历史。

四、彭城刘氏迁上杭

源明公传至80世孙刘清(又名康),迁徐州沛丰中阳里,生子刘荣,讳丰,字仁号,传说他为人乐善好施,感动仙人指点,至江西宁都太华山铜鼓洞,入洞天葬,获得好风水。82世孙煓字显初,名执嘉,生四子:伯、仲、季、交。83世季公,即汉高祖刘邦,为西汉开国皇帝。传至136世孙刘祥,官封枚州刺史,其子天锡,唐僖宗时任按察使,因黄巢起义,为避乱于唐僖宗元符二年(857)弃官奉父南迁,从彭城迁入福建汀州宁化石壁村定居,传到152世刘韶,字仑,谥宗臣,又名昭伯,入仕,初任四川重庆山台县正堂,后升迁虔州判官,为官清正廉洁,赐紫金光禄大夫兼司农讲学士。卒以王礼葬之,生铁封墓,世号铁墓(现江西宁都县,北门外获护乡),地名获护塘,现修复完好。公生八子,五府道、三县令,迁居江西瑞金东门外垂金塘背。子孙居官者三十余人,从事商贾者数十人。贸易累中,富贵胜于都城,有“羊眠褥子,犬眠毡”之说。传至159世刘兴汉,名九郎,生六子:长子千十郎,字丑汉,生于宋淳熙八年(公元1181),官授花县知府,为官清正廉洁,因遭贪官诬害,于南宋理宗绍定已丑岁(1229),携子孙一路南行来上杭乾田(今稔田镇官田村),择地创居,为上杭官田开基始祖。官田刘氏开基之初,人丁不甚兴旺,一直到千十郎六世孙文甫,号竹塘,讳炳明,中宪大夫,妣李氏生八子:百一郎、百二郎、百三郎、百四郎、百五郎、百六郎、百七郎、百八郎。八兄弟繁衍为八大房,各大房裔孙播迁情况概述如下:

1、百一郎,讳忠道,明中顺大夫,妣黄氏十一娘,生四子:文益、文义、文俊(讳秀实)、满全。文益官授赣洲巡道,妣李、张氏,生三子:石崇、遥孜、满子。裔孙居赣洲河口樟贡乡焉凹;文义妣黄氏生三子:万一、万二、永贵(文贵),万一郎裔孙全峰居永定湖雷,昆峰妣蓝氏生四子:圣、贤、道、德,合家迁居广东揭西陂尾楼。昆峰十一世孙(千十郎26世)兴讫迁居砂膀越古晋美记园;兴珍迁居砂膀越古晋;兴八迁居马来亚吉隆坡;兴门妻李氏,生建方、南辉二子,南辉居马来西亚。秀实字文俊讳时乘,官授四川顺庆知府,继任江西饶州知府,妣吴、廖、陆三氏,裔孙一支居官田,秀实之孙克宽(千十郎十世孙)迁永定高陂。克宽公曾孙(千十郎13世)奇峰,字子才,迁居广东揭西。秀实十一世孙公恒迁居宁德福安。满全、洪武八年官授赣州知府,妣黄氏生观受、五四、得兴三子。裔孙分居上杭临城西郊仙人栋、老君村和长汀四都、广东龙川苏雷洞、龙岩的连坑、赖坑、马坑以及南京、台湾、马来亚等地。

2、百二郎妣赖氏、陈氏生三子:四九、仕清、仕贵;长房四九公,妣黄四娘,生四子:里哥、乌子、棉子、细人。明洪武九年,合家迁居广东长乐(今五华县)旗潭松柏嶂开基,裔孙乔、英兄弟居旗潭,其它分迁龙川苏雷、河源、归善九了杵下(现紫金县九阿杵)。次房仕清公,妣黄氏,生二子:长公、少翁,裔孙均迁居广东棉洋湖;仕贵妣黄氏生二子:与禧、与仁,与禧妣黄氏生六子:福生、松孙、大满、四哥、福仄、福佑,合家移居广东得兴后又迁河源沙溪。河源沙溪裔孙分居三角塘、忠信及龙川县苏雷洞、石狗岑等地;与仁批郑氏生三子:受、福、诚。裔孙分居稔田丰朗、连四、严坑、化厚,广东大埔湖寮、揭阳,福建闽侯、永安、沙县,江西、丽洲、石门等。

3、百三郎妣郭氏生三子:太一郎、太二郎、太三郎;妣兰氏生二子:千一郎、千二郎。太一郎裔孙居上杭庐丰、长汀及武平象洞。太二郎迁居广东。千一郎迁江西,迁二郎裔居上杭才溪、南阳,长汀古城,江西瑞金、上饶,闽北松溪、政和、建瓯,台湾台北。

4、百四郎妣黄、郭氏,生三子:千一郎、千二郎、千三郎,迁居庐丰德里。千一郎裔孙迁通贤,千二郎妣黄氏生四子:万一、万二、万三、万四郎。万一郎字承信,妣丘氏、沈氏,生四子:四八、五一、五二、五九从德里迁本县丰头桥、梅坝苦竹凹,后再迁白砂岑背村定居。四八公妣林七娘、杨三娘,生三子:允受、允忠、允孜。四八中年携林妣往广东大埔经商未归,传说生六子:百一郎、百二郎、百三郎、百四郎、百五郎、百六郎。裔孙分居广东大埔、饶平、饶阳等地。万二郎迁广东,万三郎裔孙迁长汀涂坊,万四郎迁广东韶关。千三郎裔孙居上杭庐丰德里,百四郎裔孙分迁浙江、永嘉、平阳和福州等地。

5、百五郎妣赖十一娘,生子海通(名三五郎),裔孙居官田山下,才溪中寥、白砂大田,外迁浙江、广东、台湾等地。

6、百六郎妣邵八娘生四子:三七郎、三八郎、四二郎、四六郎,居上杭溪南斜坊(现永定仙师华坊)。三八郎裔居华坊大阜,四六郎居峰市,其裔孙十五郎,迁居广东大埔青溪园埔坪;三八郎裔文海于明正统年间迁居台北嘉义市开基,生四子:文科、文甲、文甫、文忠,裔孙众多;四六郎裔孙分迁广东潮州、深圳、清县,台湾台北、浙江江山县、江西饶州等。

7、百七郎,妣吴二娘,迁居永定县洪山乡拓林开基,生二子:三一郎、四二郎。三一郎一脉迁长居长汀童坊乡大埔村;四二郎裔孙居永定拓林上塔、彭祖田下、崩逢下,上杭下都、白砂、才溪、杭邑东门,并外迁广东韶州信宜县、饶塘、陆丰、河源以及省内福州虎头山、闽侯县鸿尾乡等。

8、百八郎字法镇,妣丘石娘,生子德明迁连城县罗坊肖坑开基。裔孙分迁广东及台湾等地。

官田始祖千十郎,卒于宋咸淳七年(1271)葬于稔田化厚村树子里龙舌冈,猛虎过江形,墓前华表一对,联曰:“世锦宏开花县黄堂乌;先灵永裕桂林玉笋泥金”,气势雄宏。官田“刘氏家庙”建于元至正十七年(1357),占地面积2000平方米,因属棉花滩淹区,厅堂上下180平方米,1999年在原地升高重建,其余附属工程正在筹划中,每年春分后五日定为各房远近裔孙统一扫墓祭祠时间,尊祖敬宗之情溢于言表。

上杭来苏里田背村刘氏的来由更有一番周折,要从大始祖源明说起。源明公159世孙六郎仰汉,生荣八。165世念二郎生十郎、十一郎。时蒙古族进入中原,建立了元王朝,元吏在江西经营田粮,恣意盘剥,民不聊生,蔡五九起义抗元,浙江行省平章领兵进剿。161世刘十郎、刘十一郎兄弟为避战祸,携眷及仆张四郎,身怀万金,于元仁宗延二年(1315)夏,从江西瑞金塘背,长途跋涉,入冬始抵上杭来苏里田背村(今属中都镇)定居,为不忘故士,把新开基地也称圹背,后始转音为田背。十郎、十一郎在田背均被裔孙尊为一世祖。

田背一世祖十郎,妣梁七娘生二子:十四郎、百五郎。长十四郎妣范九娘,裔孙一脉移居蓝溪镇湖里村开基。次百五郎妣赖四九娘,裔孙居田背,生三子:小四、小五、小六。小四裔孙居竹山下,裔孙再迁临城上登。小五郎裔孙居田背,妣邱氏生三子:万七郎、万八郎、万九郎。万七郎裔孙迁居南靖县,万八郎妣朱一娘、兰二娘生子六一,裔孙居田背。万九郎妣傅七娘,生三子:源清、源性、源海,裔孙居田背。十郎裔孙分迁上杭城关、武平小兰、长汀露潭、江西龙泉、奉新、万载、广东仁化、湖广桂阳、平江、福州,四川遂宁,广西等地。

田背一世祖十一郎妣郭七娘生五子:念二郎、念四郎、念五郎、三五郎、三六郎。念五郎孙裔孙永定洪山石杰村。念四郎裔孙迁居城区临城西郊诸村,并在东门外立祠,裔孙分迁居上杭才溪、官庄,武平高梧、十方与台湾等。三五郎,携郭七娘金骸迁居广东嘉应州长乐棉洋约罗迳坝圳上(现五华县棉洋乡坑口)开基,裔孙分迁:广东的揭西、陆河、陆丰、惠东、汕尾、肇庆、台山,广西,台湾和新加坡、泰国等地。三六郎裔孙居中都田背,裔孙分迁上杭的上都、临城、城关,武平小澜,长汀,永定,广东松源、韶州英德、佛山,江西赣县、吉安府福县、庐陵,浙江建肯,四川巴县、湖南平江、长沙,江苏南京。

二十世纪三十年代,长汀县河田镇蔡坊村刘齐湖到上杭谋生,在城关定居,已发展到第四代。六十年代,其堂侄刘如松大学毕业后到上杭任教,也定居城关,已发展到第三代。属彭城郡。

刘氏城关祖祠:有八座,其中较大的有四座。上中街官田千十郎总祠(现被建招待一所大楼);下中街中都田背十一郎公总祠(现县供销办公楼);东门外念四郎公总祠(现党校集资楼)。临江路,原农业银行前面,十郎、十一郎于康熙三十年(1691)建有总祠为“思敬堂”。

刘 氏

(彭城郡)刘姓分布很广,人数很多。汉朝皇族姓刘,汉高祖是刘邦。刘姓来源有四:一是古帝尧(即陶唐氏)的后代受封于刘(在今河北省唐县),周宣王时灭国,逃往秦国的子孙便以国名为姓;二是周匡王封其少子于刘(在今河南省偃师县南),子孙以地为姓;汉高祖赐娄敬、项伯缠为刘氏;四是汉高祖刘邦曾把公主嫁给匈奴单于冒顿,其后代随母姓刘。

李济博士的《中华民族的形成》说:“初期之刘氏,发见于陕西、甘肃,至西历纪年前三百年(即周赧王时)始向河南、江苏南西方移动,嗣由江苏一族创立汉朝,其裔再向中国各地播迁。”

兴宁《刘氏族谱》称:“汉兴……大封同姓,以镇天下。……卯金之裔,由是遍布天下矣。唐僖宗乾符二年(875年),黄巢起义,海内骚然,居民流离转徒,于时有翰林学士视察使刘天锡,弃官,奉父刘祥之命,避居福建汀州府宁化县之石壁,号为东派,后世遂以刘祥为宁化始迁之祖。于是枝叶繁衍……,蔚为汀闽望族。”至宋嘉定(1208年)之后,刘氏东派后裔,又从宁化迁上杭,有的从上杭徒广东兴宁、平远、梅县等地。明清两代,有的再渡海迁台湾。

收藏目录:

《龙兴祠刘氏联修族谱》不分卷,缺册,藏2册(225×320)

主编:刘颂尧、刘醒夫,刘建澜、刘后泉等,

民国卅六年,木刻版,源明堂

《松山刘氏族谱》1册,(190×265)

主编:刘森祥,1994年武平腾飞电脑承印

《南靖刘氏族谱》1册(295×210)

编者未注,清抄本

《刘氏历代源流族谱》1册,(360×260)

主编:刘龙生,民国十五年抄本

《南靖金山刘氏族谱》1册,(185×255)

编者未注,清宣统叁年抄本

《闽城刘氏试馆名谱》1册,(215×290)

主编:刘文熔,民国廿六年活字铅印版

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我只知道这些了,其他的地方都不熟。

  元明清时期

  沛郡(今宿县)郑氏,约为秦末汉初由陈郡或宋城迁人,成为当地大族。三国时,随孙策起兵的郑札、郑胄、郑丰祖成了孙吴名臣,此后南迁。明初朱元璋起兵反元,郑遇霖、郑遇春兄弟加入义军,遇春随军转战中原,后被封“侯”。

  民族英雄郑成功家族,是岭南三军投散骑常侍镇南将军平公之后裔。平公与入闽始祖昭公是同胞兄弟。而莆、漳、潮郑氏是昭公之后裔。

  贵州郑氏是中祖郑恬之系的分支,为唐朝第七个宰相郑畋的后代。南宋郑昌、明朝开国功臣郑遇春均为其后裔。晚清时期的遵义人郑文清及其子郑珍,均为清代文字语言有成就的名家,是贵州郑氏的代表人物。

  四川、陕西的郑氏多是南郑君(武公东迁后,留下一支南迁,称南郑君)后裔。四川德阳一支,根据其族谱记载,应为孔子学生七十二贤之郑国后裔。广汉人郑躬、成都人郑少微则是由中原地区迁入的郑氏。在陕西,有助秦筑渠的郑国的后代和从汉至唐在朝中居官,留居长安之官员的后代。

  郑氏有清代由山东、河北陆续迁入东北的。清末有铁岭人郑文焯,长于金石、书法、医学、音律、填词,为清末有名的杂家。

  郑氏部分始迁

  一世祖桓公建都畿内。

  二世祖武公随平王东迁,建都京(今京襄城村)。

  三世叔祖共叔段武公次子,奔共(今河南辉县)。后为段氏始祖,详见《新唐书》。

  十五世祖鲁,迁宋、陈间(今河南淮阳、商丘一带)。

  十八世祖安平,入秦为关内侯。

  十九世叔祖袭,迁居司州(今河南洛阳县),即司州河南第一房郑。

  二十四世叔祖吉与其侄远,迁居会稽山阴。

  二十七世祖奇公即郑州第二房郑。

  二十八世祖稚,居河南开封县清远乡棘进里。

  二十九世祖宾,居山东高密。

  三十一世叔祖逢,居咸阳,即雍州咸阳第三房郑。

  三十四世叔祖贤即扬州南海第五房郑、钊,青州,即青州北海第六房郑。

  三十九世祖庠,居丹阳,即扬州丹阳第七房郑。

  四十世祖平,居东阳郡信安县,后为处、婺、越、杭、台诸郑祖。子五:望、宠、碑、瑛、济。

  四十世祖昭,居福州,泉州长乐。

  四十一世祖望,后为丹阳、吴郡诸郑祖。

  宠,后为东阳信安诸郑祖。

  碑,后为衢、婺诸郑祖。

  瑛,后为湖、杭、陆、明、台诸郑祖。

  济,后为江阴、镇江、平江、越州、常山诸郑祖。

  虑,昭公第三子,即兖州泰山第大房郑。

  四十二世祖邀即扬州东海第八房郑。

  璜,后为福州城门村郑祖。

  琰,后为福州城内外白桥、洪屿、长乐、湖里诸郑祖。

  球,后为长乐南乡诸郑祖。

  四十二世祖玑,后为福州福清诸郑祖。璜、琰、球、玑四祖,乃衡公之子,昭公之孙。

  四十二世祖涛,为三十四世祖浑公之八世孙。

  四十三世祖蕙之后为福州钓龙台及平村濑下苦竹、横屿、长乐、山东村诸郑祖。

  兰之,居平川。

  晖之,居福州苦竹、横屿。

  忻之,居长乐、东山村。

  林之,为南安永春诸郑祖。蕙之、兰之、晖之、忻之、林之,为同胞兄弟,昭公曾孙也。

  四十四世祖诰,即江州晋安第十房郑。(南昌、九江、武昌一带,古属江州)

  拱,为南安县桃源村郑祖。

  五十六世祖藏庄公胞二弟,官会稽内史,行九,后为福州钓龙台祖。

  泽,庄公胞三弟,行十三,与兄藏同为福州钓龙台祖。

  襄,露公胞长兄,官光禄大夫,行一,迁居荆阳始祖。

  裳,露公胞二兄,官屯卫大将军,行二,迁居福唐始祖。

  袭,露公胞四弟,行六,迁居湖陵始祖。

  潜,淑公胞弟,行十二,唐太和进士,迁居福州。

  五十七世至七十二世南湖三先生族系

  (甲)属于露公之后者

  五十七世祖珙,由南湖回迁福州故居。

  五十七世祖(名不详),迁仙游。

  五十九世祖巩,迁福州。

  六十一世祖挥,迁东京。活,迁淮西。森,官青州司户,因居焉。

  六十四世祖

  益生,迁道州,今湖南永州。

  希韩,迁润州,今江苏镇江。 宗斐,迁福州。

  仲宣,迁仙游。

  六十五世祖介卿,迁仙游,科升。

  严,迁杭州城铁线巷。

  伯特,居荆门州(今湖北当阳县、远安县)。

  伯可,迁龙溪。

  伯舆,迁潮州。

  季膺,迁潮州。

  (乙)属于庄公之后者

  五十八世祖方迥,迁福州大田。

  方逊,迁福州竹演。

  方迓,迁永嘉德化。迥、逊、迓,庄公之孙也。

  六十三世祖怜,迁永泰光德里。

  六十八世叔祖岑,与从弟袭礼、袭义同迁鄂州(今武昌)。

  邵,迁仙游。

  七十世

  祖萧,迁潮州。

  中之,迁潮州。

  七十世祖已,携其子文正迁仙游东湖,为钱园始祖。

  (丙)属于淑公之后者

  七十二世祖天爵,居温州平阳。

  七十二世以后,因缺乏资料,留待他日续之。

  迁入港台和澳门

  台湾省郑氏人口更为集中。据1954年统计,全台湾省约有郑氏17552户,以6口之家计算,人口应有10万。排全省第12位。1970年出版的《台湾地区人口姓氏分布》一书,统计表明当时郑氏总人口约 316635人,16年增长3倍。台湾各地大都成立有郑氏宗亲会,是由纪念郑成功“国姓会”演变而来。

  港台和澳门郑姓都是我国郑姓的组成部分,目前,仅生活在台湾地区的郑姓看,由于人口众多,是位居全岛第 12位的大姓,分布遍及全岛。

  早在1954年人口普查时,全岛有郑姓17552户,其中台北市 552户,基隆1162户,阳明山178户

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